拿来主义公开课

拿来主义公开课（精选8篇）

拿来主义公开课 篇1

【教学目标】

1.学习并掌握破立结合的论证方式以及因果论证、比喻论证的论证方法，在写作上有所借鉴。

2.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神。

【教学重点】认识“送去主义”的实质与危害，了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法。

【教学难点】学习并掌握破立结合的论证方式以及比喻论证的方法。[教学方法]：教师讲授分析与引导提问相结合，层层深入，引导学生理解课文。

教学过程：

一、导入新课

播放“洋垃圾”视频，“洋垃圾”到底是该进还是禁呢？我们今天先来继续学习《拿来主义》，然后再来回答这个问题。上节课我们已经了解了作者及写作背景，把握了文章思路，明白了什么是拿来主义。这节课我们来解决为什么拿来，怎样拿来。

二、探究文本，学习论证

（一）请同学们快速阅读文章的1至7自然段，回答问题：边读边勾画出相关的信息

1.作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”？它们的表现和危害是什么？ 2.为什么要拿来？ 学生回答，教师总结。

1.作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”？它们的表现和后果是什么？

明确：闭关主义

表 现：自己不去，别人也不许来 实 质：惧外、排外

后 果：大门被枪炮打破（鸦片战争）碰了一串钉子（割地赔款）

导致送去主义

送去主义

表现：只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳 实质：媚外、卖国

后果：祸延子孙（子孙沦为乞丐）送来主义

表现：英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西

实质：帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策（毒害、侵略）后果：大受其害，对外国文化一概排斥 2.为什么要拿来？

韩愈《原道》“不塞不流，不止不行”不破不立

塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。立论：议论文阐述自己的观点，叫“立”，驳论：批驳别人的观点，叫“破”；

本文先驳后立（先破后立），在批驳、否定的基础上，树立自己正确的观点。

文章前半部分从反面论述了应该实行拿来主义，后半部分从正面论述了怎样实行拿来主义。

（二）请同学们齐读文章的8至10自然段，思考讨论：

1、第8段中“大宅子”比喻什么？ 中外文化遗产

2、对待文化遗产的三种错误态度分别是什么？

3、拿来主义者是如何对待文化的？

（三）本文的论证方法

1.类比论证（第3段）

——用同类事物相比较。2.比喻论证（8、9段）

——用有相似点的事物打比方。3.对比论证（8、9段）

——用性质相反事物作比较。4.因果论证（8、9段）

——因闭关、送去、送来都不 好所以要拿来

三、走出课堂 思考反省

“洋垃圾”到底是进，还是禁？还是选择性的进？

四、课堂小结： 当今时代是一个高度开放的时代，全球一体化、信息社会化，我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界也在瞩目中国。那么，作为一个青年人，在民族复兴的今天，面对外来事物，我们该如何取舍呢？我们应该勇敢地拿来，然后占有、挑选并创新，为我所用！

五、布置作业

运用先破后立的论证方式，以“如何面对手机”为题，写一段200字左右的议论性文字。

六、板书设计

拿来主义

鲁迅

闭关主义

送去主义

拿来主义 送来主义

破

拿来主义公开课 篇2

事情大致是这样的,学校通知我们三位老师,明天区上要来人听课,让我们准备一下。因为刚参加工作才两年,所以不知道“区上来人”的深刻含义,因此只是按照常态课来准备。恰好那是一节复习课,我主要从知识的体系、上课的环节梳理了一下,不像现在有多媒体设备,当时只有课本、教案和粉笔。

第二天早上,自习课还没上,区教育局教研室主任就独自到我们学校来了,她先看了我的教案,并没有说什么,然后第一节课就听数学课。下课后她就一句话:“这就是你准备的课?”我说:“今天我刚好上到这一节课了,新课还不能讲,是复习课。”随后她到校长办公室说:“把这个老师赶快换掉”。

事情过后我才知道,这次要上的课是要展示给全区教师,那时还没有区级公开课、优质课之类的说法,因此我错失了一次展示的机会。公开课应该是什么样的课,蒯威老师在文中提到一些看法,在文中第二段和第五段都提到了同事的关心及个人的看法,我非常有体会,在我工作十年之后,为了应对公开课、优质课、新秀课等等的名目繁多的作课,老师本人、校领导及教研组等为某一个人能够做出好课,不厌其烦,四五遍甚至于十几遍地试教,发现问题,精心设计,运用多媒体手段打造精品课展示给大家,一堂课耗费了大家无数的智慧和精力才完成,当然达到的效果是一荣俱荣。其实这种作课对现实的课堂教学有多大的帮助呢?教师课堂教学能力的提高是通过每一节的积累来完成的,绝非一节“优质课”就能达到目的。“优质课”不能掩盖“常态课”的真实状况,时间和精力也不允许我们去“秀”。

在第四段中,蒯威老师所提的“在不少老师眼里,要上一节公开课,不试教一两次,跟没备课就上课的感觉差不多”。在我们身边的确不乏这样的老师,大家都热衷于这样的表现形式,课堂上下的功夫自然会减少了,我们的基础教育恐怕只能是“造假”的课堂、“倒退”的教学了。目前功利主义已经渗透到教育的每一个角落,从公开课到评优课,所有人的目标都是获奖、拿奖。大实话。我们更要为教育的进步和教学的提高不断探索,同事之间通过“常态课”、“推门课”互相学习,互相借鉴,共同研究教材教法,在探究中前进,积累经验,推陈出新;去外面听课,听专家讲座,学习他人的长处,吸取好的、能为我所用的东西,然后展示在常态课中。如果需要公开课,就把自己真实的、最好的、有血有肉的课展示出来,让同行、同事去评价,让优点闪出火花,让缺点不断得到纠正或改进,归根结底就是用真实的常态课去“公开”,把“作秀”的成分尽量减少,回归本真,回归原味的课堂。蒯威老师在不同场合听薛法根老师执教《鹬蚌相争》一课,每一次都有所不同,他认为这才是灵活的真实的课堂表现,如果薛法根老师在不同场合都讲成一模一样的课,恐怕大家对他的评价就是另一番模样了。每一堂课对老师都是一次演出的机会,潜下心来,吃透教材和大纲,夯实基础知识,提高驾驭的能力,不断地研究,不断地进步,只有这样才能让每一堂常态课成为有所得的“真”课,而非“秀”课。

在第五段中,“为‘裸课’点赞,并不是说我们反对磨课,反对改进课堂的不足,而是强调要尊重每一堂课的正常形态,因为每一堂课都有自己的精彩”。这是实事求是的大实话。我们更要为教育的进步和教学的提高不断探索,同事之间通过“常态课”、“推门课”互相学习,互相借鉴,共同研究教材教法,在探究中前进,积累经验,推陈出新;去外面听课,听专家讲座,学习他人的长处,吸取好的、能为我所用的东西,然后展示在常态课中。如果需要公开课,就把自己真实的、最好的、有血有肉的课展示出来,让同行、同事去评价,让优点闪出火花,让缺点不断得到纠正或改进,归根结底就是用真实的常态课去“公开”,把“作秀”的成分尽量减少,回归本真,回归原味的课堂。蒯威老师在不同场合听薛法根老师执教《鹬蚌相争》一课,每一次都有所不同,他认为这才是灵活的真实的课堂表现,如果薛法根老师在不同场合都讲成一模一样的课,恐怕大家对他的评价就是另一番模样了。每一堂课对老师都是一次演出的机会,潜下心来,吃透教材和大纲,夯实基础知识,提高驾驭的能力,不断地研究,不断地进步,只有这样才能让每一堂常态课成为有所得的“真”课,而非“秀”课。

曾经有位教育界领导说过:公开课上如果觉得课件没有用的话,就不要用了,做我们的常态课,不要为作课而‘作秀’,一看就是两张皮。”笔者对此深以为然。

拿来主义公开课 篇3

关键词：公开课，常态课，凸现研究性,内容新颖性,课堂真实性

当前的课程改革正当如火如荼地进行着，从常态课到公开课，教师们都在学校关心与课题工作的开展中努力地探索着，切合着新课程标准中学生各项能力发展的目标。我们的课堂是学生求知的主阵地，是教师成长的摇篮，而我们的公开课又是常规课的拓展和延伸，丰富与升华。一节公开课往往是一个教师团队集体的智慧与结晶，是师生共同进步与提高的媒介，公开课具有展示和研究的双重性质。然而一直以来我感觉我们的公开课存在着问题。

案例1：

在一次乡镇听课活动中连续听了三节英语课，内容是牛津小学英语6A Unit 7 At Christmas (Period 1),结合学校课题“立足课堂，提高学生课堂学习的有效性”研究，开展了青年教师“同课异构”活动。三位教师有着共同的特点，以当前最流行的“阅读课”课型研究为主，都采用语篇教学贯穿课堂，多媒体中的图片与内容有很多的雷同，而且前阶段刚刚也听过别的学校老师上过,有点象“拿来主义”的性质，因为有位老师个人的驾御能力和个性特征并不适合这一操作环节，“表演”很难到位。

一、抓住主题，凸显研究性

其實刚才几位教师在上公开课时，抓住了一点“英语教学要以学生兴趣为前提，设计生动有趣的课堂活动内容”能抓住学生的注意力，持续他们的学习兴趣。而且紧扣主题“立足课堂，提高学生课堂学习的有效性”，但是很明显有些东西拿来课堂效果很好，有些并不一定适合自己操作。我觉得教师公开课的设计要以学生原有的学习能力为前提，以自己平时的教学经验和能力为基础，不是感觉好的、花哨的内容拿来就适合自己，相反适合自己的才是最好的。我就听课听到一位乡镇老师的好课，她在公开课中什么花哨的形式也没有用，只是跟自己学生默契配合地使用了一些传统的教具和教学形式，多媒体都没有，感觉自然清新、真实朴素，学生学习的效果很好。

公开课的主要功能是探讨教学规律，研究教学方法，推广教学经验和提升教学质量。老师们过多地强调公开课的形式化、表演化和作秀的功能，就不能很好地凸显对课堂的研究和探索意识，并彰显个性。所以教师应树立“只有平时注重教学智慧和经验的积累，才能上出属于自己的好公开课”。

案例2：

一次我上公开课,内容是牛津小学英语4A Unit 8 Open Day,我刚开始自己独立备课，通过试上教研组老师听课帮我修改，又试上了一遍，感觉学生的理解与配合很到位。正巧的是别的学校老师也上这节课，我就去听课取经，回来“移花接木”，把很多本属于自己的观点忍痛割爱删除，。结果上下来感觉还没有自己备课内容来得熟练、精彩。我校一位老师正好也要上这节课，她也是匆匆把我的资源借去，重新包装。她上完这节公开课后告诉我她课的特点就是“萝卜开会”——一盘大杂烩，没有新意。

二、独辟蹊径，选择内容新颖性

当前公开课的授课内容和方式有模式化的趋势。创新往往意味着会失败。老师们喜欢开别人开过的课，采用相对成熟的教学模式，导致因循守旧，教学模式千篇一律，创新意识不强。那位授课老师的教学风格与我教案内容不相吻合，虽然有值得学习的地方，但是不能生搬硬套，“课堂不是筐，什么东西往里装”。在材料猛烈堆积过程中，学生在视觉和听觉上遭受“狂轰滥炸”，丧失了理应有的思考空间和时间。公开课的反思让我坚信只有找准新颖性的内容，才更有火花迸发。我记得一位老师公开课选择了无人问津的课文语法知识点作为重点内容。通常情况下，教师都会回避语言知识的教学。不好操作以及难以突出学生的主体作用，使很多人望而却步，但是这位老师大胆尝试，教学中采用语言知识化的教学方式，使听课老师耳目一新，启发很大。教研室领导多次提到这一课改的成功案例，激发了英语老师对课堂语言知识教学的积极思考和激烈辩论。这位老师独辟蹊径，教学内容选择有新意，教学设计有创意，取得了良好的效果。

案例3：

一位老师执教牛津小学英语5A Unit 9 Shapes ，良好的个人素质，扎实的基本功，漂亮的多媒体课件，跌宕起伏的教学环节，滴水不漏，尽善尽美，但是这些看似花哨却不实用的“花拳绣腿”很难被移植到常态教学中去。其中一个环节是学生说饶口令，这内容我都没看清，更没有听清，好奇的我过后就问学生：“你们提前彩排过吗？”他们毫无掩饰地说练过了。我在想：跟我一样的后进生他们会怎样想，是不是不带我玩？也许是我多虑了，但是我也真得是想参与。这节公开课上一些需要机会的孩子没有更多地参与到。除了这点我们拷贝了这位老师的课件回家上课，每位老师都说环节多来不及上，学生被漂亮的课件分散了本应属于学习的注意力，一节课下来等于没学，下节课还要重新教学。究竟怎样的课算是一节好课呢？

三、求真务实，体现教学本色

公开课的设计与平时的教学差距太大，超出了所有学生常态下接受知识的宽度。公开课要有值得“公开”的内容，教师不能是演绎现成的“教案剧本”。我们说要多么训练有素的学生才有这样的学习密度，而老师每天要是这样备课、上课该有多累。公开课中的学生是不是每人都象热闹的课堂表现一样，学得到位、扎实。相比常态课，是不是真得优势明显呢?公开课要有值得“公开”的内容，现在的公开课不够公开，已经是不争的事实。真实的课应该更多地还原课堂的本色。预设学生的学习活动与真实操作相结合，真实的课是应该有缺憾的，课堂教学中最突出的问题就是没有问题。唯有真实，课堂教学才能得出科学、可信的结论。

参考文献：

1、陈琳等的《英语课程标准解读》；

2、《英语课程标准》（实验稿）

3、《中小学外语教学》2011.第7期

拿来主义公开课 篇4

公开课教案

教学目标：

1．学会本课生字，正确读写“幽静、纯熟、清幽、陶醉、霎时间、微波粼粼”等词语。

2．有感情地朗读课文。

3．体会写实和联想相结合的写法，初步学习在写实的过程中，展开适当的联想，发展学生的想象力和逻辑思维的能力。

教学重点：了解贝多芬是怎样创作《月光曲》的，感受乐曲所表现的意境，体会他所具有的卓越才华和对劳动人民的同情心。

教学难点：贝多芬感情变化的原因。初步学习分辨写实和联想相结合的写法，初步学习在写实的过程中，展开适当的联想。

教学方法： 为了紧扣大纲，突破重点，解决难点，实现本课的教学目标，结合学生的知识结构和认知水平，针对高年级语文教学要注重学法指导的要求，我指导学生采用课前预习法、课堂质疑问难法、合作学习法、想象入境法、课后延伸法，让学生在读、思、评、议、悟的过程中学习课文。教学用具：视频资料。教学过程：

一、情境导入

1、贝多芬是世界最伟大的音乐家之一（简介贝多芬）。他对贫苦的人民非常同情，曾写下这样的句子：“我们的艺术应当只为贫苦的人造福。做到这一点，我将是多么的幸福！”这节课我们就来学习他谱写的《月光曲》

2、关于《月光曲》还有一段美丽的传说。知道什么是传说吗，也就是民间流传下来的，这个故事可能是真的，也可能是假的。

3、请同学们拿出手来，跟老师一起板书课题。齐读。下面。就让我们走近月光曲这篇课文，来感受音乐的魅力。

二、检查预习

1、自由读课文。

师：读清句子，读准字音： 同时思考：课文讲了一件什么事？ 师生评议。

2、这些生字你们会读吗，先自由读一读。

3谁来当小老师，给我们领读一遍，他读对了，我们一起跟读两遍。注意：声音洪亮，吐字清楚。

4、师：同学们，这个传说到底讲了一件什么事情呢？请你选择其中的一个或者几个词语说一说这个传说。

一天夜晚，贝多芬走进了莱茵河旁边的一个茅屋，为盲姑娘弹了一曲，又弹一曲，这后一曲就是著名的月光曲。同学们，究竟是什么原因让贝多芬 “走近”茅屋，又“走进”茅屋呢？

1、默读课文2－7自然段。思考问题

2、组织讨论“走近”的原因。

（1）贝多芬为什么会走近茅屋呢，谁来读读相关的句子？

（2）走近茅屋他看到了什么？怎样的小路？幽静？（清幽寂静）在这样幽静的环境之中，看着这样的美景，一段旋律已经在大音乐家的心中酝酿。咱们读好这句话。

（3）他听到了什么？断断续续什么意思？时断时续，一会弹一会停,这首曲子弹得很不熟练）从中可以看出什么？ 他就是被这样的琴声所吸引，情不自禁走进了茅屋。

3、组织讨论“走进”的原因。贝多芬走进了茅屋，又听到了什么？ 让我们自由读读这段对话，看看从这段对话中，贝多芬听出了什么？ 很穷，贝多芬从那里听出来的？两个太子让我们感受到了，他们很贫穷。

1、在说这句话时，哥哥是什么心情？无奈，你来读

2、无法实现妹妹的心愿，哥哥很无奈一起读---接着，贝多芬又听到了什么？

1、“随便说说”是什意思？难道盲姑娘真的是随便说说吗？

2、他为什么要那样说呢？

3、你认为盲姑娘是个怎样的人？

4、你从这对兄妹身上，又看出了什么？ 我们分角色来读读他们的话，再来体会一下。

5、此时，贝多芬觉得自己应该走进去，必须走进去，那是因为--（2个）-----看到姑娘如此喜爱自己的音乐又如此渴望听到自己的音乐，深深地触动了，觉得自己应该走进去，必须走进去。

6、贝多芬情不自禁的走进去，弹了一首曲子给姑娘听时，此时姑娘有什么感受？

（1）从盲姑娘的话里，你可以看出什么？（不光爱音乐，还懂音乐。）（2）为什么盲姑娘一听就知道是贝多芬弹得曲子呢？

（盲姑娘，用心听，热爱音乐，很了解贝多芬--熟悉贝多芬的音乐，）（3）所以说，盲姑娘既热爱贝多芬的音乐，也懂得贝多芬的音乐，是贝多芬的知音，难怪盲姑娘可以猜出是贝多芬弹奏的。也难怪会如此的激动，同学们，我们再来把这句话读一读，读出盲姑娘的激动。（自己练习者读一读，请一位同学站起来读）

（4）同学们，我们设身处地的想一想，他这么激动还有其他的原因吗？（难以置信，贝多芬十分著名的音乐家：两个您体会出来的，第一个您是猜测，所以声音拉长一些--请你再来读一读这句话。

四、感受艺术美

1、受到盲姑娘的触动，这时候贝多芬决定为盲姑娘再弹一曲，一阵风把蜡烛吹灭了。月光从窗子照进来，茅屋里的一切好像都披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的兄妹俩，有所触动，他想用音乐抒发自己的情感。他这时候心里究竟在想什么呢，请同学们拿出本字。联系上文，展开联想，把此时贝多芬心里想的写出来。

2、贝多芬一生创作了很多曲子，他就想为贫苦人民作曲，就想为知音作曲，贝多芬自己也说过，我为什么而作曲，因为我有很多想法要释放出来。最终他用月光曲，用音乐释放了自己。

3、同学们，请听（月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上，霎（ｓｈà）时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……）

刚才听老师的朗读，哪些画面出现在了你的眼前？ 汇报：

1、他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起来，微波粼粼的海面上，霎（ｓｈà）时间洒遍了银光。

2、月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。

3、忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个地朝着岸边涌过来……

师、在你读课文的时候眼前是不是也出现了这一幅幅画面呢，在这些画面之中，我们看见月亮就像是一个精灵一样慢慢升上空中，大海也随之汹涌起来。

师：你看着图上的月亮可不可以分别给他一个词来形容一下。你能用课文中的话读一读吗，海面时又是怎样的？

慢慢上升

风评浪静

越升越高

波光粼粼

云中穿行

波涛汹涌

5、看着这些词，这一幅幅的画面都动起来了，下面谁能通过完整朗读，把我们带到海边，去看一看一幅幅扣人心悬的画面。

6、通过刚才的朗读，同学们我们感受到的这首月光曲曲调应该是

7、我们一起带着音乐读出自己的感受！

五、感受文字美

1、师： 可见一首曲子的创作跟作曲者的经历和情感变化是有关系的。月光下的大海千变万化，这些景象真的在茅屋外发生了吗？

师：你从哪里看出是他们的联想？比较这三句子，有什么不同？

A：她仿佛也看到了，看到了她从来没看到过的景象…… 她看到了她从来没看到过的景象…… B：茅屋里的一切好像披上了银纱，…… 茅屋里的一切披上了银纱，…… C：他好像面对着大海，…… 他面对着大海，…… 好像，仿佛这样的词语就是联想词。

2、同学们，在这一段中，哪些描写是现实中存在的事物用横线画出。那些描写是是由现实中的事物联想到的，用波浪线画出来。

3、这些联想的句子，可以去吗？

4、教师总结：在阅读文章时注意分辨事物和联想，就能按照作者的思路理解文章思想内容。平时观察时把自己看到的、听到的写具体，并能恰当地加上自己的联想，文章内容就会更充实，表达的感情就会更深刻。

5、我们一起试着一下吧！

七、总结

贝多芬悄然而来，悄然而去，给兄妹俩带来一片温馨的人间之爱和一次美妙的艺术享受，同时也给自己带来了一次意外的创作收获。同学们在课下还可以去了解更多贝多芬创作的小故事，去欣赏他的其他作品。

2014-2015学年第二学期青年教师汇报课教学反思 讲课时间：2015.12.4

讲课人：侯二妮

内容：26月光曲

《月光曲》是一篇精读课文，蕴含着丰富的美育因素。无论是乐曲、语言、情感，都能让学生受到美的熏陶。在教学中，我也同样地让学生多次听这首曲子，让他们从感官中理解这首曲子，让他们在读和听的过程中感受到“海上升明月”的奇丽景象划分成三个画面（第二次“三步分解”乐曲再一次理出人物感情变化线）：第一幅：月亮刚从“水天相接”处升起，海面上“洒遍银光”；第二幅：月亮越升越高，天空出现了“一缕一缕轻纱似的微云”；第三幅：“忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。”这不仅是听，还要让学生想象，读出来。在教学当中，我充分利用自己的肢体语言及声音高低、面部表情来调动学生的激情，让学生感染到自己情感，从而融入自己的激情当中，创设出良好的教学环境。而学生也能在我的指引下，逐渐地理解《月光曲》，再利用朗读来充分表达出来，让学生的情感得以充分的发泄，以达到情感上的升华。最后，让学生用朗读来表达自己的理解。

教学中，在学生通过语言文字体会了课文的意境之后，我运用多媒体播放《月光曲》的音乐，图片，让学生配乐诵读，从而切身体会《月光曲》的旋律，感受艺术的魅力。

拿来主义公开课 篇5

讲座开始，赵老师谈到，马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是共产党的创立者和科学社会主义的奠基人。185月5日，马克思诞生在德国的特里尔城，著有《资本论》、《共产党宣言》等。是马克思诞辰200周年，也是《共产党宣言》发表的170周年。

马克思的一生是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生;是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生;是为推翻旧世界、建立新世界而不息奋斗的一生。他震撼人心的人格魅力，在赵老师的讲解中体现地淋漓尽致。同时，他的事迹也启发我们学员要更好地理解和把握马克思主义的鲜明品格，始终把人民立场作为根本立场，不忘初心，继续前进。

随后，她从“马克思主义在亡命途中诞生，在贫病交困的艰难岁月里成就”、“马克思主义的开放性传承发展和中国化马克思主义理论的崛起”、“当代中国马克思主义理论极不平凡的世界影响力”这三个方面对习近平在纪念马克思诞辰200周年上的讲话做了具体阐述，并且赞美了马克思不屈的精神意志，凸现了他为人类幸福而努力工作的伟大志向。听完讲解后我对马克思的敬佩之情油然而生，真不愧是“伟人”，是永垂不朽的伟人。

在原文讲话中，总书记缅怀了马克思的人格和历史功绩，阐述了马克思主义的鲜明特征和历史意义，科学的总结了马克思主义中国化的伟大历程，明确提出了学习和实践中国特色社会主义的具体要求，这使我对马克思主义所特有的民族性和时代性有了更深刻的了解。我从中明白了当代中国特色社会主义理论更应该立足国情，与时俱进，从而做到共性与个性的统一。

拿来主义公开课 篇6

学前班英语公开课教案-学前班英语公开课教案

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拿来主义公开课 篇7

然而,当越过《背影》的教学大讨论, 又有些问题出现在我的视野 :我们需要什么样的语文公开课?是“伤痕累累”的问题课, 还是“完美无缺”的超常课?是名师们新颖的模式公开课,还是一线教师的普通的实用家常课?因此,语文学科可能要专心致志的思考 :我们需要什么样的公开课。

一、荆棘丛生的“门口”有绝佳的风景

说实在话,普通老师的平常课、家常课, 多的是苦口婆心,多的是实用价值。这些课, 每每上过了就淹没在校园学生的笑声中了, 没有几节能够让教师一辈子不能忘记的。而 “家门口”的公开课,意义与价值则不一样!

“家门口”的公开课,是教师成长的朴素展示。“家门口的课”,说俗一些就是本组内的教学公开课。江苏许多学校都有“推磨式” 听课,意思是每个学期,每个老师轮流上一节公开课——“人人过堂,个个展示”。这些课,每每是基于校本经验、基于教师个人经验。这样的语文公开课,笔者一年要听50多节 ;有的老师的课,我要重复听三四次。

从教育行政的角度看,“家门口”的公开课多少有些“行政”色彩,多是面向特定人群,正式开展课堂教学的“展示课”。 学校里的公开课,除了有自己或者其他班学生参与听课、参与互动外,有时还有本校、本地区的领导、老师参加听课,有时也包括外地老师们参加听课、参与评价。这些“家门口的课”,有的每每还带有评比的意味。上过之后,要评个一二三等的差别。当然,这样的课,由于教师知识素养、教学理念、教学经验的原因,每每荆棘丛生、问题遍地。但无论如何,这样的公开课应该是教师展示教学思考、教材处理和经验交流的好时机。如我校代霜雪老师教学《咬文嚼字》公开课,她先让学生“填一填、比一比”,让学生填词语,以比较两首词在用字上的艺术追求——

风乍起,吹一池春水。——冯延巳《谒金门》

“皱”字改成“ 翻”或“动”行不行?

一叶叶,一声声,空阶到明。——温庭筠《更漏子》

之后,师生研究“皱”、“滴”字分别有什么妙处。教学《咬文嚼字》公开课,这样的情境设计好在哪里?教师本人可能并不完全知道。深度研课时,我对她说,这样的设计唤醒了前面学过的两首词之情境,又培育了学生咬文嚼字的意识,还较好地引出了课文题目《咬文嚼字》,为教学展开做了铺垫。在教学设计原理上,这样的设计就是“情境铺垫”“心理铺垫”。我们看她引导学生咬文嚼字的这个片断——

生 :“皱”写出了微风吹动水面,荡起层层涟漪的画面。同时也说明女主人公内心躁动不安。

生 :“翻”字显得风太大了,不符合实际情况。“动”无法写出女主人的心情。

师 :非常好。这个地方填写什么?

生 :滴。有声音,有反衬,说明孤独寂寞。

师 :这也叫以动写静。诗人一夜未眠啊。 还有一段文字,来自《鸿门宴》。刘邦自称 “君为我呼入,吾得兄视之。”“吾入关,秋毫不敢有所近……”可是见项羽时却说“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南……”刘邦见到项羽时为什么把自己的称呼改了?

生 :是为了故意贬低自己而奉承项羽, 来让项羽放松警惕。

师 :说得很好呀!大家想想,我们针对这个三个例子做的什么事情呀?

生 :咬文嚼字。

师 :没错就是今天要学习的文章 :朱光潜先生的《咬文嚼字》。

这样“家门口的课”能够展示青年老师朴素的教学追求。青年教师的教学专业素养如何发展、提升?应该说,就在这一节节 “家门口的课”的开设与研究过程中。

代老师这样的设计好不好?教学之前与教学之时,她心里是没有底的,她仿佛站在荒野等候我们的“援助”与“评判”。她说, “设计朱光潜先生的《咬文嚼字》教学时,我就是这样想的,也是这样做的。因为前面学习了宋词单元,学习了《史记》单元……” 其实,这样做不是非常好的过渡么?不是恰到好处么?自然、实在、有效,可以这样评价。因此,“家门口的课”还带有一种期盼承认的色彩。

但是,如果从创新的层面看呢,如果从生活化的层面看,这节课的“情境铺垫”“心理铺垫”还可以怎样做才能引发学生深度注意与学习兴趣?一位老师建议道 :南京有许多著名的古民居古建筑。如夫子庙、将军府、 状元楼、总统府、慈禧堂……如果以“夫子庙”为上联,让学生对下联,这些建筑名称哪个跟其配合最好?是“夫子庙/将军府”还是“夫子庙/状元楼”?是“夫子庙/总统府” 还是“夫子庙/慈禧堂”?如果教学由此开始, 是不是更能引发学生的学习关注?学生是不是更容易进入学习情境?——学生在情境思考中,不仅仅重新认识了家乡的历史、品尝了家乡的滋味,还积累了诗词押韵的常识。 而教学又能在新鲜的素材的引领下,自然而然的进入一个新的生活领域。不是更有生活意味么?听了这样的创新建议,代老师困惑了。

我想这样的教学设计,新颖是新颖,生活气息是有生活气息,但教学朱光潜先生的 《咬文嚼字》时,我们能不能这样设计?“情境铺垫”“心理铺垫”由什么决定的?我们可能还要看《咬文嚼字》在“咬文嚼字”时的知识与文化背景。其实,我们只要将朱先生写文章时运用的素材列举一下,就可以知道——

郭沫若剧本《屈原》婵娟骂宋玉“你是没有骨气的文人!”;

《水浒》中石秀骂梁中书“你这与奴才做奴才的奴才!”材料 ;杨雄醉骂潘巧云 “你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫口里流涎! 你这你这——”;

《红楼梦》里茗烟骂金荣 “你是个好小子出来动一动你茗大爷!”;

《史记》中李广射虎“中石没镞,视之, 石也”;

贾岛 “鸟宿池边树,僧推月下门”材料 ;

苏东坡“独携天上小团月,来试人间第二泉”;

要回答这节课的“情境铺垫”“心理铺垫” 还可以怎样做才能引发学生深度注意与学习兴趣,只能由课文情境决定,要顺着作者的思路创造教学情境。

朱先生写文章时是“随便举实例说明咬文嚼字的道理”,但他举出的“例子”并不 “随便”。他是从文学作品鉴赏的角度选择素材,所以,课文最后他强调 :“文学是艰苦的事,只有刻苦自励推陈翻新,时时求思想情感和语文的精炼与吻合,他才会逐渐达到艺术的完美。”也就是说,什么是最好的“情境铺垫”“心理铺垫”?——与课文情境最衔接的情境,是最好的“情境铺垫”“心理铺垫”。 这节“家门口的课”,虽然下课时拖延了一些时间,在教学设计原理上还是有值得点赞的风景的。

因此,青年教师如何快速发展起来?相对于韩军、黄厚江等名师课,“家门口”的公开课绝对是成长的青草地,教育的百花园! 对于一线普通教师来说,“家门口的课”可能课堂问题多多,毛病多多。但其开展教学设计、组织教学实施的过程,可以促进他们的专业提升。而如果能开展基于“家门口的课” 的深度研课,则更可能促进开课教师们坚定或者调整自己的教学设计理念,从而解决在教学中的困惑与迷茫。因此,“家门口”的公开课,应该被理解为优化教学理念,调整教学追求的最有效的见识课、成长课。语文教师就是在这样的公开课中成长起来的。许多名师也的确是在这样的公开课上中被发现并逐步成长起来的。

笔者当年就是因为在全县期中视导检查中,因开了《济南的冬天》这节检查课而被县教育局教研室的王鹏老师发现,到12月份他便建议我们的校长,让我去县里参加 “优质课比赛”。结果,我执教《向沙漠进军》 获得了全县第一名。应该说,这两节公开课, 我都上出了一些个人的风景。试想,偌大的校园,普通一线教师如何被领导与同事发现?就是这“家门口”的公开课! “家门口” 的公开课是教师成长的踏实步履!

而青年教师行走在“漫漫西天取经路” 上,要 “除妖斗魔显真功”,是非常不容易的。一线教师一辈子能上得几节有风景的教学公开课?更多的校园教学公开课,多是荆棘丛生——问题多多,指责多多。而那些有风景的公开课,便也成了一线有追求老师的 “宏大梦想”。

我不否认许多老师日常教学课上上出了些教学风景,——那至多也只是个人在校园课堂上呈现的教学风景,存在于教学笔记或者日记中或者同事们的评论中,要不了几年也就忘记得一干二净了。但是,有了“家门口”的公开课的感受过程,有了备课老教师的“指点江山”“开拓进取”,一代代年轻老师就很容易成长起来了。

因此,对于一线教师的专业成长来说, 可能最宝贵的就是这样荆棘丛生的“家门口的课”——日常公开课。

从教学研究的层面看,“家门口的课”更有研究价值。“家门口的课”表演成分相对少一些,作秀程度相对轻一些,因而显得更加朴实、真实。这种“家门口的课”,既不是汇报表演课,也不是领导观摩课,更不是彼此相斗的评优课。这种“家门口的课”,每每就是教师自己多考虑考虑,第二天便开始教学了。相比于教师日常课堂,这“家门口的课” 公开课,开课老师也非常重视设计,也重视教学细节,他们希望把自己的教学艺术真实的展示出来,希望获得同一备课组老师的好评或者认可。这样校本公开课,是老师们家门口最寻常不过的课了。但在教学设计上, 在教学过程中,开课老师们多希望把教学失误控制到极限,尽量不出现教学问题……每每听过这样的公开课以后,不会产生“这是糊弄人的把戏,不是教学”的感觉。相反, “家门口的课”显得非常真实、纯粹。

对于开展语文学科教育科研来说,“家门口的课”是普通老师经过多次思考、修正的课堂。这些课堂,即便经过多次“打磨”,仍然“漏洞百出”、“拖泥带水”,甚至“千疮百孔”……这样原生态的一线普通老师的课堂, 对于热爱深度研课的老师们来说,那里面可能就有伟大的教育教学启示在向我们的教育科研招手,如果我们勇敢前行,便能发现迥然不同的原始风光。因此,多看看“家门口的课”,多找找“家门口的课”中的闪光点或者不足之处,也许创新语文教学的启示、成功语文课堂的雏形,就在那里生成。

二、名山大川的“入口处”有别样的风景

立足于“家门口的课”,我们能够看到 “池塘生春草,园柳变鸣禽”的春色,我们能看到“双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙” 的和谐,但要真正看到名山大川式的教学大风景,还得走进名师课堂,与名师课堂对话, 领取不同于“家门口的课”的别样设计风景。

为什么名师课堂值得关注?因为名师的课堂,在一定程度上跨越了时空,一定程度上活跃在不同时期的教师的心中。

我教学31年,大略知道一些什么是好课。好课对人的影响不只是教学技巧的成熟, 教学设计的灵活,还有全面的语文教师教学生命的影响。所谓好课是跨越时空的,你与它对话仍然能够读出现实的追求来,——无论是教学的还是生活的。

我心中有了几节好课,每每上公开课, 总是会想到这几节课的理念、这几节课的问题设计、这几节课的环节转换。但内心,又总是想避开这几节课的设计形式。我以为, 好课给我们提供了一片教学风景,我们欣赏、 吸纳之余,就要不断地解放思想,用自己的思想去解读教材,用批判的眼光审视文本, 使批判生成为教学创新的常态。如此,我们才能打破名师的教学模式,走出对名师“崇拜”“盲从”的“光圈”,使自己的课堂设计成为有思想的教学设计,使自己学生的阅读成为有思想的阅读。

名师推出的课堂每每倾尽一生的追求。 名师的好课为什么值得我们致敬?冰心说 : “成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初它的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。”事实上,好课每每是教师们“踏破铁鞋”之后得来的。

我相信,无论是黄厚江老师教学《背影》,还是韩军老师教学《背影》,他们花在文本研讨、文献梳理、教学设计上的时间并非45分钟!在黄厚江老师的课堂上,我看到他投影了这样的文献——

1917年冬天前,朱自清听闻父亲徐州纳妾之事和造成的后果,已有怨言。父子徐州相见,“满院狼藉”。“回家变卖典质,父亲还了亏空,又借钱办了丧事”。

“我与父亲不相见已二年余了”——朱自清和父亲间存在着相当的矛盾。1921年父亲代领薪水事件发生。1922年朱自清离家出走浙江教书, 1923年,朱自清甚至把母亲妹妹接出来一起住,几乎和父亲断绝了关系。

我以为,黄厚江老师不仅仅仔仔细细地研读了《背影》文本,还系统地梳理了《背影》的相关文献,甚至我推测,黄厚江老师还阅读了近期名师们的教学设计案例。要知道,《背影》诞生90年来,许多名师都上过这篇课文,而黄厚江老师如何上出不同,上出智慧呢?显然,他要作《背影》教学设计方面的梳理!

我听了黄厚江老师这节课,黄老师确实是善于思考的智者!他的教学内容,环环相扣。他从语言角度深入,思考之深透非常人能及!课堂上,黄厚江老师的文本解读深刻精妙,不断给我们带来惊喜。上课开始,他从“问感动”出发——你读《背影》觉得感动么?,让学生反馈阅读文本的直接感受, 之后借助“《背影》图”实现文图转换而品味文本之关键词,进而深入理解作者内心的情感,接着投影文献资料,联系背景对比分析情感之隐藏、含蓄,选材、剪裁之巧妙!这样的教学设计与流程,令人眼界大开,激动不已!好课背后,有淋漓的汗水 ;好课背后, 有深深的付出 ;好课背后,有执着的钻研。

韩军老师教学《背影》也应该经历“《背影》虐我千百遍,我待《背影》如初恋”的执着。韩军老师为什么会超越《背影》传统的 “父爱子,子敬父”主题,从祖母死了、父亲老了、父亲走了、父将大去上读出生命主题?他为什么会从《背影》中四次流泪的原因入手解读出生命存在不容易的主题?为什么会生成“生命是一个实实在在的存在,还是一个短暂飘渺的过程”的疑问?南京大学教授韩儒林先生有一幅对联 :“板凳要坐十年冷 ;文章不写半句空。”如果没有“坐冷板凳”的功夫,韩军能读出《背影》的一片风景?在回答《背影》究竟是在向人们揭示生命是坚强的还是脆弱的,生命是永恒的还是短暂的时候,韩军说,《背影》表达了生命哲理的话题。教学到最后,韩军老师幽默地出示了朱自清发给他的短信。这种教学穿越, 也是下了一番功夫的——“我的《背影》发表了87年,一直被人们浅读、粗读、误读, 只有今天,你们才真正读懂了,读深了,读细了,读对了,因此,我的在天之灵感到由衷的欣慰。谢谢孩子们。”没有深入研究的功夫,韩军能上出这样的《背影》么?因此, 好课从来都要“费一番功夫”。

《红楼梦》为什么会有 “字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”? 因为曹雪 芹曾经 “披阅十载,增删五次”!名师们的好课为什么有那样高的含金量?也是这样!许多名师为了一节课,每每用尽一生的心血,用尽了一生的智慧来思考、设计、实践。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中曾讲过这样故事 :一个在学校工作了33年的历史教师,上了一堂非常出色的观摩课,邻校的一位教师问他 :“你的每一句话都有巨大的思想威力。请问,你花了多少时间来准备这堂课?”那位教师回答说 :“这节课,我准备了一辈子,而且,一般地说,每堂课我都准备了一辈子……”“准备了一辈子”,其实是个大实话。一辈子功夫,却道出了名师课堂的真谛!而年青老师的课堂是不是这样呢?名师课堂的备课功夫全在平时一点一滴的积累, 决不是临时抱佛脚的“临阵磨枪”。 名师们精心推出的观摩课,有的也确实是让我至今难忘的。这些好课里面有好风景,可以让我们永远驻足、流连 ;这些好课,有的可以跨越时代的风云,任何人解读而风味不减。

名师好课其实是用一生教学智慧生成的艺术。宋代诗人徐元杰描述西湖风景时说 : “花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。”我们观摩名师课堂,还是为了走入名师的思考视野、教学视野去汲取我们的教学营养。浙江名师肖培东教学的《鉴赏家》,教学出一片秀丽江山。 教学之余,他曾经和我讨论这节课,最后我对他说 :“我心中有三节课 :一节是北京宁鸿彬老师的《皇帝新装》,一节是上海钱梦龙老师的《中国石拱桥》,一节是江苏黄厚江老师的《黔之驴》。”我并且说 :“希望第四节课是你的《鉴赏家》!”我之所这样说,是因为我从他的课堂上领略了“风日晴和人意好”,我得到了真正有意义的启示。

肖培东教学的《鉴赏家》下足了深度研课的功夫,表现出了一流的教学追求!他教学《鉴赏家》以小说开头的第一话为抓手 : “全县第一个大画家是季匋民,第一个鉴赏家是叶三。”这节课,他牵一发而动全身!一切成功便在这“牵一”上!他以“全县第一个大画家是季匋民,第一个鉴赏家是叶三”为总纲,不断敲打学生的思维。

凡小说创作皆有创作主张,或者因历史的反思而得,或者因现实的反省而得,或者因未来的召唤而得!《鉴赏家》中,“全县第一个大画家是季匋民,第一个鉴赏家是叶三”, 小说破题陡峭,出语惊人。这“第一个”究竟味在何处?有“第一个”就有“最后一个”,“最后一个”是谁?这样一问,他的课堂探究就聚焦到小说的最后一段 :“叶三死了。 他的儿子遵照父亲的遗嘱,把季匋民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。 ”是啊,画家死了,叶三死了,画也被埋了……小说的滋味不就出来了!他引导学生深深咂摸其中滋味,原来,这“第一个”竟然是“最后一个”,是“唯一一个”!作者为什么写《鉴赏家》?目的是什么?他这样引导学生一思考, 小说的意境就更为悠远了。——随着叶三们的离开,一代人的精神家园便消逝了!这就是作者珍惜的、渴望的所在,这就是作者、读者痛惜之所在!肖培东教学《鉴赏家》研讨得非常有深度,他的课堂走得很有风景。

教学艺术其实也是教学策略设计的艺术。 很多老师喜欢在最后一段引发这样的探讨 : “作者以叶三把画带到棺材里作为小说的结尾,你认为这个结尾合适吗?为什么?”而答案无非两种 :这个结尾是神来之笔,这是他重友谊、重知己的表现,是全文的升华, 正如俞伯牙摔琴谢知音,这里的精神是和先人一脉相承的,体现的是中国文化的传统精神。其次,这样做法欠妥,是叶三自私的表现。这样,季匋民作品将永远不见天日,不再被欣赏、没有人认可,这是中国传统文化的痼疾之一。这样的探讨,看似开放而有深度,其实是不知这最后一段的韵味,不知汪曾祺小说隐藏的社会情绪,而把小说读得落入了世俗境界,泯灭了名士精神、名士情怀的隐喻价值。

教学《鉴赏家》时这些问题是绕不过的 :作为鉴赏家的叶三,其鉴赏水平表现在哪些地方?懂得鉴赏的叶三,为什么最后要把画带进棺材中去,传给世人不是很好么? 他一画也不留下,他担心的是什么?……应该说,这样的教学,对于理解叶三作为“鉴赏家”有一定的作用,但还没有深入到汪曾祺创作《鉴赏家》的精神深处。我教学的时候就在想,为什么不写一个女人呢?目的就是为了营造名士的氛围!这样看第一句话就有意思了 :全县第一个大画家是季匋民,第一个鉴赏家是叶三。为什么说小说在弘扬 “名士精神、名士情怀”?作者创作的秘密在这一段中——

季匋民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到, 喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。因为季匋民是大画家,这些名士就特别爱在他面前评书论画,借以卖弄自己高雅博学。这种议论全都是道听途说,似通不通。季匋民听了,实在难受。他还知道, 他如果随声答应,应付几句,某一名士就会在别的应酬场所重贩他的高论,且说 :‘兄弟此言,季匋民亦深为首肯。“

好风景的形成涉及多方面因素。名师课堂每每好风景不断,我想还与名师们善于接近课文作者、善与课文作者独立对话。韩军教学《背影》与黄厚江不同,这是独立的对话的方式不同造成的。就小说来说,小说创作是应该有针对性的,有社会教育意义的。 当假“名士”很多很多而招摇撞骗时,汪曾祺渴望能多些叶三、季匋民、辻听涛那样的名士!果贩子叶三无疑是优秀的,但季匋民的生活中缺少的不是新鲜的水果不是高亢的吆喝声,旷达超脱、洁身自好的他孤独又忧伤,他最需要的是真正能鉴赏他和他的作品的鉴赏家。小说中也写到了想方设法簇拥在季匋民周围的其他人,“一些假名士高谈阔论”,“卖弄自己高雅博学”,假充内行,谄媚取悦,缺乏真诚,不出于肺腑去赞美,所以 “季匋民最讨厌听人谈画”。季匋民向叶三解释以排行称呼的原因时,说“是古人风气, 不是看不起他”,注意,这个“古人风气”, 这才是画家季匋民内心精神栖息所在。现实生活中,“一个大画家欲求真懂艺术并能给予 “出于肺腑”的赞美的真正知音而不得,在精神世界里,季匋民是孤独的,但季匋民并不违背自身精神标准而降格以求,却又是孤高的 。这就是为什么课文都写的是一群男人!

名师的好课真的可以说是“一课千金”, 每每会留下“一眼万年”的意味。观摩这样的课,就像读书积累,想成就“思想的大河”。苏霍姆林斯基说 :“每天不间断地读书, 跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读优秀的作品。应当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的科学的基础知识,对你来说只不过是入门和常识。在你的科学知识的大海里,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海之一粟。” 苏霍姆林斯基说的是读书与上课的关系,但从观摩名师课堂,借鉴名师课堂,何尝不是这样呢?想一想,在名师课堂面前,我们的 “家门口的课”是不是“入门和常识”?是不是“沧海之一粟”?

情迷“公开课” 篇8

网易办了件天大的好事，开设了“公开课”。我是个倒霉的人，我考过四次大学，但却没上过大学，每次都以几分之差落选。那时候考大学八个考生里面选一个，真的太难。这让我的父亲颜面扫地，失望至极。但受伤害最深的人还是我，因为我渴望受到良好的教育，却从没机会，这也让我没机会成为我想做的人。

现在机会来了，哈佛、耶鲁、麻省理工、剑桥、牛津、斯坦福、普林斯顿、加州伯克利……这些金光闪闪的名字，看着都流口水。我感谢网络，我感谢网易，我真是中年得福，我现在天天忙着听“公开课”。

正像一个饥渴已久的人遇上了一桌过分丰盛的大餐，我只能先捡我最喜欢的吃，先看人文类的。

我现在同时在看七门课。我渴望社会的公平正义，温总理说公平正义比天上的太阳还重要，我觉得这话是真理，所以看哈佛的《公正》课；我老是感觉不到幸福，天天郁闷不已，我想找到幸福的途径，所以看哈佛的《幸福》课；爱情总是让我迷茫，爱情就像手上一块滑溜溜的肥皂，我总是拿捏不住，所以看麻省理工的《西方世界的爱情哲学》课；我对音乐有兴趣，中央台以前有个节目叫《音乐桥》，我天天看，可后来中央台忙着搞钱，把节目砍了，让我失落了很久，现在好了，因为有耶鲁大学的《聆听音乐》课；我知道我最终会死，但我真的很怕死，我想搞清死亡的本质是什么，我想坦然地面对它，所以看耶鲁大学的《死亡》课；有一本弥尔顿的《失乐园》，买来也没看过，正好耶鲁大学开了这门课，我想我就边听课边读书：我对诗歌有兴趣，我年轻时狂热地写诗但却没写出来，正好耶鲁大学开了《现代诗歌》课，我想就边看边再写诗吧，没准还能圆我的诗人梦。

坦率地说，这些课有的我看明白了，有的只明白了一部分，有的只看明白了一点，但我真的很佩服那些授课的老师们，他们的风度、他们的睿智、他们的才华、他们的学识、他们的胸怀让我五体投地。

我不仅佩服老师们，我也佩服那些学生们，当老师提出问题，我还在想是什么意思的时候，他们已做出了漂亮的回应。他们那么年轻却那么棒，真的让我非常吃惊，有那样的老师教，他们想不成才都难。

我现在到处向那些忙着喝酒、忙着泡妞、忙着赌博、忙着减肥、忙着升官、忙着赚钱、忙着出名的人推荐“公开课”，但回应者却寥寥，有个小伙子居然说：“你这么大年纪了，怎么还看这些?”这让我非常不悦，我才四十来岁，难道这个年纪就应该营营苟苟、浑浑噩噩、圆滑世故?就可以放弃求知的欲望，就可以放弃对爱与美的追求，就可以放弃对人生与社会的思考?我也不管别人是怎么想的了，反正我是迷上“公开课”了。