建国大业观后感

建国大业观后感（共10篇）

建国大业观后感 篇1

《建国大业》追溯到1945年至1949年的全面解放战争和新中国的成立。1945年8月，抗日战争胜利后，毛泽东主席在重庆与国民党总统蒋介石进行和平谈判，由于两党经历了二十几年的明争暗斗，双方签订了以避免内战、在政治协商的基础上组建多党派联合政府为主要内容《双十协定》，但是蒋介石依然心怀不轨，坚持专制独裁，开始对共产党发动战争。由此，伟大的解放战争便拉开了序幕，著名的辽沈战役、淮海战役、平津战役、渡江战役取得了决定性的胜利。同时，被国民党压制的民主党派与共产党政府早有心心相通之意，在人民解放战争的不断胜利下，蒋介石及其残余势力跑到台湾。中华人民共和国终于在1949年成立了，翻开了中华民族新的一页。

自战争以后，中华民族备受欺凌，广大同胞处于水深火热之中，中国人民穷困潦倒。只有共产党才能救中国，只有人民才能打败反动派。因此，中国共产党所取得的大胜利实属艰难不易，多少仁人志士为了中华崛起，为了民族解放，抛头颅洒热血，献出了自己宝贵的生命，正如电影所描写的那样，宋庆龄、张澜、李济深等著名民主党派领袖毅然冒着生命危险，从敌占区来到北京，坚决拥护中国共产党，成为新中国的缔造者。作为初中生，我们应该时刻牢记“今天美好的生活是由中国共产党员的鲜血和生命换来的”，永不忘建国大业的背后中国共产党和人民为国捐躯的画面，应当时刻铭记今日生活的来之不易，永远高唱祖国赞颂祖国服务祖国报效祖国!

建国大业观后感经典(二)

我的祖国--中国，它是“四大文明古国之一”有着五千年的文化，文明历史，是一个从失败到如今的成功的国家，它在一步步的向前进步着。

中国的文化博大精深，北京的长城、故宫、天坛、天安门，西安的秦始皇陵兵马俑……文物古迹像满天繁星，特别是四川的都江堰，至今还为人们灌溉平原，养育一方儿女。

祖国我为你点赞。你是世界上最伟大的母亲。世世代代你养育了多少优秀的儿女。有诗仙李白、诗圣杜甫，有唐宋八大家，有神医华佗、精忠报国的岳飞，还有为中国之崛起的缔造者：毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、邓小平等伟人。他们改变了我们的生活，让中国从“东亚病夫”逐渐变成了富有文化精神和能力的世界大国。

祖国我为你点赞。你为我们带来了如此美丽的生活环境。江南的小桥流水美丽动人，让人难忘，桂林的山水甲天下，中国的三山五岳早已闻名世界，中国的五湖四海风景优美，让人迷醉。

祖国我为你点赞。你为我们带了大好河山和名胜古迹。祖**亲从来都是风景秀丽、秀色可餐，有杭州的西湖，有万里长城，有北京故宫，有桂林山水，有台湾日月潭……从古至今，有多少诗人作家用博大精深的汉语赞美过她;有多少古诗词曲描绘过她。

我为我身为中华儿女而骄傲、自豪。祖国我为你点赞!

建国大业观后感推荐(三)

影片从一开始便交代了历史背景，让我们很清晰的置身于那样的特殊背景之中。1945年第二次世界大战的硝烟刚刚散去，饱经战乱的中国依旧前途未卜，中国何去何从，这是一个决定民族命运的深刻命题。8月28日，为了最终实现和平民主的建国大业，中共中央主席毛泽东从延安飞往重庆，与蒋介石为首的国民党政权进行和平谈判。

天空响起机鸣，影片从广阔无边的高空布景中开始了。看似和谐的欢庆宴会中其实就已经埋下了伏笔，摆好了这场政治博弈的棋局。从对中山装的回答中我们其实就可以看出端倪，这是一场高层政治家的斗智斗勇，于无声色之中进行着谁主沉浮的较量。

在那样一个激烈角逐的年代，似乎蒋介石的胜利无可争议，中共实力的悬殊是无须质疑的，然而历史的最终结局却不得不让我们重返那早已消逝的烟云往事，去寻找胜败逆转的答案。因此，影片在这一点上刻意突出了中共双边的不同对照。通过不同场景的切换，不仅视觉效果突出，而且对“答案”的解释也是层层深入。国民党的气派、屋宇的豪华、政治场所的排场，与中共的清贫、窑洞的破旧、开会也要节省半截蜡烛的简朴，两者形成了显著的对比。和谈中，国民党进行的是暗地里的频繁出击，而中共则是与各个民主党派的和平交流。请记住1945年的《双十协定》，那是中共对国际、对国民的一次诚恳交待，也是中共为和平民主建国迈出的坚实一步!

然而，无论做出怎样的努力，和平民主的协议最终还是变成了一纸空文。当国民党撕碎协议、独自召开“国民党一大”时，便是国民党在政治棋局上的一步错棋，民盟领袖张澜的那句“蒋介石是在玩独角戏”便开始昭示了国民党的孤立处境和玩火自焚的悲剧结局。

1946年7月云南昆明的混乱，爱国人士李公朴、闻一多的被害，对各地民主进步联盟的取缔以及各地金融混乱，人民苦不堪言的处境最终使国民党的威信扫地，孤立无援。在“要民主、反内战”的强烈呼声中，国民党内的有识之士也并不是没有预料到这点。冯玉祥在临行苏联前对蒋介石的告诫：“三民主义，吾党所宗，他要再一意孤行，国民党败亡之日当在不远!”还有年轻的青年将领蒋经国力图扶大厦将倾的魄力之举，都可以看出那时国民党的觉醒。然而，蒋介石那句意味深长的话语：“国民党的腐败已经到了骨头里了!”不禁让人扼腕而叹。

影片在结构上环环相扣，遵照历史的顺排滴水不漏;在重要的场景布置中，突出了典型战役的宏大场景，展示了人民战争的势不可挡和人心向背。在各演员的配备上，亦可谓是群星璀璨，令人目不暇接。里面的明星各个都是能够独当一面的真演员。他们的投入和本色的表演风格很好的诠释了那场峥嵘岁月的波澜壮阔。然而在这部看似严肃的影片中，并不缺乏饶人兴味的笑点，如王宝强和葛优那个场景，郭德纲和冯巩的诙谐无不让人回味有余。还有各大主演的实力演绎让这部影片无不充满了令人热血沸腾的场景!唐国强的领袖风度，张国立的形神兼备，陈坤的英气逼人，许晴的雍容端庄，邬君梅的高贵气质等等无不成为荧幕中的典范，人们心中的经典!

中国共产党，走过泥潭，流过鲜血，长征路上写下过坚定的誓言，多少个无眠之夜，党在寒夜中思索中国，多少烈士的牺牲才换来新中国辉煌的今天!值此中国共产党成立90周年之际，追溯历史的风云足迹，我们需要深思!那是一段不平凡的岁月，那是一场波诡云谲的政治斗争，在那场双雄角逐，谁主沉浮的较量中，都免不了精英先烈的殚精竭虑和人民的浴血纷争。尸骨堆积的大地上是祖**亲的沉痛哀鸣，是中华民族今日和平的沉重哀思。让我们珍惜今日，爱我中华!

当看到《建国大业》的宣传时我的第一感觉就是，我不想去看这部影片。它以众星云集来做宣传，我想这大概又是电影公司的噱头，而影片的质量以及其还原事实的真实性的程度有待考证。然而，现在看过这部影片后，我实在被影片的内容感动了。

首先，从影片的跨度上来说。从抗日战争胜利的重庆会谈到最后新中国的开国大典，中间四年多时间中的共产党，国民党和各个民主党派之间的种.种变化，纠葛都一一的展现。有人在看完后说，电影显得有些仓促，各个时期过的有些太快了，我只能说在两个小时的时间里面展现出全景的建国过程，不管对谁来说都是相当困难的，韩三平的这种表现方式是可以接受的，至少我是接受了。

其次，从各党的形象塑造上来说。共产党一如往常的电视剧般是友好、宽博、始终为着全国人民的利益的形象。而影片的出彩之处是将蒋介石为代表的国民党部分党员的血肉形象表现出来。让我们看到国民党之所以不能取得最后的胜利完全是阶级的问题，是国民党内部太复杂的原因，而非我们一直以为的个人的因素。并且，我们在影片中可以到，在国民党中的大多数人都是热爱祖国的，也是盼望祖国早日统一、早日强盛的。当要提议划江而治和要做出是否轰炸北平时，蒋介石都是放下个人得失做出了正确的决定。除了国共两党，民主党派的刻画同样很有力道，民革、民盟等党派屡屡受毛主席邀请北上，虽心有所属，采用的策略还都是打太极。张澜、李济深、宋庆龄等人还是很好的反射出“民族资产阶级的两面性”以及他们的软弱(这是毛主席说的)，他们作壁上观、静待时局，不轻易为动，更加重了他们本身的复杂性以及身处这个水深火热时局里的身不由己。这些民主党派在大局落定之际投诚，毛主席不计前嫌亲迎接纳，并许以国家副主席和人大代表之席位，从而将共产党、毛主席的豁达胸怀铺展的淋漓尽致。影片最后以定国歌、国旗而结束，众代表在激烈讨论选定四星环绕的五星红旗，只是再度重申了建国大业其实是人心所向的道理，在那个风口浪尖的年头，也只有得民心者才能得天下。

从影片的内容上来说，《建国大业》所讲的，其实是1945年抗日战争结束到1949年10月前的国家编年史，并顺便道出人心向背定成败、得民心者得天下的千古道理。共产党的胜利和国民党的失败，历史书上已经讲了无数遍，正义和邪恶也摆的明朗，《建国大业》所突破的一个思想关卡，就是把国军从牢笼中解放，用“国民党也是人”的全新观念替代了“国民党是吃人老虎”的陈腐思想。这当然是思想领域的一大进步，既顺应了“和谐社会”的理念，又弘扬了“和平解放”的思想。三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出于水深火热之中，在这个曾经一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。这个时候共产党和国民党两大党派联合抗击了外敌。影片以抗战胜利至建国前夕为背景，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件在影片中依次展现，毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家，宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、何香凝等民主爱国人士纷纷登场，仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。

从影片的思想上，一、得民心者得天下看过《建国大业》，我们应该真正懂得了什么叫“周公吐哺，天下归心”，那个历史反复的年头风云诡谲，充斥着尔虞我诈和暗地纷争，党中央和毛主席用胸怀回应纷至沓来的利剑，毫无计较本方的利害得失。从重庆谈判、政协会议的和平时光，到烽烟再起、内战轰鸣的残酷岁月，作为中国旗帜的共产党屹立不摇，靠的是领导人的气魄，以及人心向背的逐渐升级。黄建新的任务基本上是在还原历史，他抛弃了明暗对立的固有模式，更多的安插了第三方，即民主党派的历史视点，主席说的好：“民族资产阶级有种两面性，我们要把他们争取过来”所以这部片子的重心，并不是耍枪杆子玩炮灰炫耀武力，而是以千千万万革命者的气场、无穷无尽国民军的沮丧、隔岸观火的民主党派之转变来看待人心问题，这个江山并不是打来的，而根本是以民心换来的。

从影片的意义上来说，影片刻画了新中国成立的艰苦历程。这让中国革命的胜利，更具极其伟大的历史意义。首先，中国新民主主义革命的胜利，结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，建立了人民民主专政的新中国。数千年来，中国的历史是极少数剥削者统治广大劳动人民的历史;近百年来，西方资本主义列强又凭借坚船利炮，把中国一步步拖入半殖民地和半封建社会的深渊。辛亥革命虽然推翻了在中国延续了两千多年的封建专制制度，但是却并没有改变中国半殖民地和半封建社会的社会性质。中国人民为了自由、民主、独立和统一整整奋斗了一个世纪，最终在中国共产党的领导下，取得了中国民主革命的伟大胜利。从此，劳动人民成了新中国的主人。这是中国历史上的伟大转折点，标志着中国社会进入了新的时期。其次，中国新民主主义革命的胜利，对世界历史的发展也发生了巨大的影响。中国革命的胜利，是十月革命胜利后，国际共产主义运动史上最重大的事件。它冲破了帝国主义的东方战线，使帝国主义殖民制度遭到一次致命的打击，从而大大改变了世界政治力量的对比。中国从帝国主义统治的后方基地变成了反帝斗争的前哨阵地，大大增强了世界反帝国主义反殖民主义的力量。中国革命的胜利，大大激励了许多类似中国这样遭到帝国主义、殖民主义剥削压迫的国家的人民，增强了他们斗争的信心和决心;它对国际局势的发展和世界人民的革命斗争也具有深刻而久远的影响。最后，中国革命的胜利，是马克思列宁主义、毛泽东思想的胜利。自战争以来，无数志士仁人前赴后继为国家的独立和富强而奋斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主义革命的进程中，在中国共产党的领导下，在以马克思列宁主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的正确指引下，中国人民才顺利地推翻了三座大山在旧中国的统治。由于中国新民主主义革命的胜利，中国共产党被公认为全国各族人民的领导核心，中国共产党第一代领导集体核心毛泽东同志被公认为中国共产党和全国各族人民的伟大领袖，毛泽东思想被公认为中国共产党的指导思想。在总结中国革命正反两方面的经验教训基础上所形成的这些基本结论，成为中国人民的巨大精神财富。

最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。

最后，是影片对我们的启示。在《建国大业》讲述了共产党从1945年起至1949年期间，与国民党斗智斗勇，最后终于建立了人民民主共和国。这里启示我们的有很多。首先，它告诉我们：前进道路从来不是一帆风顺的，但掌握了自己命运、团结起来的人民必将战胜一切艰难险阻，不断创造历史伟业。其次，它提醒着我们：得民心者得天下。最后，它告诉我们无论在什么情况下都要深刻的爱着自己的祖国。因为正是有了先辈的执着，才有今天，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方的大国，才有了我辈的享乐与自由。

建国大业观后感 篇2

由中影集团, 电影频道节目制作中心等多家单位出品, 韩三平, 黄建新导演, 一百多位明星加盟, 耗资3700多万, 为共和国成立60周年拍摄的献礼大片《建国大业》, 于2009年9月17日在中国内地公映, 三天票房过亿, 创下一个神话。

本片讲述了从1945年抗战结束到1949年建国前夕过程中发生的一系列故事, 影片以第一届全国政协会议的筹备为主线, 反映了新中国成立前夕的那段风云岁月。

一、山寨“新浪潮”

这部影片到底怎么样, 可谓众说纷纭。单从网上的众多网友的观影评论来看, 这部影片对于影视素养越来越高的观众来说只能说是差强人意, 回顾整个影片, 我们看到的是细节多于情节, 民主人士喝茶下棋, 俨然邻家大哥大叔的饭后娱乐;毛主席下令林彪火速南下, 身后的墙上还挂着一串老玉米;傅冬梅在家给父亲洗脚;蒋式父子坐在台阶上黯然神伤……也许太多平淡的生活细节让看惯了好莱坞大片的观众们有点无聊, 当然这种推翻神话领袖的做法也具有相当程度的进步意义, 此次宏大背景中的伟人不同于早年电影, 而是充满了人情味和具有偶然性和随意性的生活细节, 无处不流淌着生活, 同时也有意淡化了战争场面。移动摄影和景深镜头在片中也有大面积展示, 特别是移动摄影的运用更是达到了无孔不入的地步, 整个影片几乎没有固定镜头。

这些让我想到了1962年在《电影手册》上首次使用了“新浪潮”一词的巴赞, 他认为电影与其他任何艺术相比都更接近生活, 更贴近现实, 电影是生活的渐近线。而该片不仅穿插了像新闻纪录片似的一闪而过的三大战役片段, 更在片尾加上了毛泽东与朱德的历史资料, 而这些也是“新浪潮”电影工作者最常使用的手法。但是它又终究不是一部完全意义上的“新浪潮”。事实上, 它只是借鉴了一些元素, 本质上还是一部官方主旋律电影而非作者电影。黄建新也坦言, 我只是一个打工仔。但是本片又有创新, 即一改通常意义上的电影叙事模式, 而采用这种重细节而非情节的样式, 吸取西方半个世纪以前的电影创作文化精髓, 虽然不能肯定他们是有意向“新浪潮”致敬, 还是像商业致敬, 这一点不再赘述。

二、新瓶装旧酒

众所周知, 由于电影受制于产业形态的完整与否, 资金投入的多少, 技术水平高低, 市场潮流迁徙变化, 更重要的是它受政治要求的宽大与严苛, 特别是新中国成立以来, 党和国家尤其重视电影的宣传, 教化和导向作用。这样的时代变迁和政体变化中必然产生形态和美学内涵的变化。这就是中共的引导作用。半个世纪后, 影片《建国大业》依然继承了十七年电影的两个显著走向:

1、忆苦思甜的模式。

片中展现的旧中国, 物价上涨, 商人囤积居奇, 老百姓饿殍遍地的景象, 虽然蒋金国满腔爱国热情却阻挡不住亡国的必然, 蒋介石的那句“反, 亡党, 不反, 则亡国”的历史真实性有待考证, 但的确是说出了当时的严峻形势, 可怎么听怎么像共产党借蒋介石之口而发的感慨, 虽然导演坚持这部影片是一次大反思, 借助马克思的历史必然性来说事, 总显得过于牵强。片中高呼民主自由的闻一多被杀, 告诉我们新中国是有甜可思的, 否则也没有那么多人当时为了一个还是理论上的新中国抛头颅, 洒热血。

2、革命成长的主题。

十七年电影的历史片, 以人物传记为主, 强调人与时代的关系, 个人欲望退居后线, 常常关注重大事件, 强调事件的意义, 起“历史教科书”的作用。本片没几分钟就会在屏幕上出现某年某月某某人的字幕, 让人有时注意力常常在字幕上, 如果是静止画面, 俨然一副“中国近代历史纲要的PPT”, 片尾的五星红旗, 显然也秉承了十七年电影精髓。

三、晴雨表

历史上, 一个装备精良的国民党, 一个在最后也为国尽心尽力的国民党, 但是无论再怎样苟延残喘, 终将被历史的车轮碾碎。片中蒋介石也一改上一代人的普遍印象, 从贴狗皮膏药的老头到一个俨然堂堂中华民国的大总统, 一袭长袍, 风度翩翩。相比以前的主流电影, 可谓进步, 一方面是时代进步, 人们开始反思历史, 另一方面是政策的越来越宽大。导演卡尔内说得好:暴雨之来袭, 并非晴雨表之过, 他只是预告了恶劣的天气, 电影作者的使命是做好时代的晴雨表。我认为该片开了个好头, 但电影市场依然不能太松, 我们不应该害怕那些反映现实的过于真实的电影, 我们更应该怕的是一旦电影市场完全开放, 我们的这些名导自己能否站得住脚。

四、电影大国和电影强国

主流和非主流电影应该是电影的两条腿, 可是政府的注意力往往在主流。可是重视归重视, 效果往往不怎么好, 虽然该片已经成了电影票房冠军, 但在上个月还没有超过《变形金刚2》。但是我们想想看, 《建国大业》难道不是举国之力把他推到这个位置的吗?中影出品, 国庆献礼, 明星无数, 政府组织观看, 不论片子是否国际化, 票价是够国际的, 再加上街头巷尾铺天盖地似的宣传……一群人的狂欢却换回一群人的寂寞, 这群寂寞的群体一直在思考, 难道中国电影永远就这么跟在人家后头?

《变形金刚2》在一没有举国之力, 二没有大肆宣传, 三在盗版猖獗的中国依然强劲, 不得不让人反思。我们把《建国大业》扶上去了, 确实狂欢了一群人, 但也着实恶心了一回, 整天叫嚣着票房, 没有一点涵养, 既然是献礼片, 根据一个调查, 有百分之九十的网友称电影应该免费。我们一年对全部电影的投资也赶不上好莱坞一部片子, 很多人对好莱坞的文化入侵感到忧虑, 而有些所谓专家还拿出种种理由证明好莱坞属于全世界, 那我就想问问他, 为什么好莱坞不给我们分一杯羹?

在中国电影复兴之路上, 我们有必要学习学习韩国, 他们的政府对于主流的独立制片人有相当严重的政策倾向, 所以与其齐心协力做个大蛋糕给别人吹嘘, 不如让每个成员把自己的蛋糕做大, 我们已经看烦了张艺谋的那张老脸, 眼看着他把能拍的类型都拍过了, 其他的导演却是心有余而力不足。正像中国的奥运金牌榜一样, 身体好的是那几个拿金牌的, 我们依然不能称为体育大国。我们不乏世界级导演, 但是狂欢的是少数, 寂寞的还是多数, 《建国大业》说话了, 所有中国电影失语了。

五、结语

中国有着几千年兼收并蓄的优良传统, 本片是世界电影的优秀文化遗产, 是一部较为成功的电影, 但吸收的多是流于形式的表面, 本身没有吸收到世界人民都没能接受的优良内质, 除去那些明星, 这片子还有哪里吸引人呢?

摘要：由于电影受制于产业形态的完整与否, 资金投入的多少, 技术水平高低, 市场潮流迁徙变化, 更重要的是它受政治要求的宽大与严苛, 特别是新中国成立以来, 党和国家尤其重视电影的宣传, 教化和导向作用。这样的时代变迁和政体变化中必然产生形态和美学内涵的变化。笔者就电影《建国大业》为例, 浅析当前中国电影的发展状况。

《建国大业》秀明星 篇3

电影放映前我在思索应该怎样定位这部影片,用什么心情来对待这部电影?近两个小时的放映,漫长而又短暂。影厅中的灯光渐渐明亮了,我还在回味电影中的场面。如果从娱乐角度来说,电影拍得的确不错,一场视觉盛宴,每个演员都很尽职尽责;在《建国大业》中最令我激动的还是临终时真正的毛主席在天安门城楼上庄严宣告的画面出现在屏幕上的情景。民族自豪感油然升起。如果与历史上电影相比,我更喜欢数十年前的那部黑白《开国大典》。

《建国大业》与《开国大典》相比,前者更加注重娱乐性,而后者注重了历史性,较全面反映了历史,两者各有千秋,看起来不好取舍。近些日子,电视天天报道《建国大业》上映仅仅几天,票房全线飘红。我不禁发出疑问,人们为什么都要去看这部电影。这些年轻人是因为国庆献礼片还是因为明星云集而去的?如果这部影片不是由于众多明星而饰演,仅仅是一些普通演员呢。结果又会怎样?值得注意的是,影厅中虽然有老年人观看,但毕竟是少数,主要还是以年轻人为中坚力量。我想建国大业之所以成功上映是充分发挥了明星效应,用众多明星吸引年轻人到电影院去。当然这么做没什么,商业片嘛,吸引人们的眼球多赚点票房也是无可厚非的。在观影中,发现许多人嚼着口香糖,啃着爆米花,喝着可乐,因为有了明星而去了解那段峥嵘岁月,在观影中数着明星,找明星而忽略了拍这部历史电影的本来意义。了解历史,以找明星,看明星为代价,这无疑是种悲哀,是文化的缺失。不可否认,任何事物一旦加上商业气息就会立马变质,就会显得商业化,功利化。

有位影评人曾经说过:“现在中国电影是一流的演员,二流的技术,三流的文化.”导演韩三平又说过:“中国电影只要了解了工业问题和科技问题就会赶超美国,因为我们中国有着美国无法比拟的厚重文化。”的确,我们有源远流长的历史,但是我们在拍电影的时候,往往以牺牲文化为前提,物质和技术提升到前所未有的高度,美国大片为何能抢占中国市场,甚至推出《功夫熊猫》,《功夫之王》等中国元素的电影来挤压我国电影市场,我想更深层问题还是文化上。

不过现代人也开始注视文化了,觉得没有文化很难过上体面生活,只是他们眼中的文化已经跟消费主义联系在一起,多数人所关注的不过是适合于消费和享乐的文化形态,一些看起来很有文化的东西也因消费主义介入而面目全非。

《建国大业》观后感 篇4

今天我看了电影《建国大业》，使我们受到了爱国主义教育。《建国大业》讲述了新中国建立的艰苦过程，讲述了老一辈革命先烈呕心沥血，与国民党反动派不懈斗争，赢得最终胜利的过程。

影片从抗战胜利首次国共首次和谈开始，当时国民党在底盘和装备上优于共产党，于是在中国民主同盟领袖张澜的调和下，在重庆进行了谈判，签署了双十协定。但是国民党当时一心想消灭我党，当然不会真的进行和谈，他们在和谈的掩盖下不断的攻击我党的地盘，试图消灭我们的八路军新四军武装。所幸我们的领袖毛主席眼光犀利，看清楚了敌人的真面目，没有让反动派的阴谋得逞。

在之后的国共内战中，我们党的军队以退为进，农村包围城市，并团结广大的农民群众，取得了连连的胜利。而国民党反动派却不断的欺凌各个民主党派人士，将民盟等有地位的党派实力压榨的无法生存，不得不投奔我党的怀抱。连李济深这样的老国民党，也因为受蒋介石的排挤，而和我党走到了一起。

随着众多有影响力的势力和国民党分道扬镳，蒋介石老反动派终于走到了众叛亲离的境地。不得不辞任中华民国总统的职位，而代总统李宗仁在形势不利的情况下，不得不和我党进行和谈。这时我党在军事上占有，在国内大势力全部支持的情况下，当然不会和国民党和谈，但由于要显得有风范并重视和平，就像国民党提出了非常苛刻的8个条件，逼得国民党不得不和我们继续打仗。并借机一直把蒋介石等人赶到了台湾去。

在抗战后期，我党不仅仅是团结农民和工人阶级的力量，我们还要团结商人和企业家，这一点我们的领袖毛主席好像是在买烟买不到之后领悟到的。而且，我们还要团结各个党派的实力，包括有虽然失败但是仍有影响力的国民党，我们的主席不惜牺牲一定的利益，换取他们的支持，比如孙中山的夫人宋庆龄，我们为了她支持我们国家的建国，送给了她一套非常好的房子做福利院。为了赢得国民党革命委员会的支持，我党不计前嫌，给了他们的领袖李济深一个国家副主席，虽然他在广州发动的“四一五”政变杀害了我们很多共产党的同志。影片的最后，当1949年开国大典举行的日子，在台湾躲着的蒋介石还妄图对我们进行轰炸，但是在历史不可逆的洪流之下，他不得不放弃了这个反动的念头。

《建国大业》观后感 篇5

《建国大业》这部影片以1945年抗日战争胜利直至建国前夕这一波澜壮阔的时代为背景，以宏大的历史视野，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对国民党独裁统治的斗争中，和衷共济、团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史好处的事件在影片中依次展现。

影片从一开始便交代了历史背景，让我们很清晰的置身于那样的特殊背景之中。1945年第二次世界大战的硝烟刚刚散去，饱经战乱的中国依旧前途未卜，中国何去何从，这是一个决定民族命运的深刻命题。

影片从广阔无边的高空布景中开始了。看似和谐的欢庆宴会中其实就已经埋下了伏笔，摆好了这场政治博弈的棋局。从对中山装的回答中我们其实就能够看出端倪，这是一场高层政治家的斗智斗勇，于无声色之中进行着谁主沉浮的较量。

影片刻意突出了中国共产党双边的不一样对照。国民党的气派、屋宇的豪华、政治场所的排场，与中国共产党的清贫、窑洞的破旧、开会也要节省半截蜡烛的简朴，两者构成了显着的比较。和谈中，国民党进行的是暗地里的频繁出击，而中国共产党则是与各个民主党派的和平交流。

1946年7月云南昆明的混乱，爱国人士李公朴、闻一多的被害，对各地民主进步联盟的取缔以及各地金融混乱，人民苦不堪言的处境最终使国民党的威信扫地。在要民主、反内战的强烈呼声中，国民党内的有识之士也并不是没有预料到这点。冯玉祥在临行苏联前对蒋介石的告诫：三民主义，吾党所宗，他要再一意孤行，国民党败亡之日当在不远！还有年轻的蒋经国力图扶大厦将倾的魄力之举，都能够看出那时国民党的觉醒。然而，蒋介石那句意味深长的话语：国民党的腐败已经到了骨头里了！不禁让人扼腕而叹。

在各演员的配备上，亦可谓是群星璀璨，令人目不暇接。里面的明星各个都是能够独当一面的真演员。他们的投入和本色的表演风格很好的诠释了那场峥嵘岁月的波澜壮阔。还有各大主演的实力演绎让这部影片无不充满了令人热血沸腾的场景！唐国强的领袖风度，张国立的形神兼备，陈坤的英气逼人，许晴的雍容端庄等等无不成为荧幕中的典范，人们心中的经典！

《建国大业》观后感 篇6

另一幕，则是蒋介石将退至台湾，送走台湾第一任长官，有点漠然地坐在石阶上，蒋经国看到，说：“父亲，快起来，石头上凉”蒋介石挥了挥手，说“过来，你也坐下”，不知道为什么，这一幕特别让我想起南朝李煜，一老一少的剪影，在江南灰白的背景下，末路英雄的无奈喷薄待出，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

转眼间新中国已经度过了70年岁月，在这半个多世纪里，中国正在日新月异的发生着改变。而正想国歌里所说的那样，今后仍然要“前进!前进!前进进!”时刻做好准备，为中华民族而奋斗!

建国70周年有感_400字

70年，光辉岁月弹指挥间，70年，中华大地沧桑巨变。，我们伟大的祖国迎来了她的70岁生日。

想当初我们中华民族沦陷在日本军队的手上，我们就如奴隶一样，那时是中华民族最悲哀的时刻，但如国歌中唱到，我们要反击，我们也成功了，恶运并没有从此结束。由蒋介石统治的政权回到了中国，经过多年的奋斗，中华人民共和国终于在1949年10月1日宣告成立。

在解放战争时，中国经过了三战役：第三次国内革命战争，渡江战争等。其中渡江战争就是南京开始的。。中国人民解放军强渡长江的战役。辽沈，淮海，平津三大战役。后。国民党政府一面进行和谈，一方面积极布置长江防线。1949年4月20日，国民党政府拒绝签订国内和平协定。21日，毛泽东。朱德发布《向全国进军的命令》，人民解放军强渡长江，整个战线西起湖口。东至江阴长达500余公里。23日解放了国民党政府首都南京，结束了国民党政府的统治。

1949年，中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方!

建国大业观后感 篇7

2009年是中华人民共和国成立60周年的日子。为了向祖国献礼, 影视行业拍摄了多部反映新中国建立过程, 缅怀先烈的影视作品。其中电影《建国大业》和长篇电视连续剧《解放》作为两种类型的典型作品, 吸引了大量关注目光, 也产生了极大的社会影响。两部作品体裁分别为电影故事片和长篇电视连续剧, 作品内容都是讲述自1945年日本侵略者投降后, 国共签订双十协议, 继而国民党撕毁协议进攻我解放区开始, 到1949年10月1日, 中华人民共和国成立这段时间之内的历史事件。电影《建国大业》片长135分钟, 电视剧《解放》共50集。同样的故事来源, 不同的变现方式, 相差极大的作品时间, 很明显在对这一历史时期的再现过程中电影和电视剧有着极大的不同, 也体现出两种不同体裁的影视艺术样式在讲述故事方式上的巨大。“电影叙事学就是关于电影叙事问题 (电影怎样讲述一个故事) , 叙述问题 (谁说?谁讲述故事?) 视听关系问题, 还有讲述事件的视点问题, 影片怎样表现时间长度的问题。”“理论上, 任何叙事形式均由两部分组成:一是故事, 即何人发生了何事;二是叙述, 即如何讲述故事。”当然实际上, 在电影和电视中都包含有某些非叙事的因素, 如先锋电影、实验电影, 电视中某些节目如天气预报都没有叙事。但是电影故事片和电视连续剧却都可以认为是叙事艺术。本文尝试从以上几个方面探讨两种类型作品之间的叙事区别。

二、电影与电视剧之间叙事方式比较

(一) 叙事活动中的故事

故事是被叙述的事件和情况。故事片和电视剧都离不开故事。故事是它们进行叙述活动的本体。这其中可能有非虚构的故事, 也有虚构的故事。电视剧与电影的故事就是“传奇故事”与“文学故事”。前者比起后者更具民间的、大众的、生活的、家庭的和娱乐的性格。电视剧的故事基本魅力来自生活, 来自民间, 来自故事中的悲欢喜乐, 来自故事的人生百态, 来自于故事的无穷希望。电影的故事选择和类型比起电视剧来就更具文学性——思想性、历史感、严肃性和典型性。

在当今的一些电影中, 观众有时很少能阅读到一个完整的故事。往往在叙事技巧和模式上的创新, 会使电影的叙事趋于破碎。对电影《建国大业》严格分析, 它几乎没有形成独立的故事结构, 没有人能够从影片中看到一个相对完整的故事。它需要观众熟悉历史, 它在不断地交代人物, 放在国内市场, 观众不熟悉历史看看明星也好, 放到海外市场去, 面对那些既无观看影片必需的历史知识又不熟悉明星脸的人, 它怎么办呢?它在叙事上, 甚至可以说没有给人留下印象, 很像一部超长的片花, 又像“情景再现”的大事记, 主题鲜明而缺乏故事。而电视剧《解放》的故事则比较完整, 全面展现了那段战火纷飞的战争时期, 全方位诠释了中国人民解放战争的深刻历史内涵。

(二) 叙事的结构策略

任何一个故事, 都必须通过合理的叙事结构来完成叙事, 结构安排是否合理, 关系到最终的叙事效果是否成功。无论选择怎样的结构, 都必然涉及时空安排、情节进展和节奏设计三个方面的内容。从时空角度出发, 有顺叙、倒叙、交叉式叙述。从情节上看, 有戏剧式、散文式、心理结构式等。从节奏上看, 有停顿、重复、骤变、过度等形态。电影《建国大业》和电视剧《解放》都采用了按照时空顺序平行叙事的基本结构。国共两党的对立, 电影中毛、周、朱等领导人得知淮海战役胜利后高唱国际歌的画面, 蒋介石南京失守的失意等等。可以说两部作品在时空结构上都是比较保守的, 当然也是符合一般主旋律体裁的创作规律的。

一般来说, 电影中的时空结构因为电影影像向横向空间拓展的张力, 在相对短暂的时间内集中讲述故事。电影的时空结构不仅推动影像横向叙事, 也成为其纵向表意的有效方式。例如, 电影《如果爱》当中回忆和现实, 过去和当前的来回穿插。电影《罗拉快跑》《重庆森林》中的时空关系等等。电影影像时空在纵向空间的强势作为和电影观众对短暂集中的影像叙事的把握能力, 使电影影像时空叙事的复杂性和多变性日益成为电影艺术创作的重要手段。

电视剧的时空结构因其横向时间上的绵延拓展, 整体上呈现为单向线性时空关系, 顺时的, 沿着现实的时空顺序, 娓娓道来。但在每一集的单元叙事中或者, 某一个具体的情节当中有时会出现某些其他时空关系, 但也不会过于复杂影响与后一集的叙事发展。

如果说, 时空顺序上两部作品无太大差异。但在情节上, 同样的历史过程, 电影用了两个多小时而电视剧用了几十个小时讲述故事, 显示出电影和电视剧的极大区别。电视剧《解放》以三年解放战争为历史背景, 通过对中原突围、延安保卫战、千里跃进大别山、孟良崮战役、辽沈、淮海、平津三大战役直至渡江战役等事件的重点描写, 对解放战争历史上的各个重要战役都进行全景式展现, 再现了以毛泽东为首的老一辈无产阶级革命家率领解放军和人民群众, 战胜以蒋介石为代表的国民党腐败政府和军队的曲折过程。电影《建国大业》则更多像是大事记一样。例如, 很多电视剧中的战争场面在电影中只是简略用字幕或者寥寥几句带过。实质上, 电视剧结构就是角色、情节、冲突和悬念的布局和剪裁。戏剧、电影和电视剧都是叙事表演艺术, 但他们对角色、情节、冲突和悬念的布局和剪裁并不相同, 有着自己独特的基本结构形态特征。从基本的结构形态特征来考察戏剧 (包含中国传统戏剧) 、电影和电视剧。戏剧是板块式结构, 电影是网状结构, 电视剧是线性式结构。某种意义上, 可以说电视剧结构是对日常生活的一种屏幕化“模仿”, 一种如生活般“没完没了”的矛盾纠葛表现, 电影结构则可说是对生活的一种银幕式“概括”, 一种对生活矛盾纠葛的有取舍的提炼和浓缩。

(三) 叙述视点

视点这一词语在影视艺术和文学作品中有不同的含义。影视区别于小说的一个不同之处就是可以使用视听及表现人物所看, 又表现人物所思。所以, 影视作品中视点有两种不同的含义。一是指在画面中摄像机所处位置也即观众视线的出发点, 这是镜头语言研究的范畴。二则是指叙事中叙事者所占什么角度, 以什么方式叙事的着眼点。这两者也被称作视觉聚焦和认知聚焦。电影《建国大业》和电视剧《解放》两部作品在视觉聚焦和认知聚焦上的处理手法都基本类似。

视觉聚焦上, 电影《建国大业》和电视剧《解放》两部作品全都采用了客观的第三者角度, 开放性视角。这样可以以全知、自由的角度旁观一切的发生。即所谓的零视觉聚焦, 摄影机处于任何人物之外, 采取一种非强调的机位, 只最大程度展现场面而最大限度使人忘记摄影机。当然作品中也穿插某些模拟剧中人物的主观镜头, 视点暂时出现变化。

认知聚焦上, 电影《建国大业》在叙述过去故事的角度上有了某种新的尝试, 更客观、公正。比如试图与共产党“划江而治”的蒋介石对蒋经国说, “南北朝可以出现在古代, 但绝不会发生在今天, 因为毛泽东、李宗仁和蒋介石, 谁也承担不起分裂中国的罪名”。片中深知“划江而治”并不可行的蒋介石形象, 凸显的正是其内心深处, 国权争夺与民族责任的纠结。可以看到在影片中战争场面少之又少, 为了证明这场人民战争的必要性和进步性, 《建国大业》更多地采用了第三方即国民党进步将领和民主党派的视角来对对立的两党进行政治和道德上的判断, 如冯玉祥、宋庆龄、张澜、李济深等人。

(四) 叙事中的时间和空间

影视艺术都是通过二维平面展现三维空间的时空艺术。他们的时空也都有着多重的含义。从时间来说, 一般包含有故事本身的时间和空间、影视讲述故事所花费的时间和空间, 也即影视屏幕可支配的时间。另外, 有时也包含故事中人物的心理时间和空间。银幕可支配的时间, 电影一般不超过三个小时, 电视剧则自由的多。一般每集45分钟左右。而故事本身的时间, 在电影中比较灵活。可以是一个瞬间, 可以是几十年, 上百年。电视剧的情况也类似, 荧幕支配时间可以大于也可以小于故事本身的时间。电影《建国大业》和电视剧《解放》两部作品都属于小于故事本身时间的一类。

电影和电视剧在各自不同的可支配时间内展开叙事。电影在展现不同时间段的任务活动时不像电视剧那样细致入微, 一般是截取生活事件中与片段中人物密切相关的几个具有代表性的片段啦集中加以渲染、突出, 多在跳跃的情节发展中打破时间流程, 重新组合。而电视剧就题材的容量而言, “通过多集电视剧的艺术形态, 容纳更广阔的社会生活, 叙说漫长的人生命运, 满足观众长期收看的嗜好。”更贴近人们的日常生活体验。两部作品中都有关于闻一多先生被暗杀的内容, 但电影短小精悍, 而电视剧则娓娓道来, 全景展示。从闻一多先生在家中和亲人、学生的交谈开始, 到追悼会, 再到其后的奔走, 最后被暗杀, 花费了数倍于电影的时间, 当然也从更多的细节上交代了故事, 刻画了人物。

虽然影视都是时空艺术。但是两者在实践中, 电影的艺术特性侧重于空间性, 而电视更侧重时间性。结合上文叙事结构, 电影因为其自身的某些特性, 它在较短的时间内完成叙事, 必然更深层次去挖掘从空间纵向去展示形象。而电视则因其较长的时间轴使得种种因素都被捆绑在一起朝横向并切近镜头去发展。另外, 电影中展示的空间与未展示的空间, 还有暗示的空间之间形成复杂交错的时空关系。“言外之意”、“画外之境”这一手法在电影中很常见, 但在电视剧中, 则习惯于“言之有物”, 画面空间的展示往往立足于人物的语言和具体叙事的交代, 直白形象, 通俗易懂。

三、结语

电影和电视在日常生活中往往统称为影视艺术, 并列的意义在两者之间的共性。但两者在技术上是摄像机和摄影机、磁带和胶片、屏幕和银幕的区别等;更典型的则是播映方式、观赏环境和时间长度上的不同, 特别是电视剧与电影两者在时间长度上的差别, 由此促生的美学风格的巨大差异。电影和电视实际是两种不同的艺术类型。就体裁和篇幅而言, 电影已经形成了其时间长度欣赏上的定势, 一部影片一百分钟左右, 很少有上下集的, 超过四集的罕见。但对电视剧来说, 连续剧已经成为电视剧的基本形态。就题材的容量而言, “通过多集电视剧的艺术形态, 容纳更广阔的社会生活, 叙说漫长的人生命运, 满足观众长期收看的嗜好。时长的基本属性促使两种不同的艺术在叙事方面, 电影走向空间纵深, 浓缩、跳跃但却充满精彩的造型点;而电视叙事走向了横向时间纬度, 以时间换取更多的细节容量, 进而真实的再现生活、反映生活。虽两者之间各有千秋, 但却都是精彩纷呈, 电影《建国大业》和电视剧《解放》两部作品表现统一历史时期的内容, 却交上了各自精彩的答卷。这就是艺术的魅力。

参考文献

[1]安德烈·戈德罗 (Andre Gaudreault) (加) , 弗朗索瓦·若斯特 (Francois Jost) (法) .什么是电影叙事学[M].刘云舟, 译.北京:商务印书馆, 2005.

[2]宋家玲.影视艺术心理学[M].中国传媒大学出版社, 2010.

[3]蓝凡.电视艺术通论[M].学林出版社, 2004.

赵本山的“建国大业” 篇8

勇猛的事:2010年,赵本山要花2亿人民币买私人飞机,无论是真是假都会掀起一片哗然。

惊心动魄的事:2009年9月30日凌晨,赵本山脑出血被送往南汇中心医院,后经华山医院抢救后脱离危险。

忽悠的事:2005年6月8日,赵本山正式出任辽宁足球俱乐部董事长。但没过多久,赵本山就远离了中国足球,他承认被足球“忽悠”了。

重要的事:2003年成立了本山传媒公司,共涉足四大块业务:演出业、影视制作业、电视栏目业和艺术教育业;2009年10月,第一次把“二人转”带入了宝岛台湾。

开心的事:共收了35名徒弟,在这10年中,赵本山除了演小品以外,还拍摄了电视剧《乡村爱情》《马大帅》《关东大先生》《刘老根》……

2001年正月十五的那一夜,艺人赵本山变成了创业者赵本山。2010年,整整10年,他构建起了一个横跨演出、电视剧、教育、旅游的演艺“产业帝国”。在2009年国庆长假开始的前一天,赵本山生病了,就像一个真正的国王一样,病得八方震动,很多记者以及“文化大师”余秋雨为此取消了假期,几乎让人以为有什么事情。不过幸好他已康复,并且在病情缓解之后的第一个声明就是:“我要上春晚!”

10年,每每提起“赵本山”这个字眼,很多人都会感慨不已。这10多个年头在春晚舞台上的摸爬滚打,让赵本山从一个普通的小品演员,一路成长为春晚的一个符号……

10年足迹,从摸索到自成一派

有艺术大师赵丽蓉老师的春晚,赵本山的小品永远是亚军。直到被奉为经典的《昨天·今天·明天》出现,他才算真正翻身。在近10年中,我们看到了赵本山小品的两大流派:一派是白云、黑土派;一派是大忽悠派,不过从目前的“战果”来看,白云、黑土派更深入人心。

10年历程,从火自己到火搭档

这些年来,他并没有一个人“独吞”战果,看看他的亲密搭档:范伟、宋丹丹、高秀敏、何庆魁、徐正超,哪个不是小品界响当当的腕儿?是赵本山帮范伟塑造了“脑袋大,脖子粗,不是大款就是伙夫”的形象,并一下子点开了范伟的被忽悠之路。这种势头延续到《刘老根》中的药匣子,《马大帅》中的范德彪,以及《乡村爱情》中的王木生。赵本山给身边的人更多机会,让他们走红。

除了小沈阳,还有谁

我们要如何计算赵本山为全国观众送去的笑声?一位网友想出了个最低标准,就以每年13亿人笑一声计算,那10年的时间就是130亿声。而在这10多年的时间里,观众绝不是一笑了之,而是争相效仿,不信你仔细想想。

2009年春晚,小沈阳火了,2010年的春晚又会轮到谁火?一个明显的事实就是,赵本山终究会老,本山传媒公司何去何从?对于一个“帝国”而言,显然要走的路更长;而赵本山本人的下一个10年又会演绎什么样的精彩?

摘编自《看天下》《时代商报》新浪等

《建国大业》观后感 篇9

从抗日战争结束到祖国的建国前夕，一幕幕场景深入人心。国共拟定的《双十协定》，显示出中共过人的才干和谋略。蒋介石发动的全面内战，流露出他的自私与野心。而中共三大战役，解放全国，又展现出中共的团结一致，一心为民。影片转眼间已过去大半，剩余部分演起了建国大典前夕，人们的庆幸与激动。看到这里，不禁心头一颤，作为华夏儿女，深切地感受到建国的艰辛不易，眼角湿润起来。

革命先烈们，无私，勇敢，把自己一切的一切都奉献给了祖国，而自己。却俨然倒在战场之中，任风沙侵袭。革命先烈们，团结，互助，全心全意为祖国奋斗。而从来不看看自己，那满是伤痕的身体。他们，就像一只只雄狮，在风沙中狂吼，他们，就是祖国大地孕育的华夏儿女!

建国大业电影观后感 篇10

北野

今天，一部主旋律电影，而且是关于建国大业这样的主旋律电影，可以公开放映，基本不违背历史事实，让政府通过，让百姓可看是一件相当不容易的事！我们应该对全体创造人员表示祝贺！

我发现电影院里看电影的人不少，有年轻人、老年人，没有喝彩，也没有掌声，偶尔有会心的笑声。特别是老蒋感叹：不反腐败亡党，反腐败，亡国。最后，老蒋选择了不反腐败。因为，在亡党亡国之间，他宁肯选亡国。党是权力的工具，如果没有掌握权力的工具，失去了权力，国家对当权者来说，还有什么意义？正是因为这样的自私自利，国民党失去了民心，失去了天下。

电影拍的平平淡淡，点了国民党为什么失去了政权，但没有强调共产党如何赢得天下。可能今天不好说。共产党赢得天下是因为反对一党专制，反对党天下，家天下，反对独裁，积极主张民主、自由，反对政府官员贪污腐败，为民生而战，分田地，重民生，重民权。一句话，共产党带表广大人民利益，用生命和鲜血推翻最腐朽、反动的政权。那是一种了不起的英雄主义精神。

60年后，当共产党要庆祝建国60周年时，在这个大喜的日子，不知道是真的因为敌人太坏，太多，太捣乱，还是党的决策者警惕性太高，整个国家像要打仗一样紧张。维护稳定成为各级政府的第一要务。如果可以讲真话，大家可能会问：为什么以代表人民利益起家的共产党，在执政60年后，不仅历史的贪污腐败、专权滥权，官民关系紧张，社会道德沦丧等问题重演，而且，社会怎么会紧张到如此地步？

说真话，今天的中国是整个中国历史上最繁荣，最自由，人民生活最美好、安定的时代，各级政府也最努力让人民高兴。大家都兢兢业业。最近的30年无疑是最近60年来最好的30年，而且，越来越好！这是真的！但中国人不知道如何过好日子，这也是毋庸置疑的。千百年来，中国人可以忍受最无耻的压迫，但一有好日子就瞎折腾。不让中国人说话，中国人能忍，你让中国人说话，天堂的日子他也能说成地狱。而且，永远不知足。中国人不怕穷，不怕苦，但怕富裕，怕过好日子！为什么会这样？为什么从上到下大家都紧张而不开心？为什么干事的人的总是挨骂，不干事发牢骚、骂街的人永远正确？问题到底出在哪里？

千百年来，中国人相信胜者为王败者贼。这个信条也是中国文明赖以存在的基础。而且，中国人都知道，任何历史上的王朝没有长久的，总是周期性改朝换代。这个改朝换代的频率不断加速。在过去自夏朝起的4100年中，平均改朝换代的速度是约186年一次，最近2000年加速到约135年一次，最近百年，更加速到平均约50年一次。从这个意义上说，稳定压倒一切，完全不是空穴来风，而是有历史和现实的根据。

最近60年，特别是最近30年，由于全球化，特别是西方文明作为一个参照物，使中国文明数千年来的胜者王，败者寇的精神支撑跨掉了。过去60年的历史证明：胜者不一定全对，胜者不一定不重复犯败者的错误；而败者，只要有机会，就可以证明自己不一定全错。比如，国民党反动派，如此腐败的一个政府，一个政党，经过60年的发展，在台湾创造了民主、自由和繁荣的奇迹。而胜者经过60年证明在中国文明固有的基础上，他们也无法避免重复犯古人的错误。胜者自立国号，在西方文明的介入和影响下，造成了国家的分裂。这在古代是不可能发生的。

结果，问题就成了中国文明自身的问题。凡是离开了中国大陆的华人社会，华人文明，不管是香港、新加坡、台湾乃至海外华人，都可以干的不错，而且，不用割断自己的文化之根。而生活在大陆的中国人，中国文明的直接继承者，则非要走极端，反传统，反自己的文明，其结果，自己的路越走越窄。谁要说毛主席领导的革命没有代表当时广大人民的利益，那是无视历史，胡说八道。但毛主席自己暂时代表了人民的利益，得到了政权，也不能无视历史，1

把祖宗、前人说的一无是处。我们看看千百年来中国的历史：新王朝骂旧王朝，把所有问题都归罪于前人、失败者。一直到最近，中国的贫弱还是是因为大清国，因为腐朽反动的国民党政府，因为林彪、四人帮等等。这样一代代怪怨下去，不反思自己的问题，不讲真话，不面对现实，不许争论，中国何时才能真正的成熟、进步？今天，出了问题都是别人的，成绩是自己的。西藏、新疆出问题，是敌对势力，经济出问题是因为美国次贷危机，官员出问题是因为不注意思想改造。我们从来不从整体思考：包括我们人人在内的全体人民、制度、文化、文明到底有什么问题？我们该怎么办？大家像商量好了一样都相互回避着问题，相互欺骗着。如果我们连面临什么问题都不敢想，不能想，不能讲真话，还谈什么呢？如果到今天还是什么都不能谈，那么，除了走历史的循环之路，我们的未来又在哪里呢？

与其说是建国大业这部电影，不如说是时间逼问我们所有中国人：我们到底怎么了？我们到底面临什么问题？我们该怎么办？我们何时可以讲真话？如果不能找到不稳定的根本原因，维稳只是美好的愿望。如果不能建立一个公平、正义的社会，发展只是死亡的硬道理。希望各方有这样的容忍讲真话的基本气度。这是我们文明、进步的第一步。我们实在无法想象这样一个伟大、富强而繁荣的国家，她的人民没有独立思考能力，人们不能讲真话。

可能建国大业的基础是讲真话。共产党人曾经为讲真话，为真理而战斗，而献身，她因此而赢得了人心！问题是等共产党掌了权，就只能自己讲真话，不许别人讲真话。这种自我否定动摇了国家的基础。一个国家的基础不是物质的，不是权力的，不是暴力的，而一定是精神、道德、信仰的。特别是一个现代国家，其基础一定是建立在自由和自愿的基础之上。

让我们紧密的团结在以胡主席为首的党中央周围，为建立一个现代自由、民主国家而奋斗！

《建过大业》观后感范文二：

看完了《建国大业》这部电影，觉得现在的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的。我们更应该珍惜现在美好的一切。最让人难忘的是，影片中，淮海战役结束后，毛主席，周恩来，任弼时，朱德等我们敬爱的元首，听到战役结束我军大获全胜，那一刻，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，毛主席说，长江以北，再无大战。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地。无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来。我的眼睛也在这一刻湿润，心中澎湃。解放上海，我军战士，打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人。更有无数的革命人士，为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中华人民共和国，中央人民政府，今天成立了！！万众沸腾。中国人民从此翻身做主人，踏向了越来越美好的明天。台湾那边，落寞的是蒋介石那悲情的身影。我们的生活来之不易，我们的生活更应该珍惜。因为这是用鲜血换来的。祝伟大的祖国60岁生日快乐！！祖国，我爱你！！

《建国大业》观后感

短短2个小时内，影片展现出全景的建国过程，以建立多党合作和政治协商制度的国体为主题，应该属于记史记实类的。从抗日战争胜利的重庆会谈到最后新中国的开国大典，中间四年多时间中的共产党、国民党和各个民主党派之间的种种变化、纠葛都能在影片中一

一展现。虽然这段历史我已经知道，但，影片中不同的表现手法又让我对这段历史了解更甚。很多人或许不是冲着历史去看，而是被片中170多位影星吸引。说实话，除了几个特型性的人物不可以任意选择，片中绝大多数角色很多人都能扮演，不一定非请什么大腕。之所以这样，无遗是吸引更多人的眼球。每每一熟悉的演员出现，影院里总会有一阵笑声和骚动，这或许只有大腕才能制造出来的效应吧。但，反过来想，如果不用他们，那么多的历史人物能在短时间内让观众记住吗？不可能！他们是在为韩三平导演的这部巨片锦上添花啊！影片中，很多情节充满了人文气息，毛等领袖更是充满了人情味。如：毛摸黑开会，节约蜡烛只为晚上写作。七届二次会议的时候，各位领导从拐角处依次走进会场，每个人的表情亲切温和甚至带点搞笑。淮海战役胜利后的那个晚上，中央四位领导人高兴得边喝酒边高唱《国际歌》。毛醉了，嘴角挂着微笑歪倒在一边。周总理充满激情地挥舞双臂做指挥状，和冯玉祥被杀后的勃然大怒形成强烈的对比。刘少奇和朱德紧紧拥抱在一起，激动的场面真的感染了我。

此影片还用各种表现手法给我以惊心动魄的历史真实感。如李公朴被害，通过闻一多

演讲来展示。闻一多及后来上海的13名知名民主人士被害则以画面来展现。又如用写意的战争场面来烘托建国的艰辛。同时，以大量的镜头展现民主党派、民主人士为民主建国做出的努力和牺牲。最后的开国大典，则是完全拷贝的1949年的录像版本，很震撼。

斯人已去，历史还在！庆幸的是我生在一个和平幸福和谐的年代！我唯有缅怀烈士，祝福祖国！让自己更充实地度过每一天！

10月13日是少先队建队60周年的日子，六年级的老师为我们准备了一场电影——《建国大业》！这部影片是我曾经多次从电视和报纸上听闻过的了！所以我对它深深的期待！电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕，之后与蒋介石签定了《双十协定》，但最终被撕毁了，一批爱国主义人士也被蒋介石杀害了，但历史的车轮最终走向新中国的成立。

电影中有这么一段，抗日名将冯玉祥大白天手持灯笼闯入蒋介石府中，蒋介石的手下疑惑地问道：“大白天为什么提着灯笼!”,冯将军却说：“这个世道太黑，我怕看不见！”足以看出看当时国民党的统治下，世道是多么黑暗，而我们这位爱国的大将军却被国民党特务杀害了。

以毛泽东为首的共产党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，而也有许多的革命人士牺牲了，它们奉献了他们的一切，他们用鲜血换来了新中国的诞生。

此片中，令我流泪的是：为毛泽东做饭的一位厨师——郭本财。当敌机来的时候，当每一个纷纷奔去防空洞时，老郭却往回跑，当他的队友问他为什么往回跑？他却说：“锅里还给毛主席烧着菜！”当他怀里紧紧抱着红烧肉时，敌机已经飞到了他的头顶，丢下了一颗炸弹，老郭就这样牺牲了。这位朴实的厨师深深的打动了我的心，他说的话还深深地留在我的脑海里！

解放上海，战士们因为连日作战，非常疲惫，战役结束后，没有占民宅，而是集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，也从中明白了为什么中国共产党会胜利。这就是因为有我们最亲爱的人——中国人民解放军，一支坚不可摧的队伍！

通过中国人民和无数革命先烈的浴血奋战，1949年10月1日，我们伟大的毛主席终于昂首挺胸地站在天安门城楼上，庄严地向世界宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界东方！

在台湾那边，落寞的是蒋介石那悲情的身影……

现在我们身旁的高楼大厦、彩色的霓虹灯、车水马龙的马路，都是我们这些前辈们用自己的鲜血换来的啊！所以我们要珍惜现在来之不易的一切，并由衷的祝福我们的祖国繁荣昌盛，我们的人民幸福安康！

作品读后感

1.《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一，他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产_党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产_党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。

这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。欣赏完了这部作品后，我感触颇多，在当时这种社会环境下，进步青年敢于投身革命斗争之中的热情应该值得现代这社会中的青年人学习，学习他们的信念和无私的奉献。

2.近期，我读了杨沫所著的《青春之歌》，颇有感触，随笔记录下来。在读此书之前，《穆斯林的葬礼》中的韩新月是我一直最喜爱的人物形象。她聪慧、美丽、纯洁向上，又带着一种惹人怜爱的淡淡忧郁。但当《青春之歌》中的林道静走进了我的生活，我克制不住地欣赏她，喜欢她，甚至崇敬她。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着，久久不能平息。合上这本书最后一页的时候，我惊讶地发现，道静不知不觉中代替了新月在我心中的位置。她不像新月那样宁静温婉，但确在无形中，将那个几乎完美的姑娘“比”下去了…… 道静最动人之处，莫过于那种青年特有的热情力量，那种为实现真理而不顾一切的勇气。就是这种力量和勇气，锻铸了一个使人景仰的“女战士”形象，而不只是一个讨人喜欢的女孩子。也就是在这一点上，相比之下，——用个苛刻些的词——新月显得“狭隘”了。我不否认新月有强烈的事业心，但她只是凭着对心爱职业的向往而奋斗，没有什么崇高的理想。她的生活始终被各种琐碎的情感笼罩着，从来没有开阔自己的生命，最终还以热爱生活的人所不能接受的病态美离开人世……而道静不在腐化中沉沦，将一腔热血泼洒在革命的战线上……尽管在故事的结尾，她在游行中身负重伤，生死未卜，但无论结果如何，她都是光辉的，美丽的，因为她是为真理奋斗的先驱而不是生活的牺牲品。《穆斯林的葬礼》文字优美，感情深挚，它之所以没能像《青春之歌》那样

有一种很激奋人心的力量，我想，或许是由于它没有将生命的意义超脱到一个更高的境界，没有将人物小小的情感世界丰富到对生活、对人类的博爱。生命的意义何在？各人的价值观不同，答案自会有差异。但作为新一代的青年，总该对真理存在一种执着和热情，即便是没有保尔“为人类解放事业而斗争”的境界，甚至没有道静为共产主义的实现而不惜一切代价的勇气，至少，我们该学会欣赏生活，把自己生命的主旋律定格于健康向上，这样才能不为琐事所困扰！

青春之歌》读后感

《青春之歌》，作者杨沫。描写了抗日和抗战时代背景下，以林道静为主要人物的一批进步青年在的革命精神。从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，林道静生活中的一息息波澜在我的心中翻滚着，久久不能平息。感受到那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。

这部作品以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生运动为背景，描写了一批爱国进步青年在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反映了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的崛起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。

《青春之歌》是一部充满战斗激情的动人小说，她向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景，描写了一批热血青年投身革命，为打碎黑暗的旧世界而与反动阶级进行长期的、艰苦卓绝的斗争的感人故事。这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一段曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者，经过了一场艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反抗性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州、林红等人的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。

“青春”对于我们每个人，都太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们的回忆和遐想；而对于我们这些风华正茂的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。

不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路可能很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的？这是上一代革命勇士留给世界的印记。他们身上闪烁的不屈和顽强是那个残酷时代造就的精神。做为当代共产党员我们不仅仅只敬佩他们的精神，更要学习和行动起来，从我们自身做起，努力工作、积极面对生活。对社会和国家尽到自己绵薄之力，就可以说无愧于共产动员这个称号了。

★《青春之歌》读后感（1500字）

青春是人生最美好的时光，值得人们用最美好的语言去讴歌，而青春本身就是一首最美好的歌。这几天，我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。

《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一，他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。

《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产_党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。

这部作品以林道静为主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。她深受异母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来。最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。在《青春之歌》中我领略到了林道静对于党的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感；领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情；领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来，每个晚上，我都沉浸在那个时代中。但是，毕竟，我还是从那个时代中走出来了。书看完了，我看了杨沫的再版后记。这一本书，它经过了另一个轰轰烈烈的时代——文化大革命的时代。它听取了众多的意见而改变了一点，增加了林道静在乡村农民运动中锻炼的七章，这表明了“歌明者要与工农商相结合”的歌明思想，也给整部小说展示了更广阔的天地。同时，林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理。我虽反感增写的理由，但却还比较喜欢这几章。最喜欢的是开头道静和余永泽生活，和卢嘉川接触的一段，在狱中和林红接触的一段，写得很成功。可是后来，却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节。这种内部的“左”和“右”的斗争，也许是因为某些人的批评，也许揉进了文革的一些影子，更也许，我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性。

总而言之，杨沫是一个成功的作家，但同时又是一个有太多责任的作家。作品不应该为历史去背上沉重的包袱。我欣赏的是那种“自由”的作家，他没有任何责任和工作的目的需要而去写作，他的作品就应该是他自己最强烈的感情，是他心底最强最高亢的呼声。杨沫的作品，也许是，也许不是，但是她毕竟写出了，成功地写出了一代人最壮美的青春！

这本书也让我感到，在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来

生活在这个“和平”时代的我们几乎没有那股“为革命胜利而奉献自我”的冲劲，这股劲在久而久之的安宁中逐渐淡化，甚至将要化为乌烟。惟独从书本

或影视中还能有所体会。杨沫的《青春之歌》正是一部充满了奋斗激情的作品。作者以高亢激昂的旋律为爱国知识分子写下的一首青春的赞歌。这是新中国文学史上第一部正面描写学生运动的长篇小说。它以“九·一八”到“一二·九”运动这一历史时期为背景，以学生运动为主线，描绘了当时我国各类知识分子的精神面貌和所走过的道路。塑造了众多的知识分子形象，如卢嘉川、林红、江华等，他们遵照党的指示，领导学生运动，宣传爱国主义思想，他们是坚定的共产主义者，中国共产党的优秀党员。小说的结构清晰明了，整个故事都是围绕着主人公林道静的成长和行踪展开的，由林道静散发开引出各种人物和事件。作者用很多的笔墨来描绘林道静的形象。林道静是林道静是大地主林伯唐强暴佃户姑娘秀妮所生，母亲投河自尽后，小道静受尽了养母的百般虐待。她的出生和她所生活的环境造就了林道静的性格：倔强、富于反抗、同情劳动人民，却又染上了小资产阶级知识分子的习性。在林道静的体内流着“红血液又有黑血液”。这一性格的双重色彩注定了她在走向革命道路的过程中，要经受更多的痛苦和磨难

她心地善良，同情民众，憎恨她的家庭，为摆脱可怕的鸟笼、可怕的婚姻，为追求自由，道静离家出走，但是她虽然逃离了家庭给她设置的网，却又踏进了余敬唐的罗网。她因绝望而走向自杀的道路，北大学生余永泽救了她。余永泽以“骑士兼诗人”的风度和温情体贴赢得了林道静的爱情。然而现实不能把两个没有共同的追求目标的人捆绑在一起，这样只会给双方带来无尽的痛苦和折磨。道静终究是要摆脱余永泽给她设置的鸟笼的，她向往自由，追求革命。她的内心涌动着滚滚热情，而余永泽在民族危亡之时，名利熏心、整天想着个人幸福。在道静为与余永泽的爱情苦闷时结识了卢嘉川，他引导她阅读进步书刊，学习革命理论，并逐渐投身于火热的斗争。日渐觉醒的林道静发现自己以前“好象个糊涂虫”，也使她进一步看清了余永泽自私、庸俗的真面貌。当余永泽赶走卢嘉川，导致卢被捕，最后牺牲时，林道静终于与他分手了。林道静的这段经历，不仅真实再现了30年代小资产阶级知识分子无路可走的痛苦处境，而且也形象地说明了，个人反抗是软弱无力的。从林道静与余永泽的决裂过程，我们可以看到林道静在探求光明人生道路中的又一曲折经历。林道静跨出了“爱”的小圈子，标志着她思想历程和人生道路的重要转折。这以后，她经受了一系列血的教训和斗争实践的艰苦磨炼，她张贴标语，撒发传单，单枪匹马地进行革命活动，遭到国民党特务的逮捕。党组织营救了她，把她秘密护送到定县农村。在这里，党又派果敢、机敏、干练的江华同志领导她工作。在江华的帮助和教育下，林道静的思想逐渐成熟起来。尤其是女革命者林红的热情帮助，以及她那誓死如归的英雄气概，使她进一步懂得了人生的意义是为人民，为革命而奋斗。她看清了自己思想深处存在的温情狂热，多愁善感的小资产阶级思想，并自觉在平凡而艰苦的工作中锻炼自己。小资产阶级知识分子林道静终于成为英勇的无产阶级先锋战士。林道静的成长过程告诉我们：知识青年只有将个人命运融入祖国的前途、民族的命运中，其青春才是最壮丽和辉煌的。