白马河的春天的散文

白马河的春天的散文（精选8篇）

白马河的春天的散文 篇1

那一日相顾脉脉萧关道，满腹离愁，悲凉还依然。那一日别后该君善恶，任由朱颜瘦。从此以后渐行渐远渐无书，跳脱腕底寄离思。梅残碧桃生，春江水复暖，寸寸柔肠，盈盈粉泪，飞雪霏霏，花落残红散尽，始觉定局尽成风！DDDD《题记》

思旧事，惜流芳，易成伤。一路斜阳，半寸岁月，十分恨，几多情。异乡久慕相逢处，尤为苦衷是无言。又是一年寒秋时，残叶堆相逢，徒步一个人望着满地猩红的红叶又让我想到了平静的荷花，不过浓重的紫色，在这里清俊的毫无一丝炼狱的口感，却能于皮革场道上渲染出十里萧关，而只有在风吹花落，枝上软红救火，玉瓣轻盈飘转慢慢消失于远处时，才最能展现出安稳的绮丽魅力。

而我只是在这壮丽风味中遇到威尔伯的。

平静日晚，春色雾霭，那日我一袭青衫，半箱幽香，长身玉立，广袖迎风会心摇晃，一路马不停蹄赶到慕府打工，于红霞暮合之前觅得慕府，来访昭示的是乌璐缇儒雅丰神如玉的宇文老先生，我忙向女士行了师生员工之礼，接着女士像待贵客一般邀我到大堂，刚要走的地方，我看见宇文老先生面前的一个男子站在如落花雨一般的树下正在赏花，银铃般的欢呼声恬静悦耳，那一刻鲜花丛的跌宕起伏似乎在看见她之后已然历遍，限于的杂乱无章中，始终例外的只有她了，爱染年华，暖一场相遇，而她则是我最美的相遇，举目望去但见：“柔媚晚风拂面，书房娇红绿浅，冰唇嫩蕊露妆，纤纤玉手凝霜，泼墨两鬓几两，秦先娣幽骨生香，飘，飘浮，最是韵味卸车！”我向她摇头轻笑道一句在下清潋，她则因我是关子顿然小晕潮红，绣帕后的一双美目回眸点缀，这时司马女士才道这是息女托尔特克，让少爷见笑了，我则说要不然看令爱柔桡轻曼，秀外慧中定有咏絮叹机之才，掌中飘散之艺，决不能凌掩！宇文员外无疑说过奖了一面引我到宾馆敬东道之仪，东窗事发后宋女士让我乖乖休整，这时雾气已黑我也因短时的奔波疲惫不堪，刚倒头已经碎觉诡异一缕歌声悦耳，初时洪亮质朴，如风低徊，遂渐行渐高，似穿云破月直上雁，正在感人处却听得一声弦断满室静寂，第三天宇文老师讲课时说喵星昨晚打拳没遗漏你吧？我说不曾不曾谢谢老先生反省。宋老先生说小女钟爱琴一会只不过手艺尚不太熟捻，昨晚唱歌被芭蕉割破了手，因为今早没来重温无用功，以往都是来重温战例的。我听后心里一惊，连问不知女士伤者如何，宋老先生说不尽然大碍，所以琴不能在弹了，我道为何？宇文老先生说琴坏了，我听后一喜道小可不才能修得古筝不但教令爱琴艺，知道先小买卖下如何？宇文女士雅致脱俗窥得我意道一声既然如此你能实话实说想来琴艺绝对精细，也一天少了我操心去教她，听后我心里密泉翻涌，当即宇文老先生唤来弗措说后你就跟清潋复习琴艺吧，反正在我身后也摇摇你琴艺长进，威尔伯伪装活泼的点了点头。

之后的岁月里每当宇文女士的课完了，我便教她打拳，拢、捻、抹、挑，声情并茂，我们也吟一些词句从“桃之夭夭，灼灼其华”到“蒹葭连绵，白露为霜”，再到“冰清玉骨远俗尘，风度温婉韵芳魂。紫陌尘世缘不断，一瓣心香只为君。”常常满不在乎的`从唇齿间吐出一群群令人憧憬的语句。偶尔我们也煮字燃词，寻檐觅句，反射弧长了威尔伯也便无当年的那份纯情。俏皮的秉性露出来是那样的纯真无暇。夜晚，弗措便烹一壶茶，在庭院里安安静静坐着，香浅浅，风不时，万种伤痛春无垠。

威尔伯十七岁新婚时，我称一把一点八花骨朵荷花伞，微微看着她，将暗紫红色的工具箱里躺着的水清色翡翠献给她，道一句：“本愿长对立，共伴锦南面，生日快乐！”玉镯是妇女的心爱之物，是游走于玉臂上的一抹妩媚，何以至契阔，绕腕双跳脱。张九龄《真诰》中仙子绿萼曾赠和玉跳脱与羊权金，史铁生《聊斋志异・白于玉》亦有紫衣菇凉赠金腕钏与梁生留影。就连四书五经梦里的薛宝钗都留存了一句：“淡浓神作风前影，跳脱秋生腕底香”。我晓得玉的细嫩剔透，触手生温在适宜不过若兰了。当她戴上时手臂温婉着一份舞姿，心房也流泻馥郁情。若兰冰肌微哂，一寸横波筱柔令人着迷。那一刻我在心房暗喜，威尔伯纵世间百媚千红，我只爱你一人，携一缕雅韵，书一纸明媚，此生只为你静守异乡。你可教会？

几孤风月，屡变星霜。不知不觉已渡过春夏记忆我打工的时限已到，且思儿女倍切。我晓得和威尔伯相遇的小日子已然荡然无存了，弗措的琴艺已臻熟。我便为她抚一首《踏花归》，知道为何我昨日的歌声嘈杂零乱，没有新意不似昔日悦耳委婉，我正勤奋想弹好时“嘣”的一声断了针叶，我的身上一震叹息一声，下回来时在弹给你听吧！若兰悻的道一声好吧，身上却增添了无奈！

印尼盾方燃尽，青衫飞自行车。我终是和威尔伯要别离了，她送我我至萧关，相顾脉脉，这一别山长水远，何时何日才能重逢，我们彼此心里都看不到一个归期，怎么能让我捱过一群群褴褛反对票，下文此我心里一首诗难以言表：“相思只恨难重逢，重逢还愁却别君。愿得化作松上鹤，一双飞去入行云。”这时威尔伯轻道一声“爱惜”身边噙满了眼泪，看着弗措身影始终我身旁一股落寞之情又照耀脱口而出的又是一首七律：“素衣盈袖水云间，雾气烟轻似美颜。谁与雕栏比喻赋，悠游绿油油绕垂柳！”咏完我深望一眼若兰，拨转胡杨林道一声“爱护”窜而去！徒留威尔伯在萧关看着我逐渐远去的身影！

现在我听闻，她嫁衣红霞，在我未看到她前她早以心有别属，而我终归是她的观众甲扭头即是异乡，我还听闻在我走后的她始终弹《踏花归》等待我的出发，直至她跪倒在琴上，手臂上的镯子在琴上凝视出一道裂痕。我还听闻她说向她那样的男子配不上我让我另觅新欢，我还听闻………这一年初冬夜风瑟瑟我形单影只抵达萧关，霜降后的第四天春寒料峭铺满所有萧关道，一如当时初见时的落花雨，而我心爱的威尔伯再也不会抵达我的一旁，剩的只有浮生的感伤和俏丽的回忆，陪着我踽踽到老！

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白马河的春天的散文 篇2

成立只有短短7年时间, 亿起联已跃居为移动互联网营销服务的领头羊, 其行业地位不可撼动, 特别是今年九月, 亿起联A股上市更使其风光无限。但王新依然格外低调, 很少在外抛头露面, 即使偶尔站在舞台上, 也总是言简意赅, 一字千金。

那些过去, 从未过去

高中毕业的王新一门心思当了兵, 部队领导器重他的刻苦能力, 鼓励他考军校。两度名落孙山后, 王新觉得无言面对师长毅然退役, 分配至安徽家乡父母的单位海螺集团, 与水泥和建筑型材打交道。不甘平淡生活的他再次报考大学, 终于在北京科技大学的录取榜单上见到了“久违”的自己。4年后, 与多数选择“衣锦还乡”的同学不同, 毕业于计算机科学与技术系的王新“混”入北漂大军, 进入当当网做一名程序员。

王新形容, 就是那种写完代码倒地就睡、睡醒爬起来再写的程序“猿”日子, 让他深刻体会了创业公司的艰辛和开发者的不易, 就此也奠定了他的技术功底。而加入3158招商网负责产品研发后, 则让他积累了丰富的技术开发和管理经验。2006年, 王新入职谷歌中国团队, 参与Google MAP的产品研发、汉化等工作, 担任研发经理, 让王新在精准地理位置研发领域有了自己独到的见解, 也见识了精准营销的广告威力。“这样一个国际化的团队和享誉全球的产品, 让我开了眼界, 不仅深入理解了精准广告的真谛, 更从一线了解到中国市场的广告需求”, 对于谷歌团队, 王新心存感激。“这是一家包容性很强且没有KPI考核的公司, 并且鼓励个人用20%的时间进行创造式研发”, 这也让看出谷歌即将退出中国苗头的王新, 提前半年成立了自己的公司。

有则招聘笑话称, 一家公司招聘创始人, 唯一要求就是每年带100万元入股。而这对于王新, 还真不算笑话。2007年9月, 北京亿起联科技有限公司成立, 创始人兼CEO是王新一人。就是这个专职的“光杆司令”攒聚了60多个技术“工兵”, 渐渐研发出一套“工兵起地雷”式的互联网营销服务模式。“包括优酷、百度、谷歌在内, 都是我们的合作伙伴”, 王新回忆道。

和我睡地铺的兄弟

经过一路专注于互联网广告平台的探索和试错, 2011年6月, 王新发现了比互联网平台更大的商机, 他果断将公司转型为“创新型移动互联网广告平台”, 平台正式命名“点入广告”, 一如他简单而实在的技术男个性。但是, 前期一个人创业的艰辛, 让王新明白, 必须要加入强大的力量才能抱得往更强大的明天。

于是当年夏天, 加上王新在内的4位来自谷歌、华为等名企的点入广告创始团队背起行囊, 从北京“杀”向“火炉”长沙进行半年的封闭式研发。之所以选择长沙, 不仅是因为那是当时科技孵化的摇篮, 更为重要的是, 长沙是王新的老根据地, 他老婆的娘家在长沙, 便于“哥几个儿”去蹭吃赠喝。

有首校园歌曲叫《睡在我上铺的兄弟》, 王新则称, 创业期的点入没有那么“奢侈”, 都是“和我睡地铺的兄弟”。“兄弟们都不介意我给他们描画的未来‘大饼’”, 他笑称这种“地铺文化”, 让他们铆足了劲、上紧了发条, 专注技术, 不亚于研发“原子弹”。但是这个生产目的与劳动成果之间不确定性的“大饼”, 是建立在王新卖掉了安徽老家的房子, 破釜沉舟于“移动互联”上的, 这些只有王新和家人知道。

王新笑侃卖房子再创业:“98年, 马化腾5人凑了50万创办腾讯, 没买房;98年, 史玉柱借了50万搞脑白金, 没买房;99年, 丁磊用50万创办网易, 没买房;99年, 陈天桥炒股赚了50万创办盛大, 没买房;99年, 马云一帮人凑了50万, 注册阿里巴巴, 没买房……如今, 我将房子变成创业资本, 道理是一样的。”

半年后, “点入移动广告平台上线的当月即实现单月收支平衡, 且略有盈利, 这是任何一个项目都很难企及的”, 王新把点入的第一个“奇迹”归结为“团队的朴实作风和强悍的战斗力”。科勒卫浴成为第一个向点入抛来橄榄枝的品牌客户, 凭借技术, 点入广告为科勒卫浴带来的转化率为1.4%, 通俗点说, 就是1000个由点入导入的广告受众中, 有14人去了科勒卫浴门店了解或购买。随后, 点入为东风悦达起亚K5和惠普笔记本带来的转化率更为喜人。

擅长搞“三角关系”

如果说企业的发展取决于决策者的品格, 那么, 品牌的铸就则代表决策者的品德。点入正如王新一样, 黑马的外形包裹着白马的“芯”。

记者称点入很擅长搞“三角关系”, 王新不愠反喜:“开发者、广告主和用户三者的利益最大化, 才是移动广告平台的终极使命, 也是企业发展的命脉啊!”以过去的经验来看, 开发者和站长呼吁能够得到实时公开透明的信息, 为自己创造更多收益;而广告主更关注自己的广告费是否得到了充分的利用;用户则只想看到自己感兴趣的广告, 不希望成为广告轰炸的牺牲品。“所以, 只有三方的需求都得到了满足, 在这一链条上的价值才能进入良性循环”。

点入广告如何助力手游未来发展, 成为领先的移动广告平台?关键是维护好“三角关系”。2013年, 点入不仅在产品上很好的弥补了开发者的局限, 对用户体验也提出了更高的要求。推出的“点积分”, 是在一个应用内展示优质的iphone应用产品, 用户通过下载这些应用产品, 并激活某个应用获取相应的积分奖励, 同时广告主的应用产品得到一个推广用户。这一方式, 对用户的干扰度最低, 并且极大地照顾到了用户的感受。而广告主的应用产品通过积分墙的方式推广, 按实际激活用户数量付费, 得到更多新增用户的同时, 在APPstore排名也将相应上升。理性的平衡和良性的增长, 不仅维护了三方利益, 还让平台形成生态闭环。王新一再跟员工强调, 在这种“三角关系”中, 点入就是一个低姿态的“送水工”, 不论B2B还是B2C, 哪有需要就往哪里送。

王新透露, 2013年, 点入广告累计为开发者提供了8000万的分红;截止到2014年二季度, 点入广告为开发者分红超过了1亿, 今年计划为他们带去2亿的红利。王新比划出的“2”, 更像代表胜利的“V”。

“好事之徒”店小二

2014年5月, 点入、力美、多盟、有米4家广告公司在北京发布《绿色积分墙联盟公约》, 剑指移动互联网广告行业中出现部分“IOS积分墙”的不规范情况, 提出行业自律和规范, 旨在打造绿色生态系统。

对于一家无背景、无野心的公司来说, 闷头赚钱就好了, 何必搞什么行业自律?对于记者提出的质询, 王新不以为然。“移动广告是移动互联网最重要的商业模式, IOS积分墙作为广告主投放的首选, 一方面, 广告主对此的预算比重很高;另一方面, 广大开发者和广告从业者花费了大量心血和努力改善广告环境, 移动广告的价值也正在逐步得到广告主和用户的认可”, 希望让整个行业欣欣向荣的健康发展。

如果将移动广告比喻成一个餐馆, 1.0时代, 店小二在卖力地大声吆喝, 不管门前走过的是酒足饭饱的醉鬼, 还是行色匆匆的过客, 吆喝的目的是让所有人都听到他的声音;2.0时代, 小二变得聪明了, 推出了美女走秀或者歌唱表演, 目的是把所有人都吸引过来;3.0时代, 小二精准的掌握了每一个人的相关属性, 最近什么时候吃的饭, 在哪吃的, 喜好什么口味, 从门前一过, 自然会拿出客人最想要的那道菜。“这就是移动广告平台的绿色生态圈”, 王新的比喻言简意赅。

点入一直坚持让广告主按效果付费;坚持移动广告要向软性、植入、精准的方向发展;并且, 让用户行使主权, 对广告采取自主播放或关闭的权利。这些“见利望益”的做法, 其实对企业有利, 对客户有利, 对未来发展有益。

与大品牌企业的居安思危不同, 身为创业型企业决策者的王新, 从来就没“安”过。“企业家一定要有的危机意识”, 王新不避讳谈危机, 作为商人, 他要对企业负责, 对团队负责。“企业家没有危机感, 企业不会进步, 员工自身没有危机感, 也无法推动企业文化”。

王新的危机感主要来自于两点:一是主营业务单一;二是受限于苹果政策, 风险比较大。所以需要从产品服务和技术体系两方面去解决。2013年, 诺基亚N95上市与点入合作, 明显是塞班系统抢占IOS和安卓用户的意图。最近, 点入与韩国三星总部在谈合作, 致力其移动端的全案推广。

“鉴于安卓平台的相对开放, 和IOS平台的相对封闭, 为了顺应大数据精准营销的趋势, 我们的研发团队早已着手对安卓平台的研发。”而在王新心中, 与技术研发同样重要的, 还有让手下80多个“工兵”过得舒服一点。在北京CBD往东的尚8产业园里, 有一处办公场所正在加紧装修, 这是点入即将搬入的新“孵化器”, 也是王新不久前深入美国硅谷, 探访谷歌总部和facebook等公司, 感叹大品牌企业舒适、开放的办公环境后, 为员工做出的实效“福利”。他希望结下“地铺情谊”的兄弟们, 能够随时享受“高大上”的咖啡文化。

白马河的春天的散文 篇3

投资与理财：您管理的中海消费基金最近几年业绩非常靓丽，2014年更是取得了48.74%的收益率。能问问您有什么诀窍吗？

骆泽斌：作为长期以来坚持成长投资风格的中海消费基金，在2014年四季度经历了重大结构调整，正如之前在定期报告中指出的那样，经过持续近两年显著上涨的以创业板、中小板为核心的泛成长股估值水平显著泡沫化，相对于估值水平与盈利能力严重错配的成长股而言，即使从经典的价值投资的角度看，以传统经济为核心的蓝筹板块经过过去几年的估值调整后，面临着估值修复的可能。应该说这种市场的结构性变化，不能仅仅作为简单的风格与行业轮动，更应视之为一种持久的结构变动。正是基于上述思考，中海消费对成长性组合结构进行了重大调整，从而抓住了这一波行情机会。

投资与理财：很多人都说，牛市第一波行情已经过去。您怎么看2015年的A股市场？

骆泽斌：从一种不太精确的角度来说，始自去年四季度的估值修复已于2014年底基本完成。展望未来3至6个月，当前传统企业的估值水平已与宏观经济开始形成了背离，但关于牛市的争论，意味着市场短期不会发生趋势性调整。估值修复天花板的压制与牛市预期下的托底，意味着指数的宽幅震荡成为一种常态，所谓的机会更多的是意味着波段而言。更进一步的，如果宏观经济的改善能在2015年下半年得到部分数据确认，尤其是得到私人投资增速验证的话，那么经历了震荡后的市场或将继续估值修复之路。否则，宽幅震荡的市场将演变为趋势性调整。

遗憾的是，站在当前的时点，尽管我们对于中国经济增长抱有良好预期，但准确地预测半年之后的经济形势仍然显得非常艰难。

投资与理财：成长性投资是您一直以来秉承的理念，如何看待成长股估值切换的机会？在今年的市场环境下，您将采取什么投资策略呢？

骆泽斌：最近几年，A股市场面临的最重要的宏观环境就是所谓的“转型”，因而这种市场总体上表现为结构性特征。尽管面临着由于估值显著提升而导致的泡沫化问题，但是市场的结构性仍然意味着存在诸多的投资机会。 我们将以价值投资的标准，严格审慎地投资于增长与估值匹配的成长性公司。这与过去两年更加强调企业的成长趋势而自觉地享受市场所带来的泡沫是显著不同的。幸运的是，经历过去数月的调整后，市场出现了一批估值水平与成长性基本匹配的成长性公司，而白马公司则是其中典型的代表。尽管目前的比重有限，但是宽幅震荡的市场显然提供了投资于这个优秀群体的机会。因此，成长股投资中去泡沫化可能是2015年面临的主要挑战。

白马河的春天的散文 篇4

三江遗恨，三世轮回，独视夜空的你，横陈在绵绵夜空之间，冷眉凝视，在皎洁的月辉里，尽展你的冷香，你不卑不亢的性格让人在生命的里程中无法逾越，你的冷辉在薄雾的缠绕下，让一个生命枯萎在前世的那朵雪莲下。久久难以释怀。为爱的簇新，做地老天荒挣扎，为爱的形式，跪死石壁也在所不惜。为朝朝与你相望，为暮暮与你死守，掏干了眼眸中那千古不化的清泪。

情感随着夜云缓缓升起，仿佛有无数的生灵在驱赶着心底的那个陈旧的愿望，越过沙漠苦海，越过高山断崖，带着无限的渴求，带着那颗血染的心律，带着杜鹃啼血的誓词，飘向横绝夜空的你，再一次为爱抛出一腔热血，来感化你永恒的冥顽。多少年，在季节的穿梭中，为那点可怜的缘分，来忏悔前世种下的.苦果，来换取你情傲冰霜的心。

灵魂化作一缕青烟，飘飞在你周围，点燃起无数只烛火，承受着来自宇宙间的咒语，踏碎心灵上的沦丧，冒着熊熊燃烧的天火，穿越在深深的红罗夜空，喃喃的南柯遁语，向你传递着爱的哲语，无限情思，无限论语，无限泪痕，无限苦求，展开的羽翅，让那天火焚烧着耀眼的光芒。异化成一团灰迹，也要飘浮在你的眼前，为你遮去夜的寒凉。

春天的梦想的散文 篇5

东风不吹，三月的柳絮不飞!三月来了，春天近了，容颜被缓风吹红了，我的心也跟着暖了……

一直都在一场梦里跌跌撞撞，反复地被拖进囹圄，挣扎着醒来，脑子里却是一片空白。我又无奈地睡去，梦也会重来。很多时候都让我无能为力，我选择等待，等待时间给我一个交代，或是听从命运的安排。凡事不管怎样纠纠结结，到最后总会有一个结果，谜底揭开了，梦就不再痛了，我便得安然。

当迷茫的时候，我总喜欢找些人或事填充，不管是听觉还是视觉，有些感受就好，只要生活不再显得那么苍白。我总是期待外界的冲击会敲打在内心最生涩的那根弦上，让我有所触动。从而迸发出无限的热情，为梦想而活。

对于很多电视节目，我不喜欢冗长的拖沓，不喜欢无谓的喧嚣，不喜欢不负责任的堆砌，所以我选择收看《中国达人秀》。这是一个容量大、表达简洁明了、人物形象真实丰富的节目，同时也是提醒梦想的大众平台。它给了每一个人机会，不论是平民百姓还是“官富二代”只要有过人之处都可以登上舞台，在这个舞台上，每个人都是平等的`。然而，在这个舞台上最值得提及的应该是梦想。梦想让每一个人充满了力量，无论是天赐的优势还是苦练的绝技，都呈现出了令人震撼的魅力。他们不愧是达人!

有些人，就是这样，他们之所以优秀，是因为拥有了其他人没有的东西。王君如想要面向世界的微笑，小胖小瘦要一起跳一辈子舞的友谊，段志敏把溜溜球当成一生最爱的坚定，还有马子跃犹如天籁的歌声等等。最值得关注的应该是他们的年龄，17岁、16岁、12岁的年龄，当90后、00后更多的涌现出来的时候，似乎作为80后的我已经老了，纵然时间这样匆忙，我也还有梦想，相信梦想、相信奇迹，梦想就会绽放在春天里。

春天过去的散文 篇6

篇一：春天已过去

春天已过去，迎接我们的是夏天的燥热，知了的鸣叫，夏雨的清爽……

春姑娘得到地球母亲的命令，匆匆和夏哥哥换班，回家去了。夏哥哥一来到人间，就下起了大雨，街上的人都抱怨着回家去了，一个小姑娘不小心跌在路旁的水坛里，弄脏了漂亮的花裙子，夏哥哥连忙道歉：“对不起，对不起。”小姑娘说：“没关系”。

终于，天晴了，太阳公公带病上班。瞧，它的脸红红的，像是发烧了。再看看地下，天热得发了狂，空气仿佛是被放在火势猛烈的炉火上烤过似的。人们不敢出门去了，都在家中避暑。夏哥哥说：“夏天真无聊，街上的行人都寥寥无几，唉……”

夏哥哥想给自己降降温，或许人们会好受些，它看到昨天那位小姑娘在树荫下读书，它走过去对小姑娘说：“你能带我去你家里降降温吗？”“可以啊，反正我家没人。”小姑娘说。

炎夏带着沉重而窒息的热风走来，像是一旋转着的火柱，滚动在小姑娘家里。

小姑娘拿来一瓶结了冰的冰水，放在夏哥哥手里，不一会儿，冰就化成了水，窗外没有丝毫的变化，小姑娘把夏哥哥关进冰箱里，冰箱里放着小姑娘最爱吃的烤肉，过了一会儿，一阵阵烤肉的香味从冰箱散出，小姑娘打开冰箱门，夏哥哥把一盘烤熟了的肉放在桌上，小姑娘开心地吃了起来，夏哥哥沮丧的说：“我太没用了！”小姑娘说：“什么呀！是你帮我烤熟了肉，要不然我就没午餐吃了！”夏哥哥脸上露出了久违的笑容。

不久，太阳公公病好了。

一个晚上，夏哥哥独自赏月。夏夜，天空铺上一张薜荔青的鸳鸯锦，月儿像锈球似的缀在上面。满天的繁星，像无数宝石花在蓝色的天幕上怒放。夏哥哥说：“原来夏天也这么美啊！”

春是五彩缤纷的，可夏，也是毫不逊色的！

篇二：春天过去，有过去的好

去年的五月末，我硕士毕业。

离开宿舍是在六月一号的早上，我签下了一份工作，需要到北京培训，早班飞机，清晨对着空落落的宿舍惆怅了一会，继而提着行李箱离开。

我在青岛读硕士的三年，异常开心，校园太美，是自己喜欢的专业，最好的朋友在这里，最喜欢的人也在这里，偶尔情绪低落的时候，去附近的海边看看，潮水生生不息地涌动着，足以给我安慰。

所以当我在那个清晨走出校门的那一刻，我的脑海中反复回响着的一句话是——“温暖的港湾已经过去，推开门，便是这个铁血世界。”

是的，我是这样觉得的，觉得春天过去了，田园牧歌般的日子过去了，觉得以后的人生里，是焦灼的酷暑，是萧瑟的深秋，是颓败的冬日。我周遭有一些工作数年的朋友，偶尔和他们聊天，听到的全都是对工作的埋怨和对生活的牢骚，最后会以——“当你工作了你就知道了”这样的话作结，让我觉得以后的人生好似洪水猛兽。

如今我已经工作一年。

工作自然是繁忙劳累的，我时常出差，从一个城市到另一个城市，有太多个提着二十公斤的行李箱气喘吁吁赶高铁的清晨，也有太多个看着出租车窗外寂寥天空返程的深夜。拿最近来说，四天前我在淮北，三天前我在合肥，两天前我在南京，昨天我从南京飞乌鲁木齐，而后坐了六个小时的火车，来到了库尔勒，此刻我在写下这篇专栏的时候，窗户外面，是库尔勒尚未放白的天空。两个小时后，我要开始今天近十四个小时的工作。

有回实在腰疼的受不了，去做推拿，推拿师傅有些奇怪：“怎么这么年轻就腰肌劳损这么严重？”

我想了想：“可能是因为经常提行李箱，有时候每天要站十几个小时吧。”

这一年里，我当然有几乎要哭出来的几次——夜里十一点出差返回，打车到住所的时候，看着外面的星火，知道没有一盏为我而亮的时候。

因为身体的疲惫觉得父母打来的电话很多余，忍不住对父母发火的时候。

风雪天赶火车，在满是积雪的路面上，拖不动行李箱的时候。

但我终究没有哭出来。

朋友偶尔同我聊天，问我——“是不是很怀念以前的日子？”

我想了想：“对啊，以前的日子真的挺可爱的。”

无拘无束，自由自在，像是天边的鸟儿。

但我并没有想回到那时候，因为我知道，春天过去了，便是过去了。

而过去了，自然有过去的好。

譬如我何尝不是在这样的生活中，发现着新的乐趣——即便是出差忙碌，我在各个城市仍坚持着晨跑，同事之间的感情并非就一定逊色于同窗，穿梭在城市的高铁站机场与酒店之间的时候，我觉得自己是疲惫的，也觉得自己是无所不能的。有了自己的厨房，有了独立的经济。

这其中的美好，未必就逊色于那些过去的时光。

我知道这世间，有太多活在过去的人。读高中的时候怀念初中，读大学的时候怀念高中，工作之后怀念校园，分别的人怀念逝去的恋情，成长的人怀念无忧的童年，诗歌颂过去——“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”

然而早在希腊神话中，我们就知道，回头的人会变成石头，频频回头的人，走不远啊。

因为生活不在过去，也不在远方，生活就是我们现在所处的每一个时时刻刻里啊。

童年有童年的好，少年有少年的好，中年有中年的好，老年亦有老年的好。

校园有单纯与舒适，工作亦会让你感受到自己的能力与勇气。

恋爱有幸福与甜蜜，单身亦有轻松与自由。

我们可以把闪亮的日子放在心底，别在衣襟，但不要沉溺于过去，频频回顾。

春有春的好，春天过去，有过去的好。

篇三：走过的春天

岁月将柔情，泼墨成姹紫嫣红的图画。风舞柳摇，小桥流水，放飞的思绪，带着花的芬芳。春暖花开，那是生命的印记。

一路行走，聊听春声

清晨看到半窗的绿，怦然心动。那是昨夜东风，唤醒了枝头的细嫩。初绽的新芽，带着鹅黄色，沾了晶莹的露珠，嫣然入画。三月的天气微寒，这样的颜色让内心温柔。微笑间，仿佛是一支明媚的曲子，将春光于心底悄悄熨过。

园子里的墙上，也隐隐透出了青色。冬季的颜色还未完全过去，仍留几分苍桑的味道。倚窗去望，仍然能够看到过去的痕迹，仍然能够回想起从前。这些年来，从不刻意去回忆，偶尔也会拨弄了心弦。

端坐时光这端，回首从前。以现在的眼光，现在的心态来回望从前，回望从前的春暖花开。那些稚嫩的微笑，无需修饰，只是这样静静地看着当初的自己，内心便会柔软。曾经的温暖，曾经的欢笑，曾经的悲伤，曾经的分离，那是岁月留下的真实印记。岁月匆匆，年复一年地倾听春天的声音。岁月静好，淡守着一方安宁，细数晴暖的日子，让缕缕春风敲响窗前的风铃，让阳光经过窗前，更让锦瑟的年华种满美丽的鲜花。一路行走，一路清欢，让生活色彩斑斓。

倚窗远眺，不由含笑。经过冬季的寒冷，春光绽露。这是一年最美的时光，更是用心感悟生命的时光。青石板间绿油油的，迎春花喧闹着，玉兰花端庄动人，美人梅绽开了笑脸，小草睁开了灵动的眼睛……花影旖旎，绿意萌动，风吹柳斜，小桥流水。春风吹来，醉了红尘，醉了年华，更是行走人间的清欢。

春雨轻寒，谁叩情思

忽来的春雨，敲响了窗子。倚着帘子去看，却看到光秃秃的梧桐树。去年岁末修整园子的时候，婆娑的枝叶全部修剪，只余了突兀的大树叉。

想说，昨夜的梦境里，仍会有着茂密的枝叶。大大的绿叶子，有的比脸还要大，油油的透出生机。梧桐枝叶茂盛，雨水滴下，又滴滴入梦。

想说，这些年来愁绪少了许多，也许是成熟了，也许是人心将老。那些美丽的梦境，那些美丽的幻想渐渐地淡了。春雨微寒，仍会有冷冷的感觉袭来。我裹了厚厚的衣服，去看那一排孤寂的树枝，不觉间藏于心底的思绪悄然唤起。头绪零乱，又慢慢理顺，延伸到故事源头。

恍惚间，温馨的时光再现。喜欢的终究是喜欢，想念的终究是想念，不曾改变。那是禁锢于内心深处最温柔的味道，于春雨里滋生。曾经一度以为，不会再回忆或是怀念，但是我确信有一天你仍会站在我面前，称我为“小小Y”，这是你给的名字，触动心弦。春雨飘落，我知道，年轻的心不再，只有生命的记忆一直会在梦里徜徉，也永远会在梦境里流浪。

总有些人在心里扎了根，当春雨纷纷，那些穿过时光的情景，便如同这光秃秃的树枝，重新发了芽，长了新叶。枝叶慢慢长大，虽然不及当初的丰茂，但也依稀看到了当初的模样，感受到当初的希冀。某一段时光笑过，念过，某一段时光也放弃过，可是终究，仍会在这样的雨中，看到了模糊的身影。时空变换，跳动的心依然。

某种思念，早已是难以描出的心字，更是难以画出的心笺。再婉约的句子，也研不出岁月的心砚。如同春雨敲窗，恍惚间以为故人归来，又恍惚间轻唤了花梦。想起梧桐花坠下的声音，想起一园的紫色，想起明媚的笑脸，想起熟悉的身影，依稀仍是一场春天的故事。而你，在这些故事里微笑。

花间梦事

于简单的音律入手，枝头上的花苞，开始了各种的萌动。有的挣扎着呼息，有的破啼而笑，有的撅了嘴怪春风不够温柔……所有的芬芳，仿佛是一眨眼，全部鲜活起来。

阳光温暖，仍有倒春寒的风，偶尔袭来。如常，仍会担心枝头细嫩的生命，甚至可以听到寒风中细碎的喘息。推开了春的门，又是一季轮回，桃花的梦境正浓，迎春花的笑意散开。从最单纯的笑颜，到最温润的姿态，正是因为这一章节：春之盎然，花间梦事。

无法探究每一种花的梦，料是每一种梦境里都会有不同的颜色。花开千种，梦有千行。水墨胭红，水畔倒影，写满禅意；一腔柔情，泼墨芬芳，意绪淡淡；花上露珠的折射，是放飞的梦想，带着希冀，带着对岁月的展望。花开花落，简单的轮回，却给每一季的花朵带来不同的故事，不同的传奇。花开如诗，花落如词。那一径残红，诉说了凄美的故事。在这些经过里，欢乐了，痛过了，留下的也许是爱的伏笔，也许是爱的收尾，更多的是对往事的回忆。春花迟暖也好，花韵散去也好，春的脚步匆匆，将时光折叠，将明媚入诗，让春风留下人间故事。

采一眸欢喜入梦，那是迎春含笑，蓄满了盈盈心语。采一朵思念的云入梦，那是十里桃花，直入心窝儿的笑意。采一朵羞浅的醉入梦，那是梨花胜雪，绽出了香甜……

初遇是花开的诗情，回首是花落的别离，春风是花之媒，在花瓣上写满情字，在花萼上注满诉说。当花朵散去，继续编织流浪的梦境。花间梦事，是花开花落，聚散依依的传说。

端坐在春之门楣，倾听春天的气息，聆听春天的喘息，花之梦于静谧的时光里翩跹漫舞。

走过春天

这样的春天，恰是小开心在读春天的诗句。童稚的声音，绝不是无病呻吟者的语调。那些熟悉的诗句从稚儿口中清晰地吐出，如一剂清醒的良药，一下子唤醒了昏昏欲睡的我。来不及与寒冷道别，春天就这样不由分说地来了。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”

清晨的时候，窗外聚集了叽叽喳喳的小鸟，透过微明的窗曦，能够看到映在窗上树枝的影子，吐露了新芽。

起身的时候，回首看到家人沉睡的脸，淡淡的幸福在心中。日子总是平淡，来不及去记录，岁月早已远去。济南的春天非常短，几乎是一眨眼的功夫，便已到夏天。

“杨柳绿千里，春风暖万家……”

柳树忽然变得妖娆起来，千丝万缕的柳枝，如烟似雾，细细柔柔。它们在春风里，轻轻摆动。

“春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花……”

当满城的柳树，迷惑了眼眸，一场春雨悄悄催开了花蕾。枝头上的花苞，噗地一声，全绽开了笑颜，五颜六色的花朵大大方方地露出了笑脸。

“春风一拂千山绿，南燕双归万户春……”

远处的山脉也变得清爽起来，青山绿水，所有的景物变得水灵灵的。南方的燕子归来，到处寻着去年的老巢。屋檐下，又听到了紫燕双双归来，呢喃的叫声，又勾起多少纷飞的思绪。

寻找春天，发现春天，当小开心用孩子的目光及思维来观察春天，我渐渐发现这样的春天，将是一个不一样的春天，因为春天无处不在，而温暖及快乐也无处不在。

充满生机的春天，有细雨清洗着柳树的长发，把柳树装扮成美丽的姑娘；小草伸出小脑袋，新奇地观赏着新的世界；花儿们张开笑脸；小河哗啦啦地在歌唱；绿了的小池塘，捕捉到太阳的光线，象是闪闪的精灵；风儿把春姑娘的气息，传遍四方，让人陶醉；油菜花开了，象是铺上了一层金子……

春天无处不在，小朋友眼睛里的春天，更是无处不在。与其说，是我牵着他的小手去找寻春天，不如说是他牵着我的手，再一次地带我走过春天。这样的春天，这样的经过，让我也感受到了幸福及安宁，更看到了欣欣向荣及希望。

白马河的春天的散文 篇7

1. 传统文化幸运的“昨天”

传统文化作为历史传承的载体, 见证了一个又一个时代的变迁, 虽然在现代化建设的今天, 其命运和前途未卜, 但仍是中国特色社会主义文化建设的核心要素, 为现代文化的建设与发展提供宝贵的资源。“昨天”的传统文化是幸运的, 因为它是现实存在的、天然的、非加工的, 也是当时的“宠儿”。虽然现在只能通过旧照片或是字里行间来感受当时的辉煌, 但在物欲横流的当下仍旧是文化盛宴上的“饕餮大餐”。

本文选择白马寨村作为调研地点, 是因白马寨村的整体布局设计及其局部的细节考究无一不渗透着传统文化, 如其“歪门斜道”、匾额文化、石雕艺术等。白马寨村坐落在江西省丰城市张巷镇西南部, 位于杜市、桥东、石滩三镇交界处, 距离丰城市区15公里, 交通十分便利。白马寨古村始建于南宋咸淳九年 (公元1274年) , 距今有700多年历史, 于2003年7月被江西省人民政府首批命名为“历史文化名村”。白马寨古民居建筑现有125幢, 分布较为集中, 保存较为完整, 其总体布局非常别致巧妙。整个宅第规划、巷道的设置是依据八卦图的演变精心设计, 房屋的坐向独具一格, 均是东西向, 唯有一幢考虑到通风、采光的需要以及风水的缘故是南北向的。南北开有正门或侧门, 寓有“东成西就, 南通北达, 四方进财”之意。村里的房屋并非都是坐西向东, 也有坐东朝西, 从杨祖兰宅第至“青云第”门坊的“兰陔启瑞”, 这一排房屋均是坐西朝东, 而因为它后背的宅第坐东向西, 而其分界线按风水讲即是“龙脉之脊”。

村内的宅第均刻有匾额, 总数达130余块, 保存较为完整。其中门首的石雕匾额122块, 宅中堂木刻匾额9块, 木刻对联4副, 木刻店坊招牌2块。这些匾额所刻字体各不相同, 有行书、草书、隶书、篆体、楷体等, 还有十分罕见的钟鼎文。题这些匾的人有当地尚书、侍郎、抚按、知县, 也有本村进士、举人以及乡贤耆宿。他们书法遒劲飘逸, 堪为不朽之作。匾额上的文字大多出自《四书》《五经》《论语》等, 这些匾额如“通奉第”“科甲第”, 寓意显其功名;“兰陔启瑞”讲述其家族渊源;“旭景延厘”预示其治学修身齐家之道、期盼其家族事业兴旺发达, 为祈祷其家人吉祥安康以及祝贺、怀念之辞。

站在白马寨的巷道入口, 便可以看到一条深深的车轮痕迹。据当地《丰城县志》记载, 民国时期, 白马寨有店铺24家, 营业资本26700元 (银圆) ;另一类是走南闯北的行商, 即在清乾隆年间 (1736-1796) 发展壮大起来的“白马商帮”。精明的白马商帮选择了资源丰富而经济发展相对落后的湖南常德、贵州铜仁等地, 主要经营钱庄、当铺、粮油及杂货等。超前的创业理念, 把眼光瞄准金融业, 开设钱庄、当铺是盈利比较快的创业渠道, 使得“白马商帮”在当时颇有名气。而这些店铺的经营, 需要货物运输, 独轮车成了当时的主要运输工具之一。木质的车轮, 在石板路上碾轧了许多年, 留下了深深的印记, 这不仅是当时经济发展的见证, 更是白马寨人敏锐的商业嗅觉的体现。白马寨以其官场上的名望, 文化的传承以及经济上的富庶, 一座座当时与邻村相比之下的“豪宅”, 精致的筑建, 一家家私塾、学院, 文化的熏陶等等, 让这个并不大的白马寨成为当时的望族名村。

2. 现代化变迁中的传统文化

诸如白马寨一般的历史文化名村还有很多, 古村经过几百年文化积淀所形成的传统文化, 是历史的活化石, 更是人们深刻地了解历史、了解传统文化的载体。这些传统文化不仅为当代中国社会主义文化建设与发展提供了遗传基因, 还是社会转型发展和历史运动变革的重要因素。传统文化在现代化变迁中并不是一味地“随波逐流”, 而是在坚持自我的基础上“古为今用”。比如, 白马寨及其他历史文化名村, 不仅是研究者们喜闻乐见的“圣地”, 更是游客们寄托心灵的精神“胜地”。因为在这里, 无论是它的现实存在还是历史变迁, 均是文化熏陶的宝地, 也正是通过这样的渲染, 使得各界对这些古村及其传统文化给予重视, 使其在文化建设中快速地被提上日程。

中国文化的现代化建设是基于传统文化之上的。为适应全球化的发展趋势以及社会的转型, 传统文化也在“现代化”过程中“蜕变”, 这种变化具有中国特色, 是建设中国特色理论体系中不可或缺的重要助手。这种现代化既要传承传统文化的优良基因, 又要适应现代转型的需要, 还需吸收西方文化的优秀成果和精髓, 然后建立起既融合传统与现代又具有自身特色的价值体系和文化系统。例如, 美国学者马克·丹尼尔所言:“中国汉文化的四千年历史使目前紧张局面更显突出。”[1]现代化建设对传统文化而言是一个发展的契机, 国家政策的支持以及学界对文化传承的重视, 使得传统文化的优良基因得以留存下来, 为中国特色社会主义文化的建设提供了核心因素。但与此同时, 也给传统文化自身的发展带来了危机。

二、传统文化在现代化建设中的“不幸”

1. 传统文化在“渐行渐远”

文化的发展同自然的发展一样, 离不开个体的多样性差异和交互共生。[2]传统文化是在特定历史条件下形成的, “曾经在较好的程度上适应或满足了人们的实际上或是观念上的某种需要”。但是历史条件并非一成不变, “原先适应和满足的需要随着时间推移可能变得不适应、不能满足人们的需求了, 甚至成了累赘。”[3]转型时期, 传统文化也在中国特色社会主义建设的历史进程中发生或多或少的转变, 以适应大环境的格局, 得以生存和传承, 这就使得一些传统文化在渐行渐远。比如, 白马寨村在解放初期以及文革时期, 大部分宅第石雕被涂鸦甚至被毁坏, 但这些雕刻精湛的工匠难再觅寻, 且每家每户的石雕均是按照各家原有的寓意雕琢的, 没有留下任何参照。再者, 因地域差异导致自然环境的不同, 很多建筑损耗严重, 甚至有部分倒塌。在现代化建设进程中, 白马寨的村民们对老宅子的保护意识淡薄, 甚至有部分村民改建自己宅子里的格局, 使古建筑外表下, 内里基本是现代装饰。村里的环境也是脏、乱、差, 池塘里尽是黑水垃圾。村里的排水沟, 据本村的一名90后回忆, 小时候门前水沟都是清澈的流水, 家家户户都可以在水沟里浆洗。但如今不仅没有当时清澈的流水, 且全是污沙和生活污水, 临至盛夏, 气味更是难闻。如今的白马寨已不再是孩提时代家家户户串门, 邻里街坊聊话家常, 村里大部分年轻一辈均去全国各地或经商, 或打工, 留下的都是妇女、老人和儿童。白马寨也从当时的名村望族到今天的普通平凡, 村里的贫富差距也渐变渐大。村民大多选择建造新房子, 住进现代化的民宅。对村里的部分古稀老人的访谈结果是, 他们大多数愿意住进现代化民宅, 一来交通方便, 因为老宅子巷道较窄, 无法通车;再者老宅子年代久远, 风雨摧残, 损坏较多, 老人居住不是很安全。白马寨的传统文化如今成为了旅游业的“商品”和文化考古研究者们的素材。

2.“纠葛”中的传统文化

传统文化的变迁是紧紧围绕历史这根时间轴来进行的, 始终以自身为立足点, 而现代文化的发展是建立在社会主义文化之基础上。因此, 传统文化与现代文化之间必然存在时代背景与文化制度之间的差异性, 使得传统文化在当下文化发展趋势中会出现“水土不服”之状。而现代文化又须得从传统文化中汲取养分, 往往有着传统文化的“形”, 却缺乏传统文化的“神”, 形神分离是当下文化的痼弊。传统文化今日之情状甚是“纠葛”, 导致此现象的原因主要有:一是对于传统文化中合理与不合理的成分, 一直缺乏清晰的认识和界定, 以及对于如何传承传统文化中的优秀基因, 众说纷纭、意见不一。故此在实践中人们会按照各自的理解和需要, 进行选择性的使用;二是各种舶来的异域文化对本土文化的冲击很大, 使得传统文化在发展进程中日渐失声, 这一点现在也为越来越多的有志之士意识到;三是旧的“孔家店”因时代的变迁早已坍塌, 而新的“孔家店”尚未重新树立起来, 使得传统文化在现时代的地位渐趋式微, 原有的地位已经难觅踪影。

所以, 我们需要在传统中寻找开启文化永续传承与发展的钥匙。在社会加速转型的当下, 传统文化在传承过程中出现了不同程度的异化。如白马寨的民居建筑, 政府更多的是就其“外貌”进行保护, 尚缺乏系统的内在的整体保护措施, 加之生活于其中的农民缺乏相应的保护意识, 故保护工作的进展和效果不尽如人意。又如, 赣东乐安流坑古村, 当地的民俗文化——傩舞, 只在特定的日子作为一种仪式进行展演, 且表演者均为60岁以上的老人, 年轻一代更多地接受了现代文化的熏陶, 均不愿继承这种传统。一方面, 我们希望优秀的传统文化得以传承, 但另一方面又缺乏传承人。因此, 传统文化保护和传承的真正主体, 又成为一个必须值得重视的问题。再如中华民族一贯重视的丧葬文化, 在市场经济发育不健全的今天, 也成了一些地方政府借火化之名谋取利益之实的工具, 实在令人感到痛心。简而言之, 传统文化一直游走于理想与现实之间, 至今没有自己准确的定位, 它的命运似乎更多地掌握在他人手中, 传统文化发展的历史与应然的逻辑, 没有得到很好的衔接与统一。故其传承与发展的落实程度也一直让人感到纠结, 人们更多地只有在未来的时光中进行乐观的展望。

三、传统文化的“明天”

传统文化是经过几代人长时间累积沉淀下来的, 是当下文化发展的基因核心, 是老祖宗留下来的“根”。尽管一些历史文化名村的传统文化正在消失, 如白马寨的石雕艺术, 即便是今天的高科技也无法达到当时的技艺, 然而它们正饱受风雨侵蚀而无法留存。诸如此类的情况还在全国各地上演, 如何在当下这样一个“快餐式”的生存空间立足是传统文化目前所面临的挑战, 幸运的是“抢救、保护历史文化遗产”的理念已经引起了举国上下的高度重视, 国家相关部门制定和出台了相关保护政策, 人们的保护意识也在增强, 这为在风雨飘摇中的传统文化带来了曙光, 也为传统文化的有效传承带来契机。为此, 2011年《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》首次把“文化强国”列入其中。党的十八大报告就如何“推进社会主义文化强国建设”专设一章进行详细的阐述。而党的十八届三中全会报告用了1294个字对“推进文化体制机制创新”做了总体部署。

传统文化在当前异质文化相互碰撞的时代[4], 秉持自身的民族特性, “坚持夷夏之论, 以排斥外来之教义。”[5]然而, 要适应当下的发展, 传统文化不能被抛弃, 也不能一成不变地加以保留, 更不能将它作为一个整体来取代现代文化, 要批判地继承, 深入挖掘适应时代发展要求的成分。[6]为此, 理性而正确的态度, 应是对其进行辩证的扬弃, 实现传统性与现代性相统一, 对传统文化和现代文化进行“整合与重构”, 使二者的价值体系相互“融合”, 形成统一体。一方面坚持洋为中用, 既要接受先进的外国文化素质, 又要拒斥外来文化的糟粕性素质;另一方面坚持古为今用, 既要保留优秀的传统文化素质, 如文化认同观念、价值观念的优秀成分、制度中的借鉴部分等, 又要扬弃过时的传统文化, 如专制政治和官本位、保守主义、平均主义、重农轻商意识、重人治轻法治思想等, 使传统文化与现代文化形成传统性与现代性相统一的发展态势。

只有立足于时代的高度, 保留其内在的精华, 因应形势地对自身的“过旧”进行“革新”, 进而实现对传统文化完成创造性的转型, 使之成为兼具时代性、民族性和普世性的有中国特色的社会主义新文化。这种文化对中国民族传统文化中优秀部分的继承与光大、改造与升华, 是一种民族文化的独创, 又具有世界文化的共性。在大转型的时代, 传统文化在中国特色社会主义文化建设发展的历史进程中将旧貌换新颜, 但其精髓不会被“现代化”。中国人最重视“根”文化, 而悠久的传统文化正是我们的根, 以其为中心, 与外国先进文化相结合, 在不断汲取的过程中, 取精华去糟粕, 这也是中国特色社会主义文化的发展所必须历经的。

摘要：传统文化在现代化建设的今天, 其命运和前途未卜。通过对赣中一个传统村落白马寨的实地调查, 发现传统文化在当下有着其“幸运”的一面, 并能适时与现代化变迁保持大体的默契;但也有着其“不幸”的另一面, 以致在社会转型时期“渐行渐远”, 也与现代化变迁显得步调不一。故此, 在文化强国的理念指导下和保留“根”文化的基础上, 应对传统文化实行辩证的扬弃和适时的发展。唯有如此, 传统文化才有可能迎来希望的明天。

关键词：传统文化,现代境遇,文化调适

参考文献

[1][美]龙志安.中国的世纪——下一个经济强国的崛起[M].北京:五洲传播出版社, 2001:105.

[2]周忠华, 向大军.文化差异·文化冲突·文化调适[J].吉首大学学报 (社会科学版) , 2011 (2) :152.

[3]于雪梅, 商植桐, 于伟峰.中国传统文化与中国先进文化的发展[J].求索, 2003 (5) :239.

[4]王佥崇.哲学视域下中国特色社会主义文化的多维反思[J].南昌大学学报 (人文社会科学版) , 2012 (3) :43.

[5]陈锦华.中国模式与中国制度:陈寅恪对中国传统文化的论述[M].北京:人民出版社, 2011:109.

骑白马的公主 篇8

大一时，北京的房价还低得离谱，大学旁边的一些住宅小区只要两千多元一平方米。那时买房也便利，付个几万元首付，按揭个千把块，也就买了。

那位学姐拼命打工攒了些钱，又问家里七拼八凑借了点，居然一口气签下了5套小户型住房的合同。付清首付，简单装修后就统统租了出去，每个月靠租金不但可以还掉月供，还能给自己剩下点零花钱。

10年后，她买下的房子增值到3万元一平方米，她卖出3套，另外两套房子继续留作出租用，一个月有近万元的房租收入，堪比高薪阶层。

她并没停下脚步，这些年做基金、炒股、投资一些产业。由于心思细致、善于钻研，又擅长把握机会，她的存款一路飙升，早早跻身千万小富婆行列。

我曾问过她当初为什么那么有远见。她笑着说其实她并不是一个擅长理财的人，只是她当时爱上了一个同样没有北京户口、家庭条件也不好的男生，未雨绸缪，便提前为他们的小家打算，却没想到老天爷在几年后送给了她一份大礼。

她与我们开玩笑：“没有白马王子，做个白马公主也不错。因为王子随时可能不爱我，但驯马的本事却永远属于我。”

有一次看球赛，天降大雨。北京工人体育场门口有个卖一次性雨衣的姑娘起劲地叫卖。我买了雨衣，顺便与她聊了几句。她居然还是个大学生，很实在地对我说雨衣的进货价很便宜，一块钱一件，卖15元两件，两个小时可以净赚五六百元。不下雨的时候她就卖荧光棒，也能赚个几百元。

我看她在雨里冻得直打颤，问她为什么这么拼命赚钱，很缺钱吗？她说她是从农村出来的，家里有3个妹妹都在念书，全靠她一个人供。她平时还兼着几份工。

我问她是否在谈恋爱，她说：“我家这情况，哪个男生敢跟我一起承担呢？”我说：“那真是遗憾，你这么好的姑娘……”

她眨眨眼，笑了起来：“我不怕，自己有本事挣得到钱，给家人花得也踏实。要是真向别人伸手，欠的就不只是钱了。”

曾经的一位女领导，是我见过的工作最拼命的人，几年下来不但自己买了房、买了车，还把父母接到北京来，安置得妥妥当当。

她实在不算漂亮，身材矮小，皮肤黝黑，甚至有些男下属在背后用“丑”来刻薄地形容她。她最崇拜范冰冰，时常把那句“我不嫁豪门，我就是豪门”挂在嘴边。

有一次喝多了酒，她对我说了几句心里话：“能照顾一个女人一辈子的，除了男人，就只有物质上的实力。我不能因为没有人愿意娶我，就自暴自弃，失去爱自己、爱家人的能力。”

同事的妹妹，19岁就得了一种慢性病，虽不至死，却终身有碍于生活。没有男人愿意娶这样的女子做老婆。然而我每次见到她，她都没有丝毫悲伤的表情，总是乐呵呵的，见人就热情地打招呼。

她自学了法语和西班牙语，给一些外商当翻译。业余时间她还去学绘画，在不大的家里贴满了画作，谁见了都忍不住赞叹，丝毫看不出是一个身患重病的人所作。

后来有画商看上了她的画，为她办了一场画展，并且销量相当不错。从此她正式涉足艺术圈，身价倍增，有男人开始追求她，声称完全不介意她的疾病，只爱她的才华，希望照顾她一生一世。姑且不论她是否会接受这爱情，结局又是否美满，单是这份为自己打拼的勇气，便值得敬佩与赞赏。

这些女孩没什么不同。不管她们是脚踩水晶鞋还是马丁靴，都会活得风生水起。

白马是本事，公主是心态，她们都是身骑白马的公主。

我们从来无法决定出身，唯一能决定的，是让自己变成怎样的女孩。白马公主，在等到属于你的白马王子之前，不如为自己养一匹白马，让他觉得在爱你的人之外，还有惊喜的附加值。

这不算倒貼，而是他的福气，你的退路。

如果实在没有遇到王子的命，那也无妨，索性鲜衣怒马，扬鞭而去，一骑绝尘，潇潇洒洒。

总会有人遥遥指着你说——看，我也想像她一样，拥有一匹自己的白马。