古诗文主持词

古诗文主持词（推荐7篇）

古诗文主持词篇1

今天，我们隆重举行古诗文诵读比赛。这次比赛，是继承文化传统、弘扬民族精神的盛会，也是检验语文教改成绩、展现校园文化成果的盛典，更是师生互动的盛举。

五千年华夏文明，光辉灿烂。在浩浩五千年的时空里，古诗文就像一串璀璨的明珠，熠熠生辉。接受民族传统文化的熏陶，丰富人文知识，发展人文能力，形成人文精神。让我们以热烈的掌声庆祝比赛开始！

1．中国是一个诗歌的国度，从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，从唐诗到宋词到元曲，高潮迭起，名家辈出，精彩纷呈，璀璨夺目。诗不仅是我们这个民族日常生活的一部分，也是抒发情感的最佳方式，连系情感的最佳纽带。游子思乡，征人思妇，思妇怀远，是诗歌永远的主题。思无尽，诗无尽。因为思念，中华民族的灵魂深处多了一个永远的精神家园！

请献上。

2．长江大河，亚洲之东。峨峨昆仑，翼翼长城，黄帝之胄神明种。风虎云龙，万国来同。我们脚下这片九百六十万平方公里的土地是如此神奇，如此美丽。杏花春雨江南，白山黑水塞北。让我们在古典诗词里去探访祖国的名山大川，领略五方风情。

请听朗诵的《江山如此多娇》。

3．在中国古代诗歌的星空里，繁星灿烂，名列“三苏”之首的苏轼无疑是一颗耀眼的巨星。诗词文赋、书法、绘画，他样样皆精，成了宋代文化的代表。乌台诗案之后，苏轼亦能纵情游泛赤壁，潇洒行于雨中；也曾千骑卷平冈，梦想西北射天狼。梦寻东坡，感受诗样人生，领略他洒脱旷达的风神。

请听苏轼组诗朗诵《多情东坡》。

4．中华民族是苦难深重的民族，在她历史的书页上写满了生灵涂炭的战争，但中华民族也是英雄辈出的民族。战争，虽然给人民带来了沉重的苦难，但却使一个个英雄脱颖而出，留下了绝美的诗篇。一曲木兰辞，使人们记住了这个流芳后世的名字，并让她在浩瀚的时空里闪现不朽的光芒。

请听朗诵的《谁说女子不如男》。

5．中国男儿，要将只手撑天空。我有宝刀，慷慨从戎；击楫中流，泱泱大风；决胜疆场，气贯长虹，古今多少英雄。英雄的颂歌，一曲犹未了，一曲又激越。

请听献出的7．乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。千百年来，故国乡土之思，骨肉亲人之念，挚友离别之情牵动了无数国人的心弦。李白渡荆门，骆宾王临易水。金陵酒肆，渭城旗亭。灞桥折柳，南浦渌波，真是黯然销魂者，唯别而已。“离别”成了我国古典诗歌中的重要内容，这些情感真挚，语言质朴的千古绝唱，总能在我们的心窝引动更多的抑郁和柔情。请听《离别诗》。

8．沧海横流，方显英雄本色；江山如画，一时多少豪杰。天下英雄曹、刘，生子当如孙仲谋。思慕英雄，正是他们救黎民于水火，拯国家于乱世；在我们伟大民族历史的天幕上发出闪耀古今的光辉。

请欣赏的《华夏民族魂•三国英雄赞》。

9．人生路途崎岖坎坷，民族史上重重磨难。古往今来，中华民族无数有志之士在急流中奋进，留下许多激扬文字。楚虽三户，亡秦必楚。不管风吹浪打，胜似闲庭信步。因为有理想，所以饱经历炼而始终奋发向上。让我们从古诗当中汲取精华，从先贤身上获得力量。请听番禺区星海中学同学们的组诗朗诵《立高远志扬中华风》。

10．明月照高楼，流光正徘徊。多少个夜晚，我和你相遇。多少个年岁，你与我相伴。勾起相思，惊醒愁眠；引人遐想，吟月连篇。我寄愁心与明月，愿逐月华流照君。今月曾经

照古人，人生代代无穷已。禅宗有言：一月普现一切水，一切水月一月摄。月映万川，也投射在每个人的心里。月，写不尽；诗心，品不完。

请听朗诵组诗《月盈心际诗走万川》。

11．岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。在爱国主义的大旗下，挺立着一个又一个英雄的高大身影：花木兰、岳飞、辛弃疾……如长江巨浪，滔滔而来，滚滚而去，永无止息。

请听献出的又一曲《中华英魂浩气扬》。

12．五千年的大河奔流，五千年的黄土积淀，五千年的日月孕育，造就了博大精深、辉煌璀璨的中华文明。斗转星移，岁月沧桑；这些诗辞文赋，依然散发着恒久的魅力。诗诵读《追溯》表现出了对中华文化之雅韵、风韵、神韵的探寻。

结束语：

本次古诗文诵读比赛结束了，但大力推广并坚持古诗文诵读活动，从传统文化中汲取丰富的营养，滋养心灵，醇化人格，沉淀文化内蕴，增强人文理念。培养传承文明，开拓创新的一代新人！是我们今后的奋斗目标。尊敬的领导、各位嘉宾、亲爱的老师们、同学们，大家好！

今天，我们来自广州十二区的八百师生汇聚一堂，隆重举行广州市中学生第二届古诗文诵读大赛。这次大赛，是继承文化传统、弘扬民族精神的盛会，也是检验语文教改成绩、展现校园文化成果的盛典，更是全市中学上下齐心、师生互动的盛举。

五千年华夏文明，光辉灿烂。在浩浩五千年的时空里，古诗文就像一串璀璨的明珠，熠熠生辉。接受民族传统文化的熏陶，丰富人文知识，发展人文能力，形成人文精神。盛况空前，心花怒放，让我们以热烈的掌声庆祝大赛的开幕！

请黄埔区123中学献上《无尽思念无尽诗》。

请听越秀区广铁一中演绎的《江山如此多娇》。

请听白云区广外外校带来的苏轼组诗朗诵《多情东坡》。

请听萝岗区玉岩中学同学们演绎的《谁说女子不如男》。

请听天河区华师南国实验学校献出的《颂中华古诗扬爱国情怀》。

6．对于聋哑孩子来说，成长就是一段艰辛。春雨的嘀嗒，秋风的瑟瑟，都无从知晓。幸好有一群老师不遗余力地帮助他们，从识字启蒙，发聋启喑到锻炼意志，不让他们因为身体的缺陷而消沉。在无声的世界里，他们一样品味着诗一般的生命，一样享有人间的温情。那些曾经温暖了无数人心灵的古诗，如今，又在他们的心头响起，从他们口中传出……下面请听广州市聋人学校师生的心声《启蒙•启喑•启志》。

7．乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。千百年来，故国乡土之思，骨肉亲人之念，挚友离别之情牵动了无数国人的心弦。李白渡荆门，骆宾王临易水。金陵酒肆，渭城旗亭。灞桥折柳，南浦渌波，真是黯然销魂者，唯别而已。“离别”成了我国古典诗歌中的重要内容，这些情感真挚，语言质朴的千古绝唱，总能在我们的心窝引动更多的抑郁和柔情。请听白云区民航中学表演的《道不尽的离别情》。

请欣赏海珠区南武实验中学带来的《华夏民族魂•三国英雄赞》。

10．明月照高楼，流光正徘徊。多少个夜晚，我和你相遇。多少个年岁，你与我相伴。勾起相思，惊醒愁眠；引人遐想，吟月连篇。我寄愁心与明月，愿逐月华流照君。今月曾经照古人，人生代代无穷已。禅宗有言：一月普现一切水，一切水月一月摄。月映万川，也投射在每个人的心里。月，写不尽；诗心，品不完。

请听荔湾区广雅实验中学朗诵组诗《月盈心际诗走万川》。

请听花都区邝维煜纪念中学献出的又一曲《中华英魂浩气扬》。

12．五千年的大河奔流，五千年的黄土积淀，五千年的日月孕育，造就了博大精深、辉煌璀璨的中华文明。斗转星移，岁月沧桑；这些诗辞文赋，依然散发着恒久的魅力。南沙区南沙第二中学以组诗诵读《追溯》表现出了对中华文化之雅韵、风韵、神韵的探寻。

结束语：

广州市中学生第二届古诗文诵读大赛终于尘埃落定，在此让我们热烈祝贺所有获奖学校，让我们衷心感谢所有参赛学校。中学生古诗文诵读大赛已经两岁了，她成长了!让我们把这次活动作为一个新的起点，大力推广并坚持古诗文诵读活动，从传统文化中汲取丰富的营养，滋养心灵，醇化人格，沉淀文化内蕴，增强人文理念。培养传承文明，开拓创新的一代新人！

甲：敬爱的老师

乙：亲爱的同学们，合：大家下午好！

甲：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

乙：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

甲：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有独特的体验，谱写了一首首动人的诗句。乙：我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶甲：读千古美文，同经典相伴。

乙：诵中华经典，与圣贤同行。

合：古诗文诵读比赛——现在开始！

乙：首先，请欣赏、（）同学为大家带来的《————》。让他为我们打开古典文化的悠悠长卷。请——做好准备。

甲：从古至尽，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；在异地它乡思念故乡亲人。接下来，让我们和一起步入月的世界。请欣赏《诗歌与月亮》。请——做好准备。

乙：华夏五千年，我们都是龙的子孙，我们都流淌着龙的鲜血。请欣赏——班的同学为我们带来配乐吟唱《龙的传人》。——请准备。

甲：我们读诗文，读经典，并不是让我们变成书呆子，而是让我们能从经典诗文里面学习做人的道理。下面请——同学给我们展示《读千古诗文，做少年君子》。

乙：我们的古诗文，形式多样内容丰富，特别是其中的送别诗文，犹如阵阵春雨，滋润着我们的心灵。

甲：送别诗像一杯酒、一首歌，又像一道风景，悠悠流长，请欣赏——同学带来的《送别诗组合》。——班请准备。

乙：——也为我们带来了脍炙人口的古诗，请欣赏《春天的赞歌》。请——班做好准备。甲：今天我们相聚，一首首摇曳的小诗让我们心醉。听，明媚的阳光带来了春的声音。下面请——同学为我们朗诵《春之声》。——请做好准备。

乙：今日事今日毕，莫等明日在努力，亲爱的同学们，让我们抓住今天的宝贵时间，好好学习，锐意进取。百年明日能几何，请君听我明日歌。下面，请欣赏由——班同学为大家带来的《昨日歌今日歌明日歌》。——请做好准备。

甲：国家兴亡，匹夫有责。当战鼓咚咚敲响时，当祖国陷于危难之时，就需要我们挺身而上。——的同学们则要用他们满腔的热情来朗诵《我的中国心》。请——同学做准备。乙：李白的一曲《将进酒》，倾诉了一片赤子情怀

甲：报效祖国，从来就是每个人心中最伟大的理想。

乙：春天又是一幅水彩画，艳丽而真切。春天孕育着生命与希望，春给人以鼓舞和信心，引来无数的文人墨客对它的赞美。下面，请欣赏——为我们带的配乐吟唱《春之声》。——请准备

甲：中国曾被称为诗的国度，中华优秀文化的发展，需要我们去传承与张扬，请欣赏——带来的《诵读千古美文，承传中华文明》。请——做准备。

乙：在静谧的夜晚，月亮在松林升起，小舟在日月湖面荡漾，花影在水畔轻轻摇曳甲：如此怡情美景，让我们一起来欣赏————带来的《春江花月夜》

结束语：

甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

甲：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

乙：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁

甲、让我们每个人都走进古诗文的乐园，乙、让东方之美滋养着龙的传人，甲、让五千年文化植根在我们中华少年的心田。

乙、让我们的校园充满朝气－－

甲、让我们的心灵沐浴书香－－

合：亲爱的同学老师们，我们今天的活动不仅仅是一个展示，更是我们前进的动力，让我们以此次活动为契机，开拓创新，传承文明，把中华古诗文发扬光大，让我们：——（合）把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。

古诗文主持词篇2

这便是古诗文的魅力,从中汲取的力量不容小觑。语文古诗词阅读技巧方面可以因反复的训练而熟络,但内容和情感却要靠真正体味诗歌所表达的情感、含义来掌握。这不同于平时为了提高语文素养而进行的阅读。没有目的的阅读可以浮光掠影,而要引起与古诗文情感共鸣的关键点就在于弄懂作者在诗文中预设的情感指向。这就要做到“知人论世”,身临其境。营造“画面感”能帮助我们无障碍地走进人物的内心世界:在诗文的品读中把读者的情感架构起来,完成与读者情感的对接。

“画面感”说得直白些,就是在想象中通过画面完成对古诗的解读。这不仅需要筛选信息,对文本进行细读,还要从“皆着我之色彩”的“物”中把“我”还原出来。笔者在古诗词的教学中,旨在引导学生多层面提高古诗词修养,让学生学会自主学习,相互讨论,使其全面参与古诗词的赏读过程。通过学生自主学习,教师启发引导等方式提高学生诗词的认知层面,培养学生的发散性思维,使其能多角度把握诗词的言、象、意。而在意境的教学过程中,让学生描摹意境其实本身就一种再创作。不仅可以让学生体验到作者想要诠释的情感,也能随时让学生结合本身的社会实际刷新自己的情感体验。想象是古诗词教学中常用的手段,也是文学魅力之所在。具象的美和抽象的美之间隔着的是一段审美的距离,寻求诗歌的意境本身就是一种审美体验,一种情感的捕捉和释放。笔者认为培养良好的“画面感”可以从以下两点实现。

一、诵读,抓情感句,营造“画面感”,旨在把握整体基调

古诗文最离不开的便是一个“读”字。古语有之曰:书读百遍,其义自现。古代的夫子们教蒙童便是先让他们背,背完之后再讲解。一首诗词,反复地读下来,基本的情感也能说出个大概。一般情况下,古诗文作品往往是先景后情,也许景物对学生们来说只是个模糊的影子,但诗文词作尾联一般都会有明显与情感相关的字、词,是为“诗眼”。情感是贯穿古诗文的主线,以情感来重新审视景物,便能从景物中看出情感的痕迹。以《明君词》为例,诗文的最后一句“唯有孤明月,犹能送远人”即情感句。“孤”便可看为关键字。王昭君因为避晋文帝司马昭之讳被称为“明君”。昭君的故事学生都了解,宫女王嫱因为和亲之故远赴匈奴,个中的辛酸委屈都不言自明。首先我们便可从这情感句着手,让学生分组参与讨论,再让每组派出代表叙述本组勾勒出的图景。经由学生讨论后,画面因切入点不同,角度多元而变得更细致。综合学生讨论结果提供第一个画面。昭君远离家乡,去往异土,心中必是五内俱焚,百感交集。画面感就出来了:大漠之上,朔风四起,柔弱的昭君举头仰向天穹,天上的一轮孤月应和着她,洒下一片清辉,覆盖在她姣好的面容和纤弱的身躯上。月亮是大而白的,广袤的天幕下,只有一支队伍悠悠地走在一条通往未知的路上。昭君侧着脸,只给我们一个轻柔的剪影。仿佛都能听到远处传来的微弱的笛声,附和着这悲戚。于她而言,这白月光照亮了她心底的某个角落,是那么的熟悉和温暖。也许故土的亲人和朋友此刻也在看着同一轮明月想念着她,就当是他们在送着这远行的人儿。周遭的景物再陌生,这略带清冷的月光还是让她觉得安心的。月凉如水,昭君在这清冷中重温对汉的记忆和眷恋。作者赋予月以人的情感相送,便是想渲染这悲情,更妙的是还用“唯有”二字道尽昭君内心之苦,把这种无边的凄凉又加深了一层。有了这“画面感”之后,让学生闭着眼把这一幕感受一下,月亮的清辉,昭君的侧影,任其发挥想象再创造。这一凄美绝伦的场面一定能在学生心中激起千层浪。这时,再让学生回过头来诵读全文。景物中的情感就会慢慢地镀上去。此时的诵读要侧重情感的把握:跨鞍/今/永诀,垂泪/别/亲宾。汉地/随行/尽,胡关/逐望/新。交河/拥/塞雾,陇日/暗/沙尘。唯有/孤/明月,犹能/送/远人。节奏感到位,重音恰到好处。光是读,悲怆之感便包围了我们。

二、细读,点关键字,营造“画面感”,力求细化深层情感

“一切景语皆情语”,诗文中常常穿插着大量的景物描写,这便是作者表达情感的利器,所以能把握景物中隐伏着的暗喻能更好地理解作者的情感。如果能根据诗文提供的有效信息,把情感具象地呈现在读者面前,那么感情便会自然地析出了。文字比其他媒介有韵味就在于它能够提供无限的想象空间。影视作品能直观地呈现事物的本貌,但深长的意味还需想象的发酵。潜藏在静态的文字中的动感便可通过”画面感”来完成,继续以《明君词》为例。首联“跨鞍今永诀,垂泪别亲宾”,这个画面的关键词有“跨鞍”“永诀”“垂泪”。昭君的“跨鞍”这个动作因为“永诀”而沉重。这一跨便是永远地诀别这片生养她的土地,再回来的念想是彻底断绝了的。去往的异地的一切于她而言都是陌生的,语言、环境还有未知的命运。想到这,她的跨鞍动作充满了迟疑和踟蹰。等下定决心跨上去之后,她回过头来,眼眸中尽是惜别的泪。她的悲伤在心里是摧心裂肺般的,但表现在外在是理智的、收敛的。这不光是因为她代表的是尊贵的汉室公主,也因为她自愿请行的深明大义(《汉书·匈奴传》中有此类记载)。颔联“汉地随行尽,胡关逐望新”是昭君辞别汉宫之后前往匈奴路途所见.故乡渐行渐远,昭君只能带着回忆和留恋走向新的生活。这一“尽”字便是昭君眼中的不舍,而“新”字把景物的新转化为了对未来生活的忧惧。行途中的昭君是我见犹怜的,要不何有“落雁”一说。这忧愁也升华成了美丽。颈联“交河拥塞雾,陇日暗沙尘”,如果说前一句更多的是心理感受的话,那么这句就真的是情景交融的极致了:朝,晨雾笼罩,弥漫凝聚,那浓得化不开的,不光是雾,更是愁。夕,落日昏黄,沙尘黯淡,看不清的是远方的路,也是未来黯淡的人生。昭君这一路走走停停,心中上演了多少次悲伤,随着这朝雾夕阳萦绕在我们周围,久久不散去。大自然的衬托之下,这小小的身影便烙印在了读者心中,昭君眼中流转着的坚毅和哀伤已成为这茫茫大漠中的一点灵光。在这几个图景讨论过程中,学生自发组织模拟昭君“跨”“回眸”等动作,其中杂糅了学生的观剧经历、生活体验,导演出了几个不同的版本,并能用充满诗意的文字描摹场景。实践证明,让学生创设”画面感”的做法大大提高了学生的积极性。

综上所述,通过“画面感”的教学手段,学生似乎更能体悟作者的深层情感.把握了情感这条主线,一切景物都能得以诠释。细读文本之后再回过头来阅读古诗文,不光是内容、情感一目了然,而且对于背诵古诗文也大有裨益。课后还可以让学生把”画面感”整理成文字,锻炼学生的作文能力。”古诗文的“画面感”教学,可以有效地让语文的人文性回归课堂,让学生在提高古典文化修养的同时,也能经历美的历程。

摘要：在通过抓情感句、讨论整合、细读文本等方式,营造古诗文的”画面感”,有效指导学生弄懂作者在文本中的情感预设,把握景与情的关系,走进人物内心世界。让古诗文教学课堂回归诗意。

抓关键字词，与古诗深度对话篇3

【关键词】古诗教学；《枫桥夜泊》；王崧舟；对话

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

古诗语言高度凝练、意境却深邃悠长。寥寥几十个字，勾画了万千意象，寄托诗人丰富的情感。古诗字字珠玑，值得我们细细咀嚼。下面，我以特级教师王崧舟执教《枫桥夜泊》为例，对古诗教学中抓关键字词，深度对话古诗进行初步探讨。

一、一发动全身——抓“愁眠”，明诗意，悟诗情

【教学片断】

师：因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？生：月落。师：当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？生：霜满天。生：枫树。师：那是怎样的江枫？生：在瑟瑟摇动。生：落叶飘了下来。师：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！生：渔火。师：什么样的渔火？生：忽明忽暗的。生：若隐若现的。师：因为愁眠，张继又听到了什么？生：乌啼。师：几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂，也让茫茫秋夜变得更加沉寂。还听到了什么？生：钟声。师：秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，真冷啊！此情此景，张继的内心是什么样的？生1：他很孤独。生2：他考试落榜了。生3：他思念他的亲人了。生4：他觉得自己很无助。

【赏析】

这一环节，王老师抓住诗中关键词“愁眠”，围绕“愁眠”三设问，学生三思三答，轻松明诗意，自然悟诗情。

第一问：“因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？”学生答：月落、江枫、渔火。第二问：“因为愁眠，张继又听到了什么？”学生

答：乌啼，钟声。两问两答，全诗所写之景，已经在王老师一个“愁眠”的牵引之下一一呈现。王老师没有就此打住，第三问：“因为愁眠，张继还感到了什么？” 学生答：霜满天。“霜怎么可能满天，肯定和张继的心情有关系。”于是，学生开始推测、探讨张继：“考试落榜”孤独、无助、思亲……这一刻，学生好似成了张继的知音，知其遭遇，明其愁绪，感其落寞，晓其无助，诗情顿显。

王老师从诗中捻出一个“愁眠”，实乃匠心独具。“愁眠”是整首诗的“诗眼”，是全文的关键词。王老师围绕诗眼“愁眠”，高屋建瓴，巧设三问，一问一答的同时，步步深入，引领学生细说所见之景，细思所悟之情，让学生和古诗中景、物对话，和诗人初步对话。

二、一叶而知秋——抓“钟声”，入诗境，铸诗魂

【教学片断】

师：这钟声，仿佛在说，张继啊张继……孩子们，展开你想象的翅膀，接着“张继啊张继”，写一写钟声的诉说。生：（随着音乐，想象写话）师：好！请停下你手中的笔。让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——生1：（朗读）张继啊张继，如果你无法入睡，如果你很孤单，就让我来陪伴你吧。（掌声）师：好一个知冷知热的钟声！（笑声）生2：（朗读）张继啊张继，人的一生有悲欢离合，不可能是事事如意的，当你烦恼忧愁的时候，要学会调节好自己的心态呀。（掌声、笑声）师：知足常乐，心平气和。多么善解人意的钟声啊！生3：（朗读）张继啊张继，你的亲人在等着你回家，赶紧回去吧，赶紧回去吧！（笑声）师：家是你永远的港湾，家是你永远的温暖！这钟声有抚慰，这钟声有劝解。当寒山寺的夜半钟声款款消失的时候，张继的愁眠之情也渐渐化去了。（擦去“钟声”和“愁眠”）

【赏析】

这一环节，王老师抓关键词——“钟声”，大做文章。“月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？”王老师擦去了板书中的其他景物，留下唯一可闻的“钟声”。然后聚焦“钟声”，让学生写一写钟声对张继的诉说。

在学生用心的书写中，他们真正地走入诗境，走进了诗人。“夜半钟声到客船”后，诗人留下了一片艺术空白。王老师利用这块空白，让学生来创作，借“钟声”，学生和诗人进行了深入的对话。学生借“钟声”对诗人进行慰藉、劝勉、鼓励，如知己，如亲人……这一声声悠远绵长的钟声，响在千年之前，如今，却响在学生与诗人之间；这一声声动人心扉的钟声，拉近了学生与诗人的距离；这一声声如诉如说的钟声，是学生与诗人间心与心的交流。

《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的意象——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。如果说张继铸就了新的诗魂——钟声寄愁，那王崧舟老师就在这节课上把这一诗魂深深注入了学生的内心，让学生对诗人，对诗情，对这悠远的“钟声”所代表的中国文化进行了一次深度的对话。

作者简介：杨蓝，女，37岁，小学语文高级教师，现任教于成都市东光实验小学。16年一直奋战在教学第一线，在语文教学之路上，她不断探索，勇于创新，独辟蹊径，形成了“亲切自然，润物无声”的教学风格。目前，她致力于小学课堂中“微写话”的教学实践研究。2015年5月，获“成都市第一届小学语文青年教师教学观摩研讨活动”赛课特等奖；2015年9月，在全国42届“创新杯”教学艺术大赛赛课中获一等奖。

古诗文朗诵比赛主持词篇4

男：尊敬的各位领导，

女：敬爱的.各位老师，

合：亲爱的同学们，大家好!

男：同学们，本学期，我们在老师的精心指导下，开展了“多读书、读好书”活动。

女：努力营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。

合：今天，在这里举行中华古诗文年级对抗赛。

女：本次比赛将评出年级优胜奖各1名，让我们用掌声预祝同学们在今天的比赛中取得优异的成绩。

男：下面我公布：**小学“中华古诗文诵读比赛”现在开始。

(年级之间对抗比赛)

男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，

女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。

男：最是书文秘杂烩网香能致远，好书伴我们一路远行。

女：腹有诗书气自华，在书香中感受读书的乐趣。

男：让我们的学生在记忆力最好的时期，感受古典诗文之美。

女：下面请学校领导为获胜班级颁发奖状。

合：**小学“中华经典古诗文对抗”第一次比赛到此结束。

周西小学经典古诗文比赛主持词篇5

女：敬爱的老师！男：亲爱的同学们！合：大家下午好！

女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥（mí）新，人们称之为“经典”。

男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。

女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。男：它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典。男：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。女：让我们与好书为友，打好人生底色。男：让我们与经典作伴，润泽精彩童年。

女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

女：现在，我宣布：周西小学中华经典古诗文诵读比赛现在开始！

男：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

女：首先请大家欣赏由四二班为我们带来的《笠翁对韵》。男：“莫等闲，白了少年头，空悲切”。时间永在流逝，补珍惜的才有意义。《明日歌》给我们的不只是舞蹈，更多的是人生启迪。下面上场的是六年级同学为我们带来的朗诵表演《明日歌》。

女：请评委亮分—，接下来，有请五年级的同学们进行《弟子规》的诵读比赛。大家掌声欢迎他们！

男：请评委老师亮分—，天上一轮明月，阅尽了古今变迁，人世纷扰，悲欢离合。下面，请欣赏诗歌朗诵《水调歌头》。

女：请评委为四一班的诗歌朗诵《水调歌头》亮分。五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的中华文化。《千字文》流传至今已有一千五百多年了，全书虽只用了一千个不重复的字，但却有很高的艺术价值，下面，请欣赏由三二班带来的朗诵《千字文》节选。

男：请评委老师亮分——。人之初，性本善，性相近，习相远。《三字经》教给我们学习和做人的道理，请欣赏三一班同学给我们带来的韵律操《三字经》。大家掌声欢迎！

女：请评委老师亮分——。中华经典古诗文，余音袅袅。下面请欣赏由一二班的小同学为我们表的《咏鹅》，掌声响起来！

男：请评委老师亮分——。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我们懂得该如何刻苦学习。“昔孟母，择邻处，融四岁，能让梨”我们被这些故事感动着，明白为人处事的道理。接下来，有请一一班同学上场朗诵《三字经》节选。

女：请评委老师亮分——。下面请欣赏二一班小朋友带给大家的一首欢快的儿歌朗诵《咏鹅》，掌声欢迎他们！

男：请评委老师亮分——。接下来请大家欣赏集体表演的最后一个朗诵《悯农》和《春晓》。

女：请评委老师亮分。我们的集体组比赛已经进行完了，我们休息五分钟赶快回来，开始我们个人组的比赛。

男：休息了几分钟，我们的比赛继续，下面要进行的是个人组的比赛。首先请大家掌声欢迎四二班的苏星宇同学闪亮登场，他朗诵的是李白的《将进酒》。

女：请评委老师亮分——。少年强则国强，接下来请欣赏梁启超挥笔成就的经典名篇《少年中国说》，朗诵者：四一班王浩智。

男：请评委老师亮分——。下面请大家欣赏由五年级的徐笑笑同学为我们带来的朗诵《三字经》。

女：请评委老师亮分——。自古以来，咏怀月亮的诗歌很多，其中的名篇《古朗月行》可谓是家喻户晓，掌声欢迎五年级的关文婷同学为我们带来诗朗诵《古朗月行》。

男：请评委老师亮分——。古诗词那可是我们中华民族的瑰宝，下面请欣赏相声表演《笑说诗词》。表演者：六年级的梁鹏博，李志敏。

女：请评委老师亮分——。刚才我们进行的是个人A组比赛，接下来是个人B组的比赛。由请三一班的路子煜，刘磊闪亮登场，他们表演的是相声《三字经》。

男：请评委老师亮分——。自古以来，无数名人志士他们甘于淡泊，具有高洁的人格，请听三二班杨斌同学为我们还来的朗诵《陋室铭》。

女：请评委老师亮分——。接下来欢迎二二班的王苏娟，赵佳睿上台朗诵《三字经》。

男：请评委老师亮分——。诗词是无边的天，仰望它，可找寻飞鸟的痕迹

把诗词植于校园，校园就是指点江山，激扬文字的人文之都。下面欢迎一一班的王子洋，薛智浩，周怡为我们带来的古诗词朗诵。

女：请评委老师亮分——。接下来请欣赏由一二班小朋友刘康和杨辉为大家带来的朗诵《三字经》节选。掌声欢迎他们！

男：请评委老师亮分。时间过行真快，我们的比赛接近尾声了，最后请二一班的葛星辰闪亮登场，他朗诵的是《游子吟》。

女：请评委老师亮分——。诵读经典，我们寻找万里河山的广阔；男：对话圣贤，我们感受千年文字的力量。

女：中华经典古诗文，余音袅袅。男：经典古诗文诵读，神韵悠长。

女：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌；男：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。

男：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，建设中华民族共有精神家园。

女：热爱祖国语言文字和中华优秀文化，加深对民族精神和优秀传统文化的理解。

男：让我们在背诵中亲近中华经典，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明！

女：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。男：愿五千年文化的血脉永久传承。

女：同学们，让我们与经典同行,与圣贤为友，与诗歌共舞吧！合：周西小学经曲古诗文诵读比赛到此结束！

古诗文主持词篇6

尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：大家好！甲：微风拂面，旭日高扬，十月的校园，丹桂飘香乙：层林尽染，群雁飞南，美丽的风华，桃李芬芳甲：穿越历史的脚印，我们寻找感动

乙：跨越时空的距离，我们寻觅激情

甲：在源远流长的岁月长河中，有一种情怀萦绕我心，那就是绵延古今的经典情怀

乙：在灿烂辉煌的历史记忆里，有一种豪情点缀我心，那就是遒劲有力的中国文字

甲：我们用跃动的文字，激荡祖国的万里疆土乙：我们用震撼的节奏，激荡祖国奔腾的血脉甲：走过春秋，经典诗词依然美丽绽放

乙：走过冬夏，经典诗词依然魅力无限

甲：经典诗词就像一串璀璨的明珠，熠熠生辉乙：经典诗词又像一首优雅的乐曲，回味无限甲：任凭岁月流转，千经绝唱不变

乙：任凭光阴飞逝，不朽佳句绵延

甲：中华经典的铿锵音韵响彻耳畔，乙：中华经典的千经风韵荡漾心间

甲：金色年华里，我们亲近经典，传承华夏文明乙：灿烂时光中，我们诵读诗文，营造书香氛围甲：让我们在经典诗词中，感悟浪漫，感受唯美乙：让我们在经典诗词中，烙印永恒，传承辉煌甲：让诗歌走进校园

乙：让文明驻足校园

甲：让我们为中华五千年的文化再次引吭高歌乙：风华中学经典古诗文朗诵比赛现在开始！甲：一首首激昂的华章，照亮了我们的心房

乙：一篇篇飞扬的文字，亮丽了中华的史册

甲：聆听着动听的旋律，我们汲取了营养

乙：沐浴着悦耳的音韵，我们陶冶了情操

甲：世世代代传承

乙：文明永放异彩

甲：让我们陶醉在经典诗词中，演绎出更华美的青春乙：让我们徜徉在经典诗词中，编织出更绚丽的人生甲：让我们用舞动的方块字，镌刻出更耀眼的辉煌乙：让我们用传情的方块字，描绘出更执着的梦想甲；让经典诗词永远在校园回响

乙：让经典诗词永远在校园飘香

合：风华中学经典诗词朗诵比赛到此结束

七年二班诗词主持

甲：我的祖国是拥有九百六十万平方公里国土的泱泱大国

乙：我的祖国是拥有五千年灿烂文化的文明古国

甲：我们有四大发明，让世界瞩目

乙：我们有古典诗词，让史册生辉

甲：走进文化的长廊，我读懂了杜甫的现实，白居易的平易，我更读懂了李白的浪漫与豪情

请欣赏唐诗《将进酒》作者李白

乙：曾几何时，中华的大地满目疮痍，一次次战火燃烧中华的大地。于是一代又一代爱国将

士激情满怀，怒发冲冠。还我河山，收复失地的呐喊震撼山河。

请欣赏宋词《满江红》作者岳飞

甲：历史的车轮滚滚向前，时刻的变换靓丽了我们的前程。长江后浪推前浪，千古风流我最

棒。数风流人物，还看今朝。

请欣赏现代诗词《沁园春》作者毛泽东

乙：漫步在青青的校园，我们有一种别样的情怀。今天我们是风华的学子，明天的我们又将

身在何方？莫等闲，白了少年头，空悲切。让我们时刻牢记“少壮不努力，老大徒伤悲。”请欣赏乐府诗《长歌行》。

七年一班诗词朗诵主持词

甲：当熹微的晨光中漫洒出一片光明，我的心头涌起万语千言，祝福你，我的祖国

乙：当柔和的夕阳下，荡漾着一片红光，我的心海泛起层层微澜，祝福你，我的祖国。

甲：五千年历史的长河悠悠，文化的国度让世界瞩目。

乙：五千年璀璨的文化传承，诗词的星空色彩斑斓

甲：徜徉在诗词的魅力中，我们的心灵一次次震撼

乙：古人告诉我，会当凌绝顶，一览众山小。请听唐诗《望岳》，作者杜甫。

甲：春风吹过，寒气依旧，在孤寂的夜晚，凭着清冷的月光，怅望逝去的年华，勾起那剪不

断的离愁。请欣赏《虞美人》，作者李煜

乙：蜡烛静静的燃点，微弱的灯轻轻的摇曳，借着灯光，幻化出流光异彩，宛如天空永恒的明星，思念从不停息，祝福永远缠绵。

请欣赏唐诗《无题》，作者李商隐

甲：有一种情，如水般纯净清澈。有一种情，虽无华丽的外表，却依旧质朴实在。有一种情，它荡存在心灵深处，让你潸然泪下，这就是亲情。让我们走进苏轼的《水调歌头》，再次感悟那浓浓的深情。

乙：我们是早晨出升的太阳，我们是春天吐绿的新芽，我们是时代的骄子，希望寄托在我们

身上，俱往矣，数风流人物，还看今朝。

古诗文主持词篇7

首先请允许我代表参加2015年江苏省小学体育青年教师基本功大赛选手和观摩比赛的体育教师对各位校长拨冗亲临比赛现场阐述、交流、探讨当下小学体育理论与实践问题表示衷心地感谢和热烈地欢迎!

各位校长的参与本身就是对我们小学体育青年教师基本功大赛、小学体育青年教师的最大支持和鼓励。

目前我国学校体育面临的情境:

一方面, 党和国家及各级政府教育行政部门对学生体质健康和学校体育的高度关注;强化学校体育和学生体质健康的政策性措施不断出台;校长们对于学校体育的认识与理解更为深刻和理性;学校体育的场地器材设备条件整体得到明显改善;中小学体育与健康课时明显增加;体育教师的数量与学历水平不断提高与改善。

另一方面, 学生体质健康状况整体仍然令人担忧;学校体育的理论地位与实际地位存在明显的落差;12年乃至14年的学校体育, 培养了很多不喜欢运动、不会运动、不主动参与运动享受运动、不能从运动获益的“体育毕业生”等。

我相信通过小学校长体育论坛举行, 校长们从学校教育角度对学校体育的思考与实践, 一定会给各位体育教师重新认识与理解学校体育、体育课程、体育教师的价值与作用以很大的启示;一定能加深我们对于小学体育的认识与理解, 并在此基础上创新出更受小学生欢迎、更有利于小学生参与其中、获益其中的小学体育。

南开学校创始人张伯苓认为教育必须德、智、体三育并重, 不可偏于求知的智育。他说:“教育没有了体育, 教育就不完全。我觉得体育比什么都重要。我觉得不懂体育的, 不应该当校长。”张伯荃认为, “德智体三育之中, 中国人所最缺者为体育。”他说:“每个学生有坚强之体魄和健全之精神”, 张伯苓在其办学实践中, 坚持把体育作为教育的一个重要组成部分, 积极倡导体育运动并取得了卓著效果。

在倡导体育运动中, 张伯苓认为“学校体育不仅在技术之专长, 尤重在体德之兼进, 体与育并重”, 指出对体育道德及运动精神应予以充分注意。

在他看来, 体育使国民身体强健, 可治“重文轻武, 鄙弃劳动”的“弱”病;体育比赛尤其是球类活动, 能够强化人们的集团意识和互助精神, 可治“不善团结, 不能组织”的“散”病;体育比赛讲求的法治、公平和竞争精神, 可治“自私心太重, 公德心太弱”的“私”病。他认为, 体育最讲究竞争、智慧、团结、合作、公平, 其对于人的精神世界有一种潜移默化的影响。

“比肥胖流行现状更让人担忧的是所有群体、几乎所有年龄段都出现的持续、迅猛的增长趋势。”季成叶以城市男生肥胖率为例说, “北京、上海1985年的肥胖率为1%, 2005年上升到12.3%;北方沿海大城市的肥胖率从1990年开始上升, 2005年已经达到11.8%, 接近北京、上海的水平;沿海中小城市直线上升, 短短10年间从2.4%增长到8.3%;内地、南方大城市从1995年开始上升, 10年间从3.1%急剧上升到6.8%;内地南方中小城市的增势相对慢, 但10年来也猛增了6.1%。”

“肥胖对儿童青少年的身心健康和生活质量危害很大。”季成叶说。从即时性生理危害来看, 肥胖者怕热多汗, 容易中暑和虚脱, 而且由于肌力和耐力差, 容易发生创伤、车祸、扭伤等意外事故;从学习能力来看, 肥胖越严重, 对学习能力的损害就越大, 因为他们的耗氧量大, 昏昏欲睡, 影响学习, 而且由于懒于活动, 容易削弱感知、注意和观察能力, 导致信息量减少;此外, 肥胖还容易造成其心理、行为问题增加, 甚至出现诸如高血压、脂肪肝等肥胖相关疾病。他表示, “从教育的角度说, 我们很清楚, 虽然一直强调素质教育, 但应试教育还是在执著地流行。”一些地方和学校, 由于过分重视升学率, 把升学率看作是教育工作成绩的惟一指标, 为了保证升学率, 凡是与升学考试相关的学科, 就受到重视, 未能纳入的学科则被忽视, 甚至挤占。这就使学生学业负担过重, 学习时间过长, 缺少锻炼时间, 必然导致体能下降。

“从学校这方面看, 重智育轻体育的倾向还未能很好扭转。”比如, 有些学校的体育投入严重不足, 场地、器材都很短缺, 难以满足体育教学和课外体育活动的需要。这充分说明学校还没有把体育教育真正当作素质教育的重要内容认真对待。

“从体育自身看, 大家仍然特别重视竞技体育, 而对群众体育相对放松。”体育工作应首先侧重群众体育, 保证国民体质, 在此基础上再适当组织竞技比赛, 这是世界流行的体育观。然而, 不少地方的实际工作却背离了这种体育观, 不仅经费投向偏重竞技体育, 而且各方面都热衷于宣传体育竞赛名次, 对群众体育状况却不够关心。

“从家长的情况看, 很多也不重视孩子体质、体能的发展。”有的家长认为孩子不生病就是健康, 孩子近视了就给他们配眼镜, 但就是不舍得让孩子把时间用于体育锻炼, 对孩子身体素质的提高重视不够。

夏丏尊在《爱的教育》译者序言中这样写道:“学校教育到了现在, 真空虚极了。单从外形的制度上、方法上, 走马灯似地更变迎合, 而于教育的生命的某物, 从未有人培养顾及。好像掘池, 有人说四方形好, 有人又说圆形好, 朝三暮四地改个不休, 而于池的所以为池的要素的水, 反无人注意。教育上的水是什么?就是情, 就是爱。教育没有了情爱, 就成了无水的池, 任你四方形也罢, 圆形也罢, 总逃不了一个空虚。”

“只有那些是始终不忘自己也曾是一个孩子的人, 才能成为真正的教师。” (苏霍姆林斯基《我把心给了孩子》唐其慈译选集3, 教育科学出版社2001年版10页) “儿童及年入小学, 小学之时, 宜专注重于身体之发育, 而知识之增进道德之养成次之。宜以养护为主, 而以教授训练为辅。今盖多不知之, 故儿童缘读书而得疾病或至夭殇者有之矣。”在很多情况下, 体育教师面对的是人数众多的班级、劣质的设施、短缺的资金、不充足的器械、有限的教育资源、欠缺的专业发展机会, 以及得不到学校领导和家长的普遍支持。罗尔·布约克沃尔德说过, 游戏“作为一种存在形式的玩耍, 随时随地, 超越时空。”他认为人类中每个成员都有与生俱来的一种韵律、节奏和运动为表征的生存性力量和创造性力量。诗人泰戈尔晚年曾办了所学校, 他的学生可以光着脚在草地上奔跑, 骑在高高的树权上读书, 有人感到吃惊和不理解。对此, 泰戈尔说, “童年是一个文明人一生中惟一可以在树杈和客厅的椅子间作出选择的时期, 难道因我已是成人不便这样做就该去剥夺孩子的这种权利吗?”

5~17岁儿童青少年应每天累计至少60分钟中等到高强度身体活动;大于60分钟的身体活动可以提供更多的健康效益;大多数日常身体活动应该是有氧活动。同时, 每周至少应进行3次高强度身体活动, 包括强壮肌肉和骨骼的活动等。

“从社会来看, 伴随现代化进程的加快和生活方式的改变, 体能下降的现象普遍存在。”比如, 大家出行靠汽车、上楼坐电梯、洗衣做饭等家务劳动都有了现代化的工具, 体力活动大大减少, 运动量大大降低, 体能随之下降。

在许多国家, 青少年暴露在各种社会痼疾之下, 使他们处于高度危险之中。这不仅表现为运动水平下降、肥胖增加、久坐不动, 也包括青少年群体中存在的自卑、营养不良、家庭矛盾、焦虑、高辍学率、暴力、吸烟、酗酒和吸毒。现在的儿童没有养成体育锻炼的习惯, 过多的能量无处释放。孩子们急需适量的运动和健康的生活方式。

现有的体育课内容过于狭窄, 对于很多学生来说, 他们既无法体会体育课对个人发展的意义, 也无法通过体育课获得社会性经验。强制性的跑、跳、投等运动让孩子们感到体育课“了无兴趣”, 从而不愿参加体育运动。学校体育要想承担起促进积极生活方式的作用, 就必须超越以成绩达标为基础的课程目标, 丰富课程内容, 使体育课变得更加灵活多样。更新后的体育课应该包括培养对自我和身体的认知、促进健康和道德教育三大内容, 使体育课真正成为提高生命质量和终身教育的推动力量。

小学体育主要讲的是小学体育对象和主体是正在成长中的、现实活灵活现生活存在着的人生阶段。我以为小学生本身就是天生的游戏家、哲学家。实际上游戏的奥秘和乐趣正在于, 它表明了人们对另一种生活的希望。游戏是不知所求、不知所往。“游戏的态度就是一种自由的态度。有了这一态度, 人们就不必再拘泥于事务的物质特性, 也无须关心一件事情是否真正‘意味着’他所比拟的东西了。”

体者, 载知识之车而道德之舍, 无体是无德智也。蒙田主张通过游戏或运动“希望他们的外表、态度或礼节和他们的身体及他的心智一起形成起来。因为, 我们所训练的不是心智, 也不是身体, 而是一个人, 我们决不能把二者分开。”

裴斯泰洛齐:“他反对不能促进人的所有道德和精神能力的发展相一致”的体育教学。他认为这些活动不能认为是真正的体育, 而只是舞蹈击剑或骑术的传授。这种传授仅仅能片面发展这些身体活动的技能, 确实人的各种能力得不到发展;认为“通过身体练习获得优于本能的意志品质”才是真正的体育教育。兴味之起, 由于日日运动不辍。运动既久, 成效大著, 心中无限快乐;性味者运动之初, 快乐者运动之终;性味生于进行, 快乐生于结果。心力——不畏险阻一往无前的勇气;胆力——有自信力而发生者也;体力——体魄者, 与精神有密切之关系者也。

部分校长主题发言后的点评语:

在常州市局前街小学教育集团校长李伟平《让体育成为学生健康成长的基石》主题发言后的点评:

释放生命的能量, 如何让孩子在很好的地方得到最正确地释放, 是我们教育中都应该体现的一件事情, 我们体育教师更应该在这方面做出努力。丰富生命的体验, 小孩子在生命中通过不断地活动体验才能真正感受到生命的存在。尊重生命的超越, 每个孩子都是独一无二的, 都会有权利在此基础上超越自己, 这就是教育本身的价值, 让所有的人变得更善更能更美, 李校长的交流给大家一个大的启示, 我们体育来讲, 从更高价值层面上去认识和理解我们的学校体育和体育教师、地方课程和课外体育活动。对有追求、有胆量、有担当、善于创造的校长, 由衷表示感谢。

在南京市银川小学张燕校长《悦动我们在一起》主题发言后的点评:

我们学校体育现在的很大问题, 孩子在九年义务或者十几年的求学生涯里有没有喜欢上体育, 有没有感受到体育带给他的快乐, 给他带来的力量和情商。像张校长的介绍, 有悦动的课程, 根据小学生的特点;悦动的课堂, 我们如何更好地形成师生互动、生生互动, 这是特别值得关注的事情。把这些扎扎实实做好, 孩子可能会喜欢上体育。悦动的研修, 很好的教学首先要有很好的教师, 而很好的教师他不可能是天生的, 他一定是通过教研活动不断地成长, 如何激发他们内在的动力是一个要思考的启示。悦动的课外活动, 学校体育不仅是课程, 还有丰富多彩的更富选择性的课外活动, 让孩子都快乐其中参与其中享受其中, 这样的体育才是有生命力的。我们的学生还会害怕体育甚至讨厌体育吗?一定不会!再忆张校长充满诗情画意、充满悦动的话语, 给我们带来的启示, 让我们享受我们其中。追求无限的可能, 让快乐体育给学生带来无限成长的可能性。

在苏州市枫桥中心小学副校长金伟文发言后的点评:

如何让孩子们的生命得到应有的成长?跆拳道不仅让学生学会了技能动作, 更重要的是让孩子在这个过程中学到了更多的礼仪、更多的拼搏精神和进取精神。根据学校自身特点开展特色活动, 一个运动项目可以做无数的动作, 力量、速度、灵敏、耐力、柔韧、上下肢躯干等, 从个人的气质方面, 他的胆量、勇敢、合作、礼仪等都体现在运动中, 所有体育教师要认识到的核心概念是任何一个运动项目一定含着非常丰富的教育资源和教育的可能性。要想有健康的学生首先要有健康的教师, 要有健康的教师最好要有健康的校长, 也就是说健康的校长可能就是我们健康的教师和学生的榜样, 提倡学生参加, 鼓励教师参加, 只有让教师快乐其中、参与其中、享受其中, 给孩子们做出榜样, 这样的学校一定会更好地鼓励学生, 让学生获得教师关怀的学校一定是所好学校。

在苏州市敬文实验小学校长张芯菁发言后的点评:

基于孩子成长规律的认识, 对小学阶段教育追求的认识, 我们关怀孩子的健康、孩子的生命成长, 关怀了孩子的快乐, 其实真的是关怀并对孩子一辈子的事情负责。我们在创设运动环境的时候, 更多的是要考虑小学生的身心特点, 和创设安全快乐的运动环境, 也就是说既是安全的, 同时也要是有利于孩子快乐的运动。对于孩子来讲, 一定是快乐的运动, 才可能是获益的运动, 如果只是被强迫地运动, 学生也很难真正享受其中、快乐其中。通过体育课, 提高了三个“力”, 不止是体力, 还得到了心力和胆力。开展丰富多彩的社团活动, 只有给孩子选择性才有自主性, 才可能有孩子的积极性和创造性。

在“校长沙龙”阶段部分校长发言后的点评:

体育课程, 分层实施;阳光体育, 全面铺开。参与运动的广度得到了扩展, 体育素养得以提升, 体育精神也得到生长。

特色课程观、大课程观、校本课程观、生活课程观, 把最好的资源融入到学校来, 不再是闭门办学, 享受最好的体育。

根据学校实际选择校本课程;明确课程目标, 成为日常生活的一部分;体能与自主锻炼的能力;加强管理完善机制与制度;平岗校区, 借助社会力量。

特色课程观、大课程观、校本课程观、生活课程观、课程是充分开发与利用社会资源的课程。

有什么样的体育教师就有什么样的运动场, 有什么样的运动场与运动就会培养什么样的学生, 就有什么样中国的未来。

提高认识, 认识体育的价值;身体是知识道德;加大投入安全快乐的环境创设;通过体育与健康课程提高学生心力、胆力、体力。拓展渠道, 开展丰富多彩的社团活动。

用几句话来表达我参与、主持上午校长的专题经验交流和讨论的心得与感受:

坚守与担当——站在教育的角度看待学校体育认识学校体育, 提升学校体育的价值与追求。

思考与创造——基于校本、生本创造来许多具有鲜明特色的、深受学生欢迎的、具有实效的, 促进学生生命成长的体育。

成效与信心——通过今天的论坛看到了校长们一颗颗赤诚教育之心, 看到了各个学校的创造, 看到了各学校的成效, 提升了我对搞好学校体育的信心。

感谢与期盼——感谢各位校长的热情参与和精彩发言;感谢热情参与的各位教师的认真准备;期盼有更多的校长关心、支持学校体育工作, 用教育智慧为学生的健康成长提供一切可能的条件。