读我的母亲有感（共18篇）
丰子恺对母亲的爱满溢于全文，这是我读后的最大感受。虽然作者的笔调很平实，并没有过多的华丽辞藻与歌功颂德，但正是因为它的平实，所以才令此篇散文的光彩持久、柔和。
文章一开头就写“母亲生前没有摄影取坐像的照片，但这姿态清楚地摄入在我脑海中的底片上，不过没有晒出。”说明作者对自己的母亲非常的了解，让读者颇有熟悉感。然后又从母亲的辛苦说起讲起，“母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？因为这位子在我家中最为冲要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到座位的安稳不安稳，便利不便利，卫生不卫生，和清静不清静了。”从这里我们可以看出母亲对家庭的付出与艰辛。，在父亲去世之后她的生活比一般封建家庭主妇更加地艰难，因此，儿子就是她的精神与生活的寄托，更是未来的希望。而在她看来，儿子能有一番作为更是她精神的寄托和依靠。
母亲对“我”的管教，不仅是严格的，也是慈爱的。母亲总是眼角发出严肃的光辉，口角上表现出慈爱的笑容，在作者上学回来要糖的时候，母亲没有对“我”大喊大骂，只是在给“我”糖后用严肃的光辉看我和给“我”几句勉励。对于我的母亲有何尝不是呢？她从来不在别人面前骂我一句，打我一下，我做错了事，她只对我一望，我看见了她的严厉眼光，便吓住了......无论怎样重罚，总不许我哭出声音来，她教训儿子不是借此出气叫别人听的。”回家再关上门好好地教育儿子，这给我留足了尊严与脸面，并不是像其他家长一般喜欢在外头教训孩子，给别人看给别人听，以示自己管教的严格。母亲虽然严格，可是在她心里面却是包容着千千万万的疼爱。小时侯有一次在我得了肝病后，母亲没有在当时根本没有考虑后果，也没有担心病会不会传染给自己。因为小时侯总是要她和我同一个碗吃饭，他不像别的父母那样子，在得知自己的儿女生重病之后就表现躲避状态，而我的母亲正好以其相反。
文章也写到“母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂，用二三寸高的木座子村在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利”从这里也可以知道作者的母亲为了爱护家里的物品而不顾自己的身体健康。我想这一点对于我的母亲来说也是无可厚非的。还记得我读一年级的时候，由于爸爸爱赌钱，把当时中西瓜赚的七八钱块全都输完了，更别说我们的学费了。那时候妈妈没有办法只好去帮别人打临时工，每天去帮别人挖木薯和砍甘蔗。那时我有时候还和母亲一起睡，当时我根本不知道母亲什么时候为我们做早餐，跟别说知道她什么时候去做工啦！现在想想真的有点对不起母亲，因为我没有实现我母亲的梦想考上二本。
一、教师应充满职业激情
不同的时期,教师所面对的学生群体是不一样的; 同一学生群体在发展的不同时期,教育的内涵和主题都会不一样。所以,教师的每一天都是全新的,没有固定的模式必须遵循,只有不断思考,不断提出问题,挑战自我,有强烈的解决问题的渴望、责任感、使命感,才会不断收获职业幸福。
我经常听到身边的同事抱怨:学生都喜欢年轻教师,老教师不受欢迎。反思老教师为什么不受欢迎?其中,最重要的原因是年轻教师充满活力,善于接受新事物,与学生之间更容易沟通。而老教师的课堂常常保持多年不变的传统教学模式,不愿意尝试新的教学模式和接受新的教育教学理念,对学生来说,缺乏吸引力。一个好教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书,一些人,他教了一年,然后重复了一辈子;有些人,在教的过程中不断思考如何突破和创新,他们的工作激情不同,收获的成就自然是不一样的。
二、教师应勤于教育科研
教育工作是最不容许犯错误的工作,要做到这一点,没有其他的办法,只有不断研究,不断改进。教师参与教育研究对学生成长最为根本的意义,是能够提供更加合理的教学。教育科研是教师提高业务水平和教育、 教学质量的有效途径。教师只有具备相应的科研能力, 才能永久地保持对学问的兴趣,保持对教学的热情,克服对教学的倦怠感,并且通过科研不断提升自己的层次和水平。
教育科研不是脱离教学实际的空中楼阁,没有教学这块主阵地,教育可能也会失去其生命力。教师应以教育基本理论、前沿化的教育思想为指导,深入钻研教材, 分析学生实际,思考最适合的教法和学法。如果教师能够反思教育教学中的实践经验,提升自己的科研水平, 自己也会从中感受到快乐。
三、教师应善于与他人合作
竞争基础上的合作、合作基础上的竞争,是现代社会的显著特征。一个不善于合作的教师,走不了太远, 因为这个社会是需要合作的社会。我们的教育对象,我们的学生,处在非常复杂的社会环境中,时时刻刻接受多方面、多层次的影响。教师的影响在多大程度上能够成功,取决于教师在多大层面上协调各方面的力量,共同对学生施加影响。
合作是多方面的,有教师和教师的合作、教师和学生的合作、教师和家长的合作、教师和学校领导的合作、 教师和其他社会影响的合作。只有在和谐的人际关系中,才能更容易激发教师的内驱动力,产生团队意识,形成集体归属感,体验在协作中成功的乐趣。
四、教师应唤醒职业幸福感
如果问教师什么时候是最幸福的,答案可能五花八门:上了一堂非常成功的课;学生和家长的认可;成功地转化了一个“待优生”;甚至是毕业了的学生回来看望自己……不难发现,这些成就感与教育教学中的自我发展密切相关,是自身的发展成就了自己,幸福感就在于教师自身的发展中。
教师必须唤醒自己内心成长的动力,不同年龄段的教师,可以通过不同的形式提升自己的职业幸福感:可以是一篇优美的教学设计、可以是给一名学生心理上的导航、可以是一堂高水平的公开课、可以是发表一篇高级别的论文,等等。这些虽然都是一些平常小事,然而正是这些平凡小事才构成了教师工作的全部,恰恰体现了教师工作的不平凡。这也是教师不断从成功走向成功的内驱动力,最终铸就了自己的教育辉煌。
总之,有生命力的教师,才会有充满活力的课堂,才能培养出有创造力的学生。我们应该做一个有理想的教师,与时俱进,不断完善自我,永葆教师的职业青春, 这样才会收获职业幸福。
摘要：教育工作的特殊性要求教师保持旺盛的生命力,持久的教育激情、教学活力和工作动力,可以不断延续教师的生命力,这是朱永新老师《我的教育理想》一书给我的最大启示。
笔者先后两次在湖南省郴州地区文联工作。第一次是1979年，地委决定恢复地区文联，组织上把我从地委办公室调到那里去当专职副主席。主席由地委宣传部副部长刘祖新同志兼任，地区文化局局长马东亚和湖南省湘昆剧团团长李历青两位同志兼任副主席，可见。地区文联的级别是不低的。当时只有3个编制名额，而且没有调齐，实际只调来了我和古华“两条汉子”，财政局每年拨给1万元业务经费，暂借地区文化馆两间小房子，一间作办公室，一间作杂房。我和古华仍居住在各自原来单位的宿舍里，每天上班得步行两三个小时，稍后又调来了一位同志，也就3个人。
1981年，我被调到地委组织部工作，两年后机构改革，组织上又要我到文联去。领导找我谈话，征求我去留意见时。我一如既往抱“我是革命一块砖，东西南北任党搬”的态度。表示愿意回地区文联“吃回头草”，这一“吃”，就“吃”到了退休，先是任专职副主席，后来还转了正职，成了正处级干部。
就我个人而言。由于底子薄，水平不高，不敢吹牛谈功绩，但就文联这个单位来说。全体同志也白手起家干了些事，出过人才和作品。例如，获得第一届茅盾文学奖的《芙蓉镇》，就是古华在我们地区文联工作期间创作出来的。再如，1991年纪念建党七十周年，我省举办《共产党人颂》文学征文活动，我们地区文联从一大批参赛作品中挑选了10篇推荐到省里，结果有3篇被评为优秀创作奖（即一等奖），占全省14篇优秀创作奖的五分之一多，其中李宙南的《英雄的村庄沉没前夕》和邓南国的《共产党人的胆气》两篇报告文学分别名列全省第一名和第二名，黄胜发的《信念之光》为第八名。还有李水德的小说《本书记》，虽然那次没在省里获奖，但被《湖南文学》选中，于1992年第二期发了头篇。我们地区荣获了省里授予的这次征文活动的“组织奖”，也是名列全省榜首。这些说明，文联虽不直接创造物质财富，但却能创造精神财富，不是什么可有可无的单位，
文联这个单位，级别虽不低，但既不管钱，也不管物，更不管人，也就没有什么权力，来求你的人很少，知道你的人不多，甚至许多人不知道文联是干什么的，即使文联有什么成绩，也与他们无关紧要，所以，文联在许多人心目中是没有位置的。江月卫先生家乡的村民们看不起他这个在文联工作的副处级干部，而把在医院当护士，在公安、法院当办事员的职工当成“香饽饽”，一点都不奇怪。
不光是江月卫先生家乡的村民看不起无权缺钱的文联，就是在机关干部中也有不少人如此。我第二次调文联时，就有一位朋友对我说：“老兄，你怎么同意从‘管官’的组织部门调到没权缺钱的文联去呢？你不是在银行工作过吗？就是不能留在组织部，回银行也比到文联强得多呀，怎么不要求调到银行呢？我跟你说，老兄你这是‘从银到书’，要吃亏的啊！”朋友把“从银到书”四个字说得又慢又重，这我理解，他说的“从银到书”有双重含义：“银”。既指银行，也寓意着“赢”；“书”，既指书呆子，又寓意着“榆”。他说的意思是。我不想方没法留在有权的组织部门当“管官的官”，也不提要求回曾经工作过多年的银行去，而被调到天天同书呆子打交道、既没权又缺钱的文联工作，就等于在牌桌上手气臭。由赢钱变成榆钱了，能有好果子吃吗？
我知道，朋友对我说的话符合实际，也是出于对我的关爱，但是，又的确反映了机关干部中也有看不起文联这个单位的同志这一客观事实。如今的人，讲实惠得多，选职业，择岗位，当然挑权力大、待遇好的，看重看轻一个单位或部门，也往往是与自己的实惠挂钩的。正如江月卫先生所说：“他们看重的是在外工作人员的单位与他们生活中的关联。看他们今后遇到什么与你所在的这个单位扯得上。医院、公安、法院这些单位是他们最为看重的……因此，村子里在医院、公安和法院工作的几位回到村子里便成了香饽饽，不是这家喊吃饭就是那家喊喝酒，比贵宾还要贵宾。其实，在医院工作的只是个护士，在公安、法院工作的也只是个办事员，连副科级都不是。相比之下，我这个在文联工作的职务最高，副处级干部，但因帮不了村上人解决什么问题，就显得有些可有可无，像破落地主一样辉煌而无实际意义。”这种现象，说明我们的社会里、人群中“书香气”还淡薄。
要想营造出“书香气”浓、“铜臭味”淡的社会环境，我看还真的任重道远，必须努力。再努力！
责任编辑：黄艳秋
《我的母亲》大体内容是：虽然奶妈不是“我”的亲生母亲，但却像亲生母亲一样无微不至的照顾“我”，因为她知道无母亲的孩子的凄凉，所以她总是护着“我”。她不识字，却经常督促“我”勤奋读书。当考完试，得了好分数时，她为“我”快活，得了坏分数时，变愀然不乐，要“我”记住它盼望“我”用功读书的话。后来“我”大学毕业，但抗日战争时，她却没有及时逃出，从此便再无消息。
这位母亲虽然是“我”的奶妈，但是，她却是有时和蔼，有时严厉，盼望“我”用功读书的好母亲。他和故事中的继母有着天壤之别，你看，灰姑娘的继母、白雪公公主的继母，都是狠毒的人，而“我”的奶妈却是善良的人。她将“我”送进了上海，让“我”在那儿念大学。“我”早已把她当做母亲看待，而她更是全身心的照顾“我”，给“我”母亲般的爱。
这篇文章使我想起了20xx年5悦12日的汶川大地震。当时救援人员发现了一位已经去世的英雄母亲，她身下还有一个婴儿。显然，她是为了保护孩子而被砸死的。母爱是温暖的，母爱是伟大的，母爱是无私的，她会因为你而牺牲自己。
在老舍我的母亲一文中，这是一位含辛茹苦的母亲，这是一位善良的母亲，这更是一位坚强的母亲。
她的母亲“即使在最危险的时刻也要用单薄的身体保护自己的孩子”。在老舍眼里“母亲并不识字，她给我的实生命的教育”，“她是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲”。
母亲“最会吃亏”，遇到困难都是“要从无办法中想出办法来”，“她的泪会往心里落”！
在母亲那，他看到对一切人和事都应采取和平的态度，把吃亏当作当然的，他继承了那种“软而硬”的性格。当他的三姐出嫁时，“母亲的手就和冰一样凉，脸上没有血丝－那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐地走去……”当老舍入学时，母亲“而后含泪把我送出门去”。
然当老舍再次想起他地母亲时永远是歉疚地，永远是恐惧。“失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有香有色，却是去了根。有母亲的人，心里是安定的”，“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌溉的”。当再次回忆起母亲，老舍只能以“心痛！心痛”结尾，无言以对。
《母亲》描叙了俄国十月革命前反帝国主义分子行动和人民的觉醒。这篇小说曾受到列宁的高度评价。《母亲》的主人公是巴威尔。巴威尔是反帝国的首领，他们经常散发传单和传阅进步的革命书籍，当巴威尔的母亲知道这件事时非常支持。在儿子的影响下，她也加入了这场战争。
《母亲》这本书我虽然看不透澈，但从对人物的刻画、人物语气和神态的描写以及周边环境的体会我仿佛看到了当时的状况，理解作者写作这本书的心情。他们每完成一次任务都冒着很大的危险，一不小心就可能暴露，一不警惕就可能掉进陷阱，他们每天都在生死之间游动。我非常佩服他们，为了众人的幸福他们不惜牺牲自己······。
这是一个怎样的时代?
这是一个感情真挚、率直奔放的时代!
瞧, 在河之洲, 雎鸠鸟鸣, 窈窕淑女, 君子划舟, 寤寐思之, 辗转反侧。女子娇美, 男子率真, 思念与爱慕随着小河流水, 流入琴瑟美梦之中。
瞧, 崔嵬之上, 有一位征战在外, 伤怀家人, 仆疾马病的丈夫在沽酒怅饮;丈夫在外, 一位女子“首如飞蓬。岂无膏沐, 谁适为容。”女为悦己者容, 丈夫不在, 为谁装扮呢?在水一方, 伊人却有淡淡的愁怨, “溯洄从之, 道阻且长, 溯游从之, 宛在水中央”。恋人的距离有多远呢?皎洁的月色, “月出皎兮, 佼人僚兮, 舒窈纠兮, 劳心情兮”触动一个男子的思慕之心, 浪漫的情怀穿透古今。
在书里, 借酒抒怀的思念, 女为悦己者容的坚守, 虽近却远的怅惘, 月下相思的浪漫……是如此浓厚和真实, 它让我对那个时代十分向往。几千年前的人的生活状况与现在有很大的差异, 但不变的是情感;当现代的物质生活、道德标尺环绕着人们时, 我更加怀念远古中华大地上的情的浓烈, 爱的真挚, 思的浪漫, 怀的坦荡。
时已逝, 情犹在!
这是一个怎样的时代?
这是一个战争频仍却不失细腻诗意的时代!
《诗经》里有很多描述战争的古诗, “岂曰无衣?与子同袍。王于兴师, 修我戈矛, 与子同仇”, 真实地刻画了战士们在战争中同仇敌忾的决心。
然而, 我更多地被它多情的诗句所吸引。“我徂东山, 滔滔不归, 我来自东, 零雨其濛”, 士兵的征途漫长, 士兵的归路更迷茫。想想家里“果贏之实, 亦施于宇, 伊威在室, 蟏蛸在户”, 缺乏了男主人的家庭生活何其艰辛。归途中的细雨淋湿了山野, 淋湿了心情。它飘飘洒洒地穿越历史, 淋湿了我的心灵。
《诗经》里写道:“昔我往矣, 杨柳依依, 今我来思, 雨雪霏霏, 行道迟迟, 载渴载饥, 我心伤悲, 莫知我哀”, 依依的杨柳, 霏霏的雨雪, 迟迟的行道, 饥渴的征途, 伤悲的心灵化作依依的柳枝, 触佛着我们的内心的是情思。
没有惨烈的战场, 没有尖锐的控诉, 有的是作战的决心, 有的是细腻的描写, 是诗意的悲哀。生活是艰难的, 但几千年前的中国人留下的是诗意的细腻。
这是一个怎样的年代?
这是一个女性独立、自尊的时代。
读诗经时, 文中女性痴情、坚忍、自尊、不让的特质深深地打动了我。那个载驰夫人!卫国已破, 哥哥也死, 自己远嫁许国。可她巾帼不让须眉, 自己的祖国和父母危在旦夕, 她毅然“驱马悠悠, 言至于漕”, 许国大夫长途跋涉阻止, 但却不能阻止她救国救家之心。她说:“大夫君子, 无我有尤。百尔所思, 不如我所之。”你们这些大夫君子, 不要对我责备。你们一百个人所考虑的, 都不如我为自己所选择的道路。她“控于大邦, 谁因谁极”的策略最终救了卫国, 历史证明最终齐桓公派兵助卫, 并赠她鱼轩。何等的智慧, 何等的勇气, 何等的尊严!
还有那个遭到丈夫抛弃的女子。年轻时丈夫抱布贸丝, 痴心一片来定情, 年老时, “士也罔极, 二三其德。”当年海誓山盟, 如今抛之脑后。一个遭到丈夫无情抛弃的女子, 没有哀哭怜惜之相。最后那句“反是不思, 亦已焉哉”, 几多悲愤, 几多无奈, 但还有几多果断。爱情没有了, 我们就这样完了!何等的决绝。
《诗经》里的女性展现出的自尊、自立、自强的精神。深深地震撼了现在的我。它让我想到了我们民族的精神:坚忍、顽强、诗意、自强不息。
穿越了千年留下来的是精神、情感和民族的气节。我们的先人们多情、细腻、自尊、率真, 他们早早地就诗意地栖居在这片神奇的土地上了。
文森特·凡·高出生在荷兰布拉邦特的格鲁特尊德特。一生中并未获得如同他死后出名的任何荣耀和金钱,在凡·高活着的时候,他是一无所有的,然而死了以后,他却成为了影响世界的非常重要的伟大人物。
在凡·高的作品中,你无法看见其他超现实主义的油画中那种一毫一丝的细致,但是他所表达的心情和思想并不会因为这而有丝毫的减损。在他的作品中经常运用对比色来表现,在他的数幅自画像中我们也不难看见他各个时期的心情。
在《有蓝绿色漩涡背景的自画像》这幅画中,“凡·高把这幅自画像看做是自己神智正常的标志,同时暗示自己要恢复信心。”和后来的《献给高更的自画像》一样,脸上没有笑容,前者的目光坚定,然而背景中的绿色漩涡也表明了画家郁闷的心情:在这样的世界中,怎样才可以不被淹没?后者的目光更为犀利,也显得忧郁,在孔雀绿的背景下,画家的脸极为清晰的展现在面前。两幅画像都可以表现出凡·高当时的内心状态,而那副更为著名的割掉了右耳朵用白色纱布包扎后的自画像,凡·高看起来更为消瘦,不见他标志性的红色毛发。
凡·高最为众人所知的画作大概就是向日葵系列了。给人印象深刻的是画中单单用黄色橙色红色和绿色表现出的那种欣欣向荣的植物。凡·高画了包括复制品在内的大约十二幅《向日葵》,画中的向日葵展现出蓬勃的生命力和令人震撼的美。十二幅《向日葵》中每一幅都是特别的,无论是何种形态的向日葵都表现出了画家对生命的感悟,表现出了凡·高对生活的激情和信心。于是在凡·高死后,他沉睡的地方尽是金色耀眼的向日葵。他们独一无二,花朵是独一无二的,画家更是独一无二。在未来的世界里,注定不会再出现一个如此疯狂激情的画家。那同时也是凡·高自己比较得意的作品。
《露天咖啡馆》是被众人所爱的另一幅画,在夜空中,你看不见任何的黑色来表现夜,整幅画呈现出比白天更加丰富的色彩,这幅画作于凡·高成熟时期,是他的代表作之一。对比色更为明烈,露天咖啡馆在夜空下绽放着动人的金色,透露出它的繁华,也表现出凡·高有些不知所措的心情。
《丝柏》中,深绿色的丝柏和后面天空形似漩涡一般的云朵让人不由自主的想起他的《有蓝绿色漩涡背景的自画像》,确实,我相信凡·高此时的心情也是复杂和矛盾的。不仅是天空,连丝柏和下面的草丛都有卷曲纠缠的感觉。当时的凡·高多次发病,他对未来有些恐惧和绝望。丝柏经常出现在凡·高的作品之中,不是很阴郁,但是却可以感受到他的绝望。
在圣雷米精神病院,他与其他病人一样被关在医院里不准外出,他只能从窗口看外面瞬息万变的风景。当时的凡·高为疾病所折磨而心力交瘁,色彩更为平和,不像《向日葵》中的热烈,也不像《丝柏》中的绝望。
《星月夜》中你可以看见天空中奇特的星体和月亮在天空中发出神奇的光彩,也展现出了画家内心丰富的想象,对星空的渴望和对自然的赞美,对于这些美好的事物的体现变成了画布上精彩的夜空。你无法想象画家内心中的夜空竟是这样的完美动人。但是画布前面的黑色丝柏也透出一丝不安。
凡·高的弟弟提奥给他许多支持,金钱上还有精神上的,于是凡·高的天赋得以体现,也留给我们如此众多的杰作。可惜一个人的光与热有时候虽然在生前发光发热,却无法在茫茫宇宙中被人所察觉。一个人的一生也许颇不得志,但是至少要为自己而活,做一个不会后悔的人。相信自己的能力。无论何时,我们都需要对自己的梦想执着的追求,不论如何,不论是短期的还是长期的,都应该执着的追寻,任何的失败都不能阻挡我们追寻的路,我们将为了自己的梦想如同向日葵一样从不绝望。我们也怀着对未来丰富的想象和希望,世界也许并不是那样完美,但是我们的心中自然有和凡·高内心对夜空一样的幻想。这种力量,将支持着我们,直到追到我们的爱。
死后的凡·高安睡的地方种满了向日葵,那些朝着太阳热烈的绽放的花朵,也是凡·高一生的写照。对太阳那样疯狂的追随和狂热的喜爱,正如凡·高对自己心中那片天地的忠诚,并通过他的作品体现。他走在了时代的前面,他的价值,将会在茫茫时间的洗涤中越发清晰的体现出来。不随波逐流,不同流合污,而要做一个如同莲花一般坚定的人。
今天，我怀着无比激动的心情，读了季羡林爷爷写的《怀念母亲》这篇课文后，让我思潮起伏。我觉得课文中“ 我一生有两 个母亲，一个是生我的母亲，一个是我的祖**亲，我对这两 个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”觉得太让人感动。
我们要爱自己的父母，他们为了我们能够健康地成长，操碎了心，还日夜不停地工作，挣钱给我们用，将挣来的钱差不多都花在我们的身上。所以，我们没有理由不爱那爱着我们的父母，没有理由不孝敬他们，报答他们对我们的关心、呵护。我们同时也都有着一个母亲—那就是祖**亲。祖**亲也非常地关爱着我们，从她诞生那一刻起，她就为我们创造了一个舒适温暖的大家庭，给了中华儿女很多东西，有电视、有无所不能的电脑 ……她还让我们能够坐在一间宽敞的教室里，在教室里听老师的教导和知识。我们应该像爱我们的亲生父母那样爱着祖**亲。
我们从小开始就要尊敬父母，孝敬父母，多多倾听父母对我们的批评，唠叨。在父母工作累了时递上一杯茶，为他们捶捶背。同样为我们的祖**亲落实自己的行动，让我们从小好好学习，养成好习惯，长大以后才好报答祖国。
篇二：读怀念母亲有感
今天，我们随着刘老师学习了一篇优美的文章――《怀念母亲》。其中，“我的祖**亲，我也是第一次离开她，不知道为什么，我这个母亲也频来入梦……”我感受到季羡林老先生对祖国的思念，俗话说：“日有所思，夜有所梦”季羡林每天都记挂着母亲。
我从中真切的感受到了季羡林老先生是一位爱国的人，他做梦都梦见母亲和祖**亲。季羡林老先生与祖**亲产生了一种密不可分的亲情。季羡林老先生第一次离开祖国就情不自禁地想起了她和故乡的朋友，想起了和朋友往日的甜蜜时光，想起了在母亲怀抱下欢快的时光。文章中“好几天以前，房东太太就对我说，她的儿子今天回家，从学校回来，她高兴得不得了……但她的儿子一直没有回来，她有点沮丧。”这句话使我感受到了季羡林先生当时思念母亲的情感，爱国的情怀。我还从“在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。”从中我感受到季羡林是一个母爱不全的人，是一个灵魂不全的人。季羡林在欧洲的十一年里，时时刻刻都在思念着母亲，无时无刻不在思念中煎熬……
读了《怀念母亲》我知道我们一定要爱我们的母亲，要像季羡林老先生爱自己的母亲一样。否则，以后会后悔无穷。今天，我想对母亲说：“您永远是我的母亲，是我生活的希望。”
篇三：读怀念母亲有感
今天，我读了现代文学家季羡林的《怀念母亲》。文章语言简短，字里行间流露出对母亲浓浓的爱意。读了之后给我很大的震慑。
《怀念母亲》这篇课文，主要写了作者小时候很早的离开了母亲，一起生活的时间并不长，当他上大学二年级的时候，母亲却去世了，让他很悲伤，恨不得和他母亲一同而去。后来他又到国外留学，异国他乡，他不但怀念母亲，更怀念自己深爱着的祖国，文中有两点让我感动。
第一点：作者爱母亲。这一点我和作者有同样的感受。我也有一个慈爱的母亲，原来的时候，总觉得妈妈太唠叨，总是叨咕个不停，我说一句话，她能接上20句，烦都烦死了。可是，就有那么一天，妈妈要回姥姥家，她刚走的时候，心里很高兴，心想：她总算走了，她要是再唠叨几天，我的耳朵都要听出茧子了。到了晚上，总觉得少了什么！我左思右想，原来是妈妈没有念“紧箍咒”，我立即把妈妈的话重新在脑海中回忆了一遍。“不能看太长时间电视，晚上睡觉盖好被，别忘了洗澡。”我的思念渐渐加深，脑海里越是想妈妈的话，就越想念妈妈，我就像一个没有灵魂的人，妈妈回来了，我的想念才渐渐消失。我现在才知道没有母亲的日子是多么痛苦啊！
第二点：作者爱祖国。一个人能把祖国和母亲联系在一起，这是多么高尚啊！由作者我想到了我们学习课文中的一位人物，他就是中国第一位修筑京张铁路的“詹天佑”。他是一个不怕外国人的嘲笑和讽刺的人，他能在外国人嘲笑中修好京张铁路，成为了铁路界的名人，他是多么了不起。那时候中国是贫穷的，工地上没有抽水机，詹天佑亲自带头挑水，没有挖土机，詹天佑也带头挖土，不到两年就把京张铁路修好了。
作者真是我的榜样，可是我还小，只能靠学习来报答祖国，我也有一个远大的理想，那就是用自己掌握的科学知识回报祖国。
这篇文章让我想到了我自己，我只有好好学习，就是我对母亲最好的报答，如果我不好好学习，就没办法报答母亲对我的爱。
爱国诗人陆游弥留之际，还是念念不忘被女真族霸占着的中原领土，热切盼望着收复失地。因此他特地写这首诗作为“遗嘱”，告诫自己的儿子：“我本知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了。只是唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。当大宋军队收复中原的那一天到来时，千万别忘把这好消息告诉你的父亲。”
读完这首诗，其他爱国诗词又在耳畔响起，深深地震撼着我：杜甫的《闻官军收河南河北》中“初闻涕泪满衣裳”“漫卷诗书喜欲狂”的欣喜；岳飞的《满江红》中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情；李清照的《夏日绝句》中“生当做人杰，死亦为鬼雄”的壮志；林升的《题临安邸》中“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的焦虑……
想着这些爱国诗词，我的脑海中又闪现出一个个光辉的人物形象：苏武牧羊十九载不辱使命，郑成功带领军民浴血奋战收复台湾，王二小将日寇带进八路军的埋伏圈……
这些诗词、人物激励着我们，现在我们要努力学习真本领，将来保卫我们的祖国，把祖国建设得更强大。
《爱的教育》我是一口气读完的, 期间流了不少的泪, 我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍, 吸引我的, 似乎并不是其文学价值有多高, 而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱, 师生之情, 朋友之谊, 乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚情感力量, 深深感染着我。
爱是最为真诚的。虽然, 每个人的人生阅历不同, 但是你会从《爱的教育》中体会到曾经历过的那些类似的情感, 同时也引发了我对于爱的一些思索。
“爱”像空气, 每天在我们身边, 因为它无影无形, 所以常常会被我们所忽略, 它是我们每个人经常挂在嘴边的一个字, 我们往往会忽略周围的, 被我们视为理所当然的爱, 加以体会, 你则会感觉到:人生, 这是一个多么美好的东西啊!
如果人生是一场戏, 我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写, 这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段, 被时间剪掉, 那些瞬间犹如波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花, 但我仍愿意用自己的心去迎接幸福, 尽管幸福那么短暂。
爱比珍珠更宝贵, 比糖果更甜蜜, 比群星更璀璨;爱是一种感觉, 是一种令人快乐, 人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气, 它使你微笑地面对生活, 使你倔强地反抗命运;它是还魂的仙草, 给罪人新生;它是慈爱的母亲, 唤浪子回头;它既是一种获得, 又是一种牺牲。这就是人间最珍贵的爱。就如亲子之爱, 如此平凡, 但很多人都无法感觉到。
有时候, 当我们遇到挫折时, 常常会怨天尤人, 就好像全世界都在跟我们作对一样, 甚至抱怨这世上没有人爱自已, 这多可悲呀!有句话是这么说的:“世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。”其实, 如果我们能够静下心来, 细细品味我们周围的一切, 一定会发现, 在这个世界上, 居然有那么多人爱我、帮助我的人, 我多幸福呀!当你能够感受那份极为普通的爱的时候, 相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人, 是不是?送人玫瑰, 手有余香, 不是吗?虽然如同空气般的爱有时会被“污染”甚至“消失”, 但这一切, 都是值得珍惜的。
对世界而言, 善良、正义, 勇敢正是现在的人们所缺少的, 也正是这个世界需要的。善良编织爱, 正义升华爱, 勇敢创造爱。只有爱才能使世界美丽, 只有爱才能改变人性, 只有爱才能维持生命。在洒满爱的世界, 每个人都是幸福的, 而我们需要这样的世界, 用我们的双手创造这样的世界, 让贫苦的人们拥有幸福, 让流浪的小孩拥有幸福, 让孤单的老人拥有幸福, 让世界不再有黑暗, 不再有饥饿, 不再有欺凌, 不再有孤单, 不再有压迫, 只有爱。我们可以做到, 让心回到最初, “人之初, 性本善”回到最初的善良之际, 并维持, 那么世界便不再有邪恶。
原点是最初的美好, 善良能够创造爱。爱是最美丽的东西, 我们需要它。我相信, 善良无处不在, 我相信, 爱无处不在。爱是什么?我解答不出来, 但我知道, 就连时间也无法带走它, 它是一个永远都在脉动的生命, 它让我们感受美好, 谁都离不开它。
案头摆放了几本季老的散文集，其中一本的封面上，慈眉善目的季老坐在桌前微笑着。
这微笑总是让我想起几天前的拜访。那个下午，季老也是这样坐在桌前，几缕斜阳洒在老人的肩头、桌上，老人轻轻打着手势娓娓而谈。其实，我们并不忍心问过多需要动脑筋的问题，老人毕竟已届耄耋之年，而且正在医院修养。而难得的是，老人听力甚佳，思路清晰，说着话常有笑意漾在眉梢嘴角，谈话兴致也很好。
我们的谈话内容离不开教材与教学，也谈到了季老新近入选教材的文章。季老的《怀念母亲》一文被选入了义务教育课程标准实验教科书六年级上册，翻阅着教材，季老说教材编写者对入选文章进行修改是必要的。就《怀念母亲》，他只说了几句话，同一篇文章，写两个母亲，比较有意思，也比较容易接受。小学生要懂得热爱祖国，懂得对自己的父母尽孝心。
我一生有两个母亲，一个是生我养我的生身母亲，而另一个却是我伟大的`15亿人都拥有的祖**亲。我从未失去过这任何一位母亲，而季羡林爷爷却失去了他的生身母亲，还写了一篇感慨的作文：《怀恋母亲》。
《怀念母亲》主要讲的是：作者季羡林读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的打击。他很怀念生身母亲。后来去外国留学，他进一步感受到了自己的孤寂与伤感，又一遍遍怀念着自己的祖**亲，从未断过。这种怀念之情，一直伴随着作者在国外留学的十一年。 季爷爷六岁时离开了生身母亲，到城里住，这期间匆匆地为奔丧回来了两次，在季爷爷读大二时，母亲就离他而去了，他悲痛欲绝，他从此成了一个失去母爱的孤儿，带着对母亲的怀念与悔恨抱憾终身。
首先我从这本书里补习了很多艺术史以及艺术家的知识, 让我开了眼界。更重要的是书中所呈现出来的对待艺术和生活的态度, 以及对我们的启发和所引起的思考。我最喜欢的章节是《口香糖球机的艺术及其他简单的快乐》。首先吸引我的是夏尔丹作品中所表达出来的“专注”:如作者所描述的“一个小女孩一边让妈妈帮她系好帽子, 一边瞟一眼镜中的自己”“一位保姆用手臂端着一只长柄的平底锅, 同时手里剥着熟鸡蛋的蛋壳”。翻到后页的彩色插图看夏尔丹的画, 还真有跃然纸上的专注:从《饮茶的女士》里这位女士对茶的专注中可以看出夏尔丹对这位女士的凝神观察;《肥皂泡》中曼妙的少女和身边天真无邪的儿童对吹出的大肥皂泡的专注, 仿佛画中那杯沐浴在金色阳光下的温暖的牛奶 (看起来像是牛奶) 也在凝神注视着这美丽的肥皂泡泡。虽然这个晶莹透亮的肥皂泡早在1733年就已灰飞烟灭, 但它着实让我凝视了很久而没有忍心把书翻到下一页:这个泡泡牵动了我的心, 让我在惊叹它美丽的同时又担心它是否已经被吹到极限, 然后在超越极限的一刹那瞬间幻灭。从画面中儿童全神贯注的眼神中似乎也看出和我同样的担心。难道这便是罗兰·巴尔特在《明室》中所描述的“刺点”?本雅明在《迎向灵光消逝的年代》中所说的“灵光”?
我想我看到《肥皂泡》和其他的夏尔丹的画感到非常兴奋和喜欢的原因还与他所描绘的对象有关:他们都是生活中很小却很真实的细微的事物, 这种生活没有雕饰和做作, 平常得不能再平常, 却能让人感受到平和的快乐。这与我喜欢的一位日本年轻摄影师川内伦子极为相似。川内伦子也善于把握细微的生活, 并擅长用柔和的色调审慎、温和地将它们表现出来, 就如夏尔丹的《肥皂泡》, 无论看多久都不会产生审美疲劳, 有的只是淡淡的意犹未尽, 因为在她的作品中, 就连一只小白山羊、一个狭窄的通道或是几粒西瓜子都被赋予了高贵的尊严。而我对这种“口味轻而美好”的小生活有着偏爱和天生的情有独钟, 所以我才会因为“遇到”夏尔丹而感到特别兴奋吧。
不过对于我们来说, 更有价值的不是画面中美好的小情节, 而是艺术家观察事物的专注和方式。这种在生活细微中的观察是温和、谦卑的观察, 就像小女孩专注于自己心爱的小宠物, 老爷爷带着微笑凝视心爱的老伴儿的背影……不仅让人的内心找到出口变得开阔, 整个生活也一起变得开阔起来。
我是懒人, 懒到我让我的方案们都毫无行动力地止于记事本子等待流产。正当我懒到家的时候, 当代艺术家杰伊·德费奥、画家菲利普·伯尔斯坦、舞蹈家编舞家推拉·撒普、插图画家艾尔·赫什菲尔德、安迪·沃霍尔、皮耶·蒙德里安等等一大群艺术家们蜂拥地从书页中闯入我的脑袋叫我清醒, 就像一个仰面熟睡的士兵被迎面踏来的千军铁蹄惊醒——我感到我是危险的。不是因为他们伟大的艺术作品, 而是他们的工作习惯和方式使我产生了紧迫感和危机感。
在《最大限度扩充时间的艺术》一章中, 杰伊·德费奥从1958年开始创作《玫瑰》到1969年《玫瑰》得以展出, 一直都在源源不断地倾注着心血。光从时间上看, 她的坚持就已经让人佩服的不得了。她是在挑战艺术家创造力的极限, 十年如一日地面对同一件作品, 这份强大心魔所驱使的毅力让我的内心受到触动。
《富有成效地凝视裸体的艺术》中, 画家菲利普·伯尔斯坦差不多依照同样的日程安排, 日复一日、循序渐进、日积月累地进行工作, 所创作出的《米老鼠、白宫模型鸟舍、男女模特》《狐狸、鱼、模特和木雕仕女》等伟大的品都是他这种工作习惯的产物。
舞蹈家编舞家推拉·撒普也写到:“很多天生有创造力的人都有一套工作前做准备的程式。这些程式往往与他们为开始每一天所设计的环境有关。一旦进入了那样的环境, 他们创造力焕发的一天就开始了。”
插图画家艾尔·赫什菲尔德所画的漫画之所以会如此逼真完美, 是因为他七十多年不断地在实践中努力而得来的。
安迪·沃霍尔有现在这样伟大的成就, 与他通宵画画卖力地工作是分不开的。
皮耶·蒙德里安能使《百老汇爵士乐》的画面变得鲜活、线条闪动、微妙精细又充满活力, 也是需要很长的时间的努力和不断地工作的。
若没有不懈的坚持和努力, 艺术的人生岂是潇潇洒洒随随便便就可以得来的。这些艺术家们都有着固定的很好的工作方式, 他们的惯例让我睁开眼睛审视自己, 他们将我引向前方, 促使我效仿他们, 行动起来, 努力在艺术中努力寻找第二次生命。
读完这本书后再回想生活, 觉得有趣了许多。眼前这片被大伙儿吐槽为不毛之地的乌拉特草原也会迎来它的春天, 无论长出来的会是多么袖珍的小小小小草它都是可爱的。和来自蒙古国的黑小子聊天, 夹杂着扭捏的蒙语、半生不熟的英语、以及国际标准普通话大家一起一锅粥, 也还真是一件妙趣横生的乐事。
摘要：在珍贵的假期中《碰巧的杰作》成了我的精神食粮。从对《建造一个世界的艺术》的生疏到《口香糖球机的艺术及其他简单的快乐》的喜爱, 让我对艺术重新有一种茅塞渐开的感觉。本文就《碰巧的杰作》的阅读感想做讲解。
关键词：碰巧的杰作,读书笔记,艺术
参考文献
[1]迈克尔·基默尔曼.碰巧的杰作[J].文苑, 2010 (4) :33-33.
大多数人在还没踏进医学院的门槛之前，都是怀着战战兢兢的心情，作者也不例外，她知道自己怕死人、怕尸体，然而她却不肯轻易放弃成为医生的梦想，这一点令我十分佩服。
踏进法医这个充满神秘及刺激的行业，整天看着一具具待解剖的尸体，再加上寂然无声的房间里不是弥漫着强烈的福尔马林的气味，就是难闻的血腥味。在这种环境下难免会在人们的脑海中形成幻影，就如作者在书中令人毛发倒竖的描写：“那些恐怖电影中从坟墓跳出来的僵尸，苍白的脸孔中流出一滴滴献血，伸出那丑陋无比的双手……”我读着读着，浑身不禁唰地布满了鸡皮疙瘩。
初次踏入太平间的作者为我们描绘了每一个细枝末节。在作者的刀下，她拼凑出死亡的最初面貌。我在看书的时候，不时会被其中的细节给惊吓到，僵硬的脸庞、泛黄的皮肤、紧闭的眼睛、如蜡烛的尸体……读这个故事的时候确实令人毛骨悚然，而我们是否想过，这或许是最不血腥的，却是让医生最为心酸的人生经历。
我们每个人在一生中，哪怕只经历一次生死，就已经惊心动魄，足够写成一本长篇小说。然而医生这个职业，却每天活在死人的世界里，用双手剖开一具具千奇百怪的尸体。久而久之，身上散发的不再是清香扑鼻的香水味，而是浓烈的福尔马林的味道。
我们也许有这种体会，当全世界的人都回避腐臭的尸体时，医生却没有回避。像作者这样的医生仍然在尽职地做着别人不想做的事，就因为这样，医生们在我心中就像伟大的国民英雄。因为只有他们才会有如此宽广的胸怀；只有他们才会不顾一切地剖开尸体；只有他们才有足够的胆量承担做医生的职责，实在可称为天下第一英雄。
这短文不仅纪念千千万万死去的亡魂，也让我体会到了医生的伟大精神，真是一部法医的传奇啊！我崇拜作者，这些她亲身经历而令人触动的案子对我的人生产生了极大的影响，让我领悟到凡事都需要勇气及胆量。
勇敢并非不害怕，而是心怀恐惧仍不顾一切地面对困难。我一定会勇于跨越障碍，也会时时刻刻想起曾鼓舞我的《剖尸》。
《怀念母亲》一文初读平淡无奇，甚至感觉跳跃性比较大。读过一些相关的作品，了解了写作背景，慢慢走近作者的心灵，再回头去读，渐渐读出了味道。季老学贯中西，文通古今，对如何写散文有自己的独有看法。他曾说，散文的精髓在于“真情”二字，“真”就是真实，“情”就是要有“抒情”的成分。现在，为了自传“只写事实”，他在写此文时尽力取“真”而去“情”，使文章读来显得平淡了。可是文章“平”和“淡”的背后，隐藏了更深的“情”。季老一生埋首躬耕于古文字这片坚硬的土地，开掘出一部部丰厚的典籍，他偶尔到散文这片田里散散步，便留下不少性灵文字。季老一生宁静淡泊，从他的散文中，我们却又读出了一个善感而多情的季羡林。他曾为一茎古藤被砍断而暗自垂泪（《幽径悲剧》），他曾为身边小动物病亡而“内心颤抖”（《老猫》），他曾为异国他乡偶然相识的少年魂牵梦萦（《塔什干的一个男孩子》）……母亲早逝使少小离家的他今生无法膝前尽孝，这成为他“永久的悔”；去国离乡时亲老、妻少、子幼，本以为两年即可回国，却因为战乱被阻留异国他乡──对生身母亲、对祖**亲的怀念怎不是他异国十一年中内心深处炽烈的情感？也许，这时候正可以用上那句话：平平淡淡才是真。
学习季老的《怀念母亲》这篇文章，是很有意义的。如何更好地把握这篇文章的特点当然很重要。这篇文章入选教材之后，有多处改动。并不是编者自认为有多高明，原文在《留德十年》中，与前后各篇文章之间有联系，把它选出来作为独立的一篇文章要小学生学习，有必要尽量减少这种联系带来的阅读障碍，此其一；其二，为了便于小学生理解、接受，修改后的文章头绪也简化了些。但是，即使作了改动，这篇文章相对全册教材中的其他课文来说，还是比较特别。了解了这篇文章的写作背景，了解到季老欧洲十一年中对两位母亲的怀念始终不断，季老在散文中想把这种情感经历表达出来，可以帮助我们更好地理解这篇课文。那么，怎么把握这篇课文的教学内容呢？季老就这篇文章说的几句话是不是对我们有启发：同一篇文章，写两个母亲，比较有意思，也比较容易接受。小学生要懂得热爱祖国，懂得对自己的父母尽孝心。
再一次写下这几句话，我仿佛又回到了拜访季老的那个下午。我回想着在病房中安然静坐的这位年近百岁的老人，忍不住打开了电脑中存放的照片。老人身穿白色的家居服，静静坐于桌前。桌上，是他常用的水杯、刚摘下的眼镜和我们带去的教材。他右手轻轻抬起，面带微笑，正在说着什么。老人的大半个身子、桌上的`书、眼镜、水杯都淋浴在阳光中，看上去是那么温馨。
她还说：我为了这孩子不知受了多少苦，您是知道的我不怕死，要是死的话也就得在我儿子改成好孩子的时候再死。我是爱我的儿子的。
母亲说完，校长先生对他说：回到你的座位上吧！他的母亲走了，我们都用愤怒的眼光对着他看，他却在那里笑。
这是我读过的最美的传记。作者白落梅用细腻的笔触, 将一位充满灵气的女子描绘得栩栩如生。我从未看过林徽因的照片, 但在读到那句“想起林徽因, 总是在人间四月, 春水煮茗, 桃柳抽芽, 有一种轻灵和鲜妍的美丽”时, 眼前仿佛出现一位在江南春光中独自伫立的女子。她在波光粼粼的西湖边眺望, 微风拂过杨柳, 送来春的气息。
这白莲一般的奇女子啊!从她出生的那一刻起, 一直到她淡然离世, 她一直都是这样, 这样纯净, 这样淡然。她爱尘世的喧嚣, 却从不曾沦陷;她爱山间的清静, 却从不曾迷醉。
少女时代的一场康桥之恋, 真是让我为她倾心。从未想过这白莲般的女子会这样轰轰烈烈地爱一场。她与才子徐志摩在伦敦的那场邂逅, 美丽, 浪漫, 温暖。他爱她, 为了她甚至毅然与本无感情的妻子离婚;她爱他, 为了他即使他有家室却仍抑制不住想要守在他身边。1924 年, 印度诗人泰戈尔来华, 她和徐志摩做陪同翻译, 成就了一段才子佳人的美谈。但她终究明白, 不能这样, 于是悄然抽身。她静静地走了, 看上去依旧那样清纯美好。在最美丽的时刻离开, 又有几人能做到呢?而她, 却永远保持着她的优雅。
在那个硝烟弥漫的年代, 她跟随那个让她一生安稳的丈夫———梁思成, 奔波在城市与荒草野岭之间。她本该在一处幽深的庭院吟诗作赋, 但却爱上了漂泊。作为建筑学家的她, 拖着重病的身体四处考察, 五台山佛光寺留下她疲惫的身影;昏黄的灯光中, 她与丈夫梁思成一起破解了中国古建筑结构的奥秘, 完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。一代才女, 走出象牙塔, 在战乱年代, 竖立起中国近代建筑学术史的丰碑。她是我所钦佩的女子, 是那朵硝烟中为国家无私奉献的白莲, 难怪哲学大师金岳霖为她终生不娶。
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