给人力量的名言警句（通用7篇）
2.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
3.要有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。——威尔逊
4.时间能缓解极度的悲痛。
5.现在优于其他一切时间它是我们自己的。——阿根廷
6.盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。—陶渊明
7.光阴潮汐不等人。
8.年难留，时易损。——谢惠连
9.时间无和私，历史无情。
10.皇皇三十载，书剑两无成。——孟浩然
11.时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
12.如果你打算谋求一已的幸福，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都爬起来。——哥尔德斯密斯
13.时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。——席勒
14.落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
15.你热爱生命吗?那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
16.即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。——叔本华
17.荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。——歌德
18.莫怨时间够不够，莫叹机会有没有，自古成功靠努力，何必坐着等白头。
19.命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。
20.有梦就去追，没有梦想的人，灵魂是空虚的。
21.态度决定一切。细节决定成败，习惯成就人生。
22.改变，从现在开始;成功，由今天起步。
23.人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。
24.善用内在潜能，你就是走运的人。
25.马车越空，噪音越大。
26.努力造就实力，态度决定高度。
27.恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
28.没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
29.要善于套用别人的成功模式，别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。
30.不要满足于眼前的小成就。问问自己：我这辈子就这样了吗?
31.用最少的悔恨面对过去;用最少的浪费面对现在;用最多的梦面对未来。
32.因为有悔，所以披星戴月;因为有梦，所以奋不顾身。
33.跟别人比，会使得自己永远都不快乐。跟自己比，看到自己每天都在进步，你会很快乐。
34.不要在夕阳西下时幻想，要在旭日东升时努力。
35.我死了吗?没有，所以我不能活得像死了一样!
36.一个真正想成功的人是勤奋与努力的，而不是躺在床上说大话。
37.无论个人环境有何不同，有一点，他们所生活的世界都是由他们自己造成的。
38.成为一个成功者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。
39.人类心灵深处，有许多沉睡的力量。唤醒这些人们从未梦想过的力量，巧妙运用，便能彻底改变一生。
岁寒, 然后知松柏之后凋也。 (《子罕》)
三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。 (《子罕》)
知之为知之, 不知为不知, 是知也。 (《为政》)
学而不思则罔, 思而不学则殆。 (《为政》)
工欲善其事, 必先利其器。 (《卫灵公》)
欲速则不达。 (《子路》)
不以言举人, 不以人废言。 (《卫灵公》)
书中此类句子甚多, 涉及的内容也很广, 包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来, 一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中, 又被简化、浓缩, 形成了成语和典故, 如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等, 在今天, 都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传, 至今还有很强的生命力呢?
首先, 从内容上来看, 《论语》中凡被人们所喜爱的句子, 往往并不是那些直接表现孔子的政治态度, 抑或强烈地宣传其政治主张的言辞, 而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔, 思而不学则殆”, 意思是说, 如果老读书, 不动脑, 就会罔然无所得;反之如果只空想, 不读书, 有了疑惑也不能解决。可见, “学”和“思”是相互关联、相互促进的, 二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律, 具有普遍意义, 因而, 能超越时间和空间的限制, 为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的, 或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事, 引用者按照自己的理解或需要, 来“为我所用”。如“当仁, 不让于师” (《卫灵公》) , 原意是:面临着有关仁义的事, 即使老师, 也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时, 则完全避开这一具体内容, 而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事, 就要积极去做, 不应该推诿。又如“吾日三省吾身” (《学而》) 这句话, 原文中也是有所指的, 即“为人谋而不忠乎, 与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步, 就必须下苦功夫, 重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦, 很难确定其具体所指。在这种情况下, 就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载:“子在川上, 曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这话是什么意思?有人说, 这是孔子在感叹光阴如流水, 一去不复返, 并无深意;有人却认为, 这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋;但也有人说, 它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意, 研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的, 有很强的概括性和哲理性, 可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象, 因而, 也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里, 正是借用这句话, 来表达自己的思想感情, 说明人类社会总是不断发展, 不断进步的。可见, 许多警句, 在流传过程中, 总是在不断地被人们加工、改造, 有选择、有分析地加以利用。
其次, 这些句子, 语言简练通俗, 含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法, 以极俭省的笔墨, 把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然, 易读易记, 便于流传。例如“岁寒, 然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏, 实际上是运用比喻手法, 借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美, 耐人寻味, 尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗:“青松在东园, 众草没其姿;凝霜殄异类, 卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松, 他写道:“大雪压青松, 青松挺且直, 要知松高洁, 待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句, 生动地表明, 孔子对松柏这一形象的观察和描写, 其影响是深远的。
“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”, “夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系, 但这句话, 通过一个“可”, 一个“不可”, 不仅把两者联系起来, 而且使两者加以比较、对照, 从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑, 必有近忧”、“不患寡而患不均, 不患贫而患不安”等都是运用这一手法, 把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象, 捏合在一起, 借以相互映衬、对照, 从而把要阐明的道理, 表达得更加鲜明突出。
思想品德教材中的名言警句，对于教师的教学来说是不可多得的教学资源。如果教师在教学时能加以利用，就可以很好地提高教学效果。
一、名言警句在思想品德课教学中的运用方法
如果教师能重视思想品德教材上的名言警句，引导学生认真学习，仔细领会，学生就可以学到很多名言警句，从而大大扩展自己的知识面，提高自己的文化素养。
1.利用名言警句导入新课。
在思想品德课教学中，教师利用名言警句导入新课，可以营造课堂气氛，激发学生学习兴趣，陶冶学生情操，提高教学效果。例如，在讲授“珍视集体团结”这部分内容时，教师就可利用多媒体展示关于团结的名言警句，如“天时不如地利，地利不如人和”，“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量”。学生在学习这些名言警句的同时，自然就掌握了知识。
2.利用名言警句突破教学重点和难点。
突破教学重点和难点是思想品德课教学的中心任务。思想品德课的教学重点和难点往往是那些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理、观点，如果教师单纯采用说教的方式进行教学，其效果是不理想的。对此，思想品德课教师要寻找相关教学资料，采用科学的教学方法。在实际教学过程中，运用名言警句来突破教学重点和难点是实现思想品德课教学目标的重要途径之一。例如，在讲授“承诺是金”这部分内容时，教师可用“民无信不立”来说明信守承诺的重要性。又如，在讲授“正确把握宽容友善”这部分内容时，教师可用“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”来让学生明白宽容的力量。由此可见，在思想品德课教学中适时、恰当地引入富有深刻哲理的名言警句，可以突破教学重点和难点，提高教学效果。
3.以名言警句作为课堂教学结尾。
一个好的课堂教学结尾不仅可以梳理概括教学内容，而且可以延伸拓展课堂教学内容。以名言警句作为课堂教学结尾往往会令学生难以忘怀。例如，在“艰苦奋斗，走向成功”这部分内容的教学结尾中，教师可引用李大钊的名言“青年啊，你们临开始行动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心，从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见，以名言警句作为课堂教学结尾，一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力；另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。
二、名言警句在思想品德课教学中的运用原则
在思想品德课上，教师如果能巧妙借用名言警句进行教学，就能收到很好的教学效果。但在运用名言警句的过程中，教师要注意理论联系实际，根据教学内容恰当运用。对此，教师要遵循以下原则：
1.选用的名言警句要贴近教学，通俗易懂。
在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个：一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据；二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此，如果教师选用的名言警句不贴近教学，就起不到应有的作用，甚至还会带来消极的影响。所以，在思想品德课教学中运用名言警句要有针对性，力求贴近教学内容，通俗易懂。
2.引用名言警句进行观点论证时要少而精。
教师在论证某一观点时，即使有很多名言警句可以证明这一观点，但也不能不加选择地使用，因为这样很容易分散学生的注意力，降低学生学习效率。因此，教师应选用少数有代表性的名言警句，使学生对名言警句有充分的理解，这样既能节省时间，又能充分发挥名言警句的作用。
2、团结就是力量。——谚语
3、天时不如地利，地利不如人和。——孟轲
4、我们知道个人是微弱的，可是我们也知道整体就是力量。——马克思
5、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
6、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——孙权
7、凡是经过考验的朋友，就应当把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚
8、一滴水仅有放进大海里才永远不会干涸，一个人仅有当他把自我和团体事业融合在一齐的时候才能最有力量。——雷锋
9、科学家不是依靠于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福
10、凝聚产生力量;团结诞生期望。
11、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——英欧文
12、人们在一齐能够做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一齐，几乎是万能的。——韦伯斯特
13、个人如果但靠自我，如果置身于团体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。——高尔基
14、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与团体一齐生活，要记住，是团体教育了你。哪一天你若和团体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
15、团结的可贵，在敌人面前才会深知。(哈萨克族)-谚语
16、二人同心，其力断金。——《易经》
17、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。
18、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。(壮族)-谚语
19、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
20、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与群众一齐生活，要记住，是群众教育了你。哪一天你若和群众脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
21、共同的事业，共同的斗争，能够使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
22、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁
23、单丝不成线，独木不成林。——俗语
24、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，仅有同别人在一齐，他才能完成许多事业。——叔本华
25、一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰
26、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
27、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索
28、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹[由Www.QunZou.Com整理] 29、一滴水仅有放进大海里才永远不会干涸，一个人仅有当他把自我和群众事业融合在一齐的时候才能最有力量。——雷锋
30、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。——恩格斯
31、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——俗语
32、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
33、不管一个人多么有才能，可是团体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基
34、民齐者强。——荀况
35、天时不如地利，地利不如人和。——孟子
36、劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最终胜利的保证。——列宁
37、谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。
38、人不能孤独地生活，他需要社会。
39、五人团结一只虎，十人团结条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
40、凡是经过考验的朋友，就应当把他们紧紧地团结在你的周围。——英莎士比亚
41、团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——毛泽东
42、力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是坚持团结的重要条件。
43、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
44、齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎。(蒙古族)
45、一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰
46、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
47、唯宽能够容人，唯厚能够载物。——薛宣
48、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——欧文
49、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
50、村子团结力量大，家庭团结幸福多。——藏族谚语
51、事成于和睦，力生于团结。——(维吾尔族)谚语
52、地球帮助地球建造墙壁，人们帮助人们建造城市。
53、一个人的知识是有限的，所有人的智慧是无限的。
54、即使松柏长势良好，留下的土地也只能用作柴火。
55、三人省力，四人更简便，众人团结紧，百事能成功。
56、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
57、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
58、村子团结力量大，家庭团结幸福多。——(藏族)谚语
59、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。——马克思
60、不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。——G。H。
61、一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
62、谁若与团体脱离，谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基
63、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。——(壮族)谚语
64、团结的可贵，在敌人面前才会深知。——(哈萨克族)谚语
65、谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。——左伊默
66、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。——约·迪金森
67、一个人有两只手，没有帮助，十个人有十只手，山可以移动。
68、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。——(维吾尔族)谚语
69、要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。——陶铸
1、前行需要坚忍，退守需要柔软，拿起需要力量，放下需要智慧，进退得失间，荣辱沉浮中，我们品味了人生，历练了心智。
2、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
3、人生绝对不能失去的东西：自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。以锻炼为本，学会健康;以修进为本，学会求知;以进德为本，学会做人;以适应为本，学会生存。
4、热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力。点燃生活的热情，让生命的天空充满光彩吧~!
5、欣赏是一种精神，是一种情高趣雅的精神;欣赏是一种力量;是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量;懂得欣赏，你便懂得生活的真谛;懂得欣赏，你便拥有别人所没有的情调;懂得欣赏，你也便拥有迷人的风姿。学会欣赏，你便懂得珍惜，你便拥有更多、奉献更多。
6、紧紧抓着伤痛不放，你就只是给那些伤害你的人力量，让他们控制你。可是当你原谅他们，你就切断了跟这些人的联结他们就再也不能打击你。千万不要以为宽恕它们是放它们一马，你这样做不为别的，是为了你自己。
7、人生当如流水，即使短暂地停留，也在积蓄力量。如果不是日夜不停的流淌，就没有众流入海后的浩瀚;如果不是生生不息的奋斗，就没有顶天立地的辉煌。奋斗是人间最美的诗篇。活鱼逆流而上，死鱼随波逐流。人生若要焕发光彩，奋斗是最好的磨刀石，即使是泥巴也会在烈火的洗礼中拥有坚强的体魄。
8、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。时间是最公正的裁判，她能显露事物的真相;时间是最优秀的医生，她能缓解极度的悲痛;时间是最伟大的作者，她能写出未来的结局。珍惜时间，就是延长寿命;浪费时间，就是荒废生命。抛弃时间的人，时间也抛弃他。
9、坚定的信念是永不凋谢的玫瑰。信念的力量在于即使身处逆境，也能帮助你扬起前进的风帆;信念的伟大在于即使遭遇不幸，也能召唤你鼓起生活的勇气。信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火焰，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。做一个信念坚定的人，告诉自己：我命在我，不在天!
10、爱我们的人，最具有伤害我们的力量;爱我们的人，最容易被我们不经意地伤害。所以，请温柔对待爱你的人。——真正的爱情不在于你知道他有多好才要在一起;而是明知道他有太多的不好还是不愿离开。
11、一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了;只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。
12、光凭力量有着不可逾越的鸿沟，然而，若是有能逾越这种鸿沟的力量，那便是……那便是思念的力量。
13、今天属于父亲。您赐我力量，教我跋涉人生艰险，难忘您那双粗糙厚重的手;您教我执着，再苦再累您都轻不言弃，您用博大的心温暖我前行;您予我坚强，受挫了要承受，失败了要站起，您是我身后那座不倒的山梁;您励我正直，物质可以贫乏，精神不能坍塌，做人当有血有肉有情有义。父爱如山，暖我此生。
14、悲观着，叹息着，这么做有什么用，停滞不前，即使是死人也办得到。可是，我活着，用自己的力量站着，终有一天会死的话，还是不要留下遗憾比较好吧。
15、爱是一种信念，在人最沮丧最失望的时候，它能为你注入无穷的力量，让你美梦成真，更可以让许许多多不可思议的事情变为现实。爱能让沙漠出现绿洲，让荒原开出生命之花，甚至让死神也望而却步。正如有一首老歌唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。爱，往往能创造奇迹。
16、现在我们能够做的，是找一个静静的地方，让自己静静的思考，明白该如何做，才能够不让珍贵的东西，重要的人再次失去，明白该如何做，同样的错误不会再次发生。从中吸取经验，吸取力量，继续坚定的前行，寻找喜欢的东西，碰到真爱的人，去做正确的事。
17、凡是经历过爱情的人都熟悉爱情的理想化力量，幻想本是爱情不可缺少的因素。太理智、太现实的爱情算不上爱情。最热烈的爱情总是在两个最富于幻想的人之间发生。不过同样的是，他们也容易感到幻灭。
18、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
19、我们爱的人，最具有伤害我们的力量;爱我们的人，最容易被我们不经意地伤害。所以，请温柔对待爱你的人。——真正的爱情不在于你知道他有多好才要在一起;而是明知道他有太多的不好还是不愿离开。
20、大气是一种力量。心若大海容风雨，志如高山纳鲜苔。壁立千刃无欲则刚，气指颐使不是罪过，那是种境界。大气是一种境界。海到天边天做岸，山登绝顶我为峰。站的高看的远。大气是一种精神。别人可以资助钱财、安慰几句话，但没有人能让你抬起高贵的头颅。永远要知道自己的血色和别人的脸色。
21、世界上最大的力量是慈悲和忍耐;人世间最美的情操是发心与感动。当有了感动就能心甘情愿发心;当有了感动就能无怨无悔的做事。生命是很脆弱的，你所珍爱的东西可能在一瞬间便被夺走，生命是如此短暂，要抓住每分每秒可以利用的时间充实自己，请您好好地活着，让生命的每一分钟都能绽放出我们的价值。
22、爱情并不会让两个人白头到老，爱情的力量很有限。带给一个女人希望的不是爱情，而是男人的责任感。带给一个男人安全的也不是爱情，而是女人对家庭的付出。爱情让两个人走在一起，而想要继续走下去的动力，并不只靠相爱。白头到老的秘诀，无非就是两件事情，负责和付出。
23、有效的语言是一扇门，门后蕴藏着无穷的力量。会说话是一种资本，善于沟通是一种能力;说话之前要看时机，说话之后要负责任。会说话表面看似雕虫小技，关键时候却能扭转你的一生;话说得好就会福从口入，话说得不好也会祸从口出。说话是一门艺术，有其规律和技巧;只有把握说话分寸，交际时才能占尽先机
24、遇到一些事，你不妨多想想，此刻若不做的后果有多严重，多**。你就会投入每一益司勇气，力量与决心。除非你甘愿平庸!
25、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计。人们常常用它在自己和世界面前掩饰弱点。真正持久的力量存在忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此而丧失了人的尊严
26、智慧的力量就像水的力量，欲望的力量就像石头的硬度。多数人表现出来的是欲望和自我的力量，而不是智慧和灵魂的力量。
27、热忱是一种伟大的力量，它可以补充你的精气神;热忱能给你以信心和动力，发展出一种坚韧的个性。如果你对工作充满了热忱，梦想就会转化为现实的才能;如果你对生活充满了热忱，活力就会演化成舒畅的快乐;如果你对人们充满了热忱，乐观就会链接起成功的关系。你充满热忱与活力，别人就会被你吸引。
28、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
29、从归雁的行列中，我们读出了集体的力量;从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
30、王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。
31、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的`葬身之地。
32、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
33、宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种智慧和力量，宽容是对生命的洞见，宽容不仅是一种雅里、文明、胸怀，更是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己。生活中我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。
34、最喜欢在阳光底下，闭着眼睛感受那喷薄的力量，默想着生命，如何吸吮着滋养、从荒瘠中启航。低头嗅一缕花香，竟也带着温贴的煦暖，血液开始过滤掉一点一滴的冰冷，柔展的徜徉。一对小小的翅膀，在心里慢慢的成长，带着我飞翔，一路山高水长，从未放弃的，是最初的梦想。
35、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀**的力量。
36、爱，是一种诺言，要用一生来实践。爱，是一种力量，使我在前进的路上不会感到疲倦;爱，是一种责任，在任何情况不变的使命，在患难之中不变的承诺;我爱你，并不是爱你的花容月貌，而是无法割舍，无法忘却的情愫。我不选择最好的，我相信这是最好的选择。
37、最伟大的力量是一个孩子的力量。为什么?——因为最伟大的力量意味着天真。当你天真时，上帝降临到你。当你是狡猾的，门就是关闭的。
38、我用尽了全部的心力和全部的力量去喜欢你，挽回你，最后的放手是我深深喜欢你的方式，愿你幸福，尽管那幸福与我无关。这是我最后的温柔。谢谢你带给我的快乐和感动，这一生这一次足以。我的感情像血一样，流完了，流干了，就什么都没有了。
39、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
40、真理有一种内在的力量，它的力量是柔软的，万物都被它所滋润。虚伪有一种外在的力量，它的力量是暴虐的，万物都被它所戕害。
41、在你失意时，知己给你勇气;在你困难时，知己给你信心和力量;在你困惑时帮你走出思绪的低谷;知己间的交往自然，坦荡;人生难得一知己，知己是心灵相通，知己是情趣相投;知己不在乎身份，不在乎贫富，不计较美丑，不计较权势;无需虚伪的敷衍，不用假意的客套;知己真诚相待，知己理解默契。
42、命运这种东西，生来就是要被踏于足下的，如果你还未有力量反抗它，只需怀着勇气等待。
43、有种力量叫放大目标，有种智慧叫把问题缩小，有种承诺叫人生诚信，有种约定叫顶峰相见，有种幸福叫结缘惜缘，有种信念叫必定成功
44、只要心中还有希望，再小，也是一种力量;只要追求的脚步还在前进，再远，也是一种方向。四季花开各不同，每个人都有，别人不懂的芬芳。
45、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。
46、没有力量就无法保护自己重要的人，没有力量就无法达成自己卑微的愿望，没有力量就只能做着违背自己良心的事!
47、孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命。生命与希望并存，人因为有了希望而生，也因为失去了希望而死。只有希望明天的幸福，才能承受今天的磨砺。每朵乌云背后都有阳光，每粒种子都是一个希望。如果一个人没有了希望，绝望就会把生命毁掉。只要还抱有希望，人便可无所畏惧，越活下去就越有希望。
48、所谓强大的力量，会使人变得孤独，少女哟，你也不例外，如果拥有比现在更强大的力量的话，你肯定会成为超越人类的存在，那份力量，也会让你变得孤独，这就是获得力量的代价。
49、如果一个人真的喜欢你，会动用一切力量去找到你，手机，QQ，微博，微信，Email……这已经不是石器时代了，真正喜欢你，即便经历海啸、洪水，即使你消失在人海，大海捞针Ta依然会找到你
50、善良是人生的正能量，是一种能够面对人生一切困苦的力量，是能够化解一切矛盾和摩擦的力量，是能够带来和平与幸福的力量，是能够让世界越来越美好的力量。
51、爱是**，也惟有爱能给你力量抗拒**。爱是忠诚，可是爱也会令你背叛。一个人负心，或许是因为他的记忆力不好。他忘记了，所以能够负心;不是因为他负心，所以他忘记了。以前种种，他并非完全忘记，但他记忆力太差了，往事已经不再深刻，很快就被新的记忆取代，只记得新人的欢笑，忘记旧人的笑脸。
52、在这个世界上，虚名是最没有力量的东西，力量永远只在于力量本身”就像笔墨永远只在于笔墨本身。”
53、神是信仰，信仰是力量，力量就是一切的源头，信仰谁是你的自由，但是没有为了之间信仰牺牲的信仰是美元力量的。
54、不要轻视自己的力量，长流的细水可以滴穿坚硬的石头，柔弱的小草可以改变大地的颜色。对陷于深渊的人来说，你的一个善意的眼神，一个友好的动作，可能都会带来不一样的结局。从现在开始，以挚诚的心去温暖人们受伤的心灵，你就能拥有了创造生命奇迹的力量。
55、争霸需要什么?军事力量、经济力量、舆论力量，更专业的还要文化渗透、最后是大义。
56、自己才是命运的主人。只有凭借自己的力量，去努力争取，才有可能改变自己的未来。你未来的命运是由你现在所做的一切所决定的，根本掌握在自己的手里，别人是不能左右的。别人能够给予我们的只能是外界的一些帮助，最终还要靠自己站起来。以其埋怨命运，不如反思自己;以其依靠别人，不如强大自己。
57、沉默是一种力量，它能让你之后的表达更有说服力。倾听是一种自信，它能让你之后的观点更具感染力。微笑是一种武器，它能让人感受到你的从容与强大。宽容是一种境界，我始终在追求，从来未到达。
58、年轻时最好不要过分关注社会阴暗面，要不然内心会越来越分裂，慢慢侵蚀掉积极向上的力量，而滋生黑暗的力量
59、喜欢那股劲儿，那股劲儿就是一种力量，一种永远也打不倒的力量，一种可以宽容所有人的力量，一种可以让身边所有人都感受到幸福的力量。
60、紧紧抓住旧伤痛不放，你就只是给那些伤害你的人力量，让他们控制你。可是当你原谅他们，你就切断了跟这些人的联结，他们就再也不能打击你。千万不要以为宽恕他们是放他们一马，你这样做不为别的，是为了你自己。
61、我们永远都在崇拜着那些闪闪发亮的人。我们永远觉得他们像是神祗一样的存在。他们用强大而无可抗拒的魅力和力量征服着世界。但是我们永远不知道，他们用什么样的代价，去换来了闪亮的人生。
62、情绪左右一个人的力量大得超出我们的预计。我喜欢这样的惊喜，让我在长久盼望后发现原来一切都不是白白流走，结果的一瞬间就给了对错一个判定，以后的种种继续于否，也变暗淡了。
2017年内蒙古教师招聘模拟卷一
教育基础知识
一、单项选择题
1.目前世界范围内，最普遍和最基本的教学组织形式是（）。A.个别教学 B.小组教学 C.班级授课制 D.复式教学 2.主张根据儿童的兴趣和能力去设计教育活动的教育家是（）。A.赫尔巴特 B.康德 C.培根 D.杜威 3.提出教学过程最优化思想的是教育家（）。A.赞可夫 B.巴班斯基 C.布鲁纳 D.凯洛夫
4.让学生在教师的指导下，发现、研究、分析、解决问题，整个学习过程围绕问题展开，这是（）特点。
A.自主学习B.探究学习C.分析学习D.接受学习5.新课程改革中提倡的现代师生关系模式是（）。A.合作模式 B.平等模式 C.管理模式 D.授受模式 6.以小说体写成的教育著作《爱弥儿》的作者是（）。
A.亚里士多德 B.洛克
7.班级授课制的最大缺点在于（A.不利于组织管理
C.卢梭）。
D.康德
B.不利于老师家访 D.不利于分组教学 C.不利于因材施教
8.“平行影响”原则的提出者是（）。A.马卡连柯 B.杜威 C.科尔伯格 D.波西瓦尔 9.从教师与学生的关系看，教师是学生学习的（）。A.研究者 B.开发者 C.共建者 D.促进者 10.通过教育实验提出高难度、高速度等教学原则的是（）。A.赞可夫 B.马卡连柯 C.凯洛夫 D.苏霍姆林斯基
11.评价时以学生所在团体的平均成绩为参照标准，根据其在团体中的相对位置来报告 评价结果的评价属于（）。
A.常模参照性评价 B.目标参照性评价 C.诊断性评价 D.形成性评价
12.关于素质教育与应试教育的区别，下列表述错误的是（A.是否面向全体学生）。
B.是否强调学生个性的培养 C.是否重视知识的培养
D.是否以学生创新精神和实践能力为重点
13.教师提问学生，要求学生列举砖头的各种用途，学生给出的可能的答案是：建房子 用的材料、打人的武器、用于垫高、用于固定某东西。这种寻求答案的思维方式是（）。
A.发散思维 B.形象思维 C.抽象思维 D.直觉思维
14.当问及“假如你是校长，你如何对待逃学的学生时”，中学生可根据自己的想象列 出很多种做法。根据皮亚杰的思维发展阶段理论，这是因为中学生处于（）阶段。
A.感知-动作 B.前运算 C.具体运算 D.形式运算 中公教育学员专用资料
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15.最早提出“寓学习于游戏”的教育家是（）。A.苏格拉底 B.夸美纽斯 C.柏拉图 16.心智技能的执行具有（）。A.外显性 B.展开性 C.内潜性
D.卢梭
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D.客观性
17.“一把钥匙开一把锁”、“对症下药”、“量体裁衣”反映了人的发展的（）。A.阶段性 B.顺序性 C.不平衡性 D.个别差异性 18.（）可以在较短的时间内使较多的学生受到教育，对活跃学校生活有较大的帮 助。
A.群众性活动 B.小组活动 C.个人活动 D.社会服务
19.小凡知道尺子可以用来测量物体的长度，却想不到尺子也可以用作教鞭和指挥棒。这种现象属于（）。
B.思维定势 A.学习准备 C.功能固着 D.思维阻抑
20.在教师与家长的关系上，下列哪一种观念是正确的（A.以教师为主，家长为辅）。
B.家长和教师是平等的教育主体 C.以教育能力较强的一方为主
D.在校以教师为主，在家以家长为主
21.哪个学习理论学派的学生观，强调引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的知 识经验？（）
A.完形-顿悟说 B.认知-结构学习论
D.建构主义学习理论 C.信息加工学习理论
22.下列对于原始教育与古代社会教育的区别，描述错误的是（）。A.原始社会教育没有明确目的性，古代社会教育有明确目的性 B.原始社会教育没有固定的教师，古代社会教育有固定的教师 C.原始社会教育没有明确等级性，古代社会教育有明确等级性 D.原始社会教育与劳动生产结合，古代社会教育与劳动相脱离 23.最早规定所有适龄儿童都要进入学校学习是在近代（）。A.英国 B.法国 C.德国 D.美国
24.一个学生决心改掉迟到的毛病，遵守学校纪律，可冬天一到，他迟迟不肯起床，结 果又迟到了。对该生的教育应该培养（）。
A.道德认识 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行为 25.经常思考“如何教好这节课”等这样一些问题，这时教师处于发展的（）阶段。A.关注生存 B.关注情境 C.关注学生 D.关注自我 26.中国历史上最早专门论述教育问题的文献是（）。A.《论语》 B.《孟子》 C.《大学》 D.《学记》
27.《学记》中的“时过然后学，则虽勤苦而难成”，说明教学工作应遵循个体身心发 展规律是（）。
A.顺序性 B.互补性 C.不均衡性 D.个别差异性 28.运用先进典型对学生进行思想品德教育，这是德育的（）。A.引导法 B.榜样法 C.谈话法 D.讨论法 29.采用“对偶故事”研究儿童道德发展的心理学家是（）。A.皮亚杰 B.科尔伯格 C.马斯洛 D.布鲁姆 30.指导整个课程编制过程的最为关键的准则是确定（）。A.教育目的 B.培养目标 C.课程目标 D.教学目标 中公教育学员专用资料
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31.一个测验能测出它所要测量的属性或特点的程度，称为测量的（）。A.信度 B.难度 C.区分度 D.效度 32.把课程用于教育科学的专门术语，始于教育家（）。A.洛克 B.斯宾塞
33.我国颁布实行壬寅学制是在（A.1902 年 B.1903 年
C.赫尔巴特）。
D.杜威
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C.1912 年 D.1922 年
34.一年级小学生计算时往往扳着手指算，这种思维是（）。A.形象思维 B.动作思维 C.创造性思维 D.抽象思维
35.在家里听到远处传来的火车声和家人的谈话声，明明家人谈话的声音要大于远处的 火车声，但你仍然认为远处的火车声音更大，这是知觉的（）在起作用。
A.选择性 B.整体性 C.理解性 D.恒常性 36.有的人情绪爆发快，精力旺盛，争强好斗，做事勇敢果断，为人热情直率，朴实真 诚，但是这种人的思维活动常常是粗枝大叶、不求甚解，遇事常欠思量、鲁莽冒失，做事也 常常感情用事、刚愎自用，但表里如一。这种人的气质属于（）。
A.胆汁质 B.多血质 C.粘液质 D.抑郁质
37.儿童在学过“苹果”、“梨”后，再学习“水果”，这种学习叫做（）。
A.派生类属学习C.上位学习
B.下位学习
D.并列结合学习
38.通过一定的榜样来强化相应的学习行为或学习行为倾向称为（A.直接强化 B.替代强化 C.自我强化 D.负强化 39.主张实用技术教学的中国古代思想家是（）。A.墨子 B.庄子 C.韩非子 D.告子 40.我国学科课程的雏形是（）。A.七艺 B.语文、数学、外语
D.四书五经 C.礼乐射御书数）。
41.根据学生的身心发展特点，小学、初中、高中不同学段的德育工作有相应的侧重点，其中，小学阶段的德育重点主要是（）。
A.基本道德知识的理解与掌握 B.日常行为习惯的养成与实践 C.道德理想信念的培养与指导 D.人生观价值观的选择与确立
42.（）是指教师认为自己能够有效地影响学生，相信自己具有教好学生的能力。
B.教学效能感 C.教学反思 D.职业承诺 A.教师威信
43.学习“直角三角形是一种特殊的三角形”这种学习属于（）。A.词汇学习B.符号学习C.概念学习44.由于反映程度的不同，知识可分为感性知识与（D.命题学习）。
A.记忆知识 B.直观知识 C.理性知识 D.应用知识 45.教科书中的练习题多属于（）的问题 A.创造性 B.认知性 C.有结构 D.无结构
46.（）是指让学生以自己的水平和速度进行学习的一种教学策略。
B.情境教学 C.合作学习D.个别化教学 A.发现教学
47.个人应用一系列的认知操作，从问题的起始状态到目标状态的过程，叫做（A.发现问题 B.理解问题 C.问题检验 D.问题解决 48.教师是教育工作的组织者和领导者，在教育过程中起（）。A.桥梁作用 B.关键作用 C.主导作用 D.决定作用 49.学生过度兴奋、各行其是、敌视教师、故意捣乱体现的是（中公教育学员专用资料）课堂气氛）。
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C.失控 D.消极 A.对抗 B.积极
50.要求一个5岁的学龄前儿童保持某种站姿是比较困难的，但如果让他在游戏中扮演某 个有兴趣的角色，就能保持某种站姿较长时间。这表明了动机的（）。
A.启动作用 B.维持作用 C.监控作用
51.教育者和受教育者共同的客体是（）。A.教育目的 B.教育方法 C.教育手段
D.指向作用
D.教育内容
52.生活中我们常常有这样的经验，明明知道对方的名字，但就是想不起来。这属于遗 忘原因的（）。
A.衰退说 B.压抑说 C.提取失败说 D.干扰说
53.依据奥苏贝尔的认知同化理论，在有意义学习过程中，当新的学习材料作为原先获 得知识的特例，便产生了（）。
A.下位学习B.上位学习C.并列学习D.接受学习54.个体的成就动机中含有两种成分：追求成功的倾向和（）。
A.追求利益的倾向 B.避免失败的倾向 C.避免困难的倾向 D.追求刺激的倾向
55.在中国，（）提出了“不愤不启，不悱不发”的著名教学原则。
B.孔子 C.荀子 D.庄子 A.孟子）阶段是依据智力技能的实践模式，把学生在头脑中建立起来的活动程序计 56.（划以外显的操作方式付诸实施，相当于加里培林理论中的“物质或物质化活动阶段”。
A.原型定向 B.原型模仿 C.原型操作 D.原型内化 57.学会写“木”字后有助于学习写“森”，这种迁移符合（）。A.负迁移 B.逆向迁移 C.一般迁移 D.具体迁移
58.一般认为，行为具有盲目性、被动性、不稳定性，随情景的变化而变化，这是态度 和品德的形成过程中（）的表现。
B.认同阶段 A.认知阶段 C.依从阶段 D.同化阶段
59.认同是在思想、情感、态度和行为上主动接受他人的影响，使自己的态度和行为（）。
A.与他人相同 B.与大家保持一致
D.与他人相接近C.被他人认可
60.技能形成的基本途径是（）。
C.示范 A.讲解 B.观察 D.练习
61.我国基础教育新的课程管理制度是实行（）。
A.国家统一管理 B.国家和地方二级管理
D.学校校本管理 C.国家、地方和学校三级管理
62.（）是教师了解学生的一种基本方法。
B.调查法 C.作品分析法 A.观察法 D.谈话法
63.下列说法错误的是（）。
A.在我国教学是以知识的授受为基础的
B.教学与教育这两个概念的关系是一种部分与整体的关系
C.作为教育的一个组成部分的智育，主要是通过教学进行的，但是不能把两者等同 D.教学由教与学两方面组成，因此教学包括学生在教学之外独立进行的自学 64.作为新时期教师角色的重要补充的是（）。A.心理治疗者 C.研究者
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B.被攻击的对象 D.学校管理者
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65.认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿的是（）。A.生物起源说 B.劳动起源说 C.心理起源说 D.双重需要说 66.义务教育的免费性是指（）。
B.不收取学费杂费 A.不收取任何费用
D.依据地方具体情况 C.不收取学费、杂费和书本费
67.成就测验属于（）。
A.认知测验 B.人格测验 C.神经心理测验 D.特殊能力测验
68.李老师是二班的班主任，每次他上课或在场时，学生一个个规规矩矩的；等他一走 开，纪律明显涣散。李老师的领导方式很可能是（）。
A.专制型 B.民主型 C.放任型 D.兼有 AB 两种类型 69.思想品德教育的实质是（）。
A.将学生的道德认识转化为道德行为 B.培养学生的道德情感
C.将一定社会的思想道德转化为受教育者个体的思想品德 D.提高学生对客观世界的认识
70.儿童反复检查个人的衣服鞋袜是否放整齐，这是（）的体现。A.儿童多动综合症 B.学习困难综合征
D.儿童强迫行为 C.儿童过度焦虑反应
71.当学生改正错误行为时，教师不再限制课间自由活动属于（）。A.正强化 B.负强化 C.正惩罚 D.负惩罚 72.下面哪种论述是学习与教学的认知观点最佳例证？（A.学生对所学材料感兴趣是最重要的 B.学生能够得到对与错的即时反馈是最重要的 C.学生在课堂中感受快乐最重要
D.学生能够理解并储存所学知识最重要
73.当学生面对新的学习任务时，倘若其认知结构中缺乏适当的上位知识，则可以设计 一个概括程度与包容水平高于新知识的组织者，这个叫做（）。
A.比较性组织者 B.陈述性组织者 C.程度性组织者 D.直观性组织者 74.根据技能的性质和表现形式，通常把技能分为操作技能与（）。A.活动技能 B.学习技能 C.一般技能 D.心智技能 75.功能固着对解决问题具有（）。A.积极作用 B.消极作用
D.启发作用 C.既有积极作用也有消极作用
76.认为动机水平适中，最有利于激发学习动机的理论是（）。
A.成就动机理论 C.成绩结构理论
B.耶克斯-多德森定律 D.强化理论）
77.人们对自己能否成功的从事某一成就行为的主观判断称为（）。A.自我期待感 B.自我归因感 C.自我预期感 D.自我效能感
78.王谦家里贫困，为了得到奖学金给父母减轻负担，他每天都在刻苦学习。王谦的学习动机是（）。
A.远景性动机 B.内部动机 C.外部动机 D.高尚动机
79.当老师阅读三国演义火烧赤壁时，学生专心坐着听。这属于情感目标中的（）。A.接受 B.反应 C.形成价值观念 D.组织价值观念 80.以下著名的心理学成果，哪一个不是维果斯基提出来的（）。中公教育学员专用资料
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A.认知地图
二、多项选择题
1.下列属于教师上课前的“三备”内容的是（A.备教案 B.备教材 C.备学生 2.小学教学的首要任务是（A.发展学生的智力和体力 C.培养学生的创造才能））。
D.备教法 B.内化学说
C.最近发展区
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D.高级心理机能
3.教科书的编写通常采用（A.直线式 B.螺旋式 C.波浪式 4.以下观点属于素质教育的特点的是（）。A.既注重学生的全面发展，又关注学生的个性发展 B.促进学生的个性发展
C.教学过程中强调“发现”知识的过程 D.重视创新能力的培养
B.引导学生掌握科学文化的基础知识 D.指导学生掌握基本技能）。
D.辐射式
5.生产力对教育的制约作用体现在（）。A.决定教育发展的规模 B.制约教育的结构
C.制约教育的内容 D.决定教育发展的速度
6.在教师成长理论中，美国心理学家波斯纳提出了一个教师成长的公式：教师的成长= 经验+反思，从这一理论出发，下列判断正确的是（）。
A.没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识，难以对教师成长产生实质 性的影响
B.只有经过反思，教师的经验方能上升到一定的高度，并对后继行为产生影响 C.教师的职业经验是教师成长的决定性条件 D.教师反思是教师专业成长的最终环节
7.归因理论中的外部不可控因素有（）。
C.能力 A.任务难度 B.运气 8.遗传决定论的代表（）。
D.情绪
D.霍尔 A.高尔登 B.华生 C.洛克
9.品德形成的过程包括（）。
D.确信 A.认知 B.依从 C.认同
10.《学记》中的“开而弗达”体现了现代（）教育思想。A.合作式 B.发现式 C.填鸭式 D.启发式 11.教学过程的要素包括（）。A.教师 B.教材 C.学生 D.教学手段。12.对下列内容的记忆，属于陈述性记忆的有（）A.端午节的日期 B.雨的成因 C.骑车的技能 D.舞蹈表演）
13.影响一个人能力形成与发展的因素主要有（A.先天素质 B.环境和教育 C.实践经验 D.个人主观努力 14.根据不同的划分形式，学习迁移的种类可以划分为（）。A.正迁移和负迁移 B.水平迁移和垂直迁移 C.一般迁移和具体迁移 D.同化性迁移、顺应性迁移和重组性迁移
。15.影响人身心发展的内部因素有（）A.社会因素 B.主观努力 C.遗传 D.学校教育 中公教育学员专用资料
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。16.评估性会谈的技术包括（）A.倾听 B.鼓励 C.询问 D.反映 17.劳动起源说的代表人物是（）。A.沛西•能 B.米丁斯基 C.凯洛夫 D.利托尔诺 18.经典性条件反射的基本规律包括（）。A.操作性行为 C.获得与消退
B.条件刺激
D.刺激泛化与分化
。19.新课程条件下，教师作为知识传授者角色转变有（）A.统一规格教育向差异教育转变 B.由重过程到重结果转变
C.由单向信息交流向综合信息交流转变 D.由教学模式化向个性化教学转变
20.教材是教师和学生据以进行教学活动的材料，包括（）A.教科书 B.讲授提纲 C.参考书 D.讲义 21.布鲁纳认为学习是主动的形成认知结构，过程经历（）。A.获得 B.转化 C.猎取 D.评价
22.教育是在教育目的规范下，教师的教和学生的学共同组成的一种活动，是学校全面 发展教育的基本途径。它包含以下哪几个方面？（A.教学就是学生被动接受教师传授知识的过程 B.教学由教与学两方面活动组成）
C.教学具有多种形态，是共性与多样性的统一 D.教学以培养全面发展的人为根本目的
23.对学生进行思想品德教育的途径包括（）。
A.班主任工作 B.课外活动
D.其他学科教学 C.思想政治课教学
。24.心智技能的形成阶段包括（）
C.原型模仿 A.原型定向 B.原型操作 D.原型内化
25.班杜拉提出的观察学习的过程包括（）。
D.动机过程 A.注意过程 B.保持过程 C.复现过程。26.不同的学习者的练习曲线的共同点有（）A.开始进步快
B.中间有一个明显的、暂时的停顿期，即高原期 C.后期进步较慢
D.总趋势是进步的，但有时出现暂时的退步
。27.下列不属于元认知计划策略的是（）A.产生待回答的问题 B.阅读时对注意加以跟踪
D.考试时监视自己的速度和时间 C.对材料进行自我提问
。28.对于认知发展，皮亚杰认为（）A.认知发展是按不变顺序阶段发展 B.认知发展分为四个阶段
C.形式运算阶段需要借助具体事物进行逻辑思维 D.最高阶段为形式运算阶段
。29.课堂纪律的类型可以是（）A.集体促成的纪律 B.教师促成的纪律 中公教育学员专用资料
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C.自我促成的纪律 D.任务促成的纪律 30.下列哪些途径有利于激发学习的动机（）。A.明确每节课的具体目的和知识的具体意义 B.创设问题的情景，启发学生积极思维 C.利用学习结果的反馈作用 D.正确评价适当表扬与鼓励
三、判断题
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1.马斯洛需要层次论不能解释“夫尤饿死，不食嗟来之食”。（）
2.研究表明，高创造者一般具有以下特征：独立性、批判性、事业感强、性格坚韧、抗 挫能力强等。（）
3.在我国，德育就是指道德教育。（）
4.教师专业素质的发展水平决定了教师专业发展水平的高低。（）
5.健康表现为个人具有生命的活力、积极的内心体验和良好的社会适应。（）6.场独立型认知风格的学生一般喜欢听别人讨论，上课喜欢听老师讲。（）7.认知策略有多种，每一种策略都具有普遍的适用性。（）8.古代教育的特点之一是初等义务教育的普遍实施。（）
9.孟子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。（）
10.奥苏伯尔认为，如果接受学习是意义学习的话，也同样可以发展智力。（）11.根据《斯坦福-比纳量表》，测定一个 7 岁儿童的智商是 114，那么他的智力年龄应 该是 8 岁。（）
12.受教育者是教育的对象，也是学习的主体。既可以是学校中学习的儿童、青少年，也可以是接受各种成人教育的成人。（）
13.1914 年桑代克《教育心理学大纲》的出版被认为是教育心理学体系的确定，标志着 教育心理学成为一门独立的学科，而桑代克也被誉为教育心理学之父。（）
14.记忆是指心理活动对一定对象的指向和集中。（）
15.捷克教育家夸美纽斯《大教学论》标志着教育学已经成为一门独立的学科。（）16.在感知运动阶段儿童的智慧只停留在动作水平。（）17.心智技能不必通过外部言语表现出来。（）
18.我国最早的学校产生于夏代，教育已经有了等级性，分为国学和乡学。（）19.学校教育环境具有极大的人为性。（））20.备课是全部教学工作的中心环节，教学质量的高低，直接取决于备课的水平。（21.人的发展的不平衡性要求教育要做到因材施教。（22.练习的次数和时间越多越好。（）
23.用于选拔性和竞赛性活动的评价属于绝对评价。（））
24.在认知风格中，沉思型比冲动型好，场独立型比场依存型好。（）25.目前在我国，义务教育和基础教育是同一个概念。（）26.活动课程即是通常所讲的课外活动。（）27.教学就是教育。（）
28.联合国教科文组织出版的《学会生存》等著作确立了终身教育的基本思想，终身化 成了当代教育的基本趋势与共同追求。（）
29.环境对人的发展具有决定性的作用。（）30.德育应当普遍存于一切教学活动之中（）
一、先入为主，先声夺人
许多年轻老师常常抱怨语文难教，作文更难教。这是我们没找到学生感兴趣和易于接受的话题和方式。就好比一上课，先要环视一周，紧紧地抓住学生一样。首要的问题是要找准切入点，先入为主，先声夺人。学生在入学之初，程度参差不齐，思想五花八门，需要有一个统一的思想和目标来规范学生。我的做法是送给新生一句话：“人若无志，与禽兽同类。”要求每个学生树立一个人生的奋斗目标，做一个有志青年。其次，在布置教室和学习园地时，张贴我亲自书写的书法作品：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来；见面少说寒暄话，多把学术谈几声……浓厚的文化氛围和精辟的几句格言，让他们内心产生了久久难平的心潮。让学生明白一个人在学校应当做些什么，该怎样做。在接下来的讨论和日记中，学生都能确定自己的发展目标。此举在教育教学工作中我屡试不爽，可谓事半功倍。
二、学经典语、说漂亮话
乍一看，“漂亮话”有点贬义，其实，我这里说的漂亮话指的是语言的艺术美。就语言而言，它是人类最重要的交际工具之一。而口语与作文训练是提高学生语言表达能力最有效的途径和手段。在初中作文教学中，我一直坚持让学生通过练笔来提高作文。而其中最主要内容和要求就是说漂亮话。怎样说好漂亮话呢，这是有讲究的。
日常生活中我们发现，有些人说起话来口若悬河、妙语连珠，周围聚了好多人，不时暴发出阵阵笑声。究其原因，是他们的话让人感兴趣，人们爱听，听着是一种享受。而最重要的是他们的语言中引用了大量的经典语。毛泽东的文章中也运用了大量易懂好记的经典语言。如“一切反动派都是纸老虎”和“一切反动派都是真老虎”等。这些经典语除了生动形象之外，还饱含深刻的哲理。如果我们的话也具有这种魅力，那多受欢迎啊。其实，这也不难做到，只要多练习，我们也能说出类似的话来。语文课上，我让学生每人说一句赞美别人的话，一定要说得漂亮，让人听了高兴，最起码心里要暖洋洋的。学生七嘴八舌地说过后，我出示了这样几句话。“你今天的发型真酷啊”“嗨！多整齐的作业啊！”“你的字写得真漂亮，都快赶上老师的字了！”……几句普通的赞美人的话，让人听了心里暖洋洋的，对说话的人也有了好感。几句简单的话拉近了人与人之间的距离。这就是语文教学的目的之一――交际功能。每天一句漂亮话，活跃了课堂气氛，增进了师生情谊，还能引导学生发现生活中的美好，让他们感到生活中充满了美，只要留心就能发现。这也是一种美的教育。
三、善积累、多反思
作为语文老师，引导和鼓励学生分门别类地积累名言警句，不但可以提高说话、写作能力，还有助于提高学生的思想认识。
教学大纲指出：要“重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。”初中教材中选择的都是很典型的文章，要重视让学生读。大量读，反复读。采用多种方式方法读，让学生去感悟、去熏陶。只有打好了这个基础，学生才能说好话，说话时才能少出错或不出错。关于名言警句的积累，可让学生按照成语、精美语段、小品文、写景、抒情、励志、褒扬、贬斥、时间、学习等分类积累。还可以细化到描写四季、花草、树木的等等。可参照以下的范例进行积累。
如学习方面的“书读百遍，其义自见”“学问学问，不懂就问”。读书的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“吃饭不嚼不知味，读书不想不知意”。励志的“世上无难事，只要肯登攀”“用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己”。修身的“人是因为美丽才漂亮，不是因为漂亮才美丽”“人在山外觉山小，人进山中知山深。”“水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。”“虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。”“不听指点，多绕弯弯。 不懂装懂，永世饭桶。”
诸如此类的名言警句，学生在品味和熏陶、积累的同时，不但受到启发和鼓舞，还能令人反思。正所谓“吾日三省吾身”，学生在反思中思想会得到提升。
四、学经典，找突破
初中阶段是人生中可塑性最强的阶段，所谓是近朱者赤，近墨者黑。采取什么方式和内容进行教育，直接关系着学生的成长。塑造成什么样的人才，是教育的终极目的。为此，我引导和鼓励学生利用课余时间阅读《三字经》《弟子规》《治家格言》《论语》《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》《孙子兵法》等中华经典名著。并按照《新课程标准》推荐的课内外阅读书目，让他们大量地阅读一些古今中外的文学名著名篇。尽管有些内容学生初读时困难重重，但在教师生动有趣的讲解和辅导下，他们还是初步地涉猎了这些作品，了解了其中的一些内容，吸取了部分精髓。三年下来，学生从说话到作文，从待人到处事都发生了可喜的变化。
所谓教无定法，但有大法。目前，作文教学之理论、专著和辅导丛书可谓百家争鸣、百花齐放。无论采用哪种方法，最关键的还是要了解学生，对症下药。学经典，谈经典，在理解、领悟、探讨、师生互动的过程中，经典的思想会悄然滋润师生心田。在教学相长的过程中，思想认识和读写能力会有所提升。我想，基于这一点，只要我们少一些抱怨，多一些宽容，少一些说教，多一些探究，真正找到一条或多条适合学生发展的途径，还是会走出作文教学的瓶颈的。
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