新课标高考作文点评：时政性增强

新课标高考作文点评：时政性增强（精选5篇）

新课标高考作文点评：时政性增强 篇1

2017年全国高考已经落下帷幕，围绕高考话题的热点讨论还在上演，其中最引人关注的当属今年高考作文。从全国范围来看，高考作文题目接近生活、考验考生逻辑思维和思辨能力。搜狐教育携手多位名家对各地作文题目进行热辣点评，从命题水平、应试技巧、语言功底等各个方面各抒己见。

2017年全国卷ⅰ高考作文题(材料作文)：学校开运动会，最后一项是”山羊过独木桥"，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料作文。

于丹：我看到作文题的时候就觉得，山羊过独木桥撞到一起竞技规则，必须有一个人掉下去，有两个孩子可以抱在一起转身通过，大家都走过去。他们在残酷的竞争世界中找到了一种双赢，获得了人性最温暖，是最积极的一条出路。我们今天要鼓励的是什么?不是走到这个社会被规则驯服着，而是能把规则改变得更好，在残酷的竞争前，以人性的善和光明作为它的最高宗旨去向前走。所以有这样的行为，那就看我们的学生他做什么样的判断。其实山东卷的“从窗口看到不同风景”也是同样的题，因为这就像禅师说“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”。每个人看见的风景有时候是春花秋月，也有人看见是春天的沙尘暴和秋天的箫瑟，同样的秋色有的人是看瓶子满的葡萄酒，有的人是半瓶子空的葡萄酒，每个人看见的都是他主观的世界，这道题也是鼓励每个人各自发挥的，这个类型的题在今天更有意义，是因为它在颠覆标准答案的传统思维。因为我们今天看这个世界，当整个的孩子被一层一层标准答案鼓励着，都只能去答书本上给他的知识的时候，他头脑优于电脑的地方在哪里呢?哪里才是他的价值观和他的智慧呢?哪里才是他用清晨去颠覆一些标准的勇敢呢?所有这些东西高考意味着上一个大台阶，他是一个真正自主的能够做一个独立的公民，这样的一个台阶。高考考的不仅仅是知识，更重要的是判断，所以我觉得这个类型的题是特别应该做出鼓励的，这是关于两个题型。

2017年高考作文点评就公布到这里了，希望对您有所帮助!

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陕西高考作文评析：时政性增强 篇2

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今年陕西的高考作文紧承了2008年“汶川地震”作文的特点，具有时政性的特质。作文选取了两个材料，一则是西方报刊关于中国腾飞的报道达3亿次，一则是《中国青年报》对中国走向强大的报道。通关这两则材料，有以下特点：

1. 时政性增强，符合课标提升学生能力的原则要求，这样的.作文，对于那种“只读圣贤书”，套做作文的学生来说还是有难度的；

2. 作文承接了08年“汶川地震”作文的命题思想，着重指导学生语文的学习不能离开现实生活。

3. 符合新课改理念，新课改的总体目标是训练学生思维，而不是死读书。

4. 作文打击了套作和无病呻吟的文章。

那么这样的构思呢？我以为，可以从以下思路入手进行分析。

1. 文中出现了中国腾飞的字眼，所以考生可以写中国腾飞的社会现象；

2. 考生可以问自己，中国为什么能腾飞，走向富强，那么必然得出的原因是传统文化的熏染，中国共产党的执政能力，中国人民的团结努力等；

3. 西方社会报道达3亿次，是不是真正的希望中国走向强大，从这个角度讲，这则作文具有思辨性的特点，学生可以一分为二的来看问题，一方面西方开始关注中国，说明中国的国际影响力开始强大，同时也说明西方在警惕中国，作为当代的青年学子，我们要居安思危，承担建设祖国的使命，让中国走向强大。所以学生可以从青年人应具备的精神入手来思考问题。

4. 《中国青年报》从民生、经济、社会政治等角度报道了中国，所以学生可以抓住任何一个侧面来写作也是不错的。

5. 另外考生可以写记叙文，书写祖国从过去到现在的变化，在变化中写“腾飞”，写发展。

新课标高考作文点评：时政性增强 篇3

1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。如李商隐《夜雨寄北》中的“_____________，____________________”表达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“__________，________________”表达历史的沧桑与无常；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“_____________，________________”表达处境的艰难。

2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”。白居易《琵琶行》“______________，______________。”渲染分别时的凄凉。“__________________，____________”衬托琵琶女演奏技艺高超。乐曲结束，听者还沉浸在其中。“_________________，_____________”衬托琵琶女婚后的孤寂。“ _____________，________________”写出了琵琶女因年老色衰被商人遗弃的凄寒。“ _____________，________________”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独，李煜《虞美人》“_______________，______________”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。

3、《茅屋为秋风所破歌》中诗人由自身的贫寒推己及人地想到他人的困苦。表现杜甫博大胸襟的著名诗句是：“，！”

4、打开唐宋诗词，到处都可以听到风吹雨落声。雨中多情，雨中多愁。写“喜雨”的如韩愈《早春呈水部张十八员外》中的“，”，把雨写得那么细腻、匀称、滑爽而又滋润。写“苦雨”的如文天祥《过零丁洋》中的“ __________，”。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》的“，”。

5、“文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是这样呢？《登高》中“________________，”形象地反映了他生前生活的窘迫和仕途的坎坷。

6、《明湖居听书》写王小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“ ______________，_________________ ”。

7、古代有星宿分野之说，如王勃的《滕王阁序》中有“星分翼轸，地接衡庐”之句；李白在《蜀道难》中也用了这种写法叙说由秦入蜀难行，这句诗是“_______________，________________”。

8、屈原《离骚》“_______________，_________________”，申述了作者出淤泥而不染的高洁；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“_______________，_______________ ”，表现了对保国安邦有雄才大略及有建树的人才的缅怀与期待。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“___________，_____________”表达了人生功业无成，抱负难以实现的慨叹。

9、杜牧《阿房宫赋》中用夸张、衬托手法借写歌舞冷暖，衬托阿房宫宽广高大的句子是“__________，___________；______________，_____________”。从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以 1

自肥作了有力的抨击的语句“。，？”。杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是“，。”。以“后人”的委婉称谓提醒统治者不要重蹈覆辙的句子是“_______________，_______________；_____________，_____________ ”。

10、苏轼《赤壁赋》中通过比喻手法描绘音乐的句子是“_____________，___________，____________，__________，__________”；面对赤壁美景，表达超然心境的句子是“______________，____________；_______________，_________________”；感叹人生短暂与渺小的句子是“___________，______________。____________，_______________”。

11、酒是水质的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有不解之缘。曹操在《短歌行》中感叹，“何以解忧，唯有杜康”；杜甫在《登高》中感慨，“_______________，____________”；范仲淹在《渔家傲》中无奈的低吟“_______________，_____________”；陆游在《游山西村》中劝告“____________，________________”，表达农家款客尽其所有的盛情；李清照在《声声慢》中悲叹，“ 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”。

12、杜鹃，是我国古诗词中最常见的意缘之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“__________？_________”。李白是盛唐诗歌的杰出代表，《蜀道难》中写了蜀道的艰险难行，“___________，__________。___________，__________”的句子以“悲鸟、子规”的啼叫写出了蜀道的凄凉景象。

13、“______________，___________,_____________, _____________。”苏轼《赤壁赋》中的这几句话常被用来勉励人们修身自好，不慕、不取身外之物。

14、诗经•氓》中表示什么事物都有个限度的二句：“。”

15、荀子在“学与思”上认为“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，孔子则认为“。”

16、很少有人天赋异禀，那些能成功的人往往都是善于借助外物的人。生活中不是缺少成功的机遇，弥足珍贵的是能否利用外物。所以荀子在《劝学》中总结说“，”。

17、李白《蜀道难》中“，”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响再次强调蜀道的山高路险。

18、出师表》一文中最能代表诸葛亮有赏有罚的执政理念的两句是：“。

19、屈原在《离骚》中用“，”两句表达了只要自己的本心确实是美好的，就不要在乎别人是不是了解自己。

20、李贺《雁门太守行》中,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形式，并借日光显示守军威武雄壮的一句是：“，”。

21、韩愈在《师说》中，阐述了师生各有所长，可以相互学习，其原因是：“。”

22、岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子京百废俱兴”两句话，范希文即范仲淹。“两字”指忧乐二字。《岳阳楼记》中“两字关情”的句子是“，”。

23、《论语》中，孔子强调无论是遇到比自己贤能还是不如自己贤能的人，都要学习和反省的两句话是“。”

24、《劝学》中“，”说明了总在思考也不如学习一会儿的道理。

25、屈原在《离骚》中表白自己坚持真理，且为之蹈死而不悔的两句是“、。”

26、《赤壁斌》中苏轼用大胆的想象来描绘笛声超强感染力的两句是“___________，___________”。

27、杜甫在《望岳》一诗中“________________，______________”两句写大自然对泰山的有情，将神奇秀丽聚集于它，并且极写泰山之高。

28、《赤壁赋》中，从事物变化的角度看待天地的存在的名句“，”。

29、《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼面对滚滚长江，以酒祭奠明月，感慨人生的两句是：“，”。

30、王维《使至塞上》中让读者既目睹了“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的苍凉，更看到了“___________，_____________”的壮美。

31、李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“___________，___________。”

32、唐朝诗人王维有两句诗“行到水穷处坐看云起时”千古传诵。人们常用来自勉或勉励他人，遇到逆境、绝境时，把得失放下，也许会有新的局面产生。宋代诗人陆游《游山西村》的诗句“，”表达的意思与之相同。

33、陶渊明在《饮酒》诗中强调只要内心世界超脱了世俗，就能做到在任何地方都感觉是身处僻壤的名句是“ ？ ”。

34、在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，借酒既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的是：“

。”

35、欧阳修在《醉翁亭记》中用“。”两句来表明自己的情趣不在于喝酒，而是欣赏此间的山光水色。

36、文天祥在《过零丁洋》一诗中表现国家命运和个人遭际的两句是“，”。

37、《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“，，”。

38、《雁门太守行》中运用比喻，夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和城内将士披坚执锐，严阵以待情形的句子是。

39、李白在《蜀道难》中引用了秦国开发蜀地的神话故事的句子是。40、陆游《游山西村》中，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷的名句是 3

“___________，___________”。

41、《琵琶行》中以环境从侧面展现音乐魅力的句子是“，”。

42、红楼梦中俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自《阿房宫赋》中“。”两句。

43、苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是“。”

44、老师犹如春蚕，毕生吐丝，至死方休；老师又如蜡烛，燃烧自己照亮他人，无怨无悔。现在，人们常用李商隐《无题》中“，”来歌颂老师的这种精神。

45、崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“_____________，____________ ”，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。

46、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：“，。”

47、《阿房宫赋》作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：“，”。

48、《阿房宫赋》总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是“，？”

49、《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是：“。”

50、《逍遥游》里庄子举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是“。”

51、庄子在《逍遥游》一文中，为了突出鹏鸟的形象，将夸张用到了极致：“鹏之背，不知其几千里也。”

52、庄子的文章，想像力很强，充满了浪漫主义色彩。如《逍遥游》一文中借用的《齐谐》对鹏鸟的描述：“鹏之徙于南冥也，，去以六月息者也。”

53、《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：“。”

54、《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象：“。”

55、联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句“，”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

56、王家卫的电影从拍摄到公映时间周期长，他又对拍摄的内容隐讳莫深，会让人想起《琵琶行》中那两句“。”

57、有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会 4

发出《琵琶行》中“，”的感喟。

58、《劝学》中的“，”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

59、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。

60、古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： “，”其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

61、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：“。”

62、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，！” 63、《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，首先想到的就是这位著名的历史人物不禁感叹：“。” 64、李白在《蜀道难》一诗中，“，”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“，”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

65、李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“。” 66、李白在《蜀道难》一诗中，用“。。”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，再一次有了地烘托了“蜀道之难，难于上青天”之情状。

67、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“，”，从而表达了对国事的忧虑与关切。68、从李白《蜀道难》一诗中“，！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

69、杜甫《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：“。”

70、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:“。”前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境。

71、《卫风•氓》中描写女主人公热恋时见到氓的高兴心理的诗句是“。” 72、表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是：“。”

73、杜牧的《泊秦淮》以曲笔深沉地表达了晚唐诗人对时事的忧虑，“，”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。74、汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中 5

“。。”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。

75、曹操在《短歌行》中“，？。”几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。76、曹操《短歌行》化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句，“。，”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。

77、《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：“。”

78、《归园田居》中“，”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

79、《赤壁赋》中苏轼“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是：“。”

80、《赤壁赋》写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是: “。”

81、《赤壁赋》中用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是：“。”

82、《赤壁赋》中形容洞箫声“，。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。

83、《蜀道难》运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：“。”

84、只有坚持，才会成功。正如《荀子.劝学》中说：“，； ,。”

85、《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。86、《念奴娇·赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句是：“。”

87、杜牧在《阿房宫赋》中用14个字“，，！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程。

88、人们常借《马说》一文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：“_________，_________。”

89、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“。” 90、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪两句用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情：“。”

91、岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：“。”

92、岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，愁云惨淡的景象（或起承上启下过渡作用）的诗句是：“。”

93、《早春呈水部张十八员外》写出一切美好的事物，最美的时节就在它的萌生阶段，它正朝着极盛的方向前进，给人以希望的诗句：“ ,。” 94、连赞大陆之行，是历史发展的趋势，顺应了民意，打破了僵局，开启了两岸交流的新纪元，这可以用刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句来表示：“。”

95、《观刈麦》中诗中侧面描写农民繁忙辛苦，写丰收全家齐动员的句子是：“。”

96、白居易在《钱塘湖春行》中，借莺、燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：“。”

97、白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：“。”

98、李商隐《无题·相见时难别亦难》对青春年华的逝去表示忧虑，忖度对方的感受，一往情深的诗句：“。”

99、马致远在《天净沙·秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：“。”

100、《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势，暗示它是兵家必争之地的诗句是：“。”

101、龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：“。”

102、《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：“。” 103、陶渊明在《饮酒》中表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是：“。”

104、《蒹葭》中被后人反复引用传唱表达对心中思慕人的遥不可及的诗句是：“。”

105、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是 ：“______________，_______________。”

106、《夜雨寄北》中作者想象回家后与亲人团聚共叙衷肠的句子是：“。”

107、《天净沙 秋思》中“，”三句勾画出一幅凄凉幽寂的秋野独行图，侧面烘托出旅人浓浓的哀情愁绪。

108、《观沧海》中诗人通过浪漫的想象和夸张表现大海蕴涵着吞吐万物的壮阔景物的诗句是：“，。”

109、王安石在《登飞来峰》通过写景反映出诗人当时昂扬的精神风貌和狂傲的性格的句子是：“。” 110、126、《渔家傲·秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是： 7

“。”

111、王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情情奠定基调的诗句是：“。”

112、《曹刿论战》中曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：“。” 113、《雁门太守行》一诗中，抒写全体将士心愿，表现出诗人坚定的政治立场的诗句是：“。”

白居易《观刈麦》中与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”有异曲同工之妙的句子是：“。”

114、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用典寓意的句子是：“。” 115、《钱塘湖春行》中以禽鸟的活跃来突出春意盎然的诗句是：“。” 116、德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长，正如龚自珍在《己亥杂诗》中所说：“。”

117、晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情的名句是：“。”

118、杜牧在《阿房宫赋》指斥秦最高统治者搜刮财宝分厘不放、穷奢极欲挥霍无度的疑问名句是：“，？”

119、文天祥在《过零丁洋》中作者用凄凉的自然景象喻国事的衰微,极深切地表现了他的哀恸的句子是：“。”

120、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：“。”

121、曹操在《观沧海》中用秋风和海波写出苍凉壮阔的大海美景的句子是：“。”

122、《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是：“。”

123、范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是：“。”

124、《江城子·密州出猎》描写着装与打猎气势的语句：“。” 125、《渔家傲·秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：“。”

126、《雁门太守行》中运用色彩鲜明的对比意象，表明爱憎分明的情感的句子是：“。”

127、白成易《观刈麦》中，描写妇女儿童支援农忙场景（或从侧面表现农民劳动繁忙）的句子的诗句是：“。”

128、白居易的《观刈麦》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子：“。”

129、诸葛亮在《出师表》指出后汉倾颓的原因是：“。” 130、郦道元在《三峡》体现三峡窄的语句是：“，。” 131、《三峡》中描写了不同季节的景色，请写出春、冬季江水特点的句子： 8

“。”

132、《三峡》最能表现三峡秋季特点的句子：“。” 133、杜甫在《春望》中描写长安城被叛军攻陷后遭到惊人破坏的诗句是：“。” 134、119、杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：“。” 135、古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。《白雪歌送武判官归京》中这样的诗句是：“。”

136、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样：“。”

137、《醉翁亭记》中，作者欧阳修描绘山间朝暮晦明变化的句子是：“，”。138、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是：“。” 139、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致,令人赏心悦目的语句是：“ , ”。

140、《陋室铭》表现作者交往之雅的句子是:“ ,。”

141、如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句诗送别，则略显示感伤,不妨用王勃的语句“ , ”来表达一种豪迈的情怀。

142、《爱莲说》中 “，”一句表现不与世俗同流合污，洁身自好的品质。

143、刘禹锡《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是“。”

144、今年六月，世界人民见证了“三峡蓄水315“"高峡出平湖”的壮丽景观，郦道元描述的昔日“渔者歌日”的的三峡秋日“，”的凄凉景况将一去不复返了。145、陶渊明《饮酒》中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：“。” 146、《天净沙·秋思》中写农村晚景的句子是：“。” 147、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中描写到被子的两句是：“。” 148、小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的“，”这两句就是佐证。

149、李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重，紧张，肃杀的氛围的诗句是：“。”

150、《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：“。” 151、《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是：“。” 152、晏殊《浣溪沙》一词中构成“新”与“旧”对比的词句是：“。” 153、杜甫的《春望》中诗人感时伤别，借明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情）的诗句是：“。”

1、《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是：“。”

2、在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是：“。”

3、张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该 9

曲主旨的句子是：“。”

4、陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：“。”

5、苏轼在《江城子•密州出猎》一词中，表明自己渴望为国御敌立功的词句是：“。”

6、苏轼在《江城子•密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：“。”

7、辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：“。”

8、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象：“。”

9、《钱塘湖春行》写诗人完全陶醉，流连忘返的诗句是：“。”

10、《已亥杂诗》以落花为喻，融人议论、表明心志，形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家前途命运的深意的句子：“。”

11、“勿以善小而不无”，只要积累就有大收获。“圣心”的获得，也是从小处积累得来，故荀子在《劝学》中说：“。”

12、《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：“____________，_____________。”

13、学习要持之以恒，才能取得好的成绩。荀子在《劝学》中就有强调学习要持之以恒的句子：“ ___________，____________；_____________，____________。”

14、桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子是: “，。”

15、《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”在《氓》中，也有一句，表现女子未见心上人伤心难过的语句是：“。”

16、女主人公自嫁氓为妻，多年来所有的家庭劳作一身担负无余，甚至在氓变心后打骂她她仍起早睡晚，没有一天不是这样。勤劳的女人公实在让我们不得不敬佩在诗中能够体现这一点的语句是：“，。”

17、《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是“。”

18、《醉翁亭记》里“醉翁”之号的由来是什么？：“，”。

19、欧阳修在《醉翁亭记》中以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子是：“，。”

高考作文开头：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

20、欧阳修在《醉翁亭记》中用排偶句：“，”，描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写出了琅琊山有晦有明，交替变化的朝暮景象。

21、琵琶女年轻时人们对他的态度是：“_______________，________________。”而当她年老色衰之后则“______________，______________。”

22、欧阳修的《醉翁亭记》中有动静对比之美。“，”，树木之境对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。

23、春秋时期，鲁与齐交战，起初鲁庄公不待齐军疲惫就要出战，被曹刿阻止了，曹刿采取“敌疲我打”的方针，战胜了齐军，成为了中国战争史上以弱胜强的有名战例。这“敌疲我打”的方针是：“，。”

24、《曹刿论战》一文中指出了战前的政治准备，能体现鲁庄公取信于民的是：“，”；交战过程中利于反攻的时机是“ ”之时，利于追击的时机是“，”之时。

25、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习、反思来提升自己的两个句子是：“。”

26、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ ”；对自身“ ”。

27、杜牧在《阿房宫赋》中用16个字“，，！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。

28、洞庭湖是我国第一大淡水湖，有“八百里洞庭”之说。范仲淹也曾在《岳阳楼记》中描述过它的浩渺无垠，他写道：“。”

29、范仲淹的《岳阳楼记》里借鸟欢鱼跃来写晴明之景的句子是：“。” 30、陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联：“宠辱不惊花开花落,去留无意云卷云舒”，语句简单而内蕴丰富，范仲淹在《岳阳楼记》中也有类似表达，是：“。”

31、陶渊明的《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句是：“。”

32、《行路难》中李白引用两个典故，表示世路虽艰，但自己对前途并未丧失信心的句子是：“。”

33、王安石在《登飞来峰》中反映诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神的诗句是：“。”

34、《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中以工整的对仗形式，描绘战争爆发前的情状的句子：“。”

35、杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句:“。”

1、桃花源记》中，最能体现桃花源人热情好客的句子有“，村中闻有此人，咸来问讯。”

2、欧阳修说”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"，孟子也说过意思相近的一句话，这句话是：“，”。

3、《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是：“。”

4、《邹忌讽齐王纳谏》一文中，描述齐威王纳谏后，群臣纷纷进谏的大好局面的句子是：“。”

5、写出趣在此而意在彼，情趣所在的句子是：“。”

6、《红楼梦》中有诗云：“质来洁去还洁清去，不叫污陷淖泥中。”《爱莲说》一文表意与之相近的文句是：“___________，___________。”

7、“梦”，是温馨的怀想，是美好的期盼。温庭筠在《商山早行》中用“因思杜陵梦，凫雁满回塘”抒发了他的思乡之情；李白在《行路难》中用“____________，____________”表达了他希望得到重用的愿望。

8、《卫风•氓》诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“________，__________。”比喻女子的容颜亮丽；“_______，____________。”比喻女子的憔悴和被弃。

9、范仲淹对滕子京谪守巴陵郡的政绩评价为：“。”

10、刘禹锡《陋室铭“。”两句体现了陋室主人居住环境的清幽。

11、《劝学》来比喻任何人通过发奋学习，都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师的句子：“，。”

12、韩愈在《师说》对老师的职责提出了自己的卓越见解：“。”

13、韩愈在《师说》点出不从师的危害，从而说明从师的重要，从反面申述中心论点的句子：“。”

14、“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在著作中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题。因为他十分重视这个问题，所以他把自己的见解，在《劝学》通过“君子”之口提出来，以示郑重的句子：“。”

15、荀子从他的“性恶论”观点出发，指出君子的天性也是恶的，其所以不同于众人，就在于他善于向良师益友学习嘉言懿行，以改变自己的不良天性：“。”

16、《劝学》中有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：“，。”

17、荀子在《劝学》在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：“。”

18、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：“，。”

19、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：“。”

20、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：“。”

21、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“。”

22、中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来 12

他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：“。”

23、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“。”

24、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是:“____________，___________。”

25、《马说》里谈及千里马的悲惨遭遇是：“。”

26、食马者“不知马”的具体表现是：“。”

新课标2卷高考零分作文 篇4

【零分范文】

没时间提高语文素养

十几年的寒窗苦读，终于熬到了高考。当我看到这个作文题目时，竟不知如何下笔才能博得阅卷老师的喜爱。原因主要有两个，第一，之前准备的作文是故事类材料作文，没想到高考作文会让我们写这个应该由教育专家来思考的问题。第二，根据作文素材的三个方面来看，我们从小到大接受的语文教育大部分只有课堂教学，后两者基本没时间去实践，如果本身就不喜欢文学，更不会在课外去接触语文了。那么索性就不去讨好阅卷老师了，不如谈一谈“没时间提高语文素养”这个话题，写一个还算有点价值的高考文章。

先从我小时候所接受的教育说起吧。在上小学的时候，其实老师最重视的科目是数学，恰好我又不喜欢数学，所以每天做不完数学题就要挨留，而到学习语文的时候，老师的授课也没有使我有兴趣去学习，比如讲新的课文，老师的方法是这样的：读课文、划段落、找生词、总结中心思想、课后背诵。这样的语文可有什么意思呢?这和提高语文素养有关吗?在这种教育程序下，我们只能越来越厌倦学习、厌倦课堂。而我们又不知道什么是好书，当老师在假期为我们推荐种种名著的时候，我们不知道这些书对我们来说真正有什么帮助。所谓的社会实践，我根本不懂这句话是什么意思，除了在学校一整天的学习之外，我们要回家享受短暂的自由生活之后还要完成写不完的作业。所以我有两个疑问：哪里是社会?什么是实践?回到高考作文题目吧，我在心中只想到了一句话：没时间提高语文素养。

那么我们的时间在哪里呢?百分之八十在学校，而在学校我们只有一两节课能接触到语文，上语文课的时候我们还得划段落、找生词……大概百分之二十在家里，而在家里我们要写作业，记得高中写作业到十二点还没有写完，于是决定放弃，等第二天来学校抄学霸的。如此真正属于自己的时间就所剩无几了。其实作为一个学渣，因为我们课后学习学校知识的时间比学霸少，所以能掌握一些我们喜欢的东西。记得初中有一次上物理课，学霸同桌竟然会问老师“太阳是星星吗?”这个问题，我想很多同学连生活常识都不知道，哪有时间去提高所谓的语文素养呢?作为学生，我们无法控制自己的`时间，也没有权利去改变我们的时间，我们还要在有限的时间去努力掌握一点感情基础都没有的课本知识。

我认为，真正的语文素养是不能在模式化的教育体制下培养出来的，真正的语文素养其实是一种文化气质，别人的气质我们能很容易的就学来吗?而一种气质养成的重要因素就是需要时间的积累，在当前的教育背景下，我们并没有时间去注意自己的气质，在小时候也很少有人会告诉我们应该培养这种气质。所以到高考的时候、到我们已经年满十八岁的时候，再来谈怎样提高语文素养，是意义不大的，因为我们自身的气质已经成型，我们在以后要面对升学、工作等众多问题需要我们花费大量的时间去解决，所以我们在以后很难再提高所谓的语文素养了。

新课标I卷高考满分作文 篇5

新课标I全国(适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西)高考作文题:写一封信。材料大意为：女儿和爸爸外出在高速上，爸爸不断打电话。家人多次劝阻无效，女儿只好打电话给交警，举报父亲，此事引起很大争议，要求考生写一封信，给女儿或者爸爸或者有关部门。

小时候我们受过很多有关“家书”的教育，有诗词有电影有书报有歌曲，形式各异，深入人心大抵是因为爱在其间。今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。

你是个大学生，父亲总在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改。迫于无奈，更是出于生命安全的考虑，你通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。

这让我想起童年的电影《鸡毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇终于通过羊群完成了任务。当然，小陈你和老陈不是“敌我矛盾”，但都是“命悬一线”。目前“互联网+”的时代，沟通介质和维度也是最受惠的红利之一，公开的私下的世界的中国的，QQ微信微博私信……你采取了微博私信向警方举报，却也达到了劝阻父亲的目的。你的这一封特别的“家书”，的确是“95后”的另辟蹊径。

据称此事赢得众多网友点赞，但不可避免的，就方式方法也引发一些质疑，尤其是经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于亲情，我们都不是局外人和旁观者，尤其是琐碎日常中的菜篮子、米缸油缸酱缸醋缸……如何在传统的沟通中重构表达，抵达爱的路径，确实是一门艺术。

日本著名家庭伦理导演是枝裕和在接受记者采访时说，父亲去世前从未与父亲有过深入沟通，反倒在父亲去世后才更多地能继续发展和生长父子之间的默契。但在他的电影中，家庭始终是阳光撒进窗棂那一刻最温柔的出口。无独有偶，台湾已经过世的.著名导演，被誉为“台湾社会的手术刀”的杨德昌，在他的最后一部电影《一一》开播受访时说：“这个电影是以家庭为单位出发，家庭具有很复杂的、互相交错的、层次感很丰富的厚度。《一一》代表简单自然，其实就是指的人与人之间的关系。这个关系不仅是言语的互相沟通，更重要的是情感交流。”

马克思几百年前说：“家庭是社会的细胞，没什么大事却比什么都重要。”到了当下，爱的教育并不缺乏，但切莫将爱的传承和表达局限于“局域网”的一隅。爱的“鸡毛信”当用则用，毕竟鸡飞蛋打一地鸡毛的家庭生活真的不符合现代社会组织的和谐发展。譬如小陈你可以给老陈买个蓝牙耳机，或者陪老陈看场主题思想为“听人劝吃饱饭”的电影，说不定效果也不亚于“鸡毛信”。