描写人品质的优秀作文（共12篇）
早晨，我看见太阳撒下一束束金光照在绣湖公园的小路上，暖洋洋的。哦，原来太阳变成了一个金光闪闪的大金球。如果这时走在绣湖公园的小道上，简直就像沐浴在轻柔的、温暖的阳光里，而且也不太刺眼，可以想象有多么的舒服，暖和。
中午，火辣辣的太阳把大地炙烤得滚烫滚烫的。这时，绣湖公园里一般都没有人，因为大地很烫，所以一般都没有人敢出来。这样一来，绣湖公园就显得十分冷清了。
晚上，可是绣湖公园最热闹的时候了。那里有老人、小孩、大人、青年，也有买东西的小贩。我觉得晚上的绣湖十分漂亮，可以从湖水里看到天上的星星、月亮和岸上的霓虹灯。如果把湖水里映出来的星星、月亮和霓虹灯看作一幅画，那位画家的本领一定很大。
真正好的少儿读物, 不是“三字经”“百家姓”“千字文”式的, 将成人世界的现成知识简单地灌输给孩子, 让孩子去阅读、背诵, 而是以孩子为主体, 充分尊重孩子的天性。每个孩子的身上都有许多潜在的可能性, 比如想象力、创造力、梦想、自由等, 少儿读物需要保全和呵护这种天性与潜能, 而非用成人世界的规矩和禁忌来约束他们的天性。真理是教人得自由, 读书也是教人得自由。
我相信, 在孩子的幼稚之中, 蕴含着感知世界的独特方式。从国外翻译过来的图文书, 如《斯凯瑞金色童书》系列, 之所以获得许多孩子的喜爱, 首先是因为它尊重孩子, 从孩子出发。在国外乃至中国港台地区, 有许多才智之士意识到对儿童的塑造, 即是参与对未来社会的构建, 他们的笔端充满对宇宙万物的好奇与善意, 笔下的文字与图画充满了未泯的童心。剑桥大学的麦克法兰教授写过一本《给莉莉的信》, 给孙女讲故事的方式, 深入浅出, 有大量活泼的细节, 10多岁的孩子读来甘之如饴。德国的博多·舍费尔为孩子们写了一本介绍理财知识的《小狗钱钱》, 童话般有趣, 又包含了经济学的基本常识。三联书店曾出过一本《诺贝尔奖获得者给孩子们的信》, 作者都是诺贝尔奖获得者, 谈论的问题涉及天文地理、哲学政治、文学艺术。这些杰出的人们心甘情愿俯下身子, 以极大的热情和爱意, 跟孩子们谈论究竟为什么天空是蓝色的?为什么人类之间会有战争?……他们将孩子当做平等的主体, 未来社会的主人。
我发现, 从晚清到民国, 无论是小学教科书还是少儿读物的编写者, 已超越原先四书五经给予他们的限制, 从异质文明中吸收了新的亮光、新的思想, 致力于开启民智, 造就一代新民, 并充分尊重孩子的天性, 被戏称为“猫猫狗狗”的国文课本, 一方面贴近孩子的心理和认知可能性, 一方面悄悄地将美好的文明种子播撒在他们幼小的心田中。叶圣陶、丰子恺他们参与编写、绘图的课本、课外读物之所以抓住了那个时代孩子们的心, 就是因为它们都是从孩子出发的。
在今天这个急剧变化的网络时代, 我们需要跟孩子们谈谈我们的社会、我们的生活、我们的信仰、我们国家的前途和命运。这套丛书的作者, 郭初阳、蔡朝阳、蒋瑞龙都是前几年小学语文教材批判的发起者和参与者, 2010年《救救孩子——小学语文教材批判》一书的出版, 曾引起了公众包括许多家长对小学语文教材的关注和审视。如果说, “救救孩子”是“破”, 那么, 现在呈现在我们面前的这套读本, 便是他们“立”的一个小小尝试, 当人们在关心小学课本中的内容真伪, 爱迪生究竟有没有救妈妈的时候, 他们就已开始埋头编写这套读本了, 其中贯穿了他们对教育、对孩子的理解, 也贯穿了他们对未来的希望。
近百年前, 孙中山痛感国人如一盘散沙, 连开会、动议、附议、表决都不会, 亲手编写了《会议通则》 (之后改名为《民权初步》) 。他说, “孩提之学步也, 必有保母教之, 今国民之学步, 亦当如是。”郭初阳的《为什么要开会》有一个神奇的开头:这是被施了魔法的一天, 街上阒无人烟。然而, 人类之所以是一个社会, 正在于人是一种群居的动物。人和人之间的关系, 构成了我们最基本的关系。那么, 究竟如何相处呢?聪明的人类想出开会商讨的办法, 这种智慧, 不断推进人类的和平共处, 消泯歧见, 求同存异。郭初阳最初的灵感来自《罗伯特议事规则》, 为此他多次请教该书的中译者袁天鹏先生。
丛书的多位作者还有一个共同的特点, 就是他们初为人父。这种身份使他们对生命的意义、教育的重要有了崭新的体认。正是蔡朝阳5岁的儿子蔡从从给他的灵感, 使他写下《为什么不能买下所有东西?》, 实际上这是一本给小学生看的经济学常识, 他从活的现实中撷取真实的故事, 步步深入, 向孩子解答:为什么不能够把所有的玩具都买走?钱从哪里来?工作是什么?假如你有一笔钱会用来做啥?勤劳就能致富?干净的钱与肮脏的钱?人一辈子究竟需要多少钱?常立是一位大学的文学教师, 因为做了父亲, 他立志要为孩子写一本最好的童话。他的《从前有一个点》充满奇思妙想, 同时不排斥对科学和逻辑的尊重, 这当中贯穿着他对孩子无尽的爱意。蒋瑞龙要跟孩子们谈论的是一个抽象的问题, 中国和中国人。这事关我们的民族认同和国家认同, 尤其是当下, 对国家民族的认同, 常常弥漫着一些习见的错谬。他从家园出发, 展开跟孩子的对话, 推己及人, 化抽象为形象, 可以让孩子对祖国有更真实的体认。
这是一群七零后朋友在少儿读物上的初次试笔, 这是一个美好的开始。同时, 让我想到民国时代那些先辈们曾经的努力, 因此这也是一次重要的接续。我不敢说他们所做的有多么完善, 但我敢说, 他们确实是从孩子出发的, 他们用心了。我敢说, 有幸与这些读物相遇的孩子们是有福的, 你们将在这里打开一扇门, 一扇通往更辽阔的文明世界的门, 你们的人生也因此而拥有更多的可能性。
关键词：发展；人才；管理；实践
本人在十多年的教育生涯中，从全国教育系统先进工作者他们身上，我体会到，克尽职守、无私奉献；新地善良、诚实善良；宽容大度、公正廉洁的品质是受人爱戴的。过硬的政治思想素养，较高的职业修养，和精湛的领导艺术则是校长赢得群众拥戴的。
作为一所学校的管理者，必须做到爱校如家，爱岗敬业，终于职守，必须以学校利益为重，校长只有充分发挥自身的示范作用，用模范的言行来引导教师，激励教师，鞭策教师，才能使自己成为走在教师前面的旗手，而不是拿着鞭子的牧羊人。才能使教师觉得“言真可信，行政可效”，才能激活广大教师的奉献精神，产生良好的首先感染力，和上下同心，其利断金的合力。
一、实事求是，公正廉洁
实事求是，公正廉洁，是校长的品德基础。实事求是，做人之本，教师从师之道，校长为官之良策。只有实事求是才能脚踏实地干好本职工作，才能做好人民满意教育。
定力：定力是判断能力与决策能力。校长首先是一个决策者，而决策则意味着作出正确的选择。正像美国管理库泽斯行等人所说的：“领导者的主要贡献在于能够识别好主意。”校长在决策中不是凭直觉盲下结论，而是在一定条件之下作出正确的选择。
魄力：魄力体现在一个校长是否有勇气承担责任，是否有坚定的意志。作为校长要确立这样的信念，工作本身是责任，而非权力的。不同的工作岗位承担着不同的责任，对校长而言，其责任包含了定战略、 班子、带队伍。这其中不仅蕴含着校长对教育事业的责任感，更重要的是包含了担当意味着不推卸责任，不居功，校长要大胆为教职工搭建宽松而又安全的工作平台；勇气和意志则是校长在面临困难时的个性品质，要求校长在困难面前不退缩，挫折面前不气馁，要成为教职工不畏艰难，克服困难的精神力量。
二、职业素质
全局意识：校长是领导者，更应成为教育家。他们都必须建立全局意识，找到自己的思维坐标系。一是把握国家和地方的教育政策与形势，依法办学；二是研究教育规律，执照教育教学的规律、学生成长发展的规律办学；三是认真分析学校所在地区的资源优势与条件限制。校长只有在这样的思维坐标中，才能建立适合当地学生成长发展的教育目标和办学策略。
系统思维：指校长建立本校的教育体系，从教育理念、教育目标，到教育策略，都要考虑学校发展的效应。
那么如何提升这种执行力呢？首先，让教师热爱自己的工作；其次，要通过不断的培养提升教师的综合素质和专业化素质。
三、领导艺术
一个校长具备了以上个人修养和领导素质，那么他就会在自己的学校领导和管理过程中，展示出精湛的领导艺术。在实践中，校长应该从如下三个方面提高自己领导的艺术性：
织梦想：梦想其实就是他们通常所说的愿景，它是全体教职工强烈地想要实现的理想，并且这种梦想，要成为教职工心向往之，充满激情的追求。将自己的梦想变成了人类共同的教育理想，校长应该是一个理想主义者，并且也是理想的忠诚实践者。
讲故事：校长在办学实践中，通过讲故事的方式建立共同愿景、倡导共同价值观，应该是一种十分有效的方式。对此，有学者做过这样的阐述：“故事可以是本部门的，也可以是外部的，甚至可以是外国的、古代的；故事可以是真实的，也可以是虚构的。关键是讲故事要有情节，要生动感人，使员工听你的故事，而且还乐意到处讲你‘编’的故事和你讲的故事。”
抓机遇：校长要善于从纷繁复杂的形势中抓住有助于学校发展的机遇。校长抓机遇重在把握“火候”，那些促进学校发展的机遇必须条例特定的时空条件，错过了那个特定的时空点，再好的机遇也会推动其应有的价值。校长能够很好地抓住一次机遇，或许对学校而言将意味着起死回生，对师生而言将是成长与发展的希望。
四、内外协调的能力
在新的环境下，学校已经成为一个开放的系统。校长的公关职能也越来越重要。学校要面对社会，面对家长，面对领导等，并与之发生各种各样的联系。在以德立校、依法治校过程中，校长必须正确处理好以下几个关系：
1、正确认识和处理好校长负责制与民主管理的关系。校长的领导作风要民主化，要善于走群众路线。校长要善于倾听教师和学生对学校工作的意见和建议；要尊重集体领导，要使领导班子中每一个成员的才能都得以发挥；校长还要自觉地定期向学校教职工代表大会述职，充分发挥教代会在学校民主管理中的职能，主动争取教职工代表的民主监督，尊重教职工的民主权利。学校的重大决策要得到教工会通过，真正从组织上保证民主管理的实施。
2、关心和满足教职工的各种合理的需要。校长应该十分注意自己的言行和举止，要善于听取各种意见和建议，是不同的意见。校长要严以律己，要有奉献精神，率先垂范。校长还必须学会客观正确地评价每一个人，并要善于创造条件，满足教师的合理需要。对于生活需要，要关心体贴，及时帮助解决困难；要从尊重出发，真心诚意地信任教师，依靠教师，让他们在 工作中获得充分的归属感、安全感；要尽力为广大教师，特别是年轻教师，为他们提供可以大有作为的机会。这样，校长就能以自己的人格魅力，赢得尊严和威信。
3、开拓资源渠道，争取各方面的支持和配合。上级领导的支持是校长工作最有力的保证。为此，校长应当积极主动地完成好上级交给的任务，及时与上级沟通，同时还要以开拓精神和卓有成效的业绩得到上级的认可。校长同时也要有较绳的社会资源意识，积极主动争取社会、学生家长等各方面的配合和支持，开拓资源渠道，形成良好合力，提升办学效率。
总之：由于校长在学校管理层次中排最高的中心位置，其本身的素质修养在一定程度上影响着全校教职工的积极性和创造性的发挥。因此校长要以个人的人格、人品、学识、兴趣、才能、情感、意志、体力等综合素养为磁石，把学校全体教职工吸引过来，“营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围”，使教职工蕴藏怕极大热忱像火山一样喷发，围绕一个共同目标，团结奋斗。
2、道德中最大的秘密就是爱。
3、常在河边走，贵在不湿鞋。
4、道德的事实现是由行为，不是由文字。
5、有多大本钱，做多大生意。
6、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
7、衣服不洗要脏，种田不犁要荒。
8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
9、吠犬不咬人。
10、良好的开端是成功的一半。
11、邪不能胜正，伪不能胜真。
12、有上坡必有下坡，有进路必有出路。
13、老狗学不出新把戏。
14、无功受禄，寝食不安。
15、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
16、逆境出人才。
17、人不可貌相，海水不可斗量。
18、会走走不过影，会说说不过理。
19、给人玫瑰花，手上常有一缕芳香。
20、听宜敏捷，言宜缓行。
21、礼仪体现的细节，细节展现的是素质。
22、不看人亲不亲，要看理顺不顺。
23、想别人如何待你，你就应该如何待人。
24、想得越少的人，说得越多。
25、一理通，百理融。
26、有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。
27、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
28、有理不在言高，有话说在面前。
29、脸不在大小，只在于厚薄。
30、落红不是无情物，化作春泥更护花。
31、蜂多出王，人多出将。
32、衣不如新，人不如故。
33、欢娱不惜时光逝。
34、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
35、由俭入奢易，由奢入俭难。
36、世上无难事，只怕有心人。
37、只会用功不玩耍，聪明孩子也变傻。
38、秤东西看秤星，做事情凭良心。
39、有志不在年高，无志空长百岁。
40、一有百有，一穷百穷。
41、爱挑的担子不嫌重。
42、黄金丢失可得，名誉扫地难回。
43、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
44、做事循天理，出言顺人心。
45、学礼仪，见贤思齐，见不贤而自省。
46、君子喻于义，小人喻于利。
47、以势服人口，以理服人心。
48、与其修饰面容，不如修正心灵。
49、死得其所，流芳百世。
50、有菜半年粮，无菜半年荒。
51、闪光的不一定都是金子。
52、常求有利别人，不求有利自己。
53、吃人的嘴软，论人的理短。
54、两袖清风，一身正气。
55、砖怕坏坯子，人怕坏名声。
56、脚跑不过雨，嘴强不过理。
57、君子之修身，内正其心，外正其容。
58、知不足者好学，耻下问者自满。
59、要人尊重你，你先尊重人。
60、不吃饭则饥，不读书则愚。
61、金钱如粪土，脸面值千金。
62、吹牛与说谎本是同宗。
63、礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。
64、君子之游世也以德，故不患乎无位。
65、欲要看究竟，处处细留心。
66、一心不能二用。
67、虚心万事能成，自满十事九空。
68、隔行如隔山，隔行不隔理。
69、牛无力拖横耙，人无理说横话。
70、学问勤中得，富裕俭中来。
71、白酒红人面，黄金黑人心。
72、人横有道理，马横有缰绳。
73、有钱难买老来瘦。
74、时间检验一切。
75、有肉嫌毛，有酒嫌糟。
76、强本而节用，则天不能贫。
77、人生最大的悲痛，莫过于辜负年华。
78、会打会算，钱粮不断。
79、聪明人责备自己，愚蠢人埋怨朋友。
80、手脚不在于长短，只在于粗细。
81、万物皆有时，时来不可失。
小明正在十字路口走着，突然看见斑马线上站着一位叔叔，他带着一副眼镜，拄着细长的拐杖，四处敲打，看样子这是一位盲人叔叔，他的拐杖就好像自己的眼镜。能帮助他走路。
小明怕这位叔叔会摔倒，就飞快地跑了过去，问：叔叔，我扶你过马路吧，这位盲人叔叔说;谢谢你、小朋友。小明就牵着叔叔的手小心翼翼地过了马路，小明说;叔叔，前面有个台阶，你要慢慢地踏上去。
叔叔说：谢谢你，小朋友。你真是一个助人为乐的好孩子，小明说：不用谢，这是我应该做的，然后小明高高兴兴地走了。
她不是我的启蒙教师，也不是我的教师中学历最高的。然而，却是让人见一面，便此生无法忘怀的人。
十年前，记得来学校报道第一天，是第一次进我们的教室，却感到前所未有的亲切，一股暖风扑面而来，让我这颗初次离家而孤独无助的心得到安定，很不可思议。
她在讲台上，着一身黑色半身裙套装，白皙的面庞让我这个从农村来的孩子被深深吸引，世界上怎样会有如此气质十分的人呢!仪静体闲，端庄如兰这些词都逊色于她。被一群学生和家长包围着，大家喋喋不休的问东问西，她都细心的一一解答，对于处事从容的她仿佛从来没有十分紧急的事情，比较学生的事来说。
她是我的初中语文教师，也是我们的班主任，所以，作为班上的佼佼者，免不了和教师多接触的。取得好成绩的时候，教师总会鼓励我再接再厉，而成绩下降时，教师则会耐心的教导我不要气馁，所谓：胜不骄，败不馁。当时我第一次明白了。
班上的每一个学生都很喜欢她，无论学习好与不好。
每次批改作业时，发现有哪儿不对劲的同学，都会叫到办公室去谈话。教师总会鼓励每一个学生，她说过，每一个学生都是天使，不存在好与坏之分。因而，这三尺讲台也因她而变的美丽起来。
黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
可是对于我来说，她就是我的百世之师。师者，传业授道解惑也。让我想起着名教育家，学者杨昌济给毛泽东上的第一堂课就是“休学储能，先博后渊。”当时也为他们俩的师生之情所感动。
1、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
2、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
3、一时之选：指某一时期的优秀人才。
4、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
5、出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
6、称德度功：称：衡量;度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
7、刚毅木讷：刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
8、怀材抱器：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能;器，器度。
9、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
10、材德兼备：材：通才。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
11、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
12、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
13、积善成德：善：善行，好事;德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
14、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
15、真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。
16、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
17、德才兼备：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
18、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。
19、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
20、新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
21、怀瑾握瑜：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
22、才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
23、品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
24、才高行厚：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
25、出类拔萃：拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
26、淑质英才：淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
27、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
28、后起之秀：后来出现的或新成长起来的优秀人物。
29、冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。
我的奶奶今年七十多，额头上有很多皱纹，皱纹下长着一双小小的眼睛，笑起来眯成一条线。奶奶个不高，腿脚不好使，靠常年吃药支撑着，可我的奶奶有一个特点，那就是“节约”。
有一天，我去奶奶家小住，帮奶奶干点活。妈妈给了我50元钱，我拿着钱给奶奶买了很多菜，就高高兴兴的去奶奶家。奶奶见我拿了这么多菜，就对我说：“来就来，还拿什么东西，再说咱家还有几个大倭瓜。”我对奶奶说：“总吃倭瓜，该换食谱了，再说倭瓜都烂了。扔了喂鸡吧。”奶奶生气地说：“烂的地方挖掉还能吃，为啥要扔?咋这么浪费!”我无话可说了。这天我把倭瓜炒了，还炒了几个别的菜，我就端上桌来。我和爷爷都吃别的菜，可奶奶却只吃炒倭瓜，她怕浪费了。
有一天，我刚睡醒，拿起袜子就穿，我发现那双袜子露了一个洞，我对奶奶说：“奶奶，这双袜子坏了，烧了吧!”奶奶说：“还能补，补完了还能穿，为啥要扔，你这个毛病总也改不了。”我又无话可说了。几天后，奶奶穿上了那双我要扔的袜子。她已经补好了，奶奶笑着对我说：“瞧，不是好好的吗?”我应了一声：“是，您真是节约。”
我曾看到过这样一个报道：南京的一位学生，学习特别好，从小就受到老师的表扬，从小就一直当三好学生。长大之后成为了一位博士研究生。因为急需一点钱，一时半会也借不到钱，竟然去抢商店，将店主刺成了重伤，拿着钱财就逃跑了，但是最后还是难逃法网。根据调查，他当时从商店抢走的财物价值仅为200元。你说他值得吗?非但没有拿到钱，还把学业也丢了。这个人就是法律意识淡薄，难道遵纪守法不是一个合格公民起码的道德准则吗?
我在电视上看到过一则报道：上海的格致中学的一位学生周某，被保送到复旦大学计算机系，期末考试的时候，他出钱让别人替代他考了他不喜欢的一门课《国际金融》，结果考试的时候，被学校发现，最后被学校勒令退学。文中的这个同学，他违反了校规，我认为一个好学生不应该只有学习好，而且品德也要好，难道不是吗?学校教育注重的是学生健全的人格，故处处要使学生自律。
我们的教育是千年大计，应该使所有人在德智体美劳这几个方面都得到很好的发展，让学生成为具有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。而且德育实为完全人格之本，若无德，则体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
作者|荷玉(延安实验小学六年级)
能想象她的家是在城市的边上，平房，过于破旧的家具，年久失修的各种家电，狭窄的窗户。她脸上还不时的泛着些许羞涩，许是因为她的身份?但是谈到她的孩子时，侃侃而谈的她俨然忘记自己在工作，那表情像是孩子已经上了领奖台，有一种掩盖不住的自豪感与期望。
她说她在我们学校找了一个大二的学生给她的儿子补习英语和数学，一个小时45块钱。
从那以后很多天过去了，突然有一天在超市又见到了她，可能她不记得我了，但我记得她。她的工作就是将别人不要的货品再摆回货架上重新归类。我以为她会和其他的家庭妇女一样，由于生活的艰难会把不良情绪带到工作中来。
但是她没有，倒像一个初入社会的青涩妇人，抑或是一个受过伤的惊弓之鸟。在小心翼翼的融入这个世界。我以为她换工作了，但是后来在学校遇到过她。我才知道，她是在，到处兼职。
或许，你会可怜她，可是她并不觉得自己可怜，反而会享受她的生活带给她的乐趣，生活的艰难没有击垮她，反而使她越挫越勇。
在南京，有一位从小就开始受到老师表扬，从小就当三好学生的孩子，他长大后当了博士研究生，就因为需要一点钱，一时又筹借不到，竟然去商店抢东西，把店主刺成重伤，席卷钱物而逃，最终被抓。根据调查，他抢的钱物价值仅为200元。
我觉得，他的做法非常错误，他不仅法律观念淡薄，而且犯了法，抢劫是一种非常严重的违法行为。如果一个人遇到了困难，可以有多种渠道求助他人。也可以自己去打工，找自己的父母兄弟帮助，找自己的同学朋友帮助。可他为什么要去抢呢?他完全可以不用做犯法的事情啊。
在上海的名校格致中学，有一个被保送到复旦大学计算机系的学生，在期末考试时，因他上课时没能认真学，就出钱请人代考选修课《国际金融》，结果东窗事发，被学校退学。
我认为他的做法也是不对的，他既然都可以保送到复旦大学，说明他很聪明，不是学不会，而是懒得学。他不诚实，对校规校纪置之不理，以致受到了学校的处分。
在我的班级里，也有的同学不好好学习，但他很爱劳动，热爱班集体。比如某某同学，他一下课就会拿着黑板擦，把黑板擦得一干二净，一尘不染。打扫卫生时，他总是最主动的一个。在粉笔快用完的时候，他总是会自己跑去领一盒粉笔。他在我们班学习属于中下等，学习不怎么好，品德却没得说，顶呱呱。
作为一个公民，我们应该做一个有道德的人。道德应该放在第一位，知识放在第二位。只有道德和知识都好的人，才会成为一个大家喜欢的人。
作者|荷雅(杜甫川小学五年级)
奶奶一生孤单一人，没有兄弟姐妹，也没有什么同学，奶奶连书都没有读过，妈妈告诉我，千万别问奶奶有没有兄弟姐妹，不然她会伤心的，所以，我从来就没有提起过。
我记得小时候，奶奶经常来托儿所接我回家，我喜欢和奶奶一起睡觉，在被窝里暖和和的，冬天窗外的寒冷就全忘了。
一次，我的同学就穿了一件很漂亮的毛衣，是粉红色的，上面有漂亮的小花，向我们炫耀。回到家，我就死缠着妈妈，要她给我织一件连衣裙。这时在一旁的奶奶看见了就对我说：“宝贝，奶奶织给你!”我开心地一蹦三尺高。
一星期后，奶奶把织好的连衣裙递给我，“谢谢奶奶!”我甜甜地回答到。
那天，我换上连衣裙去上学，向同学们炫耀我的连衣裙，上次那个穿粉红色毛衣的同学的脸气得像苹果一样的红，我开心地哈哈大笑。
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