我的世外桃源（共14篇）
人人都渴望有一个属于自我的世外桃源，我更不例外。此刻环境污染的不行了，到处爆发瘟疫.我是多么渴望有一个属于自我的世外桃源啊!让我把我的世外桃源介绍给你们吧!
我的梦想是从大兴安岭开始的.那里是保护区，生态链没有被破坏过，就连小河里面的水都是干净的，能够喝的.在那里，天天有鸟儿为我歌唱，渴了喝清凉了溪水，饿了吃最原始的却又最美味的烧烤大餐.那里并不比繁华的城市差。城市里有汽车带人兜风，但在大兴安岭里骑着老虎?狮子?豹子兜风才威风呢!大兴安岭到处都是花啦，草啦，树啦之类的，那样我就能够尽情的呼吸新鲜空气了，因为城市里到处都是浓烟.当然了，想要生活在森林里，必须要人和动物和睦相处，否则就不叫世外桃源了，叫弱肉强食了.那样的生活可不是我梦想中的生活了.我不会滥捕滥杀，虽然说吃动物残忍了点，但我能够把没吃了的肉晒成肉干，留着下顿再吃.这样至少能够不破坏生态链，那样动物们应当就不会像“仇人相见，分外眼红”那样憎恨我了，食物也就能够取之不尽，用之不竭了.大兴安岭有的是果子，能够尽情地吃，怎样吃也吃不完.最妙的是下点小雪，那可是最最最漂亮的时候了.大兴安岭到处都是树，到时候会有美丽的雾凇看，还能够跟动物嬉戏.你扔一个雪球给猴子，说不定什么时候你的头就被果子砸了一个大包.可是，那该是多么快活的生活呀!
大兴安岭很清幽，与世隔绝，有大山环绕，绿水环抱。是一个休养生息的好地方，是我心中的世外桃源，也是一个真正的世外桃源!
推荐理由：游历丰富的客人对“奢华”有着自己的定义和解释，远离快节奏的生活，在度假之所感受宁静空间，放松身心，恢复活力。而阿维斯塔的愿景就提供了一个独特的让身心和灵魂都得到最大满足的绝佳假期体验。阿维斯塔世外桃源度假村及水疗中心坐落于奢华美景之间，在此可根据自己的心情选择观赏不同的瑰丽景致。除了令人赞叹不已的纯美自然环境外，在阿维斯塔世外桃源度假村能领略到梦想中如诗如画般的绝美景致或者更多，如同度假村的名字——世外桃源，令人心驰神往。
阿维斯塔世外桃源度假村及水疗中心位于普吉岛一个宁和平静的丘陵之上，坐拥纯净绝美的安达曼无敌海景，位置优越，距离芭东海滩著名的娱乐休闲区仅仅只有两分钟的车程。
度假村设有150间不同类型的客房，面积从55平方米到145平方米不等，都配有独立阳台；配备豪华复式酒吧、可观赏芭东和自由湾美景的双景私人按摩池套间、可通往崔唐、自由和芭东三大海滩的私家海滩俱乐部、三大主题泳池、私人管家服务以及各式最奢华最先进的设施。
根据心情选择美景
阿维斯塔世外桃源度假村及水疗中心处于各种奢华美景之间，几乎可根据自己的心情选择观赏不同的景致。远眺位于自由海滩的绿色树海，宁静质朴，让人深思冥想，心境安宁，感受回归自然；视线向北是纯净绝美的广阔安达曼海景，白天晶莹湛蓝，令人神往；夜晚星光映照，闪闪发光，别具韵味。
度假村的建筑和室內设计融合了绝佳的天然材质和华丽的布艺织品，处处凸显现代泰式建筑的优雅时尚和独特魅力。从精美温馨的国际餐厅和屋顶酒吧到设备先进的模拟高尔夫球场；私人管家服务别具一格，令人倍感舒畅的印式阿育吠陀水疗；三大主题泳池到全天泳池吧美味小吃供应，度假村全方位为宾客提供各项奢华设施和服务，令人耳目一新，叹为观止，彻底抛开俗务追寻内心自由，陶醉于最惬意的感官享受。
让身心和灵魂都得到最大满足
“这是一个代表奢华的新概念——轻松、热情，但不喧宾夺主。”阿维斯塔酒店物业投资集团行政总裁拉梅什·肯德瑞诠释了这家全新度假村的品牌含义：“阿维斯塔世外桃源设有私家海滩俱乐部、奢华水疗中心、绝佳的餐饮体验以及24小时私人管家随时召唤服务，您可以在此尽享最先进完备的设施和最细致周到的服务，以及顶级热带度假胜地独有的安逸舒适。”
“我们非常了解高端客人对健康的关注，对此，我们精心规划了全新的包括身体、心灵和灵魂在内的全面健康理疗服务。度假村的水疗中心提供印度草药按摩和传统泰式按摩，拥有一个普吉岛最正宗的有机花园，是举行浪漫热带梦想婚礼、策划高档品牌发布会和蜜月之旅等各种特别活动庆典的理想之选，也非常适合游客在此稍事休息。”
小时候，我喜欢和奶奶一起去看戏。每次有戏的时候，我和奶奶一吃完饭，就搬着椅子去戏场了，几乎每次都是我们最早到，为的就是能占到一个好位置。而且，不管戏演得多晚，我们都是等演完了再走，因为我们不想错过任何一个精彩的瞬间。因为经常看戏，所以在家的时候，我也会情不自禁地哼上几句戏台上的台词。
如果别人问我，我最喜欢的戏是哪一部?那一定是《孙悟空大闹天宫》了。瞧!只听一声“俺老孙来也!”看见台上有一个手持金箍棒，长着黄色毛发，背上插着两面旗的孙悟空和一群人正打仗。虽然孙悟空孤军奋战，但他武艺高超，就算一群人也不在话下，不费吹灰之力就可以打跨他们。台上的人表演得很好，台下的我看得津津有味。
然而不是每次都能在台下看打仗，那孙悟空只打了一会儿就跑走了，没有了孙悟空打仗的情景，我更向往的是与同村的小伙伴一起玩耍!一个人拿两元钱，到村里的小卖部买麦芽糖吃，边吃边玩飞行棋。谁输了，就请吃糖，这可比那看戏有趣多了!
如果适逢暑假，还有荔枝可吃。谁家荔枝正旺相，我们便可以趁夜色偷摘一些来吃。只要大家都赞成，立刻找来工具，找一棵相对矮小点的树，就准备摘。邻村负责侦探的小黑，会先来一句：“且慢，让我侦查一下!”他看完荔枝树，会说：“你看这棵树的果子，不够红，也不够大，我家种的可比这好多了!摘我家的吧!”一声应下，我们便向小黑家跑去。大家聚在小黑家的荔枝树下，盘算着怎么摘。有的人爬树，有的人旁边帮忙扶，有的人则负责监视小黑爷爷在不在岗。最终，费了九牛二虎之力，总会有些收获。几串荔枝摘下来不在话下，带着这些“战利品”，我们边吃边看戏，觉得今夜的戏也更好看了些。
后来上初中了，同村的几个小伙伴都分散到城里各个地方上学去了。自此，我便再也没看过像从前那样好看的戏，也没吃过那样好吃的荔枝了。
还没到法国西海岸，我们就听说北边有一座美丽壮观的“桃花源”。去过那的人都发出了一声赞叹，那里简直就是人间仙境啊，真是一个与外界隔绝的“世外桃源”啊，爸爸妈妈激动的对我说：“早就听说这里风景如画，现在终于有机会来看看啦!”在我们所有人的期待中，我们终于来到这个世外桃源。
微风吹来，一阵阵花香随风飘散，我们就仿佛置身与仙境之中，在这里，百花怒放、繁花似锦、山清水秀、鸟语花香，小鸟在叽叽喳喳的叫着，花儿在争奇斗艳。我摸了一朵牡丹花，一股电流通过手心传到了我的全身，好像只有一只小猫或者小狗舔我的手一样，酥酥的、麻麻的，感觉非常亲切。就在这时，我发现在花丛中出现了一朵很小的玫瑰，这朵玫瑰是红色的，现在人们都叫它“彩虹玫瑰”。
过了一会儿，我继续出发，观赏世外桃源。这时我又看到了月季花、海棠花和玉兰花。接着，我又走到了小河边，河里生活着许多可爱的小生物，有小鱼小虾等生物。我抬头看了看天空，竟然发现天空是粉色的，我好像在花的世界里，周围不是青山大海，而是美丽的花朵，花儿倒映在清澈的河水里，真美啊!
坝美村位于云南省文山州广南县北部八达乡和阿科乡交界处。村子四面环山，不通公路，进出寨子主要靠村前村后两个天然的石灰熔岩水洞。村民们要摸着岩壁 水、撑竹筏、划独木舟、坐小船，经过几公里长的幽暗的水洞才能进出。由于地处偏僻，交通不便，很少与外界交往，长期与外世隔绝，处于半封闭状态。很少有人知道水洞后面的山窝窝里，还有一个美丽的壮族村寨。
外头这村子叫法利村。沿着一条朴实无华的小河边逆流而上，清浅的河水里有些村民在洗衣、洗菜，一副世外桃源的美丽画卷。
不久，水流从一个高一级的小水坝的洞口流下，上游一堵峭壁突兀地阻断了山路，河水从一个黑黝黝的水洞口流出。这就是进入坝美的水路。
乘上小船缓缓行驶入洞，初时还有微弱的光线，越往内越暗终至伸手不见五指，只感到清冷的凉风扑面袭来，听到惊飞的乳燕或蝙蝠扑哧跌入水中，耳边的高处石笋滴答水滴声，脚下飘飘地仿佛踏在空中。
小船继续前行，共计约1公里的水路，终于出了洞口。我们在一座水车旁登上陆地，预期中游人熙攘的境况并没有出现。山边大片的田野俱是金灿灿的油菜花，脚下显然是刚铺设没多久的水泥路通往远方的房舍，夹道栽种的桃花娇艳欲滴，果然是世外桃源……
坝美到了。这是一个壮族人居住的村庄，全村百十号人家，民风民俗朴实，保留了原始古老的生产生活方式。村民很好客，见到生人就开腔，毫无戒心地喊人到他家坐坐玩玩。这些习惯一代代一年年沿袭至今。
村民们基本上还沿用着300多年前的农作方法，种田用的是木犁木耙，浇田灌溉用的是古老的木制水车，自种棉花自纺布，碾米做面都用水磨或石磨。据说去年还未通电的时候，家家户户都使用沼气来点灯。多数时候沼气显然是不够用的，做饭很多还是选择最原始的木柴。
由于村子的接待能力有限，领队招呼我们在大榕树下等候。这时我们把带来的文具分派给一些小朋友，那些阿姨阿婆感激又高兴地请我们吃粽子、萝卜等……
这个季节云南一早一晚有些凉，大白天太阳一出来就恍如盛夏。小河边有些小孩光着身子在玩水，还有的坐在一根短木桩上当船划，大有接掌父辈撑船普渡众人的风范。
简单午饭后，我独自在田间晃荡，饱览这田园风光。
此时是冬天枯水期，水比较浅，河间有些地方搁置石块，也许是用于调节水流，或本来就用于沟通两岸？有村民就从石块上 河而过。沿河道有一座座古老而简陋的水车咿呀咿呀地转动，一次次的轮回仿佛沟通着数百年的前世今生……
再次上船穿越一个个的岩洞，尽是喀斯特地貌的奇特山势包裹下的小片腹地。平缓的地方种植良田，金灿灿的油菜花与绿油油的青菜交相辉映。
坝美一直延续着一种古老的风俗——裸泳，无论男女老少，全在河里裸体沐浴。清澈的河从汤那洞口流出后不久便在坝心分了个岔，岔左边称“男河”，右边称“女河”。两河约百米后再度合流，中间形成一个天然的月牙状的小岛，上面种了许多桃花，村里人叫桃花岛。
乘最后一程船上岸后，还要走一小段的山路，就到了另一头的汤那村。
伴着，伴着鸡鸣起床。
又开是一天的旅途，
没有喧嚣与繁华。
乡村，如此宁静。
自然的歌声真美妙。
自然的舞蹈也漂亮，
没有一切杂音在耳畔回响。
音乐，没有乐器。
舞蹈，没有华丽的衣裳。
一切都那么美好。
都是如此安逸。
早晨，伴着鸡鸣起床，
开始崭新的奇创。
没有烦恼，更没有忧伤。
只有辛勤的劳作。
正午，有伴着鸡鸣回家，
煮上香喷喷的午饭。
看着炊烟的升起。
如此美妙
傍晚，听着小曲。
坐在摇椅。
仰望星空，
一轮月亮。
这就是世外桃源的风光，
没有一丁点的喧闹与吵闹。
只听得鸡犬的鸣叫。
顺着蜿蜒的路渐渐走进峡谷，我听见莺鸟在歌唱，像是在欢迎远方的客人，仰望头顶上的嶙峋怪石，谷底是各种珍贵树种和奇花异草，还有依山而建的楚家人山寨和巴楚古风桥，好一个世外桃源啊! 远远望见清澈见底的溪水，小伙伴们欢呼着，飞奔过去，直接踩进清凉的水里，大人们在溪水里也尽情享受着难得的凉爽。
下牢溪还有惊险刺激的峡谷蹦极，当我看见系着安全带的游人从高高的跳台上，以各种姿势和叫喊声纵身跃下时，心想这真是勇敢者的游戏啊! 当我们觉得肚子咕咕叫的时候，风味饭菜已经上了桌，熏腊肉、肥鱼、豆花、豆腐,我们狼吞虎咽消灭了美食。 下午我们还参观了有着“活化石”美称的中华鲟，这个与恐龙同时代的物种一直存活到现在，使我感受到了我国物产的.丰富和保护好自然物种的紧迫性。
如果寻不到也不要紧，可到桂林阳朔来，阳朔县有一个真实的世外桃源，这是一处在湖光山色、秀美田园的自然佳景中展示广西少数民族建筑、文化、风貌的景区，观之定会令你圆梦其中。
刚踏入景区，一股侗乡之风扑面而来，一轮轮古老的水车在垂柳下辘辘转动，不知经年；一座造型别致的风雨桥横跨湖面，尽显侗乡建筑技艺之精华；宽敞高大的鼓楼下，喝踩脚酒、跳竹节舞、抛红绣球，使你亲身感受到侗乡习俗之丰厚。
穿过廊桥，泛舟燕子湖，但见青山倒影，群峰罗列，好一派桂林特有的山水胜景。一湖两岸，垂柳依依；田间地头，牛耕人作；人间村落，鸡鸣狗吠，农舍点缀，炊烟袅袅。陶渊明笔下的“芳草鲜美，落英缤纷”、“阡陌交错，鸡犬相闻”的景色就在眼前。船行间，不时有渔翁头顶竹笠，身披蓑衣，撑篙驾筏，数只渔鹰昂首筏头迎面而来，使人受到“舟行碧波上，人在画中游”之感。
湖尽不知源，正当游客以为要返程了，游船穿越一片近乎生在水上的浓荫绿树，进入了神秘的燕子洞，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。借着手电筒光，但见洞壁石钟乳成千上万、千奇百怪、千姿百态，或悬垂、或直立、或突兀；最引人注目的要算两只栩栩如生的情侣燕，燕子王展翅欲飞，燕子后深情回望，情意绵绵。间或几只真燕在洞内回旋，几声呢喃燕语，让你如置身仙境而感到飘飘欲仙。
出得洞来，顿感豁然开朗，陶渊明笔下的美景再次跃入眼帘。阳春三月，桃花竞放，落英缤纷，使人忍不住要弃舟登岸，信步桃花林，感受这鸟语花香的景色，常常令人心旷神怡，流连忘返。
来不及从诗人笔下的意境中回过神来，随着“巴麦”(朋友的意思)热情的欢呼声，游船进入了一个“原始部落”，一群身披树叶的佤族“原始人”在模拟打猎、筛米，或欢歌载舞，动作粗犷豪迈，具有浓郁的远古风情。
当游船徐徐驶离“原始部落”时，一个“野人”突然从岸边的草丛中冲出来，喊着不知所云的语句，手持长茅要朝游船掷过来，吓得游人大惊失色。但导游却面不改色地喊大家不要慌乱，说这是佤族人送客的方式，真想不到这个少数民族使用这种举世无双的方式送客!
世外桃源，山也悠悠，水亦悠悠，情更悠悠，如果陶渊明先生能延世千年，亲自到此一游，不知又会写下什么惊世之作。
今天，我们离开了长沙，继续去寻找那美好的地方。我们来到了一个美丽的地方——桃花源。撑着彩色的小花伞，走着走着，看见一片桃树林，但却没有一朵桃花，我想：“桃花是春天开的，现在是夏天，当然没有啦!”爸爸告诉我，古时候有个名人叫陶渊明，他写了一篇文章讲的就是这里。里面讲，有一些人因为躲避战乱，来到这里过着无忧无虑幸福的生活。
走进桃花源，我马上就被陶醉了。这是我从小以来见过最美丽的景色。风儿轻轻的拂过，吹在我的`脸上凉凉的。桃树密密麻麻、摇摇摆摆的，好像在迎接我的到来。走过一段路，我们来到一座亭子，叫“方竹亭”。亭子后长满了竹子，这些竹子很特别，看上去是圆的，摸上去是方的，这种竹子就是这里特有的方竹。转了个弯，我看见了几顶轿子，妈妈坐一顶，我和睿睿姐姐坐一顶。一开始，轿子颠颠抖抖，还要沿着山上石梯，我真担心抬轿子的叔叔会太累呀!终于到了山顶，我们看见了一个古庙，庙后有座塔，里面有一个楼梯，很窄，要用伞撑着才能上去。上了塔我从上看下去，到处是密密的树林，还有清清的流水，山清水秀，真是天下的仙境。
暑假，我们去了位于文山州广南的“世外桃源”旅游。
我们一行人买了票，坐上马车，向桃源入口进发。马车小而奇特，只用一匹膘肥体壮的马拉，只能坐五个人。一路上，到处是参天大树和竹子。路是用石子铺成的，马车走在上面颠簸得很厉害，像坐在弹簧上一样。一路上，大家被颠得哈哈大笑，大约十分钟后，马车沿着一条河边，到了一座像绿色金字塔一样的大山，山脚有一个像剑一样 的入口，这就是桃源的入口。
进洞要坐船，船又细又长，连船夫只能坐五个人，我们进了洞。洞内漆黑一片，伸手不见五指。只听得见行船的水声。大约五分钟后，洞顶出现了一丝光亮，几串晶莹剔透的水珠像断了线的珠子，从洞顶落下来，滴在我的手上凉丝丝的。很快，我们就出了洞。
过了一座桥，一个美丽的小坝子映入眼帘。小坝子在一片青山环抱之中，东北面的山拔地而起，河水在坝子中间缓缓地淌过，远远望去，犹如一幅水墨山水画。进出桃源只有通过山洞，我们沿着一条石板铺成的小路，向前走去。小路旁有许多桃树，桃花已经谢了，结出了许多桃子，可惜桃子还未成熟，我们只能眼巴巴地看着，心里这着桃子成熟时的美味。坝子东北部，是一个叫坝美村小村庄，坝美村里的房子都是古朴、素雅的木楼，这些房屋掩映在数不清的参天大树之间，一点儿也不像外面房屋。坝美像极了晋朝的陶潜写的《桃花源记》中描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。所以被称为“世外桃源”。
心灵深处的世外桃源
滇西北的一角，即便是冬日，高原上的阳光依然温暖，河谷中的绿地也依旧郁郁葱葱，而远处的梅里雪山却是白雪皑皑。
丰富、原始的景致正是滇西北大香格里拉地区的特点，金沙江、澜沧江和怒江三江并流，在这一区域形成了独特的热带河谷气候，从中甸到梅里雪山区段的高原草甸、雪山、湖泊，有着别样的雄伟壮阔。
无数人来到这片世外桃源和神秘之境，追寻最为质朴的风景，寻找心灵的归宿，或是重塑自己的信仰。而松赞精品系列酒店，无疑是这些观光者、朝圣者、隐修者的归宿。他们在面朝卡瓦格博的房间醒来，屋内炉火熊熊；在稻田和葡萄园环绕的泳池边品一杯香茶，欣赏静谧的田园风光；或者，在屋顶露台静修片刻，远眺白塔和藏房……
松赞精品系列酒店的创始人白玛多吉出生在松赞林寺脚下克纳村，多年求学、辗转奋斗进入中央电视台制作纪录片。但最终被理想困扰的他又回到家乡，在自家的老宅处盖起了松赞小客栈，希望借此寻找到心灵的归宿。
十年来，白玛多吉和他的团队始终坚持着自己的理想，吸引志同道合的合作者共建松赞文化圈。如今松赞精品系列酒店已经在松赞林寺、奔子栏、梅里雪山、塔城和茨中建立了五家酒店，并独创了香格里拉环线旅行。
无论处于何地，松赞精品系列酒店都坚持着自己独特的理念。每一个松赞精品系列酒店都安家在远离尘嚣、风景绝美、文化深厚的地方，要能够在短短旅行时间内为人们展现最独特的风景。在品位上，松赞精品系列酒店窗外皆潺潺流水、绿茵环绕，室内是精挑细选的艺术品。酒店更为远行的旅者尽力营造舒适的住所，松软的床垫、洁白的毛巾、香浓的咖啡，每一个微小的细节都是松赞精品系列酒店最为重视的。建在村庄中间的松赞精品系列酒店，也从来不把自己和社区剥离开来。在服务社区的同时，也希望旅行者以最亲近的方式体验文化和自然。
圣洁之地——松赞香格里拉酒店
松赞香格里拉酒店是松赞系列精品酒店的初始和旗舰，也就是很多旅行者已经熟悉的松赞绿谷酒店。
松赞香格里拉酒店坐落在松赞林寺的脚下的克那村，克那村曾经借了松赞林寺的地位，是宗教和经济的中心所在，如今却已经是安静的小村庄。一座毫不张扬的藏式土木结构的小楼，建在白玛多吉成长的老房子的基础之上。酒店面对的是水鸟栖息的一片湖泊和环湖缭绕的山坡，如果夜里下了雪，清晨推窗便是近得不真实的雪山。而在阳光明媚的小院里，有金鱼、杜鹃、紫藤。屋内舒适的餐厅里，炉火则温暖着每一位旅客。手工的浴室铜盆、钥匙牌，藏式地毯和装饰，每一样都是精心打造而来。
神山脚下——松赞梅里酒店
梅里雪山的主峰是卡瓦格博峰，海拔6740米，不仅是云南省的第一高峰，更是藏区八大神山之首，是全世界公认的最美丽雪山，被誉为“雪山之神”。
松赞梅里酒店面向卡瓦格博，几乎每个房间的玻璃窗，都可以将卡瓦格博尽收眼底。酒店不仅位于梅里雪山脚下，更位于宁静的小村庄。酒店所在地谷几农，是一个只有五户人家的藏族小村庄，海拔3600米。以前这座小村庄，几乎不为人所知。如今松赞梅里酒店已经成为村庄的一部分，住宿的客人也会时常去村民家中喝茶饮酒。
在酒店书吧，每天早晨员工都会升起炉火，安排早餐，因为在这里可以欣赏到日照金山的景色。晚餐的时候，可以安排在露台上，守着炉火，眼前就是近在咫尺的雪山，干一杯青稞酒，时光仿若凝固在那里。
胜似江南——松赞塔城酒店
松赞塔城酒店坐落在小村子奇别哈达，这里海拔只有2000米。低海拔和全年温和的天气使得这里的土地肥沃，物产异常丰富，犹如江南一般。山水秀美和温和的气候，也使这里成为体验理想田园生活的最佳地点。
酒店所处位置，远离游客，背靠纳西山村和片片葡萄园，对面即是绿得不真实的田野。异常优美的稻田和开满蓝色鸢尾花的山谷，美丽得如同宫崎骏的动画一般。塔城也是一年两熟的地方，出产水稻。附近村中也有不少人家养蜂，出产毫无污染的蜂蜜，满是浓浓的花香。
夏季，客人可以和员工一起去村里买西瓜和各样蔬菜。秋天，村中的板栗、黄果、玉米则成了酒店别样的下午茶点心，冬天村里统一杀猪，家家要请隆重的杀猪饭更是美味可口。
茶马古道上的明珠——松赞奔子栏酒店
奔子栏的海拔只有1900米，虽然距离香格里拉只有两个小时的路程，但与高原不同的是这里的气候永远只有春夏。
本来暑假计划要去青海5a级景区的我们一家，因为老爸的gps导错了路泡了汤。
老爸决定凭借自己的感觉来走，他左拐右拐，在众多无名小巷中拐来拐去，却始终走不对路，就在这么一通乱开之下，老爸却把车开到了一个“世外桃源”。
小巷间几乎没有车辆来往，路边的树木郁郁葱葱，为炎夏带来一抹优娴贞静的风度，草儿苍翠欲滴，小河也是水光潋滟，水里的石子形态各异。远处几列鳞鳞的屋瓦，半隐半现在两边一带的树林里跳跃。
妈妈惊叹一声，立刻从包里拿出手机，拉着我一起“凹”起了造型。在这里，随手一拍都是古色古韵，这个鲜为人知的地方，却有着不亚于5a级景区的美。
那是一个不知道名字的地区，而我却认为它甚至美过了5a级景区，与“不知名”地区的不期而遇，真让我记忆深刻。
在一片小树林里，有鸟儿惋转的歌唱;蜜蜂、蝴蝶轻盈的采蜜;花儿们争纷斗艳，一个比一个开的鲜艳;草儿们都穿着翠绿的衣裳，桃花、海棠花、栀子花、梅花、桂花……一年四季都开的灿烂。有一间小木屋在草地上，在小木屋的四周有许多的野花。打开小木屋子的窗子就能够望见叮咚流淌的小溪，小鱼在溪里嬉戏，还有许多的小动物：松鼠、猴子、小兔、马儿……
春天，桃花落英缤纷时，我在草地上与小兔玩耍，与马儿奔跑。累了，躺在草地上休息，吹春天暖暖的风唱着亲切动听的歌，渴了，在小溪边喝一口清澈而甘甜的溪水，饿了，在草坪上收割自己种的粮食。
夏天，栀子花飘香十里时，我在草地上与太阳捉迷藏，与知了一齐欢唱，热了，就用小溪水淋透自己，哼着清爽的小调，困了，在小木屋里睡上一个甜美的觉，鸟儿为我唱入睡歌，太阳叫我起床，烦了，摘一朵栀子花闻闻它的香，便会使情绪舒畅。
秋天，桂花花枝招展时，我在桂花树下与桂花一齐舞动，吹着凉爽的秋风，摘朵桂花插头上，香气扑鼻，仿佛能够招来蜜蜂蝴蝶。
冬天，梅花时，我在屋旁与动物们打雪仗，划雪……冷了，看看傲骨绽放的梅仿佛也没那么冷了。
我自由自在，无拘无束的在这过了一个又一个的春天与冬天。我，快乐开心，没有压力的在这儿与动物玩耍了一次又一次。
“那年我二十岁，头戴高等学校的学生帽，身穿藏青色碎白花纹的上衣……独自旅行到伊豆来，有一个期望催我匆忙赶路。”《伊豆的舞女》，这个让川端康成成名的故事，就发生在箱根。
景色的优美自是不必多说。天气好的时候，能清楚看到富士山；有幽静的芦湖，你可以荡舟湖上，不管不顾地悠闲一整天，但如果与温泉比，上述又都黯然失色。要知道，箱根就是温泉的代名词。
女人经营的温泉旅馆
温泉在日语中最早被称为“汤治场”，是治病疗伤的地方。人们相信通过温泉的热能与其中的矿物质能包治百病。“一濯则形容端正、两濯则万病悉除”，这是当时人对温泉疗法的记载。
这里的温泉旅馆大多是家族式经营，不少旅馆一直是女人在打理，从外婆，到妈妈，再到家里的其它三姑六婆。旅馆生意兴隆，跟这不间断的人情有很大关系。正是这样的八面玲珑的女主人们，使旅馆在短短几十年里，积攒了显赫的地位和名望。家里的男人们大都做一些接送客人的工作，反倒显得无所事事。客人到来时，并不会被直接带进各自房间，而是被领到一间面对庭园的茶舍，主人们恭敬地、按照茶道仪式为每人送上一杯飘香的抹茶和日本甜点，客人通常也会恭敬地还礼。这看似繁冗的程序突显了温泉旅馆与众不同的待客之道，也将深厚的历史显露出来。
然后客人会换上传统的日式木屐，进入房间，榻榻米让房间里温馨舒适。各种小摆设也让人一下融入日本家庭生活。精致是人们对箱根温泉旅馆的第一印象，无论是在温泉里，还是享受地道的美食时。在房间的后院，是独立而隐秘的温泉区，温泉的源头离此不远。掀开三片布的帘子，宽衣解带入水，石头错落有致，踩着走入由浅入深的水，在合适的位置躺下。温度适合，石头也早已经被水流打磨光滑，就像按照人身体设计的一般。
至少在这里，是男女分浴的。进入之前，先要更衣，穿上和服，将扁布腰带扎好，踏上木屐，进入浴室。到了浴室更衣处，把和服、木屐都甩掉，仔细淋浴，之后便可以进入温泉浸泡了。入池前，别忘了那块白毛巾是不能带进去的。
多子多福的观念和老龄化社会现象
众所周知，整个日本都处于老龄化严重的状态中。箱根也不例外，这里的交通协管员、出租车司机、小卖部售货员基本都是白发苍苍的老人。即便如此，女人们仍选择晚婚，不育的比率逐年增高，而出生率屡创新低。据统计，如果这种形势继续下去，到2050年，日本的人口将从现在的1.27亿人减至9500万人。目前，日本许多社区小学已因为生源不足而关闭修整。出生率低牵动了日本社会的其他问题。数据显示，2008年日本人出生时的平均预期寿命全球最高，女性为86.05岁，男性为79.29岁。自1997年以来，日本老年人口在总人口中所占比例一直高于年轻人口的比例。平均寿命延长是好事，但对人口规划来说却是坏消息，因为这意味着每个青壮年要供养越来越多的老年人。要想解决这个问题，提高出生率就变得刻不容缓。
在日本的传统里，人们的观念是多子多福。去年6月开始，日本政府开始在7个村县发放育儿补贴，每个未上高中的儿童在2010年度每月可以获得1.3万日元，该补贴直接打入其家庭银行账户内。补贴的发放对象约有1735万人，年发放总额为2.26万亿日元。有一则花絮是，政策出台不久，日本兵库县尼崎市一名看上去50多岁的韩国男子前来咨询。他声称自己的妻子在泰国的某修道院领养着554个孩子，并出示了泰国政府开具的写有孩子们姓名与出生年月的证明，欲申请育儿补贴。经计算，这些补贴若全额支付，每年的金额将高达8642.4万日元。他的申请被拒绝，官方表示，育儿补贴政策“主要以居住在日本为对象”。
除育儿补贴外，日本国会众议院还通过了“从2010年4月新学期开始实行高中免学费”的提案。为鼓励生育，日本政府给予全职主妇相应的补贴，并减免其丈夫的收入所得税。此外，丈夫的公司也必须为全家购买相关的健康保险。根据“儿童及育儿计划”的目标，日本政府将通过一系列措施，向民众宣传“多子多福”的理念，并创建出一个由全社会共同承担家庭育儿重担的环境，比如取消整合托儿所和幼儿园体系，在一定程度上增加课外托儿服务等等。
在日本 迫不及待要离婚的女人
女人主动离婚在以前是不可想象的。原来，日本女性结婚后大都放弃了工作，一门心思做家庭主妇。中年妇女离婚会面临着更大困难，一般来说，这些中年妇女都受过中等的教育，但长期不工作，单纯的家庭主妇生活已使她们的重新就业变得几乎不可能。另外一方面，她们以往的年金（相当于我们的养老保险）都是以被抚养家庭成员身份由丈夫代为缴纳，一旦离婚，不仅要独立谋生，还要以更大的数额按月缴纳60岁之前的年金保险，以便60岁以后按月支取年金。因此，缺少谋生手段和经济负担加重对日本中年妇女来讲几乎是不可逾越的离婚障碍。
如今，日本法律规定，如女性诉请离婚，最高可要求获取男方公司退休金的一半。此项新法一出炉，日本全国的离婚案激增了6．1％，且95％是由女方提出！
这项新法，让日本男性不得不重新思考岌岌可危的婚姻，特别是即将退休的日本男性，他们退休后既不会照顾自己，还要失去大半的财产，离婚就等于被判处“死刑”。
日本人正经历一个“婚姻艰难期”，因为和美国等多数发达国家一样，日本人首次结婚的年龄在不断延后，1980年，四分之三大学毕业的日本女性结婚时平均年龄是29岁，而如今，29岁仍然未婚的妇女已达七成。最近两年来，该年龄层的女单身主义者比率增加了将近一倍，达到29％。这是因为许多女性惟恐嫁为人妇后，会陷入孤独与无尽家务的牢笼中。如今，接近退休年龄的日本工薪阶层感觉到了威胁，他们长期以来只知道工作养家，却完全忽视家人的情感需求。女人们说：“这些男人回到家就像个外星人，任何妻子都很难接受这种外星人。”
中年离婚的例子愈来愈多，有许多太太就在丈夫退休的当天提出离婚，要求分财产，过自己想过的日子。这些事例通过电视等媒介传播出去，更成了中年男人的威胁。日本婚姻专家认为，更多的日本离婚案正在酝酿中，在婚姻中备受冷落长达数年的一些妇女，正在细算离婚后可从男方手中获取多少财产。
男人们开始设法“自救”。 日本的“大男子主义协会”1999年成立，会员约有4000人。据说，他们每个人都有家庭问题，参加协会的目的就是要挽救婚姻，学习如何听话、爱家庭、爱老婆。
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