《爱心与教育》读书心得体会总结

《爱心与教育》读书心得体会总结

《爱心与教育》读书心得体会总结 篇1

李老师和他的学生之间的故事体现了他作为一名教师的奉献精神，超越了一般父母对孩子的爱。

他对学生的爱是真正的爱。一般的老师是很难做到的，他对学生的爱，不仅爱优秀生，更爱差生，做到公平的对待每一个孩子。

特别是我在书中读到他从来没有忘记过学生的生日，还在学生生日时送给他们一份生日礼物；经常在课间时间和学生一起活动；带领学生在课余时间或假期走进大自然；班级优秀学生、中学生、贫困生坚持多次家访等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

“成为一名好老师的基本要求是什么？”李先生在他的书中写道。“就是要有一颗爱学生的心！”他补充说：“没有情感，就没有教育。”教师的爱是教育不可缺少的组成部分。

爱学生，我们必须善于走进学生的情感世界，我们必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的情感。儿童处于基础教育阶段，正处于生命中最重要的集中学习阶段。

他们缺乏社会经验，各方面都处于形成阶段，他们有各种各样的需求和发展，充满活力和潜力。这一时期的教育影响远远超出了这一阶段，甚至会影响整个人生。

因此，学生需要老师的关爱。

教师要理解儿童对生命的独特价值，善于开发他们的生命潜能。如果一种教育不能触动人的灵魂，不能引起人的共鸣，不能震撼人的情感，那就不是一种成功的教育。

教师爱的最高境界是友谊、具有爱心的知识，对于学生来说，他们喜欢前者。学生渴望并珍惜老师的关怀，师生之间真挚的感情，一定有教育的神奇效果。

爱学生让我们进入学生的情感世界。

这本书给了我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解矛盾。

爱我们周围的人，毫无疑问，是播种爱的种子，让他们也知道如何去爱和关心他人，特别是当老师，我们面临越来越多还没有定型的孩子，他们最需要的是爱情的滋润，我们给他们的爱一定会影响他们对待别人的态度。

曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。

《爱心与教育》读书心得体会范文2

“教育仿佛是行驶的列车，老师就好像是乘务员，不同的时段迎来不同的乘客，这一批乘客我们还没等充分了解，也许在下一站他们就要离开这列火车，同时上来另一批乘客。这些乘客也许来自同一个省份，也许来自全国各地，但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的风景有多美妙，不管天气有多恶劣，将这批乘客安全送达，将是我们最基本的责任。珍惜上来的每一批乘客，关心每一位乘客，为他们送上最贴心的服务，最真诚的问候，最美好的祝愿，让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受，这样的旅途才算愉快。”——题记

花了一些时间，终于把《爱心与教育》读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”。

这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！

《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的能力还是独特的个性？这是值得让我认真思索的问题。是啊，一个专业知识扎实，人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜欢他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。”

爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。

几年的教学，让我渐渐明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜欢冲着那些学习后进的学生大喊大叫，我发现之后并没有当着大家的面批评他们，而是先让他们停止叫喊，然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问缘故。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能顺利解决问题，反而会把矛盾激化，她们不但向我承认自己做得不够好，还提出了创新性的解决办法。一次日记中，他们曾这样写道：“长大之后我也要当一名教师，当我的学生犯了错误时，我不是先去责骂他，而是先问明原因，然后虚心地教给他解决问题的正确办法。”知道到他们能这样想，我很欣慰。

在独生子女日益成长为社会建设者的同时，我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍，多半是为升学而准备的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大，他们懂得如何张扬个性，而不知如何感恩父母；他们知道要考上大学，却不知考上之后该做些什么；他们明白要踏实工作，但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。现在国家意识到了这一点，开始实施素质教育，我们作为教师恰好可以抓住这个机会，教会学生如何去爱，爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个充满仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加繁荣，家庭才会更加和睦，社会才会更加和谐，才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。

李老师的教育手记，让懂得了理解的微笑，平等的交流，内心的宽容，真诚的关怀，不仅仅是为了当一名好老师应该这样做，而是发自心灵深处的爱的驱使，让他自然而然地去做一切。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，凭着对教育的一份执著，对爱的一种坚持，把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西老师为榜样，努力做教育这趟列车上的爱心传递员，让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。

《爱心与教育》读书心得体会范文3

李镇西老师对学生真挚的爱，学生对李镇西老师爱的回报，让我不止一次感动的流泪。李镇西拥有了一颗爱学生的心，这是他教育事业永不言败的最牢固的防线。其实他也是在用自己的实际行动在诠释着对素质教育的理解。因为他明白素质教育，首先是充满感情的教育。一个受学生衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。离开了感情，一切教育都无从谈起。感情不能取代教育，但教育必须充满感情。

爱学生就要走进学生的情感世界。必须把学生当做自己的朋友。李老师认为自己目前远没有达到宗教的境界，但是把教育当做我热爱的事业，并尽量使自己逐步具备一种宗教情怀。因此，他自觉地记录、反思、改进自己的教育行为，于是便有了持续不断的班主任工作日记。这已经不是他的工作常规，而已经成了他的生活习惯了。

李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的.许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！

作为一名小学教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢？李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。

《爱心与教育》读书心得体会范文4

再次捧起《爱心与教育》一书，带给我的依旧是感动，是钦佩。还记得刚拿到书的时候，被书中朴素的语言、真挚的情感深深吸引。没有夸夸其谈，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他。言语之间，是一种幸福的味道，和谐的师生关系，快乐的校园生活。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，因此最需要老师对学生的爱。

书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱，他不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班中学生轮流家访等等，让我由衷地佩服。

书中宁玮的经历让人有一丝遗憾，却又佩服她的善良与勇敢；万同的反反复复让人揪心，最后的结果又让人舒心；程桦、杨嵩、黄金涛、王铜勇于挑战自我，克服了自己的弱势，不仅学业有成，更是锻造出了卓越人格。这些都和李老师的培养是分不开的。李老师是那么富有爱心、童心、真心，也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终成功！

从李老师的手记里，我们还可以得到的最重要的启示，首先是认清自己的教育活动的目标，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终生有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。”

李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的。李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！

《爱心与教育》这本书给我们一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，用自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，对待孩子。让我们用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗仁爱之心，爱孩子们。

《爱心与教育》读书心得体会范文5

寒假，我捧起了《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。

李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。

李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。

这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。

这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的；不会爱别人的人，别人也不会爱你的！”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。

《爱心与教育》读书心得体会范文6

《爱心与教育》深入浅出、亲切感人的教育，“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱。”这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的个心灵世界。

李老师在书中提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应该给学生以爱，这种爱不是高高在上的平易近人，而是拿他们当朋友的朋友之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时，我是如此感动。作为一个老师，能够对一个学生费如此大的心思，那么什么样的学生不会被感化呢？反思我的工作，我要学习李老师善于锻造“优秀学生”的卓越人格；实施民主科学与个性化教学，把更多的关注投向“后进生”。像李老师那样，怀着强烈的人道主义情怀，给“后进生”们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严，设法唤起他们向上的信心。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言铭记于心，“让人们因我的存在而感到幸福！”既要让自己感觉到自己的存在是如此的伟大，对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉，帮助他们认识生命的伟大，找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观，在生命的舞台中演绎好自己的角色！让不同的人在不同的角落发射出不同颜色的光芒！

在新课程改革的今天，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生：不偏爱分析能力强的优等生，不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教学，“以人为本”的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会大大增加，“个性+特长”的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷。

爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，要用爱心滋润童心，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处读了《爱心与教育》，我深刻认识到，教育学生，需要的是罗森塔尔的期待效应；需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力量、光明、自信……让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天！

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8.关于《爱心与教育》读书心得体会

爱心与教育读书心得体会 篇2

一、教育，必须拥有一颗爱学生的心

当一个好老师最基本的条件是什么？答案就是“拥有一颗爱学生的心”。常言到：“琢玉首先要爱玉，育人首先要爱人”。爱学生是教好学生、建立新型师生关系的前提，没有爱就没有教育。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦……

教师用“爱”的眼神、“爱”的语言、“爱”的行动把知识和做人传递给学生，当面对一群纯洁的孩子时，我们只有正确地认识他们、研究他们，将浓浓的师爱洒向他们，用爱滋润学生的心田，用爱开启学生心灵之门，我们才能完成我们肩上的神圣使命。我相信，今天在学生在感情上多一份投资，明天学生定会在学习上多一份收获。

二、教育，必须用心灵去赢得学生的心灵

李镇西老师认为，真正的民主教育，要用心灵去赢得心灵；民主不只是教育的条件，更是教育本身。所以，他觉得真正尊重学生个性的教育，是不以分数论英雄的教育。尤其对待一些“后进学生”，更要从每一个人独特的精神需要入手。

教育要面向全体学生，自然就必须面向为数不少的后进生。教育者对待后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚情感的自然流露。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处、闪光之处，帮助他们树立“我虽然有缺点，但我也有亮点”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教育技巧，而是一种由真诚而产生的相互信任。当我们真正走进学生的心灵，我们将会感到无比幸福，而学生也会乐于主动向我们敞开心扉，只有这样，我们的教育之舟才会驶向成功的彼岸。

三、教育，仅有爱心还是不够的

教育家们说过：没有爱，便没有教育。失去了爱的教育就像池塘没有了水一样。也有俗语道：精诚所至，金石为开。但在教育实践中，脱离了方法和艺术的纯粹的爱的教育，有时也会像鸟儿失去翅膀一样，变得苍白无力。

爱学生就要了解学生，了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的有所不同。李老师不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师。真正的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动。

对于孩子，要教导他们，说困难其实也不难，只要你真正爱他们，你会发现他们会爱你爱得更深、更真切。当爱与责任存在于师生之间的时候，就会变得无坚不摧。

《爱心与教育》读书心得体会 篇3

其次，通过本书的阅读，我感受到的是李老师对学生门的一腔爱心，如果不是发自内心的爱着他们学生们，才能无微不至的关心、注视他们成长中的每一个细节；爱孩子，才能在十几年的时间里坚持不懈的写下这么多手记、札记。

说实话，我对教育类的书总是有排斥的心里，如若晚上睡不着，它可能是我最好的催眠曲。很多教育类的书籍总是用高深的理论堆积而成的，可能是我还没有到达那个层次，所以领略不到他们所阐述的情境吧。但是这本书通过记录校园中的生活，孩子们的日常表现，还有学生们的作文等夹叙夹议地讲述事例，用最真挚、朴质的文字阐述着高深莫测的理论。

李老师教育学生的方法确实跟别人有这不一样的地方，真正的做到了一把钥匙开一把锁。比如说有位后进生上课特别爱唱歌（虽然有时候只是小声哼哼），他知道同学们对他这个坏习惯很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老师就对他说：“你现在是每堂课都要唱歌，影响同学们的学习。这样吧，你先试试尽量争取每天有一堂课没唱歌，你就给我来个喜报，好吗？”第一天，他没有来喜报，第二天他来喜报了而且特别兴奋；第三天和第四天他又没来喜报，第五天他来喜报了。尽管一周内他只有两天来喜报但李老师还是给他热情的鼓励。就这样，他犯这个错误的频率慢慢少了；半个学期后，他基本上改正了坏习惯，李老师在全班人面前表扬他有“战胜自己的勇气和毅力”。还有一位学生上课在抽屉里偷偷研制炸药，结果引燃了书包，李老师就把这位学生介绍给一个化学老师，结果他渐渐的迷上了化学。还有一位学生一上课就睡觉，李老师给他推荐既有教育意义又有精彩情节的长篇小说《烈火金刚》，叫他上课抄这本小说等等。

李老师认为对于后进生的教育很难一劳永逸，教育者期望通过一次谈心、家访、班会等，便想把他变成一名优秀生，无疑是把教育看的太简单了。“犯错——认错——改错——又认错……”这是后进生普遍存在的循环。他推荐了几种比较有效的据他的方法，如写《驾校联系本》。让后进生为自己确定一个帮助人，让这个帮助人每天将后进生的当天表现卸载上面，然后让后进生带回去给家还在那个看。还可以采用填《报喜单》，安排当干部，学生作文表扬等方法。本书中被李老师作为案例的是一个名叫万同的后进生，这位后进生到学校的第一天就偷窃，上课极端的不认真，从小学开始就被老师们所放弃的孩子经过李老师采用各种各样的方法去教育，后来他成了国旗下的演讲者，到最后虽然他没有考上大学，由于基础实在是太差，他成了一名通信兵，成了国家最“可爱的人”了。

读书心得《爱心与教育》 篇4

胡永洪——读《爱心与教育》有感

一个偶然的机会里，我在一个朋友那里看了李镇西老师的《爱心与教育》这本书后，使我自己得到了很大的震撼，也使自己有了一个深深自省的机会。李镇西老师是全国优秀的语文教师，在《爱心与教育》一书中提出了他对素质教育的独到见解并讲述了他在平时的教学工作中贯彻素质教育理念的真实事迹。最能体现他的这种理念的便是他在扉页上提的这句话“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格”。而在现实的学生工作中李镇西的确也是按照这句话去做的。李老师用自己的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教育，也教会了我们为人、为师的道理。

爱学生，就必须要走进学生的情感世界，就必须要把自己当成是他们的朋友，用平等的心来看待他们，而不是居高临下。学生困难时要给予帮助，学生高兴时要和他们一起分享，学生悲伤时要给予安慰，当我们做到这些的时候，学生就会对我们另眼相看。当然感情不能取代教育，但教育学生就必须要有感情，这样才能使学生感受到我们对他们的关爱，我们的教育工作才能成功。但我的个性有些急燥，常常忍不住发火，而且，日复一日，年复一年，繁琐而平淡的工作，让我渐渐地麻木了，失去了往日的激情，所以现在的我在工作缺乏对学生足够的爱心，这颗爱心除了是出于自己职业的要求以外，还应该像对待自己的孩子一样来对待每一个学生。

在教育当中还有一个更为重要的问题就是关于后进生的教育，因为现在的老师大多数都喜欢表现优秀的学生，对于后进生都有一定的想法，但作为一个优秀的教育工作者是不应该存在这样的想法。后进生是指在学生、思想上都较差一点的学生，后进生的教育问题是每一个老师都较为头疼的问题，而李老师在讲：后进生教育要民主，用心灵赢心灵。后进生也有他们擅长的地方，只是他们的缺点往往使我们忽略也那些东西，在对于后进生的教育上，我们一定要善于发现他们的这些闪光点，并尽可能的放大，使他们也有感到自豪的时刻，进而调动他们思想里积极向上的一面，努力去改正其它的缺点。即使那些被自己认为无可救药的学生，他们在心灵的深处也是想得到别人的肯定的，我们要尽量的引导他们发现自己身上的长处，帮助他们树立做一个优秀学生的信心。当他们有所改变的时候那就意味着我们的教育正逐步的迈向成功。然而对于优生也不能过分的偏爱，这样容易使他们产生一些毛病：自满，不求上进，自负，有虚荣心，面对挫折时的心理承受力较差。对于优生的教育除了要适当的表扬外还要引导他们不断的超越自我，尽可能多的发现自己的一些潜质，使其能够得到更大的成功。

《爱心与教育》读书心得 篇5

在“手记一”里，李老师提出：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有同童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育无从谈起。”李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼!学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范。 “春种一粒粟，秋收万颗籽。”而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗?什么叫享受教育?这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福!李老师就是这样的幸福者!

书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于作为一名小学教师的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的近五十页的教育手记中，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会经常周而复始地回到原点。在我看来，我们绝大多数的教师都是有爱心的，然而在这个急功近利的时代，稀缺的就是耐心与恒心了。

在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，不断反思自己：假如万同是我的学生，我能有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复!我想我做不到，一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难!在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，要用爱心滋润童心，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处。读了《爱心与教育》，我深刻认识到，教育学生，需要的是李镇西老师的那份坚持。关注每一个学生，带给学生希望、力量、光明、自信……让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天!

爱心与教育教师读书心得 篇6

令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象，在李老师对他所写的近五十页的教育手记中，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话，它给人的影响是潜移默化的，是渐变的，甚至会经常周而复始地回到原点。

在我看来，我们绝大多数的教师都是有爱心的，然而在这个急功近利的时代，稀缺的就是耐心与恒心了。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，不断反思自己：假如万同是我的学生，我能有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?羞愧无比!

爱心与教育读书摘抄 篇7

柳斌同志概括的素质教育三要义：面向全体学生，让学生全面发展，让学生生动活泼地主动发展。教育学生学会做人，教育为社会发展服务主要是通过为每个人的个性发展来实现的；中学阶段德育要培养学生的三个意识：公民意识、爱国意识、民主意识；要注重学生良好的心理素质培养；教育多样性、培养目标多样化。一句话，素质教育是真正把学生当作人的教育。

手记一：爱心与童心

素质教育，首先是充满感情的教育。

只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。

离开了情感，一切教育都无从谈起。

高素质的教师，第一条应该是像苏霍姆林斯基那样，把整个心灵献给孩子。

教师真正的尊严，从某种意义上说，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。

李镇西的主要做法有：记住每一个学生的生日，给他们过集体生日；关心生病、家庭困难的学生，尽可能提供帮助；带学生包饺子、野餐。

手记之二：与顽童打交道

当我们自然而然地走进后进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。

对后进生，要帮助他树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信；不能把儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花浇灭（苏霍姆林斯基语）。

“人的天赋、可能性、能力和爱好确实是无可限量的，而每一个人在这方面的表现又都是独一无二的”。“让每一个孩子都抬起头来”。“真正的教育是自我教育”。苏霍姆林斯基。

“后进学生”的教育方法：写家校联系本，填报喜单，游玩，集体评议，写每日九问（自省），写《灵魂的搏斗》，安排当班干部，对手竞赛，学生作文表扬，推荐好书。

手记三：锻造卓越人格——优秀学生的培养

激励优生超越自我的要点有二：一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质；二是鼓励他们在日常一点一滴小事中战胜自我，甚至教育者可以有意识设置一些难题去折磨他们，让他们在一次次自己与自己过不去的过程中体验到人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。

培养优生六大方法：

一是引导优生树立远大志向。最有效的方法之一，是给他们推荐有关伟人名人的传记读物，使优生把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。经常激励优生，“我是要干大事业的”。

二是帮助优化认识自己。让他们正确而全面地认识自己的人格修养、知识框架、能力结构等方面的素质，进而有针对性地发展自己。

三是教育优生保持童心。防止优生虚荣自私、骄傲自大、心胸狭隘，引导他们与同学平等相处，在主动为同学服务中体验一种奉献的幸福，同时对待荣誉和分数学会淡然处之和互相谦让，以培养豁达淡泊的心境。

四是激励优生超越自我。告诉优生“不要自己埋没了自己”，而要培养战胜自己、超越自己的勇气、毅力和能力。

五是训练优生的受挫心理。创设一些机会让他们品尝失败滋味。

六是培养优生创造能力。创造能力的培养首先是创造性思维的培养，让他们养成善于质疑、勇于否定、独立思考、积极创新的治学方法和人生态度。从解题时的独特方法到作文时的新颖构思，从独当一面地开展班级工作到积极参与各种课外小制作、小发明活动……要引导学生“多想想办法”，“看还有没有其他办法”。总之，只要学生具备了创造性思维的能力，其创造力培养锻炼的机会是无处不在无时不有的。

手记四：青春期教育的尝试

男女同学的交往应该是等距交往、公开交往、坦然交往。所谓等距交往，就是对班上所有异性同学保持一视同仁的态度，除了临时的班级工作需要，要避免同某一异性过多的接触。所谓公开交往，就是尽量在公开场合同异性交往，而不要单独交往。所谓坦然交往，就是言谈举止要自然大方，坦荡庄重。

如何改变孤僻性格？一是学会大声说话；二是尝试抛头露面；三是主动关心他人；四是积极投身集体。

人在自己一生的各个阶段中，是有各种各样的内容的。它们能形成完全不同的幸福，价值都是同样的珍贵和巨大。幼年时父母的慈爱，童年时好奇心的满足，少年时荣誉心的树立，青年时爱情的热恋，壮年时奋斗的激情，中年时成功的喜悦，老年时受到晚辈敬重的尊严，以及暮年时回顾人生毫无悔恨与羞愧的那种安详和而满足，这一切，构成了人生全部可能的幸福。它们都能给我们带来巨大的欢乐，都能在我们的生活中留下珍贵的回忆。——《磨亮女性成才的利剑》。

手记五：沉重的思考——由一位女生自杀引发的德育剖析

德育要真正深入学生的精神世界，切合学生的心灵。回答学生最关心的问题，在理解学生中引导学生。这也是德育的艺术所在。

苏霍姆林斯基认为，我们的教育对象的心灵并不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的土地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，最后排挤掉自己缺点的杂草。

在自然而然的气氛中对学生施加教育影响，是使这种影响产生高度效果的条件之一。换句话说，学生不必在每个具体情况下知道教师是在教育他。教育意图要隐蔽在友好和无拘无束的相互关系气氛中。

“国际21世纪教育委员会”向联合国教科文卫组织提交的题为《教育——财富蕴藏其中》的报告指出，教育有四个支柱，这就是学会认知，即获取理解的手段；学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响；学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作；最后是学会生存，这是前三种学习成果的主要表现形式。

李镇西在一份调查答卷中对有关问题的回答：

1、对自己影响最大的三本教育论著：给教师的建议（苏霍姆林斯基），教育诗（马卡连科），陶行知论德育。

2、最重要的师德有哪三点：真诚地热爱每一个学生，平等地对待每一个学生，永远不要对任何学生绝望。

3、对自己启发最大的三句教育名言：教育要面向现代化、面向世界、面向未来。真正的教育是自我教育。先生之最大快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。

4、对学生的教育赠言有哪三句：让人们因我的存在而感到幸福。天生我材必有用。忠实于少年时代的友爱、热情和誓言，这是人生最严肃的事情。

5、您所采用的教学艺术有哪三条：让学生不知不觉地进入思维的王国；让学生不知不觉地燃起思考的火焰；让学生不知不觉地展开思想的碰撞。

6、优秀家长最重要的素质：人格高尚，不仅仅以分类苛求孩子，理解教育规律。

7、优秀学生应该具备的品质：善良、正直、有志。

《爱心与教育》读书笔记 篇8

(一)爱心

李老师的书中有这样一段话：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个真诚的教育者必定是一位真诚的人道主义者。一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心，离开了情感，一切教育都无从谈起。“爱心”充满了李镇西老师《爱心与教育》这本书的每一个角落，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他的所教的学生而感到自豪和骄傲。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”就如李老师在书中所说的“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”;“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”;“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋”。他爱得真实，爱得彻底，爱得伟大。只有爱，才能激起学生心中那些美好的情感，才能为国家、社会创造更多温暖与和谐 。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。就如李镇西老师在书中说的“我们对学生的爱不应是居高临下的‘平易近人’，而是发自肺腑的对朋友的爱”“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”。我也非常赞同李老师说的，假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢;假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢，说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了! 拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。《爱心与教育》讲述了很多感人至深的教育故事，最打动我的是万同的故事。长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最详实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断在想，我有多少耐心来对待万同那样的学生，有多少耐心来对待他身上的这些让人难以预料的反复，与李老师相比，我真的羞愧难当!其实每一个学校都有形形色色的“万同”，也有很多老师为这样的“万同”付出了自己的耐心、爱心。但是又有几人能如李镇西老师那样不弃不舍，耐心细致地对待万同的呢?很多人最后选择了抱怨、选择了放弃、选择了任其自然。他的“后进学生”写“每日九问”。足以看出他对学生的耐心：“一问今天影响同学学习没有;二问今天上课开小差没有;三问今天学习上提出什么问题没有;四问今天的功课复习预习没有;五问今天做过什么不文明的事没有;六问今天说过脏话没有;七问今天战胜弱点没有;八问今天有进步没有;九问今天有什么遗憾没有。”李镇西老师之所以能成为名师，我想就是因为他对教育的执着，对学生智慧的爱。

(二)做有思想的教师

“李镇西是中国的苏霍姆林斯基式的教师。”这是前苏联教育家苏霍姆林斯基的女儿苏霍姆林斯卡娅对李镇西的评价。他遵从于苏霍姆林斯基的教育理论，李老师在文中归纳到：“我们的教育对象的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。他提出，教育者的使命，就是让孩子各方面和谐地发展;而且，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重：“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个人内心的财富。共产主义教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”他还十分注重“集体”这个有力的教育工具，特别强调集体中“共性”与“个性”的辩证统一。他一方面指出，“集体是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的组织这几个基石上建立起来的”;另一方面又指出，“如果学生没有个性，那就不会有集体”。要想用三言两语概括苏霍姆林斯基的教育观点，不是一件容易的事。但我认为，他全部理论的基石无非就是一个朴素而富有人情味的愿望：把每一个学生培养成幸福的人!他说，教学大纲、教科书规定了给予学生的各种知识，但是没有规定给予学生最重要的一样东西，这就是：幸福。他的教育信念就是：“要培养真正的人!”让每一个从他手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。”读罢此书，我感觉受到了一次灵魂的洗涤，掩卷深思，李镇西老师演绎的对教育和学生的挚爱背后是依靠他的教育思想做支撑，他用自己的行动实践着自己的教育思想。所以，我觉得我们学李镇西，最重要的是学他“做有思想的教师”。 不能否认现在确实涌现出一批像李老师这样有思想的教师群体，但数量极少。大多数教师仍然扮演着“教书匠”的角色：重复着别人说过的话，复制着别人写过的教案，模仿着别人上过的课。李老师说：“当教师的一定要有自己的教育思想，说自己的话。”这句简短的话语，值得我们每一位教育工作者认真的反思。要形成较为成熟的教育思想必须经过认真学习，多读教育理论专著，多向名家和大师学习，多参加一些沙龙类的讨论，多进行自我反思总结。李老师曾感慨地说：“苏霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光。”李老师的成功也正是得益于对教育家思想的汲取和积淀。我们向教育家学习，不光要学习教育名家的理论和思想，还要学习他们持之以恒地学习和总结的毅力。李老师几十年如一日地一直坚持写《教育日记》、《教育手记》和《教育随笔》，这份艰辛地付出才有了今天这份丰厚的回报。反思我自己，与李镇西老师相比，真感到汗颜! 大师的成长并不都是一帆风顺的。他们往往都经历过“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路”的迷茫、彷徨，经历过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痛苦的学习积淀过程。与其天天盼机遇的垂青、幻想一鸣惊人，不如脚踏实地认真学习和反思总结。如果我们还想进步，如果我们还不甘沦落为可悲的“教书匠”，那就让我们快快行动吧

(三)对教育的反思

爱心与教育读书笔记 篇9

2.真正的教育是自我教育。(苏霍姆林斯基)但是，必须指出，“后进学生”的“自我教育”很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期教育过程。“犯错——认错——改错——又犯错——又认错……”这是“后进学生”普遍存在的循环。教师因此斥责学生“屡教不改”、“光说不做”、“本性难移”等等，是极不公正的。教育者应该容忍“后进学生”的一次次“旧病复发”，与此同时，又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。P61

3.从某种意义上讲，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他向上的信心。P65

4. “后进学生”写“每日九问”。引导“后进学生”养成每天“自省”的习惯：一问今天影响同学学习没有;二问今天上课开小差没有;三问今天学习上提出什么问题没有;四问今天的功课复习预习没有;五问今天做过什么不文明的事没有;六问今天说过脏话没有;七问今天战胜弱点没有;八问今天有进步没有;九问今天有什么遗憾没有。P66

5.让人们因我的存在而感到幸福!比方说，这个星期，你多次主动打扫教室，同学们就因你的存在感到了班集体的温暖;又比方说，你主动帮同学修理坏了的椅子，那位同学就因班上有了你而感到了幸福!李老师希望你永远做一个能让别人感到幸福的人!P69

6. “我给你找了两位老师，让这两位老师随时提醒你别违反纪律。一位就是你自己——每个人的上进心和意志都是自己最严厉的老师;另一位呢?是你的同学——我打算给你安排一位‘帮助人’，由这位同学随时注意你的表现并提醒你改正。之所以叫‘帮助人’，就是说，这位同学是出于对你的爱护而帮助你进步的。”我(李老师)脑子里转了个弯：与其由我给他指定“帮助人”，不如让他自己给自己找“帮助人”，这样他在教育过程中的主动性更强，效果可能会更好些。于是，我说： “这个‘帮助人’，由你自己在班上找。条件是：1.你最信任的人;2.他比你表现得好;3.他又坐在你附近。”(李老师：我和万同的故事)P75

7.离开了对学生心灵的尊重，还有什么“教育”可言?P80

8.一个人要改正缺点，不光要看他口头上的承诺，更重要的是言行一致。P88

9.童心可鉴，泪眼作证——有了一批又一批心心相印的学生，我便成了情感富翁和精神巨人;作为一名普通的教育者，还有比自己人格的丰碑铸在学生心目中更崇高的荣誉吗?P102

【是的，有着学生对老师的不舍，对老师浓浓的爱，我想这也是作为一名教师的幸福所在!】

10.激励“优生”超越自我的要点有二：一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我。甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我”。P104

11.引导“优生”树立志向(立志)，最有效的方法之一，是给他们推荐有关伟人名人的传记读物，使“优生”把自己放在一个更广阔的历史空间和时代背景中认识自己的使命。P105

12.从某种意义上说，教育的魅力就是教育者对学生的吸引力。当学生对教育者有了一种发自内心的崇敬甚至崇拜之情时，我们的教育已经露出希望的曙光。P138

13.教育离不开谈心，而让学生觉得“够哥儿们”的谈心更能打动学生的心灵。从这个意义上讲，教育的艺术有时就是谈心的艺术。P140

14.学习上“每天十问”：一问今天在家早读外语没有?二问今天上课开小差没有?三问今天学习上提出什么问题没有?四问今天的功课复习没有?五问今天预习明天的功课没有?六问今天做过闲事没有?七问今天“过电影”没有?八问今天计划完成没有?九问今天有未弄懂的难题没有?十问今天有无浪费的时间?可以制成表格，每天按实际情况填写。唯有坚持，才能真正步入学习的良性循环。

【这里，学习上的“每天十问”和前面所提到的“后进学生”的“每天九问”，有着异曲同工之妙，只是针对的对象不同而已。“每天十问”，问的内容具体，可操作性强，有助于学生步入学习的良性循环。】

15.真理总是朴素的。教育科学有时其实很简单，就是把教师的教育意图尽可能转化为学生的自我要求，再设法让学生坚持下去以形成习惯。(“每天十问”的好习惯)P149

16.把考试当练习，把练习当考试。

【把考试看淡一些，“不就是一次练习吗”，丢掉任何患得患失的思想包袱，可能反而考试时会发挥得好一些;而对平时的每一道练习，都要当成考场上的试题，一丝不苟，而且要有时间观念。这样，真的到了考场，也就不会紧张了。】

17.教师要尽力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好……P166

18.教师因自己传授的思想遭到学生反感而十分伤心，学生因自己关心的问题得不到老师的解答而万分苦闷。教育者和被教育者都感到离不开对方，然而现在都失去了对方!

《爱心与教育》读书心得体会总结 篇10

读李镇西《爱心与教育》有感

暑期没事时，随手翻开李镇西老师的《爱心与教育》，读着，读着，我被深深地感动了，为那一颗爱孩子的心，为那一个个鲜活真挚的故事，为那群可爱的孩子„„。我一鼓作气看完了这本《爱心与教育》，流泪不知流了多少。

一、万同勾起的反思

《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。

在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最详细最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！

在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同的身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。

我读书喜欢反观自身，一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如镇西师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝慰自己，会理直气壮地让万同清除出班级，而读罢万同的故事，说真的，我如坐针毡！为自己的鲁莽，为自己犯下的不可原谅的错误，万同的故事唤醒了我沉痛的记忆，让我明白做一个真正优秀的老师有多难，而自己离合格还有多远的距离！

二、爱是教育的前提；爱是教育的必须；没有爱就没有教育

常常扪心自问：“当一个好老师最基本的条件是什么？”

给自己的回答是：“拥有一颗爱学生的心！”

这当然早已不是什么“新潮观点”：从孔子的“爱之，能勿劳

乎？忠之，能勿诲呼？”到夏丐尊的“没有爱就没有教育”，从罗素“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或者自由地得到发展”到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”„„古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“爱的教育”。

一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教

育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。但这种情感，应该是朋友般平等而真诚的感情。

爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感

世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。教师对学生真挚的爱，这是我们感染学生的情感魅力。有些教师总喜欢在学生面前表现出“高深莫测”、“凛然不可侵犯”的“派头”，从中体验着自己的“尊严”。其实，这不是尊严，只是威严。真正的尊严是敬重而非敬畏。师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生“高人一等”。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱。这种爱的表达既是无微不至，又是不由自主的：上课时，面对学生的问候，我们不是礼节性地点点头而是充满真诚感激之情地深深鞠躬；气温骤降，我们感到寒冷时，也自然急切地提醒学生“多穿一件衣服”；在课余，与学生一起评论甚至争论一下时事„„当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不只把我们当作老师。这时我们获得的尊严，就不仅仅是教师的尊严，更有朋友的尊严、同志的尊严、兄长的尊严、父亲的尊严。

教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们“无视”自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。这样，我们便把自己尊严的丰碑建在了学生的心中！由此，我们可以得到一个朴素的真理──教育者的尊严是学生给的！

本来，从某种角度看，我其实是很不适宜与当老师的，因为我性子太急躁，常常忍不住就发火甚至对学生粗暴；但是从另外一个角度看，我当老师又有着自己的可能是独特的优势，这就是我很爱孩子，或者说我的性格里面本身就有许多“孩子气”。就教育技巧或者说教育艺术而言，我有许多致命的弱点，因而在我的教育历程中，我有过至今想起来有不少令我脸红的失误。但是，只有一点我可以毫无愧色地说：我有一颗童心！

三、教育，仅有爱心是不够的读李镇西老师的书，有许多言论是直接从肺腑中流出来的！李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当年也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李镇西老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最以为然的结论！所以李镇西老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！“春种一粒粟，秋收万颗籽。”而李镇西老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？什么叫享受教育？这就叫享

受教育！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！