民诉法读书笔记（通用9篇）
一、概述--制定民诉法解释的过程和背景等（略）
二、民诉法解释的原则
（一）公正性原则（核心原则）
（二）依法原则
1、依法开展民事审判和执行
--民事诉讼过程是追求实体公正的过程
--民事诉讼过程是是让当事人感受公平正义的过程--民事诉讼过程是让旁听群众感受公平正义的过程
2、当事人依法参加民事诉讼活动
3、其他诉讼参与人依法参加民事诉讼活动（证人、鉴定人等）
4、检察机关依法行使监督权
（三）效率原则（在不违背公正的前提下，尽可能提高审判效率）
如小额速裁（共13个条文）、程序性裁定一般不得申请再审（不予受理、驳回起诉除外）【特别指出：执行异议不能申请再审，检察院也不能抗诉】
（四）科学性原则（遵循审判执行规律）例如不是什么审判案件都是调解优先。
不同程序的职能+不同程序之间的衔接构成网络维护法治秩序 •做好四个协调：
1、立、审、执三个环节的协调，不能混淆，如审判时就考虑能不能执行。
2、诉讼和非诉的协调。•多元纠纷解决机制和民诉程序的协调（如调解、仲裁）
•民诉程序内诉讼和非诉的协调（如特别程序、督促程序、公示催告程序、破产程序）•做好一审、二审、审监程序的协调（界定三个程序的职能）一审：查清事实、适用法律
二审：争议事实、法律问题解决（二审不超过争议范围）审监：依法纠错、维护权威
3、诉讼调解与司法裁判的协调。（调解优先但不绝对先调解）
（五）便民原则
（六）遵循社会主义道德原则（13条）
三、管辖制度
1、合同履行地问题（18条）
【第十八条】 合同约定履行地点的，以约定的履行地点为合同履行地。
合同对履行地点没有约定或者约定不明确，争议标的为给付货币的，接收货币一方所在地为合同履行地；交付不动产的，不动产所在地为合同履行地；其他标的，履行义务一方所在地为合同履行地。即时结清的合同，交易行为地为合同履行地。
合同没有实际履行，当事人双方住所地都不在合同约定的履行地的，由被告住所地人民法院管辖。
2、网购问题（20条）
【第二十条】 以信息网络方式订立的买卖合同，通过信息网络交付标的的，以买受人住所地为合同履行地；通过其他方式交付标的的，收货地为合同履行地。合同对履行地有约定的，从其约定。
3、信息网络侵权问题（25条）【第二十五】 条信息网络侵权行为实施地包括实施被诉侵权行为的计算机等信息设备所在地，侵权结果发生地包括被侵权人住所地。
4、不动产纠纷（28条）
【第二十八条】 民事诉讼法第三十三条第一项规定的不动产纠纷是指因不动产的权利确认、分割、相邻关系等引起的物权纠纷。
农村土地承包经营合同纠纷、房屋租赁合同纠纷、建设工程施工合同纠纷、政策性房屋买卖合同纠纷，按照不动产纠纷确定管辖。
不动产已登记的，以不动产登记簿记载的所在地为不动产所在地；不动产未登记的，以不动产实际所在地为不动产所在地。
5、指定管辖问题（41条）指定前下级法院中止审理
【第四十一条】 人民法院依照民事诉讼法第三十七条第二款规定指定管辖的，应当作出裁定。
对报请上级人民法院指定管辖的案件，下级人民法院应当中止审理。指定管辖裁定作出前，下级人民法院对案件作出判决、裁定的，上级人民法院应当在裁定指定管辖的同时，一并撤销下级人民法院的判决、裁定。
6、上级法院交由下级法院审理（42条）
【第四十二条】 下列第一审民事案件，人民法院依照民事诉讼法第三十八条第一款规定，可以在开庭前交下级人民法院审理：
（一）破产程序中有关债务人的诉讼案件；
（二）当事人人数众多且不方便诉讼的案件；
（三）最高人民法院确定的其他类型案件。
人民法院交下级人民法院审理前，应当报请其上级人民法院批准。上级人民法院批准后，人民法院应当裁定将案件交下级人民法院审理。
四、民事诉讼证据问题
（一）民事诉讼中事实和证据的关系
当事人主张和反驳必须要有事实依据，必须要有证据（90条）
【第九十条】 当事人对自己提出的诉讼请求所依据的事实或者反驳对方诉讼请求所依据的事实，应当提供证据加以证明，但法律另有规定的除外。
在作出判决前，当事人未能提供证据或者证据不足以证明其事实主张的，由负有举证证明责任的当事人承担不利的后果。•证明基本事实（91条）
【第九十一条】 人民法院应当依照下列原则确定举证证明责任的承担，但法律另有规定的除外：
（一）主张法律关系存在的当事人，应当对产生该法律关系的基本事实承担举证证明责任；
（二）主张法律关系变更、消灭或者权利受到妨害的当事人，应当对该法律关系变更、消灭或者权利受到妨害的基本事实承担举证证明责任。
•当事人证明基本事实：法律事实+法律关系本身事实（主体、客体、权利义务内容）
（二）民事诉讼中的举证证明责任问题（举证+证明）
1、当事人提供证据的责任
2、当事人证据达到证明待证事实的程度
3、承担证明责任的当事人没证据，或者证明力度不够，要承担不利后果
★转变理念：向社会提供更明确的信息，举证责任不仅是提供证据，更重要的是达到证明目的。不能一纸诉状，就要讨个说法。
（三）逾期举证问题
1、因客观原因没有提供，采纳
2、因故意或者重大过失未提供，不采纳，但是与案件基本事实有关，应当采纳，但是要对其进行训诫、罚款
3、不是因为故意或者重大过失未提供（一般过失），应当采纳，要进行训诫
4、再审阶段逾期举证理由成立。要分清新事实、新证据：新证据—改判 新事实—不能改判，只能再起诉。
（四）证据质证问题
1、认定事实证据必须质证
2、没有争议的事实也要质证
3、质证要围绕证据的真实性和证明力问题
（五）证据的审核和认定
1、自由心证（也要遵循法则 105条）
【第一百零五条】 人民法院应当按照法定程序，全面、客观地审核证据，依照法律规定，运用逻辑推理和日常生活经验法则，对证据有无证明力和证明力大小进行判断，并公开判断的理由和结果。
全面客观、依据法律、证据规则、逻辑推理
2、非法证据排除（106条）
【 第一百零六条】 对以严重侵害他人合法权益、违反法律禁止性规定或者严重违背公序良俗的方法形成或者获取的证据，不得作为认定案件事实的根据。
3、审认证据（优势证据标准：一般标准为高度概然性原则，特殊标准为排除合理怀疑）
（六）保证书的签署
1、当事人陈述的保证
2、证人作证的保证
保证书的内容待设计，下一步可以要求宣读保证书 五、一审程序
（一）职能：基础性程序，查清事实、适用法律 最重要抓一审质量，其次是二审，最后才是再审
（二）落实立案登记制度
•必须同时具备民诉法119条规定，没有124条的情形。【第一百一十九条】起诉必须符合下列条件：
（一）原告是与本案有直接利害关系的公民、法人和其他组织；
（二）有明确的被告；
（三）有具体的诉讼请求和事实、理由；
（四）属于人民法院受理民事诉讼的范围和受诉人民法院管辖。【第一百二十四条】 人民法院对下列起诉，分别情形，予以处理：
(一)依照行政诉讼法的规定，属于行政诉讼受案范围的，告知原告提起行政诉讼;(二)依照法律规定，双方当事人达成书面仲裁协议申请仲裁、不得向人民法院起诉的，告知原告向仲裁机构申请仲裁;(三)依照法律规定，应当由其他机关处理的争议，告知原告向有关机关申请解决;(四)对不属于本院管辖的案件，告知原告向有管辖权的人民法院起诉;(五)对判决、裁定、调解书已经发生法律效力的案件，当事人又起诉的，告知原告申请再审，但人民法院准许撤诉的裁定除外;(六)依照法律规定，在一定期限内不得起诉的案件，在不得起诉的期限内起诉的，不予受理;(七)判决不准离婚和调解和好的离婚案件，判决、调解维持收养关系的案件，没有新情况、新理由，原告在六个月内又起诉的，不予受理。•当事人提供起诉材料应该初步审查。•既要做好立案登记又要落实负面清单制度。
（三）重复起诉不予受理（247条的三项条件同时具备）
【第二百四十七条】 当事人就已经提起诉讼的事项在诉讼过程中或者裁判生效后再次起诉，同时符合下列条件的，构成重复起诉：
（一）后诉与前诉的当事人相同；
（二）后诉与前诉的诉讼标的相同；
（三）后诉与前诉的诉讼请求相同，或者后诉的诉讼请求实质上否定前诉裁判结果。当事人重复起诉的，裁定不予受理；已经受理的，裁定驳回起诉，但法律、司法解释另有规定的除外。
部分案件不能算重复起诉，如赡养费、抚养费案件等，应该为新诉，不能以再审对待。
六、小额诉讼程序（共14个条文）
小额诉讼是民事诉讼法新规定，民诉法162条一个条文规定该制度，如何实施民诉法没有规定。各地实施过程中还可以根据审判实践细化。
1、标准问题（各省、直辖市上平均工资30%以下）只能根据这个标准。（274条共9项）；
2、小额诉讼一审终审
3、小额诉讼程序提管辖权异议问题（可以提，但是也应当是一审终审）
4、小额诉讼程序的简易程序的适用（裁判文书也可以简化，不主张简单问题复杂化）
七、公益诉讼
1、主体：环保法、消法规定的机关和组织
2、起诉条件（284条）四个条件，最实质的是第三个（社会公共利益受到损害的初步证据，这是公益诉讼和私益诉讼的本质区别，这也明确了举证责任在原告（行为、损害结果），是否存在因果关系被告承担举证责任。
3、公益诉讼管辖
级别管辖：中级法院（注：环保法庭环保类案件不一定就是公益诉讼，可能涉及环保私益诉讼），中院可以视情况指定管辖（慎用）。地域管辖：侵权行为地、被告住所地
先立案管辖原则、指定管辖原则（两个原则择优选择）
4、公益诉讼和私益诉讼的关系处理
侵权行为里面，同一个侵权行为既可能导致损害公益，也可能侵害私益，可能同时起诉，如何协调这个矛盾。
•公益诉讼和私益诉讼主、客体均不相同，不宜合并审理。•如果侵权行为确定，两类诉讼可以分别起诉，各自独立处理。
•如果侵权行为不确定，两者可以分别立案，但是立案后私益诉讼可以先中止审理，待公益诉讼确定侵权行为后再恢复私益诉讼的审理。【公益诉讼先确定侵权行为】
5、公益诉讼案件的和解、调解和撤诉（289条、290条）
•可以和解和调解，但是需公告不低于30日。调解协议不得损害公共利益，否则不出具调解书依法裁判。
•撤诉需法庭辩论终结前提出。且提出后由法院根据具体情况决定是否同意，可以不予准许。
八、第三人撤销之诉(民诉法56条)
1、第三人提起撤销之诉的条件。涉及生效的判决、裁定、调解书，涉及原审当事人权益，所以提起条件严格。
•必须是原审案件中的第三人，将原审原被告列为共同被告。•之所以没参加原审有不可归责于其的事由。（295条）•发生法律效力的判决和调解书有错误。•发生法律效力的判决和调解书的错误损害了第三人的合法民事权益
（这里所说的损害民事权益应该是判决、裁定主文的错误损害其民事权益，如果事实认定、证据采纳损害其利益，但是判决主文没有损害，也不能提起撤销之诉。事实认定、证据采纳错误产生的损害只会影响其他诉讼的证据采信、事实认定，可以通过提供其他证据推翻，不能通过撤销之诉）
上述条件缺一不可，第三人起诉时应当提供相应的证据材料，时间是知道或者应当知道损害6个月之内（不变期间）
2、立案审查（293条）
•第三人提交材料后，应当进行审查（不同于立案登记审查，也是形式审查，但是比一般形式审查严格，可以询问）（可审查30天，一般立案是7天）
•297条（不能提起撤销之诉情形：非诉程序、身份关系、代表人诉讼、公益诉讼受害人）
3、撤销之诉中第三人诉求的审理和处理 •请求撤销原判决等文书 •请求确认第三人民事权益
审理后按照300条规定进行处理，因为有独立请求权的第三人在原审中是有权利主张自己的民事权益的。
4、第三人撤销之诉和以案外人身份申请再审之诉的衔接（可能存在交叉）（301-303条）•再审在先，应该将第三人撤销之诉并入再审。原审原被告恶意串通的，应该先审理撤销之诉。
•如果再审被驳回，第三人撤销之诉单独审理。
•如果合并审理，再审是按一审程序的，两个案件合并后相当于一审，可以上诉。再审是按二审程序的，案件就相当于是遗漏了诉讼请求，可以先调解，调解不成，就应当撤销原一、二审判决，发回重审。
•第三人提起撤销之诉后，又以案外人身份提出执行异议。执行异议驳回后又以案外人身份申请再审，应不予受理。案外人对驳回执行异议不服，提起案外人申请再审之诉，法院已经裁定再审后，其又提起撤销之诉，不能受理。
九、执行异议之诉（共13.5条）
（一）管辖法院。原规定为执行法院管辖，但是有意见提出涉及房屋和不动产，执行法院不是不动产所在地法院，是否需要再规定专属管辖除外？后经讨论认为还是按照原来规定，就是执行法院（其实也是一种专属管辖）
（二）条件。（对原来依据执行的判决本身没有异议，只是对执行的标的有异议，为了阻却执行提起的诉讼）•在执行期间提出
•必须案外人已经提过执行异议
•当事人提出执行异议的诉求，并提出了相应的事实和理由 •当事人应在执行异议裁定送达之日起15日内提出（如果过了这个期间，只能另行提起确认或者给付之诉）
（三）举证证明责任（311条）•由案外人承担
（四）审理重点
一种观点：只审理是否阻却执行，确权需要另行起诉 经过讨论达成共识：
•如果不审理实体权利性质和归属，要判断是否能够阻却执行是不可能的；
•如果不审理实体权利性质和归属，结案后当事人另行起诉的判决结果和执行异议之诉不一致怎么处理？ 所以——（312-313条）
1、无论当事人诉求是否有确权的内容，人民法院审理执行异议之诉都要搞清实体权益性质和归属，同时在此基础上作出是否能阻却执行的判断。
2、如果当事人提出了确权请求，判决主文应当认定，如果没有提出确权请求，判决主文不能认定，因为没有诉，但“本院认为”部分要说明。
3、在理解“享有足以排除强制执行的民事权益”时要全面：
•不仅包括案外人物权、债权、法定优先权的审查，还要包括被执行人享有的相关物权、债权、法定优先权的审查的判定，物权和优先权好判定，因为有排他性，难点在于债权效力先后的确定。
•究竟哪些实体权益可以排除强制执行还没有解决，希望大家参与讨论和研究。
（五）审理期间执行标的处理问题
原则上不得执行，但申请执行人提供担保的并申请执行的，可以继续执行，但是要慎重把握。•如果执行标的是特定物一般不予准许 •如果执行标的是一般物可以准许
如果第三人与被执行人恶意串通，法院可以处罚，申请人可就损失另案诉讼 十、二审程序
（一）职能：争议事实、法律争议，围绕争议焦点、认定事实、终审裁判。
•二审程序中原告增加诉讼请求或者被告反诉：调解→调解不成，告知另行起诉（不能判决，主要是为了保护当事人的审级利益。但如果双方就增加的诉讼请求和反诉同意由二审法院一并裁判，属于自愿行使处分权，可以一并审理裁判，损害公益、第三人权益除外）
（二）二审案件是否可以公开审理（不公开情形343条）•除了333条和法定不公开情形外，所有的都应公开。
（三）二审中原审原告撤回起诉如何处理： •虽然撤诉是原告的权利，但是如果原告申请撤回起诉，被告积极应诉，直接同意对于被告来说又不公平。所以……
•如果原告撤回起诉，经其他当事人同意，不损害国家、社会和他人合法权益，准许撤回起诉，一并撤销原审判决。原告起诉后又起诉的，视为重复起诉，不予受理。
十一、审监程序
（一）职能：依法纠错，维护权威 •不能用一种裁量权取代另一种裁量权。
（二）哪些不适用审监程序：除了驳回起诉和不予受理外的其他程序性的裁定，特别程序审理案件（383条）
（三）当事人申请再审符合：判决生效半年内，过了后只能找检察院提检察建议或者抗诉【民诉法3+1模式（一审—二审—再审—检察院）】
（四）严格民诉法200条和解释规定审查，把握界限。
（五）再审审理应围绕再审请求：
•再审申请VS再审请求（程序和实体，进入再审程序后就不再审查申请条件，只进行实体处理）
•再审请求VS原审请求
（六）正确对待检察监督（共9个条文）：
1、原则：法定程序未走完前不提出再审检察建议
2、应当受理
3、什么是“明显错误”还没有细化
4、受理条件：（416-417条）5：审查：
•检察建议的审查：按照民诉法200条
•抗诉的审查：只要符合417条形式要件，30天内启动再审
十二、执行程序（时间不够没展开）**最后答疑
问：第三人撤销之诉是否缴纳诉讼费？
笔者曾经对所在学校中高年级的一百名学生就读书笔记问题做了随机抽样调查。调查发现，不喜欢写读书笔记的学生有67人，无所谓的有26人，喜欢写读书笔记的只有7人(笔者所在学校的读书笔记分为三大部分：阅读的内容的基本情况、摘抄、感想)。
学生不喜欢读书笔记有这样一些理由：
“老师规定了字数，我们在写的时候手都写麻了。”“一天一页读书笔记，很是烦人。”“写完之后，我又不会去看它。”“整天都是写文字，烦死了，一点趣都没有。”……
老师为什么让学生写读书笔记?读书笔记中的那些规定项目有什么样的根据?
很多老师是这样回答的：“要求学生写读书笔记，是因为要有一个手段来督促学生读书，而且当学生在做读书摘抄的时候，也能够积累一些好的词句，以便在写作文的时候用得上(但令人遗憾的是，学生在写作文的时候还是没有用上读书摘抄下来的好词句)。写感想是为了能够让学生对于所阅读的内容进行感受，进而受到教育。”
读书笔记上的感想和摘抄的依据是什么，很多老师都说没有思考过。只是说凭自己的感觉要这样做，或者是看到别人这样做了，所以也这样做的。
但是不管怎么说，很多老师还是认同这样的事情：读书笔记我也知道学生不喜欢，而且学生写了读书笔记之后阅读能力也没有多么大的提高。但是不这样做就不能够检查学生是否阅读了课外书。
由此看来，读书笔记是一个让老师和学生都不喜欢的东西。但是为了应付上级的检查，为了应付老师对于阅读的检查督促，双方都在承受着煎熬。
读书笔记似乎已经走到了十字路口，读书笔记是不是该安静地走开?还是留下来?如果留下来，怎么样留下来?
理性审视之，写读书笔记的好处是毋庸置疑的：可以增强记忆，便于查阅，容易梳理故事情节……因此，提出让读书笔记走开的想法是不对的。完全从成人的角度来写读书笔记，而且在写作的时候随意为之，不去考虑所作的项目是不是符合逻辑, 是否有理论依据, 这样的读书笔记学生是不欢迎的。因此，读书笔记的记录还是要根据小学生的年龄、心理特点来设计，并且在记录的过程中要有目的性，所作的记录项目要符合逻辑。鉴于此，我尝试用读书日记来代替读书笔记并取得了较好的效果。
具体做法是这样的：
用一本24开、24页的笔记本来做读书记录。每天记录一页，每页的第一行写上日期，第二行写上书名、作者、如果有小标题写上小标题，没有小标题就直接写上从第几页到第几页。第三行开始写书中的主要人物，一个人写一行。然后隔一行写上地点、时间。剩余的地方，要求学生在旁边画上自己所感兴趣的和与阅读内容有关的一幅画。每周五利用二十分钟左右的时间阅读自己的阅读日记，或者交换阅读其他同学的阅读日记。
从一开始记录读书日记的时候，我就告诉学生，我们是在写一本书，这是我们读完别人的书之后所写的书。这就让学生产生一种创作的冲动。这样做还有一种隐喻在里面：那就是一个人的阅读历史就是一个人的精神发育史，既然这是一部精神发育的历史，就应该留下他的足迹。其次，对于每天记录的日期，是让学生养成每天都阅读的习惯。当然更是“美好的一天从阅读开始”的隐喻所在。同时也是一种任务驱动的做法，以便于教师的检查和督促。
记录人物、地点、时间的做法是出于这样的考虑：在记录读书笔记的时候，学生往往都是在读完整本书后就忙着写感想，学生所感受到的往往只是一个局部，或者是泛泛而谈的一些适合所有文章的万金油式的话语。而学生在做读书日记的时候，我要求学生把讲述中所出现的人物都写出来。按照人物出现的先后顺序写日记的过程就是一个学生对阅读的内容进行回忆的过程。学生对于人物关系的梳理过程就是学生对于所阅读内容的整理过程，这样的过程也是一段重新温习的过程。
当学生整理出故事中的主要人物之后，随后要求对于这些人物之间的关系用箭头线段来表示。这样的过程也就是学生回忆思考阅读内容的过程。学生在整理这些人物关系的时候也就是学生探究文本关系的过程。
所谓文本的意义就是文本中的人和人之间的关系、人和物的关系、物和物的关系等诸多关系的总概括。所以，从这样的角度来审视阅读内容中的众多关系的联系过程就是对文本意义的探究过程。
之所以要求学生在读完之后画出这样的图示，是基于人的遗忘规律来考虑的。艾宾浩斯的遗忘曲线告诉人们：在学习中的遗忘是有规律的，即“先快后慢”的原则。这条遗忘曲线告诉我们：学得的知识在一天后，如不抓紧复习, 就只剩下原来的25%。随着时间的推移, 遗忘的速度减慢，遗忘的数量也就减少。有人做过一个实验，两组学生学习一段课文，甲组在学习后不久进行一次复习，乙组不予复习，一天后甲组保持98%，乙组保持56%;一周后甲组保持83%，乙组保持33%。乙组的遗忘平均值比甲组高。由此看来，对于所阅读的内容要能够在一天之内进行复习，要求学生画出人物关系图就是一种方法。
之所以让学生画画，是学生对于所阅读的内容进行具体化的过程。对此，苏霍姆林斯基曾经这样说过：“图画成了施展创造性想像力的源泉……可以毫不夸张地说，图画能‘打开话匣子’，它能让平时沉默寡言的、非常腼腆的儿童都开口说话。”
事实证明，孩子对于画画是非常感兴趣的。有一个孩子曾经这样对我说：“我发现我们现在所阅读的内容不光可以说出来和写出来，还可以画出来。”是啊，我们为什么一定要强求学生用文字来表达自己的阅读感受呢?
让学生撰写阅读日记之后，我发现这样做有一些好处：
阅读日记给阅读交流提供意义支撑点。
以往，在组织学生讨论所阅读的书籍的时候，学生只能从自己的头脑中去寻找所阅读的内容，但是那毕竟是没有支撑点的，而且在这个时候，留在学生头脑中的印象也往往是比较概括性的。而往常，学生虽然写读书笔记，他们所写的往往只是在读完书后的一个局部的感受，或者是一个整体的万金油式的感想。只不过是学生在阅读之后的一种被动地说话而已。
阅读日记虽然记录的是一些简单的要点，但是这些要点能够让学生回忆起与之有关的要素之间的关系。从而激活学生大脑里的库存信息，达到阅读内容的重现。它能够为学生在读书交流中提供发言的支撑点。
阅读日记激发学生的二次阅读欲望。
笔者认为对于学生而言，要学会对于所阅读的书籍进行再次阅读。“旧书不厌百回读”说出了再次阅读的重要意义。
作为教师都知道，真正能够对自己发生影响的书籍是在再次阅读之后，只有通过二次或者三次甚至多次地阅读同一本书，我们才能够从中获得阅读的乐趣所在。而学生通过每周五翻阅自己的阅读日记，往往会为自己所记载的内容感到惊奇，进而能够产生再次阅读的欲望。通过调查，笔者发现，通过读阅读日记来再次阅读同一本书的学生达到了百分之三十八，这一比例远远大于写读书笔记的学生。
阅读日记能够激发学生的阅读成就感。
往常的阅读中，我们往往偏重于让学生进行大量的阅读，但是学生只是进行了一次性阅读，阅读之后往往就会忘记，甚至连书中的故事梗概都忘记了。时间一长，学生甚至连书中的主要人物都忘记了。这样的阅读能够给学生带来怎么样的阅读帮助?但是通过阅读日记，所记录的是一些简要的内容，它能够给学生带来一种阅读的成就感。不到一个月的时间他就能够写出一本书，这样的做法还是能够激发学生的阅读热情的。
阅读日记培养学生的良好阅读习惯。
笔者曾经对所在学校中高年级的一百名学生就读书笔记问题做了随机抽样调查。调查发现，不喜欢写读书笔记的学生有67人，无所谓的有26人，喜欢写读书笔记的只有7人(笔者所在学校的读书笔记分为三大部分：阅读的内容的基本情况、摘抄、感想)。
学生不喜欢读书笔记有这样一些理由：
“老师规定了字数，我们在写的时候手都写麻了。”“一天一页读书笔记，很是烦人。”“写完之后，我又不会去看它。”“整天都是写文字，烦死了，一点趣都没有。”……
老师为什么让学生写读书笔记?读书笔记中的那些规定项目有什么样的根据?
很多老师是这样回答的：“要求学生写读书笔记，是因为要有一个手段来督促学生读书，而且当学生在做读书摘抄的时候，也能够积累一些好的词句，以便在写作文的时候用得上(但令人遗憾的是，学生在写作文的时候还是没有用上读书摘抄下来的好词句)。写感想是为了能够让学生对于所阅读的内容进行感受，进而受到教育。”
读书笔记上的感想和摘抄的依据是什么，很多老师都说没有思考过。只是说凭自己的感觉要这样做，或者是看到别人这样做了，所以也这样做的。
但是不管怎么说，很多老师还是认同这样的事情：读书笔记我也知道学生不喜欢，而且学生写了读书笔记之后阅读能力也没有多么大的提高。但是不这样做就不能够检查学生是否阅读了课外书。
由此看来，读书笔记是一个让老师和学生都不喜欢的东西。但是为了应付上级的检查，为了应付老师对于阅读的检查督促，双方都在承受着煎熬。
读书笔记似乎已经走到了十字路口，读书笔记是不是该安静地走开?还是留下来?如果留下来，怎么样留下来?
理性审视之，写读书笔记的好处是毋庸置疑的：可以增强记忆，便于查阅，容易梳理故事情节……因此，提出让读书笔记走开的想法是不对的。完全从成人的角度来写读书笔记，而且在写作的时候随意为之，不去考虑所作的项目是不是符合逻辑，是否有理论依据，这样的读书笔记学生是不欢迎的。因此，读书笔记的记录还是要根据小学生的年龄、心理特点来设计，并且在记录的过程中要有目的性，所作的记录项目要符合逻辑。鉴于此，我尝试用读书日记来代替读书笔记并取得了较好的效果。
具体做法是这样的：
用一本24开、24页的笔记本来做读书记录。每天记录一页，每页的第一行写上日期，第二行写上书名、作者、如果有小标题写上小标题，没有小标题就直接写上从第几页到第几页。第三行开始写书中的主要人物，一个人写一行。然后隔一行写上地点、时间。剩余的地方，要求学生在旁边画上自己所感兴趣的和与阅读内容有关的一幅画。每周五利用二十分钟左右的时间阅读自己的阅读日记，或者交换阅读其他同学的阅读日记。
从一开始记录读书日记的时候，我就告诉学生，我们是在写一本书，这是我们读完别人的书之后所写的书。这就让学生产生一种创作的冲动。这样做还有一种隐喻在里面：那就是一个人的阅读历史就是一个人的精神发育史，既然这是一部精神发育的历史，就应该留下他的足迹。其次，对于每天记录的日期，是让学生养成每天都阅读的习惯。当然更是“美好的一天从阅读开始”的隐喻所在。同时也是一种任务驱动的做法，以便于教师的检查和督促。
记录人物、地点、时间的做法是出于这样的考虑：在记录读书笔记的时候，学生往往都是在读完整本书后就忙着写感想，学生所感受到的往往只是一个局部，或者是泛泛而谈的一些适合所有文章的万金油式的话语。而学生在做读书日记的时候，我要求学生把讲述中所出现的人物都写出来。按照人物出现的先后顺序写日记的过程就是一个学生对阅读的内容进行回忆的过程。学生对于人物关系的梳理过程就是学生对于所阅读内容的整理过程，这样的过程也是一段重新温习的过程。
当学生整理出故事中的主要人物之后，随后要求对于这些人物之间的关系用箭头线段来表示。这样的过程也就是学生回忆思考阅读内容的过程。学生在整理这些人物关系的时候也就是学生探究文本关系的过程。
所谓文本的意义就是文本中的人和人之间的关系、人和物的关系、物和物的关系等诸多关系的总概括。所以，从这样的角度来审视阅读内容中的众多关系的联系过程就是对文本意义的探究过程。
之所以要求学生在读完之后画出这样的图示，是基于人的遗忘规律来考虑的。艾宾浩斯的遗忘曲线告诉人们：在学习中的遗忘是有规律的，即“先快后慢”的原则。这条遗忘曲线告诉我们：学得的知识在一天后，如不抓紧复习，就只剩下原来的25％。随着时间的推移，遗忘的速度减慢，遗忘的数量也就减少。有人做过一个实验，两组学生学习一段课文，甲组在学习后不久进行一次复习，乙组不予复习，一天后甲组保持98％，乙组保持56％；一周后甲组保持83％，乙组保持33％。乙组的遗忘平均值比甲组高。由此看来，对于所阅读的内容要能够在一天之内进行复习，要求学生画出人物关系图就是一种方法。
之所以让学生画画，是学生对于所阅读的内容进行具体化的过程。对此，苏霍姆林斯基曾经这样说过：“图画成了施展创造性想像力的源泉……可以毫不夸张地说，图画能‘打开话匣子’，它能让平时沉默寡言的、非常腼腆的儿童都开口说话。”
事实证明，孩子对于画画是非常感兴趣的。有一个孩子曾经这样对我说：“我发现我们现在所阅读的内容不光可以说出来和写出来，还可以画出来。”是啊，我们为什么一定要强求学生用文字来表达自己的阅读感受呢?
让学生撰写阅读日记之后，我发现这样做有一些好处：
阅读日记给阅读交流提供意义支撑点。
以往，在组织学生讨论所阅读的书籍的时候，学生只能从自己的头脑中去寻找所阅读的内容，但是那毕竟是没有支撑点的，而且在这个时候，留在学生头脑中的印象也往往是比较概括性的。而往常，学生虽然写读书笔记，他们所写的往往只是在读完书后的一个局部的感受，或者是一个整体的万金油式的感想。只不过是学生在阅读之后的一种被动地说话而已。
阅读日记虽然记录的是一些简单的要点，但是这些要点能够让学生回忆起与之有关的要素之间的关系。从而激活学生大脑里的库存信息，达到阅读内容的重现。它能够为学生在读书交流中提供发言的支撑点。
阅读日记激发学生的二次阅读欲望。
笔者认为对于学生而言，要学会对于所阅读的书籍进行再次阅读。“旧书不厌百回读”说出了再次阅读的重要意义。
作为教师都知道，真正能够对自己发生影响的书籍是在再次阅读之后，只有通过二次或者三次甚至多次地阅读同一本书，我们才能够从中获得阅读的乐趣所在。而学生通过每周五翻阅自己的阅读日记，往往会为自己所记载的内容感到惊奇，进而能够产生再次阅读的欲望。通过调查，笔者发现，通过读阅读日记来再次阅读同一本书的学生达到了百分之三十八，这一比例远远大于写读书笔记的学生。
阅读日记能够激发学生的阅读成就感。
往常的阅读中，我们往往偏重于让学生进行大量的阅读，但是学生只是进行了一次性阅读，阅读之后往往就会忘记，甚至连书中的故事梗概都忘记了。时间一长，学生甚至连书中的主要人物都忘记了。这样的阅读能够给学生带来怎么样的阅读帮助?但是通过阅读日记，所记录的是一些简要的内容。它能够给学生带来一种阅读的成就感。不到一个月的时间他就能够写出一本书，这样的做法还是能够激发学生的阅读热情的。
阅读日记培养学生的良好阅读习惯。
每天的阅读，能够让学生在阅读日记中合理安排自己的阅读时间，从而培养学生良好的阅读习惯，做到按照计划进行阅读，从小培养良好的学习习惯。
宋妈
宋妈的悲惨命运在《驴打滚儿》这一部分里展现得淋漓尽致：一个不靠谱的丈夫，儿子溺水而死，女儿被卖掉。而且一双儿女的不幸还是在事发多年以后，那不靠谱的丈夫才被迫告诉宋妈的。而且宋妈的社会地位低下，生活条件极差，在电影中，她所穿的衣物简单且破旧。宋妈在书里是一个典型的社会底层的女性人物，与《朝花夕拾》中的长妈妈不尽相同。
英子妈与兰姨娘
英子妈虽然表面上似乎并没有什么可令人感到非常悲惨的，但是她丈夫却曾经对日本女子产生“欲意”，也动过想要“纳妾”之心。“一夫多妻制”本来就是对当时女性的不重视不尊重，是女性地位低下的表现。英子妈发现英子爸爸对兰姨娘的“二心”时也伤心难过，但却只能忍气吐声。连英子都对他用过“嘴脸“这个贬义词来形容他。
兰姨娘——虽说是她“勾引“的英子爸，但她的这种行为或者说“习惯”也是被人生悲惨的经历和黑暗的社会扭曲而成的。不过兰姨娘虽然出身“贫贱”，但她有一种一般妇女不敢的勇于反抗社会现况的精神!
秀贞和妞儿
一说惠安馆里的“疯子“就知道是秀贞。那秀贞到底疯不疯?她说着“疯话”但她却不疯。她与大学生思康生了个孩子，但这孩子却被扔了，为这，秀贞才变得”半疯不疯“——她的思想行为不被家人和社会理解，使他本就悲惨的命运悲上加悲。
妞儿和英子是好朋友，她很可怜，她的养父教她唱戏，是想利用她这个小孩子赚钱。妞儿天天“吊嗓子”，还要打水，还要被她养父母打骂。虽然最后找到了亲生母亲——秀贞，但后来却在火车下惨死，短短地生命显示着无尽的悲惨!
这本书是经同学介绍的，由于个人喜好问题，起初并没有激起我太多的兴趣，而当我真正开始读它的时候，我逐渐发现，它是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的盛宴。《狼图腾》读书笔记在我的印象中，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些和刻毒，如果不是因为此书，蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾和自然进化的动机，就会永远漂浮在不可知的世界里。
这是世界上迄今为止惟一一部描绘研究蒙古草原狼的奇书，阅读此书，仿佛带我穿越了千年历史，置身与蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧，狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队和家族责任感，狼的和……无不使我联想起当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够欧亚，正是因为狼对蒙古铁骑的训导，才有了这样的结果。提到狼，我们首先会想到狼的，狼的嗜血，也有很多关于狼的成语：，狼心狗肺……。似乎很难找到有关狼的好成语，而《狼图腾》却让我看到了人性与狼性在摸方面的相似之处。为了获取食物，它们愿意以自己为跳板来帮助整个团队获取食物;为了狼崽的安全，母狼可以以自己的生命与猎人进行殊搏;为了整个狼群的秩序，整个狼群的安全，头狼宁可受伤的狼，以防它们影响到整个团队。从狼的上，我仿佛看到了狼的缩影。在某种本质上甚至远远超过了人类。《狼图腾》这一本奇书，成为了“有关狼的真理终结者”。
四大家族在当时的社会中呼风唤雨，杀人无事，也写出了社会的黑暗。
《红楼梦》中贾宝玉，林黛玉的爱情故事，薛宝钗的加强阻难，使其二人间的爱情随着贾府的衰亡而告终，
林黛玉的死是悲伤的，最后的无人问津使她痛苦地离去，
贾宝玉最终做了和尚也是必然。他不爱功名利禄，随着林黛玉的死，他也无所追求，二人间的感情可真是受到了上天的捉弄啊！
《论法的精神》研究指向的是什么问题, 或者说, 孟德斯鸠在该书中主要想解决什么问题?这也是我写这篇读书笔记所想要和大家分享的。接下来, 我将对本书中的几个重要的观点加以阐述。
一、政体决定法律
在孟德斯鸠的思想中, 对法律影响最大的是政体。孟德斯鸠把国家政体分为两大要素:政体性质和政体原则。在政体的两大要素中, 对法律影响最大的是政体原则。
(一) 政体性质决定基本法律
在孟德斯鸠的语言中, 所谓“政体的性质是构成政体的东西”。因此, 我们可以这样理解, 政体性质就是指国家权力结构和行使的最基本现象, 或最本质因素。
孟德斯鸠将政体按照传统的方法划分为三种:共和政体、君主政体、专制体。共和政体的性质就是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体。共和政体又分为两种情况:一种是民主政治—由全体人民握有最高权力;另一种是贵族政治—有一部分握有最高权力。君主政体的性质是单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政的政体。专职政体的性质是既无法律又无规章、由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切的政体。
(二) 政体原则决定法律
孟德斯鸠认为, 政体的原则不同于政体的性质。政体的性质是“政体本身的构造”;政体的原则是“使政体运动的人类的感情”。同时, 孟德斯鸠强调, 所谓政体的原则, 不是说各种政体中已有的或现有的东西, 而是应有的东西, 即“应该要有这些原则, 否则政体就不完全。”总的看来, 孟德斯鸠所说的政体的原则主要是指处于某一政体中的人们的思想、品质、情感、观念之类的主观精神状态。简单的说, 孟德斯鸠所谓的“政体的原则”是一种政体中的主导性群体所应当具有的精神、观念、情感、意识等。
二、对安全的追求决定法律
(一) 为保障国家安全、防御外敌而采取的措施, 决定相应的法律
孟德斯鸠认为, “政治法都是从同一个原则出发, 就是:‘人民的安全就是最高的法律’。”对安全的追求, 是一个国家要考虑的首要问题。不同的政体有不同的保障国家安全的办法。共和政体从本质上说, 并不安全、稳定。他认为, “一个共和国, 如果小的话, 则亡于外力;如果大的话, 则亡于内部的邪恶。”无论是民主制的共和国还是贵族制的共和国都不能避免这种弊端, 以至它们都容易被君主专制所取代。专制国家通常用荒废边境部分土地以便与外界隔离, 或者设置藩镇以便与外敌隔离的办法来保障本国的安全;君主国家通常用设置要塞、驻扎军队的办法保障自己的安全, 这些都分别表现为相应的法律规定。
(二) 为自卫而攻击、征服他国后所采取的统治被征服地居民的措施, 决定相应的法律
孟德斯鸠认为, 就像公民拥有自卫权一样, 国际法也规定国家有进行自卫战争的权利。孟德斯鸠甚至认为, 如果一个民族预见到他民族可能会发动旨在灭亡自己的攻击行动时, 就可以主动攻击该民族。不同政体的国家对被征服地会采取不同的统治措施, 这会决定被征服地的法律。一般来说, 征服国对待被征服国有下列四种统治方式:“ (一) 按照被征服国原有的法律继续治理其国家, 而征服国则仅仅行使政治及民事方面的统治权; (二) 在被征服国建立崭新的政治和民事的治理机构; (三) 毁灭这个社会而把它的成员分散到其他的社会里去; (四) 把它的公民全体灭绝。”
孟德斯鸠指出, 根据自然法, 万物莫不力求保存其种类, 可以推论出, 政府是为了取得, 包含着保存和使用, 而不能是破坏。传统上认为征服者在征服之后可以屠杀被征服者的权利是不存在的。同样, 有杀人权引申出的奴役权也是不存在的。如果一个民主共和国征服了其他国家, 应当将被征服国纳入民主范围;应当尽可能地以良好的政治法规和民事法规来弥补征服统治的弊端。
(三) 对自由的追求, 决定了国家政体和相应的法律
孟德斯鸠认为, 自由是人们珍视和重视的东西。对政治自由的追求, 可以是一个国家的政治的目的。围绕着实现政治自由这一目的, 对一个国家有关政体的法律和有关公民行为的法律都形成一些原则性要求。
孟德斯鸠首先着手阐明自由的含义。孟德斯鸠认为, 尽管不同的人对自由有不同的理解, 但确切的说, “一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安是从人人都认为它本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由, 就必须建立一种政府, 在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。”
三、自然地理环境决定或影响法律
孟德斯鸠在人类思想史上率先从自然条件的角度看待法律问题。他认为, 自然地理环境条件对法律的产生、发展有重大影响作用, 甚至可能有决定作用。
(一) 气候条件对法律的影响作用
孟德斯鸠认为, 法律在最初产生时, 受人们的精神气质、内心感情的影响相当大;而人们的这种精神气质、感情因素又受到气候条件影响和作用, 因此, 处于不同气候条件下的不同民族因情感、气质因素的不同而创造出的法律各不相同。炎热的气候条件下, 人们大多表现为懒惰、怯懦、心神不定, 这种气质适合于暴君统治, 而暴君统治又必然制定较严酷的法律;寒冷的气候条件下, 人们意志刚强、勇敢、自信、豪放, 这种气质的人们珍视并善于捍卫自由, 所以适合于建立共和国, 并产生出维护自由的法律。他认为, 亚洲多专制政体, 欧洲多共和政体, 主要是气候条件所决定的。
(二) 国家的地理条件对法律的影响和作用
孟德斯鸠认为, 一国的地理条件也对政体、法律有着重大影响。一般说来, 土壤肥沃、地势平坦, 国家不易防守、易被征服, 容易使人缺乏毅力、眷恋生命。于是, 在这种地理环境条件下适合于专制政体, 且法律简单、残暴。相反, 地貌多山、土壤贫瘠, 国家可以据险防守, 人们勇敢善战, 崇尚自由。于是, 在这样的地方容易建立共和制度, 且法律倾向自由。
一
文字是有生命的，它经过作家生命的孵化，发生了激烈的撞击，当它们在纸上出现的时候，创造了另一种生命。
文学不是寄生虫，依靠别人的施舍，跟随在别人的后面。
一个作家应该吸引不同的思想光电，在自己的天空放电，形成厚重的雷雨云。大量的思想光电，像一匹脱缰的野马，在亢奋地狂奔，纠缠不清，终于在一个夜晚，蕴积的雨云，产生了裂变，一声石破惊天的响雷，划开了天空，文字的雨，挟着情感的风，在纸的大地上降临。
文字像绘画的材料一样，各种字和词在作家的调度下，经过情感的酝酿，挥发出一种特殊的文字。
在纸的画布上，精神的笔蘸着文字的颜料，写下第一划的时候，作家的生命融化在上面。好的文字，不是形容词的堆积，名词和动词是骨胳，它准确、朴实、真诚，没有染上流行的色彩。文字是有道德感的，一个写作者不能丧失底线，要不断地发起“整风运动”，肃清一些行文中多余的东西，还文字的纯净性。
二
我要用纯粹的文字去表现自己，不会因为篇幅的长短，去虚假的充添。文字不是游贱，设计一个个惊险的程序，刺激人们的神经，在诱人的陷阱中，消耗精力和时间。文字的秘语，是需要生命的解读。
纯净和真诚，是一种弥漫在纸上的最基本色调，它决定作家创作的走向。今天的文字丢失太多本质的东西，更多的是受流行的污染。
每天成吨成吨的文字垃圾，在网上、报刊堆积，有几个真正的清洁工，挥动手中的精神铁锹，猛烈地铲出这些散毒的垃圾，把它们投进精神的炉火中。谩骂、抄袭在今天是最时髦的，窃取别人的文字，像是胸前佩戴红花的劳模，到处可以演讲、出书、发表作品。捧和杀是它们手中的狼牙棒，可以无羞耻地挥舞。
一个真正的作家，必须像堂吉诃德一样，手持长矛，向时代挑战。他不会屈服庸俗文化送给他的披风，宁可裸露膀子。
我越来越喜欢画家和诗人的文字，他们的文字充满了湿润的诗性和想象。对艺术的独特感受，有科学的准确、情感的丰富和宗教的虔诚，这是当代作家所缺少的。
三
我现在对书越来越挑剔，不会易地去翻阅一本书了。我对书的选择，是对精神背景的守护，防止污染最后一块圣地。我喜欢传记，真实的传记，而不是为了时髦，为了立碑建传所策划的商业的传记。在阅读中随大师们走过一生，学到很多的东西。一个大师在时代中的表现，每一处细节，每一句话都是那么充满魅力，他们对人，对事件，对自己的艺术追求是真实的，没一点矫揉造作。
阅读大师的书，不是看他们的成绩有多大，而是人生的态度，和独特的艺术个性。文学作品不是工业生产的流水线，把材料送进去，经过严格的、统一的工序，削磨棱角，变成模样一致的产品，贴上合格的标签。
一个作家要有忏悔之心，对自己做过的事情，要有道德的评价。这样良心才能保持高度的纯洁，作品变得辽阔、广大。一个写作者，不能只读一些文学作品，要拓宽阅读的视野，也读心理学、伦理学、哲学和绘画的书。通过知识的积累，把自己磨练得更加敏锐，对事物和人的看法不是形式的了，而是切入内核。
四
文字不仅仅是摹仿生活中的物与事，而更多的是要观察细腻的人的神情，和对事物的独特发现。每一个文字，饱涨写作者浓烈的情感。
每天思想最活跃的时候，是在上下班的路上。那时，我的想象如同一只鸟儿，在喧闹的街道上飞翔。我跟随着它，跑出很远的地方，我们一同沿着回忆的路，采摘很多花朵。
夜晚是阅读的时候，我讨厌一切书房外的活动。书房是孤独的岛屿，是壮美的山野。我不想让任何人打扰，只想坐在藤椅中，背略略斜在椅背上，借助黑暗中的一盏灯光，静静地读一本书。我在文字的森林中穿行，呼吸精神的空气，听大师们讲述一个遥远的故事，我就是在这样的环境中，一年年地生活。
散文是心灵的敞开，让生命的情感奔流而出，而不是当下的散文对生活的模仿。一些小情调，小忧伤，缺少灵魂的躁动。一个贫血的写作者，只能写出水肿的美丽。
五
罗兰·巴特说：“实际上，只有童年才有故乡。”他的话没有多余的赘言，却撞开了我记忆的大门。敞开的窗子扑进一潮潮的热气，今年我很少打开空调，我在网上接收朋友从故乡发来的照片。那是一些山野之花，土豆花、地瓜花、野百合，还有清晨雾朦艨的小镇，一缕炊烟缓慢地缭绕。罗兰·巴特对故乡有自己的看法，我想说：“童年的故乡是一朵向日葵，漂泊的人儿是疾飞的蜜蜂，飞到那盘花蕊上采撷。”
作家离开了生活，写出的作品就像豆芽菜，长得漂亮，没有泥土的气味。作家一旦离开了生活，离开了大地，作品就变得水肿，更谈不上精神了。
一场细雨，淋湿了酷暑中灼热的线条，湿气一潮潮地卷了进来，撞击干燥的空气。我穿行在书中的巴黎，跟随毕加索进出酒馆、餐厅、画室和旧街上，那个时期毕加索在画布上刮起一阵蓝色的风暴。
读书不是为了数量，快餐似地吞吃。读书是用精神排出体内的浮躁、媚俗的毒素，滋养心灵。读书不是做面膜，保护脸面。
写作不是机器，流水线产出产品，然后以最快捷的方式，推向市场出售。创作是生命的爆发，一瞬间，倾泻出激情的活力，用尽全部的情感，去大哭，大唱，大笑，决不是像劣质的电视剧中的演员，在买弄技巧。
丧失了诗性的写作，远离了生活，在复制中写作，不断粘贴，一个人，一群人的作品似曾相识，没有了个性。许多作品靠俗气、起哄，贩卖身体吸引读者的注意力。一些作家在卖弄花拳绣腿，拉开虚张声势的架子，博得人们一赞。
六
在和蒋蓝的一次对话中，他说：“我们身边不是没有好书，而是人们没有深读的耐心，他们至多需要来一点‘心灵鸡汤’。一个人要像铁锚一样慢下来读书，‘比缓慢更缓慢’，似乎就有被时代之船抛弃的危险。”我喜欢这句话，朴实没有赘语，形象非常扎眼。他说出了一种道理，读书要有选择，选择一本书，一个作家的作品，不但影响创作，会影响人的一生。读什么书，这是极苛刻的。读书严谨的人，在写作上也会有自己独特的东西，不可能和别人一样。读书不是时装秀，跟风似的追求时代的潮流。读书需要心静，在一处僻静的地方，让情感缓慢，静下来。流成一条溪水，涸进文字中去，像蒋蓝的铁锚，紧紧地抓住精神的土地。阅读的目光，跋涉在古典的恬静中，寻找历史的真实和痕迹。浮躁和虚假被抛进记忆的垃圾箱中，运送到处理厂。我们不要随便丢失自己的精神和情感，让它们白白地耗费掉。读书是一场战斗，决不能有一点宽容。
七
当代的作家不是对自己的作品倾注大量的心血，多的是浮光掠影的写作。写作变成功利的机器，不断地开足马力生产。文学失去了丰富的创造力，而是机械地产出，一批批地贴上合格的标签，推向社会。这样的作品没有了生命的鲜活，情感的抚摩，文字中没有了饱满的躁动的激情，那么这个作品不可能是永远的，只能如云烟过眼。
一个作品的完成，就像画家作完一幅画，不要急于装进画框中，挂到墙上向人们炫耀。修改稿子，是一个艰苦的劳动，需要耐力和大量的时间。修改稿子是作家水平的真正体现。文章是润色出来的，一篇文章不经过千锤百练，不可能成为经典。文章的完成，只不过是框架的构成，修饰和装补，需要漫长的“修”和“润”，把充足的情感，注入到文字中，使它有了鲜活的能量。
八
立冬了，时间迈着笨重的步子，冲进了一年中最冷酷的时节。
冬天是让人产生友谊的季节，在寒冷中寻找温暖，一件棉衣，抵挡寒冷的侵袭，一间暖融融的房子，帮助人们度过冬天。从楼道里走出，一下子陷进寒冷的沼泽地，身上的热气，被风撕扯得七零八碎，吹向天边。风像一群饥饿的野兽，一次次地扑来，人是无法逃辟的。
在台灯下，我摊开一叠B5的打印纸，灯的光线充满了激情，在光滑的纸上举行一场盛大的舞会。旋转的舞步，无声的音乐，把舞会推向高潮。我拿出一支中性笔，一点点地描绘动人的情景。我选择了一双修长的腿，她在疯狂地舞动，我似乎听到带起的风，吹圆了美丽的裙子。我注决到一双手，在空中做出种造型。纤细的手指，像一只开屏的孔雀的头。我在B5的纸上，留下一行文字的线条。我的文字爬满了纸的空间。夜已经深了，揿动台灯的开关，收拢一缕缕光线。屋子顿时一片黑暗。
小时候，外婆就要开始煮饭炒菜了，我总是屁颠屁颠的找个小板凳溜到厨房，非要站在小板凳上去帮忙，帮倒忙。我会抢着淘米，结果倒水时，倒得满水池的米。我非要帮外婆洗菜，结果外婆锅里油都冒烟了，接过我的菜，全是泥。所以每当要做饭时，我外婆总会让我去跟小伙伴玩，让我去院子的枣子树下捡点枣子，让我擦桌子摆盘子，或者直接气急败坏的找我爸爸，让我爸爸叮着我去写作业。不过我还是喜欢去厨房帮忙，虽然外婆一直觉得我是去捣乱的。
外婆会去河边洗衣服，而我就可以趁着那个时候下河翻滚两圈，即使是带着游泳圈泡一泡水也觉得无比的有趣。然后我们大手牵着小手，在回家的时候绕道鱼塘那边喊外公打两条鱼回家吃。
夏天的时候，一把椅子，一根小板凳，我在树荫下写作业，外婆坐在旁边摇椅上，一把大蒲扇晃来晃去的，我会时不时吆喝两声，我也要扇，我也要扇呀。外婆就会拿着蒲扇对我晃悠两下。外公闲来无事的时候，也会坐在枣树下，拿着大茶缸，边喝茶，边给我讲过去的故事。
有时候别人家的小孩子来我家偷偷打枣子吃，我看见了就会大叫：外婆外婆快来!有人偷枣子!每当这时候，外婆都会看似怒气冲冲的出来教训他们，我就在一边得瑟的偷着乐。跟我关系好的小伙伴，是有福利的，我会跟她分享我家的枣子。
在阳光明媚的清晨，外婆在枣子树下摆个小桌子，弄些小菜，我就坐在旁边的小板凳上一口一口的吃着稀饭。饭后，我会把头靠在外婆的腿上，缠着外婆给我掏耳朵，外婆总是摆摆手说自己的眼神不好，不能再给我掏耳朵了，万一戳到我的耳朵聋了怎么办，可我还是缠着外婆一个劲的撒娇，最重外婆抵不住我的纠缠，带起她的老花眼镜，小心翼翼的给我挖耳屎。我抬眼一瞟，不出意外总能看见外婆无比专注的眼神，和满脸的温柔。那时还不懂，我总问她：“你怎么跟看个什么宝贝一样看我的耳朵啊，耳屎还看得这么专注。”她总会一巴掌拍到我的头上，说：“就会乱说话，你可不就是我的宝贝嘛。”
不写了，不写了，藏在心里吧。
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