初中思想品德课程论文

初中思想品德课程论文（共8篇）

初中思想品德课程论文 篇1

一、解读新《课标》

（一）基本理念解读

1、新课程标准的基本出发点

新《思想品德课程标准》究竟要试图去解决什么问题，或者说相关于思想品德课程的改革究竟要面对的是什么问题？

基本问题：当前思想品德教育缺乏针对性、主动性、实效性。

针对性的缺乏是指未能从学生成长、发展与生活实际出发，从学生真实的思想品德发展的现状、问题和需要出发，而更多地是基于社会意识形态的考虑和成人世界的品德要求出发，来设计学生思想品德课程。与之相关，缺乏针对性必然使得这种教育远离真实教育情景中的学生，学生的主动性自然得不到充分有效地发挥。由于这、这种课程设计从整体而言是脱离学生实际的，所以，不管教师如何去启发诱导，从根本而言之，他们都只可能是被动的接受者。落实到效果，就导致当前思想品德教育的实效性的缺乏。

以2001年教育部《九年义务教育小学思想品德课和初中思想政治课课程标准（修订稿）》为例：

初一年级（七年级）对学生进行良好心理品质和健康人格、高尚道德情操和正确思想方法的教育，使他们懂得磨练意志、优化性格、自尊自信、陶冶情操、严格自律对个人成长的意义。引导他们重视品格修养，培养健康人格，使他们具有面对挫折的承受能力和对待成功的正确态度，以适应现代社会生活的需要；

初二年级（八年级）采用以例说法等方式，对学生进行法律常识的教育。使他们了解法律在治理国家中的重要作用，知道宪法是国家的根本大法，懂得法律与公民生活的密切关系。逐步培养学生运用法律武器维护国家安全、利益和公民的合法权益，依法同犯罪做斗争的能力。帮助学生初步形成适应现代社会生活所必需的法律意识，自觉遵守宪法和法律，依法规范自己的行为；

初三（九年级）对学生进行社会发展常识和我国基本国情、国策的教育。使学生知道只有社会主义才能够救中国，只有建设有中国特色社会主义才能发展中国，了解党在社会主义初级阶段的基本路线和国家的国策、发展战略。提高学生认识人类社会发展和我国国情的能力。帮助学生树立崇高的社会理想，增强社会责任感，立志做社会主义事业的建设者和接班人。这里，从整体内容目标而言，已经初步具有了贴近学生思想品德发展实际的意向，注重学生个体完整的个性发展，但基本上还是从成人世界对学生品德的简单设计，而不是从学生品德与生活发展实际的需要出发，带有浓郁的学科化痕迹，强调内容设计中的逻辑性和内容标准的整齐划一。

以此为准的教科书设计，一般都是将初中三年的思想政治课课程教材分为三大板快：初一为心理健康教育；初二为法律常识教育；初三为国情教育。每一块中都是按照所涉及学科的逻辑框架，开中药铺似地一一展开。

新课程标准明确提出加强思想品德教育的针对性、主动性和实效性，正是要着力从学生成长、1 发展与生活实际出发，从学生思想品德发展的现状、问题和需要出发，打破传统的学科似框架体例，真正使教科书的编写发生实质的转向，由面向成人世界的规范设计转而面向学生的品德与生活实际。

2、新课程标准对思想品德课程性质的规定

新《课标》明确提出初中思想品德课课程作为初中学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性的必修课程，具有以下四个特点：

思想性 以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧密联系社会生活和学生思想实际，帮助学生逐步形成良好的心理和道德品质，养成遵纪守法和文明礼貌的行为习惯，增强爱国主义、集体主义的思想情感，逐步树立中国特色社会主义的共同理想，为学生形成正确的世界观、人生观和价值观奠定基础。

人文性 注重以民族精神和优秀文化培养学生，关注学生成长需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，培养坚强的意志和团结合作的精神，促进学生人格健康发展。

实践性 注重与学生生活经验和社会实践的联系，通过学生自主参与的、丰富多样的生活，扩展知识技能，完善知识结构，提升生活经验，促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。

综合性 从学生适应社会公共生活和思想品德形成和发展的实际出发，以成长中的我、我与他人的关系、我与国家和社会的关系为主线，对道德、心理健康、法律和国情等方面的学习内容进行有机整合。

与以前的课程标准相比，其明显的特色在于，在强调思想品德课程的思想性，确保思想品德对学生的价值熏染与引导的同时，突出更广泛视野之中的人文启迪和人文渗透，即充分注重以优秀的人文精神资源来拓展、敞开学生的人文视界，以中华民族优秀的文化传统和民族精神来培养学生，关注学生成长需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，培养坚强的意志和团结合作精神，促进学生人格的健康发展。同时又“注重与学生生活经验和社会实践的联系，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，扩展和提升他们的经验，促进正确思想观念和良好道德品质的形成和发展”，充分体现学生主体性，把学生置身于个体与生活世界的各种交互关系之中，让学生在必要的认知的同时，积极自主地去发现、感受、体验、判断、理解，强调思想品德课程的实践性。

思想性和综合性是多继承，有发展，而人文性和实践性则是发展重于继承。

3、新课程理念的解读

（1）核心理念：初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础。这就是前面说的根本转向，即转向对学生个体品德发展与生活实际的关照。

（2）课程目标理念：帮助学生学习做负责任的公民、过有意义的生活是本课程的基本追求。引领学生感悟人生的意义，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善、恶、是、非观念，学做负责任的公民。

传统的意义都是被规定的、非个体化的、与宏大主题相关联的。

四川都江堰蒲阳中心小学校训：“让我们的孩子知道什么是幸福，并懂得如何追求幸福。” 我在教材的前面写了一段给中学生朋友的话：

我们期待大家能与新教材一道，勇于思考，乐于实践，从中学生的生活实际出发，关注我们 2 自身的心理健康，关注自身作为公民的基本道德修养、权利意识、守法精神，以及对民族、国家的责任感，把活泼、健康的自我融入开阔的社会生活之中。这段话表达了我们对新课程目标的基本理解。

（3）过程理念：坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考、积极实践相统一是本课程的基本原则。本课程将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中，注重课内课外相结合，鼓励学生在实践的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展。这实际上是提示我们，新课程标准试图在课程组织和实施的过程中都要突出以学生生活实际为基础的独立思考与积极体验，以内在促进而不是外加强加的方式，使学生思想品德自主、健康发展。就象我在教材前面所写：

新《思想品德》课程，是一门紧贴大家生活、强调学习者主动参与、积极体验的课程。我们并不期望大家机械、被动地接受成人世界对中学生的规范和教训，充当教科书的传声筒。在编写教材的过程中，我们始终把大家视为平等的朋友，力求把好的问题、感人的事例、优美的篇章，与大家一同分享。

4、课程标准的设计思路

新《课标》要求在内容的编排上，从初中学生的认知水平和生活实际出发，打破传统的课程内容以学科知识体系为主，以成长中的我、我与他人的关系、我与国家和社会的关系为主线，对心理健康、道德、法律和国情等内容进行有机的整合。

具体结构如下：

5、新《课标》具体内容标准解读

新《课标》的内容标准共包括3大板块、10大要点、59个小点。其主要内容是：

1、成长中的我

（1）认识自我（包括6小点，略）

目标：能够不断认识自我，悦纳生理变化，认识青春期心理； 学习调节情绪，增强调控自我、承受困难和挫折、适应环境能力，形成乐观向上的精神状态； 客观地评价自己，培养健全人格和良好个性品质。（2）自尊自强（包括6小点，略）目标：体会生命的可贵，热爱生活； 培养自尊、自立、自强精神；

能够分辨是非，学会对自己的行为负责。（3）学会用法（包括5小点，略）

目标：知道法律是一种特殊的行为规范，理解法律在社会生活中的作用； 了解我国法律对未成年人的特殊保护，学会运用法律维护权益； 了解我国法律对预防未成年人犯罪的规定，养成自我防范意识。

2、我与他人的关系

（1）交往与沟通（包括6小点，略）

目标：掌握基本的交往礼仪，学会人际交流与沟通； 善于与人合作，努力建立良好的人际关系。（2）交往的品德（包括6小点，略）

目标：知道孝敬父母和诚实守信是做人的根本，能够尊敬父母和长辈，做一个诚实的人； 学会关心、尊重、宽容他人，乐于助人，与人为善。（3）权利与义务（包括7小点，略）

目标：了解宪法与法律对公民权利与义务的规定，能够正确行使权利，履行义务。

3、我与集体、国家和社会的关系

（1）积极适应社会的发展和进步（包括6小点，略）目标：认识成长的环境，提高生活适应能力； 认识个人与集体的关系，关心祖国的发展和命运。（2）承担社会责任（包括5小点，略）

目标：知道公平有利于社会稳定，树立公平意识； 懂得公平需要正义，激发社会正义感；

理解自己负有的社会责任，努力做一个负责任的公民。（3）法律与社会秩序（包括4小点，略）

目标：知道依法治国的治国方略，增强法律意识；

认识法律在维护社会秩序中的重要作用，自觉维护法律的权威。（4）认识国情，爱我中华（包括8小点，略）

目标：感受改革开放以来我国取得的巨大成就，增强热爱中国共产党的情感； 了解全面建设小康社会的奋斗目标及其途径，增强为实现中华民族伟大复兴贡献力量的使命感；

弘扬和培育民族精神，认识当代青年的社会责任，树立中国特色社会主义共同理想。

根据新《课标》的内容标准，我们对其进行了整合。以初一年级第一册教材为例：

我们设计“走进中学”作为第一单元，旨在引导学生在了解、正视自我身心发展问题的基础上，积极主动地展现自我、提升自我，做健康活泼、乐观向上、积极进取的中学生。第二单元主题“在成长的道路上”，旨在帮助中学生正确认识挫折和逆境，锻炼学生坚强的意志品质，提高化解矛盾、应对挫折的能力，引导中学生养成积极向上的精神品质。我们以中学生与家长、老师、同学的交往为主要内容，设计编写了《相处之道》，意在使学生通过了解、体验与自己生活中最切近的人的交往，来理解、领会与人相处的道理，学习、掌握在不断拓展的生活中与人交往的艺术。第四单元“树立团队精神”，意在鼓励中学生积极参与竞争的同时，体验团队生活，关注集体发展，理解合理精神，培养团队精神。

第五单元《走近法律》是初中法律教学的一个开篇，教学内容以法律的基础理论为主，意在让学生在一般性地了解法律、理解我国法律是人民意志和利益的体现的基础上，懂得法律是通过规定权利与义务规范人们的行为，通过解决纠纷和制裁违法犯罪维护人们的合法权益，理解权利义务的关系，学会尊重他人的权利，履行自己的义务。

由上可以看出，我们教材的编写理念是按照初中生的生活逻辑来展开的，通过这样一种设计，初中思想品德课就把心理、道德、法律等有关内容有机地融合在一起。当然这种融合不是知识点的硬性接合与拼凑，而是从中学生生活的不同层面（我与自我、我与他人、我与社会）呈现出来的，是他们生活中所实际遇到的问题。这样，教材与学生之间是以实际生活为联系的媒介或桥梁，而不是以抽象的文字和成人的话语为沟通媒介。同时，这种设计也为后面教材的安排打下了基础，因为，七年级的教材虽然较全面地涉及到了心理、道德、国情等方面的内容，但是基本上都是一种“初接触”，随着学生生活的扩展，这些内容在后面的教材中也都会得到扩展性的诠释。如心理学方面,初中一年级只涉及到中学生在成长过程中如何设 4 计成长计划、如何关注心理健康，如何勇敢地展示自我风采和调节情绪，如何对待成长过程中的顺境、逆境和挫折，而在八年级和九年级的教材中，我们将会根据学生身心成长和发展的实际情况，心理教育的问题将会扩展或延伸到青春期的心理调适以及如何解决和应对考试焦虑、正确对待升学和就业等更高层次的问题了；在道德方面，七年级的教材是从初中生最基本的人际关系出发，探讨中学生在与父母、老师和同学相处过程中应当养成什么样的品德和操守，而在八年纪和九年级的教材中则是逐渐从不断扩展的公共生活的角度使学生逐渐认识和理解诚信、正义等道德问题；在法律方面，七年级的教材只是结合现实生活从总体上对法律的本质和作用做了介绍，而在八年级和九年级的教材中将会涉及到与中学生密切相关的法律问题，如未成年人犯罪及其保护问题，而最后则引导学生从依法治国的高度来认识建设社会主义法制国家的重要意义；在国情方面，七年级的教材中并没有用专门的章节来谈这一问题，只是在各单元中有所渗透，而随着学生认识的提高、阅历的增加，我们在八年级和九年级的教材中逐渐加重这方面内容的分量，使学生十分自然的了解和接受国情教育，而不是强硬地向他们灌输这方面的内容。

二、教材分析与比较

（一）基本认识

教材的特色实际上也就是教材改革创造性的最集中的体现，但是任何特色的形成都不是凭空抽象出来的，而必须要通过实际的比照和思考才能够较为合理地归纳出来。我们认为，要编写出有明显特色的教材，这样三个方面的工作是不可缺少的：

第一，需要对现行教材的优缺点有确当的把握，而这是我们形成自己特

色的最基本的前提。为了做到这一点，我们认真研究了国内有代表性的教材版本，如人民教育出版社、上海教育出版社、浙江教育出版社组织编写的教材和广东、深圳等地所采用的教材，并在三所省级重点中学中进行了问卷调查，还召开了任课教师和家长的座谈会，获得了很多有启发性的经验材料。第二，需要有开放的视野，即应当积极地汲取当今其他国家和地区在青少年思想道德教育课程中的一些好的措施和做法。我们参阅了日本、德国和新加坡的一些教材，也研究了台湾地区“国民教育九年一贯课程标准”，应当说对当今国际上的相关信息有了一定的了解和把握。第三，要对新颁布的初中思想品德教育课程标准有深刻的认识和把握，特别是认真领会课程标准的设计思路。

（二）国内教材的优缺点 从现行国内教材来看，客观地说，近年来初中思想政治课教材在经过多次修订后已经有了很大的改进和提高，在内容安排和形式设计方面也有了明显的改进: 主要优点：

一是目标明显拓宽，不仅从社会对学生的思想品德要求出发来设定目标，而且已开始全面关注学生的身心整体发展，增加了做健康、活泼的中学生的目标取向； 二是内容开始变得丰富多样，增加了大量跟学生生活贴近的内容；

三是形式也开始摆脱单

一、枯燥的说教式面孔，从版式设计到内容组织都不乏生动活泼。尽管如此，我们认为目前的教材就整体而言，仍然存在着不少问题，这些问题直接成为我们新教材编写创新的基本参照，主要缺点有：

(1)课程设计的知识点很丰富，但是一以贯之的逻辑主线并不十分清晰。

传统教材大都是以系统知识的传授为中心目标，注重知识点的设计与分布，在不同年级的课程内容设计中往往具有非常严谨的逻辑性，但作为初中阶段课程整体而言则其中缺少了逻辑线索，结果只能是心理、法律、国情等几大块内容的拼接，学生无法从中获得学习这些内容 5 的内在动因和整体印象。而从学生的实际成长过程来看，并不存在那一个阶段只关注心理、法律、道德或国情的实际状况，他们的生活是不断扩展的，与社会和知识的接触是多层面的，也就是说他们的生活和知识积累都体现出一种多元的递进性。很显然，过去那种分割的、封闭的教材设计方式是不合时宜的。

（2）注意了教材内容上的平面分布和个别处理，但是交叉性和递进性体现不够。正因为传统教材是以不同体系的知识点为中心而组织起来的，它所注意的只是不同知识框架内的逻辑联系和与之相关的知识点处理，不是从学生生活的整体需要出发，在某一时段内整合不同知识内容，所以它只能是不同内容的简单相加，而不能使不同的内容在不同的层面上交叉渗透，螺旋上升，体现对学生生活的整体性的关照。因而从整体而言，这样的教材设计不具备包容性、辐射性和立体性，不具备对学生思想情感的深层吸引力。

（3）一定程度上注意了教材内容表达的通俗性和亲和性，但是启导性、冲突性设计不够，从而弱化了对学生的吸引力和挑战性。

由于传统教材更多地注意给学生说清楚某个道理，目标过分明确，而不是让学生从中自我去认识、体验、发现，这就使得传统教材只注重把要说的道理用平易的形式直白地表现出来，惟恐学生不能明白教材的意思，往往在标题上就开门见山地摆出了课堂教学的目标，使得学生缺少了积极参与、体验、发现、表达的空间，使教材明显地内容单薄，对学生而言更多地只需要记诵，不能对学生学习过程中的思维、情感、态度构成真正的张力与挑战。（4）阶段性学习目标定位不清晰。

中小学思想政治课应当具有整体性、协调性、贯通性，每一个阶段的学习任务都应该有明确定位，虽有所不同但又能整体关照，尽量避免内容简单重复，但是目前的教材在这一点上还存在不足。如小学与初中、初中与高中之间的整体协调和贯通没有处理好，有的内容在小学时已经出现，初中教材又重复出现，使学生感到乏味，对他们不构成挑战、探索的意味。而高中简单重复初中的情况也同样存在。

（5）课程内容呈现的方式尚显呆板，还存在着明显的说教性、灌输性、刻板化的痕迹。由于传统教材组织更多的是以知识为中心而不是以参与学生生活为基本线索，这使得以往教材的改革，更多地关注的是知识点的增加和知识体系框架的调整，而对于知识的呈现方式重视不够。同时也更多地关注了对学生识记知识的要求，而对于如何调动学生通过亲身体验来知道、理解和懂得有关知识和道理重视不够，因而导致依然难免简单机械说教的面孔，使学习与学生的生活和实践活动分割开来。

（6）过于偏重知识教育的环节，而实践环节的设计显得薄弱。

学生面对知识点为中心而组织起来的平面化教材，更多地只能是被动地接受其中灌输的道理，参与也只能是机械、被动地印证、重复，缺少对学生创造性的、全身心投入的学习活动的设计和引导。

（三）当前国外教材的基本特点

从国外相关教材的设计来看，从20实际80年代以来世界许多国家和地区都十分重视德育课程的改革，尽管在课程内容安排上不尽相同，如西班牙、比利时、英国、新加坡等都十分重视中学生的宗教情感和道德情操的熏陶，韩国、日本等国则把道德课单列。并且在课程的名称设计上也不尽相同，诸如“道德课”、“修身课”、“人格训练课”、“公民课”等等，但是在课程设计上却有很多一致之处：

第一，重视把道德教育与学生的生活结合起来，从他们所熟悉的事件、人和环境切入，尽力避免强制性的灌输和外在训导；

第二，重视学生自身的体验，使学生在特定的情景中自觉地接受和形成良好的行为习惯和品德操守；

第三，重视实践活动环节的设计，淡化体系化、框架性的知识点铺陈，实践参与的部分占 6 据的比例相当大；

第四，教材的呈现方式丰富多样，特别强调趣味性和哲理性的图文安排，并且印刷装帧十分精美；

第五，始终体现以人为本的教育理念，尊重学生的心理和情感体验，体现学生主体性。这些特色非常值得我们借鉴。

（四）编制教材的基本理念

我们在新教材的编写中，力求改变单纯以知识点为中心而组织起来的教材结构模式，而追求以不断拓展的学生生活为基本主线，把社会对学生的思想品德要求和学生自身生活发展需要有机的结合、统一在教材整体结构的逻辑理路之中，注重不同内容的交叉渗透、螺旋上升，提高教材的包容性、辐射性和立体感；

把学生周遭的生活的复杂性、生活中的矛盾冲突、生活对学生个体的挑战性尽可能地展示出来，提高教材情景创设和问题设计的真实性、丰富性，改变教材平面化说教的形象，提高对学生的吸引力和对学生思想、智慧、情感、态度的挑战性，提高教材的层次与品位； 增强教材设计的实践性，强调学生对教材理解的参与的程度，给学生尽可能多地开辟自主思考、体验、创造、发展的实践的可能空间。

我们坚持的基本理念主要有：

1、品德教育回归生活，引导生活。生活是品德教育的起点，也是品德教育的归宿。因为道德存在于人的整个生活中，不会有脱离生活的道德。同时，人的思想品德又是通过对生活的认识和实践逐步形成的。因此，我们必须注重个体生活和生命，发掘生活本身对学生品德形成具有的特殊价值。初中阶段是人生的特殊阶段，初中学生处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要时期，也是思想品德和价值观念形成的关键时期。一方面，教材要尊重、关注、反映初中生的现实生活，帮助青春期的学生处理生活中的各种关系，解决冲突与矛盾；另一方面，要从学生不断扩展的生活领域（个人生活、社会公共生活、国家民族生活、全球生活），引导他们把个人的生活与社会的政治、经济、文化生活联系起来，引领他们感悟生命的意义，学会过道德的、有意义的生活，为他们的未来生活做准备，为他们终身的幸福生活奠定基础。

2、坚持正确价值观的导向作用。品德教育是一种价值观教育，在目前社会政治多极化、文化多元化的纷繁复杂的背景下，要不要坚持核心价值观的导向？我们认为应明确核心价值观的导向作用，正确的价值观是激励人们奋发向上的精神支柱，是振兴民族、加快社会主义建设的力量。尤其对于初中学生来说，他们热情但缺乏理智，他们追求真善美，但明辨是非、善恶的能力不强，在一个价值多元化的社会中，应引导他们自主地做出正确的、合理的选择，而不是“干什么都行”、“做什么都可以”的道德相对主义盛行。但是这种引导，决不是采用过去的“教条式”的强加灌输，而是建立在对学生个体需求的了解，引导他们进行内化的基础上；不是只仅仅重视道德知识的系统传授和行为习惯的训练，更要重视培养适应当代价值多元特点的道德敏感性、道德思维、道德情感、道德判断、决策与践行能力。

3、积极引导学生自主发展，培养道德主体。品德教育不是禁锢人、束缚人，学生不是被动接受“美德”的容器，对学生进行品德教育，不仅是社会的要求，也是初中学生自我生存、自我发展的需要。因此，品德教育要以学生为本，必须遵循学生身心发展规律，尊重学生生命成长的需要，还必须遵循学生思想品德形成与发展的规律，提供条件，创设氛围，积极引导学生自主发展。这就要求我们注重教材的心理学基础，注重学生的认知发展特点，把过去教材以教导、说服、劝诫为主转向以学生的调查、访谈、讨论、辩论、角色扮演、创作、社会实践为主，积极倡导探究发现的学习方式，充分调动学生的主动参与性，引导学生在活动中体验、探究、感悟，在合作和分享中丰富、扩展自己的经验，激发他们内心对真善美理想的 7 向往和追求，积极主动地以自己为认知对象，以自己的生活、以身边的环境为课堂，去正视人生、体验人生、探索人生，提高学生参与社会生活、进行道德修养、有效调控自己的行为等方面的能力。教材主题的选择、教材内容的编排、呈现方式等，为学生的探究、交流、活动、实践留有足够的空间，注重加强实践活动的环节，发展创新精神与实践能力。

4、整合的品德教育观。品德教育的最终目的是陶冶人性，铸造健康丰盈的人格，培养正确的世界观、人生观和价值观，为社会培养有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民。要实现这个目的，不仅仅是学校教育，需要把学校、家庭、社会看成是一个整体，使三者形成网络，产生合力，这是学校、家庭、社会教育的整合。即使在学校，也不仅仅只是品德课程这一渠道，要打破各科目界线森严的局面，要处理好品德教材与其它各科教材的关系，这是思想品德课程与其它课程之间的整合。在课程内容的编排上，打破传统的课程内容以学科知识体系为主，以成长中的我、我与他人的关系、我与国家和社会的关系为主线，对心理、道德、法律和国情等内容进行有机的整合，这是课程内容上心理、道德、法律、国情的整合。在品德课程中，教与学、教师与学生是一整体，倡导师生的互动、对话、相互学习，共同成长，这是教学情景之中师生认识、情感的整合。在促进学生品德的发展中，不是人为地割裂品德的结构，也不是把品德结构看成是静态的，而是使情感、态度、价值观、能力、知识的培养与学习融于一体，这是学生个体品德心理结构中的内在整合。

当然，要完全克服传统教材缺点，解决前面的问题是非常困难的，甚至只能逐步改变，不可能一步登天，但我们充分意识到了问题的难度，我们将以此作为超越、创新的原点，力求有本质性的突破。

（五）结语

我们参与这次初中思想品德课教材的立项申请和编写工作得到了许多专家和老师的鼓励与支持，编写组的全体成员也付出了艰辛的劳动。但由于水平有限，教材中肯定还存在很多不足之处，希望广大任课教师能提出宝贵的意见，我们再一次表示诚挚的谢意，并期待与老师们的真诚对话。

留下一些问题，或者说我们在编写过程中的困惑，期待与老师们一道共同来思考：

1、思想品德课程究竟应该在学生的成长与发展中起什么作用？能起到什么作用？这涉及到我们对这门课程的编写与教学中的定位的问题。

2、思想品德课程要贴近学生生活，怎样才能称作是贴近了学生生活？品德教育中到底要不要适当的说理、认知，或者说必要的“灌输”？如何保持这样一种“度”？怎样处理认知与情感体验、灌输与自我发现之间的关系？

3、思想品德教材如何面对不同学生群体的差异性？

初中思想品德课程论文 篇2

一、课程资源的含义

课程资源也称教学资源, 就是课程与教学信息的来源, 或者指一切对课程和教学有用的物质和人力。课程资源的概念有广义与狭义之分。广义的课程资源指有利于实现课程和教学目标的各种因素;狭义的课程资源仅指形成课程与教学的直接因素来源。

二、课程资源的分类

一种是将课程资源直截了当地分为有形资源和无形资源。有形资源包括教材、教具、仪器设备等有形的物质资源;无形资源的范围更广, 可以包括学生已有的知识和经验、家长的支持态度和能力等。

1. 将课程资源划分为素材性资源和条件性资源两大类

素材性课程资源包括知识、技能、经验、活动方式与方法、情感态度和价值观以及培养目标等方面的因素;条件性资源包括直接决定课程实施范围和水平的人力、物力和财力, 如时间、场地、媒介、设备、设施和环境等因素。

2. 将课程资源划分为校内资源、校外资源利及网络化资源

校内资源, 主要包括本校教师、学生、学校图书馆、实验室、专用教室、动植物标本、矿物标本、教学挂图、模型等;校外资源主要指公共图书馆、博物馆、展览馆、科技馆等广泛的社会资源及丰富的自然资源;网络化资源主要指多媒体化、网络化、交互化的以网络技术为载体开发的校内外资源。

三、课程资源的开发

1. 人力资源是宝藏

学生是学习的主体。在教学中不仅要重视“教师教”, 还要重视“学生学”, 因此, 在教与学的双边活动过程中要特别注意发挥好学生这一人力资源的作用。另外, 家长及其他社会各界人士、社会、家庭也是重要的人力资源、课程资源。教育是一项复杂的社会性工作, 我们有必要尽可能多地把关心教育、支持教育的各方面人士的力量整合起来, 使思想品德教育成为一种全社会的教育, 进一步提高教育的实效性。

2. 教材资源是根基

思想品德课教材作为课程的主要载体, 是静态的东西, 而教学活动是活的东西。只要我们在教学过程中, 把教材灵活地运用到教学实践中并对它进行科学适度的加工和处理, 使之更适合于活的、具体的教学活动实际, 同样可以实现我们的教学目标, 甚至可以达到事半功倍的效果。比如在讲《隐私权保护》一课时, 让学生结合教材探究内容, 展开小组讨论: (1) 你怎么看待这种行为? (2) 你会主动做出哪些事情让他们尊重你的隐私权?通过小组讨论, 一方面让学生从中明白了怎样维护自己的隐私权;另一方面有效地利用了教材中的资源, 也减轻了教师的负担。当然, 有条件的学校可以结合当地和学校实际开发地方课程或校本课程, 使教材更加贴近生活, 切合实际, 以便引起学生的兴趣与共鸣。总之, 教师是用教材教, 绝非教教材。

3. 多媒体资源是宝剑

随着现代化教学设备的发展, 多媒体也在不断融入教学中, 丰富了课程资源, 为学生提供了最直观的视觉感受, 并取得了良好的教学效果。如《做一个负责任的公民》一课就让学生真切地体会到了信息技术与思想品德课程整合的乐趣, 激发了学习兴趣。我收集并播放了近几年“感动中国的年度人物”, 在富有教育意义的一个个真实的场面中, 学生的内心经历着丰富的情感体验, 如同催化剂唤起了学生内心真实的感受, 从而激起他们信守承诺、勇担责任的强烈情感。

4. 开拓实践资源

思想品德课是一门实践性很强的课程, 要注重培养学生理论联系实际的能力, 就必须为学生创造和提供可以选择的实践资源。在教学中要改变原来那种只重结论而不重过程的做法, 放手让学生在自我探究中主动求知、快乐求知。教师要树立“社会即课堂”的大课堂教学观, 有计划地组织学生到工厂、农村、青少年活动中心、部队等单位进行调查研究, 体会感受, 提高他们的社会实践能力。

在我们周围有许许多多可以利用的教学资源, 关键是我们如何有效地去开发和利用。是资源, 我们就要尽可能地去挖掘, 尽可能地为我们的课堂教学服务。当然, 我们在利用课程资源时, 也应该有所选择, 切不可盲目使用, 否则, 就不会达到预期的效果。

摘要：课程资源的开发是保证新课程实施的基本条件, 学校和教师应该成为课程资源开发的重要力量, 强化课程资源意识, 提高对课程资源的认识水平。只有因地制宜地开发和利用各种课程资源, 才能更好地实现课程改革的目标。

关键词：中学思想品德课,课程资源,多媒体资源

参考文献

[1]徐红宇.谈谈如何丰富思想政治课课程资源[J].思想政治课教学, 2006 (1) .

对初中思想品德课程的思考 篇3

一、新课改对思想品德教师教学的要求

课堂教学过程实质上是一种人际互动过程，是主体和课堂之间的往返活动，是主体和客体之间的沟通。这就要求以学生为中心，是学生成为信息的加工的主体，成为知识的主动构建者，同时还要求教师成为学生主动构建意义的帮助者，以便师生在和谐快乐的情境中实现互动----教与学的共振。教师的权威将建立在学生的积极参与和促进其能力、个性全面发展的基础上，从传统的学习控制者转化为学习的促进者。教师在教学工作中，应该做到：

首先是教师角色由“演员型”向“导演型”的转变。传统的课堂教学过程，教师扮演了一个演员的角色，学生成了观众，教师在课堂上使劲浑身解数，给学生灌输知识，学生成了接受知识的容器，只能偶尔回答教师提出的问题，不能自主地探究问题，不能在课堂上自觉地积极讨论，发表见解，提出质疑。新形势下，教师的角色应变成“导演型”，即教师应设计出学习的各个环节，由学生去自我预习、自我探讨、自我质疑，发现问题和解决问题，引导学生去归纳和总结知识规律。教师只是个辅导者，它的作用是“导演”、学生学习的引导者和指路人，对学生感到模糊和疑惑不解的地方进行有效的点拨和启发，充分发挥学生的主体作用。

其次是教师在教学中要研究学生的知识结构、生活经验、个性品质、人生信念及他们之间的关系。这种条件下的学习指的是罗杰斯所倡导的意义学习，其关注学习内容与学生个人之间的关系。激发学生内在的学习动机，使自主性学习有一个成就的动力。教师对学生要有关爱之心，创造性地建设一种民主、和谐、充满学术气氛的课堂学习环境。

最后是教师的教学任务从“教会知识”转移到“教会学习上”。对教师来讲，其教学的主要任务是帮助学生学会学习，最重要的一方面是教会学习策略，并创造机会让学生灵活地运用学习策略。

二、初中思想品德课应对新课改的措施

1. 带着爱心走向学生

教育必须坚持育人为本、德育为先。德国教育家赫尔巴特也曾经说过：“在所有的东西中间，人最需要的东西是爱。”学生最需要教师的爱，需要与人交往，需要得到教师的尊重和理解。教师要热爱学生，就要做到“理智公正” 、“不挖苦学生”、“不体罚与变相体罚学生”、“严爱结合”。 在课程改革理念的支撑下，教师要带着鼓励，带着微笑走向学生。教师要善于发现学生的闪光点，及时给予鼓励和肯定，要善于运用鼓励性评价，要善于以商量的口气和学生说话，激励学生，鼓励学生，宽容学生，等待学生，赋予他们思想的自由，感情的自由，给他们一片自由翱翔的蓝天。

2. 引导学生学习

教的本质在于引导，引导的特点是含而不露，指而不明，引而不发。引导的内容不仅包括方法和思维，同时也包括价值和做人。引导可表现一种启迪，当学生迷失方向时，教师不要轻易告诉他方向，而是引导他怎样去辨明方向。引导也可以表现为一种激励，当学生畏惧时候，教师不要拖着走，而是唤起他内在的精神动力，鼓励他不断向上攀登。比如我在教学七年级下册第一课《珍惜无价的自尊》一文时，根据学生生理变化突出、身体成长快速的这一特点，让学生从心理上寻找自己的位置，关注自我形象以及自尊的需要，认识自我，客观地评价自己的优缺点，懂得自尊和知耻，理解自尊和尊重别人，不做有损人格的事。小组展开讨论，在全班进行交流与评选，评选出“乐观之星”、“自信之星”、“助人之星”。由于引导正确，方法得当，学生自主参与，解决了学生面临的问题。

3. 尊重差异，因材施教

学生在经验储备、发展水平和个性特征方面都存在着差异，教学承认并尊重这种差异，是对学生进行教育的前提。我们教师要根据学生的实际，采用适当“调试”的方法和各种“差异教学”的策略，让不同的学生都有收获和提高，使学生获得成功的经验，培养学生学习的信心。

4. 实行开放式教学

重视学生的自主学习。所谓自主学习，是学生在已有的技能水平、心理水平的基础上与教师传授的信息在互动中建构和发展起来的学习。这种互动和建构的过程就是学生自主学习的过程。要特别注意学生学习的接受性。

注重学生的互动合作。传统的教学方法是教师为教而教，学生成了知识的“容器”，这种灌输式的单向互动，不利于学生的发展。师与生之间、生与生之间的互动，有利于学生在相互启发和感染中获取知识，促进他们知识、能力、情感和觉悟的健康发展。比如在教学第七课《感受法律的尊严》一文中，可以先让学生阅读引言中的案例，然后让学生进行思考，并结合现实生活中的“大错不犯，小错不断”的现象进行互动学习，分组讨论并剖析学生身边较常见的不良行为或严重不良行为，指出避免和矫正这些行为的有效方法。通过互动合作，让学生掌握法律知识，从小学法、知法、懂法、守法。

突出探究式学习。新课标的基本理念是“鼓励学生在实际的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展”。根据这一理念，教材在每个单元安排了一个探究活动。围绕主题，展开探究活动。在教学过程中，可以让学生从发现问题开始，分组活动揭示主题。然后根据主题进行教学，层层展开。让学生结合生活，认识社会，了解社会，掌握运用，最后归纳总结，得出结论。这种探究式的教与学过程，从发现问题开始，展开一系列的分析研究，达到了解决问题的目的。

总之，新课程倡导一种全新的教育理念，要求教师重新界定自己的角色。教师再也不是由专家编写的教科书的忠实执行者，而是与专家、学生及家长、社会人士等一起共同建构新课程的合作者；教师再也不是一种只知“教书”的匠人，而是一批拥有正确教育观念、具有反思能力、善于合作的探究者。全新的理念与角色的转变要求教师的专业发展与其相应，新课程的实施才有可能成功。

参考文献：

初中思想品德课程标准的设计思路 篇4

初中思想品德课程的基本理念：内容上，初中学生逐步扩展的生活是本课程建构的基础；方法上，坚持正确价值观念的引导与启发学生独立思考、积极实践相统一是本课程遵循的基本原则；价值上，帮助学生学习做负责任的公民和积极健康的生活是本课程的追求。

新的思想品德课程设计以心理、道德、法律和国情教育等内容为横坐标，以成长中的我、自我与他人、自我与社会为纵坐标，作为内容整合的逻辑。基本框架结构如下表所示。

心理健康

道德

法律

国情教育

成长中的我认识自我自尊自强

学法用法

我与他人的关系

交往与沟通

交往的品德

权利与义务

我与集体、国家和社会的关系

积极适应社会的发展和进步

承担社会责任

法律与社会秩序

认识国情 爱我中华

新的课程标准完全改变了现行课标“识记”“理解”“运用”的梯级认知目标体系，而是以情感、态度、价值观目标为首，兼顾能力目标、知识目标。虽然一般而言，学生的品德心理结构包括知、情、行三个环节，学生的品德和心理发展相应地也应该是以认知、情感、行为三者为主体的综合发展。但是，在这三者之中，认知是“导向”而非“主导”，更应注重情感与行为的发展。这一点，已为我国学校道德教育多年来的经验与教训所印证。

初中思想品德课程论文 篇5

下面由我针对《唱响自信之歌》一课，谈一谈我的一点课改经验。

1、导入：因为上一节课与新课之间有密切的联系，所以，我一开始就简单的提了一下上节课的知识，这里用的时间不能太长，几句话就可以，这样既可以节约时间，新课的导入又可以自然流畅。

2、目标：学习目标是一节课的学习重点和方向，学习目标不能过长或过复杂，要让学生清晰明了。学习目标在上课之前课代表已经写在了黑板上，为了引起学生的进一步重视，我随意选了一个学生读了一下，这样，其它的学生可以再次明确一下，为新的学习理清方向。

3、预习：预习案是一节课的知识精华，这个环节，我让学生自主完成，并提醒学生注意课文的勾划，和重点问题的标注。在此之前，我已让学生在课下认真的通读了课文，所以，学生在完成预习案的时候会比较轻松。

知识梳理：政治课的目的是让学生能理解，懂得，进而运用知识解决问题，使其成为学生日常生活中行为的指导方向。所以预习案完成以后，还不能算把知识交代完成，为了让学生更理解其中蕴含的道理，由我引导，学生谈一谈的方式帮助学生明白书中的道理。为之后的灵活运用打下一个好的基础。

4、探究讨论：这是对知识点的一个提升运用程序，我把任务在黑板上分配清晰，学生可以准确的找到自己要完成的任务。探究案中的前三道大题，都是教材中的，学生可以通过看书上的具体问题讨论找出答案。最后一道大题，是一个书本外的知识运用题，在教学的过程中，起到一个升华的作用。在讨论的环节，我巡视每个小组，灵活掌握学生的讨论进程，对于学生不懂的难点可以及时提醒。讨论的时间要根据新课内容的多少具体把握。

探究展示：讨论结束之后，学生要根据自己讨论的问题表达自己的观点，在这里教师可以根据学生的回答适时的拓展提升，查缺补漏，同时，还要注意用分数来激励其它组的成员积极思考，补充展示。对于表现好的学生或小组，要及时给予表扬并加分。

5、记忆：在学生明白知识，能知道运用的方向时，就要让学生马上记忆知识点，在这个环节要注意时间的分配，可根据内容的多少适当调节。

6、检测归纳：这里，我出了几道题，让学生在短时间内自主完成，然后，由组员互批。抽查每组六号学生，由此可以大体掌握学生的学习情况，根据对错情况加分。

检测案完成后，我进一步引导学生完善、回忆本节课的知识网络，对于重点知识随时提问学生，让学生对知识有一个再次的记忆过程，同时，也是对之前学生记忆的一个考查。

初中思想品德课程论文 篇6

陈彩霞

(江苏省常州市新北区实验中学)

随着新一轮课程改革的逐步推进，课程资源的开发利用问题越来越受到教育界的广泛关注。本土课程资源是课程资源的重要组成部分，它的丰富性和适切性直接影响着课程目标的实现。初中思想品德课是一门德育课，其任务是引领学生了解社会、参与公共生活、珍爱生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善恶和美丑观念，过积极健康的生活，做负责任的公民。其课程的特殊性决定其拥有丰富的课程资源，更加要求思想品德教师重视生活化的本土课程资源的开发利用。

笔者所在的常州市是一座底蕴深厚的`历史人文古城，人杰地灵、名胜众多、名家辈出，有着丰富的本土课程资源。如名胜古迹：国家5A级景区天目湖、春秋淹城遗址、瞿秋白故居、篦箕巷、文化宫等;名人名家：延陵季子、常州三杰、“爱国七君子”中的李公朴和史良、爱国实业家刘国钧、数学家华罗庚等;传统文化：龙城三宝、常州吟诵、常州天宁寺梵呗唱诵、常州小热昏等。这为思想品德教师开发利用本土课程资源提供了有利的条件。

俗话说：“一方水土养一方人，因而教育好一方人，就要用好一方土。”本土课程资源是思想品德最肥沃的土壤，因为它更贴近学生，因而也就具有更大的感染力和说服力，具有其他课程资源所不具备的特殊功能。充分开发利用本土富有时代气息的各种课程资源，可以提高教师开发利用本土课程资源的意识，促进教师的专业成长;可以丰富思想品德课本土课程资源，凸显思想品德学科的特色化;可以拓宽思想品德教学的渠道，转变教学方式，提高思想品德课课堂教学的实效性;可以培养学生的爱家情感和责任意识，提高学生的综合实践能力和搜集、处理信息的能力，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，转变学生被动的学习地位;有利于素质教育的实现;而且还可以引起社会各界对本土资源的传承和保护意识，对促进地方优秀文化传统的继承、保护与创新有着重要意义。

课程资源是基础教育课程改革的催生物，没有丰富本土课程资源支撑的思想品德课课程必然会受到一定程度的限制和阻碍。思想品德课本土课程资源的价值与作用只有通过合理开发和科学利用才能体现出来，真正做到为我们的教育教学服务。笔者结合自己的探索和学习，谈谈对合理开发和科学利用本土课程资源的几点看法。

一、全力推进对本土资源的有效开发

首先，学生要充分发挥主体作用。学生是学习的主人，应成为课程资源开发的主体，主动地利用一切可用资源，为自身的学习、实践服务。如，通过调查实情、走访名人、参观名胜等形式耳闻目睹常州丰富的课程资源，为思想品德课学习积累大量的本土素材。其次，教师要当好主导者角色。给学生以知识的熏陶、智力的开发、个性的塑造，引导学生挖掘知识的深度和广度。学生学习主动性越高，教育效果会越好。再次，学校要营造本土文化氛围。积极搭建师生个性展示平台，着力于发挥阵地文化的德育功能，创建富有地域特色的小社团，使校园生活彰显常州特色，同时要在制度和物质上给予保障，提高教师和学生开发本土资源的热情。最后，社会要形成开发本土资源的保障体系。相关部门应形成自上而下的组织领导机构和人员安排，责成有关部门制订开发本土资源的目标、阶段性操作计划、实施步骤和监管机制，还要落到实处。

二、建立动态的资源教学库

当前，我们在开发利用本土资源的过程中，一方面是面临资源缺乏的现状，另一方面是由于对现有本土资源缺乏科学管理与推广，造成资源浪费。要探索建立本土资源开发的教师团队，建立起学校内外、系统内外彼此沟通对话，充满活力的本土资源开发共同体。在开发本土资源并进行运用、验证之后要进行总结与反思，对于教学效果好的资源实现资源共享。要探索建立教学资源管理库，完善分类检索系统或资源档案系统，积极推行数据化、网络化乡土课程管理新模式。

三、改进课堂教学对本土资源的利用水平

课堂教学是初中思想品德课教学的主阵地，要把本土资源的具体内容和思想品德教材中的有关内容链接起来，使本土资源成为教学中的一个组成部分。如，教学九年级思想品德《感受社会变化》时，可链接常州30年的经济、政治、文化发展成就;教学《中华文化博大精深》时，可链接常州乱针绣、梳篦、青果巷等;教学《诚信是一种资源》时，可链接常州历史名人季札。在课堂教学中融入本土资源，可让学生感觉到常州的名人轶事、风景名胜不再遥不可及，与我们的生活、课堂无关，而是让学生感到它们就在身边，就在眼前。

四、加强本土资源的社会实践环节对课堂教学的配合

社会实践活动是思想品德课教学不可缺少的组成部分，开发和利用本土资源也离不开一定的社会实践活动。在教学中，教师可以充分利用节假日组织活动，带领学生游览、参观常州的名胜古迹和名人故居，指导学生进行社会调查、采访等。学生通过收集身边的资料，进行综合实践活动，可拓展学习空间，了解家乡的过去、现在和未来，增强实践能力、合作能力，培养亲社会的情感，自觉服务社会。

参考文献：

初中思想品德课程论文 篇7

关键词：思想品德课程,教学观念,育人为本

重视初中思想品德课程的育人功能, 应该说这并不是什么新鲜话题, 新课程以知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观作为三维目标, 这是新课程推进素质教育的集中体现, 以促进学生的健康全面发展。但是, 初中思想品德课程的育人功能达到怎样的效果, 我觉得包括本人在内的每个思想品德课教师及教育管理者都应该进行一些理性的思考。

为了课题研究的需要, 我和我的课题组成员曾经对本校及周边三所中学的部分领导、班主任及思想品德学科任课教师进行访谈, 还对24名政治学科任课教师和800名初中学生进行了问卷调查, 对本地区初中思想品德课程的育人状况作了一些了解。

一、农村初中思想品德课程的育人现状

(一) 学校对待思想品德课程的态度

在调查中, 53%的领导认为思想品德课与其他文化课一样, 都要作为知识课进行教学、考试, 同时又认为是副科、背记课, 谁都可以组织学生上课。

(二) 教师对待思想品德课程的态度

调查题目 (1) :思想品德课程教学, 你重视什么?

调查题目 (2) :怎样上好一节思想品德课?

综合调查题目 (1) 和 (2) , 不难看出:绝大多数教师更加重视知识与技能的培养, 会自觉或不自觉地把教学活动局限于狭窄单调的认知主义的框框中。虽然学生对课本上的基本知识、理论、概念等能熟练掌握、牢记, 也能考出不错的成绩, 但这种缺乏情感内涵的课程设计, 使学生普遍感到学习的枯燥、单调, 丧失了学习政治的兴趣。

(三) 学生对待思想品德课程的态度

调查题目 (3) :“你学习思想品德课程是为了什么”?

从下表中我们可以看出:选择“为了能上个好高中”的学生人数相对比较多。当然, 随着年级的增长, 这一学习动机如果是在“为了掌握更多的知识, 今后个人有很好的发展”的大前提之下, 是无可厚非的, 选择“为了掌握更多的知识, 今后个人有很好的发展”的学生人数在上升。但是, 我们也看到各个年级选择“培养良好品德和习惯”的学生人数相对比较少, 这不能不令人担忧与深思。

(四) 农村学生思想品德状况

作为新课程的实践者, 本人在农村中学长期担任思想品德课教学, 感觉最突出的问题就是很多学校和教师把思想品德课当做其它文化课一样, 都作为知识课进行教学、考试、评价, 新课程改革已有多年, 但具有教材本位、知识本位、考试分数本位意识的学校和教师绝不在少数。当前, 农村青少年违法犯罪也呈现出上升趋势, 除了家庭、社会诸多不利因素外, 学校教育尤其是思想品德情感态度与价值观教育失败是一个不容忽视的事实, 这应当引起每一个教育工作者的反思与重视。

二、重视初中思想品德课程的育人功能

(一) 转变教学观念, 树立整体观念

教师在教学设计过程中, 要把知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维目标看作是一个整体, 因此, 在教学设计过程中, 设计一个好的教学活动, 可以融合全部的三个目标, 尤其是情感态度与价值观这一维度, 它蕴含在学生整个学习过程中, 是在学生自主学习、掌握能力、探究过程的实践中循序渐进形成的, 在教学过程中, 重视情感态度与价值观这一维度, 才能培养出完整意义上的人。

(二) 灵活使用教材, 改进教学手段

新课程强调“用教材”, 知识、技能目标是三维目标中的基础性目标, 对基础知识和基本技能的掌握是课堂教学的一项极其重要的常规性任务, 它是教师钻研教材和设计教学过程首先必须明确的问题。关键问题是我们要创造性地使用教材, 根据课程标准灵活地调整教学内容和内容的呈现方式, 改进教学手段, 结合学生特点, 可以借助互联网和多媒体技术为核心的信息技术为教学服务, 使学生爱学、乐学, 从而帮助学生有效地学习。具体来说, 如北师大版“思想驿站”引导学生思考他们面临的成长与交往方面的问题, 可以分阶段地展开讨论内容;“知识链接”可以给学生以联想的空间;“扩展阅读”给同学们创造自主思考的条件。强调与社会生活的密切关系, 注重学生的主动学习, 提倡体验、探究、参与、合作、讨论、调查、社会实践等多种学习方式, 逐步形成正确的情感态度和价值观。

(三) 完善评价机制, 坚持育人为本

将生活融入初中思想品德课程中 篇8

【关键词】生活；初中思想品德；课程

中学生是中国特色主义事业的接班人，是祖国未来的建设者，中华民族的整体素质和中学生的思想道德状况息息相关，所以，在思想品德教育课程设置应全面灌入生活化，符合学生身心发展特点和认知规律，让教育贴近生活，学生不再被动地接受知识，增强学生的创造力和能动性，对学生今后发展都起着重要的现实意义，因此，教师应在教学中有意识的将生活化引入其中，助于学生理解。

一、思想品德生活化教学的现实意义

将生活融入初中思想品德教学中，是随着时代不断向前发展产生的一种区别与传统的教学方式，其最为突出的特点便是十分注重将理论知识和生活经验的结合。在初中开展思想品德教学，在相当长的一段时间内注重的是思想性，其重视的思想品德在影响学生的政治价值，甚至有的学校会将其看做是一项十分艰巨的政治任务，并不会刻意的将思想品德与现实生活紧密联系起来，这就导致长期以来思想品德教学给人以不食人间烟火的印象。通过采用思想品德生活化教学，具有以下两方面的积极意义：①思想品德生活化教学能够紧密的与现实生活相联系，大大降低了初中思想品德理论教学偏重政治性的倾向。通过从学生生活实际出发，将生活问题转变成为学习的内容，将学习的内容通过生活体现出来，对帮助学生正确认识自我、学会处理个人与他人、与集体与国家以及社会的关系，从而逐步形成正确的人生观、价值观和世界观。②通过构建生活化的初中思想品德课堂，让学生真正体会到课堂源于生活的思想，不仅能够激发学生学习兴趣，而且还能够使学生学会运用不同的思维方式去感悟生活，分析社会，解决日常生活中的一些问题，进而能够达到逐步丰富学生生活的知识经验，培养学生积极对待生活的态度。

二、目前初中思想品德教育面临的困境

1.学生认知存在问题

初中生这时的思维已经逐步从抽象逻辑思维为主导，但具体形象的成分仍然存在于思想意识当中，使初中生可以很好的运用假设进行逻辑推理，然而具体形象成分也会影响初中生的思想，还不会习惯性的对问题进行理解和解剖，只注重表面，难以突破感观经验的限制来了解现象的本质。在生活实践中不能良好的实现自我，思想意识不能在认识一些事物时得到解放，行动和理论往往不能构成正比，不能积极地总结自身存在错误等，上述都是目前初中生所存在的问题。

2.价值观存在问题

目前部分初中生的价值观存在偏差，人才追求突出而淡化人格追求在初中生身上有了明显的体现，学校和家长只注重吸收文化知识，忽略培养学生良好的思想道德品质，将分数看成决定学生未来的利器，淡漠了思想觉悟的提高。因此，时常会看见初中生轻生自杀，离家出走甚至触碰法律的现象，还有一些学生由于价值观的缺失，出现拜金主义和享乐主义。中学生的心理发展还很稚嫩，受到市场经济发展的冲击，如不及时纠正方向，会严重影响今后成长。

3.初中生所处环境存在问题

环境是相对并相关于某项中心事物的周围事物，随着中心事物的变化而变化，也会因中心事物的不同而不同。校园是初中生经常所处的环境，日常生活中将近有大半时间都待在校园里，因此校园环境对初中生良好的思想品德形成起着关键作用。然而由于学校管理部门之间缺乏联系，当出现破坏到校园环境的现象时，不能及时妥善的解决，助长了校园不良之风，使得一些浓厚的不良社会风气进入了校园，不利于学生思想道德的发展。

三、生活在初中思想品德教育中的应用

1.重视责任感教育

初中生由于长期受到家庭的呵护，责任感意识相对是薄弱，也由于交往圈子和认识水平的局限，使这种责任感未能得到进一步的深化和发展，因此需要对初中生进行责任感教育。初中生责任感培养的内容包含多个层次，通过明确责任-强化责任-实践责任的教育活动来增强学生的责任感。例如，教师可以在课堂上向学生讲解现实社会中典型案例来引发学生深层次的思考，比如讲解《是谁把他引向不归路》这样一个故事，故事讲述了王思思从小仗势欺人，胡作非为，虽然多次被抓，但有父母保驾，最后被判死刑，临刑前咬掉生母耳朵。这个血的教训。那么，究竟是谁把他引向不归路呢，教师可引导学生认识从小对自己的行为不负责才是造成今天惨痛结局的根本，一个人的责任感是与其生命紧密相连的，通过案例让学生进一步明白道德责任感的重要性。

2.与自然社会结合

陶行知先生曾说过，教育只有通过生活才能产生作用，教育是生活的需要，应源于生活又回归生活。在思想品德课程教育中应贴近学生和现实，结合学生实际生活事例，引领学生感悟生活，最终实现将生化应用到教育的目的。如在讲解《保护环境》这一内容时，教师可亲自带领学生去大自然中去领略其中的风光，把学生的目光从课本因引导生活世界中。通过学生亲自领略大自然的山河壮丽神奇的自然世界，让他们用感官世界去寻找大自然之美，自己体验大自然带来的快乐。所以，在内心深处就会激其对大自然保护的欲望，树立保护环境意识。这个教学案例穿插了新课程的基本理念，就是教学生活化，生活中的每时每刻都有教育意义，可以说处处是课堂，引导学生对熟悉的世界进行理解，有利于提高学生的社会适应能力，促进其健康成长。

3.注重培养学生实践能力

中学生在进行思想品德学习时，应尝试着将生活应用思想品德教育中，通过生活来提高自身的道德修养和素质，丰富自己的情感体验和判断是非能力。学生还可以借助社会实践活动和社会现实来加深对国家及人文的了解，使自己所学知识不与社会发展相脱节，以此更好的适应未来社会的发展需求。如讲授《做自尊自信中国人》时，教师可利用班会的形式让学生通过各种渠道来找自尊自信中国人的事迹，之后在班会上让学生相互交流自己查找的资料，通过讨论让学生谈自己的感想，之后老师进行总结和点评，举办这次活动可以让学生重新认识自尊自信，也锻炼了其组织能力，学生还深感作为一个中国人而骄傲，增强民族自信心，丰富了爱国情感，我们所生活的社会中都是由每一个平凡的个体组成，应走出校园积极观察生活中的点点滴滴，可以发现每一处都值得驻足。

四、结语

总之，随着新课改的推进，思想品德教育已经不再局限于传统的方式，更注重对学生在生活中道德素质的培养。生活是一个大熔炉，它为锻炼学生思想品德提供了实战之地。思想品德教育终究是为了让学生树立正确的价值观、人生观，会辨别是是非非，可以说，是学生社会之路的先锋导航。

参考文献：

[1]邬惠珠.初中思想品德课生活化教学初探[J].读写算（教研版），2013（20）：120-122

[2]王红.初中思想品德教学应贴近学生生活探析[J].试题与研究（教学论坛），2013（9）：89-90

[3]周娅玲.让生活走进初中思想品德课堂——浅谈陶行知教育思想在初中思想品德教学中的应用[J].新课程·下旬，2013（7）：110-111

[4]陈景福.让初中思想品德教学回归生活[J].吉林画报（教育百家 A），2013（10）：53-54

[5]陈霞.有效增强生活感知，努力提升教学质效——浅谈初中思想品德课程的生活化教学问题[J].读写算（教育教学研究），2012（61）：58-59

作者简介：