微笑情感散文

2024-09-26 版权声明 我要投稿

微笑情感散文(精选11篇)

微笑情感散文 篇1

“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”世界很美,不仅有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷,有秋的云霞满天,与冬的冰肌玉骨。更有你爽朗的笑声。笑声中带着对困难的蔑视,带着那童心未泯的青涩之音,让我们用笑填满坎坎坷坷,抛弃烦恼与忧愁,让笑声充盈我们身边的每一个角落吧!

微笑,似蓓蕾初绽。真诚和善良,在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。在顺境中,微笑是对成功的嘉奖。在逆境中,微笑是对创伤的`理疗。今天你微笑了吗?

说起微笑,我对妈妈的微笑最深刻了。去年妈妈在深圳把脚扭伤了,扭伤后第一件事就是打电话给我。那时刚好是星期五,我二话不说就请了假去深圳看妈妈。当妈妈看到我时,那微笑就像盛开的花朵,是那样的灿烂、那样的知足。

微笑是什么呢?微笑是一米阳光,给我带来光明和希望。微笑又是春雨,滋润着我了干涸的心房。微笑是一把大伞,把人生路上的风雨都遮挡着。微笑是一把冬天的烈火,融化满脸的冰霜。微笑是一副良药,给受创伤的心灵疗伤。微笑是花开的荷花,时刻感受她那悠远绵长的清香。

微笑情感散文 篇2

那么, 如何正确解读散文呢?

1. 品味语言, 把握情感。

一般的教学总以为思想最重要, 语言品味只是为理解作者情感服务的, 习惯把作品放到宏大的社会背景下分析。前些年, 甚至现在很多老师阅读课几个步骤:中心思想。僵化的教学模式丝毫体现不出散文的特点, 学生无法体会作者在文中所传达的生活感受。如果这样分析, 是否那一时期所有作品都表现苦闷, 都表达了对国家的忧虑呢?不要忘了, 语言是载体, 语文教学根本是透过语言文字看到作者的思维痕迹、表达出的个性情感。散文是一种充满感情色彩的主情文学, 常常被用来表达内心体验, 抒发内心情感。散文的教学内容, 重点在于语言的品味与感悟过程。事实上, 阅读教学的主要特点也在于此。“教读一篇文章, 必得有一个咬文嚼字的重要环节, 阅读课的教学设计, 必须有一个引导学生品味语言文字的重点环节, 引导学生品味一个段落的语言组织、一句话的遣词造句……”分析一篇散文还应从文本开始, 在具体的字词句中体验、感悟、品味。

本文以情驭景、以景显情, 作者内心的主观色彩和故都的秋色自然地融合在一起。本文体现的郁达夫对故都的秋的热爱、眷恋之情一读就懂, 而作者深沉、落寞的情感常寄寓在细微的景物中, 需细细品味。例如:

“在南方每年到了秋天, 总要想起陶然亭的芦花, 钓鱼台的柳影, 西山的虫唱, 玉泉的夜月, 潭柘寺的钟声。”

透过词句, 可以看出郁达夫眼中故都的美是宁静朴素的, 把北平作为一个美的对象来欣赏, 这里所表现出的是他独特的审美体验。像这样的关键语句一定要带领学生读、悟。

“最好, 还要在牵牛花底, 教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草, 使作陪衬。”

这一句子中的定语使本文添了几分孤寂落寞的情调, 深刻地体现了作为知识分子的郁达夫的审美情趣。这就是散文作为“这一篇”的特性所在。

阅读教学中要教会学生一定的方法, 即注重语文教学过程化, 要认清语文的本质。很多学生不重视语文学习也有这方面的原因———课堂学习收效甚微。思想存在于词汇、字句、篇章、声调里。在引导学生品味的过程中教会学生一定的方法, 在课堂上有所收获, 不至于出现语文学不学一个样的心里。

2. 借助外力, 调动情感

这里所说的外力主要指教师备课时运用的相关资料, 从老师的角度谈解读散文。当然, 本人没有好的方法提供, 只是从教学实践中总结出一点心得而已。

语文学习需要媒介导入。学生的审美情趣距离郁达夫的独特体验较远。教学中可结合写作背景及相关资料引导学生挖掘散文的内涵, 感受散文的情感美。有的资料上说“当时由于国民党白色恐怖的原因, 郁达夫思想苦闷。”很多老师没经过认真思考就照本宣科, 结果误导学生。孙绍振教授曾对本文做过深入的解读:“郁达夫在本文中主要表达对故都的秋的喜爱之情。但骨子里却透露出他独特的审美情趣———以悲凉为美。”“郁达夫显然有意把秋的悲凉作为美来系统地欣赏。”普通的一线教师要理解到这种程度是比较难的, 但是不能因为有难度就放弃尝试或是浅读文本, 这样长此以往我们很难在课堂上站得住脚, 你的学生很快就会把你忘记。

散文教学要抓住散文的特点, 教出散文的韵味。教学设计重点应是帮学生鉴赏, 去发现作品的好处, 传染语感给学生。教师首先被作品打动、感染, 才能带着学生在作品中走个来回, 才能让学生领悟散文的韵味。文学作品, 尤其是散文不同于实用文体, 艺术性、审美性是教学过程中应着重考虑的。

微笑情感散文 篇3

一、充分发挥教师在教学中体现的人格魅力

数学教学过程既是说理、训练的过程,也是情感陶冶和潜移默化的过程。教师表现出来的精神面貌对学生的影响是巨大的,也是直接的。教师的板书设计、语言表达、教师仪表等都在无形中对学生有所影响。比如,为了上好一堂数学课,教师做了大量的准备,采取了灵活多样的教学手段,加上教师在讲课时,运用恰当的脸部表情,能使讲课内容生动、形象。在组织教学时,运用微笑的表情,能更好地传神入微,做到“于无声中”鼓励学生。这也是“亲其师,而信其道”的表现。这样学生不仅学得很愉快,而且对教师的敬佩之情油然而生,并从教师身上体会到一种责任感,对以后数学学习热情的激发产生推动作用。

二、充分利用教材挖掘情感素材

在初中数学教材中,大部分情感教育内容并不占明显的地位,这就需要教师认真钻研潜在的情感因素,把“微笑教学”贯穿于对知识的分析中。

1.在数学教学中,要充分运用数学的美的因素。数学是“数”与“形”结合的学科,“数”中含有丰富的寓意美,“形”中蕴藏着浓郁的诗意美。下面让我们看一组数学符号格言,从中体会它的风格独特的美。

相反数:两个相反数相加等于零(天赋再好,若不勤奋将一事无成)。

函数:随自变量变化而变化的变量称为函数(听任别人摆布的人只能算是奴仆)。

反比例:它的图象是双曲线,又称渐近线(每前进一步,就越接近目标。每一次奋斗,就达到一个新的高度。但那种欲达而不能的特性,更加激起人们不竭的追求)。

抛物线:它是人生的象征,一个人的一生总不可能一帆风顺,有顺境,也有逆境,有时滑坡,甚至跌至谷底,但只要一息尚存,就不应妥协,要继续奋斗,这样,你将会登上一个更高的高度。

2.引导学生运用诗意朦胧话几何。严谨到近乎刻板的数学公式会与优美的几何图相映成趣,交织成大自然一幅幅绚丽无比的图画。每一个数学公式就是一首诗。如公式C=2лR,这是数学家的智慧与大自然灵气撞击而产生的哲学美;比例与对称的数量关系,以其天造地设的美感令人叹为观止,把长为c的线段分a(较长)、b(较短)两段,使之符合a:b=c:a,得到a:c≈0.168,这是最美、最巧妙的比例,人们称之为“黄金分割”。这样的例子只要教师充分挖掘教材,就可以找到情感教育的素材。

教师挖掘了教材中的情感素材,必定会获得学生情感的共鸣,这种共鸣一旦得到激发,会凝聚、升华为一种巨大的动力,打动学生的心弦,学生哪还有对数学厌恶之理?

三、在教学过程中运用微笑进行情感渗透

在数学中,有很多规律定理及其运算如果光靠教师的口头传授起不到作用,这时候就可以引导学生到题海中去“拾贝”。因为数学题目中凝聚着数学王国的精华,一次次正确地解答数学题目能一次次地把人的智力升华向新的无极境界,从而使人们流连忘返、废寝忘食。例如马克思以演算微积分为休息,苏步清“演算万题成才”被传为佳话,陈景润传奇式的“两麻袋算题稿纸”则成了向数论顶峰攀登的路标等。

四、利用数学活动或其他形式与微笑教学相结合进行情感渗透

情感渗透不能只局限在课堂上,应与课外学习有机结合。我们可以适当开展一些与数学有关的主题活动。例如,在学习了《生活中的数据》之后,可以让学生回家后调查自己家庭每天使用垃圾袋的数量,然后通过一个星期、一个月、一年使用垃圾袋的数量,结合垃圾袋对环境造成的影响,让学生既掌握了有关数学知识,又进行了环保教育;也可以根据学生的爱好开展各种活动。比如,北京在所有申奥城市中享有最高程度的民众支持率,支持北京申奥的北京市民有1299万人。联合国劳工组织预计受2001年“9·11”恐怖事件影响,全球可能有9×106人失业,美国保险公司安邦集团认为此次恐怖事件对全球经济的损失高达1×1012美元,其中仅美国市场的损失估计超过1×1011美元等。

这些数学活动是学生由认知和情感两个系统共同参与,每个学生都不会消极地接受教育者所灌输的一切,而是会以自己的心理状态为依据,有选择地吸收外部输入的各种信息,最后将对数学的情感转化为学习的动力。

在数学教学中渗透情感教育也要注意它的策略性,一定不要喧宾守主,要提高渗透的自觉性,把握渗透的可行性,注意渗透的反复性。

(责编黎雪娟)

微笑散文:微笑 篇4

坐在明朗的蓝天下,闻着淡淡茶韵,嘴角微微上扬。我爱极了这又苦又甜的茶的滋味,恍如一段漫长的人生旅行。

自从出生开始,便如一壶透明的白开水。不知欢乐,不懂悲伤;没有微笑,亦没有泪水。我想,若是一出生就知道人生的苦痛,那我们会不会不选择生命。

轻呷一口茶水,这苦涩的味道不禁让我皱起了眉。白开水自从遇到了茶叶,便有了浓浓的苦涩。同样,人生亦是如此。待到耳聪目明,知晓冷暖之时,便懂得了生命的苦痛。于是,在茫茫人海中,大多的嘴角都是下耷。上扬,似乎成了一个极难的动作。

轻轻摇晃着白色的瓷质茶杯,看着金色一点一点蔓延。泡得时间越久,茶味就越浓。在人生路上走得越远,苦痛就越多。茶,需细品;苦痛,亦需细品。

史铁生说,孩子,这是你的罪过,亦是你的福祉。

咽下茶水,口中虽然满是苦涩,却仍然有一股奇香。一股让人回味良久、久散不去的奇香,令人怀念,令人追忆。

至此我想到了弗吉尼亚·伍尔芙,想起了苏格兰的乡下,阳光透过玻璃窗色散出七彩的光环,房子里散溢着野雏菊的芬芳。四周寂静无声,只有羽毛笔与羊皮纸发生摩擦,带着一种特有的声响。她的侧脸姣美,嘴角上扬。她正写着《奥兰多》。我看着她,想起了那个癫狂的她,想起了她被病痛折磨得近乎休克,想起她选择离开时的绝望。生命的苦痛有七分,她却尝到了十分。但至少她曾经有过微笑,有过那一段属于自己的写作时光。

比起她痛苦时的模样,我宁愿记住此刻的她,记住她此刻的微笑。尽管只有一刻。

我渐渐懂得,茶中的满杯苦涩不过是生命前的苦痛,唯有奇香,才是永恒。尽管茶的芬芳如此浅淡,但它始终是存在的,始终在唇齿间四溢。

就算一刻,一次,一秒又何妨?至少我们可以记住共同走过的岁月,可以记住爱与时光,可以记住那一刻的微笑,可以记住满杯苦涩中茶的`芬芳。

生命中一刻的微笑,竟然让我们甘之如饴,并愿意用一生的苦痛作代价。因为只有微笑,才是抚平心灵唯一良药,也只有微笑,才是灰暗岁月里唯一值得回忆的似水年华。

作为一杯白开水,遇到茶叶后,虽然有着满杯的苦涩,但只要有那么一缕奇香,便不枉来茶杯中走一回。而我们,只要在生命的苦痛里有一刻微笑,亦是不枉此生。

喝干茶水,看着杯子空荡荡的,似有些怅然。但唇齿间满溢的茶香仍然在回荡。于是,嘴角不禁上扬,为茶水,亦为生活。

情感美文美丽的微笑与爱心 篇5

Beautiful Smile and Love

诺贝尔奖领奖台上响起的声音往往都是文采飞扬、热烈、激昂。而特雷莎修女的演说朴实无华,其所举事例听来似平凡之至,然而其中所蕴含的伟大而神圣的深爱感人至深。平凡中孕育伟大,真情才能动人。我们作文时,要善于从自己所熟知的平凡中发掘伟大,以真情来打动读者。

the poor are very wonderful people.One evening we went out and we picked up four people from the street.And one of them was in a most terrible condition,and I told the sisters: You take care of the other three.I take care of this one who looked worse.So I did for her all that my love can do.I put her in bed, and there was such a beautiful smile on her face.She took hold of my hand as she said just the words “thank you” and she died.I could not help but examine my conscience[良心]before her and I asked what would I say if I was in her place.And my answer was very simple.I would have tried to draw a little attention to myself.I would have said I am hungry, that I am dying, I am cold, I am in pain, or something, but she gave me much more-she gave me her grateful love.And she died with a smile on her face.As did that man whom we picked up from the drain[阴沟、下水道], half eaten with worms, and we brought him to the home.“I have lived like an animal in the street, but I am going to die like an angel, loved and cared for.” And it was so wonderful to see the GREatness of that man who could speak like that, who could die like that without blaming anybody, without cursing anybody, without comparing anything.Like an angel-this is the greatness of our people.And that is why we believe what Jesus had said: I was hungry, I was naked, I was homeless, I was unwanted, unloved, uncared for, and you did it to me.穷人们是非常了不起的人。一天晚上,我们外出,从街上带回了四个人,其中一个生命岌岌可危。于是我告诉修女们说:“你们照料其他三个,这个濒危的人就由我来照顾了。”就这样,我为她做了我的深爱所能做的一切。我将她放在床上,看到她的脸上绽露出如此美丽的微笑。她握着我的手,只说了句“谢谢您”就死了。我情不自禁地在她面前审视起自己的良知来。我问自己,如果我是她的话,会说些什么呢?答案很简单,我会尽量引起旁人对我的关注,我会说我饥饿难忍,冷得发抖,奄奄一息,痛苦不堪,诸如此类的话。但是她给我的却更多更多――她给了我她的感激之情。她死时脸上却带着微笑。我们从排水道带回的那个男子也是如此。当时,他几乎全身都快被虫子吃掉了,我们把他带回了家。“在街上,我一直像个动物一样地活着,但我将像个天使一样地死去,有人深爱,有人关心。”真是太好了,我看到了他的伟大之处,他竟能说出那样的话。他那样地死去,不责怪任何人,不诅咒任何人,无欲无求。像天使一样――这便是我们的人民的伟大之所在。因此我们相信耶稣所说的话――我饥肠辘辘――我衣不蔽体――我无家可归――我不为人所要,不为人所深爱,也不为人所关心――然而,你却为我做了这一切。

I believe that we are not real social workers.We may be doing social work in the eyes of the people, but we are really contemplatives[修行者、沉思冥想的人] in the heart of the world.For we are touching the body of Christ twenty-four hours…And I think that in our family we don’t need bombs and guns, to destroy, to bring peace, just get together, love one another, bring that peace, that joy, that strength of presence of each other in the home.And we will be able to overcome all the evil that is in the world.我想,我们算不上真正的社会工作者。在人们的眼中,或许我们是在做社会工作,但实际上,我们真的只是世界中心的修行者。因为,一天24小时,我们都在触摸基督的圣体。我想,在我们的大家庭时,我们不需要和炮弹来破坏和平,或带来和平――我们只需要团结起来,彼此相深爱,将和平、欢乐以及每一个家庭成员灵魂的活力都带回世界。这样,我们就能战胜世界上现存的一切邪恶。

上帝的微笑散文 篇6

多年之前,有个女孩,性格孤僻,没有一个幸福的家庭,爸妈常年分居在外地。不知道是上天是否冥冥之中早已注定,初一新生班级里,女孩和闻惯全年级第一的男孩竟在分在了一个班级里,却还是同桌,两个从未有过接触的人,就如同电影里上演的剧目一样,开始了一段轰轰烈烈的激烈竞争。

偶然的一天,女孩的手里貌似一个礼物盒的东西掉了下来,男孩正在和别人说话,听到声音回了头,两人目光相接。但是,他们的余光只是互相扫描了对方一眼而已,谁也没有想注意谁。

又到了放学的时候,男孩从车棚里推出自行车准备和朋友一块回家,刚出校门却发现女孩正在学校门口乱转,两人就这样尴尬的看着对方苦笑,男孩很绅士的问女孩怎么还不回家,女孩会意的向男孩笑了笑,没有回答。

又是这么一天,上着课女孩心不在焉,思绪一边飞向窗外,一边默默的流眼泪哭泣。也不知识因为成绩没考好,还是其他什么原因,下了课,女孩就飞快地跑去了班主任的办公室,回来之后走路一瘸一拐的,跌坐在座位上,面目痛苦不堪的狰狞着,蹂躏着受伤的脚寰。这是男孩走到她面前,弯腰轻抚着她另一只受伤的脚,微笑着告诉女孩,不要太在意别人的看法,失去的不再回来,回来的不再完美,并未女孩擦拭着泪水,告诉她,我很喜欢看你笑的样子,不喜欢你哭,因为你哭起来就像个大花猫。

不出意料,他们相恋了。他们每天一起上课,一起吃饭,一起上学,一起讨论题,每天都互相分享着彼此的欢乐,互相承担着伤悲,天真的承诺着,无论何时两个人都不会分开。憧憬着,属于他们的未来,只是没过多久,他们的恋情就被班主任发现,班主任让男孩在学业和女孩之间做个选择,女孩悲伤的望着男孩,男孩看了女孩一眼,毅然决定放弃学业。女孩很是感动,告诉男孩,这辈子会生死相随。

中考过了以后,女孩上了一所重点高中,男孩因为退学,家里花了点钱送他去读了本市的.一所三流学校。此后高中三年里,男孩每天起床都会偷偷发短信给女孩,告诉女孩,太阳晒屁股了,快点起床去上课。无论多晚,下课之后,每天睡觉,男孩都会在QQ上和女孩说一声晚安,女孩拿着手机容易睡着,没回男孩信息,男孩就会一个晚上提心吊胆,辗转反侧。每逢节日,女孩都会准时在午夜12点和男孩说一声节日快乐,偶尔,男孩会给女孩一个小惊喜。

快乐的时光总是短暂的,证所谓好景不长,人总会善变,渐渐地,男孩很少给女孩发短信了,总说学习忙。女孩发觉出了不对劲,也没有太在意,她想,或许男孩是真的忙吧!一个周末,女孩请了趟假,准备坐公交去找男孩玩,还没到学校,就看见男孩搂着另一个女孩的腰和一群人在逛街,男孩也看见了她,立马撤回了自己的手,女孩哭着跑开了,男孩在后面喊着她的名字。。。。。

之后的几个月里,女孩变得更加沉默了,闷闷寡言,白天上课,感觉毫不在乎,夜里总是一个人偷偷哭泣,男孩来找了她好几次,她都拒见,她知道,男孩厌恶了她,新鲜感过了,但是她骗不了自己的心,女孩真的很爱男孩,很爱。

此后的时间里,女孩更加努力学习,每天比别人努力一倍,她的学习成绩蒸蒸日上,考试越来越顺利。高考过后,女孩如愿的考上了自己理想的大学,巧合的是,男孩和她报的是同一所大学,还是同一个专业。就这样,男孩和女孩又重归于好。

十一过了没多久,男孩和女孩提出了分手,男孩说对不起,他爱上了另一女孩,背叛了她。女孩苦笑,她知道总有一天会有这样的结果,只是她不甘心离开男孩。

男孩删除了女孩所有的联系方式,包括QQ,微信,亦不回女孩短信,也不回女孩电话。可就算如此,女孩还是习惯每天晚上访问男孩的空间,看他的心情,他有时很开心,有时很悲伤。只是女孩从来不做任何评论,甚至隐身,女孩看着男孩写着开心的字体的时候,她甚至会跟着男孩的心情笑笑。女孩知道,男孩再也不需要她的陪伴,他的怀里,搂着的是另一个女孩子。只是男孩不知道,他们分手之后,女孩的家庭也破裂,父母正式离婚,又各自重新组合家庭,女孩不再接触任何一个人,习惯了上线隐身,喜欢上了文字。

不久之后的一天,男孩又重新加了女孩的QQ,一个久违的头像亮起,女孩颤抖的打开,看见一行字后,却又哭了,只见那几个字闪动着,“你最近还好吗?”女孩很是感触,激动不已,平静下来后,只是默默回复道,“我很好,谢谢。”

青春年少的岁月,有多少人来来往往,有多少人擦肩而过,有多少人因为有缘而走到一起,白首偕老,又有多少人因为无分而分开,咫尺天涯?这个世界很小,我们就这么遇见,这个世界很大,分开了就很难再见。失去的不再回来,回来的不再美好。多少故事,都是以我要给你幸福开始,但是确实以祝你幸福结束,你同样也是这个故事的主角,你许下过我要给你幸福的誓言,是否也能豁达地说一句,祝你幸福?

时光,到底教会了我什么?教会了我不要轻易许下承诺,更不要去留恋过去。这个现实的社会中,爱情,没有永恒,永恒或许就是瞬间,承诺,往往只是镜花水月,留恋,往往只会被当做纠缠,你要做的是,豁达一笑,豁达祝福,毕竟自己有过曾经,才有所成长。经历过,才懂得。

时光,到底教会了我什么?教会了我要珍惜身边的每一个人,因为很多看似不会失去的东西,却总在我们不经意地摊开双手时悄然离去。经历过,才懂得。

时光,到底教会了我什么?教会了我从一个天真的女孩,开始蜕变成一个成熟稳重的女人,女人追求的不是完美,而是要给将来陪伴在自己身边的那个他共组一个幸福的家庭。经历过,才懂得。

论冰心散文《小桔灯》的情感特点 篇7

《小桔灯》讲述了一个发生在1945年重庆郊外的真实故事。那时正逢白色恐怖, 人性扭曲、是非颠倒、黑白混淆, 国民党特务在统治中心重庆疯狂地屠杀革命党人、革命群众。小姑娘的父亲王春林便是因为参加地下党的工作而“失踪”, 母亲受牵连遭殴打而卧病。春节前一天下午, 她到山上的乡公所楼上打电话, 找大夫给妈妈看病, 适逢“我”去看望朋友。于是, 有了这场萍水相逢的缘分, 发生了小桔灯的故事。

十二年过后, 作者仍念念不忘那盏小桔灯, 于是倾尽深情, 诉诸笔端。《小桔灯》体现了冰心一生的信仰:爱的哲学。“有了爱就有了一切”是她的名言, “母爱、童真、自然”是她作品的主旋律。生活在她的笔下曼妙生花。《小桔灯》全文平实而秀美, 从容而灵动, 如泉水般缓缓流淌, 如诗句般娓娓道来, 处处流露着同情、爱怜、互助、匡扶的美好情感。

“走上一段阴暗的仄仄的楼梯, 进到一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子, 再进去就是我的朋友的房间, 和外间只隔一幅布帘”, 寥寥数语, 勾勒出战乱年代基层政府的状况, 阴暗仄仄的楼梯, 简陋寒酸的布置, 有部可供联系的电话。政府尚且如此, 何况贫苦大众?在一个兵荒马乱、动荡不安的年代, 往往是哀鸿遍野、民不聊生。作者对黑暗社会虽未针砭一词, 但字里行间分明透露着强烈控诉。在作者那颗细腻柔软的心里, 满是对苦难同胞的同情与热爱。

“这屋子很小很黑, 靠墙的板铺上, 她的妈妈闭着眼平躺着, 大约是睡着了, 被头上有斑斑的血痕, 她的脸向里侧着, 只看见她脸上的乱发, 和脑后的一个大髻。门边一个小炭炉, 上面放着一个小沙锅, 微微地冒着热气”, 这短短不足百字, 向读者展示了一个家徒四壁、黑暗拥挤、寒冷萧条的家庭环境, 让人心有戚戚, 疼痛落泪。小姑娘的妈妈脸侧向里, 乱发丛生, 血痕斑斑, 病卧床上。

文中还有多处类似的环境描写, 例如“我无聊地站了起来, 望着窗外浓雾里迷茫的山景”, “我下楼在门口买了几个大红的桔子, 塞在手提袋里, 顺着歪斜不平的石板路, 走到那小屋的门口”, “炉火的微光, 渐渐地暗了下去, 外面更黑了”, “我提着这灵巧的小桔灯, 慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着”, 其中“迷茫的山景”、“歪斜不平的石板路”、“越发阴暗的天气”、“微弱渐暗的炉火”、“黑暗潮湿的山路”集中体现了作者对社会现状的不满, 对弱者处境的同情。具体到对小姑娘的同情、爱怜之情, 文中有更加详细的描述。

“我掀开帘子, 看见一个小姑娘, 只有八九岁光景, 瘦瘦的苍白的脸, 冻得发紫的嘴唇, 头发短短的, 穿一身很破旧的衣裤, 光脚穿一双草鞋, 正在登上竹凳子想去摘墙上的听话器, 看见我似乎吃了一惊, 把手缩了回来”, 这段文字简明精炼、要点突出, 将一个瘦小、贫困、懂事、怯生的小姑娘刻画得栩栩如生。

文中对于“我”与小姑娘之间互助、匡扶的行为、情感也有许多生动的描述。

当“我”看到小姑娘正在费力登上竹凳子想去摘墙上的听话器时, 急忙问她“你要打电话吗”;当“我”得知小姑娘要给医院打电话时, 连忙问她“你知道××医院的电话号码吗”;当她摇了摇头说正想问电话局时, 我赶紧帮她找到了医院的号码。作者用几近平铺直叙的语言、一连串身体力行的动作表现了一种雪中送炭、不计回报的情谊。面对“我”突如其来的帮助, 她在欣然接受之余, 虽然能表达出来的只有一声谢谢, 但已深深地感念于心。

当“我望着窗外浓雾里迷茫的山景, 看到那棵黄果树下面的小屋”时, “忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈”, 一种人与人之间纯粹、美好的感情跃然纸上。偶然相识的小姑娘和她生病的妈妈, 在一个雾色迷蒙的黄昏, 成了“我”心中唯一的牵挂。就这样, 生出了去探望她们的想法, 也许“我”可以奉献自己绵薄之力的帮助, 至少可以了却“我”心中真实萦绕、挥之不去的挂念。于是, “我下楼在门口买了几个大红的桔子, 塞在手提袋里, 顺着歪斜不平的石板路, 走到那小屋的门口”。

对于“我”曾经的帮助, 突然造访的情谊, 小姑娘铭记于心, 知恩图报。当“我”把带来的桔子放在床边的小矮桌上时, 她拿了其中一个最大的, 用一种特殊的方法剥开了它, “用小刀削去上面的一段皮, 又用两只手把底下的一大半轻轻地揉捏着…慢慢地从桔皮里掏出一瓤一瓤的桔瓣来, 放在她妈妈的枕头边”, 此时的“我”, 也许只是目不转睛地看着, 不曾领会她这样做的用意。直到“我站起来要走”时, 谜底终于被揭开。“她拉住我, 一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针, 把那小桔碗四周相对地穿起来, 像一个小筐似的, 用一根小竹棍挑着, 又从窗台上拿了一段短短的洋蜡头, 放在里面点起来, 递给我, 说:‘天黑了, 路滑, 这盏小桔灯照你上山吧’”, 因为外面山路渐黑, 路滑难走, 她把刚刚的小桔碗用麻线穿起, 用竹棍挑着, 放进一段点亮的短蜡, 做成一盏小桔灯, 送给即将离去的客人。“我”恍然大悟, 原来之前特殊的剥桔方法都只为了这盏小桔灯。“天黑了, 路滑, 这盏小桔灯照你上山吧”仿佛一束温暖的光线, 照亮了“我”多愁善感的内心, 照亮了“我”未来前行的路。

小结:在与小姑娘萍水相逢之后, “我”同情她年幼体弱, 爱怜她乖巧懂事, 帮助她拨打电话, 探望她和她生病的妈妈;她感激“我”的真诚帮助, 喜爱“我”的突然造访, 为“我”做指路的小桔灯, 帮助“我”笑对人生。这一段同情与爱怜、互助与匡扶的的美好情谊, 正是《小桔灯》传达给我们的, 如巴金所说, “一代代的青年读到冰心的书, 懂得了爱:爱星星、爱大海、爱祖国, 爱一切美好的事物”。

摘要:《小桔灯》是冰心的散文名篇之一, 全文结构和谐紧凑, 语言明白晓畅, 传达出一种朴素恬静、浓而不腻、温柔动人的情感。本文从分析作家的人生经历、情感取向、创作背景入手, 以仔细研读原文为基础, 对《小桔灯》的情感特点做了具体的分析。

关键词:《小桔灯》,冰心

参考文献

[1]、冰心.冰心散文[M].长春:吉林文艺出版社, 2005.

[2]、宋淑芬.试论冰心散文的艺术魅力[J].河南商业高等专科学校学报, 2006, (04) .

从《咬文嚼字》中解读散文情感 篇8

《咬文嚼字》中,作者用了两个事例谈文字与情感的关系。

一是《史记》李广射虎一段:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之,石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 这本是一段好文章,好就好在它内涵丰富,耐人寻味,并含蓄表达了对李广其人的夸奖与赞美之情。“广出猎”,叙事,平淡无奇, “见草中石,以为虎而射之”,在“林暗草惊风”的环境下,所有人的心都提到了嗓子眼儿,小心翼翼地搜索前进,突然一块虎形石映入眼帘,仿佛一只凶恶的猛虎伏在草丛中,打算一跃而起!将军反应最快,张弓搭箭,用尽全身之力射去!“中石没镞”!令人咋舌,真乃神力!赞叹之情溢于言表。“视之,石也”,原来看错了!让人不禁莞尔。在这短短四字中,有面对危险的惊慌,有发现错误的惊讶,有险情解除之后的轻松,意蕴十分丰富。“因复更射之,终不能复入石矣”。既有对自己射箭入石的难以置信,又有尝试验证的轻松写意,还有一丝因失望而放弃的很崭截的意味……

可见,文字传情达意应当丰富而含蓄,富有表现力,而在某种程度上与简洁无关。如一味追求简洁,则往往失于苍白与单薄。

二是贾岛、韩愈的“推、敲”之争。这段传为美谈的典故,使“推敲”成为斟酌文字的代名词,只是人们普遍赞同韩愈的观点,认为“敲”比“推”好。作者独具慧眼,跳出一般人认为的“更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些”的窠臼,提出这两个字的选择应以贾岛当时心里所想及所要表现的情感为准。如果要表现的是冷寂异常,就该用“推”;反之,就该用“敲”。情感,是文字选择与判断的唯一依据。

由此可知,文学作品中的文字应能够准确表达作者的情感,而理解鉴赏一篇散文,也应该可以从这里寻找到突破口。

“形散而神聚”是散文的最显著特点。根据散文的特点,阅读时可从如下几方面“咬嚼”其情感。

把握立意

散文,或叙事,或抒情、或说理。它通过对某个人物、某件事情的叙述,对某种风物的描绘,来抒发某种感情,表达某种思想,给人以强烈的感染和深刻的启迪,使读者在思想上产生强烈的共鸣,在情感上引起激烈的震荡。有的思想比较集中,情感比较明显,有的则比较隐晦,这就要抓住中心,抓住立意。所以我们在阅读作品时,运用咬文嚼字的严谨态度,一一理清作品的材料,诸如生活画面、场景、人物、事件、风物等,分析材料之间的内在联系,探索作者感受不断深化的脉络,进而揣摩作品的主旨或情感。

善抓文眼

俗话说“眼睛是心灵的窗口”,“文眼”,就是文章的眼睛。阅读散文,善抓“文眼”较为重要。抓住了文本的文眼,欣赏佳作就像按图索骥,顺藤摸瓜一样,可以直达文本核心即文本情感所在。

体物入情

散文中的“情”,常常是文章组织人、事、物、景的重要线索,它使作品的结构显得紧凑严密,波澜跌宕。散文抒情的方式也很灵活,或托物寓情,或借景抒情;或直抒胸臆,或情景交融,或托物言志。可以说,一篇优秀散文就是在处理情和景(事、物)两个问题,其中情是主要的,景只是手段,写景是为了抒情明理。若离开了情,景就失去了生命力。因此,我们在阅读散文时要探索散文意境美,可以从即景、披事、体物入手,从而悟情、入情、察情、明情,去感受作者的思想感情,进而欣赏作品的内容之美,境界之高,情致之雅,理趣之妙。

分析结构

散文的特点是“形散而神聚”。我们阅读散文,就要在分析和梳理其意象、形象的特点,明确其线索的基础上,把握文中的“神”。而分析散文结构对理解把握散文的“形”和“神”都不无裨益。

体味情言

微笑的理由散文 篇9

砂粒看着越来越远的地球,在宇宙中地球美丽而脆弱。他忽然间明白自己永远也不可能回到大海,回到没有任何诺言就在海底无尽等待自己的那一粒砂面前了。

寂静的海底躺着两粒砂,他们相距两尺。一粒砂爱上了另外一粒。他凝视着两尺开外的意中砂,平安幸福地过了好多年。水下风平浪静,砂粒觉得自己很幸福,因为他知道有自己爱的砂可以让自己凝视,不用管水面上的亭台楼阁,沧海桑田。沙滩上现出恐龙的脚印。潮水涌来,脚印消失了,没有留下任何痕迹。这与海底的砂粒无关,但是在这一时刻他忽然冒出了

一个念头:要到自己所爱的砂粒面前对她说爱她。于是砂粒开始了漫长的旅途,他一点一点地滚动,不放过任何一点动力,不管是细如发丝的暗流还是鱼们搅起的微弱旋涡。每当有这种力量时他总是觉得很感谢上苍。沙滩上的脚印换成了剑齿虎的,潮水仍然无声地抹去了这个生物留下的印记。砂粒距离他所爱的另一粒砂只有三寸了。再往后,沙滩上出现了人类的脚印,当潮水再一次将这些脚印抹掉的时候,砂粒终于来到了意中砂的面前。他痴痴地看着自己所爱的砂,想想自己在两亿年间所走过的漫长的两尺,瞬间感到天上地下所有幸福全部都堆砌到了自己身上。两粒砂互相看着,不说什么。很久,砂粒终于决定要开口了。

这时一股水流涌来,巨大的吸力使砂粒漂起来,被吸进了一个洞里。他最后一眼看了看自己漫长的旅程,看了看自己爱着的砂粒,不知道该说什么。这时洞口合上了,顿时一片黑暗。他知道自己被一个蚌捕获了。

在以后的岁月里蚌偶尔会张开壳,砂粒还能看看外面的世界,这时他就看到那另一粒砂也在不远的地方凝视着自己。砂粒知道,世界是美好的。因为在光阴无法侵袭的海底,有另一粒砂在等待着自己。某个时刻砂粒忽然觉得蚌有一点摇动,不久蚌壳张开了,映入眼帘的是海面、阳光、船和人类,人类用欣喜若狂的眼神望着他,他环视一下自身,知道自己已经变成了珍珠。这粒珍珠圆润硕大,对人类而言是无价之宝,可是对珍珠的制造者死去的蚌来说,只是一个带了些痛苦的.意外。很快珍珠就被镶嵌到了王冠上。已经变成珍珠的砂粒觉得很悲哀,但是并不绝望,因为他知道,另一粒砂在海底,痴痴地然而永远地等待着他。

砂粒在王冠的顶端看着百官朝拜,看着国王老去,看着帝国衰落下去,随后国王终于死去了。王冠被用来陪葬。当王冠被放到棺材里的时候,他听着墓穴门被关上,心里想着的是在海底等待自己的另一粒砂。他并不惊慌,因为他有的是时间。他为了两尺距离整整旅行了两亿年。

黑暗的墓穴并不寂寞,时常有老鼠之类的小动物来和他做伴。他独自呆着,不知道光阴的流逝。后来墓穴被打开了,两个盗墓者偷走了王冠,还有王冠上的珍珠。很不幸,他们在一条

河边为了这粒最大的珍珠开始相互斗殴,双双死亡,珍珠掉到了河边。珍珠中的砂粒燃起了一辈子从未有过的希望,他知道世界上的很多河水最终都要流到海里。等雨季来临,他就可以随着河水流下,到海里去寻找她。也许要经过无穷岁月才能达到最初的地方,可是有什么关系呢?他知道另一粒砂一定会在海底做永远的等待,望穿秋水。

很快雨季来了,可是来临的不是暴涨的河水而是泥石流。珍珠和珍珠之中的砂粒一同被埋到了浅浅的地下。砂粒非常失望,可是他知道自己还有机会,因为陆地也是运动的,而且比自己快得多。又是一个漫长的等待。珍珠层已经被剥离得没有了,砂粒又露出了自己的本色,他觉得很干净,自己可以一尘不染地去见另一粒砂了。

上面传来沉重的隆隆声,这是一个金矿,砂粒和其他石头、泥土等一起被扔到了一个酷热的罐子里。直到这时他才发觉自己原来是一粒金砂。很快,他和其他金子被融合到了一起,炼成一块金砖,运到了什么地方的金库收藏起来。砂粒在悲伤中度过了很多年,想到海底的另一粒砂就觉得心如刀绞,但是他安慰自己说:还会有机会的。不可预知的未来也许会再次把他回复成一粒砂,并且把他带回大海,那样他就可以做长久的搜寻,为了茫茫大海之中的另一粒砂,为了在海底等待他的那一粒砂。

有一天金砖和金砖之中的砂粒被一起取出,他不知道自己将会怎么样,金砖被做成了一张唱片,记录下了地球上的各种语言和声音,包括大海的波涛。直到唱片被安装在发射架上的火箭里时砂粒才觉得有些惊慌,他问身边的黄金:我们这是要去哪里?要飞向宇宙,向其他可能存在的智慧生命传达地球人类的信息。其他黄金骄傲地回答:不是每个黄金分子都有这样的机会的。正在这时火箭发射了。

砂粒看着越来越远的地球,在宇宙中地球美丽而脆弱。他忽然间明白自己永远也不可能回到大海,回到没有任何诺言就在海底无尽等待自己的那一粒砂面前了。他有极为值得骄傲的历史,他曾经是世界上最美丽的珍珠,最纯的黄金,现在他是一粒飞上了茫茫宇宙的砂粒,是一个星球向宇宙所做的标记。可是比起这一切来他宁愿在海底做一粒砂,哪怕在自己所爱的砂粒身边呆上一个小时,就灰飞烟灭。

宇宙空间之中传出一粒砂的哭声,飘荡着良久不绝。

微笑情感散文 篇10

我痛,我思,我放弃……

雨来花开,花落雨去,秋来风散的景色,冷冷的凄凉流进我的心扉。

阳浓如火时,染红了每一根枯草,渲染了每一片落叶,映衬了湖面上的波纹,枯干的荷花与浮叶饱尝着憔悴与枯荣,飞鸿眷恋徘徊投入到远征的行列,正如你的身影在一叶轻舟之上眷顾张望,挥一挥手,眼眸流下一串串晶莹的夕阳,匆匆随风摇离我的港湾,一种惴惴的挥手在湖面的水平线上消失。

繁华如空,往事如新,一个心的孤寂流落,思念你,不知你如何,折叠一只纸船,画上半窗疏影,画上一抹红霞的祝福,画上一缕牵挂的符号,连同我的微笑一起送去。在深秋的夕阳里握住一把流沙,顺风扬起,就会感觉到你的幸福和快乐,感觉到你的离愁别绪,感觉到你也是接着一颗心的思念而孤独在寂寞之中。

渐渐的老了,年轮里的记忆悄悄地溜走了许多琐碎,仅仅属于你我的记忆却如此的清晰明目,如此地缠绵萦绕不休,如此地漂泊不定,那一身白色的素装反倒绚丽多彩般婀娜多姿起来,惊艳着我的梦,牵动着我的魂,尤其那眉清目秀的干净惹人喜欢,没有一点点的粉艳胭脂的装扮,没有一点点的香水的味道修饰,就像雨后的滴水莲一样清白洁明,靓丽在芦花的深处,又像一只待飞的丹顶鹤,环顾着芦花里隐深了的略略的影子,那种说不清楚的感觉浮在眉梢之间,还了我一个坦荡的答案。

微笑情感散文 篇11

车永静

我一次次地从自己的小屋里走上原野,’我倾听到了小草的声音。春天来了,它们从睡眠中醒来,在轻轻地舒展着腰身。春天的世界是多么美好啊,温暖的土地,和煦的阳光,还有柔和的春风,小草们竟相从泥土里伸出嫩嫩的小手来,和春天相握。

草以自己的柔韧步入了这个世界,那嫩嫩的令人惊喜的一点新绿在慢慢变大变浓,再染成一片片浓碧,然后以一种不可阻挡的气势席卷了大地。一个个杂乱无章的村庄在绿色中变得诗意葱茏,一片片恬然无声的田野变得生机勃勃,远山被这神秘的春之手点拨着,草色驱走了山脊上的灰暗,将大山渲染得绿意盎然。

草的呢哺是那么柔和,深情地回应着大地母亲的爱抚和呼唤,它们日生夜长,日益繁茂。那片片叶茎,在风的细语中悄悄地抻大抻长,宛如一支春之曲,被一株株绿色的生命体酣畅地吟唱。它们的花瓣在阳光下层层地舒展着,轻轻地绽放,一朵又一朵,发出难以觉察的声音,一如被神所藏匿的天籁。我迷恋地一遍遍地行走在初春的大地上,倾听着植物生长的声音,倾听着大地的呼吸喘息,就像去探望自己熟悉的老朋友一样。

翠绿的茵陈草是最先长出来的,它们争着在山坡上、河岸边的泥沙地里,冒出了毛茸茸的团状幼苗。接着,蒲公英也出来了,长得漫山遍野,那黄色的花朵像一簇簇火焰在风中飘拂。还有毛骨朵花,狗尾巴草……

我最初接触的小草,是从茵陈草开始的,它给了我太多的儿时记忆。在我的家乡,父亲是个乡镇医生,每年都会依据季节和草药药性的需要,在不同的时间采回不同的药材来。每年虽先采摘的,就是菌陈草了。那时我家房头有位肝病患者,脸黄黄的,每年都大量地吞食菌陈草,那种草熬出的汤药的味苦苦的,带着一种蒿味,很不好喝。看着他对一堆堆草药贪婪的样子,我感到了那种对生命的渴望和对死亡恐惧的心情。他说他不能死,还有一对没有拉扯大的孩子。那时父亲经常领着我,在大地上寻觅这种小草,我一看到它们就在心里产生一种欣喜,并对它们产生了深深的敬畏。我们家虽然生活艰难,但父亲的诊费通常很低,对待贫困的患者有时还会无偿地赠送,我的这位贫穷的邻居才得以长久地喝下去。后来他的病好了,成了我们家的好朋友,父亲的许多贫穷好友就是这样结交下来的。

当我像一颗蒲公英的种子扬洒向外面的世界时,我满怀希望地跋涉着,可是我的真情总是换来欺骗,总是会失望,心被爱情一次次地烙伤,人在痛苦中一次次挣扎。我不明白,人为什么那么自私,贪婪,嫉妒,在物欲和权欲中变得丑陋不堪。在那个风雨交加的日子里,我孤独地住在城市里一间阴暗漏雨的房间里,心灰意冷,了无生趣,心里无限的烦闷和忧郁。可是当我在雨停后起身,站在窗前,在我目光所及中,我看到在昨天的暴风雨的浩劫后,地上的一丛青草,它们在风雨的摧残中虽然变得凌乱,根须却依旧死死地咬住大地,正在阳光下立了起来,身着泥污和伤痕,在风中颤颤地晃动。那一刻,我的心震颤了,我分明听到了一首小草之歌。我弄来一盆清水,洗去它们的满身泥浊,它们又一身新绿地沐浴在阳光下。它们那么卑微渺小,却又那么清雅高贵,居柔守拙,倔强峥嵘,葆有着一种不曲不挠默默向上的精神,我想我从那一刻才真正地懂得了草的语言,草的精神。我想起了故乡的那片青草覆盖着的原野,我拿起了电话,当父亲那熟悉的声音从话筒里传来,我的心里出奇的温暖和激动。

没有谁不熟悉草的,它们其实是与人类同在的,太古以来就在那里。甲骨文把一茎两叶叫做草,草们带着柔弱的身体和不屈的精神从远古走来。我的居室里堆着书籍,堆着现代生活的用品。我的窗前总会有一抹绿色,一丛丛小草。我愉快地生活着,在书籍之中寻求智慧汲取营养,我的心情沉静、平缓,明晰透澈如一台明镜。

多年以后

宋晓杰

多年以后,一个没有预约的月夜,你是否从梦中醒转,忽然的伤感把你淹没。你找不到岸,寂寥地,游弋于午夜的星河……

多年以后,你是否还有纯真的泪水和细敏的情怀’是否还记得春日的郊外?“蝴蝶”的梦想在天上飘荡,而我们却抱紧双膝靠在一起,翻来覆去地唱着那首忧伤的歌;

多年以后,你是否依然还会仰起头,翘盼那些飞来飞去的话语?你在街头长久地立定,人为地淡远了真实的市井,细细地品味着那些为你而写的发亮的诗句,轻盈或者沉实,在人海中反反复复地沉浸,反反复复地感动。惊回头,初春的小树已吐出嫩绿的心声,鲜润,在阳光下闪烁,繁繁点点,如纷飞的星泪,光华四射;

多年以后,你是否还会拥有一个春风沉醉的下午?放下书卷,泡一杯清淡的茉莉花茶。然后,松松筋骨,赏庭院里傲岸的竹,听布谷苦口婆心地劝诫,看蚂蚁齐心协力地搬运米粒,顽强地生活。一些暗喻不动声色;

多年以后,你是否還会记得青春的一场瑞雪?纷纷扬扬,下了三天三夜,茫茫四野由沉默主宰着。雪抑制了所有的呼吸,而银质的灾患却搭救了绝境中的我。雾凇是最圣洁的处子,禁不起偏颇的微词。跳动的红色的背影啊,火种一样,使愤怒的大雪燃烧成无望的诉说和折磨;

多年以后,你是否还会在心里空出一个位置,不饰奢华,恰好供我们安稳地落座?在如梦似幻的光晕中,在似有似无的音乐中,谈谈童年的游戏、共同的朋友、年轻时的荒唐事、随风而逝的爱情、刻骨铭心的伤痛,偶尔,凄楚地笑笑,叹口气,并把淡苦的咖啡轻轻搅动。任凭门掩黄昏,风就风着,雨就雨着;

多年以后,你是否还会背起干瘪的行囊,沿着心灵的轨迹出发、朝圣,却在没有风景的从前遭逢另一个我?简简单单地开始,简简单单地结束,卷土重来,却又重蹈覆辙。无奈。疲惫。脚步引领着回归的方向,含蓄的月光一路殷勤地护送。还乡。在清晨的暴风骤雨中,你推开爬满青藤的院门,踉跄着,什么也没有说;

多年以后,你是否还会记得村东头老槐树上的呼喊,耀眼的水花,一口致命的河水如何止住一生的饥渴?银白的沙滩上,五岁的玩伴终于忍住耐心仰面躺下,关闭了呼吸、笑声、热望和瞳憬,像一条搁浅的鱼儿,看不出有什么埋怨和失落,而手里还紧紧地攥着一枚花斑的贝壳;

多年以后,你是否还记得童年的一场杂技,瘦弱的身躯刚好从狭窄的铁栅栏间隙挤过?表演者的睫毛都看得清呢!我们在台下角落里仰起小小的头,缩紧小小的肩,温暖地靠着。哪管牙齿颤抖,坟茔地里鬼魅的磷光啸厉成耳边的疾风,哪管剧场管理员五官移位粗暴的吆喝。雨淋湿了我们的衣服,却淋不湿我们小小的心那么容易就承纳的快乐;

多年以后,你是否还会想起从小就失去母爱的同桌?想起他的寒冷、乌黑的指甲、躲躲闪闪的目光和短促僵硬的笑容?想起晚自习的

一条抛物线、奔跑的时间、通红的炉火、我们幻想的理想中的生活?是否还会想起门卫老爷爷薄薄的棉衣、厚厚的叮咛,还有铃声响过迟迟没有讲完的课;

多年以后,你是否还会想起那碟遗失的珍贵的二胡曲?想起你怎样从墙壁上取下闲置已久的二胡,拭去岁月的尘埃,微微颔首,正襟危坐,忧怨的心曲流淌成河,然后,与秋天一起被我温存地收割。你是否还记得一天一夜织就的长围巾,记得泛白的牛仔裤,还有背后一声装腔作势的咳;

多年以后,你是否还会想起初识的季节、天气、细格的衬衫?那条窄窄的小巷犹犹豫豫,曲曲折折,像千回百转的情愫,想说。又不想说?就在我们踌躇间,推土机轰鸣着辗过,自自然然,像弥平一次疏漏中的错误。是的,大地多么沉静,什么都不曾发生!橘黄的窗口亮了一个又一个;

多年以后,你是否还会回到当年我们分别的公园,拾一些琐琐碎碎的情节?落英缤纷,长亭静默。空出的木椅伸出手掌,却迎接不到片刻的停顿和流连。你遍踏通幽的曲径,始终没有找到那句飘逝在风中的承诺。阳光的万箭穿心啊!只有琉璃下的围墙独自斑驳,一部分,已更换成炫耀、夸张的色泽。

多年以后,你不会知道,一个月朗星疏的夜晚,我止不住伤心,止不住惆怅,用一腔的愁绪独对满眼幸福的灯火,慢慢沉湎,慢慢失色……

[对比赏析]

《青草的声音》要抒发的是对父亲的怀念和自己在城市漂泊的失望、忧伤、不屈向上的情感,这些情感不容易用直抒胸臆的方法表现出来,因而作者就采用了对“青草的声音”的细致描摹的方法来表达。这样写可以形成诗意的氛圃,更有利于抒情。文章先总写草的声音,写“我”在倾听草的声音中得到了美的熏陶和心灵的启迪。接着具体写两种草:茵陈草和蒲公英。这是先写面后写点的写法。茵陈草是治病的草,和乡镇医生的父亲相关联,借茵陈草来写对父亲的怀念之情。写茵陈草,是详细的,唯其详细才能表现父亲高尚的情怀。接下来又写了蒲公英,因为蒲公英的特点和“我”漂泊异乡的特点相似,作者是借蒲公英来写自己漂泊城市的感受的。写作手法还是用的细致描摹。

《多年以后》是一篇情感深挚而又缠绵悱恻的抒情散文。作者将许多现在和以前的生活场景细致描摹后用未来的视角推出,为我们呈现了一幅幅时空交错的图景。在反复铺排的“多年以后,你是否……”的询问中,抒情主人公痛彻心扉的情感尽情地展现,读者的心灵也被重重地撞击。另外,我们还要关注另外一点,就是每一段中都蕴含了许多的场景,而作者却用很简要的语言就达到了细致描摹的效果,白描却很传神。令人读之不忘。这得益于细致描写和诗意的笔法的结合,这样,文章就如徐徐地拉开了一幅幅画卷,画卷中有作者和他心爱的人一起走过的风风雨雨,一个个令人留恋的场景不断浮现,成为定格,烘托出让人难忘的情感。

《多年以后》中回环往复地出现的“多年以后,你是否……”,我们可以将其当作抒情散文的一个结构范式来积累。正是这种贯穿全篇的话语,给浓郁的情感提供了一个宣泄的平台,语言在这样的结构统率下自然就有了浓郁的抒情氛围。

有人说,叙述和描写是写作的“看家本领”,是一切写作的基础。从这次抒情散文训练中我们可以验证这一点的正确。抒情散文更需要细致的描述,打个比方。细致的叙述是好的绸缎,而抒情散文中的抒情是锦上增添的花朵——如果是一个麻袋布,再好的织工也难以在上面绣出好的花朵来。人的情感和哲理感悟不是天生的,都来自于这个世界的事物和事件,因而,写文章时在写情感和哲理的时候就必须先写出情感和哲理的来源,这就需要叙述和描写,当然。叙述和描写在不同的文体中呈现不同的状态。但是,叙述和描写是写作的“看家本领”,这是一条真理。

细致描述,情感顿现

抒情散文是以抒情为主要表达方式,以抒发感情为目的的文章。抒情,是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受,通过直接或间接的方式加以表现抒发的一种作文技法。抒情的目的是倾吐情感,引人共鸣。这类文章重在抒发作者的内心之情,写人、写景、叙事、状物都是为抒情服务的,因此,以情织文是其特点。

一般来说,人们都选择借助于外物进行抒情。通过写景抒情,作者的情感间接地附丽于山川名胜、自然景象之中,或通过自然景象的描绘来抒发自己的感情,或借助自然景象的烘托来体现内心的感受,以达到借景抒情,情景交融的表现效果。通过状物抒情,这是叙写风物、描摹事物的一类文章常用的表现手法。为了达到抒情的目的,作者往往把外物当作感情的激发物和寄托物。感情是内因,外物是诱因。

不管是写景还是状物,细致描摹总是不可少的手法,感情是细腻的,只有细腻的感情才能感动人,打动人,也只有运用细致描摹的手法才能将感情淋漓尽致地表现出来。因此,学会细致描摹景物和事物,是写好抒情散文的必备素质。

[文题1]

阅读下面材料,按要求作文:

倾听,对自己来说,是一种幸福;对别人来说,更是一种关怀。走进沸腾的生活,需要一双倾听的耳朵。在倾听中,感知春夏秋冬;在倾听中,明白阳光公平地照耀你我,发现所有的世事沧桑,都只是一片自由舒卷的云朵i是倾听,让我们彼此的手握得更紧,心贴得更近!

生活是一部厚厚的长卷,需要眼睛的关注,更需要心灵的倾听。 请以“倾听”为话题,写一篇抒情散文。

教师下水作文

落叶的声音

孙玉平 一片又一片樟树叶子悠然落下,我站在窗前,凝视着飘落的树叶,倾听落叶的声音。春天到了,万物睡醒了,小草被“春风吹又生”,染绿了大地,鲜花也万紫千红打扮着春天,而树叶却飘然而落。不经意地“刷”一声飘落,恰逢我从她身边经过。不知为什么,一向大意的我,这次却驻足了。轻轻地拈起你的柄放人手心,我不忍搅乱你沉睡的梦。你是怎样的一片叶呀7此時正是春天,你的同伴正青春似火,绿得潇洒。为何你却已枯黄,丧失了青春的容颜?我不禁为你伤感了。

仔细看你,只见浓浓的枯黄中隐隐投一抹青绿。那便是你生命的信念,青春的痕迹吗7这春天的叶,季节的弃儿,为何在别人青春葱茏的叫刻,自己却落寞地撤离’是被生命抛弃了,还是自己主动放弃了?落叶的呢喃是那么从容,那么淡定。我丝毫看不出他们有什么痛苦,悠悠然飘落,拥抱大地,成为繁花似锦的春天的另一种点缀。面对你的坦然,你的从容,你的沉稳,你的镇定,我仿佛真的了解了你,既然曾经拥有,何必留恋往昔?既然必须迎接,又何必退缩伤心?就让一切顺其自然,无须勉强。

该来的终会来,该去的终会去。我明白你的飘零是你成熟的表

现,不再招摇地挂在枝头,引人注目。默默寻找一方属于自己的宁静的归宿。你们曾经日夜生长,日益繁茂,曾经不断吸收大地的营养,由一柄细小的嫩叶变为阔大葱绿的叶子,也曾多少次接受阳光的恩赐,让一棵小树长成高耸入云的大树,翁蓊郁郁,开花结果。当果实洒落满地,当新的液叶葱茏繁茂,枯黄的你就完成了使命,于是你便毅然离开树干。树叶,你的生命如此短暂,不禁让人悲从中来。

我由落叶产生悲伤的这种感觉,是在一个清晨。早上起来,匆忙中洗一把脸,梳理一下头发,竟然发现了几根白发,不知为什么,我竟然想起了那些春天的落叶来。这不是和我的生命极为相似吗?我正值壮年,华发染鬓,不也是春天出现落叶吗?一个念头闪现出来,我老了。当然,老,是人生必然出现的一幕话剧,或早或晚,或慢或快。如同那些落叶,有的秋天飘落,有的落在春天,其实,不在于落的时间,而在于面对飘落的态度。泰戈尔说,生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美;我要说,飘落只是另一种再生,落红不是无情物,化作春泥更护花。况且,几根白发又能说明什么?是时间的记录,还是苍老的象征?

另一种声音似乎在说,我感觉我刚大学毕业,怎么会老呢?但面对白发,我不由得有几分感伤。回想自22岁大学毕业,讲台一站,一晃二十年,早出晚归,呕心沥血,把所有的精力都放在教学上,每天和学生接触,其乐融融。难道区区几根白发就苍老了我的心灵正如缪赛尔·乌尔曼在《青春》中写道:“青春不是生命的一段时光,不是红润的脸颊、玫瑰般的嘴唇、柔韧的双膝;它是一种精神状态,是不懈的干劲、丰富的想象力和无穷的激情。它是生命深处的一股清泉。”在教学中我感受到了生命的价值,感受到了生活的快乐,在和具有纯洁心灵的学生交往中,我淡去了功名,淡去了利禄,不经意间,虽已过了不惑之年,但却感觉自己仍有青春的生机和活力。

再次看到窗外春天的落叶,我有了一份超然和淡定。该开花的时候尽情地绽放,该飘落的时候悠然地飘落,其实,落叶何尝不是另一种意义上的鲜花?

教师下水感悟

作文话题是“倾听”,这和范文《青草的声音》的内容相符合,于是,范文的题材摇动我,让我想到了“落叶的声音”,落叶唤起了我心中对青春年华逝去的感慨。于是,我学习范文对青草和青草声音的细致描述,就写出了这篇下水作文。

[文题2]

2008年重庆市高考作文题

《现代汉语词典》对自然的三种解释:1自然界;2自由发展,不经人力干预;3不勉强,不局促,不呆板。请以“在自然中生活”为题目,写一篇文章。要求题目自拟,除诗歌外,文体不限。

在自然中生活

张晔

我曾经长久地伫立在初春的田间,大口大口地贪婪地呼吸那里特有的气息,充满了浓郁的腥气,周围的霜渐渐融化,脚底下突然觉得痒痒的,一抬脚,发现泥土褪去了苍老的皮屑,开始变得乌亮了。身边的霜冰在不断地为泥土注入能量,“咚咚咚”……在自然中生活,我感受到了泥土的心跳,似乎有一种力量从地底下喷涌上来。

于是,经过一个冬季的洗礼,泥土恢复了作为母亲的本能。嫩嫩的芽儿缓慢地钻出泥土,以新生儿的好奇心张望着世界。泥土一寸寸地苏醒在山坡上,田野间,小溪边。芦至连城市中的绿地上,每颗泥土的微粒都一齐发出均匀的呼吸。伴着这和谐的律动,所有地方都渐染成了清凉的绿,一切似乎是在一个安详的夜晚完成的。

我习惯了田间的土腥味,那么朴素,那么好闻。和许多小说中的“桥段”一样,人长大了总会离开故乡。从乡里搬进小城,好像改变不多,但我也总会迷恋那星星点点的盆栽土,因为它让我回忆起那淡淡的土味。

还在乡间的时候,我总爱赤足在泥土上滑来滑去,土的质地很细腻,一点儿也不扎脚,小小的草儿总带着些微的水,蹭得脚痒痒的,很舒服。那儿的泥土也总是很好,长的作物颗颗饱满,一点儿也不输给北方的黑土。以前总听老人说泥土的功效不只在于耕种,脚癣久治不愈的人去泥土上跑一跑,运动一下也可以治病,也不知道是真还是假。

春季,是泥土最青春的年华。春雨之后,窗台上的几株盆栽总是湿漉漉的,摸上去凉凉的,如同儿时遇见的草儿一般,分外可爱。有时我会忍不住去抚摸它,一凑近,嗅觉就又一次与那泥土的腥气碰撞,在心底泛起一层层的涟漪。母亲常说,泥土的性格很沉稳,它不停地被人踩踏着,一生也总无怨无悔地奉献着。她希望我这个从乡间来的孩子。性格可以多一份泥土样的沉稳。总觉得单调的生活会迷失前进的方向,有时甚至会反问自己学习的目的,然后又发现自己为什么有那么多的缺点。泥土真的不曾哭泣过,春天又来了,它还是裂开冰缝,进发出巨大的爱去哺育生灵,它用自己的深色的双手为人们创造了太多太多……

泥土。赋予我平静的心去解开矛盾,那清新的土腥味,是我一生也离不开的味道。泥土,让我回归了自然,在自然的生活中找到了从容和沉静。

写作感悟

文题是“在自然中生活”,和范文“青草的声音”在题材上有相似之处,这也许就是老师课上讲的“题材仿写”吧!我想到了“泥土”,生活在农村时熟悉的泥土。借鉴范文细致描述的写法,就有了上面的文章。

[文题3]

2008年四川省高考作文题

以“坚强”为话题写一篇作文题目不限,文体不限。

悲伤过后

阮莉

悲伤过后,一个月满西楼的深夜,伤痛没有预约就阵阵袭来,让你忽然间从梦中惊醒,才发现枕头湿漉漉的超过了江州司马的青衫,那是午夜星河的点缀……

悲伤过后,你是否会淡淡地叹息淡淡地微笑淡淡地生活,你是否会“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”?能像徐志摩一样挥一挥衣袖,就抖落这伤痛?这伤痛是否会像花落、流水一样无痕?

悲伤过后,你是否会忆起那道道伤疤的苦楚?那深深的疤痕,是否会激起你心中荡漾的涟漪?宛若白雪公主在咬苹果后欣然倒下,那样的轻盈,不拘一时。

悲伤过后,你是否会想起那些做过的甜美的梦?是否会想起那些唱过的老歌?是否会想起那些立过的远大理想?你是否又不忍沉默,只好通过手中的键盘把它敲打出来。

悲伤过后,你是否会把条条河床汇聚于你的心头,然后一一数落后汲取到你的血液中?因为伤痛抹不灭自尊,抹不掉对失败的思考,总结你的过失,保留住你最后的美好。

悲伤过后,你恍惚憔悴了几个世纪,但是换取的会是更神情焕发的明天。不要再隔窗不语,不要再以泪洗面,不要再将自己往火海里推了。我们要看、问那些我们从前没有注意过的东西。

其实,悲伤过后是坚强。心灵遭受过悲伤,就如同常常患的感冒,人的肌体会再次焕发出免疫力抵抗那些侵害肌体的病毒。病毒如悲伤,而生命的强大力量一定能杀死病毒,因此,你要坚强。

悲伤过后,你可以试着登上那座山等待日出的来临,在太阳缓缓露出地平线时,你会有倾然于全身的感觉,仿佛活在了一个世界的顶端,日出的刹那,你会像个成功人士眺望世界的一切。你会有了征服世界的满足感,你会鼓有强大的动力源泉。一切都是那么美好!

悲伤过后,将是一场电影的结局。虽然这场电影是结束了,但我们可以去改变这个结局,让我们去创造一个更美的结局吧!让这段电影因悲情而此起彼伏,而又因你演绎的結局而怡然自得!诠释,演绎将会是你转变的方式。

悲伤过后,你曾几何时会发现夜晚的夜空是多么的扑朔迷离,会让人感到这个世界有多么奇妙,让我们抹去伤痛,擦掉眼泪,静静地,一个人享受这片只属于你的夜空。

悲伤过后,还记得这里有一个人曾做了这个梦,梦到了很多很多……但缺少了泪水的编织与舞弄的床边,更具有一番情趣,灯光铺开一片春天的原野,你可以读书,可以写作,可以听音乐,即使做手工,也有一番生活的情趣。

悲伤过后,你是否知道太阳底下也有阴影?那是因为你背着太阳走。坚强起来,抬起头,朝着光明走,你的心中将永远是绿洲!

写作感悟

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