关于清明节谚语（精选10篇）
与清明节气有关的谚语
1、清明种瓜，船装车拉。
2、麦怕清明霜，谷要秋来旱。
3、稻怕寒露一夜霜，麦怕清明连放雨。
4、清明到，麦苗喝足又吃饱。
5、清明晴鱼上高坪，清明雨鱼埤下死。
6、植树造林，莫过清明。
7、清明不戴柳，红颜成皓首。
8、阴雨下了清明节，断断续续三个月。
9、雨淋坟头钱，春苗出齐全。
10、清明雾浓，一日天晴。
11、大风不过晌，过晌呼呼响。
12、家鼠田鼠一齐灭，保苗保粮疾病减。
13、清明不上粪，越长越短劲。
14、麦怕清明霜，谷怕老来雨。
15、清明雨涟涟，一年好种田。
16、施上尿素两三天，才能开始把水灌。
17、麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。
18、清明前后一场雨，强如秀才中了举。
19、春雷日日阴，半晴半雨到清明。
20、清明前后，种瓜点豆。
21、清明前后，点瓜种豆。
22、春分有雨到清明，清明下雨无路行。
23、清明雨星星，一棵高粱打一升。
24、夜间星稀，明天风起。
25、清明响雷头个梅。
26、清明前后一场雨，好似秀才中了举。
27、拱棚瓜菜盖草苫，果树园里要熏烟。
28、交春落雨到清明，清明落雨无日晴。
29、清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延。
30、继续造林把苗育，管好果树和桑园。
31、有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。
32、清明雨渐增，天天好刮风。
33、清明节降水较前有增加，一般年份仍干旱。
34、雨打清明前，洼地好种田。
35、清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小满黍。
36、清明要晴，谷雨要雨。
37、清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。
38、关门风，开门住，开门不住过晌午。
39、清明难得晴，谷雨难得阴。
40、瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。
41、清明刮坟土，庄稼汉真受苦。
42、清明冷，好年景。
43、清明有雾，夏秋有雨。
44、清明刮动土，要刮四十五。
45、麦吃两年土，只怕清明饿了肚。
46、清明不插柳，死后变黄狗清明不戴柳，红颜变白首。
47、风小无云天晴朗，明天早晨要出霜。
48、大风不过晌，过晌刮得狂。
49、清明喂个饱，瘦苗能转好。
50、麦田浇后快松耪，保墒增温能防霜。
51、清明湿了乌鸦毛，今年麦子水里捞。
52、地温稳定十三度，抓紧时机播春棉。
53、尿素追下三四天，再行浇水也不晚。
清明的农家谚语
1、看天看地把种下，掌握有急又有缓。
2、麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。
3、继续造林把苗育，管好果树和桑园。
4、捕捞大虾好时机，昼夜不离打鱼船。
5、清明不怕晴，谷雨不怕雨。
6、清明宜晴，谷雨宜雨。
7、清明前后一场雨，强如秀才中了举。
8、清明雾浓，一日天晴。
9、清明节降水较前有增加，一般年份仍干旱。
10、雨打清明前，洼地好种田。
11、棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。
12、三月清明不用忙，二月清明早下秧。
13、栽树不过清明节，栽松不让春晓得。
14、清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅。
15、清明难得晴，谷雨难得阴。
16、牲畜配种抓火候，畜禽防疫要普遍。
17、地温稳定十三度，抓紧时机播春棉。
18、春雷日日阴，半晴半雨到清明。
19、清明雨星星，一棵高粱打一升。
20、清明北风十天寒，春霜结束在眼前。
21、有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。
22、清明晴鱼上高坪，清明雨鱼埤下死。
23、清明刮动土，泌尿科厉害。
24、栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。
25、清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延。
26、雨打清明前，春雨定频繁。
27、清明前后，点瓜种豆。
28、清明有雾，夏秋有雨。
29、清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。
30、清明忙种麦，谷雨种大田。
31、清明一吹西北风，当年天旱黄风多。
32、麦怕清明霜，谷要秋来旱。
关于清明节的俗语
1、清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)
2、清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)
3、清明断雪，谷雨断霜(华东华中华南四川及云贵高原)
4、清明起尘，黄土埋人(晋内蒙古)
5、清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏鄂)
6、清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)
7、清明宜晴，谷雨宜雨(赣)
8、清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)
9、清明有雾，夏秋有雨(苏鄂)
10、清明响雷头个梅(浙)
11、清明刮动土，要刮四十五(苏)
12、雨打清明前，洼地好种田(黑)
13、清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)
14、麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)
1.并列助词「に」
在并列助词中, 「に」不仅表示单纯的事物的列举, 还含有事物的累加, 特别是同类事物的累加的语气。经常在名词或准体助词“の”之后出现。如例 (1) 。
例 (1) ごはんに味噌汁にお新香だけの朝食だった。
例 (1) 中使用「に」将早餐的内容连接起来, 不仅单纯的表示“早餐有米饭和酱汤还有咸菜”, 更暗含三种食物可相互搭配之意。同样用法的还有「おせんにキャラメル」、「お茶に弁当」等句, 经常在推销产品时被商家使用。
2.并列助词「と」
将语句单纯并列的助词中, 「と」最具有代表性, 且被广泛使用。主要用于名词句的列举。接在名词或相当于名词词性的语句后。例如:
例 (2) 中学生と高校生と大学生を対象とする。
(3) 字を書くのと計算するのは大嫌いだ。
但根据以上所阐述的「に」与「と」的用法, 无法清楚的解释由于助词使用的不同, 「提灯に釣鐘」、「月と鼈」在意思方面所暗含的差异。下面笔者将以日语谚语为语料库, 探求并列助词「に」和「と」在使用上的差别。
二、从日语谚语探究并列助词「に」と「と」的异同点
谚语是人们从共同的生活经验、知识中总结提炼出来的, 经过了长时间的形成与发展, 是人们智慧的结晶。多数谚语都简短易记、言简意赅, 且表意传神往往一针见血。因为广为流传所以表达正确, 适合用做于语学研究的语料库。本文为分析并列助词「に」与「と」的异同, 借从《岩波谚语辞典》中提取了所有含有并列助词用法「に」与「と」的谚语。包含并列助词「に」的谚语共29条, 包含并列助词「と」的谚语共59条。笔者通过对两者的含义、用法、谚语的起源、使用程度等因素进行分析和对比, 得出以下用法。
1.「に」の用法
(1) 强调对事物进行累加, 多用「に」, 这里的「に」与「それに」或?そのうえに?的用法相通。例如:
例 (4) 盗人に追い銭;例 (5) おんぶに抱っこ;例 (6) 弱り目に祟り目;例 (7) 鬼に金棒;例 (8) 重荷に小付け。
例 (4) 的意思是先被别人偷了钱还要多付已经付清的账, 比喻雪上加霜, 用「に」将不好的事进行累加。例 (5) 将「おんぶ」 (背) 和「抱っこ」 (抱) 两个动作累加, 表示既让人背又让人抱, 得寸进尺的含义。例 (6) 的「弱り目」和「祟り目」都表示“倒霉的时候, 走背运的时候”, 将两者进行累加, 表示祸不单行的含义。例 (7) 中, 「鬼」与汉语的“鬼”的意思不同, 在日语里「鬼」可以作为接头词表示强悍的, 勇敢的意思。此谚语则表示让已经非常强悍的鬼再拿上狼牙棒, 与汉语中的“如虎添翼”意思相同。例 (8) 表示「重荷」 (重担) 再加上「小付け」 (小行李) , 负担重重的意思。
(2) 列举两个在性质或意思上有明显关联的事物, 从而通过列举进行对照和对比, 将两者进行统一。也就是说将具有协调性的两者进行搭配, 从而形成一个整体。例如:
例 (9) 梅に鶯;例 (10) 牡丹に唐獅子;例 (11) 桐に鳳凰;例 (12) 竹に虎;例 (13) 東男に京女。
上述例句都是通过将两者进行组合和搭配来寻求得到统一的美感。比如, 例 (9) (10) 将「梅」和「鶯」、「牡丹」和「唐獅子」这些吉祥美好的东西搭配在一起, 表示配合得当, 陪衬得体的意思。例 (11) (12) 是日本家徽的名字。这里用「に」将前后事物进行连接, 通过两者的搭配来体现家徽的整体特征。例 (13) 中「東男」指江户即关东男子, 「京女」指京都女子, 关东男子身材魁伟, 京都女子温柔美丽, 意为“男子数关东, 女子数京都”。也就是说前后事物的关联性很强, 提及前者, 自然联想到后者。且两者非常相配, 可以成为一个整体时用「に」连接最为合适。
例 (14) 提灯に釣鐘;例 (15) 霞に千鳥。
「提灯に釣鐘」有不搭对儿、无法相提并论以及单相思的诙谐表现等两个意思。从这条谚语的语源来说, 在日本人的思维认知中提灯与吊钟外形非常的相似, 所以想要将两者进行比较或搭配, 但又因为其重量相差悬殊, 所以非常遗憾无法进行搭配。也就是说「提灯に釣鐘」这条谚语暗含着想要将「提灯」和「釣鐘」作为一个整体来处理的强烈愿望。此时, 用强调搭配感的并列助词「に」来连接非常恰到好处。
2.「と」の用法
(1) 并非仅表示单纯的并列, 表达事物乍一看毫无关联, 但彼此确实有某种相似点。但是, 「と」在二者搭配并统一的用法上远不及「に」。
例 (16) 月と鼈;例 (17) 女心と秋の空;例 (18) 医者と味噌は古いがよい;例 (19) 春の雪と叔母の杖は怖くない。例 (16) 比喻虽然有极小的相似点, 却相差悬殊。江户时代后期的随笔《嬉游笑览》中, 甲鱼的汉子表记是「団魚」, 因为甲鱼的壳是圆的, 江户时代更是有别名将其称作「マル」。另一方面, 虽然一轮圆月也是圆的, 但是一般人不会将两者联系起来, 也就是说两者的圆是有天壤之别, 完全不可相提并论。这里的月亮与甲鱼乍一看毫无关联, 实际上有“圆“这一微小的相似点。也就是说, 「と」不仅表示单纯事物的并列, 还暗含着两者存在着某种相似点。
(2) 强调事物极端的对立。也常使用「と」。例如:
例 (20) 鷺と烏;例 (21) 雪と墨;例 (22) 飴と鞭;例 (23) 聞くと見るとは大違い。例 (20) (21) 在颜色上形成反差和对立, 将“白鹭与乌鸦”, “白雪和墨汁”进行对比, 形容颠倒黑白, 截然相反。例 (22) 将吃糖时的幸福感和被鞭笞时的疼痛感进行对比, 比喻普鲁士政治家对社会主义者既有让步又有镇压的软硬兼施的政策。例 (23) 字面意思是“听见的与看见的有很大反差”, 用「と」将两者连接起来, 表示两者的对立恰到好处。也就是说, 通过列举两事物, 揭示两事物极端的对立情况, 以两者的差异为问题点的时候, 经常使用「と」来连接两事物。而「に」没有这样的用法。
三、结语
综上所述, 当强调事物累加列举, 和将具有无法割舍的关联性很强的两者进行搭配时多用「に」。而与此相对, 「と」多用于表示列举的事物有微小的相似点, 或者表示列举的事物处于极端对立的情况。为了更加正确的掌握并列助词「に」与「と」的用法, 还需多理解日本文化以及日本人的思维习惯。
参考文献
[1]時田昌瑞.岩波ことわざ辞典.岩波書店，2003.
[2]刘金钊.日语助词、助动词.西安交通大学出版社, 2002.
[3]松村明.日本文法大辞典.明治書院，1981.
[4]鈴木忍.教師用日本語教育ハンドブック助詞の諸問題1.凡人社, 1978.
关键词：谚语词汇考察
一、研究方法和目的
中国、日本和韩国无论哪个国家都与身体词汇相关的谚语很多。此三国具有相互邻接、位于东亚又同属汉字文化圈特征，因而具有类似既异性的一面。它们各自具有的特点如何，本文将提取三国PS一览表的前1500个谚语，日本和韩国的谚语分别参考郑的《PS－J1500》和《PS－K1500》、中国的谚语将参考笔者做成的目录《PS－C1500》(PS度数12以上)，笔者将通过PS一览表来考察三国的身体词汇谚语的相似点及不同点。
在本文里笔者将把所有与身体相关词汇的谚语列举出来，但在本论文并不进行对于该此词汇用法的具体分析，而只进行简单的考察。
二、三国身体词汇谚语的考察
首先，考察三国的谚语的结果，中国的身体词汇谚语有36种，日本有38种，大体相同，韩国则稍多有42种。在这里，可以看出三国在身体词汇方面没有很大的差异，大体相同。
中国“头”最多，有58条，日本最多的是“目”，有31条，韩国的“粪”最多，有30件，本文只取了PS目录度数2以上的词条。在三国的谚语里出现最多的前十位是：
中国：头、口、手、身、眼、面、足、肉、嘴、耳
日本：目、口、手、体、头、腹、耳、足、首、齿
韩国：粪、目、背、腹、口、足、颜、鼻、耳、头
考察前五位的身体部位词汇在三国如何使用，结果如下：
中国谚语中的“头”最多有58条，而在日本的谚语中则排在第五位只有14条，韩国的谚语中则排在第十位只有9条。
日本谚语中的“目”最多有31条，可是中国谚语里的“目”只有5条，比日本少了很多。中国谚语里的“眼”排在第五位有17条，日本谚语里的“眼”一条也没有。韩国谚语里的“目”排在第二位有25条、也没有“眼”的谚语。
韩国谚语里“粪”最多，有30条；中国谚语里“粪”只有两条、“屎”有4条，合在一起有6条；日本谚语里“粪”的谚语只有一条。
中国排在第二的是“口”，有35条。再加上排在第八位的“嘴”之后就有48条。日本谚语里的“口”也是第二位。而韩国谚语里的“口”只有13条，排在第五位。
中国和日本的谚语中“手”同列第三位，从条目上来看中国有30条，而日本只有18条，可以看到差异。而在韩国谚语中只排在第十一位，只有8条。
中国谚语中排在第四位的是“身”，有28条。日本谚语里有18条，在日本的Ps目录里和中国一样也排在第四位。郑(2007)指出韩国的谚语里一条也没有。
调查的结果得知日本和韩国的谚语里有唇、屁股、屁和眉，这些是中国谚语里所没有的身体词汇。日本的谚语里有垢、脐、胫，韩国的谚语里有脚背、手指、脚后跟、肛门、脚趾甲、睾丸、侧腹和胡须这样的词语，相比较来说这和中国谚语的身体词汇的种类有一些差别。在这里，可以得知，日本和韩国的身体词汇比较细致。特别是韩国的谚语使用了身体部位中特别细小的部分。本文只考察了1500个使用频度在2以上的词语，如果将1度词语进行考察，也许会出现一些不同。而且，可以想像随着数量的增加，身体词汇的种类和使用频度也会增加。
其次，考察“心”，日韩的一览表里没有包括“心”，但是中国的“心”不仅有“心脏”的意思，而且还包含有比喻等修辞用法的表現，所以《PS－C1500》里则收录了“心”。目录的附录将日韩的“心”参考了郑的PS也加入其中，得出了如下表的结论。中国则最多有101条，日本的汉字音的“心”和固
三、结论
通过考察三国的身体词汇，我们能看出作为同样位于东亚并在历史上持续进行相互交流的一些残迹。而且，也可以得知即使是相同的身体部位之词汇在各国的表现法也有所不同。另外，虽然PS一览表的制作是需要很多时间和功夫的工作，但是在所得到的谚语一览表对于谚语的比较研究起一定的作用。
本论文的考察只限在三国谚语中身体词汇方面上，以后将继续具体的分析。
参考文献：
[1]温端政主编，新华谚语辞典[M].商务印书馆，2005
[2]武占坤著，中华谚谣研究[M].河北大学出版社，2000
[3]温端政，谚语[M].商务印书馆，2005
[4]徐宗才，俗语[M].商务印书馆，1999
2) 、清明宜晴，谷雨宜雨
3) 、春分有雨到清明，清明下雨无路行。
4) 、清明冷，好年景
5) 、清明雾浓，一日天晴
6) 、清明断雪，谷雨断霜。
7) 、清明风若从南起，预报田禾大有收。
8) 、二月清明一片青，三月清明草不生。
9) 、清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)
10) 、清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少
11) 、交春落雨到清明，清明落雨无日晴。
12) 、清明种瓜，立夏开花。
13) 、阴雨下了清明节，断断续续三个月
14) 、清明响雷头个梅，清明下雨雨绵绵。
15) 、清明暖，寒露寒(湘)
16) 、清明雨星星，一棵高粱打一升
17) 、清明不戴柳，红颜成皓首。
18) 、清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。
19) 、春雷日日阴，半晴半雨到清明。
20) 、清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)
21) 、春分雨不歇，清明前后有好天。
22) 、清明起尘，黄土埋人
23) 、清明刮动土，要刮四十五
24) 、麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)
25) 、清明不带柳，来生变黄狗。
26) 、清明前挂金钱，清明后挂铜钱。
27) 、清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)
28) 、清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)
29) 、清明有霜梅雨少(苏)
30) 、清明冷，好年景(辽、冀)
31) 、雨打清明前，春雨定频繁
32) 、清明难得晴，谷雨难得阴
33) 、清明不拆絮，到老没成器。
34) 、清明晴鱼上高坪，清明雨鱼埤下死。
35) 、清明响雷头个梅(浙)
36) 、清明前后一场雨，强如秀才中了举。
有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。
清明有雨春苗壮，小满有雨麦头齐。
清明湿了乌鸦毛，今年麦子水里捞。
清明不上粪，越长越短劲。
清明刮动土，泌尿科厉害。
清明不插柳，死后变黄狗。
大风不过晌，过晌刮得狂。
拱棚瓜菜盖草苫，果树园里要熏烟。
植树造林，莫过清明。
清明雨渐增，天天好刮风。
水涨清明节，洪水涨一年。
清明有霜梅雨少。
清明宜晴，谷雨宜雨。
清明刮动土，要刮四十五。
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清明节的农事谚语如下文
节日谚语
清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有： ◇雨打清明前，春雨定频繁(鲁)◇阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)◇清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)◇清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)◇雨打清明前，洼地好种田(黑)◇清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)◇清明宜晴，谷雨宜雨(赣)◇清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)◇清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)◇清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有： ◇麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)◇清明有霜梅雨少(苏)◇清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)◇清明雾浓，一日天晴(豫)◇清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)◇清明响雷头个梅(浙)◇清明冷，好年景(辽、冀)◇清明暖，寒露寒(湘)清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如： ◇清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)◇清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)◇清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)◇清明刮动土，要刮四十五(苏)上文是清明节的农事谚语
清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延。
清明不怕晴，谷雨不怕雨。
清明雨星星，一棵高粱打一升。
涝洼地里种高粱，不怕后期遭水淹。
清明前后怕晚霜，天晴无风要提防。
栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。
清明前后，种瓜点豆。
清明不上粪，越长越短劲。
高粱早播秸秆硬，谷子早播多发病。
春分有雨到清明，清明下雨无路行。
清明蒜不在家，数伏蒜不在地。
寒食撒花，谷雨种瓜。
栽树不过清明节，栽松不让春晓得。
麦田浇后快松耪，保墒增温能防霜。
清明湿了乌鸦毛，今年麦子水里捞。
清明谚语
清明螺，抵只鹅。
清明暖，寒露寒。
清明前后，种瓜种豆。
清明宜晴，谷雨宜雨。
清明不怕晴，谷雨不怕雨。
清明风若从南起，预报田禾大有收。
清明前后，点瓜种豆。
雨打清明前，洼地好种田。
清明时节，麦长三节。
清明不插柳，死后变黄狗清明不戴柳，红颜变白首。
清明早，小满迟，谷雨种棉正相宜。
春分雨不歇，清明前后有好天。
清明时节断雪，谷雨时节少霜。
雨下清明前，洼地好种田。
清明谚语
清明响雷头个梅。
清明谷雨紧相连，种过棉麦种大田。
清明前后一场雨，强如秀才中了举。
清明姜，谷雨秧。
清明难得晴，谷雨难得阴。
清明晴鱼上高坪，清明雨鱼埤下死。
清明后，紧栽树。
清明晴，六畜兴;清明雨，损百果。
清明起尘，黄土埋人。
春分有雨到清明，清明下雨无路行。
清明雨星星，一棵高粱打一升。
植树造林，莫过清明。
清明种瓜，船装车拉。
清明嫁九娘，一去不还乡。
麦怕清明霜，谷要秋来旱。
清明谚语
雨打清明节，干到夏至节。
清明时节，麦子长三截。
清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延。
清明前好种棉，清明后好种豆。
清明前挂金钱，清明后挂铜钱。
清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅。
清明有霜梅雨少。
清明不戴柳，红颜成皓首。
清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。
清明北风十天寒，春霜结束在眼前。
清明挣眼，一棵高粱打一碗。
清明冷，好年景。
栽树不过清明节，栽松不让春晓得。
三月清明不用忙，二月清明早下秧。
交春落雨到清明，清明落雨无日晴。
清明谚语
清明堆足肥，秧田有根底。
清明晒得杨柳枯，十只粪缸九只浮。
清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。
清明蒜不在家，数伏蒜不在地。
阴雨下了清明节，断断续续三个月。
清明浸种，谷雨下秧。
清明不落雨，稻麦出不齐。
清明不带柳，来生变黄狗。
清明不拆絮，到老没成器。
稻怕寒露一夜霜，麦怕清明连放雨。
清明谷雨，寒死老鼠;小满立夏，寒死老郎爸。
二月清明一片青，三月清明草不生。
清明一吹西北风，当年天旱黄风多。
清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。
清明断雪，谷雨断霜。
清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜。
清明谷雨，寒死老鼠;小满立夏，寒死老郎爸。
清明刮动土，要刮四十五。
清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。
清明嫁九娘，一去不还乡。
清明冷，好年景。
清明螺，抵只鹅。
清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少。
清明难得晴，谷雨难得阴。
清明暖，寒露寒。
清明起尘，黄土埋人。
清明前挂金钱，清明后挂铜钱。
清明前后寒十天。
清明晴，六畜兴;清明雨，损百果。
清明晒得杨柳枯，十只粪缸九只浮。
清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅。
清明无雨少黄梅。
清明雾浓，一日天晴。
清明响雷头个梅。
清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。
清明一吹西北风，当年天旱黄风多。
清明宜晴，谷雨宜雨。
清明有霜梅雨少。
清明有雾，夏秋有雨。
清明雨星星，一棵高粱打一升。
清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。
2、清明忙种粟，谷雨种大田;立夏鹅毛住，小满雀来全。
3、清明下雨雨绵绵。
4、清明晒得杨柳枯，十只粪缸九只浮。
5、清明雨渐增，天天好刮风。
6、清明前后，种瓜种豆。
7、清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)
8、清明不拆絮，到老没成器。
9、二月清明一片青，三月清明草不生。
10、高粱早播秸秆硬，谷子早播多发病。
11、清明要晴，谷雨要雨。
12、麦怕清明霜，谷要秋来旱。
13、清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)
14、清明刮动土，要刮四十五。
15、清明笋出，谷雨笋长。
16、稻怕寒露一夜霜，麦怕清明连放雨。
17、清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅。
18、清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延。
19、雨打清明前，春雨定频繁。
1，清明断雪，谷雨断霜。
【解释】这条在卷十一“农事，占候”条目下。徐光启说道，二月最怕夜雨，如果晚上是晴的，即使雨多，也没有什么妨碍，如果有十个夜晚以上下雨，乡下人都会叫苦连天了。初四下雨，叫做春水。初八前后，一定有风雨。因此他引用了这条谚语，意在说明天气的自然规律，天气是逐渐暖和起来了。这条谚语还出现在清人梁章钜的《农候杂占》、明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》里。
2， 清明不带柳，来生变黄狗。
【解释】出自清人潘荣升《帝京岁时纪胜》。到了清明的这一天，人人都会佩戴新折的柳条出门踏青、扫墓。妇女们会把这些柳条插在头发上，而男人们又总是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在头上，唐玄宗曾经说过这一天戴柳“可免虿毒”。这个谚语从另一个方面说明了当时没有一个人不配戴的柳条的，因为不配戴，来生是要变成黄狗的，很戏谑的说明了事实。
3， 清明不戴柳，红颜成皓首。
【解释】这条谚语与上一条意思相近，但有点儿雅了，像是经过了文人的改造，所以在一些著作中流传更广，出于明代田汝成的《熙朝乐事》，清明这一天，谁要是不戴柳的话，小孩子也会变成老头了。如在清人顾铁卿的《清嘉录》卷三，“三月，插杨柳”条目下，这条言语被增加了一个字，成了“清明不戴杨柳，红颜成皓首”。
4， 清明前挂金钱，清明后挂铜钱。
【解释】出自清人李光庭的《乡言解颐》，李光庭这样解释，他说，清明前后半月，吴俗都有“标插坟墓”的习俗，用纸钱配挂在上面，称为“寓钱”。它既不是金的也不是铜的，为什么却称为金钱、铜钱呢，这主要是用来表达哀思者的孝心。挂在清明之前，说明孝思深厚是最可珍贵的，其钱虽不是真的金钱却胜似金钱;挂在清明之后，说明孝薄而不值得提倡，这钱不是金的而是铜的`了。
【解释】明代的徐光启在其《农政全书》里引用了有关清明的三点谚语：
5， 清明不拆絮，到老没成器。
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