人为什么而活初三作文

人为什么而活初三作文

人为什么而活初三作文 篇1

我夜夜挑灯奋战到深夜，在繁华的都市少有的宁静中，我依然在学海中挣扎，我不仅有了疑问，我为什么而活?

一个人活在世界上，应该有个理由，总不能从出生的那天起，就一味的等待死去，在这漫长的等待中，一定要有所作为，再算不枉费这一生，也许，就是因为活着要有个理由，所以在历史的舞台上，才出现了一代代的伟人，而我又为什么而活?

或许，庸俗地说我只是为了以后的日子能吃穿过的体面，能让父母一辈子的`操劳有个回报，这个理由虽然庸俗，但我并不觉得这是件简单的事，那要经历各种磨难，并在磨难中成长，才能为那条成功之路奠定更坚实的基础，我明白，人生中的每条路都不平坦，如果选择了天空，就不要渴望风调雨顺，如果选择了大地，就不要渴望土地平阔，如果选择了大海，就不要渴望一帆风顺，既然选择了生存，就要接受一切磨难，我相信天上不会掉馅饼，也一样相信，磨难不会毫无理由的出现，如果你愿意努力。那一定会是成功的基石，

我愿意用微笑去面对生活中的每一个磨难，因为在那之后，有成功的喜悦在等待着我，人为什么而活，我有了答案，是为了磨难之后的喜悦而活，为了成功而活，

写为什么而活的作文 篇2

活着就是为了更好地吃

很多年来，我对弟弟都心怀愧疚。

细细想想，这种莫名的愧疚感其实是从吃开始的。

家境的清贫、食物的匮乏，贯穿了我整个童年的记忆。那段岁月，难以下咽的玉米饼、天天不变的地瓜干汤以及年头吃到年尾的煎饼几乎倒了我们的胃口。

以前，家里买不起西瓜，我和弟弟在村东路沟发现了还爬着蚂蚁的几块瓜皮，我出手速度比较快，逮着还有点红瓤的大瓜皮就啃，急得弟弟哇哇直哭，与我拼命争夺。这一情景被村人传到了父母的耳朵里。父亲心一酸，咬了咬牙，破天荒到集市上买了一个滚圆的大西瓜，我和弟弟才有机会饱餐一顿。

那时，我们家很少吃肉，只有亲戚来了，我和弟弟才能好好地“撮一顿”。可是，不懂规矩的似乎永远是弟弟，如果只有家人在场的饭桌上，零星的几块肉大部分绝对成为他的“战利品”。这时，我往往瞪一眼弟弟，或者把他的筷子打到一边，呵斥道，你都吃了吗？弟弟从不示弱，扯起嗓门，“谁没让你吃来吗？”“战争”的导火索往往在一块肉上。弟弟不承认我的拳头，我也毫不迁就弟弟的泪水。现在想起来，都是一种心碎的感觉。

实行土地联产承包责任制后，父亲种起了村里的第一片西瓜，我和弟弟吃上了沙瓤的大西瓜，母亲偶尔提及我们儿时抢夺瓜皮的情景，父亲在旁边都是凄楚地笑。

外公是第一个教我认识甘蔗的人，从这个意义上说，算得上我的水果启蒙老师。好像他从外地回来，带给我和弟弟一大包水果：孩子虚荣的心理现在看来多么幼稚，然而对当时的我来说，这些鲜见的稀罕玩艺是值得炫耀的。我边啃着甘蔗边串门到了邻居家，向伙伴摇着甘蔗故意搭讪。伙伴的父亲看见了，翻着两只白眼不断地瞪我。而且，他对我的伙伴说，咱明天吃馒头，以后天天吃馒头。

我不信。甚至此后的很长时间，我都觉得伙伴的父亲此番吹牛，明显出于嫉妒。但是，没过几年，粮食丰产，农民增收，村民不仅天天吃上了馒头，还把馒头吃腻了。甘蔗、橘子、香蕉等等，这些原本稀罕的东西，早已司空见惯地进入北方乡下的寻常百姓家。理性地分析一下就能得出这样一个结论——我们小时候盼年，无非缘于两个因素：一个是吃，一个是穿。而对于鸡鱼肉蛋的向往，时常倾注在每年一两次的重大节日上。后来，临沂出了一个名气很大的餐饮企业，取名就叫“天天过年”，生意特火。想想也挺有意思，以前沂蒙山I戴着贫穷落后的大帽子，百姓只有过年才能好好地吃上一顿饱饭，现在群众都讲究饮食科学了，还不真是天天过年。

2009年春节前夕，我到青岛海湾大桥采访，顺便到青岛看了看弟弟和侄儿。侄儿逮着我给买的红壤的大西瓜就啃，母亲在旁边既担心又爱怜地说，冻着拉肚子俺可不管啊！侄儿还不会说话，点点头，狼吞虎咽地享受着冬日里的西瓜。母亲不由提到了我和弟弟争夺瓜皮的情景。

弟弟微红了脸，面对着一桌子海鲜，举起啤酒，连连劝我，哥，咱们喝！

其实，弟弟并不知道，关于吃的话题，埋藏在我记忆里的还有一个——

那时，我在沂蒙山腹地的一所中学读书，几何教师向同窗们传授他对理想的理解。“活着为了什么？活着就是为了更好地吃！”他的大手挥在空中，课堂上一片哄笑。“你看看，你们现在吃煎饼卷咸菜，我就可以吃馒头、吃大米；如果你们读好了书，说不定就吃山珍海味„„”

因此论调，这位教师曾经“名噪一时”，但惟独被当时的我认定为“最没有出息的人”。走出乡村、告别小城、扑进北京的怀抱里，经过青春历程的几次跳跃，吃过了天南海北，尝过了酸甜苦辣，蓦然发现，这个看似荒诞的论调，竟然蕴涵着质朴的真理。

人为什么活着作文 篇3

人为什么活着，乍听觉得这个问题很深奥，可我觉得这个问题实在不是个问题;记得很早之前就有一本书专论：《人为什么活着》，为了事业!为了理想!为了亲人……

我认为：活着就是一种自然现象，一个婴儿呱呱落地，他知道为什么要活着吗?但是他有很强烈的活下去的愿望，他本能的寻找活下去的方式，我记得儿子来到这个世界时，没有人教他：为什么要活着，怎样活着，当我把他抱在胸前，望着他那急于得到乳汁的动作，表情好感动，当他吸允乳汁时那份幸福的感觉难于言表，也许此刻他活着的目的就是得到保持生命力的乳汁吧!结论：活着首先要吃饭。

吃饭为了什么?当然是活着……这样我们一定觉得问题回答的太简单了，其实“人之初，性本善”就是因为这份简单。随着婴儿落地的环境不同，家境不同，所处的时代不同，成人的理想愿望就开始附注在孩子的身上，不同的阶级，阶层，不同的家庭境遇给予孩子不同的活着的意义，其实就是生活的负重。有责任感的就是有理想有报复的人，没有责任感的就是吃喝玩乐无所事事的人。我们作为教育者的任务就是让所有的人都要有责任感：那就是：爱、付出。活着不光是为了吃喝，吃喝也不光是为了活着。要学会爱，学会付出。不同的阶级，阶层有不同的爱与付出的标准和目标。

重要的是你自己的爱与付出 的目标是什么……

人，生不能带来什么，死也不能带走什么，但是我们不能白走一趟，因为我们的理想不允许，我们的未来不同意!

理想有大有小，生命有长有短，我们不能控制自己的生命长度，但我们可以挣脱命运的束缚，由自己去掌握船舵，改变命运。岁月悄然流逝，但它并不能把我们实现理想的热情消磨。变化的是世间万物，不变的是我们追求理想的脚步!

每个人从小就有自己的理想：想当科学家、文学家、明星、作家、宇航员……，在以后的日子里我们会一步步的朝我们的理想迈进，“少壮不努力，老大徒伤悲。”生命只给了我们一次机会，如若不好好珍惜，当我们长大回首过去，便会因碌碌无为而悔恨。人生短短两三万天，有四分之一的光阴都用在学习上，我们难道不能利用这四分之一的光阴，为我们美好的明天打一个基础，为我们的理想铺一层阶梯!

人为什么总是在仰望作文 篇4

世事如棋，一切都在变，有一些东西当初如白帆张开凌波踏浪而去，而今如满月凌空清辉盈宇而来。它坚硬似磐石，柔韧似蒲苇，不为时光廛挟而去。

李白

雍容华贵的大唐，你用半个世纪的生命，从中严的碎叶到蜀地到荆楚再到山东，又由山东到大唐各地，你一直在从容地仰望。

曾几何时，你高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，冷却你一腔沸腾的热血。“御用文人”的金幌怎能罩住你那放荡不羁的心?于是你在朝要御手调羹、力士脱靴、贵妃捧墨，在野要放白鹿于青崖之间。在烟花三月的年代，你的仰望是那轮亮晃晃的明月么，所以你说“举杯邀明月，对影成三人”，甚至连儿子伯禽的小名都唤作明月奴;所以在那一年，那一天，公元762年秋，你忘情地扑向水中，永远地抱月而终了呢?

北风中骑驴高歌的歌者啊，你的玉液琼浆华章的篇是大唐最美的传奇，认真而又天真一世的仰望，让那厚厚的线装书也散发出远古的`芬芳。

青莲居士，酒入豪肠，七分酿成了月亮，三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

苏东坡

“上有天堂，下在苏杭。”美丽的西湖承载多少文人墨客的梦想，那里有一道苏堤卧。是你么，东坡。春红柳绿，只有静静湖水如绸流进汉字的词牌中。

“乌台诗案”后的你终明白所仰望的捍卫江山不过赵姓寡人的一件家什。于是你将功名得禄换了“竹杖芒鞋”，你在缺月挂疏桐之夜唱“大江东去”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”的淡泊，你不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“一蓑烟雨任平生”。

你仰望的背影似窗下的一根修徨，虽号东坡，但不是居于坡上，而是居住在自己的诗文和人格里。

鲁迅

那是腥风血雨、黑暗如磐的长夜，你拿起如椽大笔，以笔代，把万千笔墨化作一把把锐利的匕首，直刺向反动腐朽组成的阵营。你说：“我一个也不饶恕。”

思想家的鲁迅，是大海上的灯塔，灯光划亮了中国社会的黑暗;文学家的鲁迅，是长空雁群中的头雁，叫声成为现代文学的第一声呐喊;革命家的鲁迅，是寒光闪闪的宝剑，剑锋直指封建时代的魑魅魍魉!你的茶杯永远是满的，他的台灯永远是亮的，你的笔未曾停下，他向窗外仰望。矮纸斜行，镌刻出他对新中国最深切的眷顾，你的仰望大气澎湃。

因为有仰望，文人骚客成期千古文章，帝王将相成其千秋伟业。金戈作笔，岁月为墨，人生是一鞘金质玉声的诗。一颗火热的心，一身硬气，匆匆向梦想前行。

梦想之所以成为梦想，就在于有人仰望吧。