安全教育三字经

安全教育三字经（精选11篇）

安全教育三字经 篇1

天灾类

地震安全

地震前 有前兆 细观察 早知道 牛马羊 不进圈 泉水浑 井水冒 变颜色 变味道 蛇出洞 狗乱叫 在室内 避地震 保护头 速冲出 来不及 别慌张 断电源 关煤气 厨与厕 牢又坚 跨度小 较安全 不破窗 不跳楼 在户外 避地震 空旷地 最安全 电线杆 变压器 霓虹灯 广告牌 危险物 要远离 被埋压 莫灰心 保体力 思自救

敲地板 击掩体 传声音 脱险境 脱险后 多互助 救难者 分先后 先救近后救远 先救易 后救难 树信心 战震敌

雷电安全

暴雨天 有雷电 雷电闪 进房间 关门窗 切电源 电器类 暂不用 水龙头 别去碰 金属类 易导电 易燃品 莫去管 雷电闪 在野外 代步车 放一边 大树下 铁轨旁 山峰尖 不能站 金属物 别扛肩 通讯具 快关闭 要躲雨 莫撑伞 应躲入 防雷屋 空旷地 可蹲下 降重心 减伤害 三字经 记心间 保你我 更安全

房屋倒塌

遇房塌 别慌张 迅撤离 讲秩序 开阔地 站中央 在屋中 有办法 到小间 暂躲避 跨度小 较安全 居平屋 不宜跑 靠床边 家具下 先卧倒 墙角躲 卧倒时 要得法 双臂交 枕额下 闭嘴眼 呛不着 鼻嘴前 留空隙 呼吸畅 防窒息 护头部 裹后衣 梁檩落 砸不着 往外跑 不安全 墙正倒 最危险 灾害中 急救护 你我他 同舟济

洪水安全

夏季天 有洪水 洪水发 别害怕 听预报 早防范 陷困境 头冷静 快联系 求救援 细观察 找高点 要牢固 速转移 继续涨 难自保 游泳逃 可不好 漂浮物 此时宝 速扎筏 快逃生 逃生中 要谨记 电线杆 不攀爬 大铁塔 不可爬

泥坯房 更危险 洪水后 要防疫 稳情绪 持乐观

人祸类

传染病预防安全

传染病 种类多 艾滋病 肝炎病 肺结核 手足口 红眼病 腮腺炎 虽可怕 但可防 自尊爱 洁身好 注疫苗 别忘掉 早睡觉 早起床 多锻炼 精神旺 到室外 多活动 勤换衣 晒太阳 吃饭前 解便后 手触物 洗手忙 咳嗽痰 莫乱吐 不挑食 蔬菜强 春秋季 知冷热 勤洗澡 身体棒 疑似病 早诊断 及时医 不要慌

道路交通安全

小学生 出行间 讲规则 才安全 三无车 别乘坐 过马路 左右看 红灯停 绿灯行 过道口 要直走 多人行 莫肩并 靠右走 记心间 举止好 别疯狂 对游客 多帮忙 冰雪天 道路滑 行走时 要慢行 小朋友 讲文明 人安康 幸福长

饮食卫生安全

小朋友 长身体 一日餐 搭配均 荤和素 粗和细 植物油 动物油 都要吃 别挑食 餐具盒 要勤洗 吃饭前 解便后 用肥皂 洗净手 防细菌 带入口平日里 少零食 买食品 要注意 小摊前 别光顾 三无品 莫食用 有害物 在其中 油炸腌 要少吃 野果菌 慎入口 死畜禽 水产物 死不明 不要吃 冷饮料 要节制 辛辣物 伤肠胃

纯净水 有保障 白开水 益健康 运动后 稍休息 切莫要 急吃喝 好习惯 早养成集体活动安全

有活动 应规划 无保障 不参加 听指挥 服管理 守纪律 别掉队 常用药 要齐备 乘车船 讲秩序 参观时 勿喧哗 野生物 勿乱食 爬山时 不追挤 危险

地 要远离 保安全 开心玩

课间活动安全

大课间 时稍长 教室里 走廊上 讲秩序 不乱逛 楼门小 别拥挤 拐角处 勿猛跑 上下楼 忌推搡 要活动 到操场 做游戏 怡情趣 做做操 练协调 跳跳绳 增体力 跑跑步 提速度 踢踢毽 技巧显 跳跳舞 柔韧练 打打球 精神抖 唱唱歌 心开阔 运动量 要适当 健体魄 增技能

集会安全

逢集会 听指挥 进出场 快静齐 各班级 要统一 出教室 列纵队 一双眼 看前面 上下楼 靠右行 行进间 不推挤 集会中 守纪律 不说话 认真听 小动作 万不能 体不适 及反映 集会完 不乱窜

体育活动安全

好身体 勤锻炼 各运动 有要领 多了解 少受伤 硬东西 放一边 戴眼镜 得小心 赛跑时 别串道 专心智 免绊倒 投掷项 重或尖 规范做 别误伤 单双杠 配护垫 多注意 不摔下 篮足球 对抗强 讲规则 别莽撞 运动会 听指挥 重安全 更健康

游戏安全

做游戏 有意思 保安全 是第一 游戏时 选场地 公路旁 电线下 池塘旁 工地上 人多出 都不去 险动作 不模仿 应讲求 趣味性 怡性情 增体质 游乐场 有规矩 服安排 听指挥 乖娃娃 人人夸

游泳安全

夏炎热 署难熬 去游泳 要记着 大人陪 不可少 坑塘溪 乱杂草 水污染 戒洗澡 大江河 流凶猛 水性差 吃不消 库湖阔 浪涛涛 安然游 需保镖 高血压 心脏病 癫痫者 险莫冒 游起泳 身难保 入水前 要做操 防拉伤 身协调 下水后 别打闹 讲和谐 安全好 频潜水 胡乱跳 酿祸端 不得了 勿空腹 忌过饱 量力游 别好高

溺水安全

落水后 不要慌 快转身 急仰卧 口耳鼻 露出水 呼气浅 吸气深 勉强浮 等人救 腿抽筋 快搬弄 待好转 速上岸 救溺者 游其旁 观好位 方出手 可投木 可递竿 帮溺者 攀扶岸

实验安全

做实验 要规范 最重要 是安全 上课前 作准备 不喧哗 不吵闹 器材齐 莫乱动 得许可 方可用 试验中 要做到 善观察 会动脑 敢发问 勤思考 讲科学 重实际 多创新 学得巧 实验后 别忘掉 将材料 整理好 水和电 要节约 见垃圾 随手捡 废弃物 不乱抛 下课时 讲纪律 出教室不拥挤

用水安全

河道水 水库水 小井水 池塘水 细菌多 病毒重 遭污染 寄生虫 口再渴 不要喝 热水瓶 剩余水 重新烧 不可要 水不开 饮有害 有害物 可致癌 水珍贵 要节约 科学饮 更健康

用电安全

小朋友 正年少 安全经 记得牢 电不通 找电工 裸露线 勿乱碰 变压器 要远离 线落地 别凑前 人触电 先断源 雷雨天 远离线 有电视 也莫看 用电器 要注意 双手湿 不碰触 电器类 莫私拆 若着火 先断电 三字经 常备念 保安全 人心欢

防火安全

119火警号 有灾情 才使用 未成年 遇火灾 避为先 勿帮救 火灾时 别慌张 湿毛巾 护口鼻 衣着火 速脱落 如平房 快逃离 如高楼 拒电梯 别跳楼 太危险 想办法 求救助 在平时 要做到 燃爆物 不携带 化学品 实验用 有危险 听指挥 电器具 常检查 用完后 断电源 燃气具 勤检修 易燃物 小心用出门游 遇森林 勿玩火 闯大祸 人一生 万千事 求安全 数第一

社交安全

小少年 有礼貌 待客人 要热情 访他人 先敲门 见主人 问声好 陌生人 别搭理 来引诱 莫理睬 有嫌疑 巧报警 遇纠缠 找警察1 1 0要牢记 有危险 巧脱身 善待己 善待人 讲和谐 气象新 好少年 永向前

网络安全

学生们 守规则 学上网 搞学习不超时 防近视 坏信息 不浏览 益身心 不沉溺 网购物 防上当 网娱乐 防过度 网交友 防受骗 网逗留 防黑毒 恋网吧 害无穷 难自拔 毁前程

心理健康安全

多欢笑 少忧愁 多冷静 少狂躁 多悠闲 少消沉 多低调 少逞强 多欣赏 少挑剔 多交友 少自闭 多真实 少虚假 多奉献 少索取 多宽容 少记恨 多感恩 少伤害

黄赌毒安全

安全教育三字经 篇2

前功弃, 弥补难。安全事, 重如山, 人生命, 大过天。

时事抓, 莫松缓, 人人管, 勿扯淡。进场前, 教培先,

晓利害, 树理念, 学安规, 知险源, 临处时, 会防范。

三不伤, 互保安, 安全经, 记心间, 你我他, 免灾难。

一、进场须知

禁喝酒, 不吸烟。防护品, 佩备全。安全帽, 戴规范,

头发长, 帽里盘。工作服, 扣系严, 裙衣裤, 严禁穿。

脚上鞋, 要绝缘。工作中, 手套穿。勿乱动, 不乱窜。

变压器, 升压站, 电源箱, 高压线, 动力机, 皮带线,

锅炉旁, 池阀前, 化危品, 酸碱盐, 皆有险, 莫近前。

油罐区, 制氢站, 汽机房, 油管线, 易燃爆, 禁火烟。

二、安全用电

电源箱, 勿动碰, 要用电, 找电工, 验接地, 查接零

保护器, 莫失灵, 先断电, 后接送。开关闸, 莫乱碰,

警示牌, 勿移动。机电具, 装保安, 使用前, 验漏电。

电缆线, 须绝缘, 外包皮, 不破烂。电着火, 莫慌乱,

先拉闸, 再救险。查因源, 控扩延, 灭火器, 正确选。

三、安全作业

维检修, 要办票, 诸事项, 想周到, 安保措, 三审签,

有错漏, 补正全, 执行严, 是关键, 环扣环, 不掉链。

消缺陷, 有预案, 除隐患, 防未然, 人机环, 都安全。

1、转机检修

修转机, 须停电, 挂警牌, 双保险。进出口, 隔绝严,

加制动, 防止转。试转时, 侧旁站, 防飞车, 避机卷。

2、动火作业

禁火区, 易燃爆, 作业前, 办火票, 分两级, 需知晓。

氧气瓶, 乙炔气, 两分离, 距8米。电气焊, 防炙烤,

戴墨镜, 用面罩, 手和脚, 皮套包。风雨天, 忌动焊。

3、登高作业

安全带, 要系牢。脚手架, 搭牢靠。树梯子, 60度角

器具料, 须递吊。恐高症, 血压高, 心情孬, 勿登高。

4、起重作业

十不吊, 要记牢, 钢丝绳, 要完好, 被吊物, 捆扎牢。

操作时, 按信号, 听指挥, 稳准慢。作业区, 拉围栏,

吊物下, 禁行站。

5、管道作业

相连管, 隔绝掉, 有温压, 排放了, 易燃物, 要吹扫,

有毒害, 需置换, 排不尽, 堵盲板。管道上, 禁行站。

6、动土作业

挖地面, 先测探, 查管网, 测电缆, 防破损, 防停产,

防塌方, 防水淹。不明物, 勿动搬, 查明后, 再决断。

7、输煤系统作业

皮带线, 随时转, 勿跨越, 太危险。除杂器, 停运检。

清煤箅, 垫铺板。捅堵煤, 防坠陷, 安全带, 栓腰间。

8、容器与受限空间作业

仓槽沟, 塔囱间, 炉膛内, 风烟管, 地下室, 容器罐,

空间小, 藏隐患, 进入前, 要测判, 先通风, 把气换。

特殊间, 动物验, 工作中, 专人监。温湿度, 不超标。

用行灯, 伏特小。有粉尘, 带面罩。用电器, 应防爆。

四、结语

不违章, 不蛮干, 不逞能, 不嫌烦。听指挥, 遵规范。

按章法, 养习惯。安全经, 时刻念。保护伞, 手中攥。

念好教育“三字经” 篇3

提起寻乌的教育,早在2004年就是全市最后一个必须接受省政府“普九”达标验收的县。整个教育事业都面临着严峻的考验。“不能给市委、市政府抹黑,不能拖全省的后腿。”这是当时和后来的县委、政府“一班人”的共同决心。由此,决策者的第一件事就是把重视教育列入各项工作的首位,统一思想认识后,一个自觉主动地把教育摆在经济发展的优先地位和“穷县办大教育”的思维定式迅速形成。

为了稳定教师队伍,县里财政在较为困难的情况下,还是把教职工工资率先在全市做到全额纳入县乡级财政预算,实行财政统一发放并建立银行教职工个人工资账户,确保教职工工资按国家规定的标准及时到位。针对教师队伍数量不足、结构不合理、年龄老化、学历偏低的现状,认真听取和采纳县人大代表提出要加大教育人才引进力度和县政协委员提出要实行“杂交”的在全国范围内招贤纳才的建议和提案。针对长期以来学校积欠的校建债务,果断地给学校卸下包袱,较好地解决了债主讨债锁教室,直接影响正常教学秩序的棘手问题。从2003年起实行农村学校义务教育的478.38万元债务采取全部剥离,由乡级政府买单。此外,千方百计筹措资金,实行教育投资的多元化,解决了教学资金不足的现实困难,财政投入步入了逐年提高的“快车道”。

党政领导的身体力行,有效推动全县上下、社会各界人士关心支持教育和尊师重教的热情,营造了一个全社会办教育的浓厚氛围。针对高中教育发展长期滞后的问题,由县里通过招商引资办法在新罗村兴建寻乌一中。长宁镇石圳小学扩建校舍时,石圳村群众不仅无偿提供土地,而且还积极捐款3万余元建设校舍和硬化篮球场。

二、校建突出一个“快”字

寻乌县的教育发展还体现在校建上的一个“快”字,让基础设施差的农村学校建起了一座座漂亮、宽敞的校舍。

2007年,国家督学、教育部副总督学夏铸来寻乌督导看到留车中学的房子全都是新的,给予高度评价,他说:“留车中学是我所看到的江西省乃至全国校园建设最漂亮、管理规范的农村中学之一。”当听到全县许多乡镇的学校正在加快校舍建设时,夏铸说:“是什么‘财富’为学校建起一栋栋教学大楼,穷县办起了大教育,又是如何破解办学资金短缺的难题的呢?”原因之一就是县委、县政府在加快校园建设的力度和进度使教育投入的有限资金真正用在了刀刃上。该县一方面做一个会“哭奶吃”的婴儿,积极向上争取项目资金;一方面集中捆绑残联助学基金,团县委希望工程款、慈善机构款等教育基金。与此同时,还广集民财,积极发动台胞、侨胞、企业、农资经销商、果业大户、外出打工人员为家乡教育事业捐赠,改善办学条件。现任广州市汇海农牧科技集团董事长的林海春为家乡留车大同小学捐赠10万元建教学楼。近两年来,这种关心乡村教育的捐赠款项越来越多。据统计,通过同乡会的“鹊桥”牵线,共收到寻乌籍外出人员捐资助教资金达260万元。

这样一手抓捐赠,一手抓向上争取资金和筹集社会资金累计达6324.6万元用于加快新建、改扩建校舍,从根本上解决了无校舍住房的问题。

三、经费管理落实一个“严”字

“严”字当头抓好学校财务管理,实行“校财局管”的财务管理机制是该县科学理财,促进教育发展的创新举措,使学校的自主能力和办学能力得到了明显增强和提高。

为了解决这个问题,该县把严格管好、用好学校有限财力,作为振兴教育,发展教育的关键,从2007年起县里成立了教育财务核算中心,学校经费实行“集中管理、分校核算”。核算中心按照“一加强”“二取消”“三统一”“四不变”的运行方式,确保教育资金使用及时、安全、有效,坚决杜绝学校乱花钱、乱增债的现象,由于财务管理严了,学校各项支出项目是否相符,通过中心的审核,不但能及时发现问题、解决问题,而且有效地监督了学校专项资金的使用全过程,使事前、事中、事后的全过程均进入严格监管视线。这样做的目的就是在保证学校经费正常运转的前提下,能有计划、有步骤地偿还学校老债务。南桥镇15个村的农村小学由于种种原因截至2002年底共负债60余万元,一定程度上影响了学校的正常教学秩序。通过实行教育经费“校财局管”之后,该学校近年已全部偿还了所欠债务,为学校创建了一个和谐的教育发展环境。这种严格经费管理的做法,得到了市教育局的充分肯定,并在全市进行推广。据目前统计,该县实行“校财局管”后,全县中小学校共偿还老欠债务480万元。与此同时,该县针对部门对学校乱罚款、乱摊派、乱检查的“三乱”现象,也进行了严查和清理,县政府制定下发了《寻乌县各职能部门履行教育职责的通知》,建立了乡镇政府和政府职能部门教育工作目标责任制,有效地优化了教育发展环境,维护了学校和师生的合法权益,真正把学校有限的资金用在办学的刀刃上,促进了教育的和谐发展。◆(作者单位:江西省寻乌县教育文化体育局)

班组安全三字经 篇4

班组是企业生产活动的基本单位，企业的安全生产、管理和各项规章制度的贯彻落实，是通过班组活动来实现的。因此，要实现“工作零违章、安全零事故”的目标，班组安全尤其重要。班组安全生产工作，着重在“严、细、实”三个方面。

“严”，就是对班组的安全生产工作严格管理。首先要加强员工安全意识，牢记“一失万无”的警示，确保“万无一失”的安全，以统一思想认识。其次，通过引入和实践“5S”理念，促进全员化、精细化和强制化管理，并全面落实安全生产责任制，把班组的安全工作放在首位。再就是要坚持“管生产必须管安全”的原则，杜绝出现“安全说起来重要、干起来次要、忙起来不要”和“三违”现象。班组在施工作业中要遵循“事前策划辨识，事中预防控制，事后完善总结”的原则，严格执行安全操作规程，并对现场作业全过程进行有效控制。

“细”，即安全工作要做得细。班组在生产中对安全工作要做到勤检查、细检查，在检查过程中要细致入微，发现问题及时处理和整改，切忌侥幸心理。并认真细致召开每日班前会，明确各岗位及作业现场的主要危险因素和预防措施及控制方法，使每个员工在现场作业过程中都能做到心中有数，使每个现场作业环节都能符合安全生产的规范要求。作业长作为班组的直接管理者、排头兵，在加强和提高自身业务素质的同时，应当引导大家学习安全知识，做好作业分析、事故预想、技术问答和反事故演习等，让每个员工都能熟练掌握本岗位的安全要求、操作技能以及处理突发事故的能力，建成学习型班组。此外，作业长还要多和员工谈心，做到班前抓预防，班中抓联防，班后多走访，建成家庭式班组。班组成员在现场作业过程中要努力做到不忽视每一处疑点，不放过每一个隐患，把事故苗头消灭在萌芽状态。

“实”，就是要认真落实安全生产责任制，做到责任明确，考核项目、考核标准和奖励办法明确。作业长作为班组第一责任人，要始终做一个有心人，要经常对现场作业情况进行督促检查，从人员、环境和机械设备入手，对各种事故隐患要及早发现并消除，做到超前预防和控制。班组员工之间要建立联动安全制度，以互相监督、相互制约。班组中要实行安全岗位动态管理，并把安全责任落实到人。员工守纪好，在安全生产中有贡献的，可给予物质和精神方面的奖励；违章违纪危及安全生产者则按规章制度处罚；造成责任事故者应当受到重罚重处。反对习惯性违章，落实安全生产责任制，一旦出现问题，严格按照“四不放过”原则，达到岗位无隐患，个人无违章，建成“零违章”班组。

交通安全三字经 篇5

小浦小学六（1）班 施家乐 指导老师 钱爱萍

同学们，要牢记，安全呀，最重要！遵交通，守法则，平安伴，家幸福。步行时，靠右边，沿直线，慢慢走，过马路，要小心，斑马线，脚下踏。红灯亮，收住脚，绿灯亮，快步走，马路上，别乱跑，不打闹，不玩耍。坐车时，要懂法，三无车，拒绝乘，摩托车，电瓶车，只带一，需谨记，自行车，莫牵挂，十二岁，才够格。车来时，讲文明，不推搡，慢慢上，在车上，坐坐好，不喧哗，不打闹。安全带，要谨记，拿下它，系系牢。车到站，不拥挤，按次序，稳稳下。说法则，记法则，做宣传，家平安！

平安创建三字经

小浦小学六（1）班 谢心健 指导老师 钱爱萍

说安全，道安全，安全法，要牢记： 春日里，疾病多，防传染，讲卫生，教室里，常通风，互对流，空气鲜。大多病，从口入，吃饭前，需洗手，人多地，莫要去，防感冒，最重要。夏天到，防中暑，活动量，莫太大，防溺水，有高招，谨记心，保安全。溪塘边，无人陪，不擅自，下水去，大人陪，莫轻心，下水前，先热身，水塘中，莫玩闹，深水中，不可去。秋风起，天气凉，要添衣，防受凉，路边摊，不顾问，吃坏肚，了不得。传染病，多发季，手足口，腮腺炎，虽可怕，但可防，多活动，多锻炼，勤换衣，勤洗澡，晓之理，益无穷。

平安三字经

小浦小学六（1）班王雨佳 指导老师 钱爱萍

事故中，提经验，安全伴，家幸福。过马路，看路灯，红灯停，绿灯行。乘公车，守纪律，留心眼，防扒手。家电器，别乱摸，受了伤，可不好。用工具，心要细，看说明，稳妥当。吃零食，要查看，三有全，才拆封。深水池，不能去，要游泳，需人陪。火灾时，别慌张，湿毛巾，捂鼻口。下雷雨，莫出门，避雷击，防触电。安全经，讲真理，听一言，益一身。

校园安全三字经

小浦小学六（1）班庄思琪 指导老师 钱爱萍

同学们，正年少，校安全，最重要。进校园，守秩序，见老师，要问好。上下楼，靠右走，不打闹，不推搡，扶手上，不能滑，出了事，了不得，走廊上，不追逐，慢慢走，不撞人。教室里，桌椅多，无奔跑，忌打闹，科学课，按标准，做实验，要小心，体育课，听指挥，跑跳投，握要领。食堂里，不拥挤，打饭时，排好队，大扫除，分好工，擦玻璃，要当心。水和电，务玩耍，电插座，不许碰。午睡时，要休息，不吵闹，精神好。放学后，先回家，勿逗留，父母忧，出校门，当心车，过马路，左右看。小摊食，切勿买，吃坏肚，悔莫及，乘车时，要谨记，三证齐，才保险。知安全，懂礼貌，好习惯，早养成，安全歌，牢记心，茁壮长，齐欢笑。遵守交通法规，关爱生命旅程 实线虚线斑马线，都是生命安全线

出了车祸速报警，救死扶伤见真情 心头常亮红绿灯，安全行驶伴人生 生命只有一次，平安伴君一生 礼让三先，路畅民安 宁绕百步远，不抢一步险

谨慎驾驶千趟少，大意行车一回多 一人出车全家念，一人平安全家福 同为行车人，相见礼为先

虽为坦途超速者戒，纵有捷径乱穿者止 居安思危危自小，有备无患患可除 违章超载，得不偿失

减速慢行勿争先，关照生命到永远 三双筷子三只碗，爱妻娇儿盼团圆 十次肇事九次快，摩托车族当自爱 醉（罪）在酒中，毁（悔）在杯中 酒后驾车，生命打折 有酒即无舵，早晚要闯祸

道路连着你和他，安全系着千万家 祸起瞬间防患未然 守交规迎春夏秋冬福，保安全纳东西南北财 交规学记用，安全你我他 护栏保安全，翻越最危险 安全在你脚下，生命在你手中 绷紧安全琴弦，奏响生命旋律 走过春夏秋冬，安全永驻心中 礼让三先，天长地宽 步步小心，平安是金 遵守交规，善待生命

交通安全进万家，出入平安你我他 母念妻等娇儿盼，愿君平安把家还 头脑绷紧安全弦，行车系上安全带 警惕安全在，麻痹事故来 珍惜生命，守法出行

一丝不苟保安全，半分疏忽生祸端 车辆超载一吨，危险增加十分 支线让干线，抢行起祸端

停让躲慢要果断，犹豫不决出祸端 雨雪雾，限车速 快车乐一时，祸起痛一生

夜间会车要谨慎，远光近光有分寸 心静车行，心乱车停

大意与事故挂钩，小心与平安交友 飞速行车乐一时，一朝落马毁终生 关爱孩子，从起步开始 居安思危，莫忘交规 车行高速路，注意限车速 维护交通安全，关爱生命久远 十字路口易闯祸，一慢二看三通过 找点空闲找点时间，交通法规经常看看 千里之行始于足下，交通安全从我做起 安全最佳效应，平安共同心声 生命无返程，切莫逆向行 莫道行车易，违章难平安 心中交规严，眼前路自宽 拒酒千里外，安全万里行 肇事莫逃逸，逃逸违天理 让道于人安全于己 醉人驾车易成罪人 车行万里路，走好每一步 礼让平安行，冲撞祸根生 遵守交通法规，平安与你同在 相会有缘，相让有礼 车祸猛如虎，安全胜万金 红灯短暂生命无限

金玉有值，生命无价，遵守交规，平安一生 宁为安全操碎心，不让事故害人民。群策群力科学管理，戒骄戒躁杜绝事故。安全乐四季，健康福百年

关注安全点点滴滴不马虎，珍爱生命分分秒秒保平安 走安全路牢记宁慢勿快，开文明车不忘礼让三先 生命没有回头路，事故没有后悔药 安全在于心细，事故出在麻痹 亲人翘首望，盼你安全归 人人保安全，家家笑开颜 珍爱生命，安全第一 交通民警提醒您： 骑乘摩托请戴好安全头盔 行车请保持安全车速

请勿饮酒驾车，酒后驾车危险 乱停乱放不文明 逆向行驶危险

遵守交通法规，关爱生命旅程 实线虚线斑马线，都是生命安全线 出了车祸速报警，救死扶伤见真情 心头常亮红绿灯，安全行驶伴人生 生命只有一次，平安伴君一生 礼让三先，路畅民安 宁绕百步远，不抢一步险

谨慎驾驶千趟少，大意行车一回多 一人出车全家念，一人平安全家福 同为行车人，相见礼为先

虽为坦途超速者戒，纵有捷径乱穿者止 居安思危危自小，有备无患患可除 违章超载，得不偿失 减速慢行勿争先，关照生命到永远 三双筷子三只碗，爱妻娇儿盼团圆 十次肇事九次快，摩托车族当自爱 醉（罪）在酒中，毁（悔）在杯中 酒后驾车，生命打折 有酒即无舵，早晚要闯祸

道路连着你和他，安全系着千万家 祸起瞬间防患未然

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骑乘摩托请戴好安全头盔 行车请保持安全车速

安全生产“三字经” 篇6

1. 建筑工,仔细听：安全经,要记清。

2. 进工地，有规程。安全帽，要戴正。

3. 戴不好，把头碰;出了事，悔终生。

4. 喝了酒，头发懵;神经乱，出险情。

5. 走路时，眼看清。木料上，有铁钉。

6. 若大意，脚扎洞，既痛苦，还误工。

7. 搭脚架，管放正;管子卡，要紧拧。

8. 安全网，及时撑，勤检查，无漏洞。

9. 上架子，神集中，不在意，脚登空。

10. 摔得轻，看医生;摔重了，出人命。

11. 安全带，系腰中。手抓紧，脚实蹬。

12. 高挂钩，低做工。上有呼，下有应。

13. 传材料，勿乱扔，互照看，常提醒。

14. 废杂物，料斗清，要禁止，往下扔。

15. 木工房，关系重，要杜绝，把火生。

16. 遇火灾，要报警。开机器，按规程。

17. 眼勤看，耳勤听，遇故障，专工修。

18. 临时电，勿乱动，有事情，找电工。

19. 起重工，脑要清，十不吊，记心中。

安全教育三字经 篇7

1.“物”的状态:

良好。所谓“物”就是指建筑施工和保证安全常用的机械设备、工装、机具、劳保用品等等, 如塔吊、物料提升机、外用电梯、脚手架、吊篮、“三宝”、“四口”、临边防护栏、消防器具、电线、电焊机、射钉枪、电钻等施工机具, 也就是说, 建筑施工安全所需的所有物, 都必须处于良好状态, 施工安全才能得到保证。

2.“人”的行为:

受约束。人的行为是受思想支配的, 对建筑施工安全不重视或重视程度不够, 安全意识淡薄, 行为很难得到约束, 安全违规行为就不可避免发生, 施工安全就得不到保证。高空作业是重要危险源, 必须严格进行管控和督查, 若高空作业时, 安全违规操作, 是很危险的, 这也是施工安全保证的大忌。据我平时走访观测, 社会上有不少的施工工地, 都不同程度的存在此类安全违规现象。在此大声呼吁, 为了确保建筑施工安全, 必须遵守各项安全规章制度和规程, 消除安全违规的行为, 施工人员本着对己、对他人、对社会负责的精神, 在施工中, 约束自己的不安全行为, 以保证施工安全。

3.“管”的程度:

浅谈三字经对幼儿品德教育的影响 篇8

关键词：三字经；品德教育；教育方法

蒙学教育的基本目标是培养儿童养成良好的日常生活习惯，能够具备基本的道德伦理规范；并且掌握一些中国基本文化的常识及日常生活常识。随着社会的发展，科学的进步，学前教育也不断地改革创新。幼儿园改革创新了，教师的思想觉悟提高了，幼儿园教育的前景可谓一片光明。可是，在教育的背后却隐藏着至关重要的一个环节：对幼儿思想品德的教育。各园领导也在采取一系列措施，积极选用有利于幼儿园发展的教育机制，与时俱进地开展幼儿园特色工作。

如今一提及对孩子的教育，不少人就认为是让孩子学英语、学琴棋书画，而根本做人的问题却被忽视了。殊不知，每一位孩子首先是一个“好孩子”，有了这个根，才有可能谈别的。今天舒适的环境，让孩子们有了幸福的生活，但也产生了一系列弊端。21世纪是一个经济迅速发展的时代，不少孩子知识技能方面掌握得较好，但道德判断力却落于其后。因此，加强思想道德教育就显得尤为重要。孔子说“少年若成天性，习惯如自然。”知识需要道德的引导，幼儿良好品格的养成对孩子一生的发展有重大的影响作用。树木只有根深才能叶茂，才能开花结果。幼儿教育是素质教育的基础，只有从小培养幼儿良好的品德修养，才能培养出全面发展的世纪人才。蒙学教育是响应党的号召，实现民族精神教育，加强道德建设的重要途径。

中华民族之所以历经磨难而不衰，重要的一点是，源于由蒙学而产生的民族向心力和人文精神，江泽民同志提出的“以德治国”的理论，引起社会各界的强烈共鸣。几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时（0～13岁），记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”怎么能“薄发”呢？怎么能融会贯通、触类旁通呢？幼儿期是人一生中的敏感期，是学习做人的奠基期。所谓“三岁看大，七岁看老”，幼儿德育将影响整个德育工程的质量。因此，以德治国应从幼儿抓起，传统美德就在蒙学经典里面，正是我们教孩子如何做人的好教材。

利用蒙学《三字经》对幼儿进行品德教育能激发幼儿的爱国情感、加强幼儿的集体主义观念、鼓励幼儿热爱劳动、培养幼儿诚实勇敢的品质。从某种意义上来说，一个人道德的败坏，他的智商越高，危害就越大。好的思想品德是人际交往的支柱，是促进社会发展的重要的因素。现在的孩子大多都是独生子，家长往往把孩子的智育放在首位，从小上学托、上艺术班，而忽视了孩子德育的发展。所以，我们在重视孩子智育的同时，也要重视德育的培养。一个人的品德不是生来就有的，是靠老师的教育、生活的实践、后天的感悟，需要教师、家长乃至幼儿本身的努力，才能有很好的效果。

孩子的品德教育不是一朝一夕就可以做到的，需要很长的过程，这就需要家长、教师乃至全社会的共同努力。只有这样，才能促进幼儿全面、主动、和谐地发展，真正提高幼儿教育的质量，孩子才能健康成长。

（作者单位 江苏省如皋市江安镇中心幼儿园）

《三字经》的教育思想 篇9

《三字经》作为一部儿童的启蒙读物，是中国传统文化中的一朵奇葩，在整个中国教育史上曾经写下了光辉灿烂的一页，其中所蕴含的教育思想，包含了整个中国古代教育界对于教育的基本认识，沉淀着数千年来中国人对于教育的基本看法。

《三字经》是我国古代最具影响力的蒙学教材之一，是学习中国优秀传统文化的一部不可多得的读物。其编撰者不详，有资料提出是南宋礼部尚书王应麟，也有资料记载宋末南海学者区适是编撰者，清代的晋涵还认为此书是由明代清人黎贞所编撰。《三字经》篇幅短小，总共380句，每句三言，正文1130余字，但其内容丰富，知识面广，文字简练，概括性强，被誉为是一部微型的百科全书。其中所渗透的丰富的教育思想是值得我们借鉴和发扬的。

一、教和学的重要性和有效性

1、强调教和学的重要性

“人之初，性本善;性相近，习相远。”指人生来品性并无太大的差别，但是经过学习就可能会导致人的发展的差别。“苟不教，性乃迁”，如果不及时的孩子施以教育，或者是教育不当，孩子天生善良的本性就会改变。这些都说明了《三字经》非常强调教育和学习对人的发展的重要性。因此，父母要重视对孩子的教育，给孩子创造良好的教育条件。

2、强调教和学的有效性

“教之道，贵以专”这是《三字经》里有效教育的思想。《三字经》里所指的教育有两层含义：一是教育之教，二是受教育之教，也就是学习。“教之道”中的“教”包括道德教育和知识教育两层意思。“贵以专”的“专”包括纵向和横向两层意思，纵向的.意思是学习是一辈子的事情，不能半途而废;横向的意思是要有一种终身学习的态度。

二、蕴含先进的教育思想

1、德育为先

“首孝悌，次见闻”《三字经》中把德育放在了伦理道德的首要位置，说明了其对德育的重视，这对现代教育有积极重大的意义。在现代文明社会，一个人不仅要掌握好文化知识，锻炼自己各方面的能力，更要有良好的道德素养。因此，我国当代教育的改革和发展要注重加强和改进对学生的思想道德教育，切实提高学生的思想道德水平，以提高学生的道德素质，使学生得到全面和谐的发展，以保证青少年学生的健康成长，促进社会主义现代化建设。

2、榜样示范原则

所谓榜样，就是以他人的高尚品德、卓越成就和模范行为来影响学生，即以成功者作为学生学习的模范。《三字经》中所讲到的“孔融让梨”的故事，是我们都耳熟能详的。它就是借以这样的故事来教会孩子要懂得孝敬父母，谦让兄长。我们的教育也要善用榜样来做示范，使学生能更加轻松具体的领会所学要义。

3、循序渐进原则

“为学者，必有初，小学终，至四书”“孝经通，四书熟，如六经，始可读”“经既明，方读子”“经子通，读诸史”《三字经》还体现了学习要遵循循序渐进的原则。教育学中的循序渐进原则是指教学内容、教学方法和运动负荷等的安排，要由易到难，由简到繁，逐步深化提高，使学生系统地掌握体育知识、技术、技能和科学的锻炼方法。在教学中只有遵循循序渐进的原则，先教容易的内容，后教难的内容，先让学生学习基础性的知识，再学习复杂的深入的知识，才能符合学生的认知发展规律，更好的促进学生的学习。

4、以人为本，全面发展

“曰士农，曰工商。此四民，国之良。”《三字经》中都讲的这四民，是指知识分子、农民、工人和商人，国家的发展缺其一不可，教育就要培养这四民。随着社会经济的发展，出现了各种各样的职业，而不是局限于以前的“四民”，但不管从事什么职业，只要是对社会有所贡献就体现了个人对社会的价值。因此，教育应该要以人为本，充分尊重个人的发展的需要，促进人的全面发展，培养适合社会所需的各种人才。

三、勤学、苦学的学习态度

1、要用功学习，持之以恒

“昔仲尼，师项索。古圣贤，尚勤学。”讲孔子拜师勤学的故事，说明即使是圣贤也需要不断学习的道理。如：“赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。”宋朝的赵中普，做了官之后还勤读论语。说明要学到老，用功到老。“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人?茧吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。”狗能守夜，鸡能报晓，茧能吐丝，蜂能酿蜜，它们虽然是动物，但都有一种属于自己的本领。如果人不学习的话，就会连动物都比不上。

2、学习要不畏艰苦

“披薄编，削竹简。彼无书，且知勉。”路温舒读蒲草书，公孙弘削竹抄春秋，他们没有书本和文具，但还是在艰苦的环境下勤勉用功。说明苦也能学，苦也要学。“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”车胤没有灯，用袋装萤火虫儿照明看书，孙康没有灯，则借雪的微弱反射之光来学习。告诉我们，再苦的情况下也应创造条件读书。“如负薪，如挂角。身虽穷，犹苦学。”买臣一边背着柴一边读书，李密把书挂在牛角上来读，都说明学习要不畏艰苦的道理。

3、学习要有毅力

“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”孙敬夜读，为了使自己不打瞌睡，于是把自己的头发挂在梁上，苏秦为了使自己不打瞌睡，用锥刺自己的大腿。说明在学习中要自觉、能吃苦，还要有坚强的意志力，只有这样才能学有所成，实现自己的理想。

总而言之，《三字经》中蕴含来了丰富的教育思想和理念，虽然其中也有一些思想和内容是不被我们所认可的，但是却不能忽视其对当代教育的重大价值。我们要重视对其教育思想的研究，去其糟粕，取其精华，让它的价值在我们的教育事业中得到充分的体现。

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安全教育三字经 篇10

《三字经》是我国古代具有最广泛影响的蒙学教材, 是一部集人文科学与自然科学于一体的既富知识性又有趣味性的儿童启蒙读物, 相传是南宋学者王应麟所著。全书380句, 每句三言, 正文共计1128个字。在这1128个字中, 去掉重复的字, 共有541个不同汉字, 即幼儿通过阅读整部《三字经》可以认识541个字, 而这541个汉字中, 有百分之九十是小学所要求认识的字, 因此, 《三字经》是一部适合幼儿的识字教材。纵观整部《三字经》, 全书提及的“经书”有18种, “子书”5种, “史书”22种。[1]幼儿通过对《三字经》的全面理解, 就可以对我国的历史、地理、人物、文化有一个初步的了解, 并且能理出一条阅读中国古籍的线索, 对他们了解我国历史有很大的梳理作用, 同时, 《三字经》所渗透的幼儿教育思想也是值得我们借鉴和发扬的。

二、《三字经》中的幼儿教育思想

(一) 重视早期教育的能动作用

《三字经》开篇就讲到:“人之初, 性本善。性相近, 习相远。苟不教, 性乃迁”从中, 我们可以看出其儒家思想的性善论, 在人性是“善”还是“恶”上, 我国古代和西方就有不同的看法, 西方社会占主导地位的是基督教的“原罪”, 虽然我国古代对人性问题上有不同的看法, 但他们有一个共同的观点, 即肯定教育的作用。“性相近, 习相远”就是真实的写照。

同时, 《三字经》中也渗透了重视早期教育的观点:“子不学, 非所宜。幼不学, 老何为?玉不琢, 不成器。人不学, 不知义。”“少壮不努力, 老大徒伤悲”是一代名将岳飞给后人的警示, 即幼年的学习对一个人的发展非常重要的。用当今学前教育的观点来分析这个观点, 幼儿期是一个人发展的关键期, 语言、认知、创造力等都是在这个时期形成的;同时也是幼儿发展的敏感期, 他们的感官、自我意识发展迅速, 早期教育对其一生的发展都有着重要的作用。

(二) 教育的途径

《三字经》科学地揭示了教育须通过家庭教育、学校教育、社会环境教育的相互作用及良性互动, 并构成一个科学的、有效的教育过程, 才能达到有效的教育效果。

《三字经》首先以“昔孟母, 择邻处。子不学, 断机杼。”向我们讲解了一个伟大的母亲在教育孩子时的用心良苦以及环境在幼儿成长的潜移默化的作用。母亲对儿女的成才是第一个教师, 是关键人物。紧接着提出“窦燕山, 有义方, 教五子, 名俱杨”, 然后引出“养不教, 父之过”, 提出了父亲在教导子女上有不可推卸的责任。从“孟母”到“窦燕山”, 其实是指出家长在教育子女上的责任和义务。

在学校教育上, 《三字经》重视教师的作用, 并指出“教不严, 师之惰”即如果教师只是教育, 但不严格要求幼儿就是他们的失职。尊师重教是我国的文化传统, 即使在古代也非常重视教师的作用, 幼儿到了一定的年龄就进入学校, 在“天地君亲师”的牌位钱磕头拜师, 并有“一日为师, 终身为父”的说法, 可见教师地位之崇高与我国从古至今就有的重视教师的作用传统。

“环境和教育提供儿童心理发展的决定性条件”。[2]“为幼儿提供一个有准备的环境”[3]讲的都是学习环境对幼儿发展的重要作用。学习环境是独立于学生之外的不以人的意志为转移的客观实在, 它是学习活动得以实施的物质保证, [4]在《三字经》中, 孟母三迁, 目的就是为孟子选择一个适合孟子学习的人际关系圈, 通过积极的环境促进幼年孟子的好奇心与求知欲, 这对今日的幼儿教育也是有很大的启迪作用的:环境存在教育性, 并且是潜移默化和长期性的, 为幼儿创造一个积极健康的物质和心理环境对幼儿的成长与教育有着不可忽视的作用。

(三) 幼儿教育原则

《三字经》作为我国古代最优秀的蒙学教材之一, 不但提出了幼儿教学的主要途径, 还渗透出一些至今仍然实用的幼儿教学原则。

专心致志:这是《三字经》强调的学习的第一方法, 第一心理品质。[5] (在《三字经》开篇, 作者就提出“教之道, 贵以专。”所谓“专”应该包含两层意思:专心和专一。专心是指要集中注意力, 专心致志。怎样集中注意力, 提高学习效果呢?在《三字经》中得出答案:口脑并用, 即“口而诵, 心而惟”。

循序渐进:循序渐进是刚刚接触书本知识的幼儿必须讲究的学习方法, “凡训蒙, 须讲究。详训诂, 名句读”。强调儿童学习要由易到难, 由浅入深。“为学者, 必有初, 小学终, 至四书。”指出做学问, 读书求学, 必须打好求学初期的基础, 只有在学完基础知识的《小学》以后, 才能学习较为深入的《四书》。“孝经通, 四书熟, 如六经, 始可读”, 即只有通晓《孝经》, 熟知《四书》之后, 才能开始学习更为深奥的《六经》。[6]

榜样学习法:求知欲强的幼儿就有很大的观察和模仿能力, 家长、老师、同伴的一言一行都可能成为幼儿的模仿对象。在《三字经》中, 赞扬“披蒲编, 削竹简, 彼无书, 且知勉”, “如囊萤, 如映雪, 家虽贫, 学不辍”的精神, 其实是要求幼儿向他们这种刻艰苦奋斗、百折不挠的求学精神学习。随着时代的变化, 当代幼儿的学习条件大大提高, 不需要幼儿在那么艰苦的环境下学习, 但是教导幼儿向这些圣贤学习仍具有忆苦思甜的现实意义。

(四) 幼儿德育

作为在当时作为主流启蒙教材的《三字经》, 全文用了近四分之一的篇幅, 训导儿童要从小学习“三纲”、“五常”、“十义”等儒家的伦理规范, 可见我国传统的儒家道德思想对人内在品质的追求及实现人性的完满的重视。在《三字经》中, 以正面教育、鼓励为主、榜样故事等方法将日常人伦、生活常规等必备的道德品质展现出来, 明确提出“为人子, 方少时, 亲师友, 习礼仪”, 强调道德行为训练要从小做起, 要求幼儿在年少时, 就应亲近明师, 交结贤友, 学习礼节仪文。同时也弘扬着中华文化传统的道德人文主义精神, 以“仁、义、礼、智、信、中、和”为基本范畴的价值观以及勤学、力行、积极向上的人生观。作为一部童蒙教材, 它不仅在道德教育上影响了幼儿, 而且影响到整个社会, 是当今《德育教材》难以达到的。[7]

(五) 幼儿教材的编写

《三字经》编纂于700多年的南宋王朝, 历时元、明、清却经久不衰, 在灿若群星的蒙学教材中, 却能独领风骚, 倍受海内外青睐, 成为流行时间最长、范围最广、影响最大的蒙学教材, 其丰富广博的内容和编纂形式都是值得当今幼儿教材的编纂所借鉴的。张公志先生在具体分析《三字经》的编纂形式后高度赞扬到:“用简短 (三四个字) 而整齐的韵语, 好处在便于记忆, 但是往往有两个缺点, 一是容易写得艰深难读或者牵强硬凑, 一是容易写得呆板。《三字经》可以说基本上没有这两个缺点。拿文言的标准看, 《三字经》的语言是相当通俗的, 无论如何, 比《千字文》通俗很多。除了个别句子之外, 没有勉勉强强硬凑字数, 硬押韵的毛病。从句法上看, 可以说得上是灵活丰富, 包罗了文言里各种基本的句式, 既有训练儿童语言能力的作用, 又使全书的句子显得有变化, 样式多, 不枯燥。”[8]其次, 蒙学教材的编写主要目的是让幼儿识字, 《三字经》每句三字的编排强调熟读成诵, 反复吟诵, 这种法有助于幼儿记忆。并且幼儿在背诵的过程中将教材的押韵、平仄, 抑扬顿挫的节奏、声韵之美体现出来, 使幼儿在轻松愉悦的心理环境中自然地获得了知识。最后, 纵观整部《三字经》, 在编写时掌握了幼儿的心理特点, 顺应儿童的天性施教, 使教学过程能宽严有节, 配合了儿童学习的特点。同时, 教材的编纂者王应麟根据幼儿爱听故事的心理要求, 在整部书中穿插了很多历史人物与他们通俗易懂的故事, 将讲故事、讲历史和识字教育结合起来, 符合年幼儿童学习的年龄特征。

三、结语

《三字经》作为我国古代蒙学之冠, 有着独特的教育和社会价值, 对当今的幼儿教育的有着非凡的启迪意义, 但作为封建传统儒家思想的产物, 其本身就是精华与糟粕并存的。如《三字经》里“人之初, 性本善”的说法是不科学的;倡导对《四书》、《五经》的尊崇, 使当时不少文人雅士深受封建科举考试的迫害;“头悬梁, 锥刺股”的学习方法不合乎高级神经活动的规律、兴奋与抑制相互诱导的规律;宣扬“三纲五常”为中心的“男尊女卑”的思想, 散布唯心的天命论、正统论思想, 张扬读书当官、光宗耀祖的利己主义思想, 以及灌输大汉族主义和对农民起义的攻击等等[9]。因此, 在接受任何历史事物的时候, 我们都应该本着扬弃的观点, 精心分析与辨别, 去其糟粕, 取其精华为我所用。

摘要：《三字经》是我国古代最具影响性的蒙学教材, 全书380句, 采用每句三字且押韵的方法, 便于幼儿熟读成诵, 在千余字的书中, 最大限度了涵盖了历史、地理、自然、人伦等知识。作为针对年小幼儿的启蒙读物, 《三字经》也蕴含着丰富的幼儿教育思想, 值得我们现代教育所借鉴。

关键词：《三字经》,幼儿教育思想

参考文献

[1]王旭.浅谈《三字经>在教育史上的地位[J].理论界, 2005 (1) :152-153.

[2]陈帼眉等.学前心理学[M].北京:北京师范大学出版社, 1987.

[3]蒙台梭利.童年的秘密[M].北京:人民教育出版社, 2005 (1) :4.

[4]赵丽萍.浅谈如何构筑新型学习环境[J].吉林省教育学院学报, 2009 (2) :19-20.

[5]安宏林.《三字经》的人才观及其当代意义[J].人才开发, 2001 (9) :10-11.

[6]汪萍.《三字经》的文化教育价值[J].长江大学学报 (社会科学版) , 2008 (5) :17-119.

[7]王殿卿.《三字经》承传文化生命的载体[J].宁波党校学报, 2008 (5) :96-99.

[8]张公志.传统语文教育教材论——暨蒙学书目和书影[M].上海:上海教育出版社, 1992:23.

论《三字经》的教育思想及其传承 篇11

《三字经》不仅是我国古代影响最大最有代表性的童蒙读物，更是一部难得的教育专著。

《三字经》是我国古代童蒙读物最有代表性的教材之一，相传为南宋学者王应麟所作。它早就被翻译成满文、蒙文、俄文、英文、日文、朝鲜文等多种文字，在海内外广泛流传，影响巨大。1990年秋，联合国教科文组织将新加坡出版的中英文对照本《三字经》选入《儿童道德丛书》，向全世界发行，在世界范围加以大力推广。

《三字经》全书1416字，结构严谨，文字简练，采用韵文，三字一句，四句一组，背诵起来，琅琅上口，十分有趣。内容广泛，排列顺序，共为六个部份，每一部份有一个中心，涵盖了伦理、道德、历史、天文、地理以及一些民间传说等等。被誉为“袖里《通鉴纲目》”、“千古一奇书”。所以古人说“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”

《三字经》不仅内容丰富，而且还是一部十分难得简短精辟的教育专著，它从教育的意义、教育的方法、教育的内容和顺序、德育与智育的关系等方面讲授了作者的教育思想。许多观点和做法至今不但没有过时，而且还非常先进，被人们有效地应用和大力的推广。

一、教育是一个系统工程

教育的意义是什么呢?《三字经》开篇明义：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁”。作者认为，人初生之时，本性是善良的，善良的本性彼此都很接近，只是因后天的学习环境不一样，习惯、性格的差异才越来越远。如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会变坏。《三字经》把儒家的“性善论”作为教育理论的基础，突出了环境和教育对儿童发展的重要性和决定性作用。

最为可贵的是《三字经》已经认识到，教育是一个系统工程，需要教师、家长和学生的共同配合;需要学校、家庭、社会的共同教育。在教育中，父母首先负有首要责任：“养不教，父之过”。在《三字经》中，作者用了较大篇幅论述了家庭教育对儿童道德形成和发展的特殊作用和重要性。如：孟母“子不学，断机杼”“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。强调教育不是父母或学校一方面的事情，只有二者合一才是良好的教育。其次，教师在教育中亦必须尽职尽责，不可松懈：“教不严，师之惰”，强调教师在教育中的主导作用。教师的职责就是教书育人，教师没有把孩子教好就是教师失职。作为教师，一定要严格要求学生。再次，为人子、为人徒的学生就更应该潜心向学：“子不学，非所宜。幼不学，老何为?玉不琢，不成器。人不学，不知理”，强调个人在学习中的作用，重视发挥学生在学习中的主观能动性。再者，社会环境对一个人成长是有着密切关系的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，跟着什么人就会受什么人的影响。“昔孟母，择邻处”，这就是著名的“孟母三迁”。讲的就是要为孩子创造良好的学习环境。

现在我们提倡整体教育，也认为教育是一个系统工程。主张加强家园、家校联系，学工结合，学校、家庭、社会三者合一，形成一个教育的整体，多渠道多角度全方位地对学生进行系统的教育，这也是对《三字经》教育思想的继承和发扬。

二、德育为首，立志扬名

《三字经》十分重视德育教育，对于德育与智育的关系，《三字经》主张将德育放在首位，推崇以“孝悌”为本的道德教育思想。“首孝弟，次见闻，知某数，识某文”，一个人首先要学的就是孝敬父母和友爱兄弟的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要学习数学、认识文字、阅读文学、研读先贤的文章来修养自己。“孝悌”的目的是要人们最终达到“仁”的境界。所谓“仁”就是“仁者爱人”，就是教育学生如何去处理人与人的关系。首先通过“爱人”，从调整家庭父母兄弟间的关系开始，然后扩大调整与朋友、社会、民族、国家以至君主间的关系。接着，作者列举“黄香温席”和“孔融让梨”的故事，生动、形象地要求每个人尽为人子之道;知逊让之礼的“孝悌”道德。文曰：“香九龄，能智信，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”。这种以“孝悌”作为培养忠君的手段受到历代封建统治者的重视，把它作为巩固以家族为本的封建制度的基石;这种“孝悌”观念，强调亲子之爱，做到少有所长，老有所终，形成了中华民族所特有的父慈子孝的道德风尚。我们千万不要把它当成封建糟粕来批判，因为“孝悌”，是我们中华民族的传统美德。君不见现在天天都讲思想政治，但还有那么多人不孝顺，甚至不赡养父母。这主要是从小就缺乏“孝悌”教育，没有抓住“孝”这一关键，没有摆正德育的位置。所以有人戏称现代教育是“缺德”教育，学历越高的`家庭越不稳定，可见我们的教育很成问题。

《三字经》是十分注重立志教育的。所谓立志，就是确立目的和理想，使一个人有明确的努力方向，以充分发挥他的主观能动性。

关于学习目的，《三字经》说：“幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。”在幼年时努力学习，不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。有所作为后，就能使自己名声远扬，显耀父母，光宗耀祖，使后代富裕。关于学习目的，《三字经》说得很清楚：为自己——出人头地;为家人——光宗耀祖;为子孙——生活富足。这一目标，很明确，很具体，很有吸引力和号召力。虽然有些功利主义，但它毕竟能对读书产生强大的驱动力，这就算是读书的初级目标吧。读书的最高目标，也就是人生的理想：为国家——尽忠效力;为人民——造福谋利。这种理想是伟大的，这种品德是崇高的。《三字经》提倡的学习目的和人生理想，是把个人、家庭、国家诸方面的利益都作了考虑，是比较全面和现实的。因而，千百年来不知有多少读书人为这一目标和理想而努力奋斗，也是目标和理想驱使着他们孜孜不倦的读书。

德育为主，把德育摆在首要位置，这种做法在当前我国的教育中还继续沿用，在日本、韩国也逐渐得到推广。

三、贵以专和循序渐进的教育原则

《三字经》提出了两个重要的教育原则。

第一是贵以专。《三字经》在论述教育的重要性必要性的基础上，郑重地提出“教之道，贵以专”的教育原则。“专”是教育的基本原则，含有多重意思。

一是专心专注，一心一意。这是对受教育者而言，要求受教育者要专心致志、勤学苦练、认真求学;不能三天打鱼，两天晒网。老祖宗总结了几千年的经验，要我们身心合一，不能在同一时间干两件事情。比如，孩子边看电视边写功课。

二是要有耐心，持之以恒。这是对教育者而言，教师肩负着重任，然而“任重而道远”。教育一个人并不是三天两天的事情，而是一项长远的工程。所谓“十年树木，百年树人”，

教育是一辈子的事。要求老师要有十足的耐心，如果教师因为多次对孩子进行教育，毫无起色，就认为他已无可救药，这老师就是违反了专的教育原则。

三是教学的内容要精专。这是教育能否取得效果的主要原则。教育内容要专业化，要求学生专心学习一门技艺，精通一门知识，有某一方面的专长。纵观现在的教育，用一个字概括就是“杂”。我们看看周末休息二天家长给孩子安排的课外学习有多少：学字、学画、学琴、学电脑、学游泳、学英语等等，不一而足。什么都学，看起来是好事;但一个人的精力是有限的，教育的结果是“满身刀，没有一把利”，中国解放后几十年不能出一个“大家”，可能就是这种教育所致。

一个“专”字，概括了传统教学的基本原则。我们要教育孩子成才，要改革现在的教育，也一定要从这个“专”字入手。

第二是循序渐进。在学习过程上，《三字经》提出了循序渐进的教育原则。所谓循序渐进，就是指教学要按照学科的逻辑系统和学生认识发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识、基本技能，形成严密的逻辑思维能力。

“凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读”，训蒙是对小孩子的开蒙教育，必须讲究、一定要重视，应该用最优秀的师资力量来给小孩子开蒙。底子打不好、基本功不扎实，今后的造诣就会受限制。

“为学者，必有初，小学终，至四书”凡是教导刚读书识字的学童，必须正确的讲解字义，考究事理，并且使学童读书时懂得断句。作为一个做学问的人，求学的初期打好基础，先把《小学》读完，再学习《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。

“孝经通，四书熟，如六经，始可读”，把孝经的道理弄明白了，把四书读熟了，才可以去读六经这样深奥的书。

“经既明，方读子，撮其要，记其事”，经传都读明白了，然后才读诸子百家的书。诸子的书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的前因后果。

“经子通，读诸史，考世系，知终始”，经书和子书通读弄懂后，再读史书。读史时必须考究各个朝代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中吸取教训。

可见，《三字经》要求按照：“《孝经》——四书——六经——三易——五子——史书”这样的程序来读以往的经典名著，对读书的逐级递进作了严格的规划，并对各类需读之书的作者、内容、结构和价值作了简要的介绍和评价。

学文需要循序渐进，数、理、化、生等学科也是如此，也要对本学科的教学内容、教学方式、课程进度等诸多方面进行严密的规划，特别是教材的编写、课程的开设更要注意循序渐进。

四、说理教育和榜样教育法

在德育方法上，《三字经》采用说理法和榜样法，特别是非常重视榜样的正面教育。在1140字的书中，就树立了20多个榜样。而且每个榜样都能从不同的角度说明问题，配合得非常巧妙。例如：

圣贤勤学的榜样：“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。”讲孔子拜七岁的音乐神童项橐为师的勤学故事，说明即使是圣贤也需要不断学习的道理。

官员勤学的榜样：“赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。”宋朝的赵普，虽然贵为宰相仍然勤奋的学习，并以“半部论语治天下”，传为美谈。说明要学到老，用功到老。

寒士苦读的榜样：“披薄编，削竹简。彼无书，且知勉”。路温舒把《尚书》抄在蒲草编织的席上阅读，公孙弘将《春秋》抄在竹片上阅读。他们两人都很穷，买不起书，但能勤奋学习，终于成为大学问家。说明不论出身穷富，只要努力读书，都一样有出息，

自觉学习的榜样：“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”孙敬夜读，为了使自己不打瞌睡，于是把自己的头发挂在梁上，苏秦为了使自己不打瞌睡，用锥刺自己的大腿。说明学习要自觉、能吃苦，还要有坚强的意志。

创造条件读书的榜样“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽穷，犹苦学。”晋朝的车胤没有灯，用袋装萤火虫儿照明看书;孙康则利用积雪的反光来读书。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。说明无论多么艰苦，都应该创造条件读书的道理。

珍惜时间的榜样：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”。苏洵二十七岁才懂得发奋读书，后来成为唐宋八大家之一，上了年纪，他才后悔当初没好好读书。告诫年轻人要珍惜时间，把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

大器晚成的榜样：“若梁灏，八十二。对大庭，魁多士。”北宋的梁灏，八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。说明只要有毅力坚忍不拔的学习，年龄大的人也能成功。但后生小子，应当早日立志努力用功。

年少有成的榜样：“莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。”南齐的祖莹八岁能咏诗，唐朝李泌七岁能赋成棋诗，他们幼年聪慧，值得效仿。

女子成才的榜样：“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪明。尔男子，当自警。”东汉蔡文姬博学通音律，东晋谢道韫聪慧能咏诗。用女子学有所成的例子来勉励男子勤学成才。

《三字经》举的榜样还有很多，事实上，榜样教育法是以他人的高尚情操、模范行为、优秀事迹等来影响受教育者的方法。《三字经》的作者能够大力提倡和巧妙运用榜样教育法确实难能可贵。古今中外很多教育家和思想家都十分重视榜样教育法。孔子常举尧、舜、禹、周公、子产等人作为榜样，教育弟子们“见贤思齐”;朱熹教育弟子“学习圣贤”;诸葛亮要求晚辈“慕先贤”等。外国教育家同样重视榜样教育，夸美纽斯强调“要用良好的榜样教育学生”，洛克认为“对儿童行为发生最大影响的依然是他周围的同伴，是他的监护人的行为的榜样”等等。我们党和国家十分注重榜样的力量，也继承和发扬了榜样教育法。在战争年代，树立了邱少云、黄继光、董存瑞等革命时代的英雄楷模，教育人民保家卫国。在建设时期，树立了雷锋、王进喜、时传祥、孔繁森、李素丽等光辉榜样，鼓励人们艰苦建国、全心全意为人民服务。在学校，就要培养和树立教书育人的楷模，鼓励老师终生从教;更要在各校各班培养和树立身边刻苦学习的榜样，让学生学有榜样，赶有目标。