女娲造人阅读题(精选7篇)
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?
走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?
想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:
妈妈!
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见妈妈的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做人。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。妈妈妈妈的喊声,震响在周围。
用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。她又考虑着:人是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。
1.给加点字注音:
女娲()澄澈()孪生()掺合()
2.女娲心中非常满意,对自己的杰作反复欣赏,决定取名为人。一句中人加引号的作用是()
A.表示引用 B.表示特定称谓
C.表示着重指出 D.讽刺或否定
3.这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。一句中这样指代什么?
4.她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。一句中的景物描写的作用是什么?
女娲造人阅读答案
1、wā;chéng;luán;chān。
2、B3、让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。
4、衬托女娲造人不辞辛苦。
教学目标
①知识与技能目标:掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。1.初步了解神话故事的特点。
②过程与方法目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。2.感受文中所表现的喜悦之情。③情感态度与价值观目标:让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。3.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。教学重点: 1.大胆而新奇的想象。2.对人类诞生的喜悦感。教学难点:激发学生的想象力,让学生学会合理的想象
一、导入
由我国古代一些神话民间故事导入。如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。
二、简介神话和神话的特点
1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
2.神话的特点:神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者简介
袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
四、预习字词检查
五、赏读课文
(一)听课文录音思考
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。
2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。(女娲:神性:神通广大; 人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力,总之,女娲是一个人性化的神)。
(二)复述故事情节
六、拓展延伸:关于想象
(一)有关的名人名言
想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)
(二)展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
(三)想象大比拼 发挥联想与想象续写句子:
1、牵牛花开放啦,……
2、早上打开窗户,哇……
3、远处的霓虹灯亮了,……
七、课堂小结
本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..八、作业 板书设计 女娲造人
神通广大的女神
丰富的想象 女娲
巧妙的构思
勤劳、智慧的母亲
人性化的描写
《女娲造人》教学反思1
我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。从《夸父追日》中选择一处情节,写片断。学生们的积极性很高,都争先恐后的发言,把自己扩写好的故事与大家分享,这一点我很欣慰,但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题,如:口头语较多、肢体动作不自然。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好,由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导,不免存有遗憾。
不足之处:
1、教学环节之间过渡处理不太好,在处理环节板块之间的衔接上做的不到位。
2、读的不够,因为文章长度的原因,只能利用早自习时让学生提前阅读,课上没有留下充足的时间给学生朗读。
3、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评。
《女娲造人》教学反思2
课文是一篇神话故事,叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。
学生学习本文时,我首先让学生观看动画片《女娲补天》,然后叫学生讲述影片中女娲造人部分的故事情节,并与课文有关内容进行对比,这一环节既能激发学生学习本文的兴趣,又利于培养学生的口头表达能力。
这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。同时学生还感知到女娲不仅是一个神,她无所不能;女娲还是一个人,有人的七情六欲;女娲更是一个母亲,有母爱的情怀,有勤劳的品格。
最后的拓展延伸:对女娲造人的动机、经过作另一种推测,说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计,大大丰富了学生的想象力和创造力,同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
不足之处:
1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评。
2、教学环节之间过渡处理不太好。
【反思】
按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。
成功之处:
有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。
《女娲造人》教学反思3
游天街很重要的一点是要体现什么主题?然后确定哪些地方详略写?而《女娲造人》一文给我提供的是女娲造人喜悦欢欣的场面的描写。学生场面描写经常像照相机那样,以为把场面详细地写下来就是成功,场面描写一样也需要有作者的思想感情,学生作文中自己的感情常不知道哪里去了,本文作者的感情主要是通过他描写对象来表达出来,还有作者自己议论来表达出来。所以,这节课我做了强调。
最后一点:作文一个很大的问题是如何从平凡的事情中抽取出有价值的主题?这以后更是要训练,因为正常的作文是现有材料,然后从材料中写出主题,我平常写教学叙事大多是觉得课文里有些内容值得写,然后思考之所以引发我注意的原因,这个故事里包含有哪些教育教学之道。而不是现有主题然后到处找材料,可我们平常教学是颠倒了写作正常的程序,作文教学考试大都是颠倒正常的写作顺序了。
这一节课主要的缺点,上面几个问题都一节准备好了,但由于下课,没有整合在一起,下一节课务必要把这些材料整合一下,否则就散乱不堪,效果大打折扣。
《女娲造人》教学反思4
昨天接到短信,今天第二节随堂听课由我主讲。
毕竟是开学以来的第一节大张旗鼓地随堂听课(短信发到了每个老师的手机上),因此来捧场的人很多,除了本组老师和学校领导以外,还有数学组和综合组的老师,如此多的老师坐在教室后面听课,也许是习惯了,我倒没感到紧张,一如往常,而孩子们却不怎么放得开。
回顾今天这节课,令人欣喜的是课前两分钟尽管是殷同学主持,也还差强人意。后来的教学,流程清楚,过程完备,却总感觉有些遗憾,也就是说没有兴奋点,没有高潮,离我们理想中的课堂还很遥远。细细反思,寻找个中原因,倾听观者意见,原来问题出在以下几个方面:1、“前置学习”环节没有落实,因而课堂上学生无法在规定时间里完成学习任务,班级展示也便流于形式。2、小组合作不够有效,令人感到意外的是有一个小组四个同学都没找出生字的形近字,组长的组织方法还需培养。3、目标出示需要改进,循序渐进的原则也可以改变,可按目标的重要性进行排序,先理解课文,体会特点,后检查字词。
课堂模式改革,未来的路还很漫长。
《女娲造人》教学反思5
十一二岁,正是花一样的季节,爱做梦的年纪。这个季节的孩子们还保留着那份原始的纯真,用善良的眼睛打量着这个奇异多彩的世界,用丰富的想象去解释成人们习以为常的世间万物。这才是真正的孩子。
要是能让孩子们把这份纯真、这份善良,还有这难能可贵的丰富的想象力更长久地葆有,而不是过早地被纷扰的现实世界压榨殆尽,那该多好。
面对此,语文学科岂能无所作为?语文课堂岂能随波逐流?语文老师岂能放弃担当?
我愿尽我所能。
定准目标把握想象。
《女娲造人》是七年级上册第六单元的一篇自读课文。这一单元可以称为“想象世界”,体裁上分别是童话、神话以及寓言,目的在于通过这些富于想象力的故事,激发学生的阅读兴趣,让学生插上想象的翅膀,在心灵的天空自由遨翔。
《女娲造人》是一篇神话故事,生动叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字亲切,读来很容易使我们仿佛置身于生命初创的原始冲动中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。所以,上课前,我把《女娲造人》的教学初衷和教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力,用五彩斑斓的想象编织学生心灵的彩虹。
合作探究提升想象。
为了实现这一目标,在教学过程中,我给了同学们充分想象的思维空间,放开学生的手脚,通过自主、合作、探究的学习方式,让他们尽情发挥。
一、比较阅读,体会想象。
首先从“是真的吗”导入,激发了同学们学习的探究欲,激活了课堂气氛。
紧接着,让同学们讲述自己熟悉的中国神话故事,同学们兴味盎然,一下子就把同学们引入了想象世界,效果良好。
在布置学生快速阅读课文前,我从学法上对同学们进行了快速阅读方法指导。读完后再比较《女娲造人》与《风俗通》里的记载,看看课文丰富了哪些内容。同学们通过比较,得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。
二.赏读文本,品味想象。
语文学习必须注重情感体验,没有情感体验就谈不上感悟。而情感性正是《女娲造人》最突出的特点之一,也是女娲这一形象可爱可亲的主要原因。因此,在教学过程中,我用了大量时间,通过小组交流,让同学们找出课文中蕴含着丰富情感的句子并美读这些句子。在这个环节中,同学们体会到了课文流露的喜悦之感,感受到了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力,同时也训练了学生的朗读能力。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象和细节描写来丰富人物形象的。同时同学们还认识到:女娲不仅是一个无所不能的神,还是一个人,有着人的七情六欲;女娲更是一位母亲,有着母性的温情。首先,她“神”通广大,却也有着“人”的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,想到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动:“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是因为她的这种创造力,诞生了人类。其次,她享受到了做母亲的天伦之乐,忙忙碌碌,勤劳而智慧。她哪里是神,她分明就是人!她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但情感是真实的,是合乎人的现实生活的情理的。
三.以读促写,放飞想象。
有了以上认识做铺垫,我顺势安排学生尝试创编,放飞想象,当堂写作——新编《女娲造人》,给孩子们的想象插上翅膀,让他们在快乐的、自由的空间里遨游。因为这才是孩子们所渴望的课堂,也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。同学们都能发挥想象,写出了比较精彩的创编作品。于是,交流展示创编作品也理所当然地成了本节课的一个亮点。
超越自我完美想象。
或许,语文教学始终是一门不断超越的艺术,细思本节课,以下地方还值得改进。
1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,同时,在课堂上没有充分发动学生相互作点评。
2、个别教学环节之间过渡不太自然,有时显得生硬。
3、板书有待提高,平日要加强书法练习,特别是粉笔字。
孩子的天空是纯净的,只有至真至善至美的图画,才能与之匹配。那一双稚嫩的手,还需要我们老师去扶助;那一双空明的眼,还需要我们老师去鼓励;那一片绚烂的想象空间,还需要我们老师去指引。如果我的这一堂课做了些有益的事情,我心足矣!
《女娲造人》教学反思6
《女娲造人》是一篇神话故事,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂。详细叙述了女娲造人的具体过程。
一开始,我便以故事《女娲补天》来吸引学生的注意力,激发其兴趣,并由故事自然地过渡到对神话的了解,过渡到课文中来。在整个教学过程中,充分发挥学生的主体作用,让学生自读感悟、提问、合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力,在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后,让学生进行再造想象,发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。
这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与课后的《风俗通》对比阅读,看看课文丰富了哪些内容,你更喜欢哪一篇。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。然后以“一个( )的女娲”的句式来理解女娲形象。让学生感知到女娲不仅是一个神,她无所不能;女娲还是一个人,有人的七情六欲;女娲更是一个母亲,有母爱的情怀,有勤劳的品格。
在最后,我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。从《夸父追日》中选择一处情节,写片断。学生们的积极性很高,都争先恐后的发言,把自己扩写好的故事与大家分享,这一点我很欣慰,但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题,如:口头语较多、肢体动作不自然。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好,由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导,不免存有遗憾。
《女娲造人》教学反思7
《女娲造人》是一篇神话,故事性强,学生比较感兴趣。针对七年级学生好奇心强、感性思维活跃的特点,我是这样设计的:我通过几张盘古开天辟地的图片引出神话故事导入文本,使学生对神话有一个感性认识;然后接着说盘古开天辟地后地球上什么都有了,单单缺少什么?为话题,引出“女娲造人”这则神话故事。通过朗读使学生了解女娲造人的具体过程;通过学习研讨划出描写女娲的重要句子来体会女娲的形象;通过分析女娲的形象,理解神话中想象的魅力;通过与《风俗通》对比感知怎样在神话中运用想象;通过拓展延伸“你还知道哪些神话故事?”找出神话故事的共同特点;通过扩写《夸父追日》的小片段,激发、训练学生的想象力。
下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。
一、图片导入
得:这个环节,同学们反应很灵敏,一看就知道是《盘古开天辟地》,从这个故事引出“神话”,让学生知道神话的是怎么产生的,引出神话的定义,接着说盘古开天辟地后地球上什么都有了,单单缺少什么?为话题很自然的引入课题。
失:有点紧张,忘记书写课题。
二、整体感知
说说女娲造人的具体过程?
得:通过带着问题走进课文,学生带着问题朗读目的性更强,朗读更认真,教师和学生比赛朗读,学生积极性很高,课堂气氛很活跃。教师示范朗读有时要比播放录音效果更好。老师问问题的技巧很重要,我让学生根据我的提示回答,学生很轻松的就回答出来。提示语很好。
失:教师应该相信学生,其实他们并没有你想象的那样差。
三、学习研讨(小组合作探讨完成)
1、鲜明的人物形象
得:这个环节让学生在文中用波浪线划出描写女娲的重要句子,培养了阅读的方法。学生能够很好的理解女娲的形象,并且说出了:活泼的女娲、孤独的女娲、慈祥的女娲等我没有想到的答案,说明学生有自己独特的观察角度。
失:女娲华夏民族母亲的形象应让学生再充分体会一下。
2、课堂小练笔
得:这一环节学生写的非常好,全体学生都动笔写了,锻炼了学生的语言组织能力,学会仿写,了解这种开放性的题,只要你回答的有道理就是正确的。
失:总结归纳的地方如果能引导学生自己结合课文中具体的句子去说,可能效果会比现在的还好,多数学生写的有些笼统,不深入。
四、活动研讨
比较课文与《风俗通》中的短文。课文丰富了哪些内容?课文中哪些情节更能体现作者的想像力?(小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容,和《风俗通》对比,解题思路:先从课文中标出《风俗通》神话故事中的内容,其余就是丰富补充的内容。)
得:这个环节教师出示解题思路,引导学生做题很有帮助。学生一下子就能找到。
失:学生讨论不是很积极。个别学生没有动起来。
五、拓展延伸
想一想:你还知道哪些神话故事?
这些神话故事都有什么共同特点?
得:学生知道许多神话故事,有这么多神话故事更能找出神话的特点,有利于学生理解神话的特点。
失:学生只找出两点,对于美好的情感教师引导的不是很到位。
六、课堂练笔
得:拓展《夸父追日》的片段扩写,紧扣这篇课文的开头,使这节课所学的内容得到了落实。学生自写自评,其中有一些是我都没有想到的`。
失:当时如果我能展示一下学生的练笔,可能学生会更感兴趣。
七、课堂小结:
得:推荐阅读袁珂《中国古代神话》和施瓦布(德)《希腊神话故事》
培养学生的阅读兴趣。
失:最后时间有些仓促。
这节课让我收获颇多,下面再谈谈我这节课的所得。
对环节的安排有了更明确的认识。一堂课的各个环节应该是紧密连接的。各个环节的安排应该由浅入深,前一个环节为后一个环节做铺垫,后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应该前后呼应、紧扣主题。
明白了教师的情绪在一堂课中的作用。教师的情绪会感染学生,当老师很投入,激情澎湃的时候,学生就会被你所吸引也投入到文本中去,和老师一起去探寻文本的秘密。
最大的所得是发现了自身的缺点,有了改进的方向。
《女娲造人》教学反思8
《女娲造人》这篇文章是人教版语文书七年级上册第六单元的第三篇文章,这个单元所选的课文体裁多样,有童话、神话、寓言和诗歌,它们共同的特点是,通过虚构的故事和景象曲折地反映现实,或揭露鞭挞现实生活中的丑恶,或表达对美好生活的向往,或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特,引人遐思。童话、神话和寓言一般称作想像和幻想类作品,想像力丰富是它们的共同特征;所选诗歌是郭沫若的《天上的街市》,也带有浓厚的想像色彩。本单元就是在引导学生领略由“想像”创造出来的“别一世界”的魅力的同时,让学生对联想和想像有初步的了解,培养他们的发散性和创造性思维。而这篇文章就是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息;同时这篇文章所塑造的女娲形象又不仅仅是一个伟大的创造人类的无所不能的神的形象,而是通过生动的语言和丰富的想象设计完善了女娲的形象,从神的角度把女娲再还原成一个生动充满灵性和饱含母性的人的形象。
所以我总结了这篇文章最主要的特点就是想象大胆新奇,语言生动有趣,既而定下了文章的教学目标:第一,了解神话,解读文章内容;第二,通过听课文看动画,分析感受女娲形象,体会作者情感;第三,了解并初步学习运用想象和联想。 我的教学设想是首先向学生介绍神话这种体裁,然后再听文章让学生感受女娲的神性,第三让学生自己提出问题,共同思考,一起解决,引导学生更进一步感受女娲的人性,最后让学生充分发挥自己的想象和联想,对故事进行改编。最重要的是第三点,我真的很希望学生可以进行天马行空的想象,学生的表现也确实不错。除了一些细节上的问题还不够完善,但总体环节的安排和设计感觉比较流畅。但是对女娲形象的分析我感觉不够深入,流于表面,学生对女娲的形象并不能很好的体会。
上完课之后我又听了其他三位老师的课,一个上午确实充实,就是太累。后来还听了几个评委老师的意见和建议,对于这一课,我也有了进一步的反思。 第一,课堂气氛比较活跃,学生的学习积极性能够充分调动起来,课堂的主动性有体现,学生的答案可能并不一定很好,但很积极,他们特别需要老师的肯定和鼓励,好学生真的是夸出来的。带初一的学生跟带初三真的差别很大啊!
第二,在这一课上,我最想让学生多花时间的就是对女娲造人的改编,但时间上还是有点紧。其实,一节课能让学生学到一点东西就已经很不错了,但我们老师往往都很急,巴不得把自己的所有都掏出来给学生,我也不例外。在取舍上没有做到更大胆。
第三,忽视了字词。这是评委杨校长给的建议,我深以为然。最基础的东西往往是最重要的但却容易被忽视,一直以来我都是让学生读读写写就算了,而没有更进一步去引导学生理解并掌握生字词。这是我以后要努力改进的一点。
最后,还有一个困惑,听课文朗读时究竟是单纯的听录音好还是配上动画好一点?是不是配上动画就扼杀了学生的想象力?压缩了学生的想象空间?希望同事们能指点迷津。
《女娲造人》教学反思9
课文《女娲造人》是一篇神话故事,叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。
学生学习本文时,我首先让学生学习了《风俗通》中关于女娲的记载,然后叫学生谈谈自己现阶段对于女娲的认识和了解,并与课文有关内容进行对比。我个人认为我设计这一环节既能激发学生学习本文的兴趣,又有利于培养学生的口头表达能力。
这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里女娲的记载对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲造人动机的产生、造人的具体过程、人造出后的欢快场面、女娲的情绪和心理等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。同时我设计两个问题(1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?)让学生分小组进行合作探讨,各小组齐心协力能很好的找出从相关的语段,的目的是让学生明白作者不仅借助大胆奇特的想象表现了女娲“神”的非凡能力,而且还通过真实合理的一个想象表现了女娲“人”的心理、情感、活动,最终让学生感知,女娲不仅是一个神,她无所不能;女娲还是一个人,有人的七情六欲;女娲更是一个母亲,有母爱的情怀,有勤劳的品格。
最后的拓展延伸:对女娲造人的动机、经过作另一种推测,说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计,大大丰富了学生的想象力和创造力,同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
不足之处:1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评。2、教学环节之间过渡处理不太好。3、我个人的语言上没有一个高低起伏的变化,没有什么激情,以后还需下功夫。
《女娲造人》教学反思10
《女娲造人》是阅读性文章,在课文讲解方面主要是较为精简地处理了重点字词字词读音及释义和文章的结构划分,字词预习早在课前就已经预习,因此在上课时学生能以很快的速度完成对字词和词语意思的理解和记忆。
本文是典型的神话题材的文章,神话故事自然是这个年龄阶段学生所熟知的,所以在讲解神话故事的含义和特点以及突出的习作手法是,学生能很快并饶有兴趣地在不知不觉中获取知识。有关于天神“女娲”的传说也是此起彼伏,说法繁多。孩子们对课文内容早已是滚瓜烂熟,并且对此类神话故事充满兴趣,总体而言,课堂气氛十分活跃融洽,此堂课并非知识性的而是兴趣爱好性的。
趁着学生的学习情绪高涨的基础上,紧接着给学生补充了《山海经》当中的几个有名的故事,比如:女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。主要让学生上台复述故事的主要情节,既锻炼学生的胆量,也锻炼了孩子们的口语表达能力。到最后,孩子们还对各种神话故事充满好奇的想象和期待。总之,这堂课是欢乐的融合,思维的触碰。
《女娲造人》教学反思11
学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生,这是新课标对教师的要求,对教育的要求。
《女娲造人》是一篇神话故事,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂。详细叙述了女娲造人的具体过程。在教学这一课时,我力求让学生既学得好,又学得愉快。因此一开课,便以一个有趣的话题吸引学生的注意力,激发其兴趣,并由这个话题自然地过渡到对神话的了解,过渡到课文中来。在整个教学过程中,充分发挥学生的主体作用,让学生自读感悟、提问,合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力和感悟对人类诞生的喜悦感,教师在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后,让学生进行再造想象,发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。在最后,我设计了一个拓展训练运用创造性想象扩写神话。学生们的积极性很高,都争先恐后的发言,把自己扩写好的故事与大家分享,这一点我很欣慰,但是美中不足的是学生们的口头表达还存在不少问题,如:口头语较多。最重要的是对于大胆合理的想象把握、运用的不好,由于时间的关系而我又没能及时正确的进行指导,不免存有遗憾。其次是在教学环节之间过渡处理不太好,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。希望能通过这堂课的教学,能有所改进与提高。
《女娲造人》教学反思12
一.成功之处:
有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。
二.不足之处:
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好
在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。
范例二本节课的教学也还存在很多不足之处,如:
1、对文本的挖掘还不够深入。特别是在第四个教学环节中,没有充分调动学生的主动性,进行深入挖掘。
2、教学细节的处理存在一些问题。如“想象”的规范写法、第二个教学环节的“查一查”的理解等。
3、作为一名语文老师,自己的普通话水平还及待提高。因为这也制约了我在课堂上进行有效的朗读指导。
课堂教学是一门缺憾的艺术,我希望自己能在不断克服不足的过程中提高自己,能在不断聆听专家的斧正中提升自己!
范例三1.文章清新、质朴,洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。课文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。当她看到自己的影子时,就“忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气,带有原始洪荒时代的稚拙与朴素,读者通过字里行间,仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子,并非一个神。
2.人来到这个世间是文章重点描写的内容。女娲揉团黄土造成第一个小人儿,这个“人”一落下地就具有了生命,开口叫她“妈妈”;女娲不知疲倦地造人,为了加快速度,她就藤条一挥;为了解决人类延续的问题,女娲“把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来叫他们自己去创造后代”……作者娓娓道来,如同一条不断流淌的小溪,一路唱着欢歌不断前进,使人读来仿佛置身于那个生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与愉悦。
3.大胆而又新奇的想象。《风俗通》里的有关文字非常简略,作者又进一步就女娲为什么要造人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样让人类自己繁衍生息,做了丰富的想像。想像是大胆的,也是真实而合情合理的。
女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力,而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理,人的情感,人的生活体验,从而使想像内容既显“神威”,又合人情事理。
广阔的天地,莽莽榛榛的原野,死寂的气氛,使神通广大的女神,感到了寂寞孤独,造人的愿望就显得自然而真实;水中映出的或“喜”或“生气”的面容,诱发了她的“灵机”,想像巧妙而富于人类经验;“妈妈”的呼喊,使死寂的天地间获得了生机,更充满了人间的温情爱意,以及天伦之乐。“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下。女娲的忙碌疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇童话真实感人的地方。
给孩子们的想象插上翅膀,让他们在快乐的、自由的空间里遨游,这才是孩子们所渴望的课堂,也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。
范例四教学反思:
给学生充分的思维空间,放开学生的手脚,较好地实现学生的自主——合作——探究的学习方式,是我们每一个语文教师努力地方向。课堂上用一组图片导入,激发了学生学习的积极性,激活了课堂气氛。其次,通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法,整堂课的环节较为流畅,学生也易把握。 让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。尤其对女娲造人的动机做了大胆的想象,闪现了一个又一个思维的火花,如“人间混乱,女娲造人是为了管理这个世界”;“和盘古比赛,盘古造出了各种兽,女娲造出了人”;“女娲无意间造出了人”……学生思维活跃,想象力得到了训练。针对学生习作情况,我还专门让学生朗读了女娲造人的过程,让他们体会细节描写的作用。
但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得自己思考:
1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读,说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读,并要说出异同,就变得很严肃,开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了,好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。
3、教学环节之间过渡处理不太好,在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。
范例五
下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。
这节课让我收获颇多,下面再谈谈我这节课的所得。
对环节的安排有了更明确的认识。一堂课的各个环节应该是紧密连接的。各个环节的安排应该由浅入深,前一个环节为后一个环节做铺垫,后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应该前后呼应、紧扣主题。
明白了教师的情绪在一堂课中的作用。教师的情绪会感染学生,当老师很投入,激情澎湃的时候,学生就会被你所吸引也投入到文本中去,和老师一起去探询文本的秘密。
认识了学生的能力。学生的潜力是无限的,把课堂交给学生是我们明智的选择。把课堂交给学生我们会觉得课堂轻松了、学生活跃了、讲授自然了、知识获得不生硬了。
知道了一堂课对教师的要求。随着知识的爆炸,学生获取知识渠道的增多,要想上好一节语文课老师必须具有更高的素质。包括:教态的自然、语言的优美、板书的设计、与学生沟通的方式、自身的文学底蕴等。
知道了语文课就要讲出语文味。语文是各学科的基础,有悠久的历史底蕴。语文课就要注重听、说、读、写的训练,就要有文学的语言,就要用文学的魅力去感染学生,让他们真正的爱上语文,迷上学语文。
最大的所得是发现了自身的缺点,有了改进的方向。
这节课给了我很多东西,大家的帮助让我有了长足的进步,我会以这节课为契机,努力完善自己、提升自己,让自己有更大的进步。
范例六教学反思:
本文是一篇神话,想象奇特,构思巧妙。如何引导学生理解这一点,做到了对照课文故事情节,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪里最见作者的想象力。学习本文,学生明白了课文丰富女娲造人的动机;女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面等内容。从而理解了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节。在授课中,重视学生在阅读过程中的主体地位,尊重学生在阅读中独特的认识、感受和体验,并引导学生将自己的阅读感受批注在相关的文句中。
《女娲造人》教学反思13
今天中心学校对我校七、八年级老师进行课堂质评,我被安排在上午第二节讲,我的授课内容是《女娲造人》。这是我从武汉学习了三个月之后,回来讲的第一节公开课,从教学目标的厘定到导入语的选择,从研读练习的难易把握到小组探究时间的分配,从板书设计到结语设计我都要反复斟酌、修改。我甚至还准备好了课件,但最后我放弃了多媒体教室上课,因为目前我校还没有安装电子白板,听课老师更想听的是常态课,而不是什么花架子。我的教案虽谈不上完美设计,但至少凝聚了我的心血。我深知自己在一中的斤两,不想得到别人的好评,但至少对得起自己的努力。
下面就从教材处理与教学过程进行反思。
一、教材把握
这篇课文是七年级(上)六单元的一篇课,这一单元可以称为想象世界,体裁上是由童话、神话以及寓言构成,目的在于通过这些富于想象力的故事,激发学生的阅读兴趣,培养联想、想象能力。我在上课时,把《女娲造人》的教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力,
二、教学过程
在教学过程中,我给了学生充分的思维空间,放开了学生的手脚,比较好地实现了学生的自主——合作——探究的学习方式。首先从“人是怎么来的?”导入,激发了学生学习的积极性,激活了课堂气氛。其次,出示教学目标,让学生心中有目标,根据厘定的目标逐一完成。先让学生讲述自己熟悉的中国神话,然后老师告诉学生还有希腊神话、佛教神话、印第安神话、北欧神话,你们想听吗?那看你们的课堂表现啦!一下子把学习的积极性调动了起来,接下来学生回答问题很主动。特别小组探究环节——讲故事环节和分组朗读两个环节,学生积极性表现得尤为突出,因为小组表现得好坏要用分数来衡量,在评价各小组时,我把主动权也交给学生,有的组唯恐自己落后,总想给别的组打低分,这时我就要全班来评,对不公平的打分,我才出面主持公道。
从学生学习行为看,学生的自主——合作——探究的学习方式体现很好。通过讲故事,让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,还训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。
语文学习还很重情感体验,没有情感体验哪谈得上感悟。在教学过程中,我用了大量时间,通过比较阅读的形式让同学们找出课文情感丰富的句子在什么地方。这个环节经过同学的合作交流,学生体会到了课文流露的喜悦之感,体验了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力,同时也训练了学生的朗读能力,最后安排学生作业《女娲造人》新编,给孩子们的想象插上翅膀,让他们在快乐的、自由的空间里遨游,这才是孩子们所渴望的课堂,也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。
但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得改进。
教学中研读部分花的时间较长,主要是神话的定义和特点,学生概括不出来,学生卡壳。这时课堂显得沉闷,其实本课的重点是让学生认识什么是想象,并体会想象妙在何处。为什么不先让学生感性认识?由感性认识上升到理性认识才是符合认知规律。我的处理办法却刚好相反,这也是不符合教学过程中知识的发生发展过程这一要求。我想下次再这一课时,我会把这一目标放在最后去完成。
《女娲造人》教学反思14
《女娲造人》是一篇神话故事,详细叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来很容易使人们仿佛置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。
教学本文时,教师应引导学生了解神话的特点,学会运用想象去丰富故事情节、丰富人物形象。
首先,我让学生观看有关神话的幻灯片,让学生猜出相应的神话故事,并归纳有关神话的特点。这一环节既能激发学生学习本文的兴趣,又有利于课堂气氛的调节,缩小教师和学生之间的陌生感,同时也是一种导入课文的方式。
其次,检查学生的预习情况,增加学生的词汇积累。
第三,通过预设的问题总体把握本文的故事情节,感受女娲的人物形象,从而达到对课文整体把握的目的。让学生感受到女娲不仅是一个神,神通广大,无所不能;还是一个人,是一个母亲,有母亲的情怀,有勤劳的品质。
第四,在讲课过程中,我还让学生将课文与《风俗通》里的原文作了对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。最后得出结论。在此基础上,让学生明白了想象的方法和要求。
第五,学以致用。经过以上几个环节后,我引导学生利用所学的神话知识和想象的方法去改写《嫦娥奔月》的故事,这既是对文本的一个拓展,也是对所学内容的再次巩固。
总之,五个环节的设置,有一定的梯度,遵循了由浅入深、循序渐进的原则,让学生知道再什么时间学习什么,知道该怎么学。
《女娲造人》教学反思15
12月8日,我完成了“合格课”的教学。 这次活动,从准备到完成过程都使我受益匪浅。虽然整个过程比较忙碌、辛苦,但我从中学到了很多东西。比如课件的制作及运用,网络资源的搜集和筛选等环节都让我得到很大提高。经过这次锻炼,我对以后的多媒体教学更有信心了,相信下次再上这样的公开课,我一定能驾轻就熟,应付自如。
从教学过程来看,总体而言进行顺利。课堂结构合理、教学思路清晰、教学效果不错、得到老师们的肯定。大家一致认为本课的导入很有新意,通过一首关于神话的优美歌曲引出本课——《女娲造人》,这使学生们耳目一新,并且营造了一种轻松和谐的氛围,这是本课的第一个成功之处。这也是本堂课我最满意的地方。让学生复述故事和评价复述的环节也处理得不错。尤其是复述的环节,学生表现非常出色,可见作了充分的准备。这也是本堂课的一大亮点。
但这堂课也有两个遗憾:让学生通过看图片写神话故事的名称这一环节构想虽好,但时间用得稍多了些,这是我不满意之处。另外,由于在对文中喜悦场面及女娲形象的分析这两个环节上所花时间过多,以至于让学生做想象练习的时间不够,这是本堂课最大的遗憾。
从老师们的评课来看,本堂课优点很多,缺点也不少。比如朗读过少,想象练习时间安排太少,以及教师语言不够简洁等。我认为他们说得很有道理,在以后的教学中我会注意改正。
1、朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、体会这个神话故事想象丰富的特点。
3、会认“娲、藤”2个字。
教学重点:
引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点:
体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学准备:
搜集女娲神话的故事,制作课件。
课时安排:1课时
教学设计:
第一课时
一、情境导入
1、交流。
同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?
(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)
今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)
3、齐读课题。
二、初读课文,感知内容
1、自读课文。
让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?
【让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。】
2、理解词语。
莽莽榛榛――草木丛生的样子。
神通广大――形容本领高超,无所不能。
生气蓬勃――富有生命力和活力。
疲倦不堪――形容非常疲乏。不堪表示程度极深。
兴高采烈――形容兴致高,精神饱满。
3、指名读课文(要求读得正确、流利)
【课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。】
4、概括课文的主要内容。
【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】
三、再读课文,合作探究
(一)自学提示:
1、再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。
(天地无人――黄泥捏人――创造许多人――分为男女,延续后代。)
2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】
3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?
(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)
(二)体会神话想象的特点。
1、体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。
2、展开你想象的翅膀:假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
四、交流感受,拓展阅读
1、学习了这篇神话故事后,你有什么改善?和同伴交流。
2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。
五、总结课文
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..
六、布置作业
1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。
2、在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。
我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
3、让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。
题目是《女娲造人》。这个神话故事的内容是这样的:很久很久以前,地球上还没有人。有个叫女娲的女神,她喜欢地球上的花草树木,喜爱清清的河水,可爱的小鱼儿。
有一天,她在草地跟蝴蝶玩,她玩得很开心。便想继续玩。她突然想到:我为什么不造种像这样可爱的小生命,布满大地的每个角落?于是,她想了想,她便坐在河边认真地捏弄起小人来,捏了一个又一个,她突发奇想,又加上了腿和手。就这样,她不停地捏啊捏,饿了,就吃点水里的鱼虾。渴了,就喝一口清清的河水。累了,就靠着山坡上的大树休息。后来,女娲决定给这些小生命取名叫”人“,这样,地球上就有了”人“。
就这样,不知过了多久,女娲心想:我这样的捏法真是太慢了。她看见自己之前捏出得小人,有了个办法。女娲拔下树上的紫藤,蘸足了泥,一挥就有好几个小人,不久,人类的身影就再大地上随处可见。
1、对文本的挖掘还不够深入。特别是在第四个教学环节中,没有充分调动学生的主动性,进行深入挖掘。
2、教学细节的处理存在一些问题。如“想象”的规范写法、第二个教学环节的“查一查”的理解等。
3、作为一名语文老师,自己的普通话水平还及待提高。因为这也制约了我在课堂上进行有效的朗读指导。
教学目标
1.初步了解神话故事的特点。
2.学会品析重点语句,感受文中所表现的喜悦之情。3.培养学生用感恩的心来对待周围的一切。教学重点
1.对人类诞生的喜悦感的体会 2.心怀感恩
一、导入
本文体裁?——神话。
你还知道哪些神话故事讲给大家听一听。
如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》《刑天舞干戚》·····
今天来学习一则神话叫《女娲造人》,作者袁珂。(教师板书课题)
二、检查预习
1、给下列有下划线的生字词注音或根据拼音写汉字。Wa jimo peng chanhuo mu 女娲 寂寞 蓬勃 掺和 模样 Chengche rou tan 澄澈 揉团 泥潭 miányán 枯téng 绵延 藤
2、根据意思写出成语。
神通广大:比喻有强大的本领可以自由发挥。赞美很好很强大。
眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
兴高采烈 :心情很愉快;兴致很高。
分别找三个组的三个同学,看哪一组表现最好。
其他同学在作业本上写。写完之后同桌交换,检查。完了给黑板上的同学检查。将错的字词在空白处多写几遍,没错的,再读一读加深记忆。
三、整体感知
在初看到这个课文标题《女娲造人》的时候,大家最想了解有关女娲造人的什么? 众说纷纭:女娲是谁?为什么造人?怎么造人?造的人是什么样的?人是怎么来的?
大家是问题真是不少,不学不成,不问不知,勤学好问才有收获。
女娲是中国上古神话中的创世女神,又称“娲皇”,是华夏民族人文先始。女娲人首蛇身,一日之中七十化变,以黄土仿照自己抟土造人,创造了人类社会,并建立了婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。关于人类的起源的问题,我们这节课解决不了,人类的起源现在还没有科学的解释,不过有很多假设,有进化说,海洋起源说,外星人说等,这些假设还要等你们以后通过科学的方法来解答。我们这节课不再涉及。其他的问题在文中都能找到答案,下面的时间,快速阅读课文,解决你们的疑问,同时完成以下2个题
1、她为什么要造人?
2、她用哪些方法造人的?
以小组为单位回答问题(先读原句,再在原句的基础上分析。句式,·····这句中的某词某词写出了她的·····的心情):
1、荒凉寂寞,孤独。大地上缺少生气。
2、三种方法:抟土造人,甩泥造人,相配造人。请大家分别从这三种方法中提炼三个动词来概括造人的方法。捏——甩——配,大家看这三种方法也是一种从什么到什么的过程,这体现了女娲是什么特点。(智慧,创造力)请综合这两个题,复述出女娲造人的过程。
四、品析赏读
创造人类之前大地是什么情景,创造人类之后,大地一派什么景象。
本文处处都洋溢着人类诞生的喜悦,阅读6-15自然段,请找出有关的词句,说一说,喜悦感是通过什么,怎么体现的?(句式:先读原句在分析,在第几段,的什么词句,写出了什么,表现了什么?)
8段:“接着一阵兴高采烈的欢呼和跳跃,表示他获得生命的欢乐。”其中的欢呼跳跃是两个动词,写出了人类获得生命的喜悦,还用了一个词,兴高采烈,来修饰动词,更写出了喜悦之感。
9段:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由地满心欢喜,眉开眼笑。”满心欢喜,眉开眼笑又分别从女娲的心理和神态两方面写出了女娲的喜悦,因为,她亲手创造的生命,大地上再也不孤独寂寞了,女娲有伴了,人类世界多了人与人之间的感情,人的产生,使女娲得到了做母亲的自豪愉悦和欣慰,享受到了天伦之乐。
12段“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此她再也不感到孤独、寂寞了。”高兴,安慰,不感到孤独寂寞都体现了人类诞生后女娲的喜悦。
15段:“泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。“妈妈,妈妈”的喊声,震响在周围。”妈妈妈妈的喊声,两次重复,运用了反复的修辞,体现了人类获得生命的喜悦,震响写出了声音 的大,更能体现人类对母亲的爱。
6段:“她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面就活了起来,并且开口就喊:‘妈妈’”。这个句子怎么读更好呢,找几个组的同学起来读一读,看哪个组的同学读得最好。读得好的原因是,她读出了,人类获得生命的喜悦,看到妈妈时的惊喜和感谢。
请大家再次大声朗读课文的6-10、12、15自然段,和作者一起感受一下人类诞生的喜悦吧。·······不知不觉,大家已经能够找准句子,关键词,学会了从动作神态心理等来赏析,这也是品析句子的重要方面,那通过分析大家对于女娲的形象是不是有了一些认识了呢。
五、问题探究
女娲是一个怎样的形象呢?
句式:女娲是一个 的神,因为。
通过大家这么一分析,我们知道了,女娲是一位智慧,勤劳,有创造力,有人的感情,会喜悦,拥有母性的母亲的形象,同时又是一个具有神通广大本领的女神,人性和神性在她的身上得到了高度统一。
结合女娲造人和大家所了解的神话故事,你们能说一说神话的特点吗? 创作灵感、原型,有根据的:人,现实 创作手法:联想,想象,夸张 人物形象:神或半人半神 六:拓展延伸
图片展示,这就是我们人类的母亲——女娲,正是由于她的勤劳与智慧,才有了我们人类,所以我们人类都应该感谢她,而对于给予了我们生命的母亲,我们应该怀有怎样的感情?你最想对她说的话是什么?把你想说的话写下来,一会我们以小组为单位展示。··········
七、课堂小结
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