初中作文以幸福为话题(推荐9篇)
我踏着轻巧的步伐、哼着美妙的歌曲,周围的小草和小花们也好像随着风一起摇摆、舞动着;河中的小鱼,也快乐的游来游去;电线上的小鸟们,也好像随着我的歌声唱起歌来。到了家,我打开门,马上就有一阵阵扑鼻的炒菜香,我兴奋的脱下鞋子、丢下书包,赶快看妈妈今天煮了什么好菜,原来是我最爱吃的咖哩饭!香Q的米饭、金黄色的马铃薯,和片片香浓的洋葱,搭配在一起,真是独一无二、完美无瑕的大餐啊!真让人食指大动,直想先吃完快。但妈妈赶紧阻止我说:“要等大家下来再一起吃。”我立刻十万火急的拉开嗓门,叫大家快下来。
当大伙儿下来时,我已经正襟危坐,手上的筷子,也已准备争食了。大家坐下来时,我的筷子如快乐的舞者,迅速的夹起我最爱的食物。大家一边吃着丰盛的晚餐,一边天南地北的谈天说地,聊着学校发生的,开心的、难过的事,只要聊到好笑的事,大家都会哄堂大笑。吃饱饭后,大家走去客厅,吃着妈妈切好的水果,看到新闻里国内外一些事大家也一起讨论问题。
阅读下面这首诗, 根据要求作文。
繁星 (三四) 冰心
创造新陆地的, 不是那滚滚的波浪, 却是它低下细小的泥沙。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料, 但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意, 确定文体, 确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文, 不少于800字。
二、技法导航
(一) 读懂材料, 把握主旨
写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌, 所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗, 虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理, 它往往托物言志, 借助一两个事物体现作者的思想。因此, 理解诗歌首先要抓住关键的词语, 主要的事物 (作者依托的对象) 的特征, 然后思考分析诗中事物间的关系, 借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物, 就分析该事物的特点, 然后结合平时积累, 利用联想渗透主旨;如果诗中的事物是两个或多个, 就要分析其中的关系, 是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨;对比类型主要从相异之处得到主旨;包含关系的看范围大的事物的特点, 代表着一般、典型, 从中理解主旨。
如阅读冰心的《繁星 (三四) 》, 这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”, 是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系, “滚滚”和“细小”, 事物间是对比的关系, 表明诗中情感倾向的词语“不是却是”很容易得出诗歌的主旨:“创造新陆地的”, 或者说, 创造伟大事业的, 究竟是什么呢?诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间, 揭示出深刻的人生哲理:创造新事业的, 不是波浪般的豪言壮语, 而是细小的泥沙坚持不懈的积累。
(二) 全面理解, 最佳切入
材料作文忌貌合神离, 偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林, 造成审题失误, 导致行文脱离题意。因此, 全面理解诗歌材料, 不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”, 有的要求中明确了话题, 指明了写作的方向, 而有的则要依据诗歌的内蕴含义, 自己确定话题, 确定恰当的写作方向。
这首微型诗包含了五个方面的对比, 其一, 波浪滚滚惊天动地, 泥沙细小不屑一顾;其二, 波浪滚滚而来风光无限, 泥沙深埋地下默默无闻;其三, 波浪常在动态中喧嚣, 泥沙似在静态中沉积;其四, 波浪借风乘势奔涌, 泥沙靠内力凝聚;其五, 波浪滚涌激情阵阵, 泥沙淤积历经沧桑。总之, 波浪是外在的现象, 泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”, 不是那种看似有着滚滚气势的波浪, 而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。
全面理解了材料之后, 就要选择合适自己写作的角度, 进入到构思环节。要善于化大为小, 使用以小见大的手法, 从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语, 而是细小的泥沙坚持不懈的积累, 这固然是最为稳妥正面切入, 也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手, 然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入, 如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意, 但不要离材料太远。
(三) 善于缝合, 消化使用
试题所提供的材料是写作的引子, 全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的, 写议论文不能“过河拆桥”, 抛弃试题材料, 其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料, 结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分, 也可在原材料基础上加以挖掘和提炼, 使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾, 以此诗的句子为主干, 写几个排比的句子, 这样既彰显了你的文采又扣住话题, 同时还增加了作文的思想内涵。此外, 材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”, 也可以在自己的文章中出现, 深入准确地赋予其比喻含义就可以。
(四) 准确为文, 开拓创新
现代作文鼓励个性张扬, 激励创新思维, 要缝制新的形式外衣, 力求结构形式超乎常规, 别具一格。文章有好的内容, 还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚, 写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等, 使文章生动活泼, 摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的, 通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据, 如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁, 欲扬先抑, 注意安排情节, 使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写, 如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿, 则要角度换位, 以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程, 叙述中注意详略和线索。
总之, 以现代新诗为材料的话题作文, 写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键, 理解要全面, 缝合与消化, 创新务为念。
三、模拟练习
阅读欣赏下面这首诗歌, 根据要求作文。
《故乡》杨孟芳
李白的霜, 染白, 一条小路。沿着小路, 我, 走回去, 走到母亲床前才知道, 我是她的故乡。
读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟, 写一篇不少于800字的文章。
写作思路点拨
这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句, “故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时, 我们常常会这样问自己:我的故乡在哪里?出生地?父亲的出生地?祖父的出生地?是, 又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光, 疑是地上霜”的时候, 我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说, “故乡”就是远离家乡的游子;对游子来说, “故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时, 我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。
摘要:以现代新诗为材料的话题作文, 写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键, 理解要全面, 缝合与消化, 创新务为念。
校长要想办好一所学校,其中一个很重要的因素就是校长要有成熟、系统的关于办学理念的思考。学校应该是在自然状态下促进人的自由和个性发展,使其适应并促进社会的发展。教育以人的生活为目的,而人的生活以幸福为目的,故教育理应以幸福为终极目的!下十围小学将办学理念定位为:“为教师与学生的终身幸福奠基。”下面从学校管理的角度进行阐述。
一、尊重生命,减轻负担
《易传·系辞》中说:“易则易知,简则易从。”校长要想办法使学校的管理简单而又具实效。教师负担重,压力大,造成这种状况的重要原因一是管理复杂,千头万绪最终要集于教师一身;二是各种各样形式化的东西过多,明知作用不大,但教师又不得不为。如此,教师负担怎能不重呢?教师不轻松,学生又怎能快乐呢?作为学校的管理者,校长脑中要常思整合,想办法使学校的管理简单而又具实效。
汉语中有“舍得”一词。学校的管理也应该“舍中求得”,舍去形式主义,舍去“假、大、空”的口号教育,做“真教育”,把着力点集中在老师与学生的长远发展实事上,追求“幸福教育”的理想。
二、建构教师物质、精神和专业发展的幸福生活
教师的幸福,来源于三个方面:
一是物质幸福生活。下十围小学不断改善教师办公环境,花大力气对教师宿舍和饭堂进行改造等措施,尽最大努力让教师们住得安心、吃得开心。学校时刻关心临聘教师,尽量为这部分教师提供生活方便,使教师生活充满幸福的阳光。
二是精神幸福。下十围小学经常关注教师的精神生活,组建了教师“羽毛球俱乐部”、“乒乓球小组”、“广场舞舞蹈队”。教师们在这个过程中锻炼了身体的同时释放了工作的压力。
三是专业幸福。下十围小学在打造教师幸福团队方面作了尝试和探索,针对青年教师多、青年教师教学经验不足的情况,通过“名师引领”“师徒结对”“同伴互助”等项目为青年教师把脉、诊断、提升。
三、打造学生喜欢的幸福校园和幸福教育生活
1. 尊重人性,尊重童真。陶行知先生说:“我们培植儿童的时候,若拘束太过,则儿童容易枯萎;如果让他跑,让他跳,让他玩耍,他就长得活泼有精神。”学生也是人,只有尊重学生,一切从学生的利益、角度出发,我们的教育才能成功。例如夏天天气热,不少学生因为戴着红领巾,脖子上捂出了痱子。我校便订做了“红领巾徽”,让学生别在胸前,取代红领巾。既体现了学校对学生的人文关怀,又使学生不失少先队员的风采。
2. 培养习惯,奠基学生幸福人生。我校着眼学生的幸福未来,把培养学生“好习惯”放在首位。我校制定细致的礼仪规范,坚持每周一节班会课,开展专题教育和文明礼仪,通过生动有趣的活动实现“教育无痕”。
3. 发展个性特长,成就学生精彩人生。我校每学年都会开展校园“四节”全面拓展学生能力。(1)“读书节”。通过作文比赛、阅读心得交流会、讲故事比赛、“图书漂流、好书共享”等活动,打造校园快乐读书节。(2)“艺术节”。这是校园艺术氛围最浓郁的时刻。课本剧、舞蹈、歌唱、粤剧等节目精彩纷呈,同时还分场展出了阅读读后感、手抄报、师生书法、绘画、版画等,书香与艺术融合,校园充满文化气息。(3)“体育节”。让每一位学生都成为体育运动的参与者,极大地激发出学生自主意识和参与的热情。(4)“科技节”。让学生参与科技创新,感受科技魅力。
4. 感恩教育,培养学生的幸福认知能力。我校几年前就开始了感恩教育系列活动,如今已经成为惯例。每月一主题、一小结、一评比,活动多样化、系列化。感恩自然,让学生感知了世界的美好,从大自然的点滴馈赠中收获的是幸福;感恩社会,感知来自社会各方的关爱,学会宽容与友好交往;感恩父母,学会体谅父母,感知家庭的幸福,学会关爱家人孝敬长辈。
综上所述,一个面向未来教育的校长,应持有的办学理念应该回归到教育的本真——人,教育的出发点和归宿都应该是为人的幸福生活奠定坚实的基础,在教育实践中让师生获得幸福生活,同时具有幸福生活的能力。
幼小的时候,妈妈在我心中可是一个十足的工作狂。因为她整日待在办公室里,操作着电脑,几乎达到废寝忘食的程度。我只能独自玩耍,以至于讨厌妈妈的这份工作。弟弟出生的前一天,妈妈依然摆弄着键盘。之后,连月子都没做好的妈妈,又开始在键盘上敲敲打打了,对此,我真的难以接受。于是,做起了说客,劝妈妈不要没日没夜地忙活,可妈妈左耳听,右耳出。我真的毫无办法挽救她了。邻居阿姨也对我说:“你好好劝劝妈妈,让她多注意休息,工作不要太辛苦了。”我把阿姨的话转告给妈妈,她对邻居的关心深表感谢。然后,说了一句意味深长的话:“我之所以这么拼,都是为了你和弟弟能够过上好的生活。”现在,我们一家过得有滋有味,很大一部分是妈妈的功劳。
还有一次,学校要交资料费,我向妈妈要了钱。到了学校后,将要交钱时,口袋被我翻了个底朝天,连钱的影子都没摸到,是我喝水的时候把钱丢到桌子上了。我赶忙去校长室打电话给妈妈,让她把资料费送来,只听妈妈在电话一端说:“记性丢哪去了?连资料费也忘记带,我平时怎么教你的?我不会送的,你好自为之吧!”我感受到妈妈愤怒的情绪,我没敢再说什么
我回到教室,趴在座位上发呆。十几分钟过后,我看到了熟悉的身影,妈妈向我招了招手。我赶紧走出教室,靠近妈妈身旁,只见她满头大汗,气喘吁吁。妈妈顺势把钱递给我。温柔地说道:“钱给你带来了,不准再有下次,听见没有?”我嘟哝着:“知道了!”这足以印证妈妈“刀子嘴豆腐心”的封号。我知道妈妈是为我好,让我吸取这次教训,以后不要再犯类似的错误。我接过钱后,连忙跑向办公室,感觉钱上尚有妈妈的体温,心中情不自禁地涌起一股暖流。
我们真得是幸福地生活着。每天晚上,我坐在钢琴前练习,小雪宝宝缩成一个小雪团,卧在我脚下聆听,灯光照耀的下鱼缸里,热带鱼在优雅地游着,两只小鸟静静地听着,时不时地为我伴唱。这时妈妈一定坐在我的旁边为我打着拍子,而爸爸躺在我的床边,美滋滋地哼唱着。我的琴声环绕着我们一家人,似乎驱散了爸爸妈妈工作一天的疲惫。我弹琴很努力,生怕弹得不好,破坏了这美丽的夜晚。
我的爸爸像一个老顽童,总是喜欢逗着小雪宝宝玩。这天,爸爸用他的大脚趾逗小雪宝宝玩。小雪宝宝玩上了瘾,把他的脚趾当成了猎物,一口就咬出了小血印。爸爸赶紧用清水冲洗大脚趾,妈妈紧张地说:“小雪还没有打狂犬疫苗呢,赶紧去打针吧。”我问打狂犬疫苗干嘛用?妈妈说,如果不打犬疫苗,万一得了狂犬病,爸爸就会追着我们咬的。我一听,吓得哭了起来,一边哭,一边从自己的小金库里拿钱说:“赶紧去打针吧,我不要爸爸有事。小雪是我买的,这钱我来付。”妈妈笑着对爸爸说:“看闺女多向着你啊,真是没白养。”
我可没心思想这些,催着他们去打针。到了医院,医生给爸爸打了一针,一再嘱咐还要打四针,一针都不能少,否则就起不到作用了。唉,谁叫我爸大大咧咧,什么事儿都不在意呢?我一定盯着点他,提醒他按时打针。但还好,打了针我就踏实多了。
那天,我们一家子回到家已经很晚了。爸爸抱着小雪说:“我知道你不是成心的,但你以后不要再咬人了!”妈妈说:“光说不行啊,要立规矩了,得教训它了。”爸爸说:“她太小了,等她长大了再说。”妈妈责怪地说:“习惯要从小养起,这跟养孩子一个道理。不能再宠着她,养她的臭毛病了。”。爸爸终于点了点,而我对这点非常赞同,妈妈培养我好习惯的时候,没少说我,嚷嚷我,一点都没娇惯我。现在,我越来越懂事,妈妈总算放心一点了,也不怎么说我了。我相信小雪也一定能培养出好习惯。
幸福时光
我们的幸福生活是从生活中的每一件小事中感受到的,当感受到幸福的时候,我们就要去珍惜幸福。
今天,我和姐姐一进门,我就冲妈说:“妈,怎么这么香,今天又做什么好吃的了?”妈妈没顾得上回答,爸爸在一旁听见了,笑呵呵地接过了话:“你鼻子真灵敏啊!”“那当然啦,我的鼻子是世界上第一流的。”姐姐一边放下书,一边笑我:“真是小馋猫。”
“哈哈!”爸爸大笑起来。我狠狠地向姐姐瞪了一眼,便一声不响地跑进了厨房。
不一会儿,我又乐颠颠地跑了出来,笑咪咪地对她说:“姐,今天晚上的菜十分丰盛,有蒸鸡蛋,鲜鱼汤……”我的`天啊,这么多好吃的!光听这些菜名,我都要流口水了,肚子也跟着“咕咕咕”地唱着歌。
等了半天,好不容易才听见妈妈叫了声“开饭了!”我立刻跑了上来。这么一看,我的口水真的要流出来了!我第一个拿起筷子,狼吞虎咽地吃了起来。
妈妈看我吃得这么快,就说:“今天怎么了,是不是饿狠了?”我摇摇头,妈妈夹了一块鸡蛋,送进了我的碗里,我和姐姐一人夹了一块,也送进了爸爸妈妈的碗里,他们都乐呵呵地笑了。
今天,我吃得很饱,而幸福快乐的家庭又何止我们一家呢?还有许许多多的家庭里都有幸福。
幸福时光
生经历过许多事情,围着这些往事。如果问自己:你幸福吗?或许许多人都会摇头。
幸福,是一个模糊而又隐约的概念。人们常常在喝蜜时念叨自己多么悲惨,感受不到幸福。
幸福,是一个模糊而又隐约的概念。人们常常在喝蜜时念叨自己多么悲惨,感受不到幸福。
有时,我也会与父母斗嘴,认为父母不理解我,认为他们这也不好,那也不好,对自己关心,不够理解。而当我“独在异乡为异客”时,我又会想起父母,想起他们为我做饭,对我嘘寒问暖,那个时候是多么幸福。
真是烦,每天的作业真是多,都要做到七八点钟。可是一到放假我就开心得不得了,因为我可以随心所欲的做自己喜欢做的事,觉得自己很快乐。
做父母以及老人总爱对我们说:“你们现在的生活过得真是好啊!和我们小时候比起来呀不知道好了多少。”我们现在能坐在教室里上课已经是无比幸福的了。回家问问自己的父母,问问他们上课是不是桌椅齐全......
这样的例子不计其数。无论兄弟姐妹,亲戚朋友,还是老师同学之间,我们曾在一起学习生活过,到了以后,这些都将变为我们记忆中。谁不能说我们在一起的时光是幸福的呢?
我们拥有的幸福很多很多,所以我们要珍惜亲情,珍惜朋友,珍惜现在拥有的幸福时光。
幸福时光
幸福是什么呢?要怎样才能享受幸福时光?其实,得到幸福并不难,只要一杯果汁、一颗糖果,就可以品出幸福的滋味;一朵小花,一片嫩叶,可以带来幸福的气息;一片CD,一本旧书,可以领略幸福的风景。幸福不只在于物质的丰裕,更在于精神的追求与心灵的充实。
幸福可在生活周遭发现:打完一场精采的球赛,上完体育课后,有人递给你一杯冰水,慢慢喝着冰凉的水,即使无味,仍能喝出甘甜的滋味,这就是幸福时刻;农夫辛苦耕作,丰收的那一刻,是幸福时光;和朋友一起玩、一起逛街,无忧无虑更是我的幸福时光。
幸福是一种感受,是春风拂面的惬意,是花园盛开的玫瑰芳香,是越过林梢树叶的轻声细语;是夕阳西下散发出的柔和光芒。
一、什么是“幸福教育”
教育的目的, 亦即生活本身的目的, 是通过培养道德和理智美德来获得幸福。
——托马斯·阿奎那
教育的主要目的在于使学生获得幸福, 不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福。
——乌申斯基
“幸福教育”是当前教育界广泛推崇的教育理念。它是从幸福与教育之间内在关系出发, 建立起来的特色教育。因为幸福是人生终极的追求目标, 而教育又是为了学生将来能生活好而培养其生存能力, 所以教育的本质之中有着追求幸福的含义, 于是幸福与教育两者被这种联系有机地结合了起来, 形成了“幸福教育”这一特色教育。
“幸福教育”是一个系统教育模式。它围绕“幸福”来进行教育设计, 整合全校的教育活动。从纵深的时间维度来看, “幸福教育”将教育目的和教育过程联系起来, 既强调教育目的的“幸福”意识, 又强调教育过程的“幸福”渗透:以学生将来的“幸福”为教育的目标, 力求在日常教育中教会学生创造幸福和感受幸福的能力, 树立其为他人幸福奉献的意识;在推进教育的过程中, 以“幸福”氛围和环境为教育的底色, 把对学生教育教学的过程改变为学生体验幸福, 感受幸福的过程, 让学生从小享受幸福, 在幸福中成长。从平面的教育参与者角度来看, “幸福教育”就是“教幸福、学幸福”和“幸福地教、幸福地学”的结合。一方面教师教学生认识幸福的含义, 培养孩子获取幸福的能力, 学生理解幸福的意义, 并从教育之中学习创造幸福、感受幸福的能力;另一方面, 只有当教师幸福地教, 学生幸福地学, 只有当整个教育过程变成为教学双方感受幸福, 创造幸福的过程, 学生才能真正从身边感受幸福, 从生活中理解幸福, 进而真正获取感受、体验和创造幸福的能力。
二、我校以“幸福教育”为办学特色的原因
我校是一所中等职业技术学校, “幸福教育”这一办学特色的确定, 是从职业教育传统出发, 从当前职业教育的现状出发, 理解国家政策和分析社会状况的综合结果。
1、我国的职业教育从兴办开始就有着为个人创造幸福的传统。黄炎培先生在《我之人生观与吾人从事职业教育之基本理论》中曾说:“欲减免世界一切惨变, 使万物相安以生, 将用何道乎?从客体言, 在增进所以供给生活需求者之分量与效用;从本体言, 在广其知以大其爱, 二者之间, 因果存焉, 所求既给, 则爱他心油然而生。”这实际上是他针对人类间战争等不和谐问题所提出的解决思路。其中的“增进所以供给生活需求者之分量与效用”, 指的就是要“使无业者有业, 使有业者乐业”, 让人们的生活需求得到满足, 物质需求得到保证;其中的“广其知以大其爱”, 指的就是要兴办教育, 使大众开阔眼界和心胸, 懂得爱己爱人的内在关系, 继而和谐相处, 幸福生活。黄炎培先生在这里向我们阐释了其兴办职业教育的的初衷:通过职业教育, 使得人们能够从事职业, 获取生活物质之需求;通过职业教育, 能提高学生思想境界, 爱人爱己, 与人和谐相处, 于己幸福生活。
作为中国职业教育先驱的黄先生从一开始就将关注重心放在人的幸福之上。它的目的在于保障个体物质需要, 充实个体精神生活, 树立个体为国为民的价值信仰——这实际上就是为了个体幸福生活而进行的“幸福教育”。由此可见, 以“幸福教育”为我校的特色教育, 是对黄炎培先生思想的继承, 也是对中国职教传统精神的继承。
2、国家职教政策以人为本, 重视学生个人的发展和幸福。跨入21世纪, 我国的职教事业走进了催人奋进的新时期。国家专门就职业教育推出一系列振兴政策, 确立了职业教育的发展目标和方向。从这些政策中我们可以发现, 无论是“以服务为宗旨, 以就业为导向”的办学方针, 还是对职业教育德育的强调, 无论是加强各级职业教育的沟通, 建立人才成长“立交桥”, 还是加快农村和西部地区职业教育发展, 都是从学生的未来幸福出发, 一方面强调职业教育传授学生职业技术, 给予学生求职谋生的基本能力, 为其提供就业的机会这一重要职能, 为学生将来谋求物质幸福做好准备。另一方面强调通过品德教育, 为学生树立正确的世界观人生观, 让其理解个人价值和幸福的真正含义, 为学生的精神幸福打下基础。
3、社会和职业教育现状凸显出“幸福教育”的必要性和重要性。近年来, 在经济高速发展的同时, 人们的某些价值观错位, 心理健康问题突出, 某些消极情绪的积累已经开始转化为社会问题, 影响了整体社会的和谐。比如最近富士康深圳工厂出现的连续自杀现象凸显出职业青年严重的心理问题。与此同时, 调查研究表明, 职业教育学生群体时常产生厌倦、焦虑、苦闷等负面情绪, 幸福指数普遍低于其他学生群体。问题根源在于各级职业教育目前录取分数线较低, 接受职业教育往往是部分青少年的无奈选择。在社会与职教严峻的现状之下, 职业教育理应关注学生的思想和心理状况——不仅要教授各种职业技术, 还要培养学生正确的人生价值观, 使其明白生活中幸福的真实含义, 提升学生的精神境界, 锻炼其生命意志和生活勇气。
职业教育中的“幸福教育”与普通教育中的幸福教育有不同的特点。它的规划和实施必须根据自己的现实情况, 有目的, 有步骤, 有轻重地推进。具有职业教育特色的“幸福教育”要重视两个方面:一是围绕“职业”这个主题, 强调职业教育为学生培养谋生能力, 创造幸福的物质保证这一职能, 在日常学习和技术训练中培养学生创造幸福所需要的各种能力;二是突出人文主题, 在强调职业能力培训的同时重视学生职业素养和人文素养的培养, 通过各种人文学习与活动, 引导学生正确理解幸福的含义, 明了获取幸福的途径和方法。
三、我校“幸福教育”的践行
“幸福教育”如何从理念转变为实践是当前教育界探讨的热点问题。我校在践行“幸福教育”的时候, 必须重视三个方面的问题:第一是注重幸福教育的基本要求——它是一个将即时幸福与未来幸福融合于一体的教育过程, 强调让学生在即时幸福的体验中培养创造未来幸福的能力, 这要求从校园环境、教师课堂教育、实地培训等多方面注意学生幸福感的维持, 真正落实幸福教育。第二是注重幸福教育的差异性——每个学校具有不同的特点和不同的实际情况, 我校必须从自身是中级职业技术学校这一实际出发, 追求职教特色幸福教育的实现。这需要从职教最关键的“职业”环节出发, 以其为中心, 展开对职教幸福教育细则的研究和建构。第三是注重幸福教育的评估机制的建立——幸福教育不像传统教育那样能够通过成绩指标量化教师和学生的日常状况, 它精神性的特点使得其效果偏于内在化。这就需要开发一套较为合理的评估机制, 衡量教师的工作成果, 掌握教育情况, 并从中得到回馈, 以便进一步推进幸福教育。
解决以上三方面的问题, 是实现“幸福教育”的必经步骤。概括起来说, 也就是从三个方面来着手:一是构建具有职教特色的职业幸福教育理论体系, 这需要确立体系核心, 规划实施细节;二是重视推行职业幸福教育所需要的教师素质和幸福教育对学生要求与影响;三是要建立较为合理的职业幸福教育评估体系, 通过回馈持续长久地推进职业幸福教育。
在具体操作中, 我们可以从以下五点展开对幸福教育的落实:
1、幸福教育的核心是培养学生正确的幸福观。所谓思想决定行动、思想决定命运, 如果思想是健康的、积极的、和谐的, 具有建设性的, 那结果一定是美好的;如果思想是破坏性的, 那结果一定是不幸的。幸福教育的主要目标之一就是培养学生树立正确的人生幸福观, 这种幸福观是支撑整个现代教育的核心理念之一。具体而言, 就是要培养学生“益物益人益己”的幸福追求。
2、从本校实际出发, 确立具有职教特色的“幸福教育”体系为理论核心。职业教育以“职业”为主, 所以我校的“幸福教育”必须也围绕这一中心, 构建自己特有的幸福教育理论体系, 研究职教幸福教育的细则。
“职业”是建立职业幸福教育理论基础, 我校要以“职业”为根本, 转变对“职业”的传统认识, 重新回到职业出现的原点, 明晰职业不仅是个体谋生的手段, 还是人之为人, 人之为社会人的标识。根据我校办学理念之中对“业”的阐释理解, 将职业与事业联系起来, 摒弃仅将职业认作是谋生手段的传统思维, 阐明“职业”是既是谋生手段, 又是自我价值实现最直接方式的观点, 从而围绕“职业”建立职业幸福教育的理论根基。
3、职业幸福教育的两个维度的践行。在“职业”是幸福教育之根的基础之上, 展开两个维度的幸福教育:一是对创造物质幸福能力的培养, 二是对体悟精神幸福能力的熏陶——也即是融合对职业技术能力的培训和对职业素养的培育。
在创造物质幸福能力的培训上, 职业幸福教育要求从学生的个性和兴趣出发选择职业, 使每个学生从技能学习中获得丰富自己的乐趣, 享受自我创造带来的幸福。要达到这一点, 必须通过多个教育环节的制度建设。一是建立入学性格心理测试制度——只有通过性格心理测试, 才能让教师知道学生的特长, 便于为学生的职业选择进行指导;才能让学生知道自己的性格喜好, 便于职业自我选择;二是建立学生职业规划辅导制度——通过辅导学生按个性兴趣进行职业选择, 与学生一起建立职业规划, 将职业理想划分为各个阶段性目标, 为学校学习提供指导性的计划范本。三是建立就业指导制度——一方面尽量多地为学生提供就业机会, 另一方面加强学校与高职院校的沟通, 建立人才成长“立交桥”。
在感受精神幸福能力的熏陶上, 职业幸福教育强调人文教育的作用, 将人文教育中对爱的执着, 对自由的追求, 对自我价值实现的强调作为精神幸福的标准, 围绕它们开展丰富多彩的校园活动。利用传统节日, 进行“爱与感恩”教育;利用个体职业规划设计交流, 多种兴趣小组、学校社团的成立, 让学生按照自己的兴趣和个性参加不同的组织, 获得自由的发展;举办各种校内职业竞赛, 积极组织学生参加省市职业技能比赛, 让学生在竞赛之中体验成功, 享受自我价值实现, 获取满足感和幸福感。
4、让拥有幸福感的教师传递幸福教育。在幸福教育之中, 教师是幸福的中转站。教师把代表社会主流的幸福要求转化为自己的主观幸福感受, 再将自己对幸福的感知和把握通过课堂的言传身教传递给学生。这就要求教师自身必须感受幸福, 理解幸福, 生活在幸福之中, 才能真正传递幸福, 落实幸福教育。这要求学校一方面尽可能地解决教师的后顾之忧, 让每一个教师能够拥有一个较为安稳的物质环境, 另一方面要强调教师通过教育事业本身获取幸福的意识——通过创造性地组合教育资源教授学生, 获取创造自由的幸福;通过爱学生和接受学生的爱戴, 获取爱人和被爱的幸福;通过执着追求, 献身教育获取自我的价值实现。同时还要从职业教育特点出发, “重道重业”“精育严训”, 在对学生如慈母般的关心中, 在对学生如严父般的训练中, 改变过去传统的教育教学方式, 将“幸福”的理念融入到每一个教育培训细节中去。
5、让每一个学生幸福地接受幸福教育。学生的幸福应该是健康成长的幸福, 是即时幸福与未来幸福的有机统一。即时幸福就是指学生在学校教育中感受的幸福;未来幸福即是指学生从学校教育中学到技术能力能在未来创造幸福, 在学校学到感悟幸福之能力能在未来享受幸福。这就要求学校教育必须是幸福环境中的未来幸福教育。为此, 学校要重视从校园环境开始营造幸福氛围, 让每个学生一进学校, 就感受到幸福教育的特色;在重视学生技能培训的同时重视学生的心理指导, 让学生生长在明媚的青春之中;同时开展各式各样的校园活动, 丰富学生校园生活, 让其在学校的大家庭里幸福地成长。
关键词 片段训练 初中生 作文能力
中图分类号:G633.34 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2016)01-0069-02
所谓“片段作文”,指用一段一节的小篇幅,表现生活中的一个断面,说明事物的一个方面,谈论对某事某现象的一点看法。做这种片段的写作练习,就叫“片段作文训练”。三年来,武鸣县初中学校在作文训练方面开辟了一条新的途径,指导初中生进行规范化的作文练笔——片段作文训练,从而提高了全县初中生的作文能力。那么,如何通过片段作文训练提高学生写作能力呢?
一、积累素材,夯实学生写作基础
俗话说,“巧妇难为无米之炊”,积累素材不仅是片段作文也是大作文的必经之路。农村学生在作文时常感到无话可说,教师在作文教学中也往往深感头疼,究其原因都是缺乏作文素材的缘故。课文其实是片段作文训练的最好积累素材,它蕴含美词、美句,它密切联系学生的生活、学习、思想实际,学生在阅读的过程中肯定会产生许多共鸣。教师若能抓住课堂上语文阅读中群情激昂处、有疑质疑处、意犹未尽处等,精心设计情境,就能通过片段训练使学生获得精神上的愉悦与满足。再通过一段时间的训练,学生对片段作文的兴趣不断增厚,自己感觉作文时有东西可写了、会写了。
二、多方训练,培养学生写作素质
片段作文训练法是一种化整为零、各个击破学生的写作难点的作文教学方式。因为难度较低,更易于找出学生的优点并加以适当的鼓励、赞扬,培养学生写好作文的自信心。
(一)仿写练习,树立学生作文的信心
吕淑湘先生曾说:“一个人的学习是从模仿开始的。”模仿的特点在于针对性强,既降低了学习的难度,又收到了明显的效果。所以教师在片段作文训练中首先应鼓励同学们接受模仿、学会模仿、善于模仿,从而开阔自己的写作思维。即使刚模仿时比较机械,也应加以赞赏和肯定,这样才能增强学生写好作文的信心。例如在教学朱自清的《春》时,教师让学生模仿其修辞手法,再写几句赞美春的句子。有一位不善于写作的学生,竟能写出“春天就像一位魔术师,手中挥动着指挥棒,顿时,整个世界变得绚丽多姿!”这样的好句来。当时教师高兴地竖起大拇指肯定了这位学生,其他同学都投来了羡慕的目光。此后这位学生对写作有了兴趣,作文水平慢慢就提高了。
(二)想象续写,发散学生的写作思维
续写就是根据课文情节,合理想象,生发开去,加上或延伸课文中的情节,这比仿写更进一步了。初中语文教材有些课文是散发性的,意犹未尽。教师只要在课堂上稍加引导,学生便兴趣十足,不吐不快,这时候便可引导学生延伸课文内容进行续写。例如在上《爸爸的花儿落了》一课,可以这样设计片段作文训练:英子在经历了爸爸病重直至去世的家庭变故之后,变得懂事了,她镇定从容地上医院去。你和英子年纪相仿,你是不是也渐渐成长起来了呢?你有了哪些懂事的表现呢?请通过一件事写出你懂事的表现。学生的灵感就来了,这次片段训练的效果超出了预期。
(三)适当扩写,理解与练笔结合的最佳方式
扩写是指对原文加以扩展补充,使之充实具体。扩写能够培养学生的语言扩展能力,也可以锻炼同学们的想象能力和创新能力。教学实践中可以让学生在学过某篇古文以后,把其中某个局部扩展成几个段落,还可以对某一首古诗中的个别语句进行扩写。如在教学《曹刿论战》时,要求学生扩写“长勺之战”这一过程,重点刻画曹刿的形象,注重心理、语言的描写,想象长勺之战中以弱胜强的壮阔场面等;在教学《三峡》时,要求学生在不改变原意的基础上,将第三段话进行扩写,写成优美的散文片段。当然,在训练的过程中,要注意扩写与翻译的区别,要让学生充分发挥联想和想象,力求写得具体生动,文采优美。
三、聚段成篇,降低学生写作难度
前面已经说到,片段作文是为了降低学生作文难度而化整为零的一种作文训练方式,它的终极目的是为了写好大作文。片段作文写好了,学生写作 “无话可说”现象渐渐杜绝了,那么如何聚段成篇形成精彩的大作文呢?我们可以在片段训练的时候有意识地为单元大作文服务。如七年级上册第五单元大作文训练题目是《我爱我家》,对于刚上初中的孩子来说,如何表达出对家的“爱”,还是有点模糊的。教师可以结合单元课文设计“动作描写”“心理描写”“场景描写”三个片段,有意识的引导学生以家庭为基础进行描写。通过三个场景的描写,到写整篇文章时就可以信手拈来,落笔成文。再如布置《秋》的作文,中等及以下学生普遍觉得比较抽象,可让学生模仿《春》这一课文,自由描写秋天的“风”“雨”“花”“草”“阳光”“树林”“山岗”“田野”等片断,然后组合成篇,学生的作文有了素材和思路。因此,可以说写好了片段作文,写大作文时就能思如泉涌,提笔成章。
四、作文创新,彰显学生个性魅力
农村初中生特别是壮族学生作文底子薄,通过片段的仿写训练确实能在一段时间内迅速提高作文能力。但是根据课题组成员出版的《多元素养作文》仿写的作文,多少会受到例文的内容、结构、章法的限制,假如学生一味去模仿,按某一固定的写作模式去照搬,那就永远跳不出例文的路子套式。所以,为让学生写出有个性、有特色、有风格的作文来,在写好片段作文的基础上,教师应进一步鼓励学生在内容、立意、结构、技巧上力求创新。同时要创设各种情境和机遇,引导不同层次的学生进行写作,做到因材施教,体现学生自己的风格和特色,全面提高作文教学效率。
参考文献:
[1]王浴海.作文成功之路[M].大庆:作文成功之路杂志社,2009,(11).
人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福。幸福有时很抽象,有时很具体。幸福有时很遥远,有时近在咫尺。奉献是幸福,给予是幸福,获得是幸福,享受是幸福```````一句祝福的话语是幸福,一个理解的眼神是幸福``````幸福是心灵的感觉,幸福是生命的体验``````
朋友,你感受到幸福了吗?
当你正在桌上埋头苦学时,母亲送来一杯香浓的牛奶,将母爱都融在这热气腾腾的牛奶中。我感受到了,母爱的幸福。当爸爸妈妈开心的看着自己的儿女围在他们的身边嬉戏。你感受到了吗?他们多么幸福,享受着孩子们的天伦之乐。当老人欣慰的看着自己的儿女成家立业,他们欣慰的笑了,安享晚年。
朋友,你幸福吗?
当母亲在寒冬的深夜一针一线的为自己的儿女缝衣服,也将温暖织进去。第二天,我们穿上它,多么幸福!从农村到城市读书的孩子,也许有这样的体会:母亲在孩子临走前,揉几个馍馍,也将缕缕母爱揉了进来。吃着馍馍,仿佛尝到了丝丝母爱。
清洁工人们打扫卫生,使地球更干净,我们很幸福。老师将毕生的知识奉献给我们,我们很幸福。生活条件的优越,我们很幸福。我们生活在这片阳光下,更幸福。
幸福不用刻意追求,在你不经意的时候,幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀,随时随地都会与你擦肩而过。所以,我们要把握幸福,即使它多停留一秒钟也好!
美国小说家马克·吐温说:幸福就像夕阳——人人都可能看见,但多数人的眼睛却望向别的地方,因而错过了机会。
雷锋在日记中写道:把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。
社会上流行这样的话语:有了金钱就有幸福。
你看了上述材料后,想到什么?请你以“幸福”为话题作文,文体不限,立意自选,题目自拟,不少于800字。
文题分析: 幸福,人们苦苦追求,却又无暇沉思,殊不知,幸福应该属于每个人,幸福是平凡的,它就在我们身边。带着一颗懂得幸福的心去生活,幸福就会永远和你同在。
我们可以写成散文,幸福是出门时妈妈的一声叮咛,是病痛时妈妈的吻,是离家万里亲人的问候,是领奖台上的热泪,是晚归时家中柔和的灯光,是饥饿时爸爸准备的美餐,是……儿童时,棒棒糖的甜,彩虹的美,花儿的香,母亲被窝的暖是幸福;少年时,有七彩的梦、倾心交友、欢歌笑语是幸福;青年时,生日的烛光,音乐中漫步,繁重的学习后的酣睡是幸福。
我们也可以写成议论文。幸福可以与物质加精神成正比关系,也可成反比关系。幸福得来不容易,应珍惜;幸福是短暂的,应珍惜;幸福是美好的,应珍惜。幸福是相对的,往往对你是幸福的,对别人就是不幸。幸福可以转化,幸福可以创造,寻找幸福的过程,战胜困难的经历,就是幸福。
【例文】 议论文
曾经有这样一个调查:世界上谁最幸福?在上万个答案中,有四个最精彩:吹着哨欣赏自己刚完成的作品的艺术家;给婴儿洗澡的母亲;正在沙地上堆城堡的孩子;劳累了几小时终于救活了一个病人的大夫。
幸福就是这样微妙。它是这样伟大,却又这样微小;是这么容易得到,有时又似乎遥不可及。如果说上帝已偏心地把世界上的人分出了善恶、贫富、美丑、灵拙,那么,他给予每一个生灵的幸福却是毫不偏心、毫不吝啬的。富人为自己的家财万贯、锦衣玉食而幸福,穷人却坚信自己的“富人金钱多,穷人朋友多”的人生信条,这并不是出于无奈的自我安慰,而是一种发自内心的对生活的理解。睿智的人最清楚:装出来的幸福比真正的痛苦更痛苦。
大腕明星是幸福的,成为众人的焦点满足了他们的虚荣心,但微不足道的“玛蒂尔德”同样可以在虚幻的想像中得到满足。
有位哲人说过:我不是为生活而活,我是为幸福顺便活着。或许有人发问:人都死了,还幸福个啥?“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”难道说杜甫违心地说这些话来“名垂千古”?贝多芬也曾说:我的艺术应当为人类造福。当我能接近这地步时,我该多么幸福啊!贝多芬恐怕也不是只想落个好名声吧。其实,正是这种忘我的幸福才是高层次的幸福。这些人的生活充满了甜蜜和喜悦,因为他们的心灵纯洁而高尚。剑身为自己的锐不可当而幸福,而剑柄则满足于自己的为了他人而存在,付出也是一种幸福。
你或许要说,我是普通人,没那么“伟大”。但你有弟弟妹妹吗?给他们讲个故事总可以办到吧!若还嫌烦,路上碰见老师,问一声老师好,微笑一下该不难吧。你并没有付出多少,但却在别人心中播下了幸福的种子,你不感到幸福吗?有付出肯定就有回报,只要人人都献出一份爱,这个世界将变得一片温馨……准备好了吗?背上你的幸福背包,和我一起去播种幸福!
简评:本文论述了不同的人有着不同的幸福,如母亲、艺术家、大夫。穷人、富人也有着不同的幸福,文中着重论述了一类人的幸福,他们是杜甫、贝多芬,他们是为了大多数人的幸福而幸福。那么平常生活中的我们可以从小事做起,同样可以让别人幸福,和自己幸福。文章内容丰富,语言朴实而有说服力。
【例文】 议论文
别人问我幸福吗?答案是肯定的。虽然有时我也有满脸的黯然,满脸的忧伤,可是我还在幸福地微笑,我对每一个朋友微笑,对每个同学微笑,对每个陌生人微笑。我对他们诉说自己的快乐,我告诉他们我很幸福,因为我有一群很好的朋友,我有一个很好的妹妹。我幸福地活着,我幸福,不仅是曾经拥有过幸福,我现在仍然拥有。有时看到别人满脸愁容,我不理解,难道他们都感觉不到幸福吗?一个在沙漠中渴得要命的人,能喝一口混浊不堪的污水,就已觉得很幸福了;而坐在办公室中的,开着空调,却为何因为纯净水不够名牌或茶泡得不够好,而闷闷不乐呢?
一位大山深处的老伯到城里买了一辆自行车,让乡亲们羡慕不已,他觉得很幸福很满足。可是许多拥有私人高级轿车的人或许正因为自己的车没别人的高档而烦恼呢!
不少青少年“衣来伸手,饭来张口”,可还在抱怨自己的衣服不是名牌,自己的玩具、零食没有别人的多;一个孤儿或许正在沿街乞讨,在为自己的温饱,为自己的栖息之地而伤神。
一对非常要好的朋友,却因一次小小的误会弄得反目成仇,不欢而散;而一个亿万富翁,却独自坐在家中,没有朋友,为“剩下的只有钱”而感到深深的悲哀和无比凄凉。
这样说来,我们每天不都生活在幸福中吗?我们每一天不都有幸福存在吗?你没有感觉到幸福,那是因为你没有遭遇到比现实残酷十倍、百倍的不幸。体验自己的幸福——回想一下往日的不幸,才能体验自己的幸福;已经生活在不幸中,才会感觉到昔日的幸福。
其实,幸福只是一种感觉,只要你用心去体会,那么你就会发现自己已生活在幸福之中,就会有无限的勇气,去面对生活中的种种挫折不幸,就会有激情去过好每一天。
简评:本文采用夹叙夹议的笔法,通过对比描述,间接地告诉大家,幸福是什么,如何感受幸福。一点点,一滴滴,信手拈来,笔法灵活,实得“议论性随笔”写作之要领。
【例文】议论文 什么才是我要的幸福,是拥有无尽的财富,是衣食无忧的生活,还是受人注目的地位,如果这些都不是,那么什么是幸福呢?
古往今来,无数人执着地追求着各自心目中的幸福,嫦娥怀抱着幸福的梦想,吞下了长生不老丹,飞上九天,成了月中仙子。可独守着寒冷的广寒宫,她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做着幸福的梦的同时,却没有想到这幸福是那样地短暂,她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台,拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时,这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自己不适合,更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜,金榜提名时”为人生的最大幸福,并且为之奋斗终身时,吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面,幸福就是如此吗?我怀疑了。到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。它不是千金的财富,不是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的幸福。
【例文】
一份有自己声音的幸福
作家朵拉有一句至理名言:第一个孩子都是一滴有自己声音的水。因而引发了我,我觉得每一份幸福也正如那一滴有自己声音的水,你可以选择其滴落的方式,但它的声音你别无选择。
人打一落地,便是一个生命个体,有自己必须经历的人生,有自己的理想抱负,更有着对幸福不同的诠释。假如,真的只有当幸福失去后才知道幸福的可贵,那么还有谁有勇气去追寻幸福呢?
几千年前,执弓挥剑纵横沙场的将军认为胜利对他而言便是最大的幸福;儒家学者孟子认为“与民同乐”便幸福;几百年前,在黑暗礼教中成长的哥白尼认为追寻真理便是一种幸福,著名数学家、物理学家安培认为忘我工作,取得成功便是一种幸福;现在,金庸笔下武功盖世的杨过与小龙女视轰轰轰烈烈的爱情为幸福;在网络中“醉生梦死”的“网虫”们以处于虚构的世界驰骋为幸福……对于幸福的诠释,不同的时代,不同的历史条件,甚至于不同的人有着炯然不同的体会。
春天以花朵的形式过去了,夏天以枝叶的形式过去了,秋天以果实的形式过去了,冬天以冰雪的形式过去了。而我们的幸福,也会如春夏秋冬般呈现不同的形式,而后以不同的形式随着我们的人生终入黄土。因而我们要抓住属于自己的幸福,不要老羡慕别人比自己幸福。计较多了,自己的幸福反而成了坟墓,你可知,幸福与坟墓本就差于一念之间?
有一首歌这么唱着:“平平淡淡才是真……”这便流露出了一种幸福感——平淡的生活,这对于一些人来讲,这不算什么,这能算幸福吗?但对于一些在特殊岗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一种可望而不可及的幸福。而那些每天过着平淡生活的人,却渴望着另一种幸福——轰轰烈烈、刺激……其实一个人如果愿意时常保有寻觅幸福的心,那么在事物的变迁之中,不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见幸福,那幸福原不在事物,而在于心灵、感觉乃至眼睛,因而每一个人的幸福都有各自的诠释,你不必担心你的幸福比别人的少一些。
因为,你的幸福有着自你心灵深处发出的声音,你能听得到吗?那是来自天籁的如银铃般的声音,你听,多美妙啊!
【例文】记叙文
寒梅独处
冬天已至,纷纷扬扬的大雪给大地铺上了一层厚厚的白衣,在这白色的世界里,老天却把寒梅赐给了人间,让这寒梅去点缀白雪点缀人间。
寒风拂动着它身上的雪,把它那厚厚的衣裳脱下,显现出那红色的肌肤。把梅香夹在风里随它飘走,送入我们鼻子里,给寂寞的冬季带来一份清新。我望着那红梅想着,在这寂寞的冬季里独自开着它是否幸福?
春天百花争艳的时候它默默地开始了漫长的等待。桃花、梨花、杜鹃她们争着显示自己,把自己心情尽怀情操地显示出来以获得百花之王的美名。它们幸福吗?寒梅不屑于这些,并不是梅花赛不过它们,它觉得争着炫耀的生活太累,它认为幸福是平淡的,是用自己的心灵去感受的而不是用自己的外表炫耀来争得别人夸奖的。
秋天是果子满树热闹非凡的时候,而此时的梅花正为冬季蓄积能量。在无人注视的季节里默默耕作。这是一种充实的生活,它说这充实的生活就是幸福。
好不容易到了冬季,到了它开放的季节,而此时凛冽的寒风不断地阻击着它,低温不断地阻挠着花苞的绽开,而它却默默地承受着。风一阵阵地吹过,枝条在不断地摆动着,那花苞仿佛要被摇落下来,一阵,一阵……几天的大风过了,而花苞像沾在枝上似的依旧紧抓着它不放,并一直吸收着养份,呼吸着寒气在风停后绽放出来。不经过风雨怎能见到彩虹,不经寒风洗礼寒梅怎么发香。这是一种抗争的伟大,寒梅在这寒风中体验着幸福。
似乎上天在把寒梅赐予人间时便赐予了它忍受寂寞,把它安排在百花绝迹的冬天,只有它的敌人——冰雪与它为伴,自己独自开着又自已默默地回归大地,然而它却不埋怨这种待遇,而把它看作是上天的馈赠,它依然开得那么的活泼,那么的可爱,永远像一位朝气蓬勃的年轻人。寂寞并不可怕,只要它拥有一颗会看待自己的心,有一颗乐观的心,它依然拥有幸福。幸福是什么?幸福是独处的寒梅,是那种能在平凡中寻找欢乐,能用乐观开朗的心去面对生活的心灵,用心灵去认真地品味幸福。幸福只是生活的一种调味剂。敞开心灵,幸福并不遥远。
【例文】记叙文
无声的幸福
幸福是清泉,是绿洲,是无私的付出,是生命对生命的惠泽。
——题记
树叶落尽的季节,我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子。在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻,爸爸说:“现在种下去是不会发芽的,等到春天再种吧!”我没有理会,固执地把种子放入并用泥土盖好。在爸爸无奈的目光中,我站起身,并在松软的泥土直踩了几脚。
别人都在春天播种吗?为什么我要和他们一样?有没有人曾试过在深秋的午后,开一处幽静的地方,种上一粒种子?那会是一种心情,一种与春风拂面时播种截然不同的心情!谁说埋下一粒种子,就一定要待它长出苗来?我只是想:那片春夏热闹过的土地,也许此时已很孤寂了吧!那么,将一粒种子种下去和它作伴,不是更好吗?
人们总是在给予的同时期待着,索要着,他们付出了就一定要求回报,他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情,而忽略了播种那一刻的心情。大地是需要一粒种子埋入它的体内,只属于它自己。我懂——因为我也是孤寂的。只是,谁来懂我?走了很远后回头,发现爸爸还站在原处,呆呆地。我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸,可他却没有责怪。只是想刻意地去忘记,忘记昨天、明天、后天,忘记自己,忘记一切!
入冬后的不久,我已淡忘了那一粒被我固执埋没的种孔子。直到春天的那一抹绿意悄悄爬上枝头,爸爸催我去浇水。浇水?我一脸迷惘。爸爸笑着说:“你去年秋天不是种了一粒种子吗?是该浇水了。”我终于记起了深秋的那一幕。
突然有一天爸爸告诉我种子发芽了!对于父亲的话我毫无反应。爸爸拉我出门,我跟在他身后,懒懒地挪动着脚步。站定后,我真的看到一株嫩绿的幼苗在风中冲我微笑。
我是想微笑的,可我的眼眶终于没有囚住沸腾的泪水。望着身边的爸爸,我哭了,彻底地哭了。
那一刻,我明白原来自己并不孤寂!
那一刻,我明白什么叫做幸福!只是,他并不知道,那粒种子是从煮熟的玉米上掰下来的,并不可能发芽!
真正的幸福正如此,愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息,它让我们感悟到:幸福的世界真好!
【例文】议论文
【例文】
淡淡的茉莉花
十八岁,是个多情的季节。也许我永远不懂爱情,但我却发现了爱情——淡淡的幸福。
那是个温暖的春天,一天中午,我和妈妈刚看完一部电视剧,剧中一对情侣由于命运的不公平而相互扶持,共同进步,真是动人心弦。突然,妈妈感叹:“年轻人的爱情道路可真曲折!”“那么你们中年人的爱情有怎样呢?”我带着近似调皮的语气问道。妈妈先是一愣,但当看到我那双期待的眼睛时,她的脸微红了一阵,随后深思了片刻,说:“中年人的爱情淡淡的,就像茉莉。”我惊讶了,“像茉莉?”这答案似乎太平常了,又似乎太深奥了,真是耐人寻味。有一天,妈妈得病被送进了医院。于是爸爸放下手中繁忙的工作,到医院照顾妈妈。一个星期天早晨,我到医院探望妈妈,当我打开病房门时,被映入眼帘的情景吓呆了:妈妈恬静得睡在床上,爸爸坐在床前的椅子上,一只手紧握着妈妈的手,头伏在床沿睡着了,早晨的阳光悄悄地探了进来夹着桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香,轻轻地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好。
好象是我惊醒了爸爸,他睡眼朦胧地抬起头,轻轻放下妈妈的手,然后蹑手蹑脚地走到门外,把我拉了出去。望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛,我不禁心疼的问:“爸,你怎么不在陪床上睡?”爸爸边打哈欠边说:“我夜里睡得沉,你妈妈有事又不肯叫醒我,这样睡,她一动我就醒了。”“喔------”听着他的话,我不知用什么词语来表达我此时的心情,只觉得一股泉水流进心田,很清,很凉。接着爸爸去买早餐,我悄悄溜进了病房,又悄悄关上门。当我的目光触及妈妈一双清醒含笑的眸子,我心安了许多。“妈,你醒了?”“嗯,女儿,来帮妈妈揉揉胳膊和脚。”原来妈妈早已醒了。我走到妈妈身边,关切地问:“妈妈,你怎么了,你哪里不舒服?”“不是,是你爸爸伏在床边睡着了,我怕惊动他,所以一直都没敢大幅度翻身,手脚都麻木了。” 听着这简简单单、平平常常的话语,我深深地感动了,内心不禁热血沸腾。无意中,我的眼光触及到了那束茉莉花,它显得越来越朦胧了,可给人的感觉却是更加洁白纯净。
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