成语平易近人故事

成语平易近人故事

成语平易近人故事 篇1

姜子牙被封在齐地。过了五个月，姜子牙回来向周公报告齐地的情况。周公问他：“你怎么这样快就报告情况呀?” 姜尚回答说：“我简化了君臣之间的礼节，一切按照当地风俗去做，所以快。”

周公的儿子伯禽被封在鲁地，当了鲁公。三年后伯禽向周公汇报鲁地的惰况。周公问他：“为什么这么慢才来汇报?” 伯禽答道：“改变那里的习俗，革新那里的礼法，三年后才能看到效果，所以来晚了。”

周公听了，叹道：“唉，鲁国的后代将要当齐国的臣民了!政令不简单易行，百姓就不会对它亲近;政令平和易行，百姓才会乐于接受(平易近人)。”

四字成语故事-立地书橱成语故事 篇2

【出处】元·脱脱等《宋史·吴时传》。

北宋时，华州郑县有个县令因其学识高、办事灵活而出名，他叫吴时。这天他接到把三万石大米从郑县运到长安的命令，这时就显示了他办事灵活的能力，他向上司建议“移兵就食”，这样既可免了征发1500辆或5万名挑夫(服役只有258户)的难题，又节省了开销，何乐而不为，上司也同意这么办。

有一次，宋徽宗要各地向朝廷进言献策。当时向朝廷送奏章，在书写款式等方面都有严格的要求，但一些边远地区的官吏对此不太熟悉，不符合上送的要求，以致被朝廷有关部门予以退回。吴时又建议说，上送的奏章主要看它的内容是否有价值，不必过分计较它的形式。这个建议被朝廷方面采纳，以致不少有益的进言受到了朝廷的重视。

一个读书人写文章触犯了忌讳，学官认为文章中的话是做臣子的不忍心听到的，要上告惩罚那个读书人。吴时知道这件事后，把那篇文章取来，当场投入火炉中烧毁，并且对那学官说：“既然当臣子的不忍心听到这种话，难道就忍心让君王听到这种话吗?”那个读书人终于得救，学官也觉得解决了问题。

过了几年，吴时仕途得意，升迁为京官，在他与一些学士包括国子监与太学里的人的往来中，这些人觉得吴时学问渊博，为人也很好，谓名“立地书橱”。

东市朝衣成语故事

【出处】汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》。在汉景帝执政期间，有个御史大夫叫晃错，他忠厚耿直，不畏权势，就诸候的罪行曾数次上书，以此来限制他们的权限，得到重用，令其修改法令。

晁错修改的法令有三十章，诸侯都叫嚣反对，憎恨晁错。

晁错的父亲听到这个消息，从颖川赶来，对晁错说：“皇上刚登位，你执政掌权，侵害削弱诸侯，疏远人家的骨肉，人家都在议论你，怨恨你，你这是何苦呢?”晁错说：“我只能这样做。不这样，天子不会尊贵，天下不会安宁。”

晁父痛心地说：“刘家的天下安宁了，晁家却危险了。”

晁父劝告无效，无奈只身回家，过了一段时间在绝望中服毒自尽。

不久，吴楚一带的七个诸侯国果然发动叛乱，打出的旗号是“清君侧，诛晁错。”

这时，与晁错不和的几个大臣乘机在景帝面前煽风点火，讲：“不杀晁错，天下不会太平。”

景帝早已失了主张，误以为一切祸乱全因晁错而起，于是下令让晁错穿着上朝的礼服处死在长安东市(东市朝衣)。

晁错死了以后，谒者仆射邓公担任校尉，率兵抵抗叛军。一次，他回京城面君报告军情，皇上问道：“你从军中来，吴楚叛军听到晁错死了退兵没有?”

邓公回答道这根本不可能，杀不杀晁错，他们都要出兵。他们痛恨晁错限制他们的权力。而晃晁却无辜惨死，可悲，可叹!邓公的话教景帝悔恨不已。

灭此朝食成语故事

【出处】春秋·左丘明《左传·成公二年》。公元前589年，齐顷公带领大军去攻打鲁国和卫国。鲁、卫两国都是小国，根本抵挡不住，就派人向晋国求救。晋景公派郤担任中军大将，率领八百辆兵车去讨伐齐国。

郤的部队和鲁、卫、曹三国的军队会合以后，浩浩荡荡地向齐国进发。齐顷公听说后，就率领大军开赴边境鞍地(今山东济南)，双方在这里摆开了战场，并约定第二天交战。

齐顷公因为连续打败了鲁、卫两国，特别骄傲没有把晋国的军队放在眼里。第二天一早，齐顷公亲自披挂上阵，对部下将土们说：“我们把敌人消灭了再回来吃早饭!”说完，连战马都没有披甲，他就亲自擂鼓向前冲。

开始时，齐军的攻势很猛，箭就像雨一样飞向晋军，晋军死伤颇多。晋军主帅郤克中了箭，血一直流到了脚上，他仍然坚持着擂动战鼓。他的副手解张也被箭射伤了手，他把箭杆折断，血把右边的车轮都染红了。他对

郤说：“中军的旗鼓是全军的灵魂，要是您还有气力，就不要停止击鼓!”说完，他也拿起鼓槌，帮着擂起鼓来。

四字成语故事-牝鸡司晨成语故事 篇3

牝鸡司晨典故:唐太宗是个英明的皇帝，在他的统治下，国家繁荣昌盛。他的妻子长孙皇后十分贤惠，因此得到太宗的器重。一次，唐太宗和皇后谈及国家大事，太宗想听听皇后的意见，皇后推辞说：“‘牝鸡司晨;家之穷也;可乎?’”

听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比匪人，惟以妇言是用，此“～，惟家之索。”◎明·许仲琳《封神演义》第七回

冰山难靠成语故事

唐玄宗李隆基特别宠爱杨玉环，封她为贵妃。这下杨家便鸡犬升天了，她的堂兄杨国忠也官运亨通做了宰相，还兼领四十余个使官，大权在握，朝廷选任官吏都在他家里私下决定。当时，陕西有一个进士，名叫张彖(tuan)没有机会作官。他的朋友们都劝他去拜见杨国忠，那样立刻就能升官发财。可是他始终不去，反倒对劝他的朋友说：“你们都把杨国忠看得像泰山一样稳固，可是我以为他不过是一座冰山罢了。将来天下有了**，他就会垮掉，好比冰山遇到太阳化掉一样，到那时候你们就失掉靠山了。”不久，安禄山起兵叛乱，攻下京城长安，杨国忠随同唐玄宗逃往四川，在马嵬驿，被士兵杀死。杨贵妃也被缢死，杨家这座靠山果然塌倒了。

汗流浃背成语故事

四字成语故事-过门不入成语故事 篇4

远古的时候，洪水泛滥。尧帝命鲧治水。鲧用土石来堵掩凶猛的洪水，结果失败了，被尧处死了。

舜即位后，又命令鲧的儿子禹继续治水。禹吸取父亲的教训，改用疏导的办法，把沟渠的水导人江河，又把江河的水导人大海。13年如一日，天天带领百姓奋战在治水工地，有三次路过家门口都顾不上进去看一眼。他这种三过其门而不入的牺牲精神得到后人的称颂。

这个成语形容忠于职守，公而忘私。

老牛舐犊成语故事

三国时，曹操手下有位谋士叫杨修。一次，杨修随曹操出征，攻城不下，便就地安营扎寨。这时，杨修忽听曹操说道：”鸡肋，鸡肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵说’：“丞相打算退兵了。”这样，全营的人纷纷收拾行装，准备撤退。曹操巡营时，看到这种情况，非常吃惊，便向士兵询问原因，才知道是杨修点破了自己的心思，心里暗暗佩服杨修的敏慧，同时也很嫉妒杨修的才智。于是，借口杨修扰乱军心，把他杀了。杨修死后，杨修的父亲杨彪非常伤心，因思念儿子而日渐憔悴。曹操问他说：“杨公为什么会这般消瘦啊?”杨彪叹气说：“我自己觉得惭愧呀，我预先没有料到我儿子会有这样的结果，现在还有一种像老牛舔着自己的孩子一样的爱子之心!”曹操听后。十分感动，不免内疚。

扣盘扪烛成语故事

有一个人，由于生下来眼睛就瞎了，因此，他不知道太阳是怎么样的东西。有一次，他听到别人说太阳的形状很像铜盘，就找了一个铜盘，敲了敲，发出的声音，他就牢牢的记在心中。有一天，他听到了钟声，便告诉人家，那就是太阳。但是人们却纠正他：“太阳不仅像个铜盘，它还会像蜡烛一样的发光呢!”他回到家里，找了一枝蜡烛，恍然大悟的说：“原来是这种形状。”后来，他摸到了一枝“钥”(就是很小的笛子)，就大声的说：“这一次太阳可让我找到了。”

盘，这个字现在是皿部，古时候是木部，因为古时候的盆大部分都是用木头做的。太阳和钟钥，原来都是两种完全不相关的东西，明眼的人，自然一目了然，但是眼睛坏了的人，只凭着别人的一言半语来猜测，当然会闹笑话，所以以后人们将这段话引申成“扣盘扪烛”这句成语，比喻因为认识不清，而错下结论。

四字成语故事-明哲保身成语故事 篇5

这则成语最早出自《诗经·大雅·民》：既明且哲，以保其身;夙夜匪解，以事一人。

尹吉甫是周宣王的一名大臣，原名兮甲，字伯吉甫。由于他担任尹一职，后人称他为尹吉甫。

当时西周常受到一些异族的骚扰，宣王就派他和另一名叫仲山甫的大臣去讨伐。二人合作得非常愉快，齐心协力，共同御敌，巩固了周王朝的边疆，功绩卓著。在合作过程中，尹吉甫发现，仲山甫这个人非常有才能，对君王特别忠心，因而对他很佩服。

后来，宣王命令仲山甫到齐地筑城以抗御外族。仲山甫虽然知道齐地的条件很差，但他还是欣然受命，立刻前往。临别之时，尹吉甫写了一首叫《民》的诗赠给仲山甫，对他的德与才予以赞扬。

上面提到的就是其中的四句。这个本来为褒义的词在使用过程中逐渐成为贬义词。毛泽东在《反对自由主义》中用的“明哲保身”就是一个贬义词。

穷兵黩武成语故事

陆抗是吴国丞相陆逊之子，三国时期东吴的著名将领，二十岁时就被任命为建武校尉，统率五千人马。孙皓做了东吴国君后，任命陆抗为镇军大将军。当时东吴朝政腐败，孙皓残暴骄奢，滥用酷刑。陆抗多次上书劝孙皓改善政治，加强国防，以巩固国家，但孙皓总是置之不理。公元272年，陆抗奉命率军讨伐叛将步阐，在吴晋边境和晋军对峙。陆抗与晋朝大将羊互派使者往来，表示友好。孙皓听说后，十分不满，派人责问陆抗为什么不出兵攻晋。陆抗向孙皓上奏：“现在朝廷不采取富国强兵、发展农业生产、整顿政治、安抚百姓的措施，反而任凭诸位将领追求功名，用尽所有的兵力，战争不止，致使耗费的资财数以万计，士兵疲劳至极。这样敌人的国力没有削弱，而我们自己倒像是重病了一场。”陆抗还提出吴晋两国实力悬殊，现在应该停止用兵，增强国家实力。但孙皓不听陆抗的忠告，最终导致了东吴的灭亡。

沉鱼落雁成语故事

“沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计;一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。

四字成语故事-心腹之患成语故事 篇6

春秋时，吴王夫差要去攻打齐国，越王勾践率领部属去朝见吴王，并赠送财物给吴王及大臣们，吴国大臣们都很高兴，只有伍子胥觉得不妙。他想：“这是越王勾践在收买吴国，让吴国安逸松懈，失去警戒心，将来好灭吴国!”于是便向吴王進谏说：“越国才是吴国的‘心腹之患’!越王表面上服从吴国，但实际上却图谋吞并吴国，您不及早灭了越国，以除后患，大王去攻齐实在一点意义也没有，齐国只不过是一块没有用处的‘石田’，真是不智!”吴王夫差不听劝告，还命伍子胥自杀。后来，吴国果然被越王句践所灭。

后来“心腹之患”这句成语用来形容隐藏在内部的祸害，如不妥善处理，将足以致命，危害生存。

文质彬彬成语故事

一个人如果内在朴实的本性胜过了外在的华丽文采，就会显得粗野;而如果文采胜过朴实的本性，就会因为文辞太繁杂而显得虚华。只有外表文采和内在朴质均备，配合协调，才能达到表里一致，成为一个真正才德出众的人。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。主张”有教无类”、”因材施教”，开启平民教育之先驱，后世尊为”至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。”文质彬彬”后来被用来形容人举止文雅有礼，或形容文章内容与辞采并茂。

不恥下问成语故事

春秋时，卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他谦虚好学的精神，因此特别赐给他“文公”的称号。后人就尊称他为“孔文子”。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉生前的为人配得上那样的谥号。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?”孔子听了说：“孔圉非常勤奋好学，非常聪明，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会谦虚的请教，一点都不因此而感到羞耻，这就是他难得的地方。因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当。”经过孔子这样的解释，子贡终于明白了。

四字成语故事-白驹过隙成语故事 篇7

【出处】战国·庄周《庄子·知北游》。

孔子佩服老子学问高深，便向老子请教道学方面的知识。

老子说：“你想问道的学问，就应该去掉杂念，清净精神，心志专诚，洗涤身心，然后才能听讲玄道。不过今天我先粗略地给你说一说吧!我先说人吧。人活在天地之间，时间非常短暂，好像骏马过狭窄的空隙，一闪而过。世上的事情，时时刻刻都在变化，生的生，死的死，生了死，死了生。生死往来皆是变化，本来是不足为奇的。可是对于死，人们却感到悲伤，这是人还被生死的观念所束缚，如果把死看成是骨肉埋在地下，精神散于天空，变成无形的东西，这便是从有形归之无形，也就没什么可以感到悲哀的了。道本是一个无形的东西，关键在于领悟，领悟到了，你就得到了道。”

半部论语成语故事

这个成语来源于宋.罗大经《鹤林玉露》：人言普山东人，所读止《论语》.....太宗尝以此问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”

北宋著名的政治家赵普，原先是后周当节度使的赵匡胤手下的推官。公元960年，赵匡胤率军北上，部队到达陈桥时，赵普为赵匡胤出谋划策，发动兵变。赵匡胤黄袍加身，做了皇帝，改国号为宋，史称宋太祖。接着，赵普又辅佐宋太祖东征西讨，统一了全国。后来，宋太祖任命他为宰相。

宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有人对宋太宗说赵普是山东人，不学无术，所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已，当宰相不恰当。宋太宗不以为然地说：“赵普读书不多，这我一向知道。但说他只读一部《论语》，我也是不相信的。”

有一次宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗?”

赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部分。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。”后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箧，里面果真只有一部《论语》。

巧退秦兵成语故事

【出处】《淮南子·人间》：秦穆公使孟盟举兵袭郑，过周以东，郑之贾人弦高，蹇他相与谋曰：“师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。凡袭国者，以为无备也，今示以知其情，必不敢进。”乃矫郑伯之命，以十二牛劳之。三率相与谋曰：“凡袭人者，以为弗知，今已知之矣，守备必固，进必无功。”乃还师而反。

秦穆公派孟盟等出兵偷袭郑国。(军队)来到郑国以东，郑国的商人弦高和蹇他共同商议说：

“秦国的军队已经远涉几千里，频繁地突破了很多国家，看他们的趋势，一定(是要)偷袭咱们郑国。凡是偷袭侵犯他国的，(侵略者)都以为他国(不知道)，没有准备。如果我们表示知道了他们的真情，他们就一定不敢再前进，(这样就可保住郑国不遭侵略)。”

于是弦高和蹇他就假称是受郑王的命令，用十二头牛，去犒劳秦军。(秦国的)三个统帅(觉得很奇怪，认为郑国已经发觉了)就互相商议说：

“凡是偷袭别国，都是因为对方不知道。现在人家已经知道了，(特地派人来慰劳)，那就一定加强防守了，所以，再按原计划行动，怕是没有好结果。”于是就退兵回国了。

四字成语故事-先入为主成语故事 篇8

汉朝时期，汉哀帝宠信董贤、孙庞、息夫躬，给他们封侯。丞相王嘉劝哀帝不能封侯，避免生出祸患。息夫躬担心董贤权势越来越大，就劝哀帝对匈奴出兵，王嘉劝哀帝不要对他的意见先入为主，应该和平共处。息夫躬计谋败露遭灭门之祸。

汗牛充栋成语故事

孔子的思想博大精深，后世尊他为圣人，当时就有三千人跟随他学习。当时为了教学的需要，孔子曾经整理和修改过《春秋》等。孔子说“春秋以义”，也就是要用《春秋》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作，只是“述而不作”。

《论语》中说，有一次子贡向孔子请教“天道”的问题，孔子说：“我不想说这个。”子贡说：“夫子如果不说的话，我们如何能照着去做呢?”孔子说：“天道怎么能说得清呢——四季因它而运行，万物因它而生长。天道怎么能说得清呢?”这也许是孔子不写的原因吧。唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋》以后，给它作传的人就多起来了，当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代，都有成百上千的人为它们作注讲疏，写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗。”

杀鸡儆猴成语故事

四字成语故事-心旷神怡成语故事 篇9

岳阳楼在现在湖南省的岳阳市，也就是原旧县城的西门城楼。该楼高三层，向下可看到波光粼粼的洞庭溯。此楼初建于唐朝初年，到北宋年间又加以重修。

膝子京和范仲淹是好朋友：他们两个都在公元10考取进士。公元1044年(宋仁宗庆历四年)膝子京担任了岳州知州，次年就重修岳阳楼，并请好友范仲淹为他写篇文章，来记叙这件事。范仲淹就欣然接受了好友的请求，写成了《岳阳楼记》这篇传诵千古的文章。文中写到了在不同的时令、气候条件下，登上岳阳楼所看到的景色和不同的感受。

“至若春和景明，……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”写的就是在春风和暖，阳光明媚的时候登上岳阳楼所看到的景色。这时，你就会觉得心胸开阔，豁然开朗，精神十分愉快;这时，所有的一切荣辱得失都会忘记得一干二净，你再端起洒杯，在阳光的沐浴下，清风的吹拂下，举杯畅饮，这乐趣，真是无穷无尽啊!

五色无主成语故事

传说在尧治理天下的时候，出现了滔滔的洪水，使世上成了浩浩渺渺的汪洋一片，连高山和丘陵的顶颠都快要淹没了。

舜在巡视中发现，禹的治水本领比他父亲高强，便向尧推荐，让他继任父职治水。不久尧去世，舜负责治理天下，便让禹掌管工程。禹改用疏导的方法治水，经过十三年的努力，终于平息水患。后来，禹成为舜的继承人，建立了夏朝。

有一次，禹带着许多随从到南方去巡视。在渡长江的时候，突然波涛翻滚，船被颠得左右摇晃起来。就

在这当口，一条巨大的黄龙从江中冒了出来。船底被龙背顶出水面，只要它稍晃动一下，船就会翻入江中。船上的人脸色失去了控制，纷纷露出惊骇的神色，狂呼乱叫起来。船上唯一神色自若的是禹。他毫无惧色地站在船头上，笑着对黄龙说：“我受天帝之命全力为百姓做事，活着的时候生命寄放在人间，死了就像回家一样。你不需要这样吓唬我，快走吧!”

黄龙听了禹的话后，注视着禹的脸色，发现他果然没有任何恐惧的表现，马上沉人江中潜走了。

五日京兆成语故事

西汉宣帝当政的时候，张敞被任命为京兆尹。他担任这个官职时间长达九年，后来因涉及到与被杀的中郎将杨恽的关系而受弹劾。

原来，杨恽本受宣帝信任，但他经常在背后议论朝政，甚至讥讽宣帝，因此被削为平民。后来他继续发牢骚，写信流露对朝廷的不满情绪，以致被杀。之后有官员上书给宣帝，说杨恽的朋党友人都照例被罢免了官职，所有弹劾张敞的奏章还压在皇帝那里，未交给下面办，要求从速处理。

就在这个时候，尚在任职的张敞命掌管捕贼的官絮舜去查办一个案件;絮舜以为张敞正被弹劾，马上就要罢官，因此不为他查办，私自回家去睡觉了。

有人劝絮舜别这佯做，絮舜回答说：“我为这个人已经卖了很多力啦，如今他只能做五天的京兆尹了，哪能再查办案件呢?”

张敞得知絮舜说这样的话，马上派下属将他拿住拘押起来。当时，十二月只剩下几天了。西汉的刑律规定，每年十二月处决犯人，所以查办案件的官吏日夜办理有关絮舜的事，最后判处他死刑并立即执行。

絮舜被提出监狱处决前，张敞派人带着命令对絮舜说：“五天的京兆尹究竞怎么样?十二月就要过去了，你还能活命吗?”

絮舜被处决后不久，检查冤狱的官员前来巡视，絮舜的家属用车载着絮舜的尸体;并把张敞的命令放在上面，向检查冤狱的官员申诉。”官员把张敞杀害无辜的事奏报了宣帝。宣帝并不认为张敞犯了重罪，只是罢他的官，让他当普通百姓。

过了几个月，由于京城里的官吏和百姓对盗贼的松懈，不断发生事故，宜帝想起张敞执法严明，便派人去征召他。使者来到张家，他的妻子儿女以为出了大事，吓得哭了起来。张敞笑着对他们说，我已经是老百姓了，只有郡里的属官才会来捉拿我。现在来的是朝廷的使者，这是皇帝想用呀!于是，整装跟随使者到官署去待命。与此同时，他上书宣帝说：“臣因为絮舜而犯了罪。絮舜一向是我喜欢的属吏，曾多次受到我的恩惠和宽待。他以为我被弹劾，一定会罢官.就接受了差事不去办，私自回家睡觉去了;还说我是五天的京兆尹。忘恩负义，败坏风气。我认为，絮舜目无法纪，就违反法令把他杀了。我杀了无辜的人，就是受到了最严厉的制裁——处死，也没有遗恨!”

四字成语故事-不欺暗室成语故事 篇10

【出处】汉·刘向《列女传·卫灵夫人》。

春秋时期，遽伯玉是卫国有名的贤臣。他为人十分正派，很得卫灵公的信赖。

有一天晚上，他乘马车经过王宫门口。按照当时的礼节，臣子乘车经过王宫门口时应该下车敬礼示意后再离开。但到了晚上宫门已经关闭，又没有人看见，臣子不行礼也是可以的，但遽伯玉认为既然定了这个礼节，就不管是什么时间，有没有人看见，自己都应该遵守。所以，他到了宫门口以后，就停车下来，恭恭敬敬地向王宫行礼表达敬意，然后再上车继续前行。

这时，正好卫灵公还没有睡，他正在宫里和夫人南子说话。他听见宫外有马车行驶的声音，知道马车是从东往西走的，到了宫门口还停了一会儿。

他就问南子说：“这是谁呀?怎么会在宫门口停下呢?”

南子说：“坐车的人肯定是遽伯玉，他乘车从东往西边去了。”

卫灵公觉得奇怪，就问：“你怎么知道那一定就是遽伯玉呢?”

南子说：“遽伯玉是有名的忠臣、贤人，他光明磊落，表里如一，他不会在公开场合故意表现自己来博取名声，也不会在没人知道的情况下做不该做的事。他最遵守礼节，就是没人看见，他也决不会忽略自己应尽的礼数。刚才一定是他坐车经过宫门，下车行了礼以后才离开。”

卫灵公听了有些怀疑，就派人暗中调查，结果还真是这么回事。他暗下佩服南子的判断力，却故意同她开玩笑，骗她说：“我派人查过了，昨晚的确是有人坐车经过王宫，在宫门外停车行了礼，但这人却并不是遽伯玉。”

南子听了，非常高兴，马上倒了一杯酒，向卫灵公表示祝贺。卫灵公觉得有点莫名其妙，说：“你昨晚说那人是遽伯玉，我告诉你说是另外的人，你猜错了，为什么还要向我祝贺呢?”

南子说：“原先我还以为卫国只有遽伯玉一个贤人，现在才知道我们卫国还有一个和他一样的贤人，这说明您至少有两个贤臣，难道还不值得祝贺吗?”

卫灵公听了，很佩服南子的远见卓识，就接过酒喝了，笑着把真相告诉了南子，并说：“第二个贤臣倒是还没有找到，可你却是我的贤妻啊!”从此，他对南子更加敬重了。

天高地厚成语故事

【出处】春秋·佚名《诗经·小雅·正月》。

传说在远古时期，天地还没有分开。宇宙就好像鸡蛋一样，里面是混混沌沌的一团黑暗。古来大力神盘古开天，轻清之气上升为天，并以一天高出二丈左右速度上升，并有日月星辰出现;重浊之气下沉为地，一天比一天加厚一丈，灵气汇为山川河流。天能覆盖万物，地能载重苍生。但天地万物苍生以人为万物之灵尊。

过了1万8千年，天地仍在增高、加厚。但天有多高、地有多厚，谁也说不清，却只能说天很高地很厚，而“盘古氏”劈开气团，立了开天辟地之功，成为人类征服自然的伟大气魄和创造精神的象征。

天崩地坼成语故事

【出处】汉·司马迁《史记·鲁仲连列传》。战国时期，秦国攻打越国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏王表面上派将军晋鄙率军救赵，但却让晋鄙停留在荡阴按兵不动，又派将军辛垣衍潜入邯郸，劝说赵王：

“当今秦国称雄天下，这次不是为了攻占邯郸，而是谋求称帝。赵国如果宣布拥戴秦昭王称帝，秦兵定会撤离赵国。”

赵王和赵国国相平原君一时不知如何决策。

这时，齐国一位很有气节的高士鲁仲连在赵国游历，正在被围困的邯郸城中。他听说魏国想使赵国拥戴秦昭王称帝，便让平原君介绍他会见魏国使者辛垣衍，辛久闻鲁仲连是一位高士，且能言善辩，便不想见他，平原君说：“我已经把您来此的事情给他说了。”辛垣衍只得勉强同意了。

见面后，鲁仲连一声不吭，辛垣衍搭讪着先开了腔：

“我看如今留在这座围城里的人，大多是对平原君有所求的，而据我观察先生您的神色非凡，不像是有所求于平原君的人，干嘛还留在这里不肯离去呢?”鲁仲连接着说：

“当今人们对坚守节操的人很不了解，错误地认为他的行事是为了他自己。”接着，鲁仲连的话锋转向了正题：“那秦国，是一个不讲礼议、鼓励在战争中多杀人的国家，用权诈对待有知识的人，像对待奴隶那样奴役百姓。如果秦王肆无忌惮地当了皇帝，进而统治天下，我只有跳进东海自杀，因为忍受不了受他奴役的滋味啊!我现在会见将军您的目的，是想帮助赵国。”当鲁仲连谈到魏国目前不真心帮助赵国，是因为还未认识到秦王称帝的危害性时，辛垣衍问道：

“秦王称帝的危害将怎么样呢?”

“以前齐威王讲求仁义，当时周朝又穷又弱，各国诸侯都不去朝拜周天子，齐国却独自去朝拜。一年多以后，周烈王死了，诸侯都去吊丧，齐国去得迟了，继位的周显王大发脾气，向齐国报表说：‘天崩地坼，继位天子睡在草席上守丧，齐国迟迟才来吊唁，该杀!’气得齐威王骂遣：‘呸!你娘是个贱丫头。’终于遭到天下人的讥笑。周烈王活着时他去朝拜，死了他却大骂，这实在是因为齐威王忍受不了天子的苛求。天子总是那样苛刻的，这倒也不足为怪。”

在双方继续展开的辩论中，鲁仲连生动深刻地论说了若让秦称帝，包括魏国在内，将沦为秦王的臣仆而落个任人宰割的可悲下场。一席话，说得辛垣衍无言对答，终于站起来，对鲁仲连拜了两拜，道：“我这就离开赵国，不敢再谈尊秦为帝的事了。”