厉行节约反对浪费演讲稿

厉行节约反对浪费演讲稿（精选6篇）

厉行节约反对浪费演讲稿 篇1

初二（3）班国旗下演讲稿

尊敬的各位老师、同学们：

大家早上好！今天我演讲的题目是《厉行节约 反对浪费》。

同学们，您可能听说过舌尖上的美食、舌尖上的中国，但是你们听说过舌尖上的浪费吗？据不完全统计，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿，被倒掉食物相当于两亿多人一年的口粮。

有人打过这样一个比方，13亿中国人口的嘴加在一起，比世界上最大的广场--天安门广场还要大。这真是一张大嘴！光是每年新增加的一千五百万人就要吃50亿公斤的粮食！试想一下，面对1.22亿的农村扶贫对象、几千万城市低保人口，每年两千亿元的餐饮浪费作何解释？对照贫困地区农村儿童每天3元标准的“营养餐”，我们的浪费又让人情何以堪？ “天育物有时，地生财有限”，资源终归有限，环境生态无法满足或者承载这种无休止的浪费。我们敬爱的周恩来总理他一生饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一粒米，一片菜叶；号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公用纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹！

我们敬爱的总书记也作出重要批示，要“大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风”。

在此，我倡议，我们每一个四中人要从自身做起努力做到：

节约每一滴水，吃光每一顿饭，就餐时，杜绝剩饭剩菜。

节约每一度电，杜绝长明灯、白昼灯，做到人走灯灭、人走机关。

节约每一张纸，在作业本上不胡写乱画，可以正反面同时用。

节约每一分钟，合理安排时间，节约时间就是延长生命。

爱护公共财物，不在墙壁上乱涂乱画、不在课桌及设备上乱刻乱写。

厉行节约反对浪费演讲稿 篇2

一、节约是国家战略决策

(一)节约是发展经济的规律:国家需要战略决策

节约是中华民族传统美德。社会上流行的精打细算、增收节支、开源节流、厉行节约、艰苦朴素、修旧利废、躬行节俭、勤俭持家、省吃俭用、细水长流等要求和期望,已成为人们行为的准则。在社会主义建设中,节约是社会主义经济的一项基本原则。毛泽东指出:“勤俭办工厂,勤俭办商店,勤俭办一切国营事业和合作事业,勤俭办一切其他事业,什么事情都应当执行勤俭的原则。这就是节约的原则,节约是社会主义经济的基本原则之一。”[1]

在2005年10月11日中共第十六届五中全会公报中提出:“要加快建设资源节约型、环境友好型社会,……在全社会形成资源节约的增长方式和健康文明的消费模式。”[2]将节约由社会美德提升到国家层面,具有国家战略性的关系经济社会发展和中华民族兴衰的重大决策。这充分反映出节约是经济社会发展的一条规律。

节约,就是节省,“使可能被耗费掉的不被耗费掉或少耗费掉。”[3]有的认为,节约是该花的少花,节约是把可以不耗费的节省下来,节约是保证质量,节约是节制约束等。节约是在一定条件下,保证基本耗费或保证质量前提下的节约,因此,节约是在技术进步、加强管理、提高认识和保证质量的条件下,将可能被耗费的被减少或不被耗费的行为。节约实质上是时间的节约。马克思说:“……社会发展、社会享用和社会活动的全面性,都取决于时间的节省。一切节约归根到底都是时间的节约。……时间的节约,以及劳动时间在不同的生产部门之间有计划的分配,在共同生产的基础上仍然是首要的经济规律。这甚至在更加高得多的程度上成为规律”[4]

节约对于社会主义现代化建设有重要的意义,节约有利于物质文明、生态文明、政治文明和精神文明建设。党的十六大号召,要“不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,推进中华民族的伟大复兴”。党的十七大报告提出:“要建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。”

节约有利于物质文明建设。物质文明是人类物质生产方式和经济生活的进步状况。要求在社会生产、建设、流通、消费的各个领域,在经济和社会发展的各个方面,厉行节约和反对浪费,合理利用各种资源,提高资源利用效率,以尽可能少的资源耗费获得最大的经济效益。物质文明关系我国经济社会发展、人民群众福祉和根本利益、中华民族兴衰,节约可以完善和改善物质生产方式和经济生活状况,有利于物质文明建设。

节约有利于生态文明建设。生态文明是依据人与人、人与自然、人与社会和谐发展的规律,建立可持续、和谐的生产方式和消费方式,以取得物质和精神生产成果,促进经济社会、自然生态环境的可持续发展,实现人与自然和谐统一的状态。生态文明需要尊重与爱护自然,建立与之相适应的可持续、和谐的生产方式和消费方式。节约资源可以保护和改善生态环境,改善人的幸福生活,提高社会整体效益。这有利于生态文明建设。

节约有利于政治文明建设。政治文明是人类社会形成的与物质生产相适应的在政治制度和政治观念方面的一种政治上进步的过程、状态和取得的积极成果的总和。节约关系国家兴旺发达。唐李商隐《咏史》:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”厉行节约需要反对浪费,需要制定相应的制度,如《党政机关厉行节约反对浪费条例》、《中华人民共和国节约能源法》等,推动党政机关、全社会,厉行节约、反对浪费,节约能源,促进经济社会全面协调可持续发展。这有利于政治文明建设。

节约有利于精神文明建设。精神文明是“人类在社会历史发展过程中所创造的、体现社会发展进步的精神成果,包括思想、文化、道德、教育、科学、艺术等。”[5]厉行节约要求人们树立节约观念并以节约作为行为准则,增强社会主义核心价值观,关注国家富强,法制建设和爱岗敬业。司马光在《训俭示康》中,援引春秋时鲁国大夫御孙说的话:“俭,德之共也；侈,恶之大也。”(勤俭是品质高尚的人共有的品质,奢侈是不良品行最不好的人。)这有利于精神文明建设。

(二)厉行节约要成为自觉的行为

我国要加快建设资源节约型、环境友好型社会,厉行节约是各行各业面临的一项重大任务。当前,我国能源消耗高和能效极低。如“2012年我国一次能源消费量36.2亿吨标煤,消耗全世界20%的能源,单位GDP能耗是世界平均水平的2.5倍,美国的3.3倍,日本的7倍,同时高于巴西、墨西哥等发展中国家。中国每消耗1吨标煤的能源仅创造14000元人民币的GDP,而全球平均水平是消耗1吨标煤创造25000元GDP,美国的水平是31000元GDP,日本是50000元GDP。”[6]全国人民都应该担当责任在各方面厉行节约。

节约我国传统美德,厉行节约要成为各行各业每个从业人员的自觉行为,并养成良好的工作作风。每个职工要树立坚定的节约观念,做到事事、处处、时时注意节约,大的小的、多的少的、价值高的低的都要注意节约。要学习大庆石油职工对待工作要做到“四个一样”(黑天和白天一个样,坏天气和好天气一个样,领导在场和领导不在场一个样,没有人检查和有人检查一个样)的优良作风。节约成为每个人的自觉行为,“领导在场和领导不在场一个样,没有人检查和有人检查一个样”,发扬中华民族节约的优良传统。

我国的企业事业单位,在职工厉行节约的基础上,要使整个单位成为节约的单位,学习先进单位厉行节约的经验,在各方面厉行节约反对浪费,促进事业的持续发展。在建设资源节约型、环境友好型社会的过程中,涌现出很多厉行节约的先进单位,其经验值得学习和推广。例如:新赛股份公司从细节入手节约成本[7]

“近年来,新疆赛里木现代农业股份有限公司高度重视节能减排工作,充分利用灵而活的QC活动和降耗增效活动的有效结合,广泛开展一系列节能减排攻关,为企业节约成本达720万元。

新赛股份公司要求下属企业每月至少开展2次设备运行分析和节能分析会,帮助员工不断总结设备不同工况下的最佳运行方式,提出优化方案,促进设备经济稳定运行。新赛油脂公司预榨车间质量管理小组通过对蒸炒锅减速装置和联轴器的成功技改,将蒸炒锅的运转率从往年的93%提高到目前的98.5%,一年便为企业节能创效2.8万余元。新赛精纺公司生产技术部质量管理小组通过增大清棉机弯连接管道直径,同时开设可调节活窗,将每吨纱用棉数量由往年的1358公斤/吨降低到1350公斤/吨,一年即为企业节本降耗29.9万元。为缩短细纱机故障停机时间,攻关小组成员设计制作风向导流槽,解决了下排风排风不畅的问题,细纱机每班减少停机时间10%,一年可多生产棉纱100余吨,产生效益10余万元。

新赛股份公司还在所属33个分子公司开展了‘我为新赛做贡献,新赛为我圆梦想’主题活动,从减费用方面寻找突破口,结合自己工作岗位特点,从身边挖掘‘节能点’。该公司所属轧花厂在小技术改造方面加大节能降耗,在检修过程中,为提高机械的轧花效率,减少机械的磨损,对螺丝的丝扣技改、旧法兰的重新利用、将外吸棉管道长度的再度加长、节省了一棵螺丝钉,将能重新利用的小零件全部进行使用,对重要部件进行维修后重新使用,光材料费用就节省了1.8万元；针对电气设备运行时间长且接头和连接面出现锈蚀的现象,电工班人员采取对电机电缆头的打磨、填料和加固补焊工作,消除了设备安全运行的薄弱环节,降低事故发生率,避免因发生故障而消耗大量的汽、水、油。

该公司制定了《新赛股份公司经营指标考核办法》、《新赛股份公司绩效考核制度》等制度,通过采用监督与激励、褒奖与考核相结合的办法,将员工的奖金与企业效益、个人利益与集体利益挂钩,调动了员工工作的积极性,在企业内部营造出‘你追我赶’的良好学习氛围。针对棉花、油脂、纺织等各行业企业存在的跑冒滴漏现象,该公司要求运行人员熟悉行业技术标准、工作原理和操作方法,发扬‘传、帮、带、赶、超’的优良作风,互相交流工作经验,共同提高；同时加强日常巡查,一旦发现跑冒滴漏现象,立即进行整改。”

二、浪费是极大的犯罪

在经济社会建设和生活中,浪费现象比较普遍,深为人们所关注。什么是浪费,至今还有多种认识:浪费是指资源的非预期使用、或使用和控制不当、没有节制(控制)、或这些情况的组合。浪费是由于管理和配置的失误,导致消耗的资源超出完成某项活动本身所需要资源的数量。浪费是不充分利用或使用不当、不珍惜、无节制、不能物尽其用、不必要地废弃资源的行为。浪费是指工作人员违反规定进行不必要的活动,或在履行职务中超出规定范围、标准和要求,不当使用资源,给国家和社会造成损失的行为。浪费是指在生产和生活中对人力、物力和财力等资源不合理使用的一种行为和现象。浪费是“对人力、财物、时间等用得不当或没有节制。”[8]浪费是不应该使用的资源。浪费是过度的耗费资源。上述浪费的各种定义,所列内容不尽相同,尤其是列出的内容不可能穷尽,使浪费的定义还不完善。

浪费是一个比较概念,是在一定条件下某种事项因某种原因,实际与标准或规定比较,超过标准(规定)的部分就是浪费。对浪费要求可控制、可计量。对比以上浪费的各种定义,对浪费的定义可表述为:浪费是人们在现代化建设中,在一定条件下某种事项因某种原因,资源的实际耗费超过标准(规定)的行为。在这个概念中:人们,是指在企业事业单位和其他单位的工作人员,社会上非工作人员；现代化建设,是指经济、政治、文化、社会和生态的现代化建设;一定条件,是指时间、空间、技术、管理、法制等；某种事项,是指在生产、建设、流通、分配、消费等领域发生的事项;因某种原因,是指各种原因,如不充分利用,使用不当,没有节制(控制)等;资源,是指人力、物力、财力、时间等;实际耗费,是指一定时期如年、半年、季、月等;标准(规定),是指企业、部门、地区和国家制定的单位产品(单项工程)等的资源耗费量,浪费计量公式是:浪费=实际资源耗费量一标准资源耗费量；行为,是指一般错误行为或违反标准的严重行为。在实际工作中,确定是不是浪费,需要具体问题具体分析,确定浪费的性质、原因和数量。

浪费普遍存在,其危害涉及各个方面。①毁损资源,影响经济发展。浪费之风,生产建设和流通领域比较严重,破坏损失资源,侵犯国家和集体财产,降低国家经济效益,“奢侈之费,甚于天灾”(唐房玄龄等著《晋书·傅玄传》),影响国家经济发展。②腐蚀人们思想,影响干部队伍建设。奢侈浪费,贪图享乐,消磨人的意志,淡化人的理想信念,助长拜金主义、享乐主义、个人主义,影响干部队伍提高全面素质的建设。③破坏国家形象,影响党和国家执政能力。奢靡之风,讲排场比阔气,兹长形式主义和官僚主义,脱离群众,败坏社会风气,损害党和政府的形象,影响党和国家执政能力。

浪费的危害实际上是一种犯罪行为。毛泽东指出:“应该使一切政府工作人员明白,贪污和浪费是极大的犯罪。”[9]贪污和浪费在形式上虽有不同,贪污是侵吞、盗窃和骗取国家财产或收受他人贿赂的严重行为,浪费是毁坏和损失财产,但贪污和浪费造成财产的损失在性质上是相同的,贪污是犯罪理应浪费也应该是犯罪。贪污罪在我国《刑法》第382条规定:“国家工作人员利用职务上的便利,侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物的,是贪污罪。”浪费是犯罪至今还没有在国家法律中有规定。人们日益认识到浪费的严重危害性,已有人大代表和学者多次提出建议制定浪费是犯罪的法律。

党和国家非常重视对浪费行为的惩处,在《党政机关厉行节约反对浪费条例》中已有规定:“第五十七条建立党政机关厉行节约反对浪费工作责任追究制度。……涉嫌违法犯罪的,依法追究法律责任。”在《中国共产党纪律处分条例》中规定:“第七十八条挥霍浪费公共财产,有下列行为之一,情节较轻的,给予警告或者严重警告处分;情节较重的,给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的,给予开除党籍处分”。在《行政机关公务员处分条例》中规定:“第二十四条违反财经纪律,挥霍浪费国家资财的,给予警告处分;情节较重的,给予记过或者记大过处分;情节严重的,给予降级或者撤职处分。”在《党政主要领导干部和国有企业领导人员经济责任审计规定实施细则》中,规定将反浪费纳入审计内容。

浪费存在的危害,已引起全国人民的高度关注。反对浪费是一种义务,也是一种责任。党政机关的工作人员和各行各业的从业人员要积极投入反浪费的行列,举起铁的拳头,从各个方面反对浪费,保护国家财产、集体财产和个人财产不被侵失,要成为反浪费的坚强卫士。

反浪费具有重要意义:反浪费有利于有效地使用资源,提高资源利用率,促进经济社会的发展；反浪费有利于提高人们的思想觉悟,树立反浪费观念,端正社会风气、关心国家发展;反浪费有利于改进党和国家执政能力,树立优良的工作作风,关心民生,密切联系群众,反对浪费,厉行节约,建立和谐社会。反浪费是一项长期任务,需要采用各种措施,在各方面大张旗鼓地反对浪费。

三会计厉行节约反对浪费工程的设计

适应厉行节约反对浪费的需要,在全面进行改革和创新的条件下,可以建立和实施会计厉行节约反对浪费工程。根据系统性、重要性、相关性、工具性和操作性等原则,对会计厉行节约反对浪费工程进行设计,明确工程的性质、基本条件、工具、任务和运行等。

(一)会计厉行节约反对浪费工程的性质

在会计工程中建立会计厉行节约反对浪费工程,其性质与会计性质相联系。该项工程的性质亦称属性,是多种属性的集合,其中有本质属性和非本质属性,本质属性体现工程的基本特征,决定工程的本质,一般所说工程的性质系指该项工程的本质属性。会计厉行节约反对浪费工程的性质与会计性质相联系,即会计厉行节约反对浪费工程的本质与会计本质相联系。会计本质由会计本质属性所决定。会计本质是管理活动,相应在会计工作范围内建立的会计厉行节约反对浪费工程,其本质也是由其本质属性所决定的管理活动。厉行节约反对浪费是国家战略决策的重要内容,是影响党政机关工作人员和各行各业从业人员价值观念的重要因素,是制约经济社会发展的重要条件,必须依据相关法规严格管理,从而决定了会计厉行节约反对浪费工程的本质是管理活动。

会计厉行节约反对浪费工程是会计工程的重要组成部分,它要以工程核算为基础,以工程工具为手段,以会计信息化为条件,对工程进行全面管理,并向相关方面披露工程管理与核算的信息。

(二)会计厉行节约反对浪费工程的基本前提

会计厉行节约反对浪费工程基本前提是为其工作事前规定的必须遵守的不可缺少的先决条件。根据厉行节约反对浪费工作规律的客观性,依据明确可操作的确定性,规定会计厉行节约反对浪费工程基本前提是会计工程主体、会计工程标准、会计期间和货币计量。①会计工程主体,是会计厉行节约反对浪费工作为其服务的特定单位或组织。会计厉行节约反对浪费工程主体即会计主体,是据以确定会计厉行节约反对浪费工程的工作范围。它可以是企业或事业单位,也可以是其他单位或组织。②会计工程标准,是组织和评价会计厉行节约反对浪费工程工作的依据。会计工程标准包括会计法规、会计规范性文件、预算(计划)、定额、计量、市场价格、资产管理、全面质量管理、成本管理、资金管理、费用管理、销售管理等标准。③会计工程期间,是在会计厉行节约反对浪费工程工作中,为厉行节约反对浪费工程管理与核算工作情况所规定的起讫期间。会计工程期间与会计期间相同,主要是确定会计年度。我国会计年度规定自公历1月1日起至12月31日止。④会计工程货币计量,是以货币计量单位对厉行节约反对浪费事项进行计算。中国会计工程核算以人民币为记账本位币,以人民币元为单位。业务收支以外币为主的企业,也可以选定某种外币作为记账本位币,但编制的会计报表应当折算为人民币反映。

(三)会计厉行节约反对浪费工程的工具

工具,是为达到、完成某种事项任务、目标或要求的智能性或机械性的手段。会计厉行节约反对浪费工程的工具,是为完成厉行节约和反对浪费任务的智能性的手段。其工具主要有决策工具、预算(计划)工具、监控工具、核算工具、考评工具和分析工具等。

(1)决策工具,是在企业决策中有关厉行节约和反对浪费的决策,在企业生产经营决策的基础上,按照财务目标的要求,确定一定时期厉行节约和反对浪费任务最优方案的过程,相应制定完成厉行节约和反对浪费任务的措施。

(2)预算(计划)工具,是根据企业生产经营决策中有关厉行节约和反对浪费任务的决策,为其完成而制定的一定时期分部门和单位的具体事项的计划。预算按货币计量和相应的实物计量,以及完成预算的具体措施。

(3)监控工具,是财务会计机构的有关人员或岗位,依据有关厉行节约和反对浪费的预算和其他会计标准,对部门或岗位的厉行节约和反对浪费的实际工作,对各个环节进行监督和内部控制的实践活动。对发现的问题,需要及时采取措施处理。

(4)核算工具,是对生产经营活动中有关厉行节约和反对浪费事项进行核算,或通过“厉行节约备查簿”和“反对浪费备查簿”进行确认、计量和记录,定期按照厉行节约和反对浪费的要求,对成本进行精细核算,反映厉行节约和反对浪费的情况。

(5)考评工具,是依据厉行节约和反对浪费有关预算和其他会计标准,对责任单位厉行节约和反对浪费的任务(目标)完成情况进行的检查与评价。检查责任单位任务(目标)完成情况,以及真实性、合法性和合理性,肯定成绩,总结经验,找出问题,给予奖惩。

(6)分析工具,是依据厉行节约和反对浪费的决策、任务和考评资料,结合相关的会计标准,对厉行节约和反对浪费任务完成情况影响因素进行的分解。通过分析,揭示其影响因素,肯定成绩,找出问题,挖掘潜力,认识规律,为今后决策、预算(计划)提供依据。

(四)会计厉行节约反对浪费工程的任务

会计厉行节约反对浪费工程的任务,是根据国家方针、政策、法规和工程的需要应达到的目标和要求。其任务是两项:厉行节约;反对浪费。会计工程的两项任务是运用工程工具,通过会计工程管理与工作完成的。会计厉行节约反对浪费工程任务具有以下特点:时间性,分短期任务、中期任务和长期任务；相对性,在一定历史条件下形成的任务,其内容随影响因素的变化而发生变化；层次性,有整体层面的综合性任务(总任务)和分部门或具体项目任务,完成部门或具体项目任务也就完成了总任务。会计厉行节约与反对浪费任务的具体内容在以下阐述。

四、厉行节约与反对浪费两项工程任务

(一)厉行节约

建设节约型社会,节约是国家战略决策,对每个公民来说,厉行节约是一项光荣任务和一种神圣责任。厉行节约要成为公民自觉的行为。厉行节约是按照一定标准严格地实行节约。厉行节约是完成会计厉行节约反对浪费工程中的节约任务。厉行节约的主要途径是:

(1)树立节约观念,党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度。人人要树立节约观念,使节约成为日常的自觉活动。

(2)提高资源利用率,耗费尽可能少的资源和能源,生产出相同的或更多的产品。提高资源利用率,需要对资源的综合开发与利用,实现资源的梯级开发与利用、资源的高效利用与循环利用,实现废弃物的循环利用,不断提高废渣、废水、废气“三废”)的综合利用,推进变废为宝,利用边角余料、修旧利废、废旧物资回收利用等。

(3)保证产品质量,使产品的质量符合质量标准。产品在类型、品种、规格、结构、形式、品质、主要技术性能、可用、可靠、操作、安全、维修、包装、保管等方面符合产品质量标准,并附有使用注意事项说明。保证产品质量,减少次品和废品,从而节约资源。

(4)设备改造,应用科学技术对现有设备的结构和技术进行局部的改变和革新,以改善设备性能和提高生产效率。设备经过改造,可以提高设备自动化程度,提高设备的效能,提高设备零部件的通用化、系列化、标准化,降低设备原材料及能源消耗。

(5)采用新技术,是促进资源节约的有效手段。积极应用现代信息技术、生物工程技术、能源技术和新材料技术等,促进资源持续利用和环境保护,推广应用先进高效的节能、节水设备和器具,运用高新技术和先进适用技术改造传统产业,开发资源节约。

(6)工艺优化,是将劳动者利用生产工具对各种原材料进行加工或处理使之成为产成品的方法与过程,按照技术上先进和经济上合理的原则,去其糟粕,取其精华,使之更优秀的过程。工艺经过优化,消除生产过程的极度美化、过度包装、多余工序,以便节约耗费。

金额单位:元

金额单位:元

(7)实施标准化,是企业在生产经营过程为获取最佳秩序和取得优秀成果,在各方面实行标准的过程。标准是组织和评价生产经营活动应达到或完成一定任务而必须遵守的规定。企业标准有技术标准、产品质量标准和管理标准。实施标准化有利于节约资源。

(8)推行循环经济,循环经济是在生产、流通和消费等过程中进行的减量化、再利用、资源化活动的总称。减量化是在生产、流通和消费等过程中减少资源消耗和废物产生;再利用是将废物直接作为产品或者经修复、翻新、再制造后继续作为产品使用,或者将废物的全部或者部分作为其他产品的部件予以使用;资源化是将废物直接作为原料进行利用或者对废物进行再生利用。大力推行循环经济发展模式,提高资源利用和节约资源。

(9)开发利用再生资源,再生资源是不可再生资源在人类的生产、生活等活动中,被多次开发反复回收加工再利用的物质资源,如报废的钢铁、有色金属、稀有金属、合金、无机非金属、塑料、橡胶、纤维、纸张等。开辟新的生产领域,加强“三废”综合利用,充分开发利用再生资源。

(10)提高劳动生产率,是劳动者在一定时期内生产某种产品的劳动效率。劳动生产率水平可以用在单位时间内生产的产品数量来表示,或用生产单位产品所耗费的劳动时间来表示,单位时间内生产的产品数量越多,或生产单位产品所耗费的劳动时间越少,劳动生产率就越高。提高劳动生产率,实际上是节约劳动时间,以耗费同样多劳动时间生产出更多的产品。

为确认、计量、记录厉行节约活动并向有关方面提供信息,可由相关部门设置“厉行节约备查登记簿”,责成相关人员负责此项工作。厉行节约备查登记簿格式如表1。

(二)反对浪费

在建设节约型社会的同时,要大力反对浪费。浪费的乱象普遍存在,危害极大,已引起全国人民的关注并积极行动起来反对浪费。反对浪费需要先认清楚各种浪费现象。经济领域的浪费主要是宏观方面和微观方面的浪费。微观方面的浪费如企业存在的浪费主要有:

(1)决策失误,没有正确的指导思想,缺少深入调查研究,不从实际出发,而仓促做出的不利于全局和长期发展的战略决定。如盲目扩大生产规模和新增项目等。

(2)规划不当,不从全局和长期发展出发,缺乏统筹安排,使企业在生产建设项目、选择地址、用地规模等方面整体布局不合理。如用地过多,地址交通不便等。

(3)设计缺失,由于缺少正确的设计指导思想,设计追求气派,崇尚“新、奇、洋、怪”,办公楼大而无当,设备、装修豪华,生产用而不当,脱离实际发展水平。

(4)产品质量不合格,不按产品质量标准在产品的类型、品种、规格、结构、形式、品质、主要技术性能等方面的规定生产,造成不符合质量标准的次品和废品。

(5)过度生产,超出市场(客户)需要,生产过早、过多的产品。过度生产,会造成库存积压,导致削价处理、增加费用,霉乱、变质、残损、失效、报废。

(6)过分加工,在保证产品质量标准的基础上,对在制品多余的加工和过分精确的加工,造成增加资源和时间的耗费。

(7)过度处理,在满足客户对产品(符合产品质量标准)需求时,另外增加产品质量指标或要求,导致增加生产活动或流程,从而增加资源的耗费。

(8)不良修理,对在生产过程中出现的不符合质量标准的在制品和产成品,进行修理而造成人力、物力和财力的损失。

(9)品质维修,售出产品由于未达到产品质量标准,按合同规定为客户所购产品的质量问题进行维修而耗费的资源与时间。

(10)返工制造,对生产过程的在制品和成品,由于为满足客户对产品的需要,致使生产流程修改、调整生产指标或参数,从而造成返工的资源等多余耗费。

(11)使用不当,产品制造没有按产品质量标准或相关制度规定,不当使用或错用材料、工具和设备,使其损坏或降低质量而发生的损失。

(12)不良动作,在生产过程中,没有按照生产流程操作规程操作,两手操作不当,作业动作不正常,造成人员在时间和体力上的不必要的耗费。

(13)不必要走动,在生产过程中由于某种原因,造成人员或操作员操作机器在生产流程中不必要的移动,致使增加时间的耗费。

(14)搬运不当,在生产过程中,各生产流程之间,人员和物料放置、堆积不当而产生不必要的移动,可能造成物料损坏、延误生产,增加时间耗费。

(15)无事等待,在生产周期中,由于生产流程未完成、作业不平衡、生产计划安排不当、生产准备工作不充分等,造成人员无事可做的等待和设备闲置不用,从而造成损失。

(16)库存不合理,超过生产需要的原材料、半成品、工具,管理需要的低值易耗品,销售需要的产品,不需要的多余库存物品,会造成资源的损失和增加费用。

(17)大拆大迁,借建设现代化企业需要重新规划、厂区再布局、土地再开发、环境要改造,对生产、办公、生活用建筑物,不切实际地大拆大迁而带来的损失。

(18)使用陈旧技术,故步自封、不求进取、安于在生产中使用陈旧落后的技术,不采用先进技术,降低资源利用率和劳动生产率,造成资源损失。

(19)挥霍财物,过分追求享受,讲排场摆阔气,用公款吃喝,超标准购买器物,超标准报销费用,用公款支付应当由个人承担的费用,违反规定用公款进行高消费等。

(20)管理不善,由于制度不健全,缺少约束机制,或不能全面认真执行制度规定并按各项标准严格控制各种耗费,致使各种资源超标准耗费。

对以上各种浪费现象,按浪费的性质和规模的程度,可以分为严重浪费、中度浪费和轻度浪费。严重浪费是极大的犯罪,应受到党纪国法的惩处。

反对浪费是企业全体员工应有的重大责任和光荣任务。反对浪费的主要途径是:领导重视;科学决策;推行先进技术;厉行节约;严格管理(实施标准化、奖惩分明、信息公示等);以法治理；全员监督;严格会计核算与管理等。在会计核算与管理中,可以建立反对浪费备查登记簿,其格式如表2。

五、会计厉行节约反对浪费工程的运行

运行,是会计厉行节约反对浪费工程经过设计、调试后的正常工作。

(一)运行的原则与过程

1. 运行原则

在企业,会计厉行节约反对浪费工程是一项正常性的日常工作,其运行应遵守以下原则:

(1)整体性,从会计工作系统的整体出发,安排厉行节约反对浪费的专项工作;

(2)特殊性,在会计工作系统整体性的基础上,依据厉行节约反对浪费的特点,分析它的各种影响因素,采取与之相关的现代科学方法,安排相应的工作；

(3)同步性,会计厉行节约反对浪费是会计工作的一部分,在会计工作中发现与厉行节约反对浪费相关的事项,需要随即进行相应的工作。

(4)协调性,厉行节约反对浪费的广泛性、复杂性,使其发生与其他部门、单位、人员相联系,相应需要与这些部门、单位相联系,协调相关的工作；

(5)责任性,厉行节约反对浪费是每个工作人员应尽的义务与责任,在工作中应担当这项责任,做好这项工作。

2. 运行过程

在一定会计期间如年度,会计工作是一个有组织、有计划,进行日常实际工作的过程。这个工作过程对企业而言,一般包括预测、决策、预算(计划)、监管(控制)、核算、考评和分析等环节。相应会计工作过程,一般也包括会计预测、会计决策、预算(财务计划)、会计监管(会计控制)、会计核算、会计考评和会计分析等环节。会计厉行节约反对浪费工作与会计工作同步也需要通过会计工作过程的各个环节来进行。

(1)做好会计决策,在会计预测的基础上,既要参与企业有关经济效益的战略决策,又要做好本部门的管理决策,确定一定时期会计厉行节约的目标和反对浪费的要求,提出厉行节约的途径和措施,以及预防浪费和反对浪费的措施。

(2)实施预算(财务计划)管理,要建立健全基础工作,如原始记录、定额和计量等工作;及时、正确地编制财务预算(财务计划),按责权利相结合的原则,将财务预算(财务计划)指标层层落实到有关部门；依据财务预算(财务计划),厉行节约和反对浪费。

(3)会计监管(会计控制),以部门、单位、岗位财务预算(财务计划)为标准,据以对生产经营活动中实际发生的会计事项,通过会计监督管理进行会计处理,揭示呈现节约的事项,预防或处理浪费的发生。

(4)会计核算,对在会计工作中显现的与节约和浪费相关的会计事项,按照会计制度的规定,进行确认、计量、记录的会计处理;同时,作为会计厉行节约反对浪费工程,可以登记《厉行节约备查登记簿》和《反对浪费备查登记簿》,并作为专项信息对外公示。

(5)会计考评,一定时期结束,如年度终了,按照会计决策中有关厉行节约和反对浪费的目标和要求,以预算(财务计划)和其他相关规定为标准,对实际发生的节约和浪费情况进行检查,评价其完成情况和产生的影响,总结经验,揭露问题,应给予的奖惩。

(6)会计分析,依据考评的结果,分析厉行节约和反对浪费在现代社会形成的特点和原因,对物质文明、精神文明、政治文明产生的影响,对企业发展产生的影响,今后发展的趋势和厉行节约、反对浪费的相应对策。

(二)运行的形式与方法

1. 运行的形式

在企业,会计厉行节约反对浪费工程的运行,采用统一领导、分部门管理的形式。统一领导,由企业主管经济工作的总会计师或总经济师,对厉行节约和反对浪费的决策、规划做统一的决定,明确应达到的目标和要求,并将其分配下达到各职能部门；分部门管理,各职能部门根据企业分配下达的厉行节约和反对浪费的目标和要求,按照本部门工作内容的性质、职能和特点,确定和安排厉行节约和反对浪费的工作。各职能部门达到厉行节约和反对浪费的要求,即保证了完成和达到企业厉行节约和反对浪费的目标和要求。

财务会计部门根据企业厉行节约和反对浪费的目标、要求和企业分配下达的厉行节约和反对浪费的目标和要求,基于负责企业全部经济业务的会计核算工作,按照本部门工作内容的性质、职能和特点,实行岗位责任制,即在会计一般工作岗位责任中包含厉行节约和反对浪费的责任,在会计分工设置的每个岗位,都负有厉行节约反对浪费的责任,如成本岗位在其岗位责任中包含了厉行节约和反对浪费的责任。财务会计工作每个岗位都负有厉行节约反对浪费的责任,不需要再设置专职的厉行节约和反对浪费岗位,由会计系统岗位(综合岗位)负责厉行节约和反对浪费的综合工作,可以登记《厉行节约备查登记簿》和《反对浪费备查登记簿》,并作为专项信息对外公示。

2. 运行的方法

会计厉行节约反对浪费工程的运行,在生产经营和管理过程中可以采用以下方法:

监管法,利用会计管理信息系统平台,人机相结合,依据会计标准(尤其是财务会计预算),对生产经营发生的经济业务或会计事项(由会计处理的经济业务)进行监督管理,发现有节约的点滴亮光和浪费的异常情况,及时向有关方面反映,采取相应措施。

技术法,深入了解生产经营活动中现在采用技术的水平及其发挥的作用、现存在什么问题,是否需要采用技术改造；或选用相关的现代新技术,提高资源利用率,开拓新产品,提高产品质量。

效率法,分析同一生产单位不同劳动者劳动生产率存在的差异,影响劳动生产率的因素及其存在的潜力,采用相应的措施,合理生产布局,优化生产流程,提高劳动者综合素质,牢固地掌握专业技术,推行先进技术,以便提高劳动生产率。

比较法,将企业财务预算的各项指标,分部门整体和个体,在本部门内部或与其他部门用实际完成数额与预算数额对比,用实际完成数额与其他先进企业对比,出现的差距并揭示其原因,预测可能发展的趋势,提出相应采取的措施。

透视法,对企业生产经营活动中出现的新的现象和异样的情况,或与各种生产标准和行为标准不一致的问题,不应被表面现象所迷惑,应采用辩证的方法,从现象看本质,从形式看内容,揭示真实存在的节约现象和浪费行为。

调查法,对在企业生产经营活动和对外关系中存在的与节约和浪费相关但不能确定性质的问题,或发现一些异常经济业务不能确定性质的现象,或对影响节约与浪费因素不清晰时,可以深入实际,从多方面进行调查,以确定其性质和明确其因素。

专项法,对企业在生产经营活动中涌现的节约标兵、节约先进典型,存在的浪费现象或检举存在严重的浪费行为,可以对其专门立项,由专人负责,采用多种方法和形式,搜集资料,全面了解,鉴定事实,确定性质,建议相应处置。

(三)实施会计厉行节约反对浪费工程的对策

树立战略管理观念,“居安思危,戒奢以俭”,从国家兴衰存亡出发,牢固地树立节俭光荣浪费可耻的观念,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,继承艰苦奋斗、勤俭节约、反对铺张浪费的中华民族传统美德,提高人员素质,大力建设“节约型社会”。

加强法制建设,市场经济是法制经济,现代企业要依法经营,依法对节约与浪费进行管理。依法管理,才能维护企业的正当经济利益,才能厉行节约和反对浪费,才能做到客观、公正、实事求是地处理会计事项。在会计厉行节约反对浪费工作中,不仅要依据会计的法律、行政法规和规章来进行管理,也要依据与厉行节约反对浪费相关的法律、行政法规和规章进行管理。与厉行节约反对浪费相关的法规,如《中华人民共和国节约能源法》、《中华人民共和国煤炭法》、《中华人民共和国可再生能源法》、《中华人民共和国土地管理法》、《中华人民共和国循环经济促进法》、《中华人民共和国电力法》、《中华人民共和国水法》、《重点用能单位节能管理办法》、《节约用电管理办法》、《党政机关厉行节约反对浪费条例》、《中国共产党纪律处分条例》、《行政机关公务员处分条例》、《党政主要领导干部和国有企业领导人员经济责任审计规定实施细则》等。

建立制度,企业根据国家与厉行节约和反对浪费有关的法律、法规和规章制度,按照厉行节约和反对浪费的方针、政策和要求,结合企业生产经营的特点,制定与厉行节约和反对浪费有关的内部管理制度,如《厉行节约制度》、《反对浪费制度》、《实施岗位责任制度》《厉行节约反对浪费奖惩制度》等。依据制度厉行节约和反对浪费。

建立机制,为认真实施法规和执行制度,制定与厉行节约和反对浪费有关的规范行为和发挥功能的机制,如厉行节约机制,节约奖励机制,反浪费激励机制,建立不敢浪费的惩罚机制,不能浪费的预防机制、不易浪费的保障机制,举报浪费机制,监督管理机制等。

严格管理,认真实施与厉行节约和反对浪费相关的决策、预算(计划)、监管(控制)、核算、考评和分析各环节的管理;突出预算管理,以预算为标准,反映节约情况,揭露浪费现象；执行与厉行节约和反对浪费相关的法规和制度,反映依法厉行节约的情况和依法反对浪费的行为。

实施会计厉行节约反对浪费工程的以上对策,有利于厉行节约和反对浪费,建设“节约型社会”,促进经济社会的发展。

注释

1[1]毛泽东文集(第6卷)[M]//《中国农村的社会主义高潮》按语选.北京:人民出版社.1999:447.

2[2]中国共产党第十六届中央委员会第五次全体会议公报[N].人民日报,2005-10-12.

3[3]现代汉语词典(第6版)[M].北京:商务印书馆.2012:661.

4[4]马克思:《经济学手稿》(1857~1858).《马克思恩格斯全集》第46卷[M].北京:人民出版社.1979:120.

5[5]现代汉语词典(第5版)[M].北京:商务印书馆.2005:722.

6[6]2013年我国单位GDP能耗达世界均值2.5倍[T/OL].中国行业研究网.2013-11-30.

7[7]蓝守红、高云.新赛股份公司从细节入手节约成本[T/OL].兵团网.2014-07-17.

8[8]现代汉语词典(第6版)[M]北京:商务印书馆2012:775.

厉行节约反对浪费演讲稿 篇3

关键词 厉行节约 ；反对浪费 ；责任

中图分类号 C931.2

2012年12月，习近平总书记提出了8项规定；2013年1月，中央颁布了6项禁令；7月，国务院印发了《关于党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》；9月，中央出台38项公务接待禁令；同年10月，中央制定了《党政机关厉行节约反对浪费条例》（以下简称“条例”）。密集的规定和禁令的出台，彰显了党中央对整顿党政机关浪费（奢靡之风）的决心，也是对十八大会议精神的具体落实。

近年来，媒体曝光了多起学术造假和违反科研经费管理规定的典型事件，科研人员用大量虚假发票列支科研经费、挪用科研经费及科研经费管理和使用不规范等问题，引起了社会的广大反响，科研项目经费的使用和管理也得到前所未有的关注。根据农业部网站公布的数据显示，2009年和2013年给予农业科研事业单位的财政拨款分别是1，996，469.86万元和2，509，936.21万元，5年间，国家对农业给予的财政拨款增长了26 %。农业科研事业单位作为农业部下属预算单位，承担了国家农业科研发展的重任。在国家对厉行节约反对浪费的三令五申中，农业科研事业单位需要查找自身存在的问题，在确保科研重任的前提下，努力争取用最节约的资金发挥最大的效能显得尤为重要。

1 主要存在问题

1.1 制度不完善，可操作性低

一是没有一套完整的经费管理制度，比如项目管理制度不完善，没有针对项目全过程操作有明确细致的规定；经费使用绩效考评制度不完善，某些单位制定的绩效考评制度形同虚设，要么可操作性低，要么考评结果出来后无相应的奖惩措施，未起到积极的作用。二是未及时更新国家对重点治理内容的管理制度，如三公经费管理制度、会议费管理制度等，使得单位对经费的执行存在随意性。

1.2 经费预算执行不规范

由于个别项目负责人在预算编制环节未对项目执行进行充分的论证，盲目进行测算，编制出的预算缺乏科学性、合理性及可操作性，导致执行时部分预算费用无法正常开支，最终为了完成项目预算而增大了其他费用支出。

1.3 财务核算不严谨

一是财务审核不严谨，给超额经费预算或无预算支出开绿灯；二是财务人员业务能力参差不齐，办理业务习惯按照老办法老思维，未能准确判断业务的合理性、合法性和合规性。

1.4 国有资产闲置浪费现象严重

某些科研单位内部资产不共享，存在谁购买谁使用的现象，或者为了私欲用科研经费购买其他设备，实际科研工作所需的设备又很短缺，造成一些设备闲置一些设备短缺的配置不均的现象。

1.5 缺乏有效的监督管理机制

一是没有有效的监督管理机制，这在一定程度上加剧了浪费现象的的发生；二是发现浪费现象后无具体的惩罚措施[1]。节约只靠自觉而无制度约束，导致浪费无所谓的心理，这也助推了浪费现象的持续发生。

1.6 日常管理松散

很多科研单位存在随意购买办公用品、实验材料等浪费现象；办公室和实验室无人也经常不分白昼地开着灯，实验过程中用水用电随意性很强，无人或无人愿意管理。

1.7 节约意识较弱，管理不到位

个别部门的节约意识仍需加强，日常办公用品无统一管理制度导致浪费严重，如个别部门存在办公用品使用和管理较乱，导致部门办公用品费用增大；一些部门日常资料复印 、打印未选择在单位内部文印室而选择外部文印店，这也是导致近年来印刷费较大的一个原因。

2 加大贯彻落实条例力度的几点建议

2.1 加强制度建设，提高制度执行力

一是要完善项目管理制度，将项目任务与国家重点发展方向联系起来，结合国家最新政策，遵从项目任务的特点，从项目立项、申报、批复、执行和验收、项目绩效考评等方面制定最科学的项目管理制度；要完善项目经费管理制度，编制科学、合理、精细的预算，需要对项目前期做好充分的准备工作，并实事求是地进行测算，只有符合实际的预算，才能保证科研任务的顺利进行，而且又不浪费项目经费；要完善项目经费审批管理制度，建立项目负责人制度，项目负责人要对项目经费进行统筹管理，并对项目经费支出进行审批。二是要制（修）定厉行节约反对浪费中对“三公经费”、会议费、培训费、办公用房等关键字方面的管理制度，根据财政部的最新要求执行。三是要建立健全的绩效考评制度，将厉行节约作为绩效考评的内容之一，完善绩效惩戒措施，提高绩效评价的可操作性，将绩效考评结果与相关人员年终考核挂钩，将部门预算执行绩效纳入部门年终考核指标之一，提高个人、部门对厉行节约重要性的认识。

2.2 加强经费管理，提高资金使用效益

一是要对经费使用进行全程跟踪管理，事前加强预算的科学编制，事中严格预算执行，事后认真进行绩效考评，及时发现问题，总结经验，为下一步工作指明方向。二是要将审计内容由单纯收支审计向绩效与财务收支转变[1]，对成本效益进行分析，结合投入的人力、财力、物力，综合分析产生的效益，把部门发生的可控成本比例过高等问题列入审计重点，并及时公示审计结果，跟踪整改情况。三是将绩效考评制度落实到位。绩效考评是对经费使用全过程的效益检测，要想提高经费效益，达到事半功倍的效果。科学预算是基础，厉行节约是关键，提高管理是保证，降低成本是手段。

2.3 严格财务核算，保证资金安全

一是要提高预算执行的准确性，禁止随意变更预算。因为科学的预算、准确的执行，既能保证财政资金的安全，又能将经费用到实处。厉行节约不是一味地追求低成本，原本10万的经费，能办10件事，现在能办15件事，或者5万的经费办完了这10件事，不见得就是好事，要对这些事办成的效果进行考核，才能确定经费使用的效益。厉行节约是手段，提高资金使用效益才是目的。二是要严格财务审核，财务审核是重要关口，要严格遵守无预算不支出、超预算不支出的原则，把好财务审核关；对手续不齐全的材料不予报销，不能做“老好人”；财务审核不仅要审核材料的形式要求，还要从审计的角度，分析支出的合理性、合法性、合规性，降低不必要、不合理、不合规费用支出的可能性，达到反对浪费的效果。三是要严格遵守公务卡报销制度，提高公务支出的透明度，加强财政监督，减少现金支出，保证财政支出的安全性。

2.4 加强国有资产管理，发挥资产最大效益

一是要充分利用现有资产，合理配置资产标准，减少资产闲置浪费与短缺并存的现象。二是要建立仪器设备共享平台，避免不必要的重复购置。建立“资源共享”的长期有效机制，将厉行节约落实到国有资产使用中来。

关于农业科研单位国有资产的管理至关重要，要想将厉行节约反对浪费落到实处，就要强化国有资产管理，提高资产效益。

2.5 建立内部控制制度，提高内部监督力度

一是要建立健全的单位内部控制制度，将各部门业务联系起来，建立部门之间相互监督，相互制约、相互评价的机制，防止各管各的、井水不犯河水的局面。二是要加大审计监察力度，内部定期或不定期进行检查，扩大检查内容，例如对项目执行情况的检查、对合同履行情况的抽查、对基本建设项目的现场监督检查等。

农业科研单位建立完善的内部控制制度体系和强有力的监督机制，可以及时发现浪费的苗头，防止浪费滋生蔓延。

2.6 加强日常管理，杜绝浪费

加强日常管理，坚持3个“抓”：抓具体、抓落实、抓深入，坚持日常抓、长期抓。一是要严格“三公”管理：（1）严格公务用车管理，公车未改革到位的农业科研单位应统筹管理公务车辆，集中调度，按照“轻重缓急”的原则安排用车，注重节约，建立加油卡管理制度，对车辆加油实行额度管理，严禁公车私用、私车公用，严禁超标准配置公务用车；（2）严格出国（境）管理，要严格履行出国审批手续，严肃处理超天数出国事件，严禁持因私护照出国执行公务，因私出国不得使用因公出国证件，非出国期间对护照及通行证实行统一保管；（3）严格公务接待管理，接待只提供家常菜，严禁由鱼翅、燕窝等高档菜肴和野生保护动物制作的菜肴上桌，禁止提供香烟和高档酒水，杜绝使用私人会所、高消费餐饮场所，严格遵守陪餐人数规定，防止因增加陪餐人员而提高报销额度。二是要加强会议管理，严禁召开无实质内容、可开可不开的会议；会议费用应严格按照标准报销，严格会议召开地点、天数、规模；会议费支出不得超标准报销。三是要加强对专用材料及日常用品领用的登记制度，统筹管理，履行出入库登记，并定期公布领用情况；在实验室及办公室中，要做到人走灯灭，人不在空调不开，随手关水龙头。四是要推行网络办公[2]，控制公文数量，减少纸质文件的浪费。

2.7 加大宣传，树立节约观念

节约费用支出要从我做起，从小事做起，让节约成为习惯，防止出现应付检查的不良现象；要积极发挥网络、报刊等媒体的舆论宣传作用，传播勤俭节约的正能量[3]；要认识到资源是有限的，勤俭节约才是硬道理，摒弃“中国地大物博”的错误观念，要时时讲节约，处处要节约，事事重节约，要使节约观念深入个人、家庭、部门、单位及国家。

艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德，是中国共产党的优良作风。厉行节约反对浪费的提出，是对农业科研单位提高综合管理水平的具体要求。要想将厉行节约落实到位，不仅需要从制度上进行刚性约束，还要从意识形态、管理理念、经费使用效益、审计监督等方面进行不断的更新和提高，这样才能紧跟形势，真正做到反对浪费。

参考文献

[1] 王克群，史乐铄. 增强行政成本意识 厉行节约[J]. 成都行政学院学报，2010（2），4-6.

[2] 马德林，赵竹明. 浅析行政事业单位如何有效开展厉行节约工作[J]. 办公室业务，2013（7）：22，35.

厉行勤俭节约反对铺张浪费演讲稿 篇4

2020年厉行勤俭节约反对铺张浪费演讲稿

尊敬的各位领导，亲爱的同志们：

大家好，我演讲的题目是：发扬优良传统，厉行勤俭节约

勤俭节约一直是中华民族的美德，是我们传承了几千年的优良传统。在物质不富裕的过去，需要勤俭节约;在生活水平不断提高、物质资源不断富足的今天，习近平总书记再次提出应该“厉行节约、反对浪费”，意在号召我们继续发扬优良传统，做勤俭节约的践行者，将中华民族勤俭节约的品格发扬光大。

发扬优良传统，厉行勤俭节约，是被历史印证了的正确选择。纵观中国历史，有数不尽关于勤俭节约的历史典故和事件。从节俭力行赐而不受的晏婴，到“一钱太守”刘宠，从一代名相魏征，到伟大的民主革命先行者孙中山，再到我们的伟大领袖毛主席，他们勤俭节约的故事无一不是对“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”这句古训的有力诠释。“浪费是极大的犯罪”，正是主席这句掷地有声的话，指引着几代人艰苦奋斗、自力更生，使年轻的共和国迅速医治了战争的创伤，甩掉了一穷二白的帽子，让中华民族重新屹立于世界民族之林。

发扬优良传统，厉行勤俭节约，是由时代现实决定了的必然选择。也许有人会说，以前国家穷，我们不得不勤俭节约，今天，中国跻身世界第二大经济体，人们的生活富了、腰包鼓了，浪费一点也无妨。的确，随着人们的消费习惯从“生存型”转向“发展型”，适当提高消费水平可以理解，但这决不能成为丢掉勤俭节约这个传家宝的理由。

因为同样不可否认的是，目前，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口，还有为数众多的困难群众;我们还是世界农产品进口大国，资源短缺问题，粮食的平衡问题，依然是制约我国可持续发展的瓶颈;我们的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的发展中国家。发展中国家、社会主义初级阶段，这个最大的国情我们须臾不能忘。它决定了我们的国家根本经不起铺张浪费的折腾，决定了勤俭节约、艰苦奋斗的传统须臾不能丢，反对铺张浪费的主张须臾不能忘。经济学家说过，奢侈是公众的大敌，节俭是社会的恩人。

然而，社会主义初级阶段的国情我们不能逾越，人口众多的现实我们一时不能改变，资源匮乏和经济发展之间的矛盾我们不能逃避，那么，直面现实和矛盾，试想，如果人人都能躬行节俭，集腋成裘、聚沙成塔，我们将为国家省下多少资源，那将是多么巨大的财富?

发扬优良传统，厉行勤俭节约，是我们每个人的责任。有这样一个真实的故事：一行中国人在欧洲一家餐厅用餐后，由于桌上剩了1/3的饭菜被罚款50马克。工作人员解释道，虽然吃饭的钱是你们的，但资源是社会的，谁都没有理由浪费。在全社会正掀起“厉行节约，反对浪费”的热潮中，这则故事着实发人深省。

常听到有人振振有词：花钱消费是个人自由，浪不浪费他人无权干涉。殊不知，浪费行为的“溢出效应”侵蚀了社会资源，浪费就不仅仅是个人的事情了，它更关乎公共利益、社会公德，从这个角度看，厉行节俭、人人有责。我们每个人都生活在自己的小家，更存在于一个大家，所谓“大河有水小河满，大河无水小河干”，如果每个人都不负责任地浪费资源，那么当人类仅剩的一滴水是地球的眼泪，仅剩的一抹绿是地球的记忆时，恐怕我们谁也逃不过自然的惩罚，那时谁还敢说浪不浪费是个人自由?谁还敢摆出事不关己的姿态?

节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑，一种事关人类生存和发展的未雨绸缪，因此，作为社会的一分子，厉行勤俭节约不仅是民族的优良传统，更是我们每个人应尽的责任。

发扬优良传统，厉行勤俭节约，要从思想上彻底扭转观念。在现实生活中，有很多不必要的浪费是由错误的观念造成的，例如扭曲的消费观——面子消费。不少人认为凡事要大操大办、宁剩毋缺面子上才挂得住、人情上才过得去，更有些人甚至打肿脸来充胖子也要装排场、讲气派，劳神伤财、浪费资源不说，还给以后的生活造成了极大的负担;也有一些人虚荣心膨胀，一味“炫耀消费”，不选对的，专挑贵的，以此炫耀财富、夸饰身份、显示地位，有数据显示，中国人奢侈品消费占全球的四分之一，网上也经常报道中国人出国时疯狂购物，使西方发达国家大为震惊。难道中国真的高度发达、中国人真的一下子富起来了吗?显然，这与我们的国情并不相符;是中国人都忘记了勤俭节约的传统了吗?也不是这样的。造成这种浪费，其实是中国人好面子的观念和虚荣心在作祟。

大家你看我，我看你，互相攀比，在虚荣心驱使之下追求体面、排场，自觉不自觉地花了许多冤枉钱，浪费了许多宝贵资源。因此，发扬勤俭节约的优良传统，我们要从扭转思想观念做起，摆正心态，树立正确的消费观和价值观，放下所谓面子、收起个人虚荣，对家庭经济、对社会资源负起责任。

发扬优良传统，厉行勤俭节约，是国家公职人员廉洁自律的必然要求。中央“八项规定”明确要求，要厉行勤俭节约，严格遵守廉洁从政有关规定。对国家公职人员来讲，小到所用的每一张打印纸，大到公车的采购使用，小到一顿公务招待，大到大型活动的组织开展，花的都是公款，是国家和人民的钱，厉行勤俭节约是对国家和人民负责的必然要求。

然而，在公务员队伍中，也有个别人无视公款使用原则，大肆铺张浪费，超标购车、公款吃喝娱乐、大搞面子工程、中饱私囊，甚至用公款拉关系走后门，谋取私人利益。这些行为严重危害了党风政风、损害了党的形象、伤害了人民感情，事实也证明，这些人是难逃国家法律和党的纪律的严惩的。

值得欣慰的是，反对浪费，厉行节约之风正悄然刮起，从中央到地方年底团拜会取消了，名目繁多的宴请会、联谊会减少了，再看看我们身边，一年一度的花博会减少了不必要的鲜花摆放，单位建起了廉政食堂，制定了公车使用管理制度;身边的长明灯灭了，永不关机的电脑下班时关了，办公室空调温度调高了等等，不要以为这是政府抠门儿，因为这些变化正一点一滴地为国家和人民节约资源和财富，政府将有能力去救助更多孤寡老人，帮助更多的贫困学生重返校园，为山区的群众修一条出山的路，为干旱地区的群众挖一口吃水的井……作为一名公务员，我们要时刻牢记：我们只有为人民看好钱袋子的责任，没有挥霍浪费的权利;只有勤俭节约、廉洁自律的基本要求，没有腐化堕落的理由。

于国家而言，勤俭节约是国家品质，决定着一个国家的政府是否能赢得人民尊重，更决定着国家长远未来的命运。于个人而言，勤俭节约是生活和持家的基本素养，也是社会的一种道德操守。勤俭国家廉洁，勤俭社会健康，让我们牢固树立勤俭节约的思想观念，以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻，继续发扬优良传统，将勤俭节约这股正能量传递下去，让我们的国家在节约中更加富强，我们的生活在节约中更加美好。

厉行节约反对浪费演讲稿《惟俭足以养廉》

各位评委、各位领导、各位同事：

大家好！

能有机会站在这里，此时我的心情可以改用一句歌词“独自站在这个演讲台，心中有无限感慨”。首先，请允许我做一下自我介绍：我叫XX，来自于水利局。

今天我演讲的题目是《惟俭足以养廉》。

南宋何坦在他的《西畴常言》中说：“惟俭足以养廉。”只有节俭足以养廉，因为花费大了就会觉着钱不够使，常常怀着不满怒视一切，那么他的操守一定不牢固，虽然不至于有不合时宜的举动，但是假如这样的想法不断扰乱自己，那他就不可以以安于俭约自居了。一个人如果能够寡欲，安于清淡，不被富贵所诱惑，那么他把外物就看轻了，自然也就不会做错事了。生活节俭寡欲，这是为官廉洁的关键，一些官吏的贪污，大多由于贪欲和奢侈浪费，追求生活享受。薪水不够花，就会不满意自己的处境，想得到一些非分之财，遇到有人行贿，就可能欣然接受，操守的防线就崩溃了。所以，一个人要做好官，要站得住，必须在操守上坚持简朴与寡欲这两条，以简朴为美德，以淫逸为耻。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”唐朝李商隐的名句，不啻为历史经验的总结。勤俭节约是我国的传统美德，在一些成就大事业者的身上充分体现。随着国民收入的日益提高，一段时间以来，我国各种浪费现象触目惊心，其中公款消费浪费更是危害巨大、影响恶劣。看看当前，一些官员因为“天价烟”、名贵表查出贪腐行为而“落马”，足见过度的物质需求腐蚀人的精神世界，导致没落与沉沦。中央多次强调要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，并将“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”写进了“八荣八耻”重要论述。坚持勤俭节约虽然属于道德范畴，但长远来讲，构建的是人类消费伦理，故而能在国际上形成共识。

10月31日是联合国确定的世界勤俭日，但这种无关休息和吃喝的“舶来”节日似乎难像传统节日一样引发共鸣。随着生活水平的不断提高，一些人开始认为，勤俭节约是过去的要求，“一粥一饭，当思来之不易”的古训日渐被他们抛之脑后。然而，勤俭节约真的过时了吗？

勤俭节约其实早在我国古代就已出现，中国历史上最负盛名的谏臣唐朝的魏徵，在他的《谏太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤俭节约。可见勤俭节约对一个国家的重要性。历史和现实都告诉我们：勤俭节约是中华民族的传统美德；艰苦奋斗是中国共产党的优良作风；勤俭办事是事业发展进步的内在动力。勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代谏臣魏徵到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不息、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

诺贝尔文学奖获得者萧伯纳说过，热爱节俭是一切美德的根本。中华民族是一个讲究节俭的民族，节约理念深入人心，节约之风代代相传。“俭，德之共也”；“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”；“侈，恶之大也”，“奢靡之始，危亡之渐”，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。“人无俭不立，家无俭不旺”；“党无俭必败，国无俭必亡”。从中可以看出，节约既是修身养性所必须，也与党、国家、民族的命运紧密相连。公款浪费是腐败，会恶化党群干群关系，使党失去根基、失去血脉、失去力量。殷鉴不远，当深思之，史上很多王朝因奢靡而亡就是一面镜子。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央继承和发扬了毛泽东等老一代革命家的优良作风，突出强调艰苦奋斗、勤俭节约。十八大后不久，中央政治局即出台了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。2013年1月22日召开的十八届中央纪委二次全会上，习近平总书记告诫各级领导干部：“要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”

这些举措赢得了全国上下一致好评，奢侈浪费如过街老鼠人人喊打，节俭的文明新风扑面而来。

作风正才能事业兴。党的十八大强调“三个没有变”（我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变），号召全党坚持艰苦奋斗、勤俭节约，着力整治庸懒散奢等不良风气，以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风。今天，在全党全社会大力弘扬勤俭节约的优良传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会**然成风，这是我们贯彻落实十八大精神的要求，也是对我们党勤俭节约思想与风范的最好继承和学习。

得民心者得天下，失民心者失天下。人心向背关系党的生死存亡，没有人民的支持，党将一事无成。执政党最大的优势是密切联系群众，执政党最大的危险是脱离群众。要实现中华民族复兴、国家富强、人民富裕的伟大中国梦，必须牢牢抓住群众路线这条党的生命线，把为民务实清廉的价值追求深深植根于我们每一位党员干部的思想和行动中，以优良的作风把人民紧紧凝聚在一起，永葆共产党旺盛的生机与活力，书写无愧于人民、无愧于时代的光荣与梦想。

最后我用墨家思想家墨子说过的一句话结束今天我的演讲“俭节则昌,淫佚则亡”。

厉行节约反对浪费演讲稿 篇5

范文节约粮食的演讲稿 0 2020 年((一))

在日常生活中，随处可以见到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，也许你仍然以为我们的祖国地大物博。然而事实是：我国人口己超过 12.5 亿，每年的净增长是 1200 万人;人均耕地面积 1.2 亩，是世界人均值的 1/4;目前耕地面积正以每年 30 多万亩的速度递;全国 40%的城市人口消耗的粮食依靠进口。

从 1981-1995 年间，全国共减少了耕地 8100 万亩，因此而减少粮食生产 500 亿斤。而且现在这个减少速度仍然在不断加快。乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象在蚕食着耕地。现实绝对不容乐观！节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。

只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜;在餐馆用餐时点菜要适量，而不应该摆阔气，乱点一气。记住：节约粮食从我做起。1986 年的第五次世界粮食调查的结果是：112 个发展中国家(中国等社会主义国家除外)1979-1981 年有 3.35-4.49 亿人口处于营养不良状态。联合国人口活动基金组织 80 年代初宣

称，当时世界谷物产量可以养活 60 亿人口。但就在同一时期，全世界人口只有 45 亿左右，可是却有 4.5 亿人挨饿。1995 年，世界人口增长到 57 亿，挨饿人口数字增加到 10 亿。1972 年，由于连续两年气候异常造成的世界性粮食歉收，加上前苏联大量抢购谷物，出现了世界性粮食危机，联合国粮食及农业组织于 1973 年和 1974 年，相继召开了第一次和第二次粮食会议，以唤起世界、特别是第三世界注意粮食及农业生产问题。

但是，问题并没有得到解决，世界粮食形势反而更趋严重。据当时预测，在 80 年代世界粮食仍将趋向短缺。联合国粮食及农业组织大会关于世界粮食日的决议，正是在世界粮食供求矛盾日趋尖锐的背景下作出的。

浪费可耻，从某种意义上说简直是“犯罪”。凡事贵在坚持，节约要从点滴做起，尤其需要坚持。一天两天可以，一年两年呢?更长的时间呢?不仅仅是对粮食，要让节约内化为自觉，成为习惯。而且，在长征途中，有许多革命先烈因饥寒交迫而死。所以，我们要节约粮食，要不人我们怎么对得起那些革命先烈呢?

范文节约粮食的演讲稿 0 2020 年((二))

“大汤黄鱼”的骨架还没有露出来.“坛子肉”仍然是满的.整盘的“广东菜心”只动了几下筷子--整桌精美的菜肴似乎只吃了不到一半.客人就“埋单”了.也没要求“打包”.于是.饭桌上剩下的一切被迅速倒

进了泔水桶--这是新华社记者近日在上海一家著名菜馆看到的一幕.主人公是花自己钱[下馆子“的市民.这家菜馆的服务员小潘贫困的湖南山区.她说在她的故乡.即使到今天.人们也不是顿顿都吃得上鱼和肉.她说:[现在我一天倒掉的肉.够我们家吃一个月.”同样的事情在这家菜馆.在上海.在许多地方.每天都会发生无数次.有句老话儿说.“半饥半饱日子长.”当然.这话已经有些过时了.我们中的绝大多数早已经幸福的脱离了需要数着粮票.盯着米缸吃饭的时代.随着生活一天天变得富足起来.人们有条件去尝试着“奢侈”一把.中国人讲究饮食烹饪.接风宴.婚宴.寿宴.各种名目的聚会--饭店已成为富裕起来的许多人宣泄情感的场所.也正因为如此.餐饮业得到飞速的发展.国家统计局的数据显示:今年 1 月至 5 月.我国餐饮业累计实现零售额 3346.3 亿元.同比净增 507.2 亿元.增长 17.9%.2019 年.中国人均餐饮消费 576 元.上海市人均餐饮消费水平为全国人均水平的 3 倍.而餐饮市场发达的广州市人均餐饮消费高达 4143 元.是全国平均水平的 7 倍以上.而在西部一些贫困地区.一家人一年的收入也未必能达到这个数字.然而.在这巨大的增长背后.也隐藏着巨大的浪费.2019年.我国餐饮业消费总额超过7000亿元人民币.约占GP总额的7%,而同期美国餐饮业消费总额 3760亿美元.约占GP总额的3%.这当中有中国作为发展中国家恩格尔系数偏高的因素存在.但浪费的原因也不容忽视.“锄禾日当午.汗滴# 本文 #!禾下土.谁知盘中餐.粒粒皆辛苦”.这曾经是常被用于儿童启蒙的诗句.可是现在.很多富裕起来的人已经忘却了这首从小背熟的诗的精髓.目前.我国政府提出“要在全社会形成崇尚节俭.合理消费.适度消费的理念”.真正要实现这一点.还需要人们从最基本的“吃”做起.浪费粮食现象背后:更可怕的是对浪费的漠视

尽管.对于社会上各种形形色色资源和物品的浪费.早有公论:无谓的浪费是一种不尊重自然和他人劳动果实的可耻行为.然而.各种浪费现象依然比比皆是.包括在“天之骄子”云集的大学校园.某大学一食堂负责人介绍.每日为学生提供数十种菜肴.消耗数百公斤粮食和几百斤蔬菜.但平均每天都能产生近两百斤的潲水.每天有超过五分之一的食物被倒进潲水桶.算下来.一年就是上万公斤粮食蔬菜被浪费掉.这些足够数十人整整吃一年.而这仅仅是一所高校的一个食堂.一位食堂清洁工讲.一日三餐.桌上没有剩饭菜的情况几乎没有.自己是从农村出来.知道粮食是怎么来的.每天看着这些孩子们把整碗米.面吃剩倒掉.看着真让人心疼.针对[大学生浪费粮食“这一现象.重庆工商大学一副教授说:[当前一些大学生的消费观确实令人担忧.问题的出现在于社会发展与相应教育脱节.物质匮乏的时代这种情况不会出现.但即便在物质较丰富的今天.传统节俭的美德人们也不应丢掉”.需要补课的不仅是学生.浪费也远非只发生在校园.在高档餐馆常有公款吃喝者.浪费惊人有目共睹.自不待言.即使在那些打着家常菜旗号.提供家庭聚餐的中低档餐馆.大量的粮食浪费现象同样存在.客人用餐离去后剩下的一碗碗基本未动过的白米饭.相信很多人都屡见不鲜.痛心:比浪费更可怕的是冷漠

一些人听到“粮食浪费”的话题.显得很意外:“粮食浪费.这个问题有采访的价值吗 ”

一位经常出入高档酒楼的国家干部语出惊人:“大吃大喝 那不叫浪费.叫刺激消费!”他还告诉记者.“节约光荣.浪费可耻”的口号早就过时了.确实.这两年这个口号已经少有人提及了.一位学生就很尖锐地提出.除了那句著名的“锄禾日当午.汗滴禾下土”.他没有从家长.学校和别的什么渠道得到过有关节约粮食的教育.那些浪费粮食的同学.也总能列出种种理由.有的说:现在生活水平提高了.倒点儿剩饭剩菜可以理解,有的说:我们这算什么浪费.看电视上报纸上登的那些事儿.比我们浪费得多了去了!言下之意.颇有点儿笑记者少见多怪.一些家长也助长了学生们的这种不良风气.大把大把地给孩子零花钱.对孩子有求必应.有的家长直言不讳地表示:“只要孩子学习好就成了.浪费点儿粮食值什么.我们家有的是钱!”

一位姓赵的餐馆服务员.向记者讲述了她从珍惜粮食到对浪费粮食见怪不怪的亲身经历.她和姐妹们都是从贫穷的河南洛宁农村来的.初到餐馆时很看不惯客人的大手大脚.还偷偷吃过客人剩下的饭菜.后来被餐馆老板发现了.受到明令禁止.如今.小赵当服务员已经一年多了.知道了吃别人的剩饭剩菜确实不卫生.但令人痛心的是.她觉得自己变了.变得对浪费现象麻木了.现在她往泔水桶倒那些米呀面呀菜呀什么的.心里都没什么感觉了.我们国家的粮食已经富裕到了可以不提节约.肆意挥霍的地步吗 稍微关心时政的人都知道.我国已经成为世界上最大的粮食进口国.且进口数量逐年增加.在每年为此花费巨额外汇的同时.粮食安全问题也已经成为从中央高层到社会舆论普遍关注的重大问题.在这种背景下.触目惊心的浪费粮食现象.更令人担忧.有识之士指出.在解决我国粮食问题的思路中.粮食节约理应作为重要的一环,只要人人都珍惜我们手边的粮食.消费得更趋合理一些.许多问题都会迎刃而解.因此.节约用粮.适度消费.应该是你我他每一位公民的共同选择.在现有国情下.“节约粮食”的口号应该重新叫响.节约资源 健康生活:让我们从珍惜粮食开始

从表面上看.浪费只是个人的消费方式.当从本质上讲.它却从一个侧面反映了一个人的人生观和价值观的偏颇和瑕疵.毕竟任何资源都是一种劳动的结晶.浪费资源就等于不尊重劳动本身.作为解决温饱的粮食.自然也不例外!

中国人口超过 13 亿.人均耕地面积不到 1.5 亩.是世界人均值的1/4,如此宝贵的耕地.每年还以千万亩的速度在消失.我国东部 600多个县(区)人均耕地低于联合国粮农组织确定的 0.05 公顷(0.75 亩)的警戒线.而我国由于设备和管理落后.粮食在收获.储存.调运.加工.销售和消费中的总损失高达18.2%.也就是说.我国每年的产后粮食约有 850 亿公斤被白白浪费掉.资源.可持续发展已经成为世界性的课题.节约粮食.是我们每个公民应尽的义务.而不是说你的生活好了.你浪费得起就可以浪费.浪费是一种可耻的行为.即使在发达国家.节俭也被视为一种美德.这是对劳动的尊重.也是一种社会责任.更何况我国还是一个发展中国家.还有那么多人没有解决温饱和贫穷.还有那么多孩子因贫穷而失去受教育的机会.减少不必要的浪费并不难.在日常生活中不过是举手之劳.只要存有节约的意识.其实做起来很简单:吃饭时吃多少盛多少.不扔剩饭菜,在餐馆用餐时点菜要适量.而不应该摆阔气.乱点一气,吃不完的饭菜打包带回家.尽量减少对生态环境的压力已经成为一种新时尚.成为新时代人应该具备的一种品

质.在我们享受经济发展.社会进步所带来的美好生活的同时.能够节约一粒米.一滴水.一分钱--也是对社会的一份贡献.一份责任.建设节约型社会.关系到我们每一个人.节约资源.健康生活.让我们从珍惜粮食开始做起吧.范文节约粮食的演讲稿 0 2020 年((三))

之所以要在这里公布食堂文明就餐公约，并希望各位同学能够切实遵守。这实在是由于我校食堂就餐的现状所致。目前我校食堂就餐存在着同学乱插队、乱浪费、乱摆放等不文明现象。之所以会出现这种情况，从学校层面考虑，确实跟食堂过于拥挤有关。因此，学校决定在十一放假回来之后，将进一步改进错时就餐制。

经学校行政会议决定：初一、初二实行配餐制保持不变。初三改为 11：35 分提前在食堂就餐，如此一来，初中与高中就可以完全错时就餐。高三段每周 11：50 就餐，他们面临着高考，确实要有所照顾。高一段单周：00 就餐，双周 11：50 就餐，高二双周 12：00 就餐，单周 11：50 就餐。提醒大家：十一回来之后正是第六周，也就说高一 11：50 就餐，高二 12：00 就餐。

实行新的就餐制之后相信对目前食堂的拥挤现状有一定的缓解作用。但是我们同学乱插队的不文明习惯，仅靠学校的错时就餐还是不够。关键还是需要我们同学加强自我管理、自我监督，后排同学发现前排同学插队一定敢于站出来予以指责，或者告知值日老师进行管

理，绝不能纵容不文明现象。与此同时，我们值日老师也应该站在食堂打菜队列之中进行有效的管理。

目前乱浪费的现象也相当严重，每次值日的时候总看到很多同学将大量的剩菜饭倒入桶中，总是感到非常心痛，在这个世界上，还有那么多的人处于饥饿之中，到目前为止，世界上仍然有八亿多人口处于饥饿当中，这是一个比整个欧洲人口还要多的群体。全世界每年有约九百万人死于饥饿和饥饿引起的疾病，也就是说每天有两万四千人，每四秒钟约有一人因为饥饿离开人世，而在这当中，有一多半是儿童，换句话说，由于直接或间接的饥饿原因，每八秒钟就有一个孩子被活活饿死。每位同学包括我在内，扪心自问，这种乱浪费粮食的做法是否是在谋杀生命。

最后，乱摆放的现象主要在于不少同学吃完饭之后并没有把端汤碗的盘子送到餐盘回收处，我相信我们的同学不是故意的，我也相信我们的同学能够做好这一些。谢谢大家。

稿 关于节约粮食校园广播稿 0 2020 年三篇

关于节约粮食校园广播稿 2020(一))

(女)：当灿烂的晨曦温暖着整个校园，采撷一缕阳光，编织成七彩的花环。留住一丝清风，播撒出希望的明天。付出一份真诚，打造

爱的世界。老师们，同学们早上好，红领巾广播又在老时间和大家见面了，我是主持人，四(1)班的 xxx。

(男)：我是 xx，本期内容的主题是爱惜粮食，节约粮食。

(女)：随着时代发展，吃饭已经不再是威胁人类生存的问题了。我们国家有 13 亿人口，占世界总人口的 1/5 还要多;而我们的人均耕地面积只有世界人均值的 1/4。但是，我们却用这么少的耕地面积养活世界 1/5 的人口，这不得不说是一个伟大的成就。许多外国的专家学者都觉得这是一个奇迹!我为我们国家的壮举深感自豪，为我们勤劳智慧的人民感到无比骄傲!

(男)：诚然，我们取得了举世瞩目的成就。但是，我们要清醒地看到世界上还有很多国家的人民正处于饥饿之中，同样也包括我们国家一些贫穷落后地方的人们。实事上，我国的粮食生产与消耗一直处于紧女的平衡状态，粮食生产增速压力非常大。很多人都沉浸在改革开放所取得的巨大经济成就之中，走出了以前那种有上顿没下顿的苦日子，一种铺女浪费的风气悄然升起。生活好转的同时，也出现了很多随便浪费粮食的现象，比如说许多没有动过的饭菜被无情的倒进下水道，在垃圾桶、废品袋中，躺着整包的面包、饼干等等，看了真叫人心疼。

(女)：食堂里，餐馆里，厨房里到处都是剩饭剩菜，到处都随手扔掉的馒头面包&&面对这样的场景，我们怎能不扼腕痛惜。这不仅造

成了极大的浪费，而且形成了一股不正之风，严重影响了经济的发展和社会的进步。是不是因为生活水平提高了，生活条件好了，我们就养成了这种不节约粮食，浪费粮食的坏习惯呢?我们应该深刻的反思自己。

(男)：还记得《悯农》那首古诗吗?锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。勤俭节约是我们中华民族的传统美德啊，而这种美德就在我们浪费的一粒粒粮食中丢失了。很多人觉得自己浪费的那点粮食不算什么，当每一个人都有这种思想的时候，人人都浪费一点点，这个浪费的量是多么的巨大啊!如果我们人人都节约一点，节约每一粒粮食，这个量又是多么的巨大呢!当我们从电视里看到那一女女饥饿的面庞，一双双骨瘦如柴的双手的时候，看着你浪费的那些粮食，难道不会有一种深深的罪恶感吗?

(女)：是啊!谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!倒掉的是剩饭，流走的是血汗啊。

这些粮食都是从农民伯伯长满老茧的手中辛苦的种出来的，一碗小小的米饭，要经过播种、浇水、施肥、收割等等很多道程序才能端上饭桌呢。也不知道每天有多少只浪费的手，将他们无情倒入垃圾箱。

(男)：粮食这么来之不易，我觉得如果随便浪费了，实在是一种很可耻的行为。你觉得呢?

(女)：是的，浪费可耻，谁闻谁恶!不能说我们的生活好了，浪费得起就可以浪费。

(男)：可粮食真的是表面看起来的这么充足吗?不是的。事实上，在发展中国家，每 5 人中就有 1 个长期营养不良，有 20%的发展中国家人口粮食无保障，饥荒已成为地球人的第 1 号杀手，每年平均夺去1 千万人的生命，由于直接或间接的营养不良，全球每 4 秒钟大约有1 人死亡!

(女)：听了你的介绍，还真的吓一跳呢!

(男)：对啊，起初我看了这组数据也非常震惊。可在现实生活中，很多人并没有意识到自己是在浪费，甚至认为浪费这一点点算不了什么，还以为我们的祖国地大物博，有用不完的粮食呢。然而事实却很令人担忧啊!要知道，目前我国人口已经超过 13.5 亿，每年的净增长的人数是 1200 万人，可我们耕地面积却以每年 30 多万亩的速度在减少。耕地不够，粮食就少了，所以全国 40%的城市人口所吃的粮食都需要从外国进口。

(女)：真是触目惊心啊!我们国家粮食这么少，随便浪费就太对不起祖国了!农民伯伯是值得我们尊重的，没有他们辛勤地劳动，我们也不会吃得个个健健康康，白白胖胖的!希望每一位同学都尊重农民伯伯，尊重粮食，珍惜粮食，认认真真把每一顿饭不浪费地吃完。

(男)：是啊!一滴水可以折射太阳的光辉，一粒米也可以折射出一个人、一个国家、一个民族对待节俭的态度。借着今天广播的时间，我俩想对同学们发出几点倡议：

1.珍惜粮食，减少浪费，不攀比，以节约为荣，浪费为耻。

2.吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜。看到浪费现象勇敢地起来制止，尽力减少浪费。

3.做节约宣传员，向家人、亲戚、朋友宣传浪费的可怕后果。积极监督身边的亲人和朋友，及时制止浪费粮食的现象。到饭店吃饭时，点饭点菜不浪费，有剩余的要带回家。

(女)：节约是美德，节约是责任。从现在开始，从我们身边开始节约粮食吧，珍惜粮食就是在拯救你自己的灵魂。日省一把米，月节一斤粮。凡事贵在坚持，节约从点做起，尽自己的一份绵薄之力，养成节约的好习惯，树立节约的好风尚!让我们共同努力，让节约粮食成为一种新时尚，新潮流!只有这样，我们的生活才会更加的富有，我们精神也会更加的富足!

(男)：本期的红领巾广播到此结束，老师们，同学们，让我们下期再见!

关于节约粮食校园广播稿 2020(二))

甲：亲爱的同学老师们大家中午好，欢迎收听今天的心灵之声。我是来自 xxx 班的 xxx。

乙：我是来自 xxx 班的 xxx。

甲：现在人的生活状况提高，普遍都进入了小康家庭，于是高富帅，白富美，土豪等等称号慢慢浮现出来，各种炫富，浪费的现在也在社会上出现。

在街边到处可见浪费现象，喝了一半的奶茶，吃了一半的食物到处乱扔，很多人经常会买一些不必要的，或者重复的东西，最后发现没什么用，摆在家里只能积灰。有生活的好的，自然也有生活的差的，在农村的孩子们连饭都吃不起，而城市的我们却因为想和别人攀比和父母吵架，农村的孩子连个像样玩具都没有，而我们的沙发上却摆着一排积灰的玩具。

乙：人们都只想着自己有钱的时候该如何挥霍，却不想想在没钱的时候该有多么的窘迫，月光族，当月的钱当月花，月头挥霍，月尾穷的叮当响。虽说不能太节约，但是也要适当的节省一点，适当的理财存钱以备不时之需。今天我们就来说说各种浪费现象吧。

甲：记者近期在多个城市了解到，餐饮业每天剩宴惊人。在一些高档酒店的包间，不少菜基本是原样未动。其实原因很简单因为中国人要面子的思想一直未杜绝。据统计，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达 2000 亿元，被倒掉的食物相当于 2 亿多人一年的口粮。

甲：据餐厅的工作人员所说，来这里的老板一般都不会打包，第一是因为他是一名老板，如果他在饭桌上做出这种行为有些人就会瞧不起他，明明是个老板却还这么节约，其实这种思想是不对的，老板虽说是老板，但他也是一个公民，他应该要做到节约粮食，能打包的尽量打包带走。如果这种行为发生在国外，那么同餐的人就会觉得你是一个自私，不懂得珍惜的人。不要忘了，我们还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口，还有为数众多的困难群众，资源短缺问题，依然是制约我国可持续发展的瓶颈。我认为苦口婆心的道德教育固然需要，但切实要减少公款制造的中国式剩宴，光说教没用，要害是限制冲动、扩女的公权力。试想，就算每餐都吃得光光，整天到大酒店吃喝，一顿吃掉一头牛就可以吗?

乙：说了这么多，下面就来为大家支支招如何杜绝餐桌上的浪费吧。第一：别一次性点太多菜，许多人认为点的多诚意也就越高，其实吃饱吃好吃饱才是最好的选择。第二：几个人吃点几道热菜 点热菜的道数，最好根据就餐人数来决定。这样既能吃饱，又不会浪费。如果就餐的男士多，千万别以为一群男士肯定吃得多，其实男士往往专注在喝酒上，推杯换盏间就没空吃菜。女士多一些就多点素菜。第三：主食尽量提前上桌 凉菜热菜汤主食，这样上菜的顺序似乎成了固定模式。不少人直到酒足菜饱时才想起来点主食，这时主食就容易浪费。其实提前吃主食，在胃里垫垫，既能减少油腻食物的摄入量、减轻肠胃负担，还能预防醉酒。

甲：希望大家以后尽量不要再浪费食物了，尽量把自己点的菜全部吃完，如果觉得学校的饭菜不好吃也可以少点一些，带一些自己爱吃的东西。感谢收听新一期的校园广播，我们下期再见。

关于节约粮食校园广播稿 2020(三))

开场白

男：当灿烂的晨曦温暖着整个校园，采撷一缕阳光，编织成七彩的花环。

女：贝贝之声又和大家见面啦!

女：欢迎大家收听本期节目，本期节目由我们五 1 中队主持，我是主持人。

男：我是主持人。

合：接下来，让我们一起走进今天的勤俭节约，珍爱粮食特别节目!

男：你知道 10 月 16 日是什么节日吗?

女：我知道，10 月 16 日是世界粮食日。选定 10 月 16 日作为世界粮食日因为联合国粮农组织创建于 1945 年 10 月 16 日。1981 年 10 月 16 日是第一个世界粮食日，2013 年世界粮食日的主题为发展可持续粮食系统，保障粮食安全与营养。

串联词 男：随着时代发展，吃饭已经不再是威胁人类生存的问题了。我们国家有 13 亿人口，占世界总人口的 1/5 还要多;而我们的人均耕地面积只有世界人均值的 1/4。但是，我们却用这么少的耕地面积养活世界 1/5 的人口，这不得不说是一个伟大的成就。许多外国的专家学者都觉得这是一个奇迹!我为我们国家的壮举深感自豪，为我们勤劳智慧的人民感到无比骄傲!

女：然而，在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到别人或自己在浪费，其实浪费粮食的现象就在你我的身边，中午吃完饭后，食堂的桌上，地上洒落的饭粒，同学们，你们可曾见过?请听我们班同学王越鹏的作文《节约粮食，从我做起》。

佳作欣赏 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。想必这首唐诗大家都会背，都会懂它的意思。但是在我们日常生活中，浪费粮食的现象还是随处可见。虽然父母、老师从小就教育我们，可是真正做到的能有几个呢?

虽然我们现在的生活比我们父母小时候要幸福多了，不愁吃穿，想要什么基本上就会得到，但我们应该知道世界上还有不少人在饿肚子，比如我们的邻国朝鲜，最近还在向其他国家求支援粮食。作为我们这一代，要珍惜粮食，爱惜粮食，杜绝浪费对于我们来说是至关重要的，我们要从小做起，从我做起。

刚上小学的我，非常不注意节约粮食，早上买了馒头，咬了一口，不好吃，就随手扔了，为此妈妈不知批评了我多少次，而我总是屡教不改，于是妈妈找来了不少的报刊、杂志，让我认真看一看，想一想。不看不知道，一看吓一跳原来世界上还有那么多的贫困国家，就是我们中国的贫困地区，也有许多人吃不上饭。特别是一些非洲国家每年饿死的人就太多了，那一女女饥饿的脸，瘦瘦的的身体，渴望的眼神，这深深地刺激了我，从此我再也不敢浪费粮食了。不光是我，我想我们每一个同学都应该去做到，可是，我们却常常会看到这样的现象：我们大部分同学中午都在学校食堂就餐，虽然，老师一再教育我们要节约粮食，提出了光盘行动，要求我们把所盛的饭菜吃光，但还是会有同学背着老师和检查同学，倒掉很多剩饭剩菜，放学肚子饿了，就去买零食吃。

我想要告诉这些同学，当你们倒掉剩饭剩菜时，是否想到世界上还有许多父母也许正在为一餐饭而在辛苦奔波。所以我们要从现在做起，拿出实际行动来，把爱惜粮食，节约粮食的行动扎扎实实地开展起来。就要大家都做到：外出就餐，适量定餐，避免剩菜，减少浪费;吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜;看到浪费现象，勇敢制止;向家人宣传浪费粮食的可怕后果;积极监督身边的亲朋好友，及时制止浪费粮食的现象。相信只要我们每个人都能做到这些，我们就能节约出更多的粮食来帮助那些饥饿的人。

女：勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类。历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香;小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。原来，朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待!皇帝伟人都如此节约，何况我们呢?

结束语

合：同学们，本期的贝贝之声到此结束，请班主任和学生互评，让我们下期再见!

2020 年 厉行节约反对浪费演讲稿 10 篇 合编

厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光

华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林!勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗?”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100 多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。” 我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。

随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也;侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河;节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林;节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站!那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧!厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：

“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃? 可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也;侈，恶之大也。” 厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!我们的祖先，在从前的艰苦生活中，学会了勤俭节约，以他们为榜样，勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统。

对于我们在校生，更应该做到这一点。但话虽如此，可是并不是每个同学都做到了。那么如何才能使我们做到勤俭节约，使我们的学校成为一个和谐而又节约的学校? 勤俭节约一词，相信还会有不少同学在疑问：什么是勤俭，而什么又是该节约的呢?要弄清这一点，还需要从浪费的根源说起，比如说我们最常见：每天都要接触的水。有人认为水多得是到处都有，用完了这一水池，它还会从山上流下，地下冒出。如果你是这样想那你就错了。其实，我们人类在处于缺水危险，虽然说地球的3/4 面积都是水，但可供人类食用的淡水是很少的。所以，我们要节约用水，还有我们吃剩的饭菜，有的同学吃不完了就随便乱倒。

如果是吃不了那么多，我们可以相应地买少一点，这样我们既省了点钱，又不浪费粮食。粮食的短缺，也是我们国家面临的一个

重要问题。大家可以计算，如果每个同学每天需要 1 斤米，那么我们一个学校有 1000 个学生一天就要 1000 斤学生一天就要 1000 斤大米，一个月就 3 万斤。可想而知如果更多呢?所以我们要节约粮食，不要过余浪费。

还有许许多多的，在我们日常生活和学习上需要节约的。只要我们每个同学都有勤俭节约的好习惯，那么我们就能成为一个和谐、节约的人，那么我们的学校就成为了一个和谐又节约的学校。

我的演讲完毕，谢谢大家!厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”艰难困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，有些时候，节约成了小气被人笑话，更有些时候，节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德…… 由此，我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往

往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;白天亮着的电灯;卫生间水龙头哗哗流水、地上到处洒落的粮食……其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水;为什么我们却忽略了这些细节?关键是我们没有将自身真正溶入到生活中，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家下午好!

当今社会，铺张浪费的现象逐渐增多，不但是危害了自己，更危害了别人。铺张浪费只会使地球上的资源减少而不会有任何好处。所以，我们就应该从我做起，从小就养成勤俭节约的习惯，爱护我们赖以生存的地球。

节约每一滴水，没一度电，每一张纸都是我们应该做的。不要以为地球上的资源都是会再生的，其实，有些东西用完了就会像时间流走了一样，不会返回来的。

你是否想过，如果地球缺了水，我们该怎么为，如果地球发生了大灾难，我们又该怎样生存下去，行动比语言更具有说服力，我们应该一起行动起来，为我们营造一个更好的生存环境。

大家都应该知道我们第一任主席___吧!但是，你们可否知道在他的背后却有这样一段历史：他的一件睡衣穿了 20 年，补了 73个补丁;一条毛巾被上的补丁达到了 70 多个个;一双拖鞋穿了 20多年。连伟大的领袖都可以做到，我们又怎么不能呢? 其实在生活中，许多事情是我们可以做的：用完的作业本，背面还可以当做草稿纸;淘米的水可以浇花，洗完衣服的水可以用来摆抹布;喝完的饮料瓶也可以做成各种各样的装饰品;有些不同颜料的瓶子可以套在灯管上当彩纸，既美观大方又节约资源。

勤俭节约是我们中华民族的传统美德，也是我们每个人都必须遵循的原则。同学们，趁着我们还处于蓬勃旺盛的时期，为了地球能有更多的资源，让我们手拉手，从一点一滴的小事做起，从现在做起，杜绝铺张浪费，一起厉行节约吧!

谢谢大家!厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!勤俭就是勤劳节俭，我国自古就以勤俭作为修身治家的美德。古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”小到一个人、一个家，大到一个国家、整个人类，想要生存、发展都离不开勤俭节约这四个字。《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。可见，勤俭节约对于生活的重要性。

古今中外，关于勤俭节约的故事数不胜数。他们不仅在事业上非常勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。在朱元璋的故乡凤阳，还流传着一首歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只准备了红萝卜、韭菜、青菜、豆腐汤，宴请众官员。并且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。朱元璋是一代君王，他以身作则，勤俭节约，是一个为人民、为国家着想的皇帝。

有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，有一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过的无忧无虑，十分美满。在他临终前，他曾把一块写着“勤俭”的牌匾交给两个儿子，并告诫他们：“你们要想衣食无忧，就照着这两个字去做。”后来，兄弟俩分家的时候将牌匾一锯为二。老大拿了“勤”，老二拿了“俭”。

老大把“勤”字恭恭敬敬地挂在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。但他的妻子却大手大脚，两个孩子经常把白白的馍馍吃了两口就扔了，久而久之家里没有一点余粮。老二把“俭”放在中堂，却把勤字抛到了脑后，他每天疏于农事，尽管一家几口节衣缩食日子仍是不好过。这一年遇上干旱，老大老二家都没有了存粮，情急之下他们把牌匾踩碎在地上。这是，窗外飘来一张纸，兄弟俩连忙捡起来：“只勤不俭，好比端个没底的碗。只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿。”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字相辅相成，不可缺一。兄弟俩吸取了教训，把“勤俭持家”四个字贴在自家的门上时刻提醒自己。

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”让勤俭成为时尚，让勤俭成为习惯，让勤俭成为精神。

厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!你们听说过“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”这句话吗勤俭节约是我们中华民族的传统美德，就箅是在富裕的这天，我们也不能铺张浪费!勤俭节约是我们的传家宝，许多老一辈都是我们学习的榜样：__所有衣服中竟没有一件不打补丁的;敬爱的__的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也

不肯买件新的;__脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢那便是为了替国家省下建设的资金!有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，此刻人们富裕了，就应享受一下了。这种想法是错误的!的确，__以来，我国的建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中，有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀，没有一两次便又扔掉了。据汕头都市报的调查报告，__市的小学生参加夏令营游览__，有些人一天仅买饮料便花了 50 块，而组织单位准备的凉茶却无人问津。如此的大方，如此的铺张浪费，将来会怎样呢这种现象是值得我们大家深思的。

勤俭节约是现实的需要，我们青少年更需要在生活中勤俭节约。为了家业的兴旺，国家强盛，我们务必培养勤劳、俭朴的高尚情操。只有这样，我们才能拥有明天，我们的民族才能兴旺发达。

古人云：“历览前贤国与家，成国勤俭败由奢”，丢掉节俭的美德，贪图享受，妄想不劳而获，这种人是没有前途的。我们青少年要树立勤劳节俭光荣，懒惰奢侈可耻的观念，即使在人民生活富裕的这天，也要继承勤劳节俭的美德，艰苦奋斗，争做合格的小公民!厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!勤俭节约是雷锋精神的重要组成部分，雷锋精神有许多的闪光点，而作为他所体现的勤俭节约、艰苦奋斗的作风，在今天看来，仍然具有现实意义和示范作用。

“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。勤俭节约是中华民族的传统美德，可谓修身、齐家、治国、平天下都离不开勤俭节约，古有诸葛亮将“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”之训言;今有___将“厉行节约，勤俭建国”作为“治国”之经验。中华民族正是具有这种精神，才能生生不息，繁荣昌盛。

然而，随着我国国力的增强和生活的改善，一些人把勤俭节约的作风抛到脑后。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费。在我们的身边，浪费粮食、浪费水、浪费电的现象也时有发生。离开教室时忘记熄灯而浪费的一度电;离开水房时忘记关水龙头而流走的一滴水;吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的一顿饭菜……放学后甚至大课间，伴随着铃声的响起，许多同学直奔商店，拿着父母的血汗钱，肆意买零食，更有甚者，周日下午抓紧时间上网，平时与同学交往过程中，不比学习比吃穿，孰不知，能粗服劣食而欢喜受之不弃的人，必是有作为的人;能对声色荣华不着于心的人，才能称作优秀突出的人。

要知道，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家难以繁荣昌盛;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会难以长治久安;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族难以自立自强;同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的人难以有所建树。然而要改变这一切的一切，只需我们的举手之劳，只需我们一点点的节约意识。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚节俭，合理消费，做到“以勤养志、以俭养德”，杜绝铺张浪费，杜绝盲目攀比，做到身体力行，把节约当成“举手之劳”的生活态度与生活方式。让我们做勤俭节约风尚的传播者、实践者、示范者，让“节约光荣，浪费可耻”的理念在正中校园蔚然成风。

三月春风温暖校园，雷锋精神永存心间。让我们踏着雷锋的足迹，为打造一个节约型校园而共同努力!我的演讲完毕，谢谢大家!厉行节约反对浪费演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学：

大家下午好!我演讲的题目是：勤俭节约，永恒的话题。

在座的各位一定从小就会背一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。小时候我们就知道要节省一粒米，农民伯伯太辛苦，我们吃的每一口粮食都是用雨水和汗水浇灌的。千百年来勤俭节约的思想一直贯穿于中华民族的进步史中。古人有训“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”。即使

在今天，人们越来越讲究吃穿，讲究档次，国家也鼓励消费。但我要说的是鼓励消费，更要严禁消费过程中的浪费，别忘了“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，更别忘了“浪费是极大的犯罪”。勤俭节约至今仍然是我们应当树立的正确的荣辱观，人生观。我们不能仅仅把它当作一句口号，在当今时代“勤俭节约、艰苦奋斗”，被赋予了新的历史意义和使命。

古今中外，无论是发达的国家，还是发展中的国家，都将艰苦朴素作为一种美德。联合国专门把 10 月 31 日设立为“勤俭日”，时时提醒人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素、勤俭节约的美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。可以说修身、齐家、治国都不得不勤俭节约。李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史也反复证明了这个道理：一个没有“勤俭节约、艰苦奋斗”精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;没有勤俭节约精神作支撑的社会是难以长治久安的;没有勤俭节约精神作支撑的民族是难以自立自强的。

勤俭是咱们的传家宝啊，社会主义建设离不了。可以看到全国自上而下都在为建设节约型社会而努力。就拿正在召开的政协会议来说，本着节俭和环保的原则，将会期缩短到了 8 天半。政协委员的食宿都安排都力求节约。集中住宿，减少车辆往来接送造成的浪费;委员们下榻的房间内，也没有提供一次性的洗漱用品。为了节

约纸张，尽量减少纸质文件的传送和打印，而将提案用电子文档传到委员们的电脑上。

有人问：“我能做什么?”答案很简单：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。对，就是这么简单!大家可以想一想，在我们洗脸刷牙、洗头洗澡、每天上班前打扫卫生的时候，是不是在意的节约了一滴水?在我们使用电灯、空调、电脑、饮水机的时候，是不是刻意的节约了一度电?在我们复印打印文件的时候是不是把纸张两面使用，节省了一张纸?建设节约型社会就是需要我们从身边的小事做起，从节约一滴水、一度电、一升油、一张纸开始。日子久了就会养成节约的好习惯。

我还想特别提到的是节约用水，因为再过几天(3.22)就是“世界水日”。水，作为生命之液哺育着人类和天地间万千生物。在因为人口增长、不合理使用、污染和全球变暖时，地球的生命之源已经向人类亮出黄牌。长期以来，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的，不知道去爱惜，而浪费挥霍，但大家是否知道我国水资源人均占有量仅为世界人均占有量的四分之一，随着我国社会和经济的发展，水的缺口越来越大，目前我国农村还有 3000 多万人饮水困难，全国有 110 多个严重缺水的城市。人为的浪费和没有合理利用水源以及严重的污染等问题，使水资源更加缺乏。

厉行节约,反对浪费 篇6

勤俭朴素是伊斯兰交的信仰要求，是伊斯兰教提倡的美德，是伊斯兰教中道思想的实践。我们穆斯林应该谨遵经训教导，树立正确的生活观，坚持正确的生活方式，传承优良的传统，做例行节约的穆斯林。

真主说；新到的人们啊，你们可以吃我供给你们佳美的食物，你们当感谢真主，如果你们只崇拜他。【2；172】

根据穆斯林的信仰要求，我们所拥有的财富，都属于真主的恩赐，是通过我们合法的营谋而获得的，在享用这些财富时，应该树立正确的享用观。

伟大的真主说；你们应当吃应当喝但不要过份，真主却是不喜过分者的。古兰7；31这里的过分明确指的是浪费，我们在真主赐予的财富中是否/有资格去浪费那。穆圣赛俩目说；信仰伊斯兰教，生活简朴，并且知足的人，才是幸福的人。【铁密集圣训】

真主说：“你们不要挥霍，挥霍者确是恶魔的朋友，恶魔原是辜负主恩的。”【古兰17；27】 这节经文表明了伊斯兰教，对浪费者的态度。把挥霍浪费是为恶魔的朋友，将挥霍浪费斥为辜负主恩的恶行。合法的财富都是真主的恩赐我们只有合理合法、适度的享用这些财富的资格。没有肆意浪费的权利。铺张浪费不是小事，不仅因为它有违于穆斯林信仰原则，背离优良传统文化，还在于它败坏了宗教风气和社会风气。厉行勤俭节约，反对铺张浪费，需要全社会共同行动，更需要穆斯林的垂范。穆斯林必须把反浪费当成一种对个人信仰的完善，作为维护穆斯林形象的有效途径，有效净化我们穆斯林的社会风气，培养健康向上的文明风尚。我们也看到一些铺张浪费的现象在我们穆斯林地区盛行。比如大办婚丧，利用婚丧请客送礼，大吃大喝，特别是在婚丧中大肆铺张浪费互相攀比，这既不符合伊斯兰教的精神，同时也有失宗教的庄重。

伊斯兰教鼓励合理的消费，并不意味着可以铺张浪费。穆斯林完全可以合理享受真主赐予的财富。正常积极的消费。一是体现现有的生活质量，实现两世吉庆的生活宗旨。二是考验我们的良知，不要无度的消费。

伊斯兰教鼓励厉行节约，并不意味着要吝啬守财。通过厉行节约而做到扶危济贫，乐善好施是真主喜悦的事情，是能得到真主回赐，并能获得两世吉庆的做法。

勤俭是一种美德，厉行勤俭是一种智慧。坚持勤俭属于信仰。作为穆斯林应该深刻的理解勤俭的意义，用心去感受勤俭的作用，努力实践勤俭的裨益。那麽我们穆斯林不仅可在勤俭中走向富裕，而且可以在勤俭中使我们的信仰更加光亮，使我们的品德更加高尚，达到两世吉庆的成功，蒙得真主的喜悦。

新泰市城区清真寺 于洋阿訇

浅谈斋月

每年的教历九月是我们穆斯林的斋月，按教法规定，凡是穆斯林，从出幼起只要身体健康都有封斋30天的主命。见月封斋，见月开斋。如见不到月，从封斋起，30天为全美。穆斯林封斋，不是像通常人理解的那样是吃素食而已，而是每天黎明至日落不饮食、禁房事和一切非礼的行为。斋戒是慎独的功课，如果你最后吃饮，旁人是不知道的，但大能的真主是全知的。所以全靠个人的高度自觉，这种功课最难，但回赐最厚。无论酷暑严冬，虽口干舌燥，我们也不吃不喝一口，养成坚忍、廉洁、忠诚、服从的好作风。斋戒不单纯是饿饿肚子，仅是饿饿肚子还没有真正达到封斋的目的，因此，我们把斋戒定为戒饮食、戒邪念、戒非法三个方面。

一，戒饮食

就是要求我们白天十几个小时内不吃食物，以此来体验饥饿的痛苦，激发你的恻隐之心。同情饥饿的人、同情困难的人。感谢真主相助，如今，我们在党的富民政策指引下，绝大部分人日子过好了幸福了，天天都是吃鱼、牛肉、羊肉等营养好的事物食物，有些人都不知道饥饿的滋味了。人常常处在安拉的恩泽中，就不知道参悟，不知感恩，就好比一个人不生病，他就不知道健康的宝贵。一个人不坐牢，体验不到自由的价值。一个人不老迈，不知道青春的珍贵。所以我们对事物的认识在失去了另一方面的同时，才会真正全面的了解他的奥理。因此，斋月的封斋，忍饥渴，抑私欲，自然回想起真主赐门保温的恩惠。赐悯饱温的恩惠。正如古人说：“饱食终日，无所用心。”天天吃饱喝足了，就会丧失你的意志，是你没有善心，没有进取心，而斋戒能使你亲身体验没有饭吃的痛苦。是你的心变得善良，变的怜悯，变的纯洁。世界上还有很多的人没有饭吃，没有衣穿。甚至有的人连一个平安的家都没有，我们幸福了，但是我们不能忘记那些贫困的人，要向他们伸出援助之手，帮助他们脱离苦海。这才能体现我们伊斯兰教是与人为善，和平的宗教。天下回回是一家的精神。

二，戒邪念

我们在做好戒饮食的同时，不起妄念，不动邪思，铲除一切邪恶念头，心中只有安拉已达到灵魂因斋戒而得升华。如果你的身体在封斋，你的思想还在想一些偷盗、抢劫、贪污、腐化等邪恶的事情，是达不到斋戒的真正目的。

三，戒非法

在做好戒饮食、戒邪念的同时还要做好戒除非法。因为戒除非法是戒邪念的体现。穆圣说：“没有放弃说谎和干坏事的人真主不接受他的斋戒。”这段圣训明确的告诉了我们斋戒的时候，不能妄言，不做坏事，否则真主是不接受我们的斋戒。因此我们封斋的人要与人为善，不打人、不骂人、不背谈人，禁止做一切违反国法，违反教规的事。与人发生矛盾时要宽容忍让别人，只说我是封斋之人我不与你争吵。显示我们崇高的境界。

做到以上三点，我们的斋戒才是完美的斋戒。才能实现安拉才能体现安拉是普慈的主，他降示 斋戒的经文，是引导世人止恶扬善坚守正道最伟大的真主，最伟大的经典。我们穆斯林的斋戒就是加强社会正能量的一种表现。在真主降世的古兰经中还有许多经文和我们社会主义社会相适应。如:命人行好，止人干歹；接近闲人贤人，远离奸邪；团结友爱，孝敬父母，宽容忍让 爱国爱教等等。

我们希望广大穆斯林同胞一起行动起来挖掘古兰经中“积极向善”的精神，弘扬安拉的普慈之爱，与各民族兄弟团结一致，为今世奔小康，来世进天堂而努力奋斗！阿敏！

新泰市城区清真寺