健康教育阶段工作小结

2024-09-20 版权声明 我要投稿

健康教育阶段工作小结(共6篇)

健康教育阶段工作小结 篇1

2013年从政道德教育阶段工作小结

按照《开展“恪守从政道德、保持党的纯洁性”教育活动的实施方案》的文件精神和要求,我单位高度重视,及时召开有关会议,研究部署活动开展,制定了《开展“恪守从政道德、保持党的纯洁性”教育活动实施方案》,成立了教育活动领导小组,严格按照实施方案及计划安排,精心组织,多措并举,狠抓落实,活动起步快、开局好、进展顺利,较好地完成了教育活动中的各项任务,取得了初步成效。现将主题教育工作情况总结如下:

一、加强领导,精心安排

一是领导对此次教育活动高度重视,多次召开专题会议研究部署,并成立了教育活动领导小组,领导小组下设办公室,协调解决活动中的具体问题。

二是制定了《关于开展“恪守从政道德、保持党的纯洁性”教育活动实施方案》,确保了我单位教育活动有条不紊的开展。三是召开了开展“恪守从政道德、保持党的纯洁性”教育活动全体人员动员会议,传达了相关文件、会议精神,通过动员学习,全体干部都表示要以饱满的政治热情和良好的精神状态,积极投入到教育活动之中,形成了浓厚的学习氛围。

四是加强宣传,营造浓厚的舆论氛围。我单位把本次教育活 1

动的宣传工作作为一项重要任务,加大宣传力度,开设专题专栏,把好舆论导向,营造浓厚氛围。

二、主题突出,内容充实

一是开展专题学习。坚持把理论学习作为教育活动的中心任务来抓,教育引导党员领导干部进一步深化对“恪守从政道德,保持党的纯洁性”精神实质、深刻内涵的认识和理解。统一购置了《领导干部廉洁从政教育读本》、《恪守从政道德保持党的纯洁性教育读本》等基本教材,分发到党员干部的手中,利用每周学习日、支部大会及全体人员会议等多种形式,认真组织党员领导干部深入学习党的十八大精神,学习总书记重要讲话,学xxx省、市、县纪委全会精神,学习《廉政准则》等党纪政纪条规,通过全面深入的学习,充分认识加强领导干部廉洁从政的重大意义,准确把握坚持“恪守从政道德、保持党的纯洁性”的基本要求和具体规定,切实增强工作的主动性、自觉性和坚定性,并且将学习贯穿于整个教育活动的始终。结合“解放思想跨越发展大讨论”活动,开展凝聚共识创新赶超高端讲坛、“解放思想跨越发展大讨论”活动图片展等活动,更好的深化了教育活动的开展。二是组织岗位教育。活动中我单位围绕“恪守从政道德、保持党的纯洁性”这一主题,组织全体干部职工开展岗位教育,要求结合各自岗位工作实际,通过“听、看、写、谈”等形式,认

真查找在工作中存在的薄弱环节,采取切实有效措施加以解决。学校支部书记还亲自为全体党员干部上了一堂关于如何做好廉政工作的党课。通过这次党课,我单位干部职工更加深刻地认识到,为大局服务、为人民服务的理念是宣传工作的本质特征和根本要求,也是宣传工作的灵魂和生命,我们将把这次党课的精神切实贯彻到工作实践中,继续保持拼搏进取、昂扬向上、敬业奉献的精神状态,努力开创宣传工作新局面。

三是开展廉政勤政宣誓和书写廉政勤政承诺书活动。按照统一部署,我单位于3月底前扎实开展并完成了廉政勤政宣誓和书写廉政勤政承诺书活动,通过活动的开展进一步提高了党员干部廉政勤政的自觉性。

总体来说,我单位自开展“恪守从政道德、保持党的纯洁性”教育活动以来,各阶段的工作任务都能认真完成,也达到了预期的目的。在下一步的工作中我们将继续认真严格的要求自己,进一步提高认识,学用结合,完善措施,注重实效,努力规范从政行为,推动宣传工作再上一个新的台阶。

健康教育阶段工作小结 篇2

一、、基础教育和它在整个教育中的重要地位

本文所指的基础教育是从学前教育到高中毕业为止的全过程。时间长达十三四年。之所以把这十几年时间称作基础教育阶段, 因为这十几年的教育时间都是为人的全面发展填底的。它所要求的思想品德水平和多种知识内容都是所有受这一阶段教育的学生所必须掌握的, 有很大的全面性和普及性, 又是进入高等教育阶段所必须的知识储备。尽管这十多年时间, 所有基础知识也是逐步发展和提高的, 也分几个阶段, 每个阶段又是上一级教学的基础。但从知识的总体和思想品质上看, 都是基础性的。因为把这十几年的几段教育统称为基础教育, 完全符合思想品德和知识的不同层次的特点。根据我国教育必须培养全面发展的人的要求, 基础教育阶段的工作做得越扎实越牢固越全面, 培养出来的人就越优秀, 进入专业或者工作岗位以后, 他们的表现就越优秀, 学习或工作的结果也越优秀。在一定意义上说, 社会主义事业就靠这些优秀人才去引领。如果以为基础教育不过是小学、初中, 顶多也就是高中, 犯不着花力气研究这段工作中的问题, 用不着千方百计地去改进或提高这个阶段的水平, 那是近视的看法, 不符合教育学生必须由低到高、由浅入深、循序前进和逐步提高的规律, 不符合因材施教的艺术, 其后果, 不但耽误了广大学生的健康成长, 而且直接影响我国的社会主义事业的建设。仅从教育本身来说, 我们的教育之所以存在平淡无奇的弱点, 原因就是没有把基础教育放在为每个学生健康成长奠基的地位, 没有想方设法把基础教育切实搞好的缘故。应该明确认识到, “纲要”总结了我们六十年来教育正反面的经验;吸收了外国的教育经验, 参照世界教育的发展趋势;又依据我国社会主义建设事业对人才需要的战略, 是我国教育工作的纲领性文件。

二、、几项加强基础教育的主要任务

基础教育所占时间较长, 遇到的问题较多, 怎么才能改变这种状态呢?此文提出一些不成熟的意见, 请同志们共同研究。

首先, 还是要提高加强基础教育阶段工作重要性的认识。提高认识的途径是全面领会中央关于发展和改革教育规划纲要的认识, 其中尤其必须领会关于培养全面发展的人对促进经济和社会发展的认识, 纠正只把眼光放在有更多学生升入大学的狭小圈子。把认识的重点放在培养更多全面发展的人与有更多学生升入大学是完全一致的。区别是在于光注重学生升入大学就会严重限制学生所学知识的广度和深度, 学校工作的对象也会受到能否考上大学这一结果的限制, 而这一看法和做法与面向全体, 普遍提高和因材施教的要求是背道而驰的, 当地政府与教育行政部门不能以高考多少作为考核学校办得好坏的标准, 而应以所有学生所学的知识是否符合人的全面发展要求为标准。教育行政部门和学校必须把德、智、体、美全面发展作为观察学生是否优秀和教学是否成功的根据。如果我们不在这个根本问题上有一个正确的认识, 那么加强基础教育就会落空。学习《纲要》必须和总结现有的认识和工作结合起来, 以便把中央的正确的指导方针真正落到实处, 学校的教学工作面貌才会发生根本变化。

其次, 把思想品德教育列入重要课程内容。思想品德中的思想部分是通过讲授加以提高的, 做一个有知识有能力的中国学生, 应该懂得人类的社会发展史, 资本主义的剩余价值剥削和资本主义社会的基本矛盾;我国建设有中国特色的社会主义的基本内容和基本任务, 通过讲授使学生从理性上奠定世界观、人生观、价值观的基础。至于品德, 那是通过外界的活动表现出来的, 可以通过优秀人物的介绍接受良好素质的影响, 也可以由学校推荐一部分古典或现代的戏剧或小说让学生自己阅读, 这种办法对教育学生的影响也是不可轻视的。

其三, 现有的教学目的必须延伸, 正确体现教育的本质和人才的本质。迄今为止, 如果问及什么是教育, 几乎千篇一律地回答“传授知识, 培养人才”。这个回答不能算错, 但不完全, 没有把教育的本质揭示出来。什么是完整的教育本质呢?应该是通过教育发掘和发展每个学生的智力潜力, 使学生在学了很多知识以后能够运用所学知识去解决问题;我们每个学生应该具有观察力、分析力、思考力、创新力等多种能力, 将这些能力用来解决各种问题。温家宝同志提出要培养学生具有学习能力、实践能力和创新能力, 说明培养学生的能力是教学的基本目的之一。全面发展的人必定是能够解决问题的人, 否则算什么全面发展?过去我们教育的缺点就是只把工作停止在知识的传授上, 学生在埋头学知识, 会不会解决问题没有列入教育日程而且是不被重视, 外国讽刺我国学生只是一部考试机器, 不会解决问题。所以, 我们必须延伸我们的教学目的, 在传授知识的过程中, 一定要让学生去接触实际问题, 研究、解决实际问题。我们的学生如果既有丰富知识, 又能运用知识去解决实际问题, 整个教学效果就会出现新的局面, 一个全面发展的人的基础就具备了。这里必须说明, 学校所传授的知识与学生将要掌握的解决问题的能力是一致的, 区别只在于光掌握知识还是掌握智力的因子, 还没有形成解决问题的能力。所以现代教育不能光看知识, 更重要的是要看解决问题的能力。要培养出全面发展的人, 解决问题的能力是绝不可缺少的。使学生不仅掌握知识, 而且使知识变成能力在基础教育阶段就应抓紧进行。当然, 不同年龄不同年级的学生去运用知识解决问题时, 其问题难度应有明显的区别, 特别是在小学生中, 不可布置他们去做力所不能及的事情, 更不应去做带危险性的事情, 这是必须郑重说明的。

其四, 充分发挥学生在教学过程中的积极作用。就总体来说, 教师在教学过程中要起主导作用, 因为教师教学知识较早、较多和较深, 而且受过专门的训练, 在教学过程中应起主导作用, 那是完全正确的。但这并不是说学生只能在教学过程中被动地接受知识和见解, 相反地, 他们也能在教学中发挥帮助别人甚至帮助老师的作用, 现在的不同年龄段的学生通过多种渠道接受了不少有用的信息, 其中不少是与教学内容紧密联系的。在讨论和探究课程内容时, 学生可以把他们所掌握的信息在共同研讨时公布出来, 其中必有教师和学生所没有掌握的内容, 有了这部分内容, 教学内容就肯定会比原来准备的更丰富, 教学程度也会明显地提高。这比单靠教师一人准备, 一人讲解, 其效果是可想而知的。实施这种教学方法改革的关键是不能把学生看作堆积知识的容器, 而是把学生作为生动活泼地成长着的求知者。这也是群众路线在教学过程中的具体运用。不改革原有的教师讲, 学生听, 教师考, 学生答的刻板教学方法, 教学质量的提高就有许多困难。学校可以选择一部分班级来进行试验, 比较两种不同方法的优劣, 这样, 新的教学方法就可以突破, 教学质量肯定会有大的提高。

其五, 把学校大门打开, 让学生们亲自去体验社会生活的实际。不难想象, 一个学生从五六岁被送进学校长达十三年时间, 一直是“两点一线“的生活, 会长成什么样的人。简单地说, 学生呆在学校这么长时间, 而且是长身体、长知识的生理上最可宝贵的阶段。如此一来, 必定会把学生培养成不知书本以外、学校以外事物的书呆子。如果我们的学生多数成为书呆子, 让这些人们去建设社会主义, 其后果是不难想象的。所以, 理论与实际结合, 学校与社会结合应该成为办学校的一条指导原则, 目的就是让学生在学校学习系统知识, 又让学生逐步熟悉社会生活的各类问题。而不至于让学生闹出许多常识性的笑话来, 基础教育的十几年时间里可以安排许多社会活动让学生亲自去体验, 使这个体验成为学生获取知识的另一个渠道, 并使学生在学习结束以后很快融入社会, 这是基础教育阶段必须认真加以关注并且切实进行的一项任务。当然, 基础教育阶段学生年龄差别很大, 他们的社会知识差别也很大, 高中阶段的学生联系社会和小学阶段有很大差别, 不能千篇一律地把学生推向社会, 就算教育与社会建立了联系, 这是不妥当的。小学阶段到学校以外地方去主要是参观, 不要让学生去参加劳动。初中以上的学生, 特别是高中生可以而且应该参加一些力所能及的简单劳动, 以实际体会劳动的意义, 增加劳动人民的感情。不论哪个年级的学生去参加社会活动, 都要把安全放在重要位置, 切实避免危险事件发生。学生有计划地参加不同时间的社会活动, 肯定有助于人的全面发展。这类活动是有计划地教学活动的一部分, 切不可放在可有可无的地位。各级学校还应购置一些课外资料让学生阅读, 以扩大学生的眼界, 加深对客观世界的理解。有关单位应组织力量编写不同水平不同内容的资料, 以适应教学工作的需要。学校实验室应该开放, 除了有毒的试剂应该严格控制, 其他的实验试剂盒等实验用具则应放手让学生使用, 自己做实验。

三、、两项保证措施

中央教育会议精神和中央领导同志的指示, 能否真正落实, 根本保证是加强党的领导, 但也要有具体措施, 这里提出两条。

1. 有计划地培训校长、在职教师和学校其他有关人员。

建议从今年起, 以《纲要》和中央领导讲话为内容培训教师。方式有两种:一种是在学校假期规定一周左右时间组织教师及有关人员学习中央教育会议文件, 使教师全面掌握会议精神和会议所提出的任务, 务使教师了解中央教育会议的重大意义和重要议题, 方法是请人讲解或自学文件, 小组讨论, 使教师通过学习了解中央教育会议所提出来的全局性的任务和执行的基本步骤。只要我们的校长。教师深刻了解中央教育会议的精神, 中央教育会议所规定的任务和实施的步骤, 就会自觉地与本职工作联系起来, 认真总结自己的工作, 研究改进的措施。有了这样的效果, 中央教育会议精神的实施就迈出了坚实的一步。每个学校应解决什么问题, 教育行政部门和学校应该制定切实可行的计划, 务必使培训收到实效。另一种培训方式, 主要是思想品德教育和多课知识传授。应该结合日常工作进行, 如上公开课、实地观摩优秀教师授课等方式。类似这种方式也应该率先订出计划, 一个学期在那些课目那些班级中进行, 一共进行几次, 多少教师和学生参加观摩, 以及如何进行总结等。在最近二三年中, 这种结合课程进程进行改革的学习活动全校进行多少次, 也要制订出计划, 以便有条不紊地互相学习, 切实改变原有的后进面貌。教师的培训活动也可吸收学生参加, 以便听取学生对于改革和改进的意见, 使教师培训取得更全面的进步。

2. 为了完成上述各项工作, 学校还要采取一些组织措施加以保证。

健康教育阶段工作小结 篇3

为进一步推进“夯实基础管理,落实工作责任”集中教育整顿活动第四阶段工作开展,根据县委、县政府的要求和部署,我们指导三组第一小组通过听、查、看、访的形式对36个单位集中教育整顿活动开展情况进行了了专项督查指导,现将督查指导情况汇报如下:

按照安排意见要求,活动转入第四阶段后,各单位对整章建制阶段工作认真进行“回头看”,认真研究吸收反馈的问题和评价意见,继续抓好有关人员清理工作。把整改落实作为集中整顿活动的主要内容,明确整改重点,靠实整改责任,紧紧围绕干部队伍中存在的“庸、懒、散、浮、软、奢”等突出问题,有针对性地狠抓整改工作,同时,把抓好整改与建立健全长效机制有机结合起来,着眼于巩固和扩大集中教育整顿活动成果,对原有制度认真进行清理,深入查漏补缺,进一步健全完善各项制度,做到有章可依,增强工作的规范性。各单位结合本单位实际,突出各自特色,进一步建立完善各项工作制度,努力形成一套符合单位实际,体现了**县工作特色的制度体系。党委议事规则、岗位责任制、党委民主生活会、干部职工学习制度、党务公开、政务公开、财务管理、干部驻村和记民情日志(工作日志)、首问责任、干部职工考勤、干部监督管理等12项制度。各单位重点健全完善局务会议、岗位责任制、领导组学习会议、单位干部职工学习、民主生活会、党务公开、政务公开、亮牌服务、持证上岗、明确告知、首问责任、限时办结、随机评价、行政问责、考勤等15项制度。例如:民政局召开了各股室主任及下属事业单位负责人,就本股室今年目标责任制落实情况的工作汇报,对发现的问题进行整改,对下一步的目标责任进行了明确和细化。发改局把落实整改措施与加强制度建设结合起来,努力从制度和机制上巩固集中教育整顿活动成果,并结合工作实际,对机关现有规章制度进一步梳理完善,查漏补缺。同时针对排查出的隐患和风险,进一步完善了工作流程,制作了工作流程图,促进各项工作的规范化、程序化和精细化,确保制度建设的健康推进。物价办在完善工作制度的过程中,完善了“首问责任制”、“价格服务承诺制”、“工作过错责任追究制”、“考勤制度”等各项管理制度,切实提高了办事效率。

健康教育阶段工作小结 篇4

文章作者:海边人家文章加入时间:2005年9月2日9:11

xxx老干部局分析评议阶段工作小结

分析评议阶段是整个先进性教育活动承前启后的关键阶段,是把先进性教育活动引向深入的实际步骤,也是各级党组织和党员找准、抓住主要问题,提高思想素质,促进工作的重要环节,根据x委的统一部署,我局在圆满完成保持共产党员先进性教育活动学习培训阶段后转入“分析评议”阶段。根据xx[200x]x号和《xxx第一批先进性教育活动实施方案》精神,我局紧紧围绕“认真做好意见的征求和反馈、广泛开展谈心活动、撰写党性分析材料、召开专题组织生活会、提出评议意见、反馈评议意见、通报评议情况”等七个关键环节开展工作,现将情况小结如下:

一、高度重视,精心组织

根据学习计划及x委的统一部署,我局于200x年x月x日召开先进性教育活动分析评议转段动员大会,布置了分析评议阶段的工作。局长xxx同志在动员大会上对学习培训阶段的情况进行了小结,并对分析评议阶段的工作提出了具体要求:第一、切实加强领导。第二、要坚持走群众路线。第三、要坚持高标准严要求。第四、正确地开展批评与自我批评。第五、要切实把整改贯穿始终。xxx副局长对分析评议阶段的具体时间和工作要求做了安排。

二、抓住关键环节,做好评议工作

为了搞好分析评议阶段的工作,我局采取了发放征求意见表、召开座谈会、设立意见箱,广泛征求了服务对象的意见建议,并开展领导和党员群众、党员和党员交心谈心活动,彼此沟通情况,交流思想,为分析评议工作奠定了良好的基础。

1、广泛征求意见,努力找准问题。一是向老干部所属单位和服务对象发放意见征求表xx余份,并在单位醒目位置设立意见箱并公布投诉电话,征求各方意见;二是开好三个座谈会,通过召开老干部座谈会、老年大学学员教师、关工委宣讲员座谈会、本局离、退休老同志及非党同志座谈会;三是开展广泛的交心谈心活动。通过领导之间谈心、领导和党员干部群众谈心、支部委员和党员谈心、党员和党员之间谈心,每个党员都进行了交心谈心活动。共征意见xx条,支部对收集的意见建议进行了认真的梳理分析,并从老干部的政治待遇、生活待遇和管理服务及其它方面进行了分类,同时做到边整边改。

2、认真撰写党性分析材料,深入进行党性分析。在广泛征求意见和党员谈心交心活动的基础上,针对查摆出的问题和意见,我局除x名离退休党员因身体状况经局支部研究不要求其撰写外,其他党员都认真回顾和反思自己近几年来的思想工作、学习生活等方面情况,认识自身存在的不足,并从世界观、人生观和价值观上剖析存在问题的思想根源,撰写了党性分析材料。

3、开好专题组织生活会,认真开展民主评议。在专题组织生活会上,每个党员都根据收集和征求的意见,按照撰写的党性分析材料逐个进行评议,开展批评和自我批评。在专题组织生活会后,支部召开支委会,根据组织生活会的评议,对每个党员提出了评议意见,并认真填写“专题民主评议表”,及时向党员本人进行反馈。

三、取得一定成效

1、进一步增强了党员的学习意识。通过这一阶段的教育活动,党员同志在深入剖析存在的问题时都深刻地认识到提高学习能力是加强党的执政能力建设的内在要求,是提高服务本领、驾驭全局的现实需要。知识改变命运,学习成就未来。在建设中国特色社会主义的崭新事业中,有许多丰富的实践经验需要总结,有许多重大的问题需要解决,有许多未曾认识的领域需要探索,我们每个党员只有深刻认识加强学习的重要性和紧迫性,不断加强学习,更新知识,积累经验,提高素质,注重研究新情况、解决新问题,努力在实践中使自己成为具有世界眼光、把握发展规律,开拓创新、驾驭全局的合格者。

2、进一步增强了党员的党性观念。经过征求意见、查找问题、党性分析等环节,广大党员找准了存在的突出问题,深挖了思想根源,明确了努力方向,宗旨意识、党性观念明显增强。使党员普遍感受到了一次严格的党性锻炼。党员们都感觉在思想上焕发了青春与激情。曾几何时,在改革开放的过程中,拜金主义、享乐主义一度在社会上占了上风,党员队伍中也不可避免地受到冲击。对党的执政能力、党风建设产生了怀疑,如此一来,必然是组织观念淡漠,自然而然地放松了学习改造,对党的许多重要决定和方针政策也不去认真领会,一切以现实为指导,以感觉去判断。通过这次深刻剖析,使我们党员荣誉感和使命感重新唤回,对自己在履行党员义务的情况进行了很好的总结回顾,对照党章照了镜子,洗掉了灰尘,理清了思想迷雾,焕发了工作热情,立志要在今后的工作中,充分发挥党员的先锋模范作用。

3、密切了党群、干群关系。领导带头交心谈心,对涉及老干部工作的一些问题互相交换了意见和看法,取得了思想上的一致;党员同志通过交心谈心互相沟通了思想,增进了团结和友谊;平时有些误会的也在这次谈心活动中得到消除。党员同志们普遍反映今后要经常开展交心谈心,了解周围同志对自己的看法和意见,帮助自己不断改进,才能取得进步。同时在交心谈心活动中,党员之间、干群之间、党员和群众之间更加密切了关系。

健康教育阶段工作小结 篇5

一、明确整改的指导思想,提高对整改的认识。第三阶段教育活动的指导思想是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,学习贯彻中央政治局常委民主生活会和到联系点调研重要指示精神,坚持立党为公、执政为民,坚持开门教育,搞好集中整改,切实解决影响本单位改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题,进一步提高党员素质、加强基层组织、服务群众和有关环保单位,推动各项工作,不断加快我市环保事业的发展。通过前两个阶段的教育,支部党员同志对保持共产党员先进性教育活动的认识有了很大的很高。认识问题、发现问题、最终解决问题既是这次教育活动的过程,也是教育活动的目的。而整改提高就是解决问题的关键。

二、认真对照查找出来的问题制订切实可行的整改措施。在分析评议阶段工作的基础上,支部和党员同志针对群众提出的意见和建议、民主评议中反映的问题,以及自我剖析中查找出来的问题,认真制订切实可行的整改措施。一是每个党员针对自身存在的问题,制订个人整改措施。在制订措施过程中,党员同志反复征求同志们和广大群众的意见,并多次修改,务求将问题找准,措施切实可行,并把最终制订出来的措施方案经支部党员大会通过后向群众公布,自觉接受群众的监督。二是党支部对群众意见和建议仔细梳理、召开支部党员大会集思广益,认真研究,确实找准支部存在的问题,有针对性地制订本支部的整改措施。通过征求各方意见,总结出支部存在的问题主要有:一是支部建设没有形成制度化,不能充分发挥战斗堡垒作用。支部成立将近一年,但没有形成系统的运行机制,缺乏规范化、制度化。工作思路和管理模式还停留在过去党小组的水平上,工作依赖性太强,缺乏开拓创新精神,仅仅局限于完成总支安排部署的内容,而缺乏主动性。客观上是支部是由两个大队组成,相对分散,主观上是对基层支部建设的重要性认识不够。由于没有形成有力的合力,影响了战斗堡垒作用的发挥。二是平时支部组织理论学习不够,学习氛围不浓厚,学习效果不好。支部在组织党员理论学习培训时缺少系统性计划,不能做到合理安排。党员理论学习系统性不强,学习的主动自觉性和学习效果不好,对学习内容理解不深。工作实践中,有“急用急学”、“应付敷衍”倾向;个别党员存在着工作敷衍了事、作风疲沓的现象,工作积极性和创造性没有充分调动起来,更不能将理论有效地付诸实践,达到学习目的。三是支部对党员教育管理的力度不够,党员的先锋模范作用强。在实际工作中,支部对党员的管理教育工作抓得不紧,造成了个别党员思想上的松懈,党性观念和宗旨意识不强。再者,支部内部缺乏交流与沟通,党员之间的组织协作性不强,从而使得支部的战斗力和凝聚力下降。还有个别党员是非观念不强,有做老好人和怕得罪人的思想,工作中抱有事不关已、高高挂起的态度,与群众沟通和交流不充分,不能很好地发挥先锋模范作用。四是重业务,轻党务,把握全局的能力不强。业务和党务是相辅相成、相互促进的两项工作。但是,由于环境监察工作业务性较强,造成了日常工作中更多的精力侧重于业务建设。另一个方面,在意识上有种“业务工作是硬指标,思想意识方面的工作看不见,摸不着,是软指标”,尤其是在环境形势严峻的时候,更多的精力投入到执法一线而出现不谈党务、忽略党务、党务政务脱节的现象,不能实现应有的“两促进、两不误”局面。针对这些问题,我们制订了切实可行的整改措施并向群众公布,自觉接受群众监督。

三、紧密结合工作实际,认真搞好整改提高。首先是要坚持把理论学习和实际工作结合起来。理论是指导实践的基础,什么样的理论指导什么样的实践。因此,要想真正搞好我们的工作,就必须要有正确的理论做指导。理论不会凭空而来,是需要长期自觉地学习。在整改提高的措施中,我们一再强调要提高对理论学习的认识。一是要牢固树立为人民服务的宗旨意识,要努力学习党的路线方针政策,认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,要让正确的思想武装我们的头脑。我们把政治理论学习贯穿始终,重新学习了《教育读本》中规定的必读篇目,每个党员同志都按规定认真作好读书笔记,撰写心得体会。特别是胡志红同志,白天忙于大队的业务工作,晚上挤出休息时间认真自学,读书笔记内容齐全,干净整洁,被支部推荐到总支进行读书笔记展评。二是狠抓业务知识的学习。环保工作是一项与时俱进的工作,总是随着时代的发展而发展,尤其在当前形势下,科学技术迅猛发展,经济增长突飞猛进,要想搞好新形势下的环境保护工作,必须树立环保工作新理念,掌握国家关于环保的政策、法律法规,熟悉企业生产规模、工艺和设施运行状况。为此,我们和“岗位练兵月”活动结合起来,掀起业务学习高潮。其次是紧密结合阶段性工作重点搞好整改。整改措施不仅要写在纸上、记在心上,更重要的是落实在行动上。共产党员的先进性一个重要体现就是要扎扎实实地工作,创造一流的工作业绩,而作为环境监察工作者,先进性的体现就是要严格执法,严厉打击环境违法行为,努力给人民群众提供一个健康舒适的环境。立足岗位,履行职责是党员先进性最重要的体现。这一阶段中,我们紧密结合阶段性工作重点搞好整改。一是紧紧围绕四城联创工作,搞好宣传并配合区政府抓好对重点污染单位的督促检查,二是加大对金星啤酒集团这一重点污染单位的监管工作。进入夏季以来,金星啤酒集团进入生产旺季,其第二污水处理站正处于调试阶段,仅靠一站和三站是否能够满足生产废水的处理?为确保该单位生产废水达标排放,从6月20日晚10点起,连续一周,我们蹲厂驻守,加强对该单位监管。三是确保高考期间无噪音干扰考试。6月7、8、9三天内,我们和其他部门联合,对辖区的建设工地进行监管,严禁其昼夜施工,为广大考生创造一个安静、优良的应试环境。通过第三阶段的认真学习,以及结合工作实际,边整边改,我支部同志的整体素质有了明显地提高。大家都对党员先进性教育活动有了更深刻地理解与认识,党支部的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用得到了充分的体现和发挥,提高了“五个能力”。管城(经开)党支部2005年6月13日

健康教育阶段工作小结 篇6

读者如果仔细“书缝”, 就能够“体会”得到高明的作者定将阅读爱好者所急欲了解的事情与真相, 其实早就“放”在了我们眼前。

我将自研究《红楼梦》以来的成果与心得作一个阶段性的小结, 一方面自我纠错, 另一方面也提出一些今后研究的方向、范围等;既是抛砖引玉, 更是呼吁国家与社会重视中华民族珍贵文化遗传及传承, 以无愧于中华民族的历史、祖先与自己的良心。

一、作者问题

我之前几篇论文已将《红楼梦》的作者问题, 作了比较详尽的研究与说明。随着研究及“考古”的不断深入, 以及自身知识的不断积累与认知能力的不断提高, 也发现了一些小错漏, 但我有关作者问题的观点却随着调查的不断深入, 以及证据的不断发现而更加坚实。错漏之处是因为“想当然”便随手写下, 于今难以“覆盖”与“抹掉”, 很是后悔不迭, 并借此机会加以指出与改正。

《红楼梦》的著作权应该属于李鼐, 清康熙朝苏州织造李煦之子, 笔名脂砚斋, 晚年曾用名于景廉。如何证明这种观点的正确, 不仅需要确凿的史料证实, 而且需要下苦功夫钻研、科学的探索精神与方法、耐心于自甘孤独寂寞, 以及严谨的逻辑思辨推理能力, 等等。否则, 都将经受不住历史和时间的考验。关于作者问题, 几百年来, 各种说法层出不穷。我乃一介微之人, 何德何能, 意欲“独揽朝纲”一统天下?唯有事实真相是“上帝”, 我也仅是朝拜者及仰慕者而已。过去, 现在, 以及将来, 研究“苏州李家”的专家学者及爱好者, 都是大有人在的。就我所能够看到的非常有限的公开资料中, 迄今为止, 仅仅发现台湾的皮述民提出过“苏州李家”中李煦的另一个年长的儿子李鼎是作者的观点。皮述民“推断”出李鼎出生于1697年, 而在我所发现的山东昌邑“姜氏族谱”中, 赫然写着1697年出生的乃是李鼐, 但我却并不是在皮述民的研究之上“进行”下去的, 我的研究是“自然生发”的。我在提出李鼐是作者的观点且公开发表论文阐述, 下决心投身于《红楼梦》的研究之后, 大约在过了一两年时间的2007年年底, 借助去北京搜寻访查有关“苏州李家”后代及其家族坟冢之机, 去国家图书馆查阅有关海外“红学”研究的过去与现状, 在国家图书馆的港台书籍阅览室中, 才看到了皮述民所著的一两本书, 知道了他的观点。如果皮述民提出的是李鼐乃作者的观点, 我或许会于2008年的年头, 斟酌再三之后, 就终止自己研究《红楼梦》的“专业”之路。我认定作者出自“李家”, 但之所以很快地就否定了老大李鼎而确信是老二李鼐 (当时还没有查访到“姜氏族谱”) , 一则书开头所言“背父兄教育之恩”一句, 二是因为曾经“泛读”杂书时, 看到有一篇文章中说李鼎早死。不过令我感到十分遗憾的是, 其时我还没有开始专注于专题研究《红楼梦》, 因而“放”过了这篇文章及其所刊登的杂志名, 更未想到追本溯源。

从2006年开始, 我每年都至少去北京一趟, 贯彻我的“田野调查”思想及理念。几年来的收获与发现, 证明了我思考方式的正确, 并出乎预料之外地不仅与“北京风筝”产生了缘分, 更因此结交了不少朋友, 而且发现了“老于家”这条线索。我总结前人的经验教训, 借鉴了以往的研究成果, 尊重事实, 点滴积累, 不懈努力, 不迷信权威, 不屈不挠地进行研究, 一步一个脚印踏踏实实地还原历史真相。

“鼎”、“鼐”二字在小说中, 以“忠靖侯史鼎”、“保龄侯史鼐”而现, 现今已发现的手抄本及刻本中, 有将“忠靖侯”、“保龄侯”的爵位都“给”了“史鼎”的情形, 则“鼐”就真真切切地成了“夹缝”, 几近湮灭矣。关于作者, 其次的证据, 便是《李煦奏折》, 以及姜氏族谱, 外加几十年来都真假难下定论的敦敏《瓶湖懋斋记盛》一文 (这又牵涉到《废艺斋集稿》的真伪问题了, 是谓“案中案”) 。我根据追索与研判, 断定《废艺斋集稿》和《瓶湖懋斋记盛》作假的可能性不大, 且《废艺斋集稿》是李鼐除《石头记》之外的另一部未出版著作, 因而也将《瓶湖懋斋记盛》中敦敏的有关叙述作为我论证李鼐是作者, 而不是曹雪芹的论据之一, 更是我认可李鼐晚年曾用名“于景廉”的唯一证据资料。“老于家”在北京城中的存在是事实, 人证物证俱有。“于氏风筝”也有传人。有关这方面的研究与线索追寻, 也是我研究《红楼梦》的一个重要组成部分。

假如曹雪芹是《红楼梦》的作者, 则“反证”就在于, 敦敏、敦诚兄弟俩, 以及现今所知生前与曹雪芹交好的张宜泉等人, 为何不在所作的诗词中加注“传奇《红楼梦》的作者乃是曹雪芹。”一句, 而只说其人“工诗善画”而已。难道曹雪芹真值得他们不约而同地“避讳”吗?另外, 书中提及“山东青州”, 而山东乃李鼐的故乡。事实上, 我最开始研究《红楼梦》, 就是从“姽婳词”进入所谓“红学”这扇“万劫不复”大门的。书中, 宁国公乃“贾演”, 而姜氏族谱上, 李鼐的曾祖父便是单字一个“演”, “真”是“巧合”。裕瑞在《枣窗闲笔》中, 是直截了当地否定了曹雪芹是作者这一观点的。我看到有文章“信誓旦旦”地否定了裕瑞的《枣窗闲笔》, 斥责其为“后人伪托”。“脂批”否认曹雪芹是作者, 应该是确凿的, “大家”又非得一口咬定“脂批”是肯定曹氏著作权的, 好在“脂批”早就公开影印出来了, “大家”是可以各自判断的。“有人”干脆就把“脂批”整个否定掉了, 就认为自己所说的观点是对的, 真是可笑。

仅以“自执金矛又执戈”来断定作者自书自批, 或许有人认为不仅单薄, 而且是孤证;那么, “凤姐点戏脂砚执笔事今知者寥寥……”则就不是明说了吗?还有“脂批”所言:自有取乐之处。“此地无银三百两”的味道, 难道没有吗?李鼐就是曹雪芹的叔叔, “谁”又能否定得了?我踏入“红学”之门的最初缘由, 只是为了弄清“脂砚斋”是“谁”这个问题, 并没有想很多其他事情, 也不是先入为主地冲着否定曹雪芹是作者这个问题去的。自撰自批及作者与脂砚斋是同一人的观点, 是在仔细阅读资料并反复思考之后“自然而然”的结果, 并且前人也是有过相关“怀疑”及看法的。“大家”不妨把那些相关资料都找来看看, 相信也能够得出与我一样的结论。

关于作者问题, 我如今需要指出并改正的地方, 就是我在第一篇论文中, 曾经主观认为李士桢是于1633年, 被孔有德、耿仲明“挟持”去了辽东等, 这是我感情用事的一大败笔。我后来与现今的姜氏族人接触交流, 据他们说, 李士桢是于1642年清兵攻打昌邑城时被俘投降的, 并之后改姓李, 昌邑县志上都有提及与记载。虽说按照“正统”观念, 此乃李士桢的“瑕疵”及“不齿”, 但事实却是绝对不能否认与篡改的。我“对比”小说中, 作者借助男主人公贾宝玉之口, 说出不主张“武死战, 文死谏。”的观点, 禁不住“哑然失声”矣。对于“姜氏族谱”, 出于研究目的不能不提及, 但由于各种主客观原因, 我并未仔细审看原版族谱, 而李士桢墓志铭原文我也未见。据我在网上搜索查阅得知, 族谱中有与墓志铭中“冲突”的地方不在少数。我自己也有许多很奇怪及迷惑的地方, 比如“鼎”、“鼐”两字, 异于同辈族兄族弟名字中的“斜土”旁用字, 很“另类”, 想必其中是定有缘故的。网上说, 清代《昌邑姜氏族谱》一共六次刻印, 分别为:康熙三十二年、康熙六十年、乾隆三十三年、嘉庆二十二年、同治九年、宣统元年。当年我去山东昌邑, 族谱并未看全, 根据“听说”记下第一次与第六次分别刻印族谱的时间, 即康熙三十七年与光绪三十四年, 我在之前的论文中, 使用的也是这个时间点而并未仔细核对族谱, 如今看来是疏忽大意及不严谨所致。我后悔当时自己被高兴及激动冲昏了头脑, 以致造成莫大的遗憾, 希望大家谅解。“曹学”是慢慢成形的, “存在即合理”, 全盘否定也不符合科学的精神, 而需要一分为二地加以分析。我尊重他人的研究与劳动, 更没有“一棍子都打死”的意识及动机。我自己也吃了不少所看资料讹误的苦头, 比如我当年“兴致勃勃”地前往北京通州, 意欲寻找李士桢的坟冢, 在我所看到的资料中“说”地址在“北京通州黄瓜园”, 去了才知道当地只有“红瓜园”并无“黄瓜园”。我后来在族谱上看到, 写的却是“王瓜园”。

因为我早年对于清宫的选秀制度一无所知, 所以, 我在第一篇论文中所犯的另一个重大错误, 便是“主观”地认为康熙皇帝的嫔妃王氏, 是康熙南巡时, 被时任苏州织造李煦“敬献”给康熙皇帝从而进入皇宫的。如今, 我也为自己的这个“想当然”而深感羞愧, 更时常为自己的能力有限及无知而自责。在研究《红楼梦》一段时间之后, 我之所以提出看懂《红楼梦》必须至少过三道关, 亦即语言、历史与自身阅历等, 乃是深有切身体会的。

敦敏在《瓶湖懋斋记盛》中, “交代”的, “有可能”是李鼐晚年的情形, “有可能”又改名叫做“于景廉”。关于《废艺斋集稿》, 我这些年来一直都在关注研究调查求证, 花费了许多的时间精力物力财力理清弄懂, 迄今为止还不到阶段性给出令人信服结论的时候;就我自身的感觉, 就是那些确信《废艺斋集稿》为真的人, 甚至于包括已故的吴恩裕老先生本人, 也未必就仔细地阅读过敦敏的那篇《瓶湖懋斋记盛》, 看清看懂了其本意。

作者明确了之后, 对著书动机, 我“总结”为:《红楼梦》乃是作者“有感而发, 有才而作”。几经修改, “愈出愈奇”。

我的作者是李鼐的观点, 也为大观园原型应当为圆明园之说, 增添了又一有力证明。

“点透”了“一从二令三人木”乃是一个繁写的“撿”字, 对于明了此书的本旨, 也就会更深一层。

二、版本问题

1.《红楼梦》是作者已经有结局的一部小说

虽然现今我们只能看到《石头记》的前八十回, 但根据现已有的史料, 是可以确信《石头记》乃是有“大结局”的小说。“脂批”中说到“五六稿迷失”, “稿”字的用法应当与现代汉语无异。王梦阮、沈瓶庵于《红楼梦索隐》中, 提及“红楼一书, 内廷索阅, 将为禁本”的说法, 据我所知, 目前暂时为“孤证”, 但“恰好”印证回答了“脂批”中感叹“五六稿被借阅者迷失”的隐情。八十回后, 有抄家的情节描写“很犯忌讳”, “迷失”也在情理之中。我们既遗憾于《红楼梦》无尾, 又为侥幸至少看到其书三分之二而感到“艳福”不浅。

2. 关于现已发现的几部手抄本《石头记》

因为我几次进京, 都由于相关“规定”而没法得见己卯本、庚辰本的“真身”, 我既表示理解, 又是对于版本问题三缄其口的原因之一, 毕竟未得见“真迹”, “道听途说”的研究版本, 其可信度是要大打折扣的。

虽说己卯本与庚辰本也有很大不同, 但底本“应该”都是小说的第四稿。如果敦敏的《瓶湖懋斋记盛》为真, 对照时间, 则敦敏、敦诚兄弟俩也“应该”是从“这”第四稿开始看的。我仔细琢磨吴恩裕先生所著书中的《瓶湖懋斋记盛》前半篇, 认为作伪的可能性很小且难度很大。《废艺斋集稿》中的那十几种技艺, 别说其中一门靠自学成才都很难, 统统一起精通的难度更大。何况“手艺活”, 过去社会里那可都是作为“传家宝”, 是养家糊口的营生, 绝对都是轻易不外传的, 难道说作假去骗自己的后代与徒儿吗?

甲戌本很“诡异”。我刚开始接触甲戌本时, 除了感觉稍稍有点奇怪之外, 也同大多数人一样地相信胡适之先生所说的一切描述;可问题“恰恰”就在于这十六回很“蹊跷”, 不是连续的十六回。胡适之先生含糊其辞, 只字不提甲戌本的详细来历, 只说“重金购得”, 而何时何地从谁手中购得, “异样”于他“跋”庚辰本的情形。从他对甲戌本的重视程度, 谁都知道这个手抄本的重要意义及价值。我曾经去中国社会科学院近代史所资料室查阅胡适书信原稿, 在蛛丝马迹中发现了胡适之先生的“隐情”。

关于甲戌本, 上海博物馆N年前曾经由胡适之大儿媳之手, 从美国康奈尔大学花重金 (我听说是五万美元吧) 购回了胡适之先生当年离开北平时所带走的那一部手抄十六回甲戌本《石头记》。我从有关报道中知晓了这件事后, 就自费亲自跑到上海博物馆想了解详情, 未曾想在上海博物馆门口被门卫挡住了, 让我通过电话与馆方相关部门及人员联系沟通。在电话中, 我说明了来意, 大大出乎我的预料之外, 馆方矢口否认上海博物馆收藏有甲戌本, 并言谁告诉我这个消息的就去问谁, “他们”从未听说过。我问电话另一端的人是谁, 回说管他是谁呢, 总之是不会告诉我的。几年时间过去了, 这个号称代表上海博物馆的人, 其态度之恶劣, 在我的印象中依然是那么深刻。之后, 我借助拜访沪上“红学家”的机会, 提到我在上海博物馆的遭遇, 他们都说知道上海博物馆收藏甲戌本之事, 同时, 也打着圆场让我不要介意。我无语, 也放弃了再次前往上海博物馆“对质”的念头。更为“诡异”的事还在于, 我回到武汉之后, “碰巧”在网上看到, 沪上有私人声称其家中收藏有甲戌本, 其人曾多次与上海博物馆交涉争辩, 说上海博物馆买到的那本甲戌本是赝品。我想这也许就是上海博物馆对我否认且态度不好的“心中隐痛”吧。事实上, 有人已经在著书中多少解开了这个谜团, “说”当年胡适之先生曾经让他的私人秘书手抄了一部甲戌本《石头记》, “据说”是为了送给亚东图书馆的汪原放标点出版《红楼梦》时, 进行参考校对所用。围绕着甲戌本, 又“衍生”出来了一系列真真假假, 有有无无的一篇“文章”。

3. 关于在俄罗斯的《红楼梦》版本

列藏本《石头记》前言中, 提及1820年俄国第十届传教团成员季姆科夫斯基在华购买了两部《红楼梦》, 其中一部购买价为八两白银, 俄国人称作是“描写一个满清豪门家族兴衰的讽刺小说”;第二部仅费了一两五钱银子, 俄国人称之为“爱情故事”。2007年年底, 我前往国家图书馆意欲查阅己卯本《石头记》, 借机向馆方提意见, 希望国家图书馆能够出面, 查找到这两部明确有俄国人文字记录的《红楼梦》版本, 结果如同我第一次将论文投给《红楼梦学刊》的情形一样, 石沉大海杳无音信。具有官方记录的版本, 其学术研究价值远远高过现今国内的甲戌本、己卯本、庚辰本。由此可见, 研究《红楼梦》版本, 不能不把目光投向且聚焦于俄罗斯。

《红楼梦》抄本及刻本, 不仅仅流传并留存于俄罗斯, 其他的如日本、朝鲜、英国等一些国家, 当年出于各种各样的主客观原因, 在其图书馆和私人藏书中, 也都有“藏身”之地。就《红楼梦》版本学研究来说, 在资料收集与整理方面, 注意力应该多放在国外。

4. 八十回后

通行本八十回后, “应该”是有原作者原稿的, 只不过我认为有可能是原稿中“应该”原本是八十回之前的部分。《石头记》修改稿至少“五六稿”, 许多情节变化很大, 特别是我认为从《风月宝鉴》到修改稿, 由于加入了“大观园”的“戏份”, 情节与结构不可能不大动“手术”, 以求“立意”的高、新、巧。版本之“乱象”从开始就埋下了料想不到的“伏笔”。客观上, 就程伟元、高鹗两人在《红楼梦》流传过程中的贡献而言, 程高二人的功绩也应当不亚于曹雪芹。

三、《红楼梦》研究的展望

1. 现今的研究方向与范畴

我认为研究《红楼梦》至少可分为两个层次, 一是学术研究, 求真求实还原小说撰写的过程、历史、流传, 等等;二是在兴趣爱好之下的“茶余饭后”研究, 索隐、评点、引申、探佚、联想, 等等, 也都应该属于《红楼梦》研究的范畴。只要是因《红楼梦》而起, 就可算作广义上的“研究”。

既然确认小说开篇的那一段话是自序, 总结《红楼梦》研究这么多年以来, 如此之多的探讨成果, 则不仅曹雪芹是实有其人, 而且情僧、吴玉峰、孔梅溪也都是实指真人。在《红楼梦》的修改过程中, 曹雪芹是参与者及主创者之一, 理应属于“责任编辑”无疑, 因而今人怎么颂扬曹雪芹, 我认为都不过分, 是经得起历史、时间, 以及后来人拷问的;包括程伟元、高鹗在《红楼梦》流传过程中所作的贡献, 也都是应该肯定与称赞的。

我认为, 围绕作者与版本这两个基本点, 研究小说的创作、修改、流传, 探讨小说的现实意义与实用价值, 从历史、文学、社会学等角度深入, 方式方法可以不拘一格。由此而言, 不仅需要加强对于曹雪芹的研究, 而且需要重视对孔梅溪、吴玉峰、情僧的研究。关于《红楼梦》研究, 除“红楼”之外, 也有“四大家族”, “李氏”、“曹氏”、“孔氏”、“吴氏”, 等等, 而按照“脂批”的说法, 世上又何止只有“四大家族”呢?

2. 对于未来研究的展望

《红楼梦》的“横空出世”, 离不开社会现实, 所以研究清朝历史, 甚至于明史, 以及中国的整个封建王朝史, 也应该是《红楼梦》研究的有机组成部分之一。

“东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”, 根据前人及我本人的初步追究与研判, 发现“孔梅溪”是孔子世家中的某位有一定影响及名气的人。

“吴玉峰题曰《红楼梦》”, 则牵涉到了作者与版本两大方面。曾经“昙花一现”的靖藏本《石头记》, 又牵扯出来了夕葵书屋及吴鼐。

“空空道人遂易名为情僧, 改《石头记》为《情僧录》”, 其中的《情僧录》, 我曾在查阅“八旗子弟书”相关资料时, “惊奇”地发现也曾经被人提及过。我初步研判, 畸笏、畸笏叟不仅是同一人, 并且是曹頫的可能性最大, 而且也“应该”是这个“情僧”、“空空道人”的“原型”。曹雪芹有个叔叔寄寓寺庙, 而出狱之后的曹頫, 最有可能的栖息地, 也非寺庙莫属。

《红楼梦》的研究工作其实才刚刚起步, 诸多问题及谜团还有待解决。

3.《红楼梦》研究的“走出去, 请进来”

特别是研究《红楼梦》版本, 必须“走出去”, 在世界范围内寻找相关史料。“请进来”, 亦即吸引越来越多的国际友人及学者, 加入到喜欢与研究《红楼梦》的队伍中。《红楼梦》的研究, 也需要改革开放, 路子才能越走越宽, 真正成为世界范围内的一门“显学”。这不仅仅是我的一个愿望, 也是我为之奋斗的目标之一。

四、我在研究《红楼梦》过程中, 所遭遇到的困难与瓶颈

从一开始, 我就紧紧围绕作者与版本这两大问题展开研究, 一方面从“故纸堆”中寻找各种各样的蛛丝马迹, 一方面进行“田野调查”。

因为客观条件的限制, 我并不十分了解别人研究《红楼梦》的成果与现状, 只能在我所能够看到的有限资料范围内, 通过仔细阅读并反复琢磨, 以及运用严谨的逻辑思维推理进行研究。比如在我所生活的湖北省武汉市, 不仅我所工作的高校图书馆, 就连湖北省图书馆及武汉市图书馆, 也都没有订阅及收藏《红楼梦学刊》, 因此不仅使我的研究颇受影响, 而且条件之差是不言而喻的。

虽然遭遇许多挫折, 但我始终没有动摇自己的信念。然而, 有许多困难与瓶颈, 却不是光靠自信与具有探索真理的精神就可以解决的。比如人的习惯思维模式所造成的偏见;比如对于权威的盲目迷信;比如中国学术界一直以来存在的学派森严, “门阀”观念, 师徒名分, 这“三座大山”的压迫, 以及一些早年成名的权威根本就听不进不同的意见, 等等, 都是我在学术研究与交流过程中, 时常遇到并不得不直面的“尴尬”事。因为“半路出家”且毫无名气, 人轻言微, “红学界”既不接纳我, 我也进不去。其实, 傲慢与偏见对我的伤害, 在心理层面及情绪上的影响微乎其微, 但由此而接触不到国家级的档案及资料, 却是自打我从事《红楼梦》研究以来, 时刻折磨我的一大伤心事。我既无强大的经济基础, 又无必要的研究平台与名分, 一些线索明知可以追索下去, 却不得不常常萦绕在心头而难以付诸行动。

我希望得到国家相关部门的支持与帮助, 不仅可以突破目前困扰我研究的瓶颈, 而且可以更好地传承与弘扬历史悠久源远流长灿烂光辉的中华文化及文明。我也愿意做一个小小的铺路石, 希望更多人, 更加聪颖的饱学之士, 在我研究的基础上, 不仅更上一层楼, 而且能够取得更大的突破。无论未来将会发生什么, 只要《红楼梦》研究的大事业能够后继有人, 健康与科学地进行下去, 个人的荣辱得失就不足挂齿。

五、我的《红楼梦》研究对当今“红学”研究的影响与冲击

最初的草稿中, 原本并不打算谈这一点, 修改的时候又加上了。一方面, 我十分感激在我研究《红楼梦》的历程中给予我大力帮助与鼓励的许许多多热心快肠的人们, 另一方面, 也切身感受与体验到了人性中最阴暗晦涩龌龊的那一面, 为了一己之私而“猪油迷了心窍”, 数典忘祖。因此, 我不能只说好的一面而丝毫不提相反的那一面, 只颂扬而不质疑不愤慨, 否则不仅就与我研究《红楼梦》这么多年以来的境遇与处境“自相矛盾”, 而且片面不说, 实际上我也就是在说假话、大话、空话。

“李鼐是《红楼梦》的原作者, 笔名脂砚斋”, 这是我研究《红楼梦》最核心的观点。如果我关于《红楼梦》著作权的看法被证明是错误的, 那么我除了诚恳地接受批评之外, 也愿意向那些客观上由此受到我这种错误观点误导的人们道歉。如今的问题却在于, 越来越多的证据表明, 我的有关《红楼梦》作者是谁的观点, “很有可能”是正确的, 那么, 即将“意味”着什么?想必谁都不是傻瓜, 明眼人一目了然。作为我本人来讲, 头脑始终是清醒的, 深知做事难, 做成一件大事, 更是难上加难, 更何况因此还将影响到许多人的声誉、地位等。我的《红楼梦》研究之路, 恰如我2005年、2006年那两年所思考的不出意料之外, 注定将会是艰难曲折, 磨难不断的, 前方不可能是一片坦途。

前人在有关《红楼梦》资料搜集与整理方面的工作与研究, 对于我的《红楼梦》研究帮助很大, 我也是深表感激的。即便是那些伪造及赝品曾经误导了我的思维与推理, 我也不会因此而憎恨某人, 牢骚人性及人心。人在做, 天在看。错漏之处比比皆是, 最后还请专家学者多多指教。我还有时间不断地学习与提高, 也希望同好们共同努力, 把《红楼梦》研究进一步地深入下去。

参考文献

[1]余运彪.《红楼梦》作者的考证.文教资料, 2007 (2) .

[2]余运彪.“李”冠“曹”戴——《红楼梦》著作考析.中国教学与管理, 2007 (6) .

[3]余运彪.《石头记》的价值——《红楼梦》研究新进展.文教资料, 2008 (8) :中旬刊.

[4]余运彪.《红楼梦》研究的新发现及发现的新材料——关于姜氏族谱的初步研究及对有关问题的看法.文教资料, 2009 (9) :上旬刊.

[5]余运彪.思“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用《石头记》”考——浅探《红楼梦》与《儒林外史》、李鼐与吴敬梓的渊源, 文教资料, 2010 (7) :上旬刊.

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