企业文化推进与落地

2024-11-26 版权声明 我要投稿

企业文化推进与落地(推荐8篇)

企业文化推进与落地 篇1

——向青岛标杆企业学服务、学管理、学创客

青岛是帆船之都,名牌之城,这里孕育着海尔,海信,青啤,青岛港,双星,金王、海景花园酒店等一大批标杆企业,今天我们将带领大家走入青岛三家标杆企业,感受标杆企业的管理和文化,这三家标杆企业的特点:

1、海尔集团——【关键词】:创新文化 无处不化——管理创新 文化创新

海尔的创新和文化在中国都是最先进的,海尔本着每个人都是自己的CEO,每个人都是自己的经营体,海尔是目前第一个走入哈佛讲坛的中国企业,也是唯一一个有众多管理案例进入美国哈佛,日本神话,洛桑商学院的中国企业,美国顶尖流程管理大师哈默博士这样评价海尔:海尔的人单合一管理模式是目前国际最前沿的管理创新。走进海尔让你感受不一样的海尔,感受海尔的文化,海尔的创新管理和创新经营,领略海尔人单合一的管理魅力,还有苏州园林风格的海尔大学,感受海尔大学的管理魅力,总之海尔会带给我们一些管理的启发,让我们一起感悟中国第一CEO张瑞敏的管理智慧:企业是人,文化是魂,没有永远的企业,只有适应时代的企业。

借鉴点:

1、感受海尔如何用企业文化治理庞大的集团企业。

2、海尔先进的企业管理和企业文化管理的魅力

3、感受海尔大学苟日新日日新的管理哲学和教学思想

4、经营企业就是经营人心,用文化激活人心。

2、海景花园大酒店——【关键词】:以情服务 用心做事——内化于心 外化于行

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青岛海景花园大酒店是一家欧陆庭院式建筑风格的五星级饭店,坐落在青岛东部海滨,交通便利,环境典雅,与大海仅一路之隔。漫步在欧陆式海畔庭院,揽海景、听涛声,所到之处,到处是服务员发自内心的问候和微笑,您会感到这里是让人舒适和温馨的“家外之家”。

酒店营业收入始终保持12%以上的年增长率,年平均收到国内外宾客表扬信4000多封,酒店先后委托及顾问管理五星级酒店19家,其服务内容被美国哈佛商学院、新加坡南洋理工大学、清华大学、复旦大学等国内外知名学府纳入教学案例。先后被美国《福布斯》杂志评为中国最优商务酒店,全球最大旅游网TripAdvisor评为2013卓越奖,携程网评为2013高端酒店互联网最佳口碑评选—最佳酒店服务奖。

借鉴点:

1)、近距离感受海景服务理念:把客人当亲人,视客人为家人,客人永远是对的 2)、海景作风:反应快,行动快 3)、海景质量观念:注重细节,追求完美

4)、海景道德准则:宁可酒店吃亏,也不让客人吃亏;宁可个人吃亏,不让酒店吃亏 5)、海景意识:一个无法达到顾客期望和满足顾客需求的酒店就于宣判于死亡的酒店海景质量观念:注重细节,追求完美

3、青岛啤酒——【关键词】:品牌文化 营销文化——品牌营销 品牌文化

青岛啤酒感受的是德国文化的传承,通过体验青岛啤酒,感受青岛啤酒,传播青岛啤酒的文化,很强烈的感受到品牌的力量,青啤营造出的就是品牌文化,营销文化。

借鉴点:

1、感受德国百年文化在青啤的沉淀

2、感受德国人精益求精的管理境界

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3、青啤的营销和市场创新,体验啤酒文化。

对比以上标杆企业,我们总结如下:

◆ 零距离接触:目睹世界一流企业先进管理与文化,切身体会管理的魅力,同时对于企业困惑问题直接交流解决;

◆ 看听感受结合:能够看到企业操作的实质,听名企高层讲解管理思路与方法,感受卓越的企业管理思路与方法所带来的效益;

◆ 标准参照对比:对企业经营管理有了更直观的参照标准和学习的榜样;

◆ 轻松突破瓶颈:没有任何观念的改变的方法比自己亲眼看到或经历过来的更直接有效,避免传统灌输式的学习模式;

◆ 学习一流企业:我们参观考察的全是中国的优秀企业,他们不但创造了一流的效益,而且建立了优秀的管理模式;

◆ 磨砺全球眼光:让您知道大企业的标准是什么,对今后的经营管理有更广阔的思路与方向;

考察收获

1、一流企业的考察让您收获企业迅速成长的奥秘。

2、经典的海尔创新课题让您收获企业做大做强的法则。

3、了解标杆企业的细节管理和氛围营造

4、体验管理是严肃的爱,管理是温暖的爱

5、借鉴标杆企业,找到我们自身发展的动力和提升的管理方向

课程时长:2天

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课程对象:董事长、总裁、总经理、厂长、人力资源总监、企业文化总监及其它企业中高层管理人员等

课程大纲:

第一讲:企业文化认知——同心同德,言行一致

 企业文化是什么  小故事感悟企业文化  企业文化四大体系组成  企业文化理念六大核心要素  企业文化的力量  优秀文化特征  企业文化六大导向  企业文化建设关键词  企业文化八大产品开发

第二讲:企业文化如何落地1——内化于心  企业文化推进与落地的原则  企业文化推进与落地的方法  企业文化理念落地三步曲  如何撰写企业文化手册  如何抓案例(或讲故事)

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 如何建机制  如何氛围营造  如何活动开展

第三讲:企业文化如何落地2——固化于制  企业文化建设长效机制及范例  企业基础规章制度  管理中的情、理、法  基础管理机制——OEC管理  背好自己的“猴子”  问题管理七步法  如何实现问题清零  日清实现形式  激励的三公与三法

第四讲:企业文化如何落地3——外化于行  职业化行为规范  职业人六种心态  自我经营,自主管理

 PBC(个人事业承诺)的文化意义  人人成为SBU(自主经营体)

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 主人翁精神与打工者心态  自主管理,自我经营  海尔员工职业素质模型  角色认知:各司其职,各负其责

第五讲:企业文化如何落地4——氛围营造  企业文化看板及范例  企业文化漫画及范例  企业形象识别系统(CI) 标语口号及范例

讲师介绍

杨克明老师

 上海地平线培训网高级讲师  企业文化咨询专家  集团管控咨询专家  海尔经验研学专家

 清华大学、浙江大学等高校课程教授  北京师范大学管理学博士

 曾获青岛十大名师、中国百位优秀讲师称号

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 PTT国际职业培训师

【背景介绍】

海尔企业文化体系主创人员之一,在企业文化、集团管控、人力资源管理、OEC管理、SBU经营、市场链与业务流程再造、PSI等现代企业管理方面,具有丰富的实战经验和独到见解,受聘担任上百家企业管理顾问。个人著作有《海尔兵法》、《OEC管理》、《创新经营》、《企业文化落地》、《铁军八局》等多部。

【擅长领域】

企业文化、集团管控、执行力、OEC管理、人力资源管理、SBU经营、管理技能提升、海尔管理课题。

【主讲课程】

管理技能课题:《管理者五项技能修炼》(推荐)、《目标管理》(推荐)、《标杆管理》、《卓越绩效管理》、《有效沟通与执行》

执行力课题:《中层主管超级执行力》(推荐)、《中国式执行——高绩效的OEC管理》(推荐)、《赢在执行》、《从执行到复命》

企业文化课题:《企业文化推进与落地》(推荐)、《企业文化落地六大方略》(推荐)、《用企业文化经营“人心”》

团队建设课题:《团队建设与领导力塑造》、《培育优秀文化,打造卓越团队》(推荐)班组建设课题:《班组长五项技能修炼》(推荐)、《生产管理与班级建设》、《现场6S管理》 心态素质课题:《自我管理与素养提升》(推荐)、《职业生涯规划》、《心态决定成败》

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海尔管理课题(推荐):《海尔成功之路》、《海尔高绩效的OEC管理》、《海尔企业文化与管理创新》、《海尔管理经验在中小企业的借鉴》、《海尔创新体系》、《海尔人单合一模式——终端制胜的SBU经营方略》、《海尔市场链与业务流程再造》、《海尔营销与服务创新》、《海尔人力资源管理》

企业文化推进与落地 篇2

为使企业文化能够真正落地, 锡柴将企业文化的核心和内涵融入班组, 以班组文化建设为抓手, 影响员工的思想和行为, 有效推动企业文化落地, 使工厂上下凝聚起推动改革发展的合力, 有效促进了企业健康、稳定、有序发展。

优化顶层设计实现文化铸魂

班组是工厂生产经营活动的基本单元, 也是推动企业文化落地的重要环节。以班组为主体, 打造独具特色的班组文化, 是企业文化落地的有力抓手。锡柴坚持抓好顶层设计, 在企业文化理念的统一指导下, 保证班组文化与企业文化的核心内涵同根、同源、同向。

强调传承, 保证文化同根。锡柴的企业文化是在长期生产经营实践中积累形成的, 是一代又一代锡柴人的智慧结晶。经过持续的提炼、创新、优化, 目前, 已形成了以“5+1”理念文化、十大理念文化推演、行为文化和环境文化为主体框架的文化体系。其中, 理念文化是企业文化的灵魂, 代表了企业内部的群体意识, 是企业的“精神密码”。由企业精神、企业价值、企业使命、企业愿景、企业哲学、工作作风6个方面组成。锡柴的企业精神是“学习、创新、抗争、自强。”企业价值是“民族品牌, 高端动力。”企业愿景是“自主锡柴、实力锡柴、和谐锡柴。”企业使命是“使用户更加满意, 使企业更具后劲, 使职工更加潇洒。”企业哲学是“高瞻远瞩, 始终睁大眼睛看世界;知己知彼, 始终睁大眼睛看市场;未雨绸缪, 始终睁大眼睛看明天。”工作作风是“一个口号喊到底, 一条路子走到底, 一项工作干到底。”为使企业理念真正为每一名员工所认可, 成为大家的行为自觉, 我们在班组文化建设中, 首先组织班组确定各自的班组精神、班组目标、班组承诺等, 分别对应企业精神、企业愿景和工作作风。使各班组从精神、目标和承诺上与企业理念既高度融合, 保持一致, 又结合自身实际, 体现个性。如:管理部党建组的班组精神是“系统思考, 率先主动”、班组目标是“做示范, 当模范”, 班组承诺是“热心服务、诚信待人、细心工作”。

强调融合, 保证文化同源。融合是锡柴企业文化的突出表现。作为一汽自主体系的重要成员, 作为无锡经济转型发展的先锋代表, 锡柴在企业文化建设中, 秉承了一汽“争第一, 创新业, 担责任”的核心内涵, 融合了无锡“尚德、务实、和谐、奋进”的城市精神, 形成了具有自身特色的文化基因, 孕育出“鹰文化”品牌。以“韧、搏、融”3个字, 代表“执行文化、学习文化、创新文化、和谐文化”。执行文化, 就是引导和激励员工传承铁军精神, 围绕确定的战略目标, 勇担责任, 克难奋进, 抢抓机遇, 超前领先。学习文化, 就是培养员工全员学习、持续学习的意识, 营造浓厚的学习氛围, 促进学用结合和成果转化。创新文化, 就是营造重视创新、鼓励创新、尊重创新、保护创新的浓郁氛围, 将创新基因深植于员工思维, 将创新理念融入各项工作。和谐文化, 就是传递和合共生的文化理念, 建立同呼吸的员工队伍, 建立共命运的战略同盟, 树立起负责任的企业形象。全厂各班组围绕四大文化, 结合自身实际, 着力打造班组特色文化。如:6DL机加工车间缸盖班组的“雏鹰”文化, 管理部党建班组的“家”文化, 计财部成本控制班组的“精益”文化, 研发部工艺实验组的“金种子”文化等等, 都是“鹰”文化的具体体现。

强调提炼, 保证文化同向。为进一步深化、细化和具化理念内涵, 锡柴将支撑企业生产经营各领域的文化进行整理, 提炼出以“理念、思路和行为”为内容的十大理念文化推演, 包括管理文化、创新文化、营销文化、研发文化、质量文化、制造文化、采购文化、服务文化、安全环保文化和廉洁文化, 并采用丰富多彩的形式进行宣导, 使文化在不同领域产生凝聚、导向和辐射作用。同时, 为使企业文化教育人、培养人作用的发挥, 使企业文化最终落实到员工的行为习惯养成上。锡柴组织编制了16条《员工通用行为规范》, 使企业文化建设从“无形”的理念上升为“有形”的行动, 让文化成为“看得见、摸得着、可考量”的实体。各班组也结合工作所对应的推演文化, 对照工厂对员工行为规范方面的要求, 以目视展板的方式, 对班组员工提出了各自的目标和要求。

深化理念宣贯实现文化提神

文化是推动企业发展的精神动力。在班组文化打造中, 锡柴始终坚持认知、认同、践行的工作思路, 在企业内部建立起强大的“文化场”, 使员工无时无刻都感受到文化的强大魅力。

编制《企业文化手册》。2014年, 根据企业文化建设的总体要求, 在原有《员工手册》 (文化篇) 的基础上, 编制《企业文化手册》, 使员工学习有工具, 践行有标准。通过工厂、部门两级宣贯, 使全厂员工深刻领会企业文化的理念内涵。同时, 以班组为单位, 组织开展论坛研讨、学习交流等方式, 将全厂班组的文化建设方向聚焦到“四大文化”的打造上来, 进一步明确班组文化建设的方向, 形成了上下呼应的良好格局。

坚持铸魂厂训活动。从1999年起, 每天上班前10分钟, 每个班组都组织开展铸魂厂训活动。通过班组集体讨论, 回顾昨日工作情况;布置当日任务, 聚焦重点明确方向;诵读文化理念, 振奋精神提振士气。16年来, 通过铸魂厂训活动, 将文化理念有效地深植到员工内心, 形成了目标同向, 精神同频。

搭建多媒体宣贯平台。利用每天3次播放广播, 每月出版2期《一汽锡柴》报, 每月2期视频新闻, 及时更新的局域网、微信等载体, 形成完善的文化宣贯平台, 深度诠释文化理念的内涵, 记录理念践行的行为, 展现员工良好的精神风貌。

开展企业文化专项培训。定期对班组长进行文化宣贯, 使班组长明晰班组文化建设的目标和要求。同时, 组织班组长参加企业文化建设专项培训, 鼓励班组长接受挑战, 学会应变沟通, 注重合作参与, 提升合力、熔炼团队。通过抓好专项培训, 一方面, 有效提升了班组长的文化素质, 帮助他们更好地承担班组文化建设主角的作用, 另一方面, 也为班组间文化交流搭建了平台, 畅通了渠道。

传播锡柴文化故事。组织开展企业文化故事征集、企业文化案例征集等活动, 使全体员工共同回忆发生在身边的文化故事和事例。结集出版, 先后编发了《一汽锡柴魂》《足迹》《锡柴印象》等文化读本, 将其作为新员工入职和老员工强认知的教育范本, 用发生在身边的真实故事教育员工, 进一步增强感染力。

开展全员大讨论活动。自1993年起, 每年确定一个主题, 组织开展全员大讨论活动, 引导员工围绕工厂发展的核心问题进行大思考、大讨论和大实践。如:2014年“梦想·使命·责任”大讨论活动, 分为展示、传递和实践三大环节, 通过梦想宣言征集、梦想主题征文、梦想舞台展示、使命传承交流会、专项课题攻关等活动, 引导员工以责任承载使命, 以使命成就梦想, 实现强企和员工自强的目标。2015年“品牌统领”大讨论, 计划通过反思讨论、先进对标等活动, 引导大家围绕品牌战略找准结合点, 做好着力点, 解决问题点, 营造人人重视品牌、事事围绕品牌、专心做强品牌的浓厚氛围。

培育班组特色实现文化塑形

锡柴将文化建设和班组建设工作有机结合, 通过塑造共性, 打造个性的班组文化, 有效统一员工的思想认识, 形成目标同向, 提升班组凝聚力。

全面建设“五化”班组。建立《班组月度考评标准》, 突出“五化”标准, 推动班组文化落地。一是思想工作日常化。组织员工将日常发生的身边文化故事, 把日常工作生活中有关企业文化的点滴写成故事案例, 进行整理、挑选、整合成册, 用于日常的学习、教育。同时, 每周组织开展一次班组学习, 进行理论研讨和知识分享, 形成共同的工作价值观和行为习惯。二是工作环境学习化。以创建学习型班组为载体, 倡导工作学习化, 学习工作化, 在班组着力营造学习、进取的文化环境, 使职工感受学习的快乐。定期利用班组园地、部门大讲堂等, 组织开展读书交流、岗位练兵等活动, 相互探讨理论知识, 切磋岗位技能, 相互学习, 相互借鉴, 共同提升。三是宣传阵地齐全化。班组结合工作环境, 开辟职工宣传学习专栏, 展示班组文化特色, 建立班组级文化宣传阵地, 并努力做到形式设计新颖, 内容常换常新。四是文化活动群体化。定期开展职工群众喜闻乐见的文体活动。根据员工参加班组活动的频次和表现进行积分, 定期兑换学习发展类 (经典培训、精品讲座、外出交流等) , 休闲活动类 (拓展培训、电影票等) 奖励, 进一步激发员工参与班组文化活动的积极性。五是班组管理民主化。强化班组团队化管理, 不断提高班组会议的质量, 使班组内任务公平、班务公开、奖惩公正, 职工心平气顺, 以良好的心情投入工作。

重点打造文化示范班组。在厂级企业文化建设评价体系中, 将班组文化建设评价标准进一步明确。从班组精神知晓率、班组活动开展次数、班组文化活动园地建设状况等方面, 开展企业文化建设优秀班组评比工作, 并对评比优胜的班组进行物质及精神奖励。同时, 为保证班组文化建设工作有效开展, 将年终考评的结果与全员劳动立功竞赛、五个一干部考评、四好班子建设、优秀堡垒党支部等各类评比挂钩, 进一步激发全员参与的主动性和积极性。

推进落地深植实现文化健体

为使文化更具活力, 锡柴坚持将班组文化建设与企业中心工作有机融合, 建设适应自身发展和要求的制度文化、管理文化、创新文化等, 真正使文化融入管理, 服务生产经营, 将文化的软实力转化为支撑企业改革创新的硬实力, 加速推动企业发展步伐。

推动执行文化落地, 助力管理创新。锡柴结合自身特点, 建成了厂部党委领导下的“九部一公司”的扁平化组织架构, 各部领导对分管厂领导负责, 分管厂领导对厂长负责, 上下贯通, 快速反应, 坚决贯彻执行厂部党委的各项战略部署。同时, 推行“层面化管理、目标化推进、项目化实施”的管理思路, 通过清晰、量化、可执行的目标保证各项工作的顺畅推进。每年年初, 各部门与厂部党委签订部门指标承包合同, 部门根据内部分工又将任务分解到班组。各班组结合岗位职责将任务转化为项目, 落实到个人, 并组织开展“学、比、赛”活动、党员建功积分等活动, 激发每个员工的责任感和使命感, 保证项目指标的顺利达成。

推动学习文化落地, 助力培训创新。以班组为单位, 组织开展岗位胜任力模型开发, 为员工建立职业进阶课程体系和岗位阶梯式成长知识体系。在学习培训方面, 针对技术类班组, 突出“新技术”, 推进科技领军“三步走”培养;针对营销、管理类班组, 突出“新思维”, 提升技术营销、项目运控能力;针对操作类班组, 举办锡柴“技工节”等。针对青年员工, 组织开展“青蓝工程”, 为新员工配置业务导师和价值领航师, 在业务和价值观方面进行引导。同时, 建立职工书屋、开展“好书漂移”活动, 在班组间交换阅读, 分享读书感悟, 不断提升员工的自我学习意识。

推动创新文化落地, 助力机制创新。以技术类班组为主体, 在青年员工中组织开展创新理念导航、创新文化微论坛等, 征集并形成创新理念, 形成了“探索无界, 创新无限”的创新理念, “鼓励创新, 宽容失败”的创新思路, “推进五大机制, 打造智慧锡柴”的创新行为。同时, 从创新体系着手, 逐步建成“促进员工想创新、保障员工能创新、推动创新出成果”的创新管理体系形成了决策机制、动力机制、运营机制、发展机制和评价机制等创新管理五大机制。

推动和谐文化落地, 践行群众路线。调动各种资源积极服务广大员工, 提升企业员工的幸福指数, 营造凝心聚力的企业经营环境。一是关注员工内在诉求。坚持开展“职工恳谈会”“面对面向职工汇报”等活动, 解决员工关注的焦点问题, 得到广大员工的高度关注和拥护;二是关爱员工身体健康。完善职工帮扶机制, 提高送真情的含金量。三是关注员工心理健康。在一线车间试点员工发展帮助计划 (EAP) , 关注员工精神层面的需求, 提升员工精神福利。

“三个同步”推进企业文化落地 篇3

坚持重点项目和一般项目

同步推进

全集团近300个工程项目,按照“四同、三建、两抓”的工作思路,全面促使项目文化有效推进。

一是坚持“四同”。即机构同设置。项目部组织机构与工地现场文化建设领导小组同设立,确保组织领导到位。任务同部署。施工任务安排与现场文化布置同展开。工作同推进。施工管理与文化管理同落实。成果同考核。各项经济技术指标与文化建设开展情况同考核,凡企业文化建设不达标的,不予兑现年终奖励,不参加“四好领导班子”评比。

二是突出“三建”。建文明施工区。高标准建设营区及施工便道等临时设施,满足施工需要。抓彩门、标牌制作,施工现场一律规范制作工程项目示意图及各种规章标牌,做到内容完整,整齐划一。抓现场规划,各类机械设备停放、拌合站建立、材料堆放等做到布局合理,堆码整齐,标志齐全,营造出文明安全的施工氛围。建文明办公区。统一购置活动板房,建立开放式的现代办公区,配置台式或笔记本电脑,办公统一、透明、高效;做到工程项目平面图、各类管理组织机构图及岗位职责、部门职能牌等各类板图齐全上墙,营造出规范严整的办公氛围。建文明生活区。各项目按照中国铁道建筑总公司规定的达标标准,把“三线”建设纳入企业文化建设的范畴,完善生活和卫生设施,开辟图书阅览室、娱乐活动室、淋浴室、卫生室,做到职工食堂就餐制度完善,当日食谱菜价上墙,营造出温馨和谐的生活环境。

三是落实“两抓”。一抓指导。如武广客运专线、温福铁路、精伊霍铁路、宜万铁路和浦南高速公路等一大批重点工程,上场伊始,就专门派宣传部同志到现场策划、设计和部署落实项目文化建设方案,确保项目文化建设高起点、高标准、一步到位。加强过程检查,在推进中,由集团公司党委副书记史保魁等领导带队,根据《总公司项目文化建设标准及评比办法》的要求,按照“规范、完善、创新、提高”的原则,对各重点工程指挥部进行拉网式清理,全面完善和规范。二抓创新。丰富企业文化理念,在坚持中国铁建“诚信、创新永恒,精品、人品同在”的企业价值观和“不畏艰险,勇攀高峰,领先行业,创誉中外”企业精神的基础上,以打响“中国铁建”品牌为目的,按照“大统一、小自主”的原则,整合企业文化资源,提炼并确立了具有十五局集团特色的六个方面的企业理念。创新项目文化,制作项目文化建设手册。注重培育、提炼、总结具有项目特色的管理理念。

坚持机关与基层

同步推进

为了保证上下同步,发挥好领导机关的示范作用,集团公司党委专门派出工作组,采取“三查三看”的方法,分别对本级和各子公司机关企业文化建设进行检查督导。

一查上级会议精神贯彻情况,看企业文化建设工作是否真正推进。根据要求,各单位结合工作会、党代会等会议,及时对总公司和集团公司企业文化建设会议精神进行认真传达贯彻,确保了企业文化在两级机关的全面启动;各单位全面落实集团公司企业文化建设长期规划,将企业文化建设与党、政“十一五”工作同步推进;细化措施,狠抓培训骨干,学习《(CIS)规范手册》和《项目文化建设指南》,深入一线宣讲,贯彻总公司项目文化建设标准及评比办法、组织员工参加企业文化建设知识竞赛,确保了推进有力,落地有声。

二查标志的规范使用,看对视觉系统的熟知程度。凡标志没有按规定使用的,标准色使用不当的,标志组合使用不准确的,进行统一规范。对旗帜的制作与悬挂、桌签、名片、门牌等制作与固定、会议室的设计等进行统一布置,规范、补齐,促进了标志的规范使用。

三查企业文化的教育引导,看广大员工特别是领导干部的文化自觉。各单位采取多种形式,广开渠道,在推进标志规范落实的同时,进行理念与行为的引导教育,促进了企业文化建设不断深入人心。

坚持企业文化三大系统

同步推进

不仅换牌子、挂标志,更深入扎实地抓好理念入脑、规范入行,用共同的价值观统一思想,用共同的企业精神凝聚力量,以共同的行为准则指导行动。

一抓认识先行。召开集团公司企业文化建设工作专题会议。全集团召集130多名中层主管领导干部,通过深入学习总公司企业文化建设会议精神和文件规定,通过集团公司党委书记张汉云、董事长张璠琦、总经理许东坤对企业文化内涵的深刻阐述,使与会领导进一步认清了加强企业文化建设是提升企业核心竞争力的必然选择,是实现集团公司“两步走”发展目标的迫切要求,是促进员工全面发展的根本保证,增强了各级领导干部抓好企业文化建设工作的紧迫感与自觉性。

二是理念入脑。抓日常教育。通过中心组学习和每周的例行学习,组织领导干部和机关全员学习总公司、集团公司理念识别系统。利用集团公司门户网站、内刊、各单位墙报和板报等各种媒体,广泛宣传企业精神文化体系内容,组织编印宣传材料,宣传报道企业文化理念,使广大员工对文化理念有了进一步的认识。抓专题培训。利用企业文化建设专题会议,对集团各级主抓企业文化建设的分管领导和业务骨干进行培训;组织所属单位有关人员分批到集团公司机关观摩,学习实作;党校举办各种培训班,有计划地安排企业文化方面的内容;利用下基层检查指导企业文化建设工作,对项目部的班子成员、中层以上领导干部、各工区党政主管和办公室主任等进行培训辅导,有效提高了各级干部抓好文化建设的能力。抓活动载体。通过举行“唱响两首歌”歌咏比赛和书法摄影比赛、全员企业文化知识竞赛、开展“知荣辱、树新风、作贡献”征文等活动,多渠道、多层次、全方位地宣传贯彻企业文化,并将企业文化教育与创新思想政治工作及建设“四有”职工队伍、与开展“质量管理效益年”、党员争先创优等活动相结合,使企业文化建设载体不断得到拓展,促进了全员对企业文化精神内涵的认同。

三是规范入行。在要求员工牢记行为规范的同时,更要求大家把它融会贯通到一言一行之中。为让行为规范成为员工的岗位实践,明确了企业全员共同的行为规范以及高层管理人员、机关管理人员、专业技术人员、基层管理人员、工人五个层面的岗位行为规范,建立健全了从技术到管理、从生产到经营等各方面的规章制度、作业程序、工作标准和岗位责任制,涉及企业管理的各个环节、各个岗位和每名员工,实现了人人、岗岗、事事有标准、管理讲标准、工作按标准、检查对标准、考核照标准,使管理文化渗透到企业的各个领域、各个环节,成为全员的自觉行动。

四是典型引路。在推进企业文化建设的过程中,利用榜样的力量激励员工,将企业理念教育人格化。近年来,集团公司党委大力选树并宣传一批先进典型,引导全员以英模为榜样,自觉实践企业的理念与行为规范。

企业文化落地的思路与方法 篇4

随着中国经济的转型,中国企业也面临着自身的转型。哪家企业能在这一时期成功的完成转型,都会为未来的持续发展奠定良好的基础,也会因此成为下一批中国最优秀的企业和中国管理实践的引领者。

那么,如何成功实现企业的转型?正略钧策认为,企业文化升级,或者说建立战略导向的文化是必不可缺的一个重要环节。也许有人会质疑:企业文化这样虚化的东西有什么用?这本身就是一个伪问题,真正的问题应该是:如何让企业文化落地生根,并发挥出其力量?因为任何企业都有其特定的文化,都会因不同的文化而产生不同结果,无论企业自身是否意识到这一点。这就像每个人都有自己的价值观和行为方式,遇到一些事情,他就会那么做,但是他未必知道自己为什么那么做,或者说不知道驱动自己行为背后的价值理念是什么。

企业文化落地的思路

企业文化的落地需要回答两个问题:一点是“落什么”,即落地的内容,要弄清楚企业应该构建什么样的文化理念体系,既能符合企业实际,又能有效推动战略;另一点是“怎么落”,即落地的方法,要想清楚企业文化如何转化为行为。要回答这两个问题,就要抓住文化、管理与战略这三个关键点的联系。所谓文化,是企业共享的感受、认识和思考问题的基本假设,包括什么是真实的、什么是好的、如何对待他人、如何处理人际关系、如何工作等基本面。基本假设多种多样,选择哪种假设,必须与外部功能联系起来。所以,构建企业文化理念,首要的明确战略,通过战略为文化理念定向,使文化理念满足和支撑战略的发展。比如做食品业务,就要强调品质的理念;做航空业务,就要强调安全的理念。

基于战略构建出系统的文化理念之后,就进入文化落地的阶段了。通常文化落地,都是孤立的借助培训、活动等方式加强员工对文化的认知与认同,这很容易导致文化的虚化。所以,必须为文化找到一个粘着点。这个粘着点就是管理行为,包括具体的管理策略、制度与流程等。在这个阶段,首先需要基于文化理念评估管理行为,即企业采取的管理行为是否与文化理念一致。如果一致,那么企业就拥有一个符合文化的管理环境。

环境决定行为,管理环境会引导、固化员工的行为,促使员工做出符合文化理念的行为。为了保证文化落地的有效性,需要不断评估,使战略、管理、文化形成一个互相联动、持续优化的闭环过程。在战略既定的条件下,关键评估点有两个:一个是文化理念与管理行为的一致性;一个是管理行为与战略发展的配适性。简单说,就是我们的行为是否符合文化,我们的行为是否对战略目标的实现有价值。而在战略转型期,首先需要基于新的战略愿景和目标,重新构建文化理念体系。

企业文化落地的方法

(一)领导推动力

企业文化与领导者是同一枚硬币的两面。领导者言行是文化落地的启动力和推动力,只有领导者“信以为真”,才有员工的“信以为真”。所以,文化落地的第一步是建立领导者的自我管理机制。比如,当年张瑞敏为了能唤醒海尔员工的质量意识,怒砸冰箱,真正的让员工感受到了企业对质量的关注。现在那把锤子还放在海尔历史的展厅中,砸冰箱的故事更是广泛传播,不仅影响了一批批海尔人,也影响了中国企业。

领导的自我管理包括三个层面,首先是领导者的“大脑管理”。员工未必相信领导者说什么,但是一定会相信领导者做什么。因而,领导者需时刻反思自己的行为是否与文化保持一致。其中有六类行为对文化的塑造有重要作用,包括:领导者定期关注、衡量和控制什么;领导者对重大事件和组织危机作出反应 ;

领导者如何分配珍贵资源;领导者特意做的角色塑造、教育和培训;领导者如何分配奖赏和地位;领导者如何招聘、甄选、晋升和解雇组织成员。这些管理行为是领导者最需要关注的。

其次,是“身体管理”,指的是领导者要亲自参与文化落地建设,让员工看到、感受到领导者对文化的重视。比如亲自为员工做文化理念的培训,比如参加文化活动并结合活动分享文化理念的价值。

最后是“影子管理”,毕竟领导者没有分身术,要让更多的员工感到领导者对文化的重视,需要将领导者讲话、视频的文化资料传播扩散出去。

(二)培训学习力

通过培训帮助员工正确的理解文化的重要性、企业文化的确切含义,以及文化管理方法等内容,进而引导员工采取符合文化的行为。阿里巴巴在规模尚小的时候,就不惜成本对新员工进行文化培训;海尔则通过海尔大学,对新员工进行系统的文化培训。在操作上,需要构建完整的培训体系与制度,能够做到:及时的了解文化培训的需求;具备良好的课程设计能力以及丰富的课程库;高效的培训运作方式;不断地评估学员的学习状况、培训师的培训效果,以及整个培训体系的运行情况,以便持续改善。

在培训中要注意三点:

第一,针对不同层级的管理者或员工,设计不同的培训目标与计划。对高层管理者培训的重点是企业文化与领导艺术、企业文化与战略管理、企业文化与变革管理等内容。对中层管理者培训的重点是企业文化建设方法、企业文化与领导、管理技能。而对基层员工培训的重点是企业文化理念的理解、员工行为守则、企业文化制度等内容。

第二,把握员工习得文化的节奏和过程,并设计相应的文化培训。这个过程包括从最开始的“记得住”、到“想得通”、“信得过”、“做得到”、“帮得着”、“教得好”,最后实现“信得真”的目标。第三,采取互动性培训、行动学习等方法提升培训质量。

(三)教练驱动力

所谓教练驱动力,就是培养企业文化志愿者,使其成为文化教练,发挥出自发的文化培训力量。笔者所服务的一家食品巨头,发挥不同管理层级的员工做文化教练。比如中层管理者,强调讲个人成功经历和文化故事,文化部员工则提供专业的文化管理方式培训,帮助员工将文化理念融入工作;而普通员工则发展为文化志愿者,创作了大量作品,比如文化故事集、文化先进人物集、文化“三字经”、文化“八荣八耻”等等。

这样做的好处在于:第一,员工之间相互传播,形成一种文化口碑,这种口碑比正式的文化培训更容易让人信服。道理很简单,员工更倾向于身边的同事,而不是领导者。第二,降低人力资源成本,不需要设计更多的文化培训岗位。第三,教是最好的学习方式,当志愿者帮助他人学习文化理念的时候,他自己也会加深对文化的理解和认同。笔者曾服务过的一家企业,在每个部门都会选择一至三位业绩未必好但是深度认同公司文化的人,目的通过他们促进部门的文化建设。

文化志愿者自发传播文化的方式多种多样,比如写文化流行语、写文化践行故事、探讨文化理念和文化建设问题、画文化漫画,创作文化歌曲等等。这方面海尔做得很好,所以我们可以看到海尔大量的漫画和员工故事。

(四)行为转化力

这个环节关键是加强员工对文化理念的认同,实践起来很难,但是很关键。因为即使员工正确的理解了文化理念,但是不一定去做。增加对文化的认同,有利于员工将理念转化为行为。以西南航空当年倡导“爱”的文化为例,在“9?11”事件之后,整个航空业都陷入危机,在这样的关头,西南航空宁愿遭受损失,也坚决保护员工岗位。这加强了员工对公司“爱”文化的认同。于是,员工将爱贡献给公司和客户,纷纷提出降低成本的建议。

为帮助公司渡过难关,有的员工还将自己的红利甚至部分工资捐给公司。

这里介绍几个增加认同的方法。一是观察访谈,可以参照文化培训师、部门领导者的意见。二是推动部门将公司文化理念转化为部门管理理念,进而推动员工将公司文化理念转化为个人工作理念,并将其作为部门管理和员工工作的指引。三是举行分享会,在分享会上,通过员工介绍自己的文化践行方式和效果互相促进文化认同感。四是推动员工成为文化志愿者,员工越是愿意承担志愿者的义务,就说明他越认同文化。方法很多,这里仅举以上几例。

(五)管理固化力

所谓管理固化力,就是通过采取符合企业文化理念的管理策略与制定,创造出一个符合文化理念的环境,进而引导和固化员工的行为。一些企业将文化作为招聘、晋升的一个标准。比如在阿里巴巴的绩效考核中,企业文化和价值观考核占据了50%的比重。

那么,如何创造管理固化力?这里以某著名互联网公司创新文化的落地为例来说明。

第一步,通过结构化的方式,对创新做出精确的释义。如下: 创新的释义。

勇于突破现状,事事皆可创新——创新观念

创新最终要能够创造价值——创新原则

勇于尝试、善于总结、包容失败——创新方式

第二步,针对每一条释义制定相应的管理策略或制度。比如在创新方式上,设立创新奖,其中“最佳创新奖”,旨在奖励在产品创新、技术创新、流程创新上表现卓越的团队和个人;“最佳失败奖”,则是奖励勇于尝试,结果虽然失败但是有所总结和收获的创新团队和个人。

再比如在创新观念上,搭建“Open Idea”,建立一个专门的内部创新交流平台,鼓励不同层级、不同部门的员工进行交流,提交创新Idea,进行线上PK,每季度评选出TOP3的Idea,经可行性分析后分配资源予以落实。同时,设立创新基金,按一定比例分配给各部门,用于奖励部门内具有创新意识和行为的同事。此举旨在鼓励内部创新意识,体现事事皆可创新。

第三步,将每一项策略分解到相应的部门,制定责任人,并制定出相应执行时间节点。

(六)反思改善力

在文化落地中,形成反思质询的氛围,帮助员工反思自己的行为,保证自己的行为体现文化,使文化真正落到工作中。可以通过自我反思或团队文化质询会的方式进行。具体来说,无论是领导者,还是员工,都应定期、甚至时时追问自己一些问题:我遇到了一个什么样的问题?我对待此问题的态度、理念和行为是什么?这样的态度、理念与行为是否符合文化要求?如果不合适,那么我应该怎么做。领导者还需要问一个问题:如何让员工感受到我是按照文化理念决策和采取行动的?

古人讲“三省吾身”,自我反思是中国文化传统。随着对国学、领导力与自我修炼的关注度的增强,能够进行文化反思的企业家也会不断多起来。

(七)战略导向力

通常企业文化的评估工作都是就文化谈文化,就理念说理念,与文化建设的价值与功能脱节。为了保证文化落地,增加文化效能,需以战略为导向。

具体来说,其评估分为两个层次:第一个层次是管理行为一致性评估,即目前所采取的管理行为中,哪些与文化理念的要求一致,哪些是不一致的?继而找到管理行为上的不足/第二个层次是管理效能评估,即目前采取的、符合文化要求的管理行为,哪些改善了业绩能够支撑战略的发展?哪些不能,如何改进? 这种方式,实质上,是以管理行为为桥梁,将文化与战略联系起

来,避免了文化的虚化,增加了战略的动力。笔者接触到的企业家中,现在有不少已经建立了这样的意识,并逐步采取相应的举措。

企业文化推进与落地 篇5

企业文化必须通过管理来落地。企业文化不是空的,不仅仅是墙上的口号,也不仅仅是制度上的规定,更不是总裁天天讲就是做文化了,企业文化需要通过有目的的管理手段在具体的管理活动中,教育员工,教育干部,转变大家的思想观念。

高老师的授课形式丰富多彩,课上高老师把学们员分为四个小组,通过小组竞赛的方式,让学员们在互动中更加深刻的理解企业文化管理的内容和方法。

高长勇老师文化功底深厚,把儒家、墨家、道家、法家、兵家、纵横家、佛家、阴阳家、医家九大系统给大家做了阐述,让大家在企业服务

短时间内对中国文化的有了非常清晰的认识。

企业文化是企业的灵魂,是推动企业发展的不竭动力。积极向上的企业文化,能够凝聚人心,降低企业沟通成本,提高企业管理效率,能够吸引优秀的人才,提升企业的品牌和公司的核

心竞争能力。相信平顶山移动一定能够通过企业文化的不断突破,实现企业更快的发展。

我的更多文章:

《企业文化落地工程》 篇6

王祥伍 谭俊峰 著

电子工业出版社

推荐序

企业文化的力量

我们所处的时代是一个随时发生质变与充满不确定性的混沌时代:灰度色调、网状结构、多元文化、中间状态、虚拟世界、云数据平台„„这些令人眩晕的新词汇使中国企业进入了新的价值迷惘期、内外矛盾纠结期及发展方向两难选择期。

在这样一个不确定的灰度世界,中国企业要想走出混沌,要想持续创造高绩效并打造全球竞争力,必须重回文化的基本面:即重新思考企业的使命、定位与核心价值观;企业的产品与服务要回归客户价值,回归人文关怀。

通过对企业文化进行整合与管理,企业形成共享的愿景、目标与核心价值体系,指引员工在混沌中找到正确的发展方向,并通过企业核心价值观的践行与落地,推动企业形成核心竞争力,实现战略目标。

笔者认为,企业文化作为企业软实力的源泉,作为企业持续健康成长的内生力量,主要体现在以下六个方面。

(1)文化是一种信念,它让组织迸发激情。信仰激发的内在力量是不可估量的,人如果为理想和信念而工作,将发生核裂变,产生核能量。追求使命,让人有激情,激发人的潜能和创造力,使人做事奋不顾身,勇于奉献。卓越的组织一定是由共同信仰者组成的。

(2)文化是一种立场,它让组织理性。文化是一种是非判断标准与价值立场,是企业处理内外矛盾关系的终极判断标准与准则。坚守价值观可以使人的欲望与激情得到释放,让人在各种诱惑面前有理性、有原则、有底线;让人对制度与规则有敬畏感;使人做事执着且不犯湖涂。

(3)文化是一种假设,它是引领组织走向正确道路的牵引力量。文化是隐含在价值观背后的基本假设,企业不知道未来会怎么样,但需要对未来做出基本假设,如企业对未来经营环境的假设、对相关利益关系的假设、对战略目标与核心能力的假设等。正确的经营假设可以使企业走上正确的发展道路。从某种意义上说,文化就是企业的发展之路。

(4)文化是一种共识,它让组织形成凝聚力与协同力。文化是组织成员达成的共识,这种共识使组织成员目标一致,拧成一股绳,从而形成组织的凝聚力。文化是组织共同的语言传递系统,共识可以降低内部交易成本;共识让组织增强信心;共识产生协同力;共识让人与人的关系变得单纯,让管理变得简单。

(5)文化是一种习惯,它让组织具有独特的核心能力与惯性的力量。企业文化是一个企业在成长发展过程中,经过长期积淀形成的独特的核心价值观、思维方式和行为方式。企业文化是企业最有价值的宝贵财富,是企业核心竞争力的源泉,是组织成长的路径。

(6)文化是一种契约,它让组织产生承诺与道德的力量。文化是一种心理契约,促使组织成员产生内在的心理约束与组织承诺;这种道德与信任承诺的力量,提升员工的自我管理能力,使人变得简单并具有自我约束力。企业文化对中国企业的持续健康成长能否真正产生上述六种正能量,关键在于企业核心价值观的践行与落地。企业文化如何践行与落地是企业文化建设过程中公认的难题,管理者对之一筹莫展,管理理论研究者视之为畏途,以至于中国企业进行了30多年的文化建设实践,在企业文化如何落地方面,仍然处于混沌之中。

令人欣慰的是,中国的一些卓越企业:华为、联想、海尔、美的、东阿阿胶、奇正藏药、中国移动等,依靠管理者的智慧洞察和大胆实践,在企业文化如何落地方面,逐渐沉淀和积累了一些宝贵经验。以这些经验为基础进行系统地思考,一条企业文化落地的路径在混沌中似乎隐约可见。

华夏基石作为一家以文化和人力资源见长的咨询公司,有幸在多年的咨询实践中,接触到这些卓越的企业,并有幸参与了这些卓越企业的文化建设实践,亲历了他们企业文化落地的整个过程,积累了大量一手的最佳实践案例与资料。

作为企业咨询从业者,华夏基石的文化咨询团队深感这些经验和资料的宝贵,同时也深感自己责任的重大。我们认识到,有责任把中国卓越企业群体的企业文化落地经验进行总结,并且有责任以自己的专业视角,对企业文化落地工作进行系统思考,形成基于中国管理实践的企业文化落地理论与方法。华夏基石企业文化咨询公司第一任总经理王祥伍先生编撰的这本书就是华夏基石文化咨询团队对中国多家卓越企业的文化落地实践进行系统思考的成果之一。

本书在两个方面弥补了国内同类图书中的不足:

(1)思考的独创性与系统性。作者以其对企业文化落地的独特见解与丰富的实战经验,系统阐述了企业文化落地的理论和方法,清晰地展示了企业文化落地的路径,毫无保留地奉献了华夏基石同仁及作者本人在咨询实践中独创的企业文化落地的工具方法,使阅读此书的人可以快速获得企业文化落地的整体思路并找到系统解决方案与实操方法。

(2)案例的丰富性与可靠性。本书在文化落地的每一个环节都例举了大量翔实和针对性的案例,读者即使不理解相关的理论,也可以对照着标杆企业的案例进行模仿,极大地提高了现实的可操作性。而且,书中大部分案例来自于华夏基石直接服务过的客户,属于文化落地实践的最为宝贵的一手资料,其真实可靠性和可借鉴性非常强,这一点尤为可贵。

企业与企业之间的竞争最终是企业文化层面的竞争,中国的企业要想走向世界,成为基业长青的卓越企业,必须在企业文化建设上迈过文化落地这道坎。华夏基石愿意和企业界以及理论界的朋友继续探索、完善文化落地的理论和方法。是为序。

中国人民大学教授、博士生导师

华夏基石管理咨询集团董事长、总裁 彭剑锋

2013年3月19日

前言

一本写给什么人的书

本书主要写给以下几类人。

企业领导人。企业文化与领导力是一个问题的两个方面,无论多大的企业,企业领导始终是企业文化建设的第一责任人,但领导如何推动企业文化建设,如何将领导力与企业文化建设相结合,相信大多数企业家并不清楚。本书在领导者如何发挥作用方面,给出了可以操作的框架性建议,相信会给很多企业的领导者带来启发。

企业中从事文化建设相关工作的人。企业中的党群部、战略发展部、人力资源部、综合办公室、文化品牌部等部门,或多或少都会承担一定的文化建设工作。由于一直缺乏系统的、可操作性的文化落地指导,很多从事文化建设的企业工作者常年处于迷茫和困惑之中,想有所作为,但不知从何做起。相对于业务部门的工作而言,文化管理工作实在是太抽象了。市面上大多数有关企业文化建设的图书太空、太理论化了,看后令人一头雾水,不知所云。本书从实践出发,系统总结了企业文化落地工作的方法,而且每种方法都附有案例以供读者借鉴。相信对大多数企业文化建设工作者而言,本书是一本不可多得的实用工作指南。

企业文化咨询师。在众多的咨询板块中,企业文化咨询是最让咨询师头疼的板块,没有系统的理论、没有通用的方法、没有现成的工具,文化咨询让很多年轻的咨询师望而却步。本书提供的理论框架和操作方法相信会是有意从事文化咨询工作或正在从事文化咨询工作的咨询师的“得力助手”,他们在现实中遇到的很多问题,本书都有解决方案。

企业文化理论研究者。本书虽然不是为理论工作者写的,但书中精选的案例大多来自国内外企业的管理实践,有相当一部分案例资料直接来自华夏基石的咨询案例库。这些宝贵的一线实践资料对文化理论研究者而言,平常是很难得到的,书中经典的案例、独特的视角相信会给理论研究者带来一定的帮助。同时,本书的理论框架也是华夏基石多年的实践总结,具有一定的现实指导意义。

最后,简单地介绍一下本书的基本结构:

本书共分为九章,第一章系统地讲述了当前中国企业在文化建设中普遍遇到的困境及原因,并给出了解决企业文化落地难题的基本思路,即企业文化落地的“知信行”模型;第二、三章讲述了企业文化落地“知信行”模型中的“知”——如何把企业家个人的理念变成全体员工的理念(企业的理念);第四、五、六章讲述了 “知信行”模型中的“信”——如何把企业的理念变成企业的信念,从“知道”到“相信”;第七、八、九章讲述了 “知信行”模型中的“行”——如何把企业的信念变成员工的行为习惯,从“相信”到“行为本能”。

目录

第一章 复杂的文化转基因工程.....................................................................................................8 第一节 企业文化建设的普遍尴尬.........................................................................................8

花钱买折腾.......................................................................................................................8 知行难合一.......................................................................................................................8 第二节 问题的关键在于理念落不了地...............................................................................10

绕不开的三条河:理念、信念和习惯.........................................................................10 翻不过的三座山:触动利益、焦虑不适和短期效益下降.........................................10 第三节 华夏基石的文化落地三部曲:知—信—行...........................................................12

知:把老板理念变成企业理念.....................................................................................13 信:把企业理念变成企业信念.....................................................................................14 行:把企业信念变成员工习惯.....................................................................................15

第一篇

知——从“企业家”的理念到“大家”的理念.........................................................17 第二章 如何让理念不胫而走——正式传播与非正式传播.......................................................17

第一节 正式传播...................................................................................................................17

利用会议公文系统传播.................................................................................................18 通过培训过程传播.........................................................................................................19 充分调动内部媒体资源.................................................................................................20 书籍也是一种好的媒体.................................................................................................21 第二节 非正式传播...............................................................................................................22

外婆、文人和和尚的力量.............................................................................................22 企业中看不见的人际网络.............................................................................................23 比超级病毒还活跃的故事.............................................................................................26 如何整理自己的文化故事.............................................................................................28

第三章 如何让理念变成氛围——建筑与标识...........................................................................31

第一节 理念与建筑...............................................................................................................31

用建筑风格表达理念.....................................................................................................31 在空间布局中嵌入文化.................................................................................................33 中国企业的文化盲区.....................................................................................................35 第二节 理念与标识...............................................................................................................35

LOGO本身就是媒体....................................................................................................35 传递文化是LOGO之责...............................................................................................37 如何让LOGO承载文化...............................................................................................39

第二篇

信——从大家的“理念”到大家的“信念”...............................错误!未定义书签。第四章 如何让企业家发挥作用——言语与行动.......................................错误!未定义书签。

第一节 企业家“言”的影响...............................................................错误!未定义书签。

企业家就是文化牧师.....................................................................错误!未定义书签。文化牧师的典范——任正非.........................................................错误!未定义书签。第二节 企业家“行”的影响...............................................................错误!未定义书签。

深思熟虑的行为榜样示范.............................................................错误!未定义书签。经常关注、要求和控制的方面.....................................................错误!未定义书签。分配稀缺资源所遵从的标准.........................................................错误!未定义书签。分配报酬地位所遵从的标准.........................................................错误!未定义书签。对紧急事件和危机做出的反应.....................................................错误!未定义书签。人事任免进出所遵从的标准.........................................................错误!未定义书签。

第五章 如何让理念变得有力——政策与制度...........................................错误!未定义书签。第一节 理念和制度的冲突与制度审计...............................................错误!未定义书签。

理念借助制度获得力量.................................................................错误!未定义书签。警惕制度与理念的对抗.................................................................错误!未定义书签。通过制度审计理顺关系.................................................................错误!未定义书签。第二节 基于理念的制度设计与创新...................................................错误!未定义书签。

制度设计需要大智慧.....................................................................错误!未定义书签。制度设计要靠自己人.....................................................................错误!未定义书签。第三节 业务政策制度的设计与创新...................................................错误!未定义书签。

供应政策制度的设计与创新.........................................................错误!未定义书签。研发制度流程的设计与创新.........................................................错误!未定义书签。生产制度标准的设计与创新.........................................................错误!未定义书签。销售与售后政策制度的设计与创新.............................................错误!未定义书签。第四节 组织和财务政策制度的设计与创新.......................................错误!未定义书签。

财务政策制度的设计与创新.........................................................错误!未定义书签。组织制度的设计与创新.................................................................错误!未定义书签。第五节 人力资源制度的设计与创新...................................................错误!未定义书签。

招聘标准的设计与创新.................................................................错误!未定义书签。评价标准的设计与创新.................................................................错误!未定义书签。分配制度政策的设计与创新.........................................................错误!未定义书签。培训制度政策的设计与创新.........................................................错误!未定义书签。

第六章 如何让理念变得生动——仪式与活动...........................................错误!未定义书签。

第一节 仪式与文化...............................................................................错误!未定义书签。

作为治国要点的仪式.....................................................................错误!未定义书签。仪式是表演价值观的戏剧.............................................................错误!未定义书签。第二节 仪式的特点...............................................................................错误!未定义书签。

仪式活动具有非日常性.................................................................错误!未定义书签。程式是仪式的表现手法.................................................................错误!未定义书签。象征意义是仪式的精髓.................................................................错误!未定义书签。第三节 仪式的种类...............................................................................错误!未定义书签。

社交中的仪式.................................................................................错误!未定义书签。工作中的仪式.................................................................................错误!未定义书签。管理中的仪式.................................................................................错误!未定义书签。表彰时的仪式.................................................................................错误!未定义书签。第四节 仪式的设计...............................................................................错误!未定义书签。

紧扣企业自身的文化理念.............................................................错误!未定义书签。结合企业自身的业务特点.............................................................错误!未定义书签。程序设计是仪式设计的关键.........................................................错误!未定义书签。第五节 企业文化活动...........................................................................错误!未定义书签。

娱乐性文化活动.............................................................................错误!未定义书签。主题性文化活动.............................................................................错误!未定义书签。文化活动的策划.............................................................................错误!未定义书签。

第三篇

行——从大家的“信念”到大家的“行动”.................................错误!未定义书签。第七章 如何实现理念向行动的突破——英雄与经验...............................错误!未定义书签。

第一节 英雄人物的作用.......................................................................错误!未定义书签。使成功可望而且可及.....................................................................错误!未定义书签。提供成功的样板角色.....................................................................错误!未定义书签。作为企业对外的象征.....................................................................错误!未定义书签。保持企业的核心特色.....................................................................错误!未定义书签。设定日常工作的标准.....................................................................错误!未定义书签。激励员工的有效手段.....................................................................错误!未定义书签。第二节 企业英雄的分类.......................................................................错误!未定义书签。

自然形成的英雄.............................................................................错误!未定义书签。人为造就的英雄.............................................................................错误!未定义书签。第三节 英雄人物的塑造原则和雷区...................................................错误!未定义书签。

按照企业文化要求选择人.............................................................错误!未定义书签。与企业的奖项设计相结合.............................................................错误!未定义书签。与核心岗位的设定相结合.............................................................错误!未定义书签。第四节 英雄人物的事迹传播与经验推广...........................................错误!未定义书签。

英雄事迹的传播.............................................................................错误!未定义书签。英雄经验的推广.............................................................................错误!未定义书签。

第八章 如何让理念变得可操作——行为与规范.......................................错误!未定义书签。

第一节 关于员工行为规范的研究.......................................................错误!未定义书签。

行为规范是做人做事的规范.........................................................错误!未定义书签。对行为进行规范是合作的前提.....................................................错误!未定义书签。行为规范的分类.............................................................................错误!未定义书签。第二节 行为规范制定的两种常规方法...............................................错误!未定义书签。

价值观加场景的系统演绎法.........................................................错误!未定义书签。针对现实问题的重点归纳法.........................................................错误!未定义书签。详细规范与粗略规范.....................................................................错误!未定义书签。第三节 管理者行为规范.......................................................................错误!未定义书签。第九章 如何避免独角戏和烂尾楼——规划、组织与评估.......................错误!未定义书签。

第一节 企业文化落地的规划与部署...................................................错误!未定义书签。

选定适合自己的落地策略.............................................................错误!未定义书签。保持工作的持续性和渐进性.........................................................错误!未定义书签。第二节 企业文化落地的组织与分工...................................................错误!未定义书签。

企业文化建设组织体系.................................................................错误!未定义书签。各层级工作职责分工.....................................................................错误!未定义书签。落地主要工作管理流程.................................................................错误!未定义书签。第三节 企业文化落地的评估与改进...................................................错误!未定义书签。

过程性评估的指标库.....................................................................错误!未定义书签。结果性评估的指标库.....................................................................错误!未定义书签。企业文化评估的应用.....................................................................错误!未定义书签。第一章 复杂的文化转基因工程

第一节 企业文化建设的普遍尴尬

花钱买折腾

中国企业从上世纪80年代初期就开始关注企业文化问题,大量有关企业文化的书籍被引进中国,例如威廉·大内的《Z理论》、帕斯卡尔的《日本企业管理艺术》、汤姆·彼得斯的《追求卓越》、约翰·科特的《企业文化与经营业绩》、埃德加·沙因的《企业文化与领导力》《企业文化生存指南》、阿伦·肯尼迪的《企业文化》、吉姆·柯林斯的《基业长青》等,国内学者也开始根据自己的理解出版了各种各样的企业文化理论与建设实践方面的书籍。

与此同时,从事企业文化培训和咨询的个人和公司开始大量涌现,广播、电视、网络上企业文化培训的相关内容比比皆是,从事企业文化咨询的公司多达上万家。各种各样的企业文化研究机构,例如企业文化研究会、企业文化促进会纷纷出现,文化论坛、文化会议、文化报刊和杂志等更是层出不穷。

经过将近三十年的学习与传播、探索与实践,企业文化在中国的管理学界和企业界都已经得到足够的重视。很多企业家谈起企业文化来都头头是道、口若悬河;很多企业、政府单位,包括很多城市都提出了自己的使命、愿景、价值观、精神等文化理念。对比一下中国企业(包括其他组织)所提的文化理念,绝对不比世界上任何一个伟大的企业的文化理念差,单纯从文字上看,甚至比他们的更好、更成体系、更有文采。《华为基本法》《华侨城宪章》《新奥纲领》《白沙文化法典》等,不胜枚举,仅听听这些称谓就感觉很有文化。

这些理念出台后往往被寄予厚望,希望能够由此走向卓越和基业长青之路。但是,几年过去了,除了口头上的文化词汇与世界接轨越来越快以外,一切照旧,“山还是那座山,牛还是那头牛,人还是那群人”。环境没变、语言没变、行为没变、氛围没变、服务没变、产品没变、业绩没变,当然命运也没有改变,大部分企业是“银子花了,眼界开了,企业折腾了,一切还是老样子”。

知行难合一

几年前,我们在给一个电信类企业进行文化诊断时,发现这样一个现象:该企业所属的几十个省级公司中都不同程度地存在着“理念先行,行为滞后”的情况。我们进行了四组配对研究,每一组都包括互相对应的理念题和行为题。判定为理念的问题提法是“您认为应该是什么”,判定为行为的问题提法是“在您的企业中,实际是怎样做的”。统计规律发现对理念的认同远高于对行为的评价。如表1-1所示。

表1-1 “理念先行,行为滞后”的统计支持

理念(认同度)

公司竞争优势取决于人才优势(83%)

行为(评价)

员工职业生涯规划做的很好(24%)

处理冲突,公开机制比私下处理更有效(66%)公司已建立了公开处理冲突的机制(18%)让顾客满意,应优化服务交付过程(65%)营销人员收入应取决于业绩(89%)

根据对理念和行为的评价差异度的比较分析,有超过88%的被调查者理念与行为差异度大于零,有50%的人差异度大于17,30%的人差异度大于24,10%的人差异度大于36,表明理念先于行为的差异程度比较大。如图1-1所示。

目前的服务交付过程让客户满意(47%)营销人员业绩目标和奖励标准科学(13%)

图1-1 理念和行为的评价差异度

通过近些年对中国企业文化建设近距离的观察,“理念先行,行为滞后”“知行不合一”,或者用中国人民大学彭剑锋教授的话讲“理念在天上飘,行为在地上爬”的现象,在中国企业中大量存在,甚至可以说是中国企业文化建设方面的普遍现象。而且,正是这种现象的广泛存在,导致企业文化建设的屡屡失败,导致中国企业处于上文所提及的“尴尬”状态。因为一种先进的文化理念,若想发挥作用,并最终提升绩效的一个必不可少的环节是文化理念必须转化成行为习惯。因为即使是再强大的思想,不通过行动,也不会有任何力量。

第二节 问题的关键在于理念落不了地

企业文化建设,为什么陷入尴尬境地,关键原因在于新理念落不了地。

绕不开的三条河:理念、信念和习惯

企业文化落地本质上是将企业家所倡导的理念转变成企业员工的共同信念和习惯的过程,这中间需要经历几个必须的过程。

第一,从企业家所倡导的理念到企业全体员工所理解的理念的过程。这个过程需要大量的传播、培训、沟通工作。在很多企业,企业家所倡导的理念和企业员工所实际理解的理念并不一致,这是企业文化落地需开展的第一个环节。

第二,从“理念”到“信念”转化的过程。“理念”和“信念”之间虽然只有一字之差,却存在着相当远的距离:“理念”是通过理性思考认可的一种观念,是人们经过长期慎重的思考并认为正确的观念;而“信念”则是融入了人的情感、深入到了人的内心,甚至变成一种无意识状态、被人完全接受了的观念。很多企业家和员工共同拥有的是一种共同理念,而不是一种共同信念,由理念到信念的转化是企业文化落地的第二个环节。

第三,从企业员工共同的信念到企业员工共同习惯的过程。这个过程需要经过大量的实践、探索、试错和失败,不仅需要行动的勇气,也需要成功的激励。很多观念在大家内心中是认可的、坚信的,但在实践中大家却常常会身不由己,滑入与自己信念相悖的习惯中。由企业员工共同的信念转化为企业员工共同的习惯,这是企业文化落地的第三个环节。

简而言之,企业文化落地,本质上是把企业家的理念转变成企业全体员工共同理解的理念,再由企业全体员工共同理解的理念转变成全体员工共同认可的信念,最后由全体员工共同认可的信念转变成全体员工共同养成的习惯的过程。

企业文化落地所包含的三个环节就如从现实到达彼岸世界必须要趟过的三条河一样,每一条河都绕不过去。

翻不过的三座山:触动利益、焦虑不适和短期效益下降 很多人在认识上有个误区,认为一个企业提倡的文化就是存在于企业的真实文化,实际不然。企业所提倡的文化往往与企业中真实存在的文化是两回事,就如同理念和信念是两回事一样。一个企业所提倡的文化本质上是该企业希望塑造的理想文化。

所谓的理念,最多也仅是从道理上想通了的一些念头,而只有这些理念变成一种毫不怀疑的信念融入人的心灵,并成为人的日常习惯进而融入言行,企业所提倡的文化或理念才能变成现实的、真正的文化。这中间需经历一系列复杂的思想斗争、情感斗争和利益斗争,要克服各种各样的焦虑、痛苦、挣扎以及反复,最终才有可能变为现实。

理想的文化要想变成现实的文化,至少要克服以下三个基本困难。

第一,因文化变革而引起的利益格局调整。任何一项新文化的引入,都意味着企业不同群体之间利益格局的调整。实际上,从某种角度来说,任何文化建设都是文化变革,而文化变革能否成功,决定于能否有效排除因利益格局调整而带来的阻力。

第二,因习惯改变而引起的心理上的焦躁和生理上的不适。新文化的导入必然意味着旧习惯的改变。现代心理学证明,人们在旧有的习惯状态下是最舒服的,而一旦脱离这种状态,会给人们带来心理上的焦躁感和生理上的不适感。人们也由此会不自觉地对任何新文化产生抵制心理,这种阻力也是新文化导入时所必须克服的。

第三,新文化的导入必须忍受短期内效益下降的痛苦。从理论上讲,新文化可以提升效率及效益,但从实际的演变过程来讲,人们在建立一种新文化之前,首先要放弃旧有文化。这就意味着在新的文化和习惯没有建立之前,原有的也会暂时失去作用。此段时间的长短,因新文化学习的难易度而异,越难则时间会越长,而时间越长,就意味着企业在变革中会损失越多的当期效益。

上述三个问题是任何企业在导入新文化的过程中绕不过去的三座大山,其中任何一座大山都可能阻断新文化建设的进程,很少有企业能够同时翻越三座大山,这正是中国大部分企业在文化建设方面难以取得成效的关键原因。

若想翻越这三座大山,企业必须做出系统的安排及长期的打算,必须拿出足够的勇气和毅力,必须像建设一项伟大的工程一样进行精密的设计,唯有这样才有可能成功。企业文化建设绝不是喊喊口号,贴贴标语就可以轻易完成的,企业文化建设本质上是一项复杂的系统工程。

企业文化落地不是一个单独的动作,而是一个连续的过程,是一个文化理念被广泛传播的过程,是一个文化理念被企业成员广泛认知的过程,是一个文化理念被企业成员深度认同的过程,是一个从相互承诺到共同行动的过程,是一个从共同行动到共同习惯的过程。企业只有顺利完成这一过程,实现文化的落地,才能提升经营绩效,形成核心能力。

和企业文化内部落地相似,全面的企业文化落地的内涵存在着另外一层含义,即企业文化理念被企业外部人士所认同并转化为相应的支持企业发展的行为:如客户信任企业的价值观并转化为对企业产品与服务的持续购买行为,转变为客户忠诚;股东信任企业的理念并转化为在投资上的进一步支持;合作伙伴信任企业的理念并转化为与企业长期的、积极的互利合作行为;竞争对手信任企业的理念转化为对企业的尊重和市场中的理性竞合行为;政府信任企业的理念并转化为对企业的长期支持等。

所以,实际上企业文化落地是指,企业文化理念,或者称企业价值观,为企业内部员工和外部相关利益者所认同并转化为相应的支持企业的行为的过程。

第三节 华夏基石的文化落地三部曲:知—信—行

企业文化落地的三个基本过程是企业文化建设成功必不可少的三个环节,这三个基本环节虽并没有必然的先后顺序,而且相互之间会互相影响,但这三个基本环节必须都获得成功,企业文化才能够真正实现落地。

目前,国内企业在企业文化落地过程中大部分未能获得成功,根本原因在于只关注了其中一两个环节的工作,而不是同时关注三个环节并保持三个环节的良性互动。

企业文化落地必须针对这三个环节进行有针对性的工作设计和系统性的安排。华夏基石作为一家长期从事企业文化建设咨询的公司,在帮助国内外企业进行企业文化建设时,有机会学习和了解了很多优秀企业文化落地的成功经验,同时结合自己多年的思考和研究,总结出了企业文化落地的系统模型——“知信行”模型。

“知信行”模型针对企业文化落地过程中需要开展的大量繁杂的工作进行了全面地梳理和系统地架构,并在各项文化落地工作的实施顺序上进行了系统性排序。该模型自诞生以来已在华夏基石辅导的几百家企业的文化落地实践中得到应用并取得了显著效果,通过自学并自觉应用于自身企业文化建设实践的企业更是不计其数。

华夏基石企业文化落地的“知信行”模型,如图1-2所示。

图1-2 华夏基石企业文化落地的“知信行”模型

知:把老板理念变成企业理念

“知”的环节要解决的核心问题是如何将企业家倡导的理念变成企业中所有员工都知道并理解的理念。这个阶段工作的一般目标要求是:企业的文化理念被管理者精通、被员工熟悉、被客户及相关利益者知晓。可以通过问卷调查、现场提问和正式考试等方式获得可靠的数据进行具体效果评估。

要达到管理者精通、员工熟悉、客户及相关利益者知晓的目标,主要依赖三种常规方式:一是依赖正式渠道的传播,二是非正式渠道的传播,三是通过物化传播。事实上,物化传播也可以合并于正式渠道的传播中。

正式渠道传播主要包括内部报刊杂志系统传播、内部网站传播、内部文化墙报传播、内部会议系统传播、内部公文系统传播、内部员工手册传播、内部员工培训传播、外部媒体传播、外部品牌传播等形式。正式传播的优势是渠道现成、传播精度准确、传播速度快等特点。利用企业中正式的传播网络进行文化传播,是企业文化落地过程中达到“知”的目标的主要途径。

非正式渠道传播主要是利用企业中客观存在的、自然形成的人际网络进行传播。企业就是一个小社会,除了组织规定的信息传播网络外,会存在一种基于人际关系的非正式传播网络。美国文化学者阿伦·肯尼迪曾经描述过这种非正式网络,在这种网络中会存在“讲故事者”“教士”“密探”“幕后题词者”“秘书消息提供者”“小道消息提供者”和“小团体”等七种典型的文化角色,他们构成了企业非正式文化网络中的主要载体,是非正式文化网络中最活跃的份子。聪明的企业家总是会巧妙利用这种客观存在的非正式网络传播他们所倡导的文化理念。非正式传播网络中传播的往往不是文化理念本身,而是反映着这些文化理念的各种各样的故事和传说。故事既是文化理念非常好的载体,也是文化理念传播中极为重要的形式,不仅仅社会文化理念是这样传播的,例如圣经故事和中国的二十四孝图,企业文化理念也是这样传播的。例如IBM、惠普、海尔等公司文化之所以名声远扬,他们独特的企业文化故事起到了极为重要的作用。所以,优秀的企业家大都是讲故事的高手,例如张瑞敏等。

该环节具体操作的详细介绍在第二章和第三章。

信:把企业理念变成企业信念

“信”的环节要解决的核心问题是,让全体员工相信企业家所提倡的价值理念,并逐渐变成全体员工自己深信不疑的信念。该阶段工作的目标是,全体员工对企业家所提倡文化理念的相信度。

知道一种理念很容易,但知道了并不意味着相信,并不意味着内心认同,更不意味着会成为信念。大多数企业的情况是,企业家所倡导的理念员工都知道,但就是没人相信。企业家讲的时候,大家附和一下,企业家讲完,大家也就变成了耳旁风,根本不会往心里去。

企业家所倡导的理念要想让员工相信并接受,企业在管理上必须采取多管齐下的措施,这些措施主要包括:领导关注和示范(这里的领导是广义的领导,包括各级管理者),制度的修订和完善,氛围的营造和强化。

领导的关注和示范是让员工相信理念的基础。一种理念,企业领导如果只是口头讲讲,讲完之后在实际工作中不关注落实情况、不与日常经营管理活动结合、甚至自己也不在行为上身体力行,那样的话,员工就不可能相信。因为企业领导的日常言行就是企业文化的风向标和指挥棒,企业领导的言行重视什么,员工也就会相信什么,企业领导如果在日常言行中不重视,员工的相信就无从谈起。

制度的修订和完善,是让员工相信理念的关键。制度和理念相比,最大的特点和优势是具有强制性,而且这种强制性一般是和员工的切身利益紧密相关。企业倡导的理念如果能够在企业的制度中处处得到体现,那么,这种理念就非常容易取得员工的信任。否则,如果一种理念不能够得到制度的支撑,甚至有时候企业现实的制度和企业倡导的理念是相悖的,那么,企业倡导的理念注定无法让员工相信,因为相信者不能从中受益。所以,在“信”的阶段,企业根据倡导的理念及时修正和完善配套的制度是让员工相信的关键。氛围的营造和强化是让员工相信理念的重要推进剂。仪式活动和理念相比,往往比理念更为生动,员工在参与仪式活动的过程中能够切身感受到一种理念重要性和必要性,这种体验对于员工相信理念非常重要。一次生动的、刻骨铭心的仪式活动体验往往胜过一百次苍白抽象的理念说教。仪式活动相对于理念就像电影与脚本,企业文化理念只有以电影的形式,而不只是以脚本的形式呈现在员工面前时,才容易被员工接受和相信。中国当前很多企业还没有充分意识到仪式活动在促进员工认同理念方面的作用,要么完全没有仪式活动,要么就把仪式活动完全文艺化或文体化,变成一种与文化理念无关的纯粹娱乐活动,这方面是需要下大功夫去努力改进的。

该环节具体操作的详细介绍在第四章、第五章、第六章。

行:把企业信念变成员工习惯

“行”的环节要解决的核心问题是,让全体员工自觉实践自己已经相信的、企业家所提倡的理念,并把这种理念变成自己自觉的日常行动,最后变成全体员工群体的习惯。该阶段工作的目标是,全体员工行为与理念的符合度。

员工在相信了一种理念以后,甚至把这种理念变成一种信念之后,也并不必然会去行动,更不会自然而然地形成习惯。因为从信念到行动,再到习惯,是需要行动尝试、行动学习和行动固化的,这既需要勇气和毅力,又需要标杆和方向,因为“相信”和“行动”毕竟是两码事。

英雄模范在促进员工从信念转化为行动方面,往往会起到关键的作用。因为英雄模范往往是企业倡导理念的率先探索者,执行者,也是最早的成功者。有了英雄模范,原来抽象的理念会变得生动,原来可望而不可即的事情会变得很接近,原来无路可走事情会变得有了明确的路径,原来没人敢做的事情会变得没那么可怕了,这就是企业中英雄榜样的作用。企业文化落地的过程中如果运用好了英雄榜样,从信念到行为就会找到一个突破口,就会打开从量变到质变的起点。刚开始是一个人、两个人这样做,树立为英雄榜样以后,就会有千百人跟着做,只要走出了第一步,第二步、第三步就不会太难,只要有一个人做了,更多的人做就不会太难。

这方面,目前中国企业普遍存在的问题是,不擅长英雄榜样人物的树立。一些企业要么干脆不做,要么把英雄模范当成一种纯粹的荣誉称号或精神奖励,颁发完荣誉之后就没有了下一步动作,这两种方式都不能发挥英雄模范在推进行动中的作用。经验推广是为了保证英雄模范作用的发挥而必须紧跟着要做的事情,之所以把这一活动和英雄模范的树立分开就是为了避免刚才提到的仅仅把英雄模范作为荣誉称号或精神激励的误区。英雄模范树立起来后,紧接着要做的就是把英雄模范的行动经验进行总结提炼,然后通过英雄模范现身说法的方式及时向全体员工进行推广。这方面,我们国家做的相当不错,类似于英模报告团、时代先锋人物报告会等形式就是一种经验推广。企业中也需要这种形式的报告会,这种形式是重要的,而且是必不可少的,否则,英雄模范的示范、探索和推动作用就会大打折扣。

行为规范是把众多英雄模范人物或者外部标杆企业,在企业文化理念行动化过程中已经证明是稳定的、正确的、确实很好地贯彻了理念的行为经验正规化、成文化的过程。相对于英雄模范来讲,行为规范对于行为的指导更为明确。如果说,英雄模范还处在行为的探索期的话,那么,行为规范的出台则意味着对于体现理念的行为指向已经处于成熟期。这时候及时把已经相对成熟的行为经验文字化、规章化更容易在全体员工中推广,也能够更快地推进员工理念行为化、习惯化的进程。

很多企业已经意识到行为规范的作用,现实中也比较重视行为规范的起草工作。但这一工作存在的误区是,起草行为规范只是注重外部标杆经验的借鉴,有的甚至连借鉴也算不上,可谓抄袭,而不是注重企业自身英雄模范实践经验的总结和固化,没有根据实践探索情况及时进行更新和完善。

这方面的内容具体在第七章、第八章、第九章详细说明。

所有的企业文化落地都要经历“知信行”三个阶段,需要在正式传播、非正式传播、理念物化、领导垂范、制度匹配、仪式活动、英雄树立、经验推广、行为规范等九个方面开展工作。此外,还要注意避免文化落地实施过程中的“烂尾楼”和“独角戏”。第一篇

知——把“企业家”的理念变成“大家”的理念

 如何利用企业的正式和非正式传播渠道让理念不胫而走?  如何让企业的环境也成为一种静默而强大的文化场?

第二章 如何让理念不胫而走——正式传播与非正式传播

第一节 正式传播

一个企业的文化理念要想转化成为员工的行为习惯,转化为企业各相关利益者绝对的信任和相应的行为习惯,第一步需做到的是,企业文化理念必须得到广泛传播。企业必须要做到,使自己的价值理念能够被“干部精通、员工熟悉、客户知晓”,不能做到这一点,其他便无从说起。要使企业的文化理念得到有效传播,必须研究企业文化理念在企业内外传播的网络渠道和传播的客观规律。

企业文化理念的传播根据方向可分为内部传播和外部传播:内部传播主要是指在企业全体员工中的传播,它常与企业员工职业化建设密切相关;外部传播是指在整个社会,主要是在企业的各个相关利益者之间的传播,企业文化理念的外部传播常与企业的品牌建设、企业形象建设密切相关。

企业内部传播网络根据企业内部信息传播渠道的性质可划分为两类:正式传播网络和非正式传播网络。我们平常所讲的主要是企业文化传播的正式网络,或称为官方网络;在官方网络之外存在着另一种非正式网络,或称为民间网络。这两类网络对企业文化传播的作用都不容忽视。

正式的传播网络是和组织内的正式信息沟通系统密切相关的,包括组织的会议系统、公文系统、培训系统、媒体系统及书籍的传播。如图2-1所示。

图2-1 正式传播网络

利用会议公文系统传播

组织中常会开展各类会议:如经营分析会、企业年会、员工大会、部门会议和专题会议等;同时,经常下发通报、通知、会议纪要及备忘录等各种各样的文件。由此可见,无论是正式的会议系统还是公文系统,通常在组织的日常运行过程中居于非常重要的地位,也占据着从领导到基层员工相当大的一部分时间。

最近有人做过一项统计,据该项统计显示,国有企业的领导层70%以上的时间用于开会,管理层50%以上的时间用于开会,非一线普通员工30%以上的时间用于开会。或许,此种情况有点夸张,但至少反映了企业中的会议系统和公文系统的重要性。

企业的会议和公文无论是形式或内容,有意识还是无意识,都向内外传达着强烈的企业文化信号。一方面,外部人士通过参与企业会议或阅读企业公文就不难发现企业价值信仰的影子;另一方面,企业内部人士长期接受着会议和公文背后所隐藏着的价值理念的熏陶。所以,自觉运用好会议和公文系统进行企业文化理念的传播能够起到事半功倍的效果。

企业对内的总结及计划、中期总结及计划、人事任命文件、表彰与处罚文件、重大制度发布和改变的文件,以及企业对外的经营报告等,都是企业传播文化主张的重要途径。优秀的企业一般会在上述文件起草时把自己的价值主张进行重申,以强化企业内外人士对该企业文化的印象。以华为公司年报为例,如图2-2所示。

图2-2 2011年华为公司年报大纲

通过培训过程传播

与会议系统、公文系统相比,组织的培训系统对于传播企业文化理念,特别是对于新员工的传播具有不可替代的作用。

很多公司在培训中只强调知识和技能的培训,针对于价值观的专项培训还比较少,做的较好的更是凤毛麟角。联想控股和三星中国是我们所见过的做的较好的企业。

联想控股自成立之初就开始了业内闻名的“入模子”工程:凡是进入联想的员工,无论什么学历、什么背景都要参加联想控股的“入模子”工程培训。在培训过程中,受训者将了解联想的发展历史、了解联想人的做人做事方式,了解联想坚持的价值信仰,了解联想的基本制度规则。时间允许的话,柳传志董事长都要亲自讲授一些课程。通过“入模子”工程,每个参与培训的人将学会一套未来共同的做事做人方式。联想控股正是通过“入模子”工程把来自五湖四海、受过不同文化熏陶的人变成了有着共同事业目标的联想人,联想的文化也因此得到广泛的传播和认同。

和联想相似,三星中国也是非常重视通过培训传播自身文化的一家企业。为了使企业价值理念在员工中得到很好的传播,专门请外部咨询公司开发了七天的文化培训课程,其中包括公司历史、公司理念、公司标志、公司司歌等众多的培训内容。培训形式除了讲述、讨论之外,还有情景体验式培训。三星中国要求,所有新入司的员工必须参加7天的完整的培训,公司的老员工和干部每年必须接受公司价值观的强化培训。三星中国利用内部培训系统传播企业文化的做法收效显著,得到了三星总公司的高度赞同。

和其他形式的传播相比,专向培训的方式有利于参加培训者全面、快速、系统地知晓和理解企业的价值理念体系,也有助于未来的认同。

充分调动内部媒体资源

很多企业内部存在着报纸、杂志、宣传栏、展示中心、广播系统、网站等多种多样的类似社会公众传播媒体的系统,有的企业甚至拥有内部的电视系统。企业内部的这些传播媒体系统都是企业价值理念传播的可能渠道,都应当纳入企业文化媒体传播的范畴。

虽然媒体传播不如会议传播、培训传播具有权威性和强制性,但是通过企业内部媒体交流和传播的信息往往比通过会议和培训传播传递的信息丰富很多,而且媒体传播往往是企业文化理念进行内部传播的最常用渠道,很多企业在宣传自己的文化理念时总是自觉不自觉地使用媒体传播。

媒体传播无论是在内容和形式上,均应该体现企业的文化特质,创办这些媒体的目标和宗旨都应当与公司的使命、价值观、风格相一致。有时,企业的理念和风格就是媒体所要传播的主要或重要的内容。

充分调动和利用企业内部的媒体资源,对于营造企业文化建设的舆论氛围,传播企业价值理念,推动企业制度变革极为重要,这些内部媒体往往也是企业管理层和员工沟通的主要场所。

从利用内部媒体进行文化传播的实践效果来看,华为公司的《华为人》报和万科集团的《万科》周刊,都是成功运用企业媒体进行企业文化理念传播的成功案例。如图2-3所示。

图2-3 《华为人》报(左)与《万科》周刊(右)

华为的《华为人》报

在华为企业文化建设的过程中,《华为人》报起到了极为重要的作用。华为几乎所有新的文化理念,最早都是通过《华为人》报提出的。华为的大量宣传、解释企业文化理念的文章,也都是发表在《华为人》上的。十几万华为的员工,大部分都是通过《华为人》逐步了解了华为的价值主张。

万科的《万科》周刊

创刊于1992年的《万科》周刊迄今已出版400余期。作为万科企业文化载体,在着力反映万科成长轨迹和企业观念变迁的同时,更为社会提供一个思想文化交流的空间。

《万科》周刊的品格与它背后的万科集团密不可分。20年来,万科的理想是在中国成就稳健的新兴企业。与之相应,《万科》周刊给自己的定位是‚企业视角、人文情怀‛。《万科》周刊在国内企业界和新闻界具有一定的影响力,每年有近200篇文章被《人民日报》、香港《信报》《21世纪经济报道》《财经时报》《粤港信息日报》《读者》和《三联生活周刊》等纸质媒体及新浪、网易、搜狐等网站广为转载。

1999年8月,《万科》周刊经历了近十年来极为重要的一次转型,积极投身于网络平台的建设。迄今,已形成21个论坛组成的精品社区,涵括颠覆传统企业管理的‚王石ONLINE‛ ‚投诉万科‛等企业开放平台;搭建了纯粹、智慧、人文的理想交流空间,如‚经济人俱乐部‛ ‚笑谈股金‛ ‚建筑视野‛ ‚思想评论‛ ‚游山玩水‛ ‚物质生活‛ 和‚雕刻时光‛等;形成了182位撰稿人筑就的写作社区、2500位外网用户订阅的《新万科》电子杂志、四大板块组成的精品资讯。目前,《万科》周刊网站的日浏览量平均保持在20万以上,经济人俱乐部等精品论坛几乎每周有一两个话题进入南方周末10大排行榜。

网络时代,《万科》周刊同样面临创新的变革,从‚新思维、新观点‛出发,《万科》周刊紧紧追随中国新兴企业的步伐,再一次上路。

摘自:祝慧烨《发现企业文化前沿地带》

书籍也是一种好的媒体

书籍是传播企业文化理念比较常用的形式,很多企业使用该种形式进行企业文化理念的传播。在企业内编辑和发行类似于《企业文化大纲》《企业员工手册》和《企业文化案例集》之类的宣传企业文化理念的书籍,但这些内容的书籍常常只限于内部发行。

同时,一些企业将企业文化理念的表达或者诠释结集出版,并向全国发行。例如华为公司《华为基本法》的诠释版本——《走出混沌》,曾在人民邮电出版社出版。该书的出版在全国范围内掀起了一股管理热潮,在华为的客户以及相关利益者之间掀起了一股“华为热”,很多人正是通过这本书认识了华为公司,了解了华为的价值追求,并在以后成为华为产品的忠诚使用者。《走出混沌》对华为文化理念的传播起到了相当大的作用,如果从品牌价值的角度看,《走出混沌》带给华为公司的品牌提升应该不低于十个亿。无独有偶,海尔公司公开出版了系统介绍海尔文化的《海尔中国造》;联想公司出版了介绍联想文化的《联想为什么》以及后来的《联想风云》;净雅集团公开出版了《净雅管理故事集》。上述宣传企业文化书籍的出版为这些企业文化的传播、尤其是对外传播发挥了至关重要的作用。如图2-4所示。

图2-4 相关企业出版的文化宣传书籍

第二节 非正式传播

外婆、文人和和尚的力量

中国人民大学杨杜教授认为社会文化的传播主要不是通过四书五经,也不是通过官方的宣讲系统,而是通过外婆的故事、文人的诗篇、和尚的布道等非正式途径实现世代传递的。

中国人民大学包政教授通过一个真实的故事更加生动地证明了文化理念传播的常规渠道。

退休老太太的义务角色

一群退休的老太太,整天没事可干,聚在街口,对所有过往的路人点评一二。街里的一个姑娘年方十八,每次路过,总要问人家姑娘找对象没有。本来姑娘正在读大学,一心读书,但经不起每次路过时的盘问,令人只觉得找不到对象就成了老大难一样,一怒之下,找了个对象,这才免去了每日的盘问。谁知,清净了没多长时间,又开始盘问‚什么时候结婚‛。姑娘很不以为然,还不到二十,结什么婚,况且,谈恋爱就必然是为了结婚吗?老太太盘问了几次后,自觉没趣,也不再盘问,但姑娘每次路过时总是感觉背后有人指指点点,似乎听到有人在讲自己疯疯癫癫,不像个正经女孩。于是一怒之下,结了婚给她们看看。姑娘以为结了婚总该清净了吧,不然,不到两月,老太太们又开始盘问,‚姑娘,怀孕了吗‛,真是气死人,我们夫妻之间的事情关你们什么事?但老太太们并不介意,而且经常郑重地建议小夫妻两到医院检查检查,看到底是谁的毛病。结婚不到半年,姑娘收到了老太太们不下十次的建议,于是,一气之下就怀上了孩子。

包政教授讲述的故事是天天发生在中国城市及村庄的真实事情,正是通过千千万万这样老太太不厌其烦的唠叨,中国传统的理念,如“男大当婚,女大当嫁”“不孝有三,无后为大”等实现了传播和传承。企业中的价值理念往往也是通过象退休的老太太这样没有正式职位的角色实现传播和传承的。

企业中看不见的人际网络

非正式传播网络是企业内部客观存在着的人际关系网络,这种网络虽无法用眼睛看到,却客观存在。之所以称为非正式传播网络,是因为和企业的正式传播网络相比,属于一种不受组织规定且相对自由的传播网络。

非正式传播网络实际上是企业内部的基本联系手段,它将公司内部的各个部分联结起来而不考虑职位或头衔。该网络之所以重要,是由于它不仅仅传递信息,并且也为员工说明信息的意义。它所传递的内容远比正式信息系统更丰富,甚至有时更接近事实,所以深得信赖。

组织中发生的事情百分之九十与官样文章,各种各样的红头文件、函件、报告书等毫不相干,很多重要的决议并不是在正式会议上形成的,而是在会议前或者会议后的非正式沟通中形成的。

有时候,公司越大,正式沟通的效率就越低,而非正式传播网络的力量就越重要。特别是在一些大型的组织中,利用非正式网络传播往往是推动事情得以完成的唯一手段。

管理者要懂得利用组织内存在的非正式人际网络收集和传播信息,并以此核对和校准正式渠道得到的信息。

阿伦·肯尼迪对这一网络进行了较为详细的描述。阿伦·肯尼迪认为企业文化网络中存在着“讲故事者”“教士”“密探”“幕后题词者”“秘书消息提供者”“小道消息提供者”和“小团体”等七种典型的文化角色,他们构成了文化网络中的主要载体,是文化网络中最活跃的份子。如图2-5所示。

图2-5 非正式网络中的七种典型的文化角色

(1)讲故事者

在企业里有一些人通过讲故事以获得权利和影响,讲故事者往往按照自己的观点讲述发生了些什么,内容的选择权和讲述方式的选择权使讲故事者处在一种有力的地位,他们通过这种方式获得一种影响人们观点的能力和机会,并因此改变现实。通常人们并未意识到这一点。讲故事者所讲的故事,有如一个部落中的神话,解释这个枯燥乏味的世界并赋予其某种精神上的意义。对于一家企业来说,讲故事者往往通过讲述故事维护着团结并提出企业中每个人应该效法的准则。这是传递信息和塑造行为的最有力手段。故事的妙处就在于,只要抓住警句你就能再现整个场面。

(2)教士

像教堂一样,公司也有教士。他们是公司所选定的自找麻烦者和文化价值观卫道者。他们挂念宗教和把教徒们团聚在一起。这本该是总经理的任务,但一般员工不易接近他,所以由显然易于接近的教士们来干这份差使。他们总是有时间来倾听忏悔,而且他们对于任何困境――即使是精神困境――也总是有解脱办法。

作为文化中教士的形象需要成熟性和严肃性。这些人员往往比他们的同事年长。教士和讲故事者相似,但是,教士们很少关注细节,而是重视过去发生的事件的象征意义。如果你要求一项现行的建议,则得到的答复是把问题追溯到另外一件事上去。

(3)幕后题词者

幕后题词者往往是王座背后的力量,他们一般没有正式的职位,可能有极个别的在组织中爬得很高,但大部分幕后提词者往往是隐蔽于某个朦胧的职位中,除了真正的赏识者之外对所有的人都是默默无闻的。他们因为靠近组织的权力中心而拥有权力。幕后题词者需要具有两样本领。首先,察言观色的本领,他们必须能根据很少的迹象迅速和准确地觉察上司的念头。其次,为要办成事情他们必须在组织范围内建立一套联系支持系统并勤奋工作以保持与网络内的各种潮流相适应。他们的知识面没有教士们那样广泛或完整,但是幕后题词者知道掩蔽的主体和问题的关键所在。

(4)传小道消息者

传小道消息者是文化网络中的行吟诗人。教士们谈话时只是进行类比——就是为你引经据典——传小道消息者则对姓名、日期、工资以及目前组织内正在发生的事件一清二楚。琐细的日常情况就是由传小道消息者传播,大多数人对此欣赏,尽管对他们的饶舌有点害怕。毕竟,如果一个人不能经常得到一点有关熟人的消息,大多数公司内的生活将变得冷酷并且单调乏味。

传小道消息者并不一定是严肃的人;他们的消息也不一定总是正确的。简单地只要求他们能使人感兴趣就行。光是为了这份乐趣人们就容纳他们,甚至喜欢他们。

(5)秘书消息提供者

一般职员渗透在公司内一个与经理们不同的层次中,而且往往更为机警。在你的社会地位中你可能重视一名高级官僚,但在你的文化网络中,一名职员或秘书可能更为有用。

当我们作为个人想要介入文化网络时,我们首先就找这号关键职员。他们会比其他任何人包括总经理都更详细地告诉你我们这个组织到底像什么样子,到底发生些什么,谁生谁的气,等等。他们之所以能够这么干是由于秘书提供消息者形成一个相对地不介入的稳定网络,因此也是不偏不倚的角色。

(6)密探

几乎每个良好的高级经理都有他的密探。典型地,密探是一个刻板组织中甜言蜜语的伙计――相当忠诚能使你知道事情动态。最好的密探都是些受人喜爱且能够接近许多不同人们的人,他们听得到所有的故事,并且知道他们背后都是谁。最好的密探往往来自公司的讲故事者的行列。大多数不至于构成对别人的威胁,因为他们不像是要谋取事业进展。不过密探们也知道,当他们在组织中再也上不去的时候,只要能保持信息渠道畅通他们就会一直得到关照。

这里所指的并不是渗入董事会或窥看文件等搞间谍活动的密探。真正有效的密探从来不说任何人一句坏话故而很受人们的爱戴和需要。他们小心翼翼地力图不以任何可能损伤别人前途的方式渲染组织气氛。他们谨慎而恰当行事以保持有价值的渠道畅通。

(7)小集团 小集团是二人或更多人的小团体,他们秘密地聚集在一起策划一个共同的目的――通常是抬高自己在组织中的地位。组织中的小团体比比皆是。小团体可以非常大――例如美国的共和党全体党员,也可以十分投合,如二人在会上总是相互附和另一个人的意见。

小集团是抬高你身份的有效杠杆,它作为保护机构的作用也很重要;它为你提供力量和支持。实际上,在强烈的文化中人们不自觉地建立和培育能加强他们设想和在公司中地位的小集团。

比超级病毒还活跃的故事

非正式传播网络之所以在文化传播过程中极具影响力,除了其网络的密度较高,相互之间联系比较频繁外,还因为在这个网络中有一种文化载体极易传播,即文化故事。

留心社会文化的传播方式你很快就会发现这样一种情况:很多基督徒并不熟悉圣经中的教义,但是,几乎所有的基督徒,甚至包括不信仰基督教的人,都知道或者能够讲述一些《圣经》中的故事。

孝道是中国人最信奉的价值观之一。《孝经》是中国孝道最权威的经典教义,但几乎很少有人能够背诵出《孝经》中的教义,但是几乎所有的中国人都知道二十四孝图中讲述的故事,如王祥卧冰等。

现在的年轻人很少有背得出儒家经典的,如《论语》《大学》《中庸》的原文篇章,但很少有不知道孔融让梨之类的反映儒家价值观故事的。如图2-6所示。

图2-6 王祥卧冰(左)与孔融让梨(右)

上述情况不是一种特殊现象,而是一种普遍现象。它反映了这样一个规律:即抽象的教义或价值观往往是借助形象的故事实现其广泛传播的。研究企业中的情况,更能够验证这一结论。

如果我们给大家单纯讲述某一个公司的价值观,我们可能很难有深刻的理解,更不会有深刻的印象,例如我们讲三家著名公司的价值观分别为:组织有效的员工队伍是企业的最大财富(华为);以客户为中心并尊重创新(强生);对用户的承诺重于一切(海尔)。如果没有相应的文字作为诠释或补充,对上述三句话你可能看后十分钟就会忘记。即使记忆力比较强,我们也保证你在一个月内必然会忘得一干二净。但是,当我们在描述三家公司理念的同时附加一个故事作为理念的诠释,效果就会大不一样。

组织有效的员工队伍是企业的最大财富——包专机抢救员工的故事

当地时间2012年12月4日晚,华为公司安哥拉代表处员工王琮突发恶性疟疾,代表处立即将其护送至当地专科医院进行治疗。

由于患者出现肾衰迹象,为了避免病情进一步恶化,华为包下专机将王琮转至医疗条件更为理想的南非接受治疗。

在此期间,王琮病情几度反复,医院一度下达病危通知。华为机关和代表处安排专人在医院照顾。华为安哥拉、南非代表处多次发动血型匹配的员工、使馆人员和其他中资企业员工为其献血。在前后方通力配合下,王琮最终脱离危险。

为了挽救王琮的生命,华为上下全球联动,与时间赛跑。目前,王琮的主治医生已确认,王琮的病情趋于稳定,身体各项功能正在逐步恢复中。

华为总部在得到报告后,立即启动应急机制,成立了‚王琮事件应急处理小组‛:包括商讨应对措施,通知为员工投保商业险的美亚保险公司启动紧急救助程序,安排家属前往探望……几乎调动了公司一切可以调动的资源为王琮就医提供保障。

华为目前全球共有140多家分支机构,员工总数近7万名,为了应对外派工作人员可能遇到的突发事件,华为以制度化的形式设立了突发事件应急处理的相关流程及常设组织。

华为制定了员工全球紧急医疗救助服务方案,保障员工在紧急情况下,可以享受由专机送抵医疗条件较好的地方接受及时救治的福利。

以客户为中心并尊重创新——婴儿爽身粉和‚邦迪‛创可贴的产生

1890年,强生还是以供应抗菌纱布和医疗药膏为主业。公司曾收到一位医生的来信,抱怨病人用了某些医疗药膏后皮肤不舒服。公司的研究主管弗雷德•吉尔默很快回应,寄出一包用在皮肤上可以让人舒服的意大利滑石粉,然后说服公司在某些产品里附上一小罐滑石粉,作为标准包装的一部分。

强生惊奇地发现,顾客很快开始直接要求增购滑石粉。强生为了适应这种需求,另外制造了一种叫做‚强生婴儿爽身粉‛的产品,成为世界各地家喻户晓的基本家庭用品。根据强生正式的历史,‚强生在相当意外的情况下涉足婴儿爽身粉的业务。‛更重要的是,公司因此开始采取极小幅度的渐进步骤,最后发扬光大,成为策略性转入消费者产品的重大变化——一次‚意外‛最后使强生公司营收增加了44%。对公司的成长来说,其重要性不下于医疗用品和药品。

后来强生公司又意外地碰上另一种著名的产品。1920年,公司员工厄尔•迪克森因为太太使用菜刀不小心割了一个伤口,替她创造一种随时可用的药膏带,由一小片纱布和特别的涂敷料加上外科用胶带构成,这样整个药带就不会粘在皮肤上。迪克森与行销人员谈到自己的发明,他们决定在市场上实验这种产品,经过初期缓慢起步和不断地改进,‚邦迪‛成为强生历史上最畅销的产品,进一步强化强生进入消费品的‚意外‛策略。

对用户的承诺重于一切——一次普通的海尔送货纪实

1995年7月6日,海尔广州工贸公司与潮州用户陈志义约好7月8日上门送去他选好的一款滚筒洗衣机。7月7日上午,驻广州服务人员毛宗良租了一辆车送货,车在中途出了问题,当时离最近的海丰城还有两公里的路程。毛宗良想拦辆过路车,但没有司机愿意拉,等到下午3点的时候,毛宗良决定将洗衣机背到海丰城。当时温度高达38度,毛宗良没吃中午饭,花了两个小时背洗衣机走到海丰城。到了海丰城,晚饭也没赶得上吃就乘销售公司的车赶往潮州,到达潮州时已是午夜。7月8日上午一早,洗衣机准时送到了客户家中。

当读者读完这三篇故事之后,您可能忘记了该故事要表达的价值理念的词句,但你一定不会忘记故事情节以及它所要表达的企业价值理念的内容,可能仅依靠这一个故事就使您对一个企业永远无法忘怀,实际情况往往是这样。

如何整理自己的文化故事

企业文化故事的发掘、整理是一件需要一定技术的工作。我们在为企业提供文化咨询服务时,一般都需要帮助企业编制一本企业文化故事集,作为企业内部文化传播的重要载体,事实证明这种形式的传播是非常有效的。国内企业中有做的比较好的企业,譬如海尔公司。海尔公司在很久以前就已经开始进行企业内部案例故事的整理。海尔企业文化传播之所以能够如此成功,和其生动的案例故事,鲜活的英雄人物形象密切相关。

企业文化故事撰写的一个基本原则是“让员工用自己的话说身边的事”(江苏移动通信有限公司王建总经理讲话摘录)。实际上,这句话存在两个要点:首先,故事一定是真实发生在企业内部的,发生在员工身边的,为员工所熟悉的;其次,故事一定要运用员工自身熟悉的语言描述出来。只有做到上述两点,故事才会引发员工的真实感受。

企业文化故事的收集方法,一般先通过内部的报刊杂志、外部媒体报道、征文、访谈等渠道获得关键线索。由于现成的文字材料很少有能够直接改编成文化故事的,需要通过对故事当事人进行访谈,对故事其他方面资料进行深度收集才能完成。这项工作开始时一般由咨询公司和企业内部人员共同完成,其后的事务由企业内部人员独立完成。

故事的有关资料收集完毕后,需对原始资料按照文化故事的标准进行改编。文化故事的篇幅一般不宜太长,原则上不要超过千字;故事本身主要以白描为主,故事的后面可以加几句评点性的语句,帮助读者理解故事中蕴涵的价值理念。需要注意的是,故事点评一定要紧扣企业的价值观,避免牵强附会。

中国移动:关键时刻,信赖全球通

2002年10月6日上午8时45分,一艘载有128名中国游客的越南籍游船,从越南海防驶向芒街时,因为船长驾驶失误,在越南下龙湾偏离航道2000米后触礁。茫茫海面上,触礁船的船尾翘向空中,随着潮水的上涨,触礁船不停摇晃,沉船随时可能发生,百名游客的生命危在旦夕。令人不可思议的是,船上竟无任何求救设备,在所有游客感到绝望时,只有北京游客梁先生的全球通手机有微弱信号,危急时刻,大家依靠‚全球通‛与外界取得了联系。

经多方救助,5个多小时后,128名乘客获救。在整个遇险、援救过程中,这部中国移动的‚全球通‛国际漫游手机成了128名游客与外界联系的惟一手段。

10月10下午,梁先生应邀来到北京移动通信有限责任公司。沙跃家总经理向梁先生颁发了全球通俱乐部钻石卡和会员证书,赠送了一部Motorola388手机,并表示北京移动将承担全球通手机向外界呼救产生的全部漫游话费。

沙跃家总经理说:‚在危机时刻,全球通手机挽救了128位游客的生命。作为移动通信运营商,为客户提供关怀与帮助,为客户创造更大价值是我们不懈的追求,保证客户随时随地能与外界保持联系是我们的职责与义务。中国移动通信‘全球通’网络是成功人士的选择,128个人能够化险为夷,转危为安的事实充分证明了这一点,移动电话的价值就在于客户最需要的时候能够打得通。‛

‚如果没有这部‘全球通’手机,‘泰坦尼克号’的悲剧或许就会在我们身上重演。‛梁先生从兜里掏出有些磨旧的手机说,‚我是中国移动的一个老客户,通过这次事件,更加坚定了我对‘全球通’的信赖。关键的时候,还是全球通!‛

点评:建设优质全面的网络,提供随时、随地、随意的沟通服务,是中国移动始终不渝的追求,有了中国移动,让遥远的山村随时可以连接外面的世界,让凶险海岛从此变得祥和安全。

净雅餐饮:一条上桌的死鱼锻造诚信理念

1998年,净雅在威海已小有名气。当时,济南市有家单位想找个合作伙伴开一家海鲜酒楼,便派人到威海考察,并慕名来到净雅酒店。

就餐过程中,厨房有人过来告诉服务员,客人点的鱼在做前已经死了,问服务人员是照样下锅还是重新换一条。这在很多饭店,会直接把死鱼当成活鱼做了,客人也绝对不会发现。但在净雅,从来不做欺瞒顾客的事情,于是服务人员来到餐桌前,对客人说:‚对不起,您刚才点的清蒸偏口鱼在做的时候,鱼已经死了。如果您同意的话我们为您另换一条,不过这会耽误您一点儿时间;如果您不同意,我们会按死鱼价收费。‛

客人们听到这一番话,都很吃惊,随而都表露出赞叹的神情,说:‚净雅不愧是一流的酒店啊,真是敢说实话,讲诚信呀。‛

点评: ‚诚信‛首先是‚诚‛,就是说真话,不说假话,特别是说假话别人也不会知道时仍然坚持说真话,特别是说真话自己反而会损害自己利益时坚持说真话,这是最难做到的,净雅做到了。由于净雅长期坚持诚实待客,于是净雅的‚诚实味道‛就成了竞争的杀手锏。第三章 如何让理念变成氛围——建筑与标识

企业文化理念的传播除了上述正式网络传播和非正式网络传播外,还存在着两类有形的、非常重要但却易被忽视的传播途径,即建筑物和标识的传播。作为企业存在的物理环境,建筑物和标识虽然都是静止无言的,但都承载着某种文化理念,并时时刻刻对身处其中的人起着潜移默化作用,形成一种静默而强大的文化场,也可称为氛围。

第一节 理念与建筑

用建筑风格表达理念

企业的建筑风格一般是企业家精心选择的结果,能够较为真切地体现企业所倡导的价值理念。一旦建筑风格确定以后,建筑风格本身就成为促进企业文化落地、弘扬企业文化形象的最重要的丰碑之一,就会成为企业文化的重要载体。

中国建设银行的黑色鼎状总部大楼,体现了一种稳重、理性、一言九鼎的风格,体现了中国大陆银行典型的文化特征。长期身处其中的员工,久而久之,自觉不自觉地就会多一点稳重和理性。而中国银行香港分行的大楼设计则体现了一种锐意进取、积极向上的风格,体现了当时中国最具有开拓意识和竞争意识的银行特质。每天面对这样的建筑物,一个农民也会从心底里焕发出一股斗志。如图3-1所示。

图3-1 中国建设银行总行(左)与香港中国银行(右)

和其他传播渠道相比,建筑风格的传播有一个最大的特点,就是一旦确定就长期不变,它将永不停止地向所有注视着它的人诉说着当初设计者想要表达的理念。这种理念若和企业的文化理念符合,将会形成一种强大的传播力量。相反,则会成为一种强大的干扰力量。

美国坎顿锐步集团

美国坎顿锐步集团是美国第二、世界第三的体育用品公司,从20世纪90年代中期开始,锐步在销售和设计方面均不景气。为此锐步决定建造新的总部大楼,并利用这一机会重新塑造自己的工作场所并且提高锐步的设计品牌,锐步希望通过此举帮助公司再次回到世界体育健身领域的顶峰。其总裁说到‚我希望的不是一个办公楼而是一个代表我们创新精神的场所。‛

通过研究和探讨,NBBJ建筑设计事务所发现,锐步的成功之道并不在于某一位出名的设计师的理念,而在于其独特的团队精神和众多设计师之间的交流和启发。为了使锐步的精髓能够在新的总部大楼中体现,新总部的建筑规划和设计非常注重空间的连接、共享和独特性。在这一崭新的工作场所里,人们可以亲身感受到锐步全球业务的各个方面。在这里,锐步员工、锐步产品和锐步精神得以相互融合,使人们不仅亲身体会到锐步的创新和团队精神,而且也感受到锐步以人为本的风尚。

新的锐步全球总部位于波士顿郊外,用地44公顷,周围树木环绕、水草丰沛,还有起伏的新英格兰山脉。在整个用地的中心是建筑面积48494m2的总部大楼。设计寻求一个将建筑和环境相融合的规划。虽然基地上有足够的空间分散安排室外运动场,但NBBJ却特意将这些运动场安排在总部大楼附近,通过对局部大楼的架空甚至让一个运动场直接从大楼下面穿过。

3层高的环形玻璃长廊联系着4个放射状的办公楼,之间安排了不同的室外运动场。办公楼无形中变成了体育场的看台,参与和被参与在这里巧妙地组合在一起。3层高的环形长廊构思源于对锐步精神的研究。为了创造一个共享的氛围,建筑师为之提供一个能够使人们交流和接触的场所。各层平台提供良好的视野,让员工和客人既可以看到室外径场,也可以看到室内的篮球场,特别是通过一层楼面的部分挖空,让人们直接看到楼下穿过的室外跑道。虽然这是一个跨国公司的总部办公大楼,但一进大门经常传来的却是篮球鞋擦过地板的声音,这种独有的结合性充分体现了锐步的独创精神。如图3-2所示。

图3-2 美国新锐步总部鸟瞰(左)及新锐步大楼(右)

摘自:孙蓉辉《企业文化的建筑特征》

在空间布局中嵌入文化

和建筑的风格相似,企业办公地点的空间布局同样是企业价值观最重要的体现方式之一。相对于风格来说,空间布局对于营造氛围有时更为重要。官僚型组织和网络型组织在室内布局方面表现出截然不同的风格:官僚型组织的室内空间分布会体现出等级差别,不同级别的人在室内分配到的空间是明显不一样的。同时,上下级之间的空间间隔是非常明显的,秘书或保安把门的高层经理办公室,寂静无声的走廊,是官僚型组织非常明显的特征。

相反,网络型组织的室内空间分布很难看出等级差别,不同职位的人混杂坐在同样大小的卡座里,即使有的高层领导拥有自己的办公室,也大多是透明的,而且是大门敞开的,几乎所有员工都可以直接到领导办公室谈一些自己的事情。如图3-3所示。

图3-3 Google米兰办公室

不仅仅是空间大小的分配,员工之间私密空间的公开程度,包括方向的选择,内部装修豪华程度的选择等因素都无不反映企业的价值理念。就一般的经验来看,企业内最好的空间,朝阳且通风的位置一般由领导占据,然后是中层干部,最后是员工,员工分配的空间一般是整个建筑内最差的一块。但在江苏泰州移动通信有限公司我们遇到了相反的情形,公司高层领导的办公室都在大楼的北半部,阳光终年不能照射、背风背水,而基层员工的办公地点几乎都是整个建筑中最好的地点。这种空间布局非常明确地反映了泰州移动倡导 的“以人为本”的价值理念。

美国国会山与白宫的空间

国会山也就是通常说的国会大厦,是美国国会办公机构所在地,它是美国的心脏建筑。美国人把国会大厦看作是民有、民治、民享政权的最高象征。美国参、众两院构成的国会就在这里举行会议,一边一院,通常被视为华盛顿的象征。如图3-4所示。

图3-4 国会山(左侧)与白宫(右侧)

右边那座精致温馨的两层小楼正是美国白宫,这样的布局缘由何在呢?美国定都华盛顿后,邀请美籍爱尔兰人设计师—詹姆斯规划设计城市建设。詹姆斯非常敬重华盛顿对美国的贡献和其个人的人格魅力,所以他设计了一座与凡尔赛宫一样规模宏大、富丽堂皇的总统府。但是,当他把设计图纸呈现给华盛顿审定时,华盛顿十分坚决而明确地否定了这个方案。他说:‚我不是东方的封建帝王,也不是欧洲的皇室君主,我是美利坚合众国的第一个总统,我是这个国家的第一公民,总统府就是我任职期间工作和居住的地方,而国会才是国家权力的象征。‛ 于是詹姆斯根据华盛顿的要求放弃了原来建造一座宫殿的思路,重新设计了现在这座既有欧洲别墅特点、又有美国现代风格的总统府—白宫。就这样,华盛顿市少了一座近代建起的新宫殿,多了一个英明民主国家元首的精致官邸。

华盛顿对白宫建设的干预及决策,历史性地奠定了美国总统的公民性质、居住待遇以及与国会之间的关系,同时决定了国会大厦与白宫的空间布局。

中国企业的文化盲区

对于建筑风格和空间布局的文化影响,鲜有企业家真正意识到其重要性,以至于很多企业的建筑设计放任自流、五花八门。其中不乏纯粹按实用的原则选择设计方案、一味按照审美的原则选择方案、完全照搬、甚至有时是奇形怪状。有些企业家重视设计师和风水师的建议,却忽视了自己企业的文化诉求,结果建成后的风格和布局要么和自身企业文化不搭界,要么相互冲突,而这种失误一旦形成后,对企业文化的影响将是长期的。

第二节 理念与标识

LOGO本身就是媒体

为了便于识别、传播和记忆,现代企业几乎都制定了自己规范化的视觉识别系统(CI),而LOGO是整个CI系统的核心,是企业对内对外的公认的标志,LOGO即代表企业。

作为一个企业的标志,是否容易被识别、被传播、被记忆,是否在视觉上让人感觉舒服和愉悦,是广告传播意义上衡量一个LOGO设计成败的标准,很多著名企业LOGO基本都能够满足上述标准。如图3-5所示。

图3-5 生活中最常见的LOGO

作为CI核心的LOGO一旦被确定,就会被广泛应用于企业对外广告宣传,对内办公用品、用具、办公环境的标记与装饰,成为企业最频繁出现的符号。对于企业内部员工而言,企业的LOGO几乎无处不在,无时不在。

被广泛应用和传播的LOGO既是传播的对象,同时从某种意义上说,LOGO实际上也是企业拥有的最强大的媒体之一,通过其无处不在的身影传递某种信号或理念是非常容易的事情。

可口可乐LOGO所要传递的内涵

可口可乐标志及饮料瓶的设计是罗维20世纪30年代的成功之作。他采用白色作为字体的基本色,并采用飘逸、流畅的字形来体现软饮料的特色。可口可乐选用的是红色,在鲜红的底色上印着白色的斯宾塞体草书‚Coca-Cola‛字样,白字在红底的衬托下,有一种悠然的跳动之态,草书则给人以连贯、流线和飘逸之感。红白相间,用色传统,显得古朴、典雅而又不失活力。

新LOGO:变化过的新标志让人眼前一亮,感觉相当具有现代气息,更加富有动感效果。尽管保留了可口可乐视觉商标中专有红色、斯宾塞体书写的白色英文商标、弧形瓶及波浪形飘带图案等基本元素,但新标志在红色背景中加入了暗红色弧形线,增加了红色的深度和动感,并产生了多维的透视效果。原来单一的白色‚波浪形飘带‛也演变为由红、白、银色组成的多层次多颜色的飘带。如图3-6所示。

图3-6 可口可乐公司LOGO的演变

中国国际航空公司LOGO 国航的企业标识由一只艺术化的凤凰和邓小平先生书写的‚中国国际航空公司‛以及英文‚AIR CHINA‛构成。凤凰是中华民族古代传说中的神鸟,也是中华民族自古以来所崇拜的吉祥鸟。据《山海经》中记述:凤凰出于东方君子国,飞跃巍峨的昆仑山,翱翔于四海

之外,飞到哪里就给哪里带来吉祥和安宁。国航航徽标志是凤凰,同时又是英文‚VIP‛(尊贵客人)的艺术变形,颜色为中国传统的大红,具有吉祥、圆满、祥和、幸福的寓意,正是希望这神圣的生灵及其有关它的美丽的传说带给朋友们吉祥和幸福。代表国航视每一位乘客及货主为上宾看待。如图3-7所示。

图3-7 中国国际航空公司logo

传递文化是LOGO之责

LOGO的这一媒体属性要求其本身必须富有某种内涵,只有这样才能避免浪费这一媒体资源。

一方面,LOGO作为被传播者本身不能够太复杂,须保持简洁才容易被记忆;另一方面,它因为本身的简洁而不可能传递太多的信息。作为最强大的媒体资源,但又不能够传递太多的信息,那么只能选择传递最重要的信息,这是必然的选择。

对于企业而言,长期不变的、最重要的信息不可能是产品信息,因为产品必然会更新换代,只能是高于产品之上且能够反映企业核心特征的文化信息,即企业的使命追求、价值主张。

所以,优秀的LOGO设计除了前面所述的容易被识别、被传播、被记忆,视觉上让人感觉舒服和愉悦的标准之外,需另增一条标准,即能够与企业的文化理念结合,很好地传递企业的文化特点,这是真正优秀的LOGO设计的必备特点。

IBM的LOGO及文化内涵

IBM的LOGO演变史和IBM的公司名称有关,在1924年以后公司的名称改成了International Business Machines Corporation,简称为IBM。在上世纪中期,科技公司基本上已经开始实行文字标志为主题的LOGO,于是在1947-1956年IBM将LOGO设计成了以IBM

为主体的文字LOGO。1956年,用City Medium字体取代了Beton Bold字体,使‚IBM‛字母显得更刚性、更扎实、更平衡。1972年,用蓝色水平的条纹替代了实心字符,象征着二进制这一概念,很巧妙地将公司的行业特征带到了LOGO中,同时暗示着‚速度和力量‛。新LOGO把美国的国旗和IBM的标识用蒙太奇手法拼接在一起,这样,就把企业的形象和美国的国家形象联系起来,把企业的文化和美国的文化结合起来,把企业的理念和国家的理念结合起来,企业的精神和国家的精神结合起来。其颜色——海洋的深蓝色,是它的企业文化色,也预示拥有世界上最深奥的高精尖端技术。IBM的标识的变化是20世纪90年代品牌发展最伟大的成就之一。IBM由古板自负的庞然大物成功地转变成为电子商务的代名词。如图3-8所示。

图3-8 IBM的LOGO演变

奔驰的LOGO及文化内涵

1909年6月,戴姆勒公司登记了三叉星作为轿车的标志。三角菱形是一种雄心,是一种壮志,象征着陆上、水上和空中的机械化,都有奔驰的杰作。三角形是最佳的稳定形式,它给人们带来的安全稳定感,是其他图形所无法比及的。三叉星表明,产品的安全、质量的稳定,会使每一个乘坐奔驰汽车的人舒适、放心。后增加一个圆环,圆形是天生美的形式,它使人们更乐于主动地接受;同时也很容易使人们产生联想——奔驰将在任何一个空间,追求圆满,也会使消费它的每一个人,在全方位的空间得到最满意的享受。如图3-9所示。

图3-9 奔驰的LOGO演变

如何让LOGO承载文化

在标识设计方面,中国企业普遍容易犯的错误是,LOGO的自身内涵与企业的文化理念毫不相关,企业的文化理念由企业的文化部门诠释,而企业的LOGO则由企业的品牌部门负责诠释,一般是由视觉设计企业的设计师负责设计。两者的诠释没有必然的相关性和联系。即使有联系也仅是穿凿附会,因为设计师在帮助企业设计LOGO时根本不知道企业的文化特点。等到LOGO设计好了再进行与文化的关联性解释,实际上毫无意义。

正常的程序应该是,企业在LOGO设计前,应该先把企业的文化特点作为输入条件,然后由视觉设计师综合考虑识别、传播、主题等因素进行方案设计,所谓的后来的诠释,实际就是当初的设计理念,而不是设计完成后的牵强附会的解释。

由于作为企业形象而被长期宣传,广泛使用,企业标志通常是稳定和一贯的。但随着时代的变迁或企业自身的变革与发展,标志所反映的内容或风格有可能落后于时代,因此在保持相对稳定性的同时,也会作必要的调整修改。所以在设计时要跟着时代的步伐前进。

上海柴油机有限公司

为了适应时代的需要,2004 年上柴启动了新的企业标志,以‚上柴‛ 两字的汉语拼音字母SC为中心,组合成旋转图形,象征柴油机强劲运转,为社会进步输出动力。正圆的外形体现企业运行顺畅,状态圆满的形象,象征团结一致,与用户交融,与行业共鸣的理念;圆形与‚ 上柴动力‛ 组合,犹如红日初升,每天都是新的,展现上柴力求创新、锐意进取的精神。红白相间的色彩搭配,鲜明醒目;圆形的设计,使整个图形看起来圆润舒畅。经过一年的标志推广,现在上柴新标志已经得到了用户的认可。如图3-10所示。

图3-10 上海柴油机有限公司logo

斯柯达百年logo演变

斯柯达作为百年企业,LOGO也随环境的变化进行更换,由最早的以Slavia命名的标识到现如今的‚飞羽箭‛。1991年,斯柯达对原有标志作了局部变动,就变成了现在大家所见到的斯柯达车标。同时斯柯达也赋予了新车标更加具体的含义:带羽翼的飞箭采用绿色,飞羽代表技术进步,绿色代表斯柯达品牌的自主独立,同时也表达斯柯达汽车公司生产绿色产品的责任和义务;箭头代表精湛的工艺和生产方式,小圆圈或者眼睛表示远见和精确,而黑色则象征着斯柯达百年的文化底蕴,外围的圆圈代表全球化。如图3-11所示。

企业文化建设落地的途径与方法 篇7

一、我国企业文化建设的现状分析

1、我国的企业文化建设已经从“移植组装”开始向“自主开发”阶段迈进, 但发展还很不平衡, 东部沿海及大型国有、民营企业好, 西部和规模小的民营企业差;表面的多, 深层的少。企业文化建设的重要性仍然没有引起广大企业经营管理者足够的重视, 还需要进一步引导。

2、我国对企业文化的理论研究方兴未艾, 研究方法已经开始从定性分析转向定量研究, 研究范围从国有独资及国有控股企业扩展到非公有经济实体甚至虚拟企业的企业文化, 研究对象从单纯的研究企业形象开始深入到研究企业审美文化和“知识资本”的人才要素等方面。

3、许多大企业集团已经把企业文化建设作为企业工作的重要内容积极推进, 而且设立了企业文化部, 有的将其列入企业发展规划。但相当一部分企业存在着思想政治工作与企业文化建设“两张皮”的现象, 没有真正地融合, 没有形成企业的核心竞争力, 缺乏渗透力和实效性。

二、主要原因分析

1、对企业文化建设工作的重要性认识不足

企业文化就是一个团队在完成一项事业的过程中所形成的共同的理想信念、价值观念和行为准则。由于企业文化具有灵魂、凝聚、约束、向导、激励等几方面的重要作用, 因此, 也就决定了企业文化其实就是一种以做大做强企业为基本内容的企业发展观点和经营理念。

2、没有将企业文化建设视为一项长期性、系统性的工程, 缺少统一规划。各部门没有协同行动, 企业管理和建设中的各项工作如对外宣传、招聘人员、提拔干部没有在企业精神的引领下形成整体, 发挥合力;应该考虑当好的价值理念、好的愿望在员工心目中不断强化, 形成该群体的一致行为后, 团队的生产力如何才能发挥出来。

3、没有深入进行企业文化教育, 许多职工包括职能部门的部分工作人员对企业文化的宗旨及内容存在模糊认识。尤其是企业精神开掘深度不够, 没有形成具有鲜明特色的企业理念。

三、企业文化建设的途径和方法

可以从四个方面理解企业文化落地的含义, 分别是认识、认知、认同和自觉。解决好落地问题, 需要注意把握以下四个关键。

(一) 夯实企业文化落地的基础。

首先要进行广泛动员, 提高员工认知度。通过专家讲座、动员会, 利用展板、板报、宣传栏、手册、广播、等形式对推进企业文化落地进行宣传和报道。通过整齐规范的理念牌、标示牌, 让全员对企业标志、理念形成初步认识。

其次要加大学习宣传力度, 提高员工认同度。编写《员工手册》等企业文化宣传资料, 采取各部门学习、召开专题会集中学习、分组座谈交流心得体会、撰写学习心得等方式加深全员对企业理念识别系统、行为识别系统、视觉识别系统的认识和理解, 为切实推进文化建设奠定基础。

(二) 把准企业文化落地的切入点。

一是从细微处着手, 强化人的品质。一个企业产品质量如何、企业发展如何, 最终取决于每个员工的品质。

二是一级抓一级, 层层落实, 提高工作效率。要规范战略制定, 明晰业务流程。在企业战略制定时, 必须保持严谨的态度, 不能朝令夕改, 以便执行者能坚定地按照该方向执行下去。

三是重视提升企业员工的整体执行技能, 提高执行力。要提升企业员工的整体执行技能水平, 一方面在招聘过程中要挑选具备较强执行技能的员工, 另一方面在企业内部进行持续的职业化训练。

(三) 拓宽企业文化落地的途径。

一是宣传灌输, 正确引导。就是通过各种舆论工具和媒介, 广泛地灌输企业理念, 使企业理念在企业内部深入人心, 并在员工的日常行为中自觉展示, 成为自觉遵守的准则。

二是制度保障, 有章可循。就是用规章制度、流程、机制等来反映文化理念, 为企业文化落地的有效执行提供保障。

三是环境影响, 营造氛围。营造一种浓厚的企业文化氛围, 充分利用各种载体、各种渠道、各种形式大力宣传企业文化, 长期使员工处于一种观念的熏陶下, 使员工内心深处产生自觉认同并形成习惯。

(四) 注重讲究企业文化落地的方法。

推进企业文化建设是一项长期工程, 不能一蹴而就, 更不能急功近利。具体来说, 可以采取以下方法进行实施。

一是树立理念。企业文化建设的主体是员工, 先进的理念只有被广大员工认同, 并成为员工的自觉行动, 才会有生命力。

二是组织推进。必须把企业文化的理念落地作为“一把手工程”来推进, 明确各级“一把手”是企业文化的第一宣传者、第一推动者、第一责任人, 并带领好各级管理人员紧密结合企业经营管理工作实际。

三是实例引导。企业的理念文化比较抽象, 要使其生动形象、易于感受, 就必须采取理念故事化、信念人格化、规范案例化等手段, 对比较抽象的企业理念文化进行实例引导, 运用正反案例的“震撼效应”。

四是搭建平台。企业文化建设、包括企业文化落地建设是一个长期的系统性工程, 我们必须搭建一个系统的科学的动态的平台, 以确保企业文化落地的建设。

摘要:推进企业文化建设是一项长期工程, 推进企业文化落地工作取得实效的关键是找准切入点, 需要我们创新思维、不断进取, 采取各种不同的方法和手段, 从不同角度、不同层面拓宽文化落地方法和途径。

关键词:企业文化,企业文化落地,途径,方法

参考文献

[1]、赵树钢, 《大领悟管理--企业文化建设篇》, 中国科学文化音像出版社, 2005年

[2]、叶生、陈育辉合著, 《第三种管理模式—中国企业文化战略》, 机械工业出版社, 2005年

[3]、胡正荣, 《企业文化——现代企业之魂》, 中国水利水电出版社, 1995年

[4]、龚绍东, 赵大士, 《企业文化变革战略》, 科学技术文献出版社, 1999年

[5]、黄瑞荣、伍爱、王燕, 《现代企业管理学》, 暨南大学出版社, 2000年

[6]、范徵, 《第三代CI:企业形象的战略管理》, 上海外语教育出版社, 1998年

[7]、朱国云, 《组织理论历史与流派》, 南京大学出版社, 1999年

企业文化推进与落地 篇8

一、充分认识加强统一的企业文化建设与传播的重要意义

文化是企业的灵魂,是企业最重要的无形资产,是推动企业持续成长、高速运转的强大精神力量。当前,在国家电网公司又好又快发展的关键时期,加快实施“两个转变”,深入推进“三集五大”体系建设,迫切需要构建起统一优秀的企业文化架构体系,并通过有效的传播方式和传播渠道,将企业理念、核心价值观等有针对性、有计划性地呈现出来,为企业内、外部所认知、认同。

统一的企业文化只有通过多渠道、多途径传播出去,才能为企业发展创造的良好的环境,提升企业品牌附加值,才能增强客户对国家电网品牌的认知度和依赖感,才能将企业的理念和核心价值观真正融入企业的安全生产和经营管理中。

二、建章立制,强根固本,夯实统一的企业文化“落地”基础

一是夯实文化强企的思想根基。企业文化是企业软实力的集中反映,关系到企业的长远发展。要实现“一强三优”现代公司的战略目标,就必须坚持以人为本。将“五统一”的要求渗透到公司全体员工的意识行为中,贯穿于各层级、各单位,各项管理工作,使每一个单元个体都承担起建设和弘扬优秀企业文化的责任,真正实现企业文化内化于心、外塑于行。

二是建章立制推动文化落地。在建设和弘扬统一的企业文化过程中,没有制度的有效保障,贯彻落实很容易变成口号。这就需要持续完善统一的企业文化建设管理办法、品牌标志应用的管理规定,使统一的企业文化建设走向良性循环轨道。在当前“三集五大”体系建设中,要根据架构和人员思想变动的需求,按照贴近实际、贴近基层、贴近员工“三贴近”原则,统筹考虑企业文化的建设和管理,从制度措施上更加关心员工心理与生活、关爱员工健康与成长,使企业文化在改革改制中达到润物无声、稳定队伍的效果。

三是实践激活强企原动力。优秀企业文化源于实践,根植于基层一线。基层单位是落实“五统一”要求的执行主体、实践单元,要在文化实践中更加深入。作为县级供电企业要依照企业文化管理办法,在实践中落实好企业文化传播工程、落地工程、评价工程三大工程,把握重点项目建设,配套文化建设业绩考核和动态评估,努力打造传播公司统一的企业文化优秀产品,确保文化在改革发展中演绎精彩。

三、搭建载体,内外结合,以统一的企业文化凝聚企业向心力

一是抓宣贯实现企业文化内化于心。通过构建统一的企业文化传播平台,组织开展统一的企业文化宣传工作,广泛宣传建设和弘扬统一的企业文化的重要意义、基本内涵和“五统一”要求。深入开展企业文化主题实践活动,大力选树宣传先进典型,积极营造讲诚信、讲责任、讲创新、讲奉献的良好氛围,引导广大员工自觉实践统一的企业文化。充分运用电视、网络、简报等载体,大力开展企业文化进机关、进基层、进班组、进现场、进岗位活动。将《国家电网公司建设和弘扬统一的企业文化宣传手册》发放到每一名员工手中,将国家电网企业文化基本价值理念体系纳入到员工形势任务教育中,落实在员工行为准则里,在广大员工中强化“一个国家电网”观念,树立“我是国家电网人”的意识。

二是塑品牌实现企业文化外化于形。按照国家电网公司“品牌提升年”活动要求,认真制定活动实施方案,加强“国家电网”统一品牌的策划和传播,以规范、合理、有效的形式把国家电网公司核心价值观和“国家电网”品牌标识体现在办公、会议、营业、施工等场所,着力提升“国家电网”品牌形象和价值。结合“为民服务创先争优”活动,选树一批先进典型,通过先进典型的引领作用,积极营造“比、学、赶、帮、超”的良好氛围,实现“国家电网”品牌的社会美誉度和影响力的不断提高。

三是强机制实现企业文化固化于制。着眼于“三集五大”体系建设,不断提升统一企业文化建设的科学化水平。进一步建立健全党组统一领导、党政工团齐抓共管、所属各部门各负其责、依靠全体员工支持和参与的统一的企业文化建设领导体制和工作机制。结合安全生产、电网建设、体制改革、营销服务等中心工作,构建覆盖文化传播、文化落地、文化管理的全方位评价体系,并纳入企业负责人年度业绩考核。建立健全在统一企业文化引领下的员工岗位能力素质体系和员工培训体系,将国家电网公司核心价值观固化于员工使用、考核、提拔等各环节,使每一名员工自觉认同统一的企业文化理念,自觉维护公司形象。

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