潮汕顺口溜（通用9篇）
潮汕顺口溜
白对乌，滑对粗，领丈对领姑，扁对圆，沙对泥，领爸对领姨，溪对海，米对屎，领公对领奶，屎对米，生对死，激心对欢喜，恨对爱，鱼对菜，成功对失败，你对我，布对纸，双筷对个碗，梨对桃，有对无，公鸡对老鹅，门对窗，鸟对鹰，白仁对神经，真对假，兄对姐，黄牛对老马，水对山，胃对肝，水鸡对青蛙，长对短，好对孬，领兄对领嫂，一对二，站对坐，热情对永抱，重对轻，抱对亲，铁条对黄金, 白对晶，弟对兄，手护对卡车, 酸对甜，整对咸，吕布对貂婵
潮汕文化是潮人民系的文化。中国有许多民系，其中如潮人民系、客家民系、广肇民系、闽南民系等。潮人民系颇为著名，其最显著的特征是操潮汕方言。潮汕文化是中华文化的组成部分。光辉灿烂的中华文化历史悠久，内容十分丰富，在世界多元文化中享有很高的声誉。研究潮汕文化的丰富内涵和特色，弘扬潮汕文化的优良传统，对于丰富中华文化的内容，具有重要的意义和作用。
潮汕地区地狭人稠，人口与资源和环境矛盾很大，激烈的竞争环境培养了潮州人的创造、开拓和冒险精神，不少人外出到海外谋生，形成社会风气，在农业上精耕细作，在手工业上精雕细琢，在商业上更是精打细算，极善经营，闻名海内外，有“中国的犹太人”之称。秦汉以后，汉文化向岭东扩展。晋唐时期，中原主流文化影响逐渐扩大，陈元光平定泉潮间蛮僚啸乱、韩愈谪任潮州刺史，是这一时期的重要事件。宋元时期，大量移民入潮，闽文化北来，使潮汕地区全面开发，是潮州文化形成的重要环节。明清时期，最终形成有鲜明特征的潮州民系文化。潮汕地区从宋代起由于经济的迅速发展，文化教育事业也相应发展，人才辈出。
中国地大物博，地方建筑灿若星河，各具特色，潮汕民居便是这其中的一朵奇葩。潮汕民居融汇千百年来潮汕人的智慧，如同山西平窑潮汕民居民屋的粗犷，瑶寨吊脚楼的野趣，江南徽屋的雅致，苏州园林的自然一样，潮汕民居也拥有自己的独特的文化内涵。潮汕民居直接地将大自然因素所谓“天时、地气、顺风”溶入建筑中，体现出人天和谐的统一境界和高尚心灵意境.潮汕民居的建筑方位一般是取朝南偏东的，以南为主。这样一来，冬天可挡住严寒的北风，夏天则可以接受凉快的南风.在潮汕，农村传统民居的样式有多种多样，虽然现在的潮汕地区出现了许多的高楼大厦，但是在农村里，仍然保存着一些传统的老式民居，而且这些民居都是用形象生动的名字来命名的，如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”等等。
潮汕民居特点鲜明，具有很高的美学价值。潮汕民居的主要特色是将传统的建筑文化与潮汕特有的传统工艺美术如金漆木雕、工艺石雕、嵌瓷艺术、金属工艺以及书法、绘画艺术等最大限度的整合。民居建筑金碧而不庸俗、淡雅而有韵味，具有浓郁的文化底蕴和豪华气派，无论在建筑序列格局还是装饰工艺等方面都可以与皇宫相媲美，故自古就有“潮州大厝皇宫起”、“京华帝王府、潮山百姓家”之说。潮汕民居保留着唐宋世家聚族而居的传统，形成了大规模的村寨等建筑群体，再加上地方经济发达、人文鼎盛，所以建筑规模经常非常宏伟壮丽。
通知
各位分会会长大家好！华南农业大**汕校友总
会一年一度的招新活动开始了！希望各个分会帮忙做好相关的宣传工作，并向总会推荐5位以上的潮汕藉新生参加面试，有意向者均可报名参加。
报名方式包括：
1、向所在分会会长领取；
2、登
录总会博客http://scauchaoshan.blog.163.com/下载。参加面试者需在10月19号(即下周二)前上交纸质版简历给各区的负责人。
麻烦各位会长将此招新消息告知2010届的新生，鼓励新生踊跃报名，拓展人际交往面。感谢会长们对总会工作的支持与配合，以及为潮汕同乡的无私奉献。招新部门：秘书部、公关部、组织部、宣传部
招新对象：10级华南农业大**汕新生
招新时间：10月22号—23号
招新地点将再行通知面试新生
详情请登录博客http://scauchaoshan.blog.163.com/ 咨询人：朱洁璇631772/***
各宿舍区负责人：
华山区：陈俊--华山6栋503（651771/***）
启林北：黄淑云--启林北52-419（625003/***）
启林南：李敏英--启林南34-707（626378/***）
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泰山区：朱洁璇—五山15-535(631772/***)
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----华农大潮汕校友总会
潮汕校友总会招新自荐表
启林北：黄淑云--启林北52-419（625003/***）启林南：李敏英--启林南34-707（626378/***）泰山区：朱洁璇—五山15-535(631772/***)华山区：陈俊--华山6栋503（651771/***）
2.、自荐部门可以填写两个志愿，分别在自荐的部门后面括号写上“
1、2”字样；
3、欢迎各位潮汕的10级校友踊跃加入到总会这个服务大众，锻炼自我的组织中来。
有人笑知，有人笑唔知。(指有人明明不知事由，也跟着别人一起笑)
担破无酒吃。(把自己赚钱的门路告诉别人，就会被别人知道这个门路，从而出现竞争对手，最终对自己无益)
食胆大，死胆细。(指贪食怕死。)
红猪头，摆门楼。(讽刺脸抹得太红的妇女像祭神用的猪头)
和尚嘴体体，唔是爱钱住是爱米。(指忽然间对你恭顺的人必定是对你有所求，嘴体体指咧开嘴笑)
俏过王莽。(西汉末年王莽篡位，喻器张至极)
返去内，食老米。(辞工不做，回家吃老本)
正月尾，番茨赢过甜粿。(正月底的地瓜甜度足)
无祸惹鸡怠。(指自讨苦吃，自作自受，鸡怠是一种米糠里的小虫，使人极痒)
庵埠老爷大细目。(指对人对事不公正，偏心眼)
唔识决四散发。(操办婚事时，一些青年人不拘于旧俗，某些方面违了老年人的意愿和安排，无可奈何的情况下，他们在亲友中，往往会互相说上一句，哎!唔北决，四散发。既谅解了青年人的随意，也使他们自己得到宽慰，不致把好事延误)
潮汕婚嫁习俗礼仪
1.合婚 经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。
2.看家风 经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。
3.开聘、回聘 婚事初步决定后，便由女方开聘，聘单要用红纸折成十二版书写。聘礼包括现金、糖料、首饰、衣服等物。男方接聘单后，可酌情议减，但一般不减糖料。因糖料是女方准备送与亲友用的。聘金可减，叫“减聘”。现在大体写聘金随送。男方在回复的聘单中也可写明要女方什么礼物，即在聘礼后面加回(左木右盛)二字，下面写物品，如发包X双，福饼X双。媒人将聘单送回女方，直至双方无意见出入。聘金不用X百为整数，因方言“百债”不吉利。要在百后面加上零星数字。潮汕人尾数要双，如四、八。因四与世同音，叫世世好。客家人用九，九与久同音，叫长长久久。
4.掼定(文定) 聘仪议定后，由男方根据男女双方日辰，择吉确定日子，行定亲礼节，叫掼定。掼定当日，男方用红糖做成一个圆锥形球体，叫糖母。因糖与传同音，意思是糖母传孙。也有不用糖母，改用白砂糖。糖上面插上石榴花(意即榴开百子)。外加红糖、现金、首饰等凑足四样(其中现金、首饰可抵去送聘数量)。女方则回以两个糖包，一般用酒饼糖。取其象征酵母，发酵昌荣。女方接糖后，分发给亲人及邻居，向他们报喜。文定之后，男方择日决定修容、开剪、迎娶日辰，送往女家，叫送日。
5.送聘、复聘 送聘当天，男方派人送聘礼到女方，包括聘金、锦茶(含念包)、首饰、三牲、鸭蛋、面条等，而且少不了要一个酒瓶。数量要一个吉数，也可加大吉等物品。女方则回以香蕉、发包、猪心、豆球、五种籽、埔虾草、春草一对、芋种，一个兜帕上面放十二料红卵，酒壶中则装进米泔水，以及念包的回礼款。男方接到礼物将猪心切成两畔，一畔送回女方，夫妻合吃一个猪心，叫肝肺同心。将春草种在花盆里，精心养护，香蕉、发包分给亲戚。送聘距离迎娶十天左右，在发送香蕉、发包时送去请帖。女方当晚还要请本族房亲。新娘的嫁妆，一般是面盆、脚桶，椅子以及房内嫁妆，如梳妆台、长衫橱等物。二十一世纪前半叶，有钱人家有一种叫全厅面的，嫁妆包括卧室、厅堂上所必需的一切用品。如炕床、圆桌、鼓椅、成对靠椅、皮箱、五桶(饭桶、碗桶、脚桶、腰桶、马桶)梳妆台、金银首饰，直至厨房的抹桌布，个别地方甚至还有寿板(棺材)、田契等。这样聘金当然也高得多。二十世纪三十年代前后，客家聘礼叫“酒水”。什么酒水配什么嫁妆。酒水高低不等，最低级叫“公鸡”，男方送女方只需二斤猪肉，二壶酒和几对鸡蛋。再高一级叫食“箩格”，第三种叫食“箩”。第四种叫食“些”，最高一级叫食“(左木右盛)”。按等级聘金不同，当然女方嫁妆也有简繁差异。这已成历史话题，现已逐渐简化。
6.出嫁、迎娶 迎娶当天，男方派人到女方迎娶，以前用花轿，继而用单车，现在用汽车。男方迎娶时，要写一个请新娘上轿的十二版帖，叫“上轿帖”，并写几个拜帖，如亲家拜亲家，女婿拜岳父等，视双方亲属具体情况，连同上轿帖凑足四个，起码也得有两个。上轿帖是必不可少的，因为女方认为有了请上轿之帖，往后不管婆媳、夫妻口角，可作斗气本钱，她可说：“是十二版帖请我来的。”事实上确有一些没有送上轿帖，女方不肯上车，只好回家补写。此外还要送上轿粿，肚痛肉(猪肉二块)，入门茶(糖料包)二个及兄弟分酒钱。这些物品也有在迎娶前一天先送到的。女方出嫁前要请一位子孙满堂的老年婶母挽面修容。出嫁前夕邀请同寅姐妹食七样菜，其中必须有厚合。过门之后便会合人。当晚在灶前垫上稻草，上披草蓆，在草蓆上睡觉。传说古时候有个继母虐待前氏女儿，安排这种睡法，前氏女儿出家后竟发达兴旺。后人仿效这种做法而成此俗。客家人女儿出嫁前夕则与母亲同睡。女儿出嫁，由父亲牵上轿，将一碗水泼上轿，并做四句。因俗话说：“嫁出去的闺女，泼出去的水”，意思是女儿嫁出去就像泼出去的水，难以复收。虽然人的观念已不是这一套，但旧例仍延续至今。女儿出嫁时还要由媒人挑两个红布袋，里面放大吉(生柑)、谷种、钱币、衣服一套等物。记得有一句童谣：“水鸡担布袋，田蟹来相贺”，就是说这事的。以前伴新娘同行的是“青娘婆”，青娘婆好多是专职的，一般是长相过得去的中年妇女，她必须口齿伶俐，聪慧过人。因为从食出嫁桌，男方开箱，拜司命君等，她都能说会道，出口成诗，吉语不绝于口。又有一个中年妇女伴行叫伴房。有的地方，新娘上轿，还要哭嫁，以表示长安虽乐，不如古居。出嫁当天早晨与家里人同寅姐妹共进早餐，叫食“姐妹饭”，饭后分姐妹钱。就是把铜钱撒在米筛上，然后兄弟姐妹从大到小一次摸取。男方迎娶的前一天，要在红纸上用朱砂写“麒麟到此”四个字。眠床、房门、整个院子各间，直至新娘经过的寨门，都要贴上。男方迎娶新娘上车，途中不能下车，要一直载到夫家，路上如与另一出嫁娘相遇，两人应互相交换手帕或面巾。新娘将到家门时，要先有人报讯，新娘刚进门，全家老少都要回避，待新娘进厅后才出来。以免与新娘相冲撞。新娘将进家门时，要跨越火烟。即用稻草捆成团点上火，新娘跨过，并由好命人做四句。新娘进门后要与新郎双双拜司命君(有的地方是拜天地)，再拜祖宗。中午宴请亲朋，编位时，母舅要坐首位。新郎父母也要入席，按每桌四个主位，四个伴位，起码要坐主位。此日新娘也要坐大位。可在新娘房专设一席，让新娘坐东一位。开席时，坐首位的母舅要支持全场，致祝酒词，做四句，要掌握全场进餐情况。大家吃足了，就向大家道谢祝颂，请大家饮工夫茶，主桌未有离席，从桌不能离席。主桌离席，从桌也应离席，不能逗留。午餐过后，由新娘向亲戚及家族来宾从长辈到晚辈逐一敬茶。敬茶时对长辈要跪敬。被敬者马上将新娘扶起(现在只作下跪姿势)。饮茶二杯。赠新娘红包或金银首饰。叫“食新娘茶”。晚上左邻右舍男女老少都来看新娘，食喜糖，有的地方还分送炒熟花生果。闹洞房时，既欢乐又热闹，伴房既可增加新娘场胆，又可为新郎新娘解围。特别是以前青娘婆，如果说以前的若干四句有书可读，但在闹洞房时，有时是专取闹逗趣，采用对歌的形式，青娘婆一人对付众人，随机应变，确是奇才。现举一例，看客说：新娘目瞄瞄，担水撞着墙，煮饭三结义，炊粿着火烧，这时青娘婆随口反击：杜伯(昆虫)跟人来斗水、田螺跟人来跳罾，麻雀飞来叽喳叫，田赤(一种飞鸟)飞来闹新房。看客即时回对：杜伯个个会挖洞，田螺含水能过冬。麻雀飞来能唱歌，田赤飞来胜状元。这时又有观众唱：会作青娘(上不下会)做诗，会做母猪(上不下会)橇篱，带个布袋来装米，带个肚兜来装钱。青娘婆即时回击：饲着母猪好到奇，一肚都是好男儿，一胎生你这一只，饲大上市好卖钱。还有奇巧的四句，如客人先念：新娘生来面红红，在家最会交掺人。青娘婆以为是嫌新娘有不正当行为，正准备回击，忽然听到接唱：所掺同寅共姐妹，学文学武学工针……第二天新娘还要搅渀(米泔水)缸，及打井水。
潮汕传统婚礼习俗礼节的介绍
1.提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
合婚。这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。
2.合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。
3.行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。
4.迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。
5.彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞。娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。
6.这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们，一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。在安床时，要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。
7.新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。闹洞房：近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。
8.你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。
指婚(也称娃娃亲)：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否，由双方父母择日完婚，谓之‘转屋”。
潮汕地区结婚有什么礼节
1.潮汕媳妇的礼法嫁娶时传授家规：女子出嫁时，除父母长辈教以当媳妇的一般道理和知识外，有个仪式是要女儿坐在水缸上，然后才上花轿。此俗寓示女儿要像水缸一样要“大器量”，心胸豁达，勿斤斤计较。
2.认米缸：听翁姑介绍米缸位置、家中大小人口煮饭烧粥数量等。
3.采水缸：听翁姑告知到什么地方打水，水桶、桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持卫生等。
4.搅米泔缸：用木棒搅拌，让媳妇看看里面没有生米熟饭，示意不能浪费。
5.生火：教媳妇生火煮饭。习俗新娘进门要顶替翁姑或妯娌做饭。即使富户人家有女佣煮饭，也要十二天，或一月或四个月参加做饭。
6.站着吃饭：新娘初到要尊老惜幼，开始站着吃饭，且要为长辈添饭。待四天，十二天，父母劝儿媳坐着吃或不必为长辈添饭时才免此礼。还有，如不可站门槛，不可坐正堂;捧茶要按宾主排辈。
7.洗衣服：须先洗男服后洗女服，先洗长辈衣服，后洗小辈衣服，先洗深色衣服，后洗浅色衣服等。
8.送聘与回礼西县潮语区送聘礼俗，大体与潮属各地相同。送聘也叫聘传时，即在男女双方协商嫁娶日期之后，由男方托媒送去聘金礼物。送古礼者具写迎娶贴式和婚书门符，一般人家仅是送聘金礼物。聘金礼物和女方的嫁妆多少都是事先商定的。聘金是送给女言父母的;礼物如金银首饰、服装、布疋、则是送给儿媳的;锦糖、饼食、发粿是送给女方赠送亲邻的。如女方有祖父母健在者，须专敬送猪腿;父母健在者，则敬送猪肉(俗称洗屎肉)，表示报谢父母养育之恩。女方回礼从简，仅以糖饼回赠，让男方赠送亲邻，告知迎娶日期。男方有送贴式、婚书者，则回帖，并交换婚书。今送聘则除纸币金银首饰服装布匹外，尚有电器、缝衣车、钟表等物，皆据男方经济力量不同而定，女方回礼也同。
9.提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
10.合婚:这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖.换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。
11.定亲: 合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事.礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。
12.行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。 现代的聘礼包括实物和现金。 实物必各四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。 现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。 亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。 请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。
13.迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。 迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。 这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。 一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。 新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。 踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。 这是夫权的暗示。 接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。 新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。 这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞。娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。 只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。 这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们，一般是4元4角8分。 分赠姐妹钱一对男女代送，含意“好”。 448分，寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。 安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。 在安床时，要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。 寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。 新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。
14.新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。 据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。 这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。 第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。 汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。
嫁人勿嫁田。(指嫁人要嫁人品好的，不能只看家里的钱财)
爱亩着确苦。(要娶亲必须刻苦耐劳积累财富)
力唔着势输过懒。(卖力不讨好还不如不做)
亚官穷 亚鬼死 亚伙头食少米。(官鬼伙头都是不可以与之争辩的，或不可得罪)
十二菜桌人食，腰屎沟水人荡嘴。(指最后翻脸或做错)
而过炒面。(喻像炒过的面一样很乱)
面皮厚过街路石。(指厚脸皮)
乌乌是字 白白是纸 我唔北依 依唔北我。(指不识字)
衫破正是衣，亩死正是妻。(指失去方觉得珍贵)
龟灵圣母(以封神榜人物喻老丑且恶毒的妇女)
好晶迎白爱三层。(瘦肉肥肉五花肉都要)
独猫起大厝。(传说家猫单生是幸运之兆，有钱建房)
肚肠烧搭缀。( 肠子粘连在一起，形容很饿很饿)
半路债 变做鬼 抽柴头 抽死人 抽纸影 大白整 大柴牌 大炮嘴 担雅话
吊渴人 耳飞飞 二报客 浮虚火 革色水 猴猴仓 护护叫 话话叫 话娶话
救星来 懒过虫 老亚王 老在行 路在嘴 卖花头 沫做古 拍被棉 拍而锣
舍衰人 色仔弟 食棚脚 死糜粥 涂脚戏 无打哇 无定着 无路用 无势头
唔知人 嘻嘻筅 戏布袋 戏雕刀 戏路览 小神浮 小神经 咬爆齿 闸话脚
嘴鼻家 嘴名名 嘴前话 无定着
潮汕方言歇后语
小郎恶着雨——叔恶;
屎岗老石部——汝老汝臭;
老婆个兄长(亩兄)——痴哥;
老爷家伙——柴浪;
老婆跌落溪——凄凉;
阎罗王走仔——鬼正爱;
阎罗王出公告——鬼者北;
棺材脚猫鼠——治死人;
三脚椅子——吾知眉;
老妈宫粽球——食定者知;
鸭子吞筷——直落;
鸭子跳屎岗——赶伙;
买衫做棺材——等死;
青夜摸墙——找门路;
半夜食西瓜——反肿;
七分钱分二人——唔三唔四;
颔下生瘤——堵着;
吴厝人集合——误会;
芋叶拭胶仓——惹痒;
单箫独弦——无和;
青夜剥蒜——瞎扯皮;
潮汕话经典歇后语
大头蚶开嘴——臭哈臭哈;
过年话——担好听;
开元寺找柴梳——找无;
头顶鸟屎——无好烧找;
阿玛生走仔——生菇;
大炮拍麻雀——骗伊惊;
六月乌鱼——存支嘴;
庵埠老爷——大细目;
盖了九床被子做美梦——想不透;
无好家神——通外鬼;
无事洗冲罐——假力(勤);
厅堂吊草席——唔是画(话);
乞食过街——行李多
竹叶包粗糠——假壮;
刀截应菜——二头康;
六月大菜——假有心;
青夜骑手电——甲人甲人肾;
青夜娶亩——称重;
放屁褪掉裤——假工夫;
风景秀美、书香四溢的汕头大学给我的第一印象却是神秘，或许这里聚集了太多“巨星”的缘故吧，从杨振宁、李政道、丁肇中、詹姆斯?莫里斯到陈省身、丘成桐、潘毓刚等等都与这座学府紧密相连的，无不是星光闪耀，熠熠生辉的名字。就拿我所在读的长江艺术与设计学院来说吧，中国设计圈的显赫人物在这里集中了近半数，从一代大师靳壕强、王受之到名家大腕杭间、刘小康、陆智昌、昊勇、韩湛宁、徐岚、孙浚良、蔡仕伟„„等等，他们从洛杉矶、香港、台北、北京、上海、深圳等地各个繁华的大都市来到这个遥远的边陲小城。竟爱之不弃，他们或小住数月，或举家搬迁，无不陶醉于此。是什么原因让他们流连忘返甚至不愿再离开呢?
记得自己初到汕大的时候，正是雨后，扑鼻而来的味道是花香，说不清是哪种花的香，而且走两三步就会换一种香味，仔细品味，其中还可以辨别出泥土的味道，青草的味道，湖水的味道，那些味道都清晰而纯净，仔细体会每个味道都没有半点杂质，特别是在书香四溢的校园中，和校园的气质如此契合地令我心醉，又纯净得难以用语言来形容，我想了好久，就叫它“汕大的味道”吧。
顺着花香而去会邂逅两湖碧水。一湖温婉可人，静谧地卧在校园中间，内环着礼堂，外簇着翠绿欲滴的花草林木，与曲桥，石滩，鸟语，蛙鸣，肥鱼一道，任你浅唱低吟，或书声朗朗，与她无限亲近；继续向前，穿碧绿的校园至美景的深处至另一湖，也就是传说中的水库了，水库的水自是不用说，碧而静，绿而宁，在浓绿的山间如一块明镜，美不胜收；而其最美之处在于两侧翠绿秀美的山峦，这水库就被两面环绕的“宝山”环抱着，这“宝山”据说是汕大的风水所在，面东而观，形如一个趴伏着的女人，刚刚好环抱着水库，据说李嘉诚先生就是因为这山水，才决定将汕大安建于此。台湾雕塑家朱铭特意在这景中作了尊雕塑，有几个持伞的路人，驻足永望。水光山色，逸世出尘，这一湖，成了学子们修身养性的绝佳之地。
观水库另有一个好去处――汕头大学学术交流服务中心ACC，ACC是来汕大不可错过的住所，它坐落在宝山与水库中间，外形简洁质朴，内部精雕细刻，环境恬静幽雅，堪比精品酒店。由瑞士名设计师操刀设计，建筑设计以高架式、庭园式为特点，既现代大气，简约低调，又峰回路转，花垂枝头。
汕大除了四季的花香和翠绿，还有瓢香的果树，一到瓜果成熟的季节，校园就热闹了，枝头那肥嘟嘟的荔枝、木瓜、芒果、杨桃，煞是喜人，运气好的时候会走着走着路被水果砸中脑袋。结果子之前，花儿堆满了校园，缤纷炫目。在所有的花中，我最喜欢的是紫荆花和凤凰花。我永远难忘那个圣诞节的早晨，那厚厚的紫荆花瓣将草地全部铺成了紫色，大片大片的紫色美的炫目，让你觉得不谈场恋爱真可惜!
凤凰花开。总是鲜红而伤感，每每毕业时节。凤凰花总是开得离愁别恨，不忍面对。虽伤感，却也有喜悦。虽然要挥别同学，却迎来了李嘉诚先生。有人说汕大是李嘉诚的第三个儿子，截至2010年，李嘉诚基金会对汕大已捐款约36亿港元。不仅如此，李嘉诚还为汕头大学的建设和发展付出了大量的心血。
汕大美丽的校园建筑被誉为“高校建筑之花”。在风光秀美的桑浦山下，白色建筑井然有序地散落在山与水的怀抱之中，几乎所有的建筑都有长廊相连接，宿舍、饭堂、教室、办公楼连成一体，下雨天不需要伞就可以到达任意地方。唯一独立出来的是新图书馆，新图书馆被盛赞为“全亚洲最美的大学图书馆”。每天都有游人接踵而至，迷恋于图书馆的恢弘气势和内部独特的结构形态，而学生们喜欢的则是图书馆的舒适和良好的阅读氛围。这是一个为读书而造的地方，尺度、景致、桌椅、灯光，每一个细节都是恰到好处地舒适。午后，懒懒地坐在图书馆顶层敞亮的落地窗前，或赖在底层与竹林一窗之隔的沙发上，沏杯茶，读本好书，还能怎么惬意呢?
做生理嘴。(像生意人一样能说善辩，或说话天花乱坠，不可轻易相信)
大舌大胶唠。(指说话不得要领，结结巴巴)
好耳听家话。(指听者听错，说的人没有说的话，听的人误以为说了或理解错，说的人觉得不愉快就会这么说了)
街市觅无。(形容一个人不讲理到世上再找不到跟他类似的)
没脸当死父。(指有的人很好面子，很重面子)
肚饱猪脚柴柴，肚困番薯胶胶。(不同条件下对外物的要求不一样)
乌鱼细细有粒术。(即便是鱼儿一样小，也有自尊心)
大声百喉。(指嗓门大，也指有些人不好沟通，动辄大吵大闹)
