传统美术教学

传统美术教学（精选8篇）

传统美术教学 篇1

——《传统文化与文化传统》课例研究

（金华市曹宅高级中学

傅艳艳）

课前设想

今年三月在衢州一中举行的高考语文复习研讨会上，磐安中学韦玲珍老师的《垒实基础，关注变化——关于现代文小阅读的备考》讲座，解开了心中对论述类、实用类文本教学多年来的疑惑。论述类文本教学是从语文学习的角度考察分析、概括和推理的思维能力，而不是要求考生要全面、透彻地掌握相关专业知识。基于这一认识，教师在教学时不须要也不应该从专业的角度去切入，而应该从语文的角度去解读文章。

以往对论述类文本的教学，侧重于培养学生信息处理的能力，学生经常反映论述类、实用类文本教学太过于严肃、乏味。韦玲珍老师的讲座中谈到高考小阅读备考技巧——留心生活，拓展知识，这个观点点亮了心中的火花，而《传统文化和文化传统》这篇课文使我找到了上课的突破口。

本文是关系性议论文，讨论传统文化与文化传统的区别与联系。课前我把教学重点除了放在对文本的解读，对分析、概括能力的引导外，设置3个环节引入传统文化的例子，使这篇理性的学术论文注入人文的光芒。鼓励学生大胆表达，并拓展、延伸，展开对身边文化传统与传统文化的思考和探究，激发学生关注身边文化现象的兴趣，并引导学生初步拥有了质疑、探究身边文化现象的习惯。争取把这篇充满理性光芒的文章上“活”了，给学生一次不同以往的课堂体验。【教学目标】

知识目标：能区分传统文化和文化传统，把握文化传统的惰性和可变性，进而了 解作者提出的传统的两重属性，学会如何正确对待文化与传统。能力目标：能快速筛选提取文章的重要信息，培养思维能力、表达能力。情感目标：感受中国文化的博大，培养学生辩证思考分析对待我们的传统的精神。【重点难点】

传统、传统文化、文化传统等一些概念的把握以及这些概念之间的相互联系。理解文化传统的惰性和可变性，正确看待包袱和财富问题。【教学方法】诵读 文本研习合作探究 【课时安排】1课时 【教学过程设计】

一、导入

1、名家谈文化与传统

德国语言学家雅克布·格林说过：“构成民族界限的，不是河流，也不是山脉，而只能是跨越河流和山脉的民族文化和传统”。传统已成为一个国家的身份证，是支撑这个民族精神的脊梁。

2、庞朴谈文化

“我自己追求的目标就是三句话：文化上的保守主义，政治上的自由主义，经济上的社会主义。不要把这三个东西对立起来。文化是一个民族的魂啊！有人甚至说文化不仅仅只是心理的积淀，还是生理的积淀，会转化为基因啊！在文化上绝对不能搞全球主义，一个民族如果没有自己的文化，你这个民族就蒸发掉了，或者就淹没在人群当中了。全球主义我们都看到了，可口可乐、肯德基、NBA等，还有什么“韩流”“哈日”，把头发染成黄的、红的，什么玩意儿！笼统地讲，自由主义容纳保守主义，主要就是文化上的，不是政治上的。它们的区分就在这儿。所以，我反对政治上的保守主义，但支持文化上的保守主义。我认为文化保守主义和自由主义这二者完全可以结合。

《博览群书》2004年第9期《我是中国文化的保守主义者—庞朴先生访谈》

3、探寻背景

二十年以前，由于十年文化大革命以“破四旧”的名义把中国传统文化加以“封资修”、“大洋古”之名予以毁灭性的打击，因此，作为对这种大破坏的反作用，在中国大陆掀起过一阵“文化热”。此之所谓文化大体就是指的中国的文化传统。人们发现，传统文化不但并不如文化大革命所认为的那样坏，而且为了救治大革命的祸殃，还迫切需要恢复提倡“仁义礼智信”、“温良恭俭让”的传统文化。但是，同时也有另一种认识产生，认为文化大革命固然是以最最最革命的名义发动的，实际上却代表了中国传统中最最最反动的黑暗的东西。八十年代上半期，很有一些论证文化大革命为“封建社会主义”，论证应当“建立社会主义高度民族”，的文章发表在像《人民日报》这样的权威报刊上，不过这阵风刮得并不长，热闹了没有几天，很快就过去了。

从九十年代开始，我就渐渐形成了一种看法，蒙蒙胧胧地认为传统文化和文化传统是不同的。后来知道庞朴同志也有相似的看法，他还把这个意思写成论文，在1993年“东亚经济社会思想与现代化”国际学术讨论会上发表，后来又发表在同年《中国社会科学季刊》上，题目就叫做“传统文化与文化传统”，很受海内外学术界的重视。

（李慎之《中国文化传统与现代化——兼论中国的专制主义》

二、文本研读

1、直接切入主题，本文讨论了什么问题？（考查学生筛选信息的能力）

――传统文化、文化传统、传统

2、举例辨析，合作探讨。

（1）根据自己的理解，生举例传统文化与文化传统的例子。

生举例：传统文化如书法、中国画、陶瓷、剪纸、传统戏剧等。（学生大都举传统文化中精华的例子。）

师补充落后腐朽的传统文化例子：牌坊、三寸金莲、看相算命等。文化传统：落叶归根、爱国主义、尊老爱幼、安土重迁等中国人传统的思想观念。

（2）生结合课文的分析阐述，辨析同学举的几个例子是否恰当，同桌之间一起探讨。

（3）回到课文，明确两个概念：各请一男生一女生读概念，其它学生关注其中的关键词，并把握筛选重要信息来理解概念。

概念明确：“传统文化”即“传统的文化”，落脚在文化。对应于当代文化和外来文化而言，其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体 和文化意识。|xx| “文化传统”即 “文化的传统”，落脚在传统。文化传统与传统文化不同，它不具有形的实体，不可捉摸，仿佛无所不在，既在一切传统文化中，也在一切现实文化中，还在你我的灵魂之中。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活，成长于民族的重复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识。简单的说，文化传统就是民族精神。

师辩证分析：“传统文化”中“文化”是中心词，落脚在“文化”；“文化传统”中“传统”是中心词，落脚在“传统”。“传统文化”和当代文化、外国文化相对应。“传统文化”是“文化实体和文化意识”；“文化传统”则“不具备有形的实体”。

（4）师总结传统与文化的关系：有时传统存在于传统文化之中，汉字中体现的中国人对中正平和和整齐对称的追求，武术中的侠义精神，苏州园林中的天人合一，春节中体现的重视家庭团圆的愿望。

庞朴认为：文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器，道在器中，器不离道。

3、理解文化传统的惰性和可变性（引导学生辩证思考）（1）文化传统是不是一成不变的？

以近代旗袍的发展为例（幻灯片展示旗袍的发展与改良过程）

旗袍原是满族妇女的长袍，主要起保暖作用，满族入主中原后，旗装有所改良，加入了一些汉族服饰的审美元素。民国时期旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面进行了大胆的改良，并逐渐与西方审美相融合。上海市历史博物馆副研究员范文海说：“在中西文化交流中，旗袍成为一种中西合璧、具有海派风格的女性服装，成了中国妇女的国服。”

所以，不能将文化传统视为静态的一成不变的东西，而要在动态的过程和具体的环境中去把握各种文化关系。

（2）那作者为什么又说它是一种惰性力量？

①师读这段文字，学生品味这段中体现出来的的语言的魅力。生讨论语言表达特点：用词生动妥帖，整散结合，摇曳多姿。②文化传统的惰性力量该怎么理解。

师明确：一方面制约人的思维方式，支配人们的行为习俗，控制人的情感，左右人的审美趣味，规定着人的价值取向，悬置着人的终极关怀。

另一方面，因为文化传统的指令作用，它具有了凝聚力量，是集团的象征，对社会的稳定和国家的巩固起着“举足轻重”的作用。

4、看视频，找一找电影《刮痧》片段中，中国文化传统和传统文化的表现，并体会文化传统的惰性和可变性。

《刮痧》里的大同到了美国，其实他是带着中国千年积淀下来的文化传统这一件大行李来到美国的。这个大包裹里面有勤奋、孝顺、仁义，还有中国式的教育方式等等，这个包裹里的东西让他在美国的生活带来一些困挠，这个包裹是渗入骨髓，无法抛弃的。

师引导：传统文化：兵马俑、服装、刮痧――民族性、时代性。

文化传统：教育方式，父子关系，面子问题――惰性、可变性。

千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远，也走不出妈妈的心”。——国学大师文怀沙

三、如何对待传统

1、对待传统文化的态度。

一种人以为传统像服装，并认为服装以入时为美，而去追求时髦。„„（认为传统是包袱——排斥）

另一种人以为传统像文物，文物唯古是尚，应该保护其斑驳陆离，切忌刮垢磨光。„„（认为传统是财富——固守）

2、引出作者观点，既是财富又是包袱。（生齐读课本最后两段）

是财富，也是包袱，难以彻底决裂，会随生活的变化而更新。运用它而不被其吞没，防止它而不拒之于千里之外。

3、具体做法

继承优良传统文化，吸收先进外来文化，发展、创新民族传统文化。

4、联系现况讨论思考

最近报纸上有报道，很多地方办起了儿童读经班，孩子们穿着宽袍大袖的汉服，每天背四书五经，吃饭前念古语，对这种现象怎么看？（学生讨论，自主发言）

生：这是对传统文化的回归与重视，每个国家都有自己的传统，不能割裂和 抛弃，让孩子读经书，是对古代文化的传承。

生:吃饭前念古语，孩子穿汉服，似乎做过了头，毕竟对传统文化的继承不是生拉硬拽，而应该在全社会营造保护文化传统的氛围，在潜移默化中熏染孩子。

生：这种做法很值得提倡，韩国已经把“端午节”申请联合国作为本国的传统节日，如果我们再不重视自己国家的传统文化，等着周边国家的蚕食，那是对子孙后代的不负责任。

师总结：现在社会上确实兴起了一股“国学风”，读经、复兴儒学，成为一部分人的风尚。易中天品三国让他成为超级教授，王利群谈史记也拥有了一群粉丝，于丹说《论语》，这本书销量突破400万册。这是一种好现象，说明社会在回归经典，回归传统，希望这不是一时兴起，而能一直持续下去，一位文化名人曾经说过，未来的陷阱原来不是过去，倒是对过去的不屑一顾。让我们以自己的文化为荣。

四、拓展研究

在崇尚国学的今天，90年代出生的你怎样看待日日隐身在我们生活中的关于德与才，父（母）与子、师与生的中国文化传统问题。

问题探讨：古之教者，莫难严师，师严道尊，教乃可施。（明·王守仁（《严师箴》）（学生讨论，自主发言）

生：严师出高徒，严格的要求才能出成绩，才能实施教育活动，这是符合情理的。

生：太严肃的老师无法接近，不利于展开师生互动，“师严道尊”早已是过时的说法了。

生：师道尊严的同时必须尊重学生，老师不能太自我。

生：老师首先要尊重学生，对学生要有一颗爱心。在执行班规班纪时，应以一位“严师”的形象出现在学生面前。同时能“以心换心”，以理解为桥梁，这样老师和学生之间便能得到思想感情的沟通。

师谈自己的感受：点出财富的一面。在这样一个人心惟危，急功近利的时代崇德尚义、孝敬父母、尊师重道，可以为人们道德的自觉形成，超越物欲的羁绊，提高精神境界，发挥了积极的作用。包袱的一面。其一，偏重道德的提高，而忽视意志、力量的培养，个性的张扬。其二，缺乏民主、平等观念，不敢挑战权威 坚持一种平等原则，在师道尊严中，尊在先，严在次，如此尊严可谓现代之师道。

五、场外链接作结

2011年3月14日上午，国务院总理温家宝回答韩国文化广播公司记者的提问。

记者：总理阁下您好。我们非常关心“十二五”规划中关于推动文化大发展、大繁荣的内容。中国是人类文明的发祥地之一，具有悠久的历史和文化传统。请问中国将如何发挥这种优势来提升国家的软实力？

温家宝：文化传统是一个国家的灵魂，文化传统更具有感召力和凝聚力，我们一定要充分发扬祖国的文化传统。同时我们也懂得，要学习和借鉴世界先进的文明。只有这样，才能使祖国的文化得到进一步发展，也就是我常说的，只有开放包容，才能使祖国强大。„„我们还要善于把文化传统与时代精神结合起来，把发扬我们国家的文化传统与吸收借鉴外国的先进文明结合起来，使祖国的文化再展辉煌。

师总结：在现代这个传统消瘦、物质丰腴的时代，我们可以让传统这棵灰色的树变得多彩、变得富有温度、更和谐、更可亲，让那种古典的精神力量在现代的规则下焕发出新的光芒，我们在这光芒的照耀下，真正建立起来有效率、有价值的人生，一位文化名人曾经说过，未来的陷阱原来不是过去，倒是对过去的不屑一顾，我想这正是今天审视传统的意义所在。

课后反思

上这堂课的思路是从学生的理解出发，让学生理解、判断传统文化与文化传统的区别与联系，教师起到引导和分析的作用，再拓展并联系生活，适时抛出问题激发学生的发言热情，点燃课堂气氛。课堂设计主要目标基本完成，学生反映积极，并且流露出了难得的思辨的光芒。课堂教学主要围绕以下几个方面展开：

1、引导学生注意学术论文的严密性和辩证性。《传统文化和文化传统》属学术论文，高一学生第一次接触到正式的论文，所以理解起来有一定的难度。为 7 了揭示不同概念的内涵和外延，我对“传统文化”和“文化传统”作了较为细致地对比、界定。把“传统文化”和“文化传统”这两个容易混淆的概念阐述的清晰而又科学。

2、强化学生语言分析、思维分析能力。实用类文本教学的重点还是应该放对学生理性思维的培养上。文化传统的惰性与可变性、对待传统文化的态度做了重点的分析和辨析，强化学生对学术概念、术语的思维训练。

3、近年的高考小阅读设题，出现了拓展应用性题目，考查学生的独立见解。所以我设计三个讨论环节：一是讨论时下流行的“读经”现象；一是思考对电影《刮痧》中传统文化与文化传统的体现。一是合作探讨对“师道尊严”的看法。三个环节既从文本衍生出来，服务于文本，极大地极大激发了学生的表达欲望，学生的发言中不乏亮点。

传统美术教学 篇2

一、多元化、多角度地将传统文化渗入课堂

1.民间工艺制作,了解各民族文化

民间的工艺美术是最能反映出普通劳动人民的生活、 智慧和情感的,并且它成为人们生活和精神世界中都不可缺少的一部分, 它独特的民族气息成为国家传统文化中重要的组成部分, 在世界的宝库中也成为耀眼的瑰宝。 通过对传统艺术的学习,能够加深学生对民族文化的认同感和自豪感, 为我们是中华民族的后代感到骄傲。 例如,在中学二年级里面有一节《 头饰》 的课,教师可以抛开传统的只是讲解的方式,把学生自愿组成交流小组,通过老师对不同民族头饰的展示,又结合了民族所在地理位置的不同而产生的不同的文化差异,在教师的介绍和引导之后,交流小组的成员可以通过交流,选出小组喜欢的头饰进行制作,然后把小组最好的、最有特色的作品展现出来。 通过教师的引导和对传统知识的讲解,学生对传统知识有了一定的了解, 再加上自己亲手制作的一款款各具风格的民族头饰,更能加深学生对民族文化的理解和热爱。

2.巧借诗词评价,提升学生鉴赏品位

中国的古诗词也是有着深厚的底蕴,并且反映除了我国几千年的灿烂文化,特别是唐诗、宋词,在我国诗词上的地位更是不可磨灭。 教师可以在教学过程中把诗词加入对美术作品的评价中,通过古诗词的评价,能够让课堂得到延伸。 比如,《 画梅》 这一课时,当学生把创作好的一幅幅画作展现出来时,教师可以用古诗中:“ 墙角数枝梅,凌寒独自开”的句子进行评价,这时学生的思绪会根据教师引导的诗句进行展开,想象出梅花在凛冽的寒风中傲然挺立, 这种崇高的气节是百花不能相比的。

二、传统审美和个性的形成与培养

教师在教学过程中不能只是为了把知识传授给学生, 完全按照前辈们的章法进行临摹,这样只会形成千篇一律的效果。 要想有创新精神,要把学生的想法大胆地表现出来,对古人的作品加上自己的看法,融合自己的想法进行尝试,然后创造出具有传统艺术的气息,但是还有现代优秀元素的作品。 在教学生国画的时候会出现这样的事件,学生刚开始学习的时候不知道蘸墨的多少,往往会因毛笔中的墨太多而滴到纸上,学生只能把墨吹开,但是吹开的墨迹就像梅花的枝干一样鲜活,反映出了出奇的效果,这样就是新的尝试的结果。 而现在很多大师的作品也不乏由手指等不同的绘画工具表现出来的, 这样新的尝试也就是性格的培养和表现,“ 滴墨” 也可成为一幅画作 ,这样的表 现形式也 可以算作 传统艺术 的体现形式。

三、信息技术为载体,提高鉴赏实效性

在科学技术高速发展的今天, 可以把信息技术应用到美术课堂中。 现代媒体的应用可以使得美术知识更加立体化地展示在学生面前,使得教学内容更加的生动,学生理解起来更加容易。 在学习《 人民的艺术家———齐白石》 这一课时,老师就可以运用课件把现实中学生看到的虾与齐白石老师笔下的虾进行对比,学生可以通过对比自己总结出来不同,从而能够培养学生提高艺术鉴赏能力,感受到大师画作的独特之处。 然后教师就可以利用媒体,把齐白石老师的作品清晰地展现在学生的面前,并结合齐白石老师的绘画故事和事迹,让孩子们在感受新奇的同时,还能感受到老师对艺术的追求和刻苦钻研的精神。

四、传统艺术表现形式的审美传承

传统的艺术形式表现多种多样,在中学的美术课堂中,接触的只是其中的几部分,而就在这几种形式中,国画、书法是最能提升和表现中国传统文化的。 只有在欣赏名家作品时发现作品的趣味, 才能让学生增加对文化的情感。 比如,在欣赏徐渭的《 墨葡萄》 时, 如果在欣赏中把描绘的相关古代诗词去掉,那么学生欣赏到的仅仅是画作本身, 而不能体会到作者在创作时候的指向和当时内心的写照,通过对画作的欣赏加上古诗词的鉴赏,让学生了解到除了画作之外还有其他的因素是值得鉴赏和深入学习的, 这样也要求学生不仅要对画作本身,还要通过对诗的解析、书法的笔体、印章的年代等方方面面的研究,来更加全面地了解画作,对整幅画的完整性进行了补充。 而通过对书法的学习,让学生通过临摹感受到中国笔画和结构的含义和美。 所以,学生可以通过临摹一些大家的字帖和作品,来亲身体会出作者创作时候的灵感,从而提高学生的审美能力。

五、弘扬艺术,培养学生欣赏国画的审美情操

“ 诗、书、画、印”是中国画的重要组成部分 ,这里面不仅蕴含了丰富的文化内容,还能彰显中国传统艺术的魅力所在。 如,被称为凌波仙子的水仙,被称为四君子的“ 梅兰竹菊”,这些不仅仅被古代大家们描绘成一幅幅美丽画卷,同时还是品格和对美好的向往、诠释,因此这些画作成为经久不衰的形象。 但因为作者创作时所处的环境和特点不同,往往表达出来的也不相同。 同样的东西在不同的画作中体现出了不同的效果。 比如,单枝的梅花反映出的就是个人的落魄和潇洒,但是当梅花茂盛的时候体现的就是祖国的繁荣。 所以在教学中,要在讲课的 同时让学 生结合作 者创作的 背景及当时的风俗进行分析,这样的话可以让学生更加了解中国的传统艺术。

在进行传统文化的教学中可以把中国古诗文穿插到绘画内容的讲解中,通过这样的过程可以让学生同样感受到中国传统文化带来的震撼,使学生增加对祖国传统文化的热爱,把学生的爱国情感培养起来,从而达到教学效果。 比如,在学习《 笔墨游戏———水仙》 一课时,在进行对水仙的基本情况介绍的同时,加入朱熹的“ 水中仙子来何处,翠袖黄冠白玉英。 ”这样通过诗词的引用,使得学生在了解水仙花的同时还能了解古诗词的魅力, 这样不仅加强了各个学科之间的联系,还能让学生加深对古诗和绘画的感悟,这样还能培养学生的爱国情谊,让学生在诗词画作中接受艺术的熏陶, 将自身的创新加入画作中,对中国传统艺术进行进一步的传承和发扬。

传统美术教学 篇3

本篇运用“非指示性”教学设计中“基于自主梳理”的样式设计。该设计主要用于研究色彩浓厚的学术论文等文本。采用自主梳理、自主提炼的形式展开学习。自主梳理，笔者在此处界定为在教师引导下，学生自主梳理学术论文类文本表达的内容和思想、特点和技巧，以及其中精辟的见解、精彩的语言，从中获得思想美的启迪和语言美的享受。

该教学设计的标志性环节是“四梳理”：一梳理内容和思想，说说自己的概括;二梳理特点和技巧，说说自己的理解;三梳理精辟的见解，说说自己的评价;四梳理精彩的语言，说说自己的感受。如果某篇学术论文内容特别繁杂，则可将“四梳理”定为：一梳理论述的总话题，二梳理论述的分话题，三梳理论述的特点，四梳理论述的语言。本篇设计就属于这个样式。

该教学设计的基本环节和步骤为：教师介绍学习方法;学生诵读感知;讨论学习内容;一梳理论述的总话题;二梳理论述的分话题;三梳理论述的特点;四梳理论述的语言。自由式补充梳理;积累性美读;总结学习收获或启示;教师推荐课外阅读篇目。

【设计展开】

一、教师介绍学习方法

今天我们要学习的是一位叫庞朴的学者写的学术论文《传统文化与文化传统》，准备采用自主梳理的学习方法，每人主动对课文进行梳理概括，然后相互交流，相互学习，共同提高。这堂课的学习质量如何，就看各位梳理和概括的质量了。

二、诵读课文，整体感知

教师不现成讲解和单向灌输，而让学生打开书本，以各自习惯的方式自由诵读，不采取齐读的方式，可以是出声的朗读，也可以是不出声的默读。在诵读中整体感知课文内容。

三、讨论学习内容

高中学生理性思维可能存在一些不足，加上又是初次接触学术论文，对其精深的内容和语言可能都有一定的陌生感甚至畏惧感。不妨让每人按照“两特一先”的原则（本文特有的、特别值得学习的、语言学习优先）来讨论和选择学习内容。每人先独立思考，在备用纸上写下四五个关键词，然后在小组内交流讨论，努力形成基本共识;再由小组长向全班介绍，边介绍边讨论。

最后教师也说说自己的基本理解（如果前面没有形成基本共识，那教师介绍的过程就是征求意见和讨论共识的过程）：这篇学术论文，表达的内容和形式都与一般的文章不一样，两者都可以认为是本文特有的、特别值得学习的，其中的内容又可以分为论述的总话题和分话题，其中的形式又可以分为论述的特点和论述的语言;因此可以从四个方面来重点梳理：一梳理论述的总话题，二梳理论述的分话题，三梳理论述的特点，四梳理论述的语言。如果自己认为还有值得梳理的地方，课堂上再给出一个自由学习的时间，每人自主梳理。

教师的用词可能与学生的差异较大，但主要意思会逐渐形成共识;同时尊重学生个性化的学习需求。

讨论学习内容，意在体现“把人当人、自主成长”的“非指示性”教育理念，焕发学生的自主学习意识，提升学生的自主学习方法。《普通高中语文课程标准（实验）》也要求：“内容的确定和教学方法的选择，都要有利于学生……掌握自学的方法，养成自学的习惯，不断提高独立学习和探究的能力。”

四、教学设计“四梳理”

以下按四个方面来预先设计。课堂实施时可能会根据学生的意见随机做些调整。

1.梳理论述的总话题

每人先自主梳理。梳理前教师先引导，主动说明学习的任务、要求和时间：请梳理提炼本文论述的总话题，先用一个词语来概括，再把这个词展开，用一个句子（可包含多个短句）来概括;边概括边说说该词句在文中的位置（即使不是完全现成的），或内容对应的位置;要求简洁、准确、全面（三个要求逐级提升）;时间3分钟左右。

独立完成后，在小组内相互交流，并相互评判，说说达到了三级要求中的哪一级，然后由小组长领头，整合出全组的最佳答案，向全班介绍，边介绍边自评和互评，形成班级的最佳答案。

最后教师也说说自己的梳理心得（根据课堂学习情况随机取舍）——

本文论述的总话题，用一个词语来概括就是：传统（在课文开头部分的第2段）。把“传统”这个词用一句话（包含多个短句）展开就是：什么是传统（在开头部分第2段），传统与文化是什么关系（在开头部分第3段），包含哪些内容（在第二部分“传统文化”和第三部分“文化传统”），如何正确对待传统（在第四部分“财富和包袱”）。

教师顺势介绍写作背景：这篇文章发表于1993年，主要是针对当时对待“传统”的态度而写的。（以下内容引自苏教版教参）进入20世纪90年代，学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思，试图根据中国长期革故鼎新运动中的经验教训，对中国近代史和现代史进行理性的分析。在文化探究方面，理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号，读经、复兴儒学，成为一时的风尚。针对这种种现象，本文从文化学的角度，做出自己的分析。

2.梳理论述的分话题

每人先自主梳理。梳理前教师先主动说明学习的任务、要求和时间：请梳理概括本文论述的分话题，对着总话题的那句话具体展开即可，让读者对本文的内容有更具体的了解;边展开边说课文相应的出处;梳理要求简洁、准确、全面（三个要求逐级提升）;时间10分钟左右。

学生独立完成后先在小组内交流，然后由小组长领头，按照要求（尤其是后者）整合出全组的最佳答案，向全班介绍，在介绍中自评互评，形成班级的最佳答案。

最后教师也说说自己的梳理心得（根据课堂学习情况随机取舍）——

前面提炼出来的总话题用四层意思具体展开来就是：第一层，什么是传统？传统是在历史中形成的，铸造了过去、诞生了现在、孕育着未来的民族精神及其表现。（在开头部分第2段）第二层，传统与文化是什么关系？传统与文化密不可分，离开了文化，无从寻觅和捉摸传统;没有传统，也不成其为民族文化。（在开头部分第3段）第三层，传统与文化的关系包含哪些内容？一个是传统文化（在第二部分“传统文化”），它有自己的内容（第4段）、特点（第5段）、范围（第6段）和后人分析批判的任务（第7段）。另一个是文化传统（在第三部分“文化传统”），它有自己的本性（第9段），有形成的条件与过程（第10段），以及稳中有变的特点（第11—13段）。第四层，如何对待传统？传统既是财富（第14段），也是包袱（第15段），应该辩证地了解和掌握（第16段），而不是做得相反（第17—18段），要让传统与时俱进（第19段）。

教师顺势介绍学习方法：学习一篇学术论文，要从理清作者的要点入手，从繁杂丰富的内容中梳理提炼出主要的内容，并且要能先用一个词或一句话表达，再用多句话表达。

3.三梳理论述的特点

每人先自主梳理。梳理前教师先主动说明学习的任务、要求和时间：请放眼全文，梳理本文在论述上的特点和技巧，有几条列几条，每条都先用一句话概括，再结合课文内容具体说明，然后说说其论述效果;要梳理得简洁、准确、全面（三个要求逐级提升），边梳理边在备用纸上写下来;时间8分钟左右。

学生独立完成后先在小组内交流，边交流边评判，形成本组的共性答案;然后每组派代表向全班介绍，边介绍边自评和互评，形成班级的共性答案。

最后教师也说说自己的梳理心得，继续促进共识的形成（根据课堂学习情况随机取舍）——

本文论述特点主要有三个。第一是结构上总分总的布局。全文分四个板块，第一板块总说，提出传统的话题，指出它与文化密不可分;第二板块和第三板块分说，先说“传统文化”，后说“文化传统”;第四板块总说，先将传统总括为既是财富又是包袱，再谈如何对待传统，并作深入的剖析。这种结构如同一个四合院，既严密精致，又秩序井然，读者阅读起来多而不乱，循序渐进。第二是加小标题的形式。如“传统文化”“文化传统”“财富和包袱”，这些小标题总领本节内容，纲举目张，使得全文条理清晰，表意清晰。第三是论证严密。全文总分总的结构就体现了论证的严密和规整，而文中的小节同样论证严密，比如“文化传统”这个小节（全文第8—13段），论述时一环扣一环，逐步推向问题的核心，从文化传统的形成过程、文化传统的稳定性和变异性、导致变异的原因、文化传统的评价、民族文化传统与超民族超历史文化传统的关系等等，层层推进，缜密有序。

4.梳理论述的语言

每人先自主梳理。梳理前教师先主动说明学习的任务、要求和时间：请梳理本文的论述语言，找出理性严密类的和感性形象类的两类语句，每类都不少于两句，用心感受和欣赏，然后说说自己的欣赏心得;要求找得准确、典型，说得细致、深入;时间8分钟左右。

学生独立完成后先在小组内交流，相互评判;然后由每个小组推出一位找得准确、典型且说得细致、深入的代表，向全班介绍，细化、深化每人的学习。

最后教师也说说自己的梳理心得，与学生交流（根据课堂学习情况随机取舍）——

第一类，理性的严密的语句。如第2段：“这里所要讨论的‘过去，主要指的是传统，即那个在已往的历史中形成的，铸造了过去、诞生了现在、孕育着未来的民族精神及其表现。”这句话讲的对象是“过去”，用了一大串词语来修饰、限定和说明。前面有“主要”“即”，后面有“精神及表现”，而中间用了三个整齐的短语“铸造了过去、诞生了现在、孕育着未来”，用词准确，用语多样，体现了作者的思维严谨度和语言表达力。如第3段：“离开了文化，无从寻觅和捉摸什么传统;没有传统，也不成其为民族文化。”这句话规整对称，表意严密准确。再如全文倒数第2段：“传统的确是财富，但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱，但包袱也不因它的非时装。”这句话用对称的句式、否定的方式，把传统的财富和包袱的特点表述得准确严密。以上这些理性的严密的语言，都运用精准的词语和整齐的句式来表达，读来有绵绵不绝的气势和久久不去的回味。

第二类，感性的形象的语句。如第3段，把文化传统与传统文化的差别类比作蜜蜂与蜂蜜的差别，便于理解，风趣有味，虽然原句中的“相媲美”三字用得不太恰当。再如“传统文化”一节的第3段：“它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式;或者抱残守缺，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风;也有的昙花一现，未老而先亡。”这两句话在句式上两两相对，运用了六七个成语，句式整齐，词语雅致，把意思表达得充分而又鲜活。再如“文化传统”一节的末段：“起先往往互相惊奇，彼此观望;而后则互相攻讦，彼此拒斥;最后乃互相学习，彼此交流。”这句运用拟人化手法，对两种文化触碰的过程做了情景化的精彩描述，生动形象，并给读者带来阅读的享受。再如全文倒数第2段：“传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣，甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。传统是内在物，是人体本身。”这两句话运用生动贴切的比喻，把传统的特点表述得形象可感，通俗易懂。作者的语言表达力，令人敬佩。学术论文，需要深刻的思想，也需要智慧的语言。

五、自由式补充梳理

在前面统一梳理内容的基础上，再给出一个自由学习的时间，让每人个性化地补充梳理，根据自己的需要，就自己感兴趣的或有疑惑的内容自由梳理，让学生的心灵和智慧自由绽放。时间机动。

六、积累性美读

先聚焦新鲜字词，边读边积累，因人而异，不求统一。每人独立过关后，先在小组内相互检测，然后由教师现场检测。

再聚焦两个语段，美美地读，一是有学术色彩的语段（比如第10段）;二是有文学色彩的语段（比如第17段、18段）。前者要读出理解和体会，后者要读出感受和享受。对其中的妙语佳句，则熟读成诵，生成积累，并现场展示。

七、总结学习收获或启示

下课前，每人说一句结束语，总结自己的学习收获或学习启示。要求总结收获准确、全面，总结启示深刻、独到。先在备用纸上写下来。时间2分钟左右。

每人独立完成后，在小组内相互交流，并相互评判。之后教师先随机抽点三四人，再自主发言三四人，边说边自评和互评。随机发言，能听到真实的;自主发言，能听到精彩的。

最后教师也说说自己的学习启示，继续提升学生的认识：这篇学术论文，既体现了学术的严密和严谨，也展现了作者的思想智慧和语言素养，令人敬佩，值得我们好好学习。

八、推荐课文阅读篇目

语文学习“得法于课内”，同时“得益于课外”，需要课外阅读。请各位上学术期刊网查找两篇学术论文（篇名不定）自主阅读，体会学术论文的特点，并阅读丁帆的论文《传统文化与文化传统读札》，此文已粘贴在班级语文学习博客上，请直接打开阅读，并留下你的一句话感想或评论，同学间相互交流，相互促进。

传统工艺美术 篇4

传统工艺美术是中华艺术文化宝库中最绚烂多彩的组成之一。早在旧石器时代，先民们手工打造的石雕工艺品就开启了不曾中断的传统工艺美术发展之路。及至近现代，这一传统艺术门类更与现代艺术创作思想和技巧相融合，使包括装饰艺术在内的多个设计门类深受影响。

一、传统工艺美术在装饰艺术设计的影响

(一)是现代装饰艺术设计取之不尽的灵感来源传统工艺美术历经万年传承至今，其漫长历史演化及时间积淀早已成为现代艺术设计几近无穷的借鉴宝库。从材质来说，传统工艺美术选材涉及到了从无机物到有机物几乎所有品种，无论是金银铜铁、玉、石还是珍珠、贝壳或木材都有涉猎。从造型方式来说，传统工艺美术品在设计思路上不拘一格，从完全抽象到彻底具象以及兼有抽象和具象都能适应。比如红山文化时期的玉猪龙;盛唐时期的唐三彩;三星堆的大立人等。而众多颇具象征意义的符号则是成为从古至今装饰艺术设计普遍借鉴的创作灵感。例如扇形符号，不仅在古代建筑中的花窗设计中极为常见，而且现代装饰设计更将其应用到了包括灯具在内的更多领域。

(二)有助于拓展现代艺术设计的视角古人在传统工艺美术设计过程中除了极为重视其艺术性、美学价值外，一个最不容忽视的设计重点就是实用性。绝大多数传统工艺美术作品都兼具了生活或装饰器具的实际应用功能。比如故宫中珍藏的乾隆书画贮藏箱。此箱使用的是全镂空雕刻工艺，漆层厚度更是普通漆器的一倍有余。这件世所少见的大型漆器本身是传统工艺美术品中的稀世珍品，但其又被作为乾隆皇帝书画作品的贮藏箱。又如乾隆帝生母崇庆皇太后生前最喜欢的一件巨型百宝柜。此柜超过两米高，与一面墙几乎等宽。在整块黄花梨木制作的柜门上镶嵌了上百片贝壳雕刻的百子千孙图。打开柜门后，里面的`多层设计与正常尺寸的百宝箱相似，也是主人收纳各种宝物的实用器。显然，与现代装饰艺术设计容易陷入纯粹为装饰而设计的思路不同，传统工艺美术设计拓展了现代设计师的视角，帮助现代设计者以更加多元的着眼点观察生活、创新设计。

二、传统工艺美术在装饰艺术设计的运用

(一)密切围绕主题合理使用装饰艺术设计的最终目的在于强调审美、突出人文艺术性和设计美感。这就决定了作品既应具备一定的个性特色，但也不能超越整体。因此，密切围绕主题合理使用至关重要。比如在一个主题是温馨家庭生活的设计中，借鉴传统工艺美术的装饰艺术设计不妨侧重于餐饮器具、文房四宝等类型。例如动物造型的水杯、餐盘;竹木材质雕刻的笔架或笔筒等。围绕主题展开设计的目的在于使装饰艺术品成为设计整体中画龙点睛的局部，应当作为主题的附属物起到烘托气氛的作用，而不能成为独立于主题之外的个体。否则，装饰艺术品就会与主题设计“抢夺”空间，使观者感到刺目或突兀。这种打破整体的设计不仅不需要，而且具有破坏性，是需要设计者加以关注和着力避免的环节。

(二)保持与环境的和谐融洽和谐的才是美的。装饰艺术是装点生活的美的元素，只有与环境融为一体才能展现其存在的价值和意义。因此保持与环境的和谐融洽是重中之重。比如主打低调奢华的商务会所中的装饰艺术设计可以考虑相对大型和具有多变光泽的金属材质艺术品，例如仿青铜制古代礼器造型的工艺美术品;或者较大型的青花或粉彩花瓶等。但若是小户型的家居室内装饰则需不同。现代公寓楼普遍居住面积偏小，户型相对紧凑。这种环境下的装饰艺术设计不仅需要更加小巧以适应户型整体特点，而且适宜选择相对柔软轻巧的材质以软化四面墙体坚硬、逼仄的压迫感。比如丝织或绒线面料的玩偶，娟花，贝壳或果核等串成的风铃等。

(三)结合时代特点适度取舍传统工艺美术品因其所处历史阶段不同而被烙上鲜明的时代印记，这与当代社会审美与人文精神追求间必定存在差距甚至是历史鸿沟。因此，现代装饰艺术设计借鉴传统工艺美术设计元素时就需要结合时代特点适度取舍。比如传统工艺美术作品往往只属于上流阶层有钱有闲贵族士大夫人群的欣赏和把玩，因而贵重金属或珍贵玉石材质者十分常见。虽然现代社会物质财富极大丰富，越来越多普通人群也能承受类似的艺术消费。但从现代审美观点来说，简洁大方正在成为装饰艺术设计的主流趋势。尤其是绿色低碳生活越来越成为时尚潮流的当下，即便是装饰艺术也越来越趋向于环保材料或天然、朴素材质的选择与应用。因此，当代装饰艺术设计还是应当更多地考虑陶瓷、竹木等相对常见材质，而器型也视情况以中小型为主。借鉴传统工艺美术设计思路不等同于照搬照抄，而是需要与时俱进结合时代特点才能在创新的同时提升受众的认同度。综上所述，随着物质生活水平不断提高，装饰艺术设计正在成为现代艺术活动中最具活力的一个分支。将传统工艺美术融入现代装饰艺术不仅更易凸显艺术的区域性特色，而且往往因传统工艺美术厚重的历史性、璀璨的人文性而成为装饰艺术设计的灵感源泉。但传统艺术因其所处特殊历史时期必然与现代装饰艺术设计思想存在一定差异，这就需要设计者结合现代设计主题与环境要求加以合理取舍。只有在传统与现代间找到合乎审美逻辑的共通点，传统工艺美术在现代装饰艺术设计中的使用才能恰如其分。

参考文献：

[1]刘晨洁.视觉传达设计中色彩视觉化语言的应用研究——对设计色彩课程的再认识[J].青年文学家，(08)16：30-31.

传统佳节教学设计 篇5

教学目标

1、认识和书写本课要求认写的字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

3、了解中国的传统节日及其庆祝形式，增强学生的民族自豪感。

教学重点

学习生字、积累语言。

教学过程

一、引学

激情引趣，揭示课文题目

1、多媒体播放春节晚会节目片断。问：你们知道这是在庆 祝什么节吗？春节还有哪些庆祝方式？

2、像这种重大的农历传统节日还有许多，你们知道它们分别在哪一天，人们又是用什么方式来庆祝的吗？学习了今天这一课“传统佳节”你就会明白。（板书课文题目，齐读课文题目。）

3、小黑板出示学习目标。

4、出示自学提示。

二、引探、引练

1、读课文，自主识字

自读课文，勾出生字，把生字多读几遍。

2、自主识字。

(1)学生回忆学过的识字方法。（加一加„„顺口溜„„）

(2)小组合作认读生字，小组长抽查同学认读生字情况。

(3)开火车认读生字、找朋友游戏练习认读生字。(4)让学生选择生字，练习口头组词、造句。

3、指导书写

4、再读课文，理解内容。

(1)你读懂了什么？请把你的收获说出来与大家一起分享。

(2)同学们很会读书。你们有没有什么不理解的地方，请提出来我们一起讨论。

(3)教师梳理问题，组织学生讨论。引领学生理解文中重点词的意思并练习积累，完成课后第二题。

5、品读课文，读出感情。

6、熟读成诵，积累语言。

采用多种方式促读：自读、合作读、选择读、引读、赛读、默读等，使学生在反复朗读中熟读成诵。

《传统游戏》教学设计 篇6

作为一位不辞辛劳的人民教师，时常需要用到教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？下面是小编为大家收集的《传统游戏》教学设计，希望对大家有所帮助。

教学目标：

1.通过多媒体，学生了解传统游戏的玩法，学会玩一些传统游戏；

2.加深学生对传统文化的了解，引导其体会由传统游戏带来的乐趣；

3.对传统游戏产生兴趣，愿意在生活中玩一些传统游戏。养成爱玩传统游戏的习惯，培养合作意识和创新精神。

教学重点与难点：

1、尝试并了解一些传统游戏；

2、学生感受传统游戏的趣味性，初步了解游戏的文化性和社会性。

教学方法与手段：

创设情境、讨论、游戏体验

教学流程：

课前谈话：

1、平常你们最喜欢玩什么游戏？（真是丰富多彩）

2、我像你们这么大的时候，最喜欢玩“东南西北”

师生共玩传统游戏

3、今天这节课我们一起玩游戏，好吗？上课。

一、游戏导入，激发兴趣

1、“击鼓传花”，分享课前调查结果。

（1）请学生说“击鼓传花”的规则；

（2）边玩“击鼓传花”，边分享课前调查结果

二、传统游戏知多少

1、那你们玩过这个游戏吗？（PPT：老鹰捉小鸡图片）

2、揭题：你们喜欢玩，我们喜欢玩，祖父辈们也喜欢玩，一代一代传下来的游戏，我们就称之为“传统游戏”。（板书：传统游戏）

3、传统游戏有很多，一起看看程老师小时候爱玩的.游戏（PPT出示图片）

小结：游戏，是童年的印证。

三、传统游戏我体验

1、翻花绳的乐趣

（1）师示范，生感受传统游戏的乐趣。

（2）小小的绳子，不仅能给我们带来快乐，它背后还有故事呢。（播放视频）

小结：每一个传统游戏背后都有一个属于它的故事，而这些故事其实就是中国文化的体现。（板书：文化）

2、传统游戏百宝箱

（1）今天，老师带来了好多传统游戏，想不想知道有哪些？

（2）教授“挑小棍”玩法（播放视频）

（3）组长上台随即抽签，小组合作玩耍传统游戏（师巡视、辅导、参与）

四、传统游戏我来夸

1、看大家对游戏恋恋不舍，谁愿意和我们分享一下你的游戏心得？（生畅所欲言）

（1）泥塑（图片：梦娃）

小结：小游戏，用心玩，玩出大名堂。

（2）鸡毛毽

毽子作为户外运动距今已有20xx千的历史，它深受人们的喜爱不仅是因为其历史悠久，更是因为其可以强身健体（板书：健体）。户外运动有很多，我们要多多到户外运动，增强体质。

（3）七巧板

独乐乐不如众乐乐，我们一起来玩“七巧板”。（PPT出示图片，生一起挑战）

第一张图片：有色拼好的一棵树

第二张图片：无色画虚线的小船

第三张图片：暗影大公鸡

小结：小小的七块板，融入了我们老祖先的智慧，让你想去挑战它，这就是它的魅力。（板书：智慧）七巧板还可以拼成各种各样的图形。

五、传统游戏我传承

传统游戏，不仅有室内的、室外的、还有益智、语言······种类非常多。（播放PPT）

1、难怪越来越多的外国人也喜欢我们的传统游戏。

2、越来越多的外国人喜欢我们中国的文化。

3、小小的游戏登上国际的舞台，成为中外友谊象征。

4、齐诵拍手儿歌。

传统教学与多媒体教学 篇7

多媒体教学是逐渐发展起来的, 它能节约时间, 增加信息量, 通过声音、文字、图像和动画等多种方式为学生提供特殊的教学环境, 直接作用于学生的视觉和听觉, 给学生以直观、明朗、形象生动的感受, 有利于吸引学生的注意力。多媒体教学能把平面的知识立体化, 把枯燥的知识趣味化, 使学生对知识点更易理解和接受。

1. 根据教学内容, 选择恰当的技术手段和表现形式。

教师在授课过程中, 一定要根据实际情况选择合适的教学法, 如果采用多媒体效果好, 那就采用多媒体;如果用传统的教学法合适, 还是要用传统教学法。

2. 在教学中, 将讲授课仍然作为一种主要的教学形式, 发挥教师的主导作用。

教师在授课过程中, 还是要发挥自己的主导作用, 以传统的重点讲授为主, 把多媒体作为辅助, 而不要把多媒体作为一堂课的主体。

3. 教师要亲自动手制作一些能体现自己教育思想和教学特色的课件。

改革传统教学模式 篇8

关键词：高级财务会计；教学模式；课堂

《高级财务会计》一直是会计专业的核心课程之一，教师们常常为了如何上好一堂生动有趣的课而苦恼。在以往的教学过程中，无非进行一些传统的教学模式，对课堂学生的教学模式基本上为：一堂课90分钟左右，教师在课堂上教授枯燥的企业会计准则就将花费60分钟左右，教师们对《高级财务会计中》所涉及的财务处理方法不停的总结，不停地向学生灌输，造成学生听课累，老师讲课累的普遍现象。最近根据国家教委相关指示文件，就“创新人才培养与课堂教学改革实践”，学校进行对传统教育模式改革进行试点，我的课堂也作为试点课堂之一。现将我改革传统教育模式如下：

（一）整个课堂以学生为主，老师为辅。

在我的传统教学模式下对《高级财务会计》的教学，通常是教师先讲理论，其次讲解例题，最后学生完成练习，整个课堂结束，学生对教师的依赖性很强。改革后，首先，教师一上课让学生总结上堂课的内容，教师进行纠错；其次，我先让学生自习本堂课的内容，然后教师在黑板上或PPT上进行本堂课的重要财务处理“未完式”总结，关键部份由学生填空完成，让学生们记住要点、难点；再次，让学生讲教材中的例题，从而锻炼学生们的口才和胆量，在学生讲解例题的过程中，教师要在例题出题点或关键问题上进行反问式提问“为什么要这样做”，这样可以重复加强本课堂的重点难点理解；最后，进行习题的演练，同样课堂上由学生们唱主角，教师的作用只是纠错，离整个课堂结束十分钟左右，老师对整个课堂进行概述，并对在教学过程中学生存在的问题进行总结阐述。这种方法大大提高了学生参加学习的主动和积极性，培养了他们独立思考的习惯。

（二）合理划分小组使学生共同学习进步。

在大学传统的学校课程中，特别是《高级财务会计》为了完成教学目标和任务，教师要在规定的时间内完成教学课时量，无法顾及每个学生的实际状况，通常教师只要认为学生跨过及格门槛就继续往下教。我们通常存在这样的情况：第一节课上完课后，张同学距学习目标差了一点，第二节课后张同学距学习目标又差了一点，第三节课后张同学距学习目标再差一点，三节课后就差三点了，这样每节课后距学习目标的差距累积越来越多，到了大三下学期，学生成绩两极分化现象较严重。传统的课堂教学无法控制消除“误差”，并且在不断制造“误差”。“误差累积”后“差生”就被制造出来了。改革后，在班级上根据学生表现的强弱以及对《高级财务会计》学习的热忱，把全班六十人合理划分为十个小组，每组六人并推选出责任性强的组长，以强带弱，营造良好学习氛围，加强了同学之间的团队合作精神；平常的练习和考核教师要以小组为整体单位，特别是对《高级财务会计》中的实务处理题，小组成员可以根据不同角色进行账务处理的情景演练，组长为财务总监，其余五人角色依次为：营运总监，财务经理、总帐会计、成本会计和出纳，然后让各组之间进行经营业绩的考核。这种教学模式充分调动学生学习的积极性和主动参与性，在课堂教学过程中以兴趣为主，从而带动整体班级水平，不会产生“差生”。

（三）真正让学生自主学习。

传统课堂的主宰是教师，学什么、何时学、怎样学、学多深、学多快、学多少都由教师掌控，学生无论如何都摆脱不掉被动接受的学习状态。因此，传统课堂上任何自主、合作探究学习的努力都是在编造严肃认真的笑话。真正的自主学习是学习者自己能掌控学习的内容、时间、程度、进度、方式和节奏。教师通过利用现代信息技术将优质教学视频传至网上，学习者何时看、在何地看、何时进、何时退、何时停都完全由自己掌控，他们可以在任何不懂的地方暂停、重播而不用觉得尴尬不安。例如我的学生王某他的接受能力真的是要慢半拍，他坦言反复看了视频七八遍后才能理解《高级财务会计》中相关的会计处理方法，大学生中没有任何一个活生生的教师会坐在他的身边，不厌其烦地将同一个问题重复讲十遍以上。这种方法的核心优势，就是学生可以独立地、随时、随地、随意地，一遍又一遍地访问课程内容，真正实现了“按自己的步骤学习”。当学习可以被自己掌控时，自主学习就真实地发生了。

（四）创新多种课堂教学方式，充分调动学生积极性。

在大学的课堂上，除了实训课是专门的实训室上课外，大多数课程还是要通过传统的课堂来完成的。《高级财务会计》这门课程，大多数教师都是模仿以往教师的教学风格而进行延续，课堂枯燥，学生逃课现象普遍。教学应该是教师的教与学生的学的统一，应该是师生交往、积极互动、共同发展的过程。今年我试图进行改革，把传统的课堂也变成实训课堂。具体做法是这样的。

首先，把教师的讲台挪到了教室的右角，把原来的讲台位置变成了师生共同表演的小舞台，教师可以在这里做各种演示，学生也可以在这里做各种表演。原来教师在黑板上板书，教师的身体可能会挡住一部分黑板，现在就没有这样的问题。原来教师需要做一些动作，受讲台的影响不能充分展开，现在没有讲台的阻碍，就可以彻底放开，学生也是一样。现在一般教室里都有各种多媒体，把各种媒体的控制开关都设置在讲台上，教师可以运用自如。教师可以坐着讲课，教师不再是课堂的主宰，而是平等中的“首席”。

其次，学生的桌椅排列可以根据不同课型设置。讲授性课型，基本可以用原有的模式，由于讲台已经空出来，便于师生互动、表演。全班讨论课型，可以把桌椅排在教师的四周，学生坐成一圈，教师成了会议室。小组讨论课型，可以把桌椅排成几个小方块，四人一组或六人一组，方便小组讨论。此时的教室就成了活动室，还可以根据不同需要灵活安排。而我通常是根据本次课堂的演练角色而定人数。