论工作、家庭与幸福的关系(精选8篇)
学院:机械与动力工程学院
班级:热能09-02班 姓名:任向南 学号:310904030204 指导老师:杨金花
通过对大学生就业指导这门课的学习,我对于生活有了更多的感悟。下面,我将通过论述工作、家庭和幸福三者之间的关系,来表达我对生活的理解。
工作是生活的经济来源,失去工作,生活就会毫无保障。家庭也是生活的一部分,它是生活的港湾,是我们享受温暖,栖息心灵的地方。顺利的工作和和谐的家庭是获得幸福的重要途径,幸福是二者综合作用的良好结果。
在这个快速发展的社会,我们通过激烈的竞争来获取一份不错的工作,然后我们十分努力地工作,等到拥有一定的事业基础和经济基础以后,我们就会组建家庭。组建家庭之后,我们更需要好好工作,为的是给家人提供良好的生活条件,最起码也得能养家糊口。当工作顺利,能够保障生活开支,并且有所富余以及夫妻和谐,父母与子女关系融洽的时候,我们就会获得饱满的工作热情和拥有积极的生活态度,幸福感就会随之而来。
由此可见,工作和家庭是生活的重要组成部分。所以,为了保证生活幸福,当工作和家庭有冲突的时候,我们应该采取各种积极的办法来解决冲突。那么,我们应该怎样去平衡和处理工作与家庭的冲突呢?我将从以四个方面进行阐述:
第一,从观念上重视家庭,与家人平等相处。在现实生活中,有太多的人忽视了对家庭的重视,他们认为自己在工作中所付出的一切都是为了满足家人的生活需求,为了使家人过得更好,所以家人应该对其无条件的支持和服从。这样的心理非常危险的,因为只要家人对自己有一点儿反对,他们就会想不开,就会觉得自己就是家里的主心骨,自己对家里付出这么多,可是家人怎么对自己那么不理解、不支持。于是夫妻之间产生隔阂,父母与子女之间关系不再融洽,从而影响工作的积极性和家庭的和谐,以至于让我们丧失幸福感。所以,我们应该从观念上重视家庭,充分地认识到大家都是家庭的一分子,应该是平等的,应该互相理解,互相支持。
第二,合理安排时间,拿出更多的时间来陪伴和照顾家人。当我们踏上工作岗位以后,我们就会发现,我们几乎把所有的时间都奉献给了工作。我们总觉得没有时间陪家人,老婆(老公)会埋怨丈夫(妻子)没有时间陪自己,孩子会觉得爸爸(妈妈)不能经常陪自己散步和玩耍。父母会觉得儿子(女儿)很少来看望自己,话话家常了。朋友也会说你怎么就这么忙,连一块儿聚聚的时间都没有。长此以往,家人会埋怨,朋友会失意,我们失去了好心情,工作似乎也变得不顺手了,幸福感也就烟消云散了。其实,我们有很好的解决办法,那就是合理安排时间,把工作尽可能在计划时间里保质保量的完成,不拖拉,不延误,并且有预留时间地加班,这样,工作完成之后就可以尽情和家人欢乐,和朋友聚会了。这样,工作不耽误,家庭及朋友关系也和睦了,幸福感也就接踵而至了。
第三,不要把职场的习惯和生活方式带到家里面。事实上,在工作当中,我们会潜移默化的接受一些职场中的习惯和生活方式。例如,工作需要应酬,当然就需要喝酒、抽烟。所以很多人都会自然而然地改变一些生活习惯,这些都是你以前没有的,家庭里的人会发现你变得和以前不一样了,而且二手烟对家人的身体健康有危害,但是你觉得这已经变成了你的生活习惯,并没有要改的意思,从而引起家人的不满。还有,在工作上你会说一些适合职场的话,以适应周围的需要,当你把这种习惯带到家里,家人如果能百分之百理解你当人很好,不过,并不是所有人都能接受。这样你家里人就会说你变的世故了或者你太像个领导了,所作所为让家人捉摸不定,顿生猜疑。在这种情况下,我们应该采取积极的策略去改变现状。所以,我们要适合工作需要,也要平衡家人的感觉。我们不要忘了本真和做人的原则,多和家人沟通,把自己在工作中的感受在家里探讨,寻求家人的理解和支持。
第四,张弛有度的工作。越是成功的人,越不会让工作占据自己的全部生活,他们很会休闲,也很会与家人相处。当我们在工作上过度投入时,我们就会变成工作狂,生活的乐趣也随之荡然无存。反之,当我们不肯从工作中体验成就感,浑浑噩噩地过日子,就会变得精神空虚,造成心理困扰。总之,这两种工作态度都很极端,我们都应该避免。过度辛勤的工作的人,不知道休闲,不懂得放松,就没有心情享受家庭之乐,把和家人欢聚的时间都看作是在浪费时间,久而久之,使家庭成员之间的关系变得冷淡,使彼此都不再有幸福感。如果你有了这种工作态度,必须设法改正,要学习从容、幽默、处变不惊,并且善于从生活中发现开心的事情,善于去培养情趣,并注意培养自己欣赏别人和主动与别人交流的习惯。丝毫不愿意出去工作,天天待在家里,把家当作安乐窝的人,会越来越拈轻怕重,耽于享乐。他们认为家里有吃有穿,用不着那么卖命的工作,在家里享福就行了。这些人即使谋得一职,也会敷衍塞责,不肯投入。他们这样对自己的生活有百害而无一利。首先,对自己的发展没有促进作用,其次,会使家人觉得他不思进取,碌碌无为。家人肯定希望他有上进心,有更高的目标和更积极的生活态度。久而久之,家人对他越来越反感,进而影响家庭和谐与幸福。对于这种情况,我们应该像家人期望的那样,努力上进,让他们看到一个有激情的自己。
近些年来, 随着社会的加速变革和就业形势的不断严峻, 人们所面临的工作节奏加快, 所承担的工作要求和工作强度也不断加大。这对职业经理人来说更是如此, 因为特殊的工作性质, 他们必须在变幻莫测的市场环境中具备敏锐的观察力, 并能够擅长企业战略的执行和实施, 所以较之一般员工来说他们在工作中要付出更多的时间和精力。但人的时间和精力是有限的, 这样必然会导致他们在家庭领域投入的时间和精力有所减少, 不能很好地履行家庭角色所赋予的责任, 所以便会极大地影响家庭生活, 致使他们产生一些消极情绪, 而这些消极情绪很有可能会被带到工作中, 影响工作任务的完成。由此, 职业经理人的工作家庭冲突问题就会形成。
这样, 个体在面临工作家庭冲突时, 很容易对生活和工作产生不满, 并伴随一些消极情感的产生, 这样可能会直接影响到他们主观幸福感的降低。而主观幸福感的降低, 会使个体产生消极的态度, 一方面对生活失去热情, 不能扮演好家庭角色, 影响与家庭成员之间的关系;另一方面对工作失去兴趣, 不能有效地完成工作, 影响企业效率。这对企业和家庭来说都是十分不利的。因此, 工作家庭冲突问题就需要得到有效解决。而社会支持作为个人拥有的社会网络和重要的支持性资源, 能够为其提供物质、信息或情感的帮助。这就引发推测, 社会支持能否缓解职业经理人的工作家庭冲突对主观幸福感的负向影响呢?
因此, 本文以职业经理人作为研究对象, 以便了解其主观幸福感、工作家庭冲突和社会支持三者之间的关系, 以此提出相应的对策建议来提升职业经理人的主观幸福感。
二、文献综述与研究假设的提出
(一) 工作家庭冲突与主观幸福感
关于工作家庭冲突, 学术界普遍认同Greenhaus和Beutell提出的定义。而本文基于研究的需要, 也采用他们的观点, 认为工作家庭冲突是来自工作和家庭两个领域的角色要求在某些方面不相容而产生的一种交互冲突, 即参与家庭 (工作) 角色因为参与工作 (家庭) 角色的要求变得更加困难。
关于主观幸福感, 比较有影响力的是Diener提出的定义。而本文基于研究的需要, 也采用他的观点, 认为主观幸福感就是个体按照自己规定的标准对其生活质量作出的全面性评估, 包含认知 (生活满意度) 与情感 (积极情感和消极情感) 两个成分。
在以往的研究中, 一些学者的研究数据都普遍表明工作家庭冲突与主观幸福感之间呈负相关关系。如Lu、Gilmour和Kao (2006) 通过跨文化研究发现, 工作干涉家庭和家庭干涉工作都负向影响着员工的主观幸福感;何丽 (2012) 以企业员工作为研究对象, 发现工作家庭冲突与主观幸福感显著负相关;之后, Fiksenbaum (2013) 的研究也发现, 较高的工作家庭冲突会降低员工的主观幸福感;洪艳萍等人 (2013) 以职业女性作为研究对象, 发现工作家庭冲突与主观幸福感之间呈显著的负相关关系。因此, 基于上述的分析, 本文提出如下假设:
H1:工作家庭冲突对职业经理人的主观幸福感产生负向影响。
(二) 社会支持的调节作用
对于社会支持, 学者们从不同角度提出了不同的观点, 但目前还没有形成一个统一的概念。而本文基于研究的需要, 对其采用我国学者叶盛泉等人的观点, 认为社会支持就是个体在社会互动过程中, 从团体、他人或社会组织中所获取的物质、信息、情感和归属等方面的支持。
在以往的研究中, 大多数学者根据社会支持的缓冲作用模型, 都比较认同社会支持在压力与一些消极情绪或身心健康之间存在着调节作用。如李伟和陶沙 (2003) 以大学生作为研究对象, 发现社会支持能够减少压力所带来的抑郁、焦虑这些不良情绪, 从而提高个体的心理健康。之后, 卢谢峰和韩立敏 (2011) 的研究也发现社会支持能够调节主观生活压力对个体身心健康的影响。孙树慧等人 (2013) 的研究发现增加社会支持可以减弱工作压力对焦虑水平的正向影响。
而工作家庭冲突属于压力的一种形式, 主观幸福感又包括个体的消极情绪和身心健康等因子, 所以本文也认为社会支持能够调节工作家庭冲突对主观幸福感的影响。因此, 基于以上的分析, 本文提出如下假设:
H2:社会支持在工作家庭冲突影响职业经理人主观幸福感的过程中起负向调节作用。
三、研究设计
(一) 变量测量
工作家庭冲突的测量主要借鉴Netemeyer等人的研究成果, 共包括10个题项;社会支持的测量主要借鉴Caplan等人的研究成果, 共包括12个题项, 均采用李克特 (Likert) 5点计分;主观幸福感的测量主要借鉴Diener等人的研究成果, 共包括19个题项, 采用李克特 (Likert) 7点计分。
(二) 样本选择与数据收集
在正式的问卷调查前, 先选取江苏省内的60位职业经理人进行预调研, 并对得到的问卷数据进行信度和效度的检验, 以此修正问卷的题项, 形成最终的正式问卷。正式问卷调查从2014年3月份开始, 对华东、华中、华北和华南地区的职业经理人进行取样, 通过网络与书面的填写方式共发放425份问卷, 回收到396份问卷, 其中的有效问卷294份, 有效问卷回收率74.2%。
四、假设检验与分析
(一) 工作家庭冲突与主观幸福感的层次回归分析
将工作家庭冲突作为自变量, 主观幸福感作为因变量进行层次回归分析, 其结果如表1所示。
由表1可知:在对人口统计学变量进行控制后, 工作家庭冲突解释了主观幸福感变异的31.6%, 回归方程达到显著性水平;其回归系数为-0.227﹙P<0.01﹚, 达到显著性水平, 表明工作家庭冲突对主观幸福感产生显著的负向影响。因此, 假设H1得到验证。
(二) 社会支持的调节作用
为了检验社会支持在工作家庭冲突影响主观幸福感的过程中是否起着调节作用, 同样也运用层次回归的方法进行检验。利用强制进入法, 分为三步使各变量依次进入回归方程:第一步, 引入人口统计学变量, 使其作为控制变量进入方程;第二步, 引入作为自变量的工作家庭冲突与作为调节变量的社会支持;第三步, 加入标准化处理后的工作家庭冲突与社会支持的交互效应项, 结果如表2所示。
由表2可知:工作家庭冲突×社会支持的交互项显著影响到主观幸福感, 其回归系数为0.141 (P<0.05) , 达到显著性水平, 这就说明社会支持在工作家庭冲突影响主观幸福感的过程中起着显著的负向调节作用, 即获得的社会支持越高, 工作家庭冲突对职业经理人主观幸福感所产生的负向影响越弱。因此, 假设H2得到验证。
五、研究结论与启示
本文以职业经理人作为研究样本, 不仅揭示了工作家庭冲突对主观幸福感的影响关系, 还揭示了社会支持在工作家庭冲突影响主观幸福感的过程中所起的调节作用。相关研究结论对于如何提高职业经理人的主观幸福感有着重要价值。
通过研究得出, 工作家庭冲突对职业经理人的主观幸福感产生负向影响, 且社会支持在工作家庭冲突影响职业经理人主观幸福感的过程中起着负向调节作用。因此, 从提高职业经理人主观幸福感的角度出发, 就需要为职业经理人提供相应的社会支持, 通过缓解他们的工作家庭冲突来最终达到有效提高主观幸福感的目的。
第一, 从企业层面所提供的支持来说:一方面, 上司要重视与职业经理人之间的沟通工作, 以便了解他们在工作和家庭交叉领域所遇到的会引发工作家庭冲突的问题, 并尽可能地为他们解决这些问题。另一方面, 由于职业经理人属于一个创造力很强的职业, 这不仅需要上司能够充分授权, 不约束他们所作出的决策;还需要为他们在职业发展和工作机会等方面提供一些实质性的支持, 并为他们制定一些福利计划, 如弹性工作制、带薪休假等制度, 这样职业经理人在工作和家庭方面都会做到一定的兼顾, 并能很好地减少工作家庭冲突问题。
第二, 从家庭层面所提供的支持来说:一方面, 因为职业经理人的特殊工作性质, 配偶要给予他们必要的情感支持和理解, 尽量少用一些家庭琐事去打扰他们的工作, 这样职业经理人在工作上才不会分心, 相应的压力也会得到一定的减轻, 从而可较好地减少工作家庭冲突问题。另一方面, 亲属和好友要与职业经理人多加强联系, 并在必要的时候为他们在工作或家庭领域所遇到的一些困难提供相应的物质和精神支持, 以此减少他们的工作家庭冲突问题。
注:“*”和“**”分别表示P<0.05、P<0.01。
注:“*”和“**”分别表示P<0.05、P<0.01
摘要:以我国294位职业经理人作为研究样本, 利用层次回归分析, 不仅探讨了工作家庭冲突对主观幸福感的影响机制, 还探讨了社会支持在工作家庭冲突影响主观幸福感的过程中所起的调节作用。结果表明:工作家庭冲突对职业经理人的主观幸福感产生负向影响, 社会支持在工作家庭冲突影响职业经理人主观幸福感的过程中起着负向调节作用。
关键词:职业经理人,工作家庭冲突,主观幸福感,社会支持
参考文献
[1]Greenhaus J M, Beutell N J.Sources of conflict between work and family roles[J].Academy of Management Review, 1985 (01) .
[2]Diener E.Subjective well-Beings[J].Psychology Bulletin, 1984 (03) .
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[4]何丽.企业员工工作家庭冲突和主观幸福感关系研究[D].吉林大学, 2012.
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[6]洪艳萍, 卢会醒, 严保均.职业女性工作家庭冲突状况及其与社会支持和主观幸福感的关系[J].职业与健康, 2013 (04) .
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关键词:特殊教育;家庭教育
中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2013)15-273-01
家庭教育对特殊儿童的成长尤为重要,不可忽视。家长要走出特殊儿童家庭教育的误区,接纳自己的孩子,学习科学的特殊教育理论、树立正确的教育观念,用正确的方式、方法教育自己有残疾的孩子,使更多的特殊儿童能够接受符合其身心特点的家庭教育,缺陷能够得到最大限度的补偿。本文对特殊儿童的家庭教育谈以观点。
一、特殊儿童家庭教育的重要性
特殊儿童经历着比常人更多的艰难和痛苦。他们的性格往往自卑、内向,有些甚至人格扭曲。如何教育好特殊儿童,使他们更好地融入社会、幸福的生活。是残疾学生家长和特殊学校老师需要研究的重要课题。家庭是特殊儿童最早置身的环境,家长是特殊儿童的第一任教师。所以特殊教育必须从家庭开始,家庭教育在塑造特殊儿童中起着举足轻重的作用。父母对特殊儿童适时的关心、疼爱、理解以及理性、科学的教育将对特殊儿童今后的发展产生不可估量的影响。
二、特殊儿童家庭教育中存在的问题
特殊儿童的家长要承受比普通儿童的家长更为巨大的压力,这种压力会对家长造成精神上、物质上的巨大负担。大量的金钱支出、长期的精神疲倦和体力透支,让家长无所适从,对特殊儿童的教育缺乏科学的观念、计划和方法。
1、教育观念上落后
很多特殊儿童家长把孩子遇到的所有困难都归因于残疾,从而过分地强调孩子对自己的依附,难以去认识孩子的发展规律和特点,更难以给予孩子应有的地位。有的家长认为教育无用,过分夸大孩子的缺陷。有的家长将自己在教育中的作用仅定位于抚养者认为自己的任务就是负责孩子的衣食住行。有的家长因孩子的残疾问题容易产生强烈的失落感,觉得是自己给孩子带来了苦难而常常陷于自责当中。
2、教育方法不当
首先,家长耐心不够。他们在对孩子的教育过程中往往表现出急躁的情绪,不能很好地体谅孩子的真实困难,导致在日常生活中经常不耐烦。其次,家长信心不足。他们认为孩子将来很难有出息,导致他们在教育孩子的过程中时常动摇正确的教育信念。有的家长对残疾孩子的爱心因强烈的内疚、负罪感而偏轨,不能理智地关爱特殊孩子,而是溺爱、甚至是放任。
三、正视现实,理性定位,树立正确的家庭教育观念
1、正视残疾事实,理性目标定位
对特殊儿童家庭教育的第一步应该是对父母进行心理疏导,引导家庭成员坦然接受孩子残疾的现实,为其未来进行理性定位。应积极主动地与学校沟通,配合学校有针对地为孩子制定教学计划,选择适合的课程和多层次的教育内容,选配多样化的教育方法,进行多种形式的评价,促使孩子在适宜的环境中求得最佳的发展。
2、树立正确的教育观念
残疾是人类社会中的客观存在,随着特殊教育由慈善型向权益型发展,家长要尊重孩子的基本权益,让他们具有独立人格,不要因为孩子的缺陷而将他们限制于封闭的家庭环境之内,不要过度保护孩子,一起协助孩子走出自我封闭的圈子,走向社会,让他们享有与同龄人相同的一切基本权益。
四、用科学的家庭教育方法,促进特殊儿童成长成才
1、进行家庭辅导
家长由于直接而深刻地了解自己子女的状况,无疑是居家教师的最佳人选,是学校教育的必要而有效的补充。特殊儿童要想在学校接受教育及在社会上独立地生存,适应能力是个基础条件。特殊儿童家长要从孩子的实际需要出发,不要过于低估孩子的能力,要放手让孩子做力所能及的事情,让孩子在尝试错误中获得新的生活技能,将对孩子的支持降到最低。
2、提高父母素养
父母是孩子的第一任老师,父母的教育对孩子的学习、生活的习惯、态度养成及一生的发展产生深远的影响,因此,应为特殊儿童父母开辟多元培训途径,全面提升父母素养,营造良好的家庭教育氛围,努力使残障儿童的个性和各方面才能都能在其天赋允许的范围内得到尽可能充分的发挥。
3、参与学校教育
家长和教师都有着让残疾孩子受到良好教育的愿望,这就有了合作的基础。家长可通过按时出席家长会,积极参加和协助学校的有关活动,或通过书信、电话或面谈经常跟教师交流有关孩子的情况,向教师提供有关孩子的个性、成长史、孩子在家的表现、孩子对学校和教师的看法、对孩子的期望等信息以供教师参考。家长还可以向教师了解孩子在校的学习情况、行为表现、班级的教学计划和活动安排以及如何克服在教育孩子时遇到的困难等。通过这种双向沟通,使学校教师和家长的目标有连续性和一致性。特殊儿童的课程开发和教学安排,家长也要积极和学校合作,和学校共同制定适合孩子的课程。
4、注重心理教育
特殊儿童更敏感,心灵更脆弱,他们渴望别人能尊重自己、保护自己、理解自己,所以家长作为最亲的人,必须倾注更多的关爱。父母应尊重、亲近孩子,多给予平等参加家庭生活的机会和权力。对于残疾孩子,很多家长重视孩子的身体健康大于心理健康,导致孩子身体强壮却性格卑弱。所以家长应该适时多鼓励孩子,多跟孩子交流谈心,和他们一起分享成长的快乐与痛苦。家长应为孩子营造快乐、互助、和谐家庭氛围,在孩子面前,家长对待事情要保持不惧艰难、乐观的心态,给孩子树立榜样。在特殊儿童的成长中,身体力行的去做,比一味的说教更能教化孩子、引导孩子健康的成长。春风化雨,润物无声,残疾的孩子是不幸的,而帮助他们战胜不幸,走向幸福的最关键的人就是他们的父母。
党的18大将以民生为主体的和谐社会建设,提高到与经济、政治、文化建设同一高度来对待。改善民生成为经济、政治、文化、社会新“四位一体”的重要内容。十七大以来,关注民生、重视民生、保障民生、改善民生,成为贯彻落实科学发展观的核心内容。计划生育是整个民生问题的重要组成部分,构建和谐社会,有必要首先重视和解决计划生育问题。
一、改善计划生育家庭是构建和谐社会的重要举措
我国以2010年11月1日零时为标准时点进行了第六次全国人口普查。全国总人口为1370536875人。其中:普查登记的大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口共1339724852人。香港特别行政区人口为7097600人。澳门特别行政区人口为552300人。台湾地区人口为23162123人。男性人口为686852572人,占51.27%;女性人口为652872280人,占48.73%。同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的1265825048人相比,十年共增加73899804人,增长5.84%,年平均增长率为0.57%。
计划生育家庭是我国当今社会家庭的主体,而其中的独生子女尤其是女孩家庭更是其中的突出代表。家庭是社会的细胞,家庭和谐是社会和谐的基础。改善计划生育家庭民生,促进计划生育家庭发展,对于推动科学发展,推动人与自然、经济社会协调可持续发展,对于全面建设小康社会,具有十分重要的意义,同时,瑞安市提出的科学发展和跨越式发展,是经济发展和人民生活水平同步提高的发展,是
人与自然资源环境协调的发展,是社会发展和经济发展互动双赢的发展。
我国改革开放30多年所取得的辉煌成就,与人口计划生育工作密切相关,与广大计划生育家庭为贯彻落实基本国策所作出的巨大贡献和牺牲紧密相连。“十一五”时期,我市在国家实施计划生育奖励扶助和特别扶助政策的基础上,实施“生育文明幸福家园推进计划”和“计划生育惠民计划”,缓解了一些计生家庭的实际困难。到目前为止,计划生育家庭的民生问题还远没有得到根本解决,与我国经济社会的新发展新变化,与广大人民群众对幸福生活的新追求新期待相比,仍有相当大的差距。一是少数计划生育家庭尤其是女孩家庭的相对贫困状况并没有得到根本改变。二是部分计划生育家庭在生产生活方面仍然存在一些困难,他们生产靠贷款,生活靠救济,在住房、看病、子女上学和就业方面困难较多。三是一些计划生育家庭只能维持简单再生产,致富能力弱,发展能力差。四是“空巢”、“留守”家庭缺乏亲情关爱、精神慰籍和人文关怀。五是一些计划生育家庭精神文化生活比较贫乏,幸福指数较低。
二、优先改善计划生育家庭民生,让计划生育家庭更幸福 首先,要树立优先改善计划生育家庭民生的意识。党的十七大提出,加快推进以改善民生为重点的社会建设,强调社会建设与人民幸福安康息息相关。努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。胡锦涛总书记在前不久举行的中央政治局第二十八次集体学习当前人口形势和任务时强调,要
充分认识我国人口问题的长期性、复杂性、艰巨性,不断增强做好人口工作的自觉性和主动性,坚持计划生育基本国策,以人的全面发展统筹解决好人口问题。各级党政机关和领导干部应该充分认识到,人口问题是我国的第一国情,计划生育是我国的第一国策,人力资源是我国的第一资源,计划生育家庭的民生是我国第一民生。
第二,进一步完善人口和计划生育利益导向政策体系。要认真贯彻落实国家关于计划生育奖励扶助和特别扶助政策,认真贯彻落实独生子女保健费和企业退休职工计划生育奖励政策,制定和完善在农村新型合作医疗、新农村社会养老保险中对计划生育家庭的优先优惠政策,进一步扩大计划生育“惠民计划”试点范围,加大人口计划生育利益导向政策与中央、省市对农民和城乡居民各项普惠政策相结合、相衔接的力度,进一步整合资源,向计划生育家庭倾斜。
第三,深入开展“关爱女孩行动”,制定有利于女孩健康成长和妇女发展的经济社会政策。广泛宣传生女生男顺其自然、男女平等、少生优生、优育优教、子女成才等文明婚育观念。坚持和完善对农村独生女实行的高考加分奖励政策,坚持和完善各地对独生子女和计划生育女孩户家庭实行的中考加分奖励政策。在新农村建设、村庄环境整治、宅基地划分、土地(山林、湖堰)承包、中心村建设、农业现代化、城乡一体化建设和城乡集体经济福利分配中,对计划生育女儿户家庭给予优先优惠和适当照顾。
第四,完善社会保障和养老服务体系,同时动员社会力量开展扶贫帮困、志愿服务。加大对孤儿监护人家庭、老年人家庭、残疾人家
庭、留守人口家庭、流动人口家庭、受灾家庭以及其他特殊困难家庭的扶助力度。建立完善计划生育家庭养老保障制度,探索专门机构养老和家庭养老相结合的机制和办法,从根本上解决计划生育家庭的后顾之忧。动员机关、企业、事业单位及社会各界,发动党员、干部、企业家、社会知名人士和成功人士与农村、社区困难计划生育家庭实行对口支持和结对帮扶,发动和动员共青团员、青年志愿者、计划生育协会会员和解放军战士、民兵开展上门慰问、亲情关爱和志愿服务。
第五,实施“生育文明-家庭发展”推进计划,全面提高计划生育家庭发展能力。“建立健全家庭发展政策,切实促进家庭和谐幸福”,是胡锦涛总书记要求全面加强人口工作,当前需要重点抓好落实的六项重点工作之一。家庭是社会的细胞,家庭发展是社会发展的基础。只有千千万万个家庭拥有和谐幸福,才能实现社会的和谐幸福。
工
作
总
结
西斗铺镇“幸福家庭”创建活动工作总结
西斗铺镇在开展创建幸福家庭活动以来,始终坚持“党政统筹、计生牵头、部门配合、家庭参与”原则,紧紧围绕“文明、健康、优生、致富、奉献”五项重点内容,使创建活动收到了明显成效。现将创建工作总结如下:
1、重点是广泛宣传和普及避孕节育、优生优育、生殖保健的科学知识。着力为全镇群众开展文化娱乐活动、学习科学知识、接受先进思想、更新观念的场所。
2、生殖保健服务、促进育龄群众身心健康。重点是使计划生育技术服务进户、随访服务上门,不断提高全镇已婚育龄妇女的生殖健康水平。
3、是计划生育法律法规进村(社区),促进计划生育依法管理和民主管理。重点是开展基层群众自治,全方位推行计划生育政务公开,加强民主管理,建立监督制约机制。推进依法行政,解决损害群众合法权益的问题。加强计划生育协会建设,使其成为具有凝聚力的服务型群众组织。镇面向计划生育家庭,特别是计划生育特殊家庭和困难家庭,全面启动幸福家庭创建计划,积极发挥全镇的纽带作用,努力提高计划生育家庭的发展能力,引导群众建设健康、文明、富裕、和谐的幸福家庭。
为深入学习实践科学发展观,贯彻落实党的十七届五中全会以及中央关于全面做好人口工作、加强和创新社会管理的一系列重要指示精神,统筹解决人口问题,促进人口长期均衡发展,国家人口和计划生育委员会、中国计划生育协会、中国人口福利基金会决定开展创建幸福家庭活动,现提出如下意见。
一、充分认识创建幸福家庭活动的重大意义
(一)创建幸福家庭活动是贯彻落实科学发展观、全面做好人口工作的重要内容。科学发展观的核心是以人为本。人口是影响经济社会发展的关键因素,关系改革开放和社会主义现代化建设的成功,关系中华民族的未来。我国是一个拥有13亿多人口的发展中大国,经济发展和社会管理面临的重大问题,都与人口数量、素质、结构、分布问题密切相关。要充分认识人口问题的长期性、复杂性、艰巨性,不断增强做好人口工作的自觉性和主动性。家庭是做好人口工作的重要着力点,开展创建幸福家庭活动,对于坚持计划生育基本国策,稳定低生育水平,提高人口素质,优化人口结构,引导人口合理分布,保障人口安全,促进人口与经济、社会、资源、环境协调可持续发展,具有积极而重要的作用。
(二)创建幸福家庭活动是构建社会主义和谐社会、提高家庭发展能力的务实举措。家庭是社会的基本细胞,家庭幸福是社会和谐的重要基础。随着人口转变和经济社会转型,我国家庭结构发生了深刻变化,家庭规模缩减,居住离散,独生子女家庭比例升高,家庭在婚姻、生育、教育、就业、医疗、养老等方面出现了许多新情况、新问题。开展创建幸福家庭活动,就是要建立健全家庭发展政策,切实促进家庭和谐幸福,加大对孤儿监护人家庭、老年人家庭、残疾人家庭、留守人口家庭、流动人口家庭、受灾家庭以及其他特殊困难家庭的扶助力度,倡导和营造家庭和美、邻里和气、社区和睦的良好氛围,为构建社会主义和谐社会奠定坚实的基础。
(三)创建幸福家庭活动是加强和创新社会管理、发挥群众团体和社会组织作用的有效载体。中央要求,进一步加强和完善社会管理格局,引导各类社会组织加强自身建设、增强服务社会能力,支持人民团体参与社会管理和公共服务,发挥群众参与社会管理的基础作用。开展创建幸福家庭活动,是深化人口计生综合改革的重要内容,是群众团体和社会组织围绕大局、履行责任、服务民生的具体实践。有助于创新人口和计划生育工作体制机制和手段方法,全面加强基层基础工作;有助于推动建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的工作格局,寓管理于服务之中,不断提高人口服务和管理水平。
二、创建幸福家庭活动的指导思想、总体目标和基本原则
(一)指导思想。以科学发展观为统领,以综合改革为动力,坚持以人为本,充分调动政府部门、群众团体、社会组织和企业的力量,发挥人口计生工作网络健全的优势,有效整合各方面资源,推动解决城乡家庭特别是计划生育家庭在生产、生活、生育、养老等方面存在的问题,切实稳定低生育水平,统筹解决人口问题,提高家庭发展能力,促进人口长期均衡发展和社会和谐进步。
(二)总体目标。“十二五”期间,通过开展宣传倡导、健康促进、致富发展“三大活动”,进一步弘扬中华民族重视家庭、夫妻和睦、尊老爱幼、邻里互助等传统美德,推动男女平等、计划生育、优生优育优教等文明理念更加深入人心;提高计划生育/生殖健康水平,降低出生人口性别比,减少出生缺陷发生风险;健全有利于支持家庭发展的经济社会政策,困难家庭得到有效救助,计划生育家庭优先分享改革发展成果,家庭生活质量和幸福指数进一步提高。
(三)基本原则。
——党政领导,统筹协调。坚持把经济增长指标同人口、资源、环境、社会发展指标有机结合起来,突出家庭发展在社会主义和谐社会建设中的重要地位和作用,把创建幸福家庭活动纳入本地经济社会发展规划,纳入保障和改善民生的重要内容,确保责任到位、措施到位、投入到位、落实到位。
——发挥优势,服务大局。依托人口计生系统行政管理、宣传倡导、科技服务、信息综合、群众工作的公共服务网络,充分发挥其扎根基层、遍布城乡、联系群众、服务上门的特色和优势,努力提高服务家庭发展的能力,促进中央关于全面做好人口工作各项决策的贯彻落实。
——继承传统,开放创新。大力弘扬中华优秀传统文化中“仁、义、礼、智、信、慈、孝、和”等内容,总结推广新中国成立后特别是改革开放以来,在家庭文化建设中取得的新成果新经验,借鉴国际社会支持家庭发展的先进做法,不断丰富创建幸福家庭活动的内涵,提升活动的亲和力、影响力和生命力。
——试点先行,务求实效。综合考虑经济社会发展条件和工作基础、实践经验等因素,在全国先行选择一批创建幸福家庭活动试点单位,探索经验,打造品牌。试点地区要因地制宜,细化措施,真心实意为群众解难事、办实事、求实效,提高城乡家庭的参与率和满意度。
三、创建幸福家庭活动的主要内容、阶段安排和主要措施
(一)主要内容。创建幸福家庭活动重点围绕“文明、健康、优生、致富、奉献”五个方面展开。
——文明倡导。文明是幸福家庭的道德追求。引导家庭成员树立社会主义核心价值观,提高思想道德和科学文化素质,热爱祖国,关心社会,珍惜家庭,推动家庭成员之间、家庭与社会、家庭与自然的友爱、和谐。
——健康促进。健康是幸福家庭的基础条件。培养家庭成员科学文明、低碳环保、健康绿色的工作方式与生活习惯,提高生活保健和生殖健康的意识、能力和水平,促进家庭成员身体健康、心情愉悦,不断增强幸福感。
——优生优育。优生是幸福家庭的希望所在。加强人力资源开发,着力提高人口素质,开展免费孕前优生健康检查,降低出生缺陷发生风险。普及科学育儿知识,注重婴幼儿早期发展,加强青少年健康人格教育,促进人的全面发展。
——致富发展。致富是幸福家庭的重要保障。进一步完善各项惠民利民的经济社会政策,通过多种帮扶救助方式,支持城乡家庭特别是计划生育困难家庭发展生产、勤劳致富,实现收入增加、生活宽裕、富足祥和、安居乐业。
——奉献社会。奉献是幸福家庭的价值体现。强化家庭成员的公民意识和感恩情怀,增强家庭责任感和社会凝聚力,形成人人乐于扶危济困、见义勇为、养老助残、邻里互助、回报社会的良好道德风尚。
(二)阶段安排。创建幸福家庭活动是一项系统工程和长期任务,需要科学谋划、分步实施。“十二五”期间的工作将分三个阶段进行:
——启动阶段(2011年5月至12月)。主要工作:选择试点,部署任务。各试点地区宣传发动,开展活动。
——推进阶段(2012年1月至2015年7月)。主要工作:坚持分类指导,抓好落实。各试点地区完善政策措施,开拓创新,把活动不断引向深入。
——评估阶段(2015年8月至12月)。主要工作:对创建活动进行评估,总结试点经验,研究安排下一阶段任务。
(三)主要措施。广泛开展“三大活动”。
——宣传倡导活动。开展“幸福家庭中国行”,加强婚育文明和家庭文明建设,深化婚育新风进万家、关爱女孩行动、新农村新家庭计划等活动,通过广播、电视、网络、手机、报刊等大众传媒,采取文艺演出、广场活动等多种方式,广泛宣传文明进步的家庭观、幸福观。完善健康咨询电子信息服务系统,普及计划生育、生殖保健以及保护妇女、儿童、老年人、流动人口权益的法律法规知识。持续开展打击“两非”(非法进行胎儿性别鉴定和非医学需要的人工终止妊娠)行动,切实降低出生人口性别比。开展中国家庭幸福指数研究,探索建立中国家庭幸福状况评价体系,发布《中国家庭报告》,扩大创建幸福家庭活动的社会影响力。
——健康促进活动。开展生殖健康援助行动,结合创建计划生育优质服务先进单位和推进“强基提质”工程,加强人口计生队伍职业化建设,提升基层服务机构装备水平和服务能力。做好免费孕前优生健康检查工作,宣传教育和组织发动以乡村为主,检测筛查以县级为主,指导和干预以地市为主。在试点地区,积极推进人口与家庭公共服务机构建设。深入开展“生育关怀”行动。配合开展“双丝带行动”(针对农村妇女的“乳腺癌、宫颈癌”防治行动),关爱育龄妇女健康。继续开展“幸福微笑”活动,对唇腭裂儿童、烧烫伤儿童等提供免费康复帮助,提高残障儿童生活能力和生存质量。
工作-家庭冲突是新近提出的一个概念, 在国内外有了广泛的研究。现有研究主要集中在特定行业 (如金融行业、医护行业等) 或职业 (如警察、销售员等) 。那么, 这种冲突对员工有何影响?组织应该如何干预, 以尽可能减少其可能的负面作用?这是本文要考察的问题。本研究将以国企员工为例, 考察工作-家庭冲突对员工组织承诺的影响, 以及组织支持感的调节作用。
文献与假设
1.工作-家庭冲突
在早期研究中, 工作家庭冲突总是与角色联系在一起的。早期研究者将工作家庭冲突定义为“一种角色间冲突的特殊形式, 在这种冲突中来自工作和家庭生活领域的角色压力是不相容的”。国外对工作家庭冲突的研究可追溯到20世纪五、六十年代。早期多以角色本身作为问题的研究重心, 研究对象也多集中在女性的职业问题方面。20世纪80年代以后, 工作家庭冲突被越来越多的学者所关注, 除探讨角色本身外, 开始更多地引入一些前提变量和结果变量, 以明确工作家庭冲突的形成机制和作用机制。在研究对象方面, 也开始从女性扩展到男性, 并涉及不同职业、不同职务等。工作-家庭冲突与前因变量间的相关研究中, 几乎所有的研究都证实了社会支持对降低工作家庭冲突水平所起的积极作用。在工作-家庭冲突与结果变量间的相关研究中, 工作-家庭冲突与心理倦怠、疏离、抑郁、身体不适正相关, 工作满意度与生活满意度负相关。
目前, 我国对工作-家庭冲突的研究尚处于起步阶段, 却也获得了一些有价值的结果。如一些研究者考察了医护人员工作-家庭冲突与工作倦怠之间的关系, 发现降低工作-家庭冲突能有效地预防和矫治工作倦怠。还有一些研究者证实工作-家庭冲突会降低员工的工作绩效、增加其离职意愿等等。在工作-家庭冲突的平衡策略方面, 还有一些研究者在对工作-家庭冲突作简要分析的基础上重点阐述了平衡和干预策略。
尽管目前学术界已围绕工作-家庭冲突取得了丰富成果, 但关于工作-家庭冲突与组织承诺的关系, 学者们尚未达成一致意见。Wiley (1987) 对一组受雇的大学毕业生被试的研究表明, 工作-家庭冲突与组织承诺存在负相关。也有一些研究者得到了相反结论。张伶和胡藤 (2007) 通过对高校教师的实证研究, 证明工作-家庭冲突与组织承诺正相关。也有一些研究者发现两者没有必然关系。可见, 工作-家庭冲突对员工组织承诺到底有何影响还有待进一步考察。作为个人对某一特定组织感情上的依附和参与该组织的相对程度, 员工对组织承诺越高, 其工作效率和效果就越好。因此, 对这个问题的考察和研究有重要意义。笔者以国有企业员工为研究对象, 认为员工的工作-家庭冲突感越高, 组织承诺水平越低。因此, 提出:
假设1:工作-家庭冲突对组织承诺有负向影响, 即工作-家庭冲突越强, 组织承诺越低。
2.组织支持感的调节作用
工作-家庭冲突对组织承诺有负向影响, 那么是否存在某种管理策略和方法, 能够在一定程度上减弱这种负向影响。笔者认为组织对员工提供的支持会发挥这种作用。
组织支持感最早由Eisenberger等人 (1986) 提出, 是指员工在工作过程中形成有关组织如何评价他们的贡献和是否关注员工福利的综合知觉。研究指出组织支持感的员工往往能够得到组织相对较多的资源, 这些资源会对员工的心理和行为带来积极影响。
基于此, 笔者认为, 个体在组织中所知觉到的组织支持感会调节工作-家庭冲突与组织承诺之间的关系, 其作用机制表现为当个体意识到工作和家庭出现冲突时, 如果能够得到组织的支持, 则会有效的缓解冲突的后果, 即对组织承诺的负向影响会相对较弱。工作-家庭冲突作为个体所遭遇的一种消极的事件, 对其态度和行为本身会造成影响, 在这种情况下, 如果组织能给与员工支持感, 这种消极事件的后果则可以最大程度的减小。因此, 以组织支持感作为员工的冲突体验与组织承诺关系的调节变量具有理论依据。综上论述, 提出:
假设2:组织支持感在工作-家庭冲突与组织承诺之间有调节作用。
研究设计
1.研究样本
本研究的样本来自北京两家企业。研究者采取匿名方式, 随机向这两家企业员工发放调查问卷并当场回收。研究者共发放130问卷份, 在收回问卷后进行逐一检查, 将不合格的问卷剔除后, 共得到122份有效问卷。在有效样本中, 平均年龄28.5岁, 在当前企业平均工作了2.88年;男性52人, 占42.6%;女性67人, 占54.9%;未填性别者3人, 占2.5%。学历方面, 高中及以下4人, 占3.3%;大学专科20人, 占16.4%;大学本科47人, 占38.5%;研究生48人, 占39.4%。未填学历者3人, 占2.5%。
2.测量工具
为了保证研究的可信性, 我们使用国外研究者编制, 并在国内研究中普遍使用的测量工具。这些工具都具有较高的信度和效度。具体地, 每名被调查者根据对每条表述的同意程度做出选择, 从“1-非常同意”, 到“5-非常同意”。具体的测量工具如下:
(1) 工作-家庭冲突。使用Carlson (2000) 等所编制的工作-家庭冲突量表中的4个题目。示例题目为:“因为必须花时间工作, 我只好错过家庭的活动”;“有时因为工作压力太过沉重, 回家以后连做有兴趣的事都提不起劲来”。在本研究中该量表信度系数为0.864。
(2) 组织承诺。使用Meyer和Allen (1997) 的组织承诺问卷, 共6题。示例题目为:“我觉得公司面临的问题就是我自己面临的问题”;“我想在这个公司一直工作下去, 直到退休”。在本研究中量表信度系数为0.819。
(3) 组织支持感。采用Eisenberger等 (1986) 编制的组织支持感量表的6个项目的简化版。示例题目为:“当我遇到问题时, 我能够从企业获得帮助”;“企业很关心我的幸福”。在本研究中量表信度系数为0.792。
3.统计方法
本研究主要采用问卷调查法开展。全部数据由SPSS软件进行统计分析, 进行相关分析和多元回归分析。
研究结果
表1给出了相关系数矩阵。在本研究中, 工作-家庭冲突的平均值为2.34, 表明国有企业员工存在一定的工作-家庭冲突感。从相关性看, 在年龄、性别、教育程度和工作年限中, 只有教育程度与工作-家庭冲突有显著负相关关系, 即学历越高的员工, 工作-家庭冲突感越强。这与企业管理实践是一致的, 原因在于教育程度越高的员工, 对生活质量更加注重和关心, 因此工作对他们生活所造成的冲突和矛盾越多。与以往研究不一致的是, 以往研究发现相比男性, 女性的工作家庭冲突感更强。但本文未发现男性和女性有差别, 一个可能的原因是本研究样本的平均年龄较低, 只有28.5岁。在此年龄段, 女性还未承担过多的家庭责任。
进一步研究发现, 工作-家庭冲突与员工的组织承诺有显著负相关关系 (r=-0.176, p<0.05) , 即当员工觉得工作对其家庭有所干扰时, 他们对组织的承诺感会降低。与此同时, 组织支持感与组织承诺有正相关关系 (r=0.266, p<0.01) , 即员工得到的组织支持越多, 其对组织的承诺水平就越高。总体看, 这与本文的研究假设是一致的。接下来, 使用回归分析检验研究假设。
(注:**p<0.01, *p<0.05)
表2给出了回归分析结果。当年龄、性别、教育程度和工作年限进入模型1后, 它们仅解释了组织承诺3.7%的方差变异, 且这些人口统计学变量对组织承诺均无显著影响。在此基础上, 研究者将工作-家庭冲突和组织支持感置入回归方程建立模型2。结果发现, 这两个变量的进入使组织承诺得到了额外解释 (ΔR2=0.087) , 即它们共同多解释了8.7%的方法变异。进一步地可以发现, 工作-家庭冲突对组织承诺有显著负向影响 (β=-0.209, p<0.05) , 假设1得到证实。组织支持感对组织承诺有显著正向影响 (β=0.217, p<0.05) 。在此基础上, 研究者在模型3中加入了工作-家庭冲突与组织支持感的交互项, 结果发现交互项的进入多解释了3.2%的方法变异, 且交互项对组织承诺有显著负向影响 (β=0.145, p<0.05) 。当组织支持感高时, 工作-家庭冲突对组织承诺的负向影响相对较弱;当组织支持感低时, 工作-家庭冲突将极大地降低员工对组织的承诺, 支持了假设2。
(注:**p<0.01, *p<0.05)
讨论与结论
工作-家庭冲突研究领域源于分析雇佣与家庭生活之间相互影响的研究, 而关于雇佣对家庭生活和家庭生活对雇佣影响的研究至少已有多年的历史了。工作-家庭冲突是近些年来的一个研究热点, 也在组织管理实践中得到了重视。
从理论层面看, 目前工作-家庭冲突虽然正在引起学术界和实践界的广泛关注, 但是至今, 基于中国大陆文化背景所开展的工作-家庭冲突研究, 特别是针对结果变量的研究还是零星的, 并且相关学者对于结果变量的研究结论不一致。
对工作-家庭冲突与组织承诺之间的关系的研究结论甚至相互冲突。在管理学研究中, 组织承诺是一个非常流行的新概念。这个问题之所以引起学者们的广泛注意与兴趣, 是因为组织承诺作为连结成员与其服务的组织心理纽带, 对组织情境中成员的工作态度和工作表现关系密切, 从而影响到整个组织的经济效益和效能。同时, 在经济全球化的大背景下, 世界各国普遍经受着由竞争全球化、不断变革等所带来的冲击, 各国的员工与企业的关系相应的也在发生着重大而深刻的变化。员工的工作绩效受到组织越来越多的关注, 员工的离职率攀升, 也成为困扰组织的一大难题, 因此人们越来越多的将目光转移到组织承诺上来。
针对这两个重要的变量, 笔者通过实证的方式, 以国企员工为研究对象, 证实了企业员工工作-家庭冲突与组织承诺之间的关系。更进一步, 本研究引入组织支持作为调节变量, 指出了工作-家庭冲突的干预和平衡策略。从实践层面看, 目前大型国有企业的工作个性化、挑战性、工作时间、工作压力都比以往有所提高, 因此知觉到的工作家庭冲突也越来越显著。国有企业作为我国经济发展的重要形式, 具有重要的地位和作用。本研究针对这一群体, 得到了有意义的研究发现, 对国企员工管理有一定的启示和指导意义。
参考文献
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大姑小姑与弟媳嫂嫂的关系统称为姑嫂关系。但现实生活中,姑嫂关系主要指的是小姑和嫂嫂的关系。因大姑往往先嫁,与后进家门的弟媳直接摩擦相对少些,小姑与嫂嫂的矛盾是主要矛盾。
小姑子是沟通婆媳暗礁的桥梁。嫂嫂刚进夫家门,对夫家的一切都是懵懂无知的,天是新的,地是新的,人是新的,面对全新的环境全新的生活全新的人际关系,新嫂嫂无所适从,一切需从零点学起,心中惶恐又不安。这时,小姑子不应该绷着脸看嫂嫂的冷,而应视嫂嫂如亲人,主动承担起帮助嫂嫂快速适应陌生家庭环境的任务。同时,婆媳之间一旦发生龃龉,小姑子应该及时充当润滑剂,调和矛盾冲突,软化角质性的摩擦,化干戈为玉帛。如此小姑子灵活会事,对家庭关系处理游刃有余,必会受到兄嫂的由衷尊重,也会讨得父母的欢心。
但事实上,姑嫂关系并不总是我们想象中的那般温情脉脉,风和日丽,那种剑拔弩张式的姑嫂关系并不少见。俗话说:“姑子是站着的婆婆。”由此可见,姑子在家中的威权与地位有多高了。以前,有些男孩子与女孩子吵架,吵不赢了就叉手大骂:“你凶,老天保佑你将来有七个大姑子,八个小姑子!”用姑子作为诅咒的魔法,以此击中女孩子对未来婚姻恐惧的软肋,作为男孩战胜女孩的救命稻草,可见姑子在人们心目中的撼人地位了!
那么,为什么姑子落得个如此瘆人形象呢?原因就在于某些姑子为人处世实在欠妥,仰仗自己在家中“娇娇女”的特殊身份,在母亲面前煽风点火,兴风作浪,使得本来就神经过敏的婆媳矛盾姑嫂矛盾一点即着,姑嫂嫌隙由此而生。
“小姑子多,舌头多。大姑子多,婆婆多。”小姑子在婆婆面前播弄是非,大姑子则居然当起了媳妇的婆婆,直接代表亲娘管教、驱使媳妇。如此畸形的姑嫂关系,家庭又怎能一派和谐?姑嫂关系俨然成为婆媳关系的延续,姑嫂关系紧张成为婆媳关系紧张的另一种形式,也是家庭成员不平等的表现。于是,媳妇对姑子的怨恨也就在所难免。
当然,现实生活中,虎狼嫂嫂也是让人心有余悸的。如土家族有民歌这样唱道:
葛藤开花紫幽幽,庄稼女儿会织绸。
一天织起三丈三,三天织成九丈九。
拿到堂屋爹妈看,爹妈说是女聪明。
拿到哥哥房里看,哥哥说是妹聪明。
拿到嫂嫂面前看,嫂嫂说是“无眼看”。
小姑子手艺堪比织女,真是娘见娘爱,爷见爷夸,兄见兄喜,但嫂嫂就是看不入眼,女人的心是嫉妒做的,嫂嫂潜意识里认为 ,表彰小姑子就是贬低她嫂子,所以心里打翻了醋坛子。其实,隐含在内心深处的是另一层真实含义:死妮子还不嫁人!完全是驱嫁的节奏嘛。“无眼看”的冷淡是这种潜意识不自觉的流露。读心有术的人是不难品读出来的。于是,为娘的就赌气发誓:“今年养女明年嫁!”所以民间有这么一句俗语:“箍起眉毛做姑娘,扬起眉毛做媳妇。”姑娘老大不嫁,会使娘家乌云密布,压力重重,嫂嫂也会耿耿于怀,冷言冷语,于是,
出嫁简直就成了小姑子走出阴霾娘家天的最好解脱。快乐,好像只有在出嫁后才能被青春白日所临照。小姑子哭嫁所唱“我家嫂嫂世少有”,其实不如说“这样嫂嫂家家有”,因为这实在是普遍的存在。姑与嫂是相对而言的。姑娘在娘家是姑子,姑娘来到夫家,也就成别人嫂嫂了。所以说,姑与嫂命运都是一样的,都是同一命运的复制品,被拐上了贼船,在相似命运的苦海中起伏漂流。而嫂嫂回到娘家,又成娘家小姑了。回到娘家,同样面临与自己的嫂嫂关系紧张的问题。所以民间有这么一句俗语:“屋檐水滴到现凼凼。”人们的这种认知情感,就这样被一遍遍复印,一遍遍加深,形成一个怪圈,也如一道魔咒,无论你是清醒,还是迷糊,身处其中,往往都走不出魔咒带给你的怪圈。
世上只有“亲如姐妹,”没有“亲如姑嫂”之说。同为侪辈,为什么姑嫂关系就那么难缠,以至于成为影响家庭和谐的隐形杀手呢?这里面存在着几个方面的因素:
姑嫂各自对兄弟(丈夫)的角色期望值存在着矛盾。姑嫂姻亲关系是建立在同一个男人基础之上的。这个男人是姑子的兄弟,也是嫂子的丈夫,感情的天平上,一边举着亲情,一边托着爱情,二人都是这个男人的“亲人”、“情人”。姑子和兄弟自幼耳鬓厮磨,彼此情深意笃。这种建立在血缘基础上的互帮互助的手足之情必定会因嫂嫂弟媳的到来而有所削弱。姐妹期望兄弟一如既往关照、帮助父母和她自己的小家庭,甚至还期望兄弟多承担些儿子的责任,赡养父母多一些。而妻子对丈夫的期望则有所不同,她希望丈夫把主要精力放在自己小家庭建设上,譬如自己的事业、孩子的学习、经济的投资........但男人的精力终究是有限的,不可能二者平分精力与财力,于是,意见就出现了,姐妹认为兄弟娶了老婆忘了她,是“气管炎”。妻子则埋怨丈夫顾大家不顾小家,是“姐妹控”。姑嫂彼此怨恨,互藏心结,风言风语不可避免。
姑嫂在家中的角色定位之间存在着矛盾。寻常人都认为,过去人重男轻女,姑娘在娘家无啥地位。殊不知,真实情况并非如此。老观念重男轻女是不错,但女儿在娘家地位并不低。俗话说:“姑娘是娇客”,姑娘在娘家甚至可以发号施令,指挥嫂嫂。即便出了嫁,做了姑奶奶,仍然可以染指娘家大小家事。这就跟外祖父、舅舅的地位神似,虽为外戚,却地位自高。姑娘地位降低普遍认为是嫁为人妻做了小媳妇开始的。这种地位的转变其实从一个侧面正好说明姑嫂在同一屋檐下的地位、待遇是不平等的。地位、待遇的不平等,会导致人心的不平等、心灵的扭曲变异,以及心情的坏死,姑嫂关系自然会因人心的不平而怪影幢幢。民歌里出现姑怨嫂、嫂嫌姑的过激吟唱就不足为奇了。
因姑嫂角色的相似性而产生的矛盾。姑嫂同为这个男人的“亲人”,姑嫂同为女性之人。这些相同点无形中决定了姑嫂二人处理问题的角度和关注的领域等方面都有很大的相似性。过去女人活动范围是有限的,出嫁前是娘家,出嫁后是夫家,转来转去只有两个簸箕大的天,站得不高,看得不远,两个狭小的生活圈决定了女人气度的狭隘、目光的短浅。她们共同关注着兄弟(丈夫)的事业等等问题,在这些问题上有自己的看法,并希望他能如愿采纳自己的意见。姑子认为自己是兄弟血缘最亲近的人,嫂嫂是外来人口,兄弟得听她的,胳膊不能往外拐。嫂嫂则认为自己是丈夫的妻子,自己才是他最亲密的人,当然是她说了才算。关键时刻,如果这男人处理不当,情感失调,姑嫂必然沉入怨恨的漩涡。
那么是不是就意味着,姑嫂关系就此冰冻无法调和呢?其然不然,只要温暖,冰川都可以融化成雪水!我们不妨给圈内的每一种角色都开一剂药方,可能苦口,但一定奏效。
开给姑子的药方。姑子虽然在娘家地位不低,但“女生外向”,终究是要嫁人的,所以民间老人这么说:“姑娘是娇客”,既然是“客”,就要懂得为客之道,娘家事尽少插手,特别是婆媳破事不要瞎搀和,少说坏话,不传是非,“会做人的两头瞒,不会做人的两头传。”同为女人,何苦女人难为女人?得罪嫂嫂,损人不利己。姑子可以做个换位思考,设若某天自己出嫁,你姑子视你为敌,挑你刺,找你茬,处处设卡,你又作何感想?做人要懂得“恕道”——恕人之道!
开给嫂嫂的药方。我们先看看女学问家班昭对此事的态度。班昭在《女诫》中劝诫女人,认为女人要得到丈夫的宠信,就要先得到公婆的宠信,要想得到公婆的宠信,就先要得到小叔小姑的称誉,所以一定要先和小叔小姑搞好关系,让他们喜欢你亲近你。说穿了,就是走第三条路线。这是班昭给嫂嫂们提供的曲线救国的思路与策略。班昭还认为小叔小姑和自己是同辈人,自己作为嫂嫂要年长些。虽然小叔小姑不是自己的亲弟亲妹,但他们是丈夫的至亲弟妹,所以嫂嫂出于对丈夫的爱,也得爱护小叔小姑才是。过去大家庭多,嫂嫂被称为“冢妇”,和长兄一样,在家庭中自有特殊地位,温柔贤德的人做嫂嫂,慈爱如母,荫庇叔姑,自然会得到夫家人的敬重。人心都是肉长的,付出真情,才会收获真心,这就是姑嫂友爱的等价式。
姑嫂应共同塑造友爱善良的心灵。既是姑嫂,又是朋友,互相爱护,善待对方,而不是以熟相欺。要树立起平等互敬的情感平台,而不是一方压制另一方,一方屈从于另一方。姑嫂之间互相宽厚包容,爱一个人,不能只爱其优点连同缺点也要包容。海纳百川,有容乃大。家庭生活鸡鸡鸭鸭,婆婆妈妈,充满着未知的矛盾。只要姑嫂宽厚相待,敞开心扉,没有捂不热的石头。
历史上有不少恶嫂流传,譬如“不为炊”的苏秦嫂嫂,刘邦的寡妇大嫂,陈平的刻薄嫂嫂,土家族民间故事西兰卡普也有一个嫉妒挑唆置姑子于死地的坏嫂嫂。但历史上几位著名的贤嫂也广为流传,如韩愈嫂嫂、包拯嫂嫂、王献之嫂嫂等等。而民间广为流传的姑嫂塔传说,更是谱写了一曲感人肺腑的姑嫂正能量之歌!
姑嫂关系不是简单的姑与嫂的关系,它往往还与婆媳关系唇齿相依,相互共存。这种扯不清掰不断的复杂关系像麻花一样,已经引起了人们广泛的关注。电视剧中,像《双面胶》、《婆婆、媳妇、小姑》、《麻辣婆媳》等等都淋漓尽致地演绎了大都市这种复杂的三角四角甚至多角的家庭关系,引发了人们的高度关注与热衷讨论。尤其是在当下,独生子女政策终结,“二孩”政策全面放开,兄弟姐妹关系的复杂化,姑嫂关系这一千古纠葛必定又会沉渣泛起,再度冲击人们的家庭生活圈,撩拨起那根敏感而脆弱的弦。其实,那根弦只要弹奏得深情而委婉,完全是可以“琴瑟和鸣”的。在这里,姑嫂关系是关键,姑嫂好,婆媳才会好,夫妻也才好。系铃者姑嫂,解铃者还是姑嫂,只要用心,只要用情,人心是可以复苏的,关系是可以摆平的,纽带是可以拉得更紧的,亲情的蜜月是完全可以来临的!
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