最伤感的古代情诗
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
点评：这首诗运用托物以言情的比兴手法表达对亡妻苇丛的忠贞与怀念。《孟子。尽心》篇中“观于海者难为水，游于圣人之门难为言”的语句。他创造性的将“观于海”改为“曾经沧海”，意即：曾经娶过像你这样妻子的我，再也难得让其它任何女子来替代你。(多么感人的肺腑之言啊!)“除却巫山不是云”用了宋玉《高唐赋》中“朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之上”，暗喻亡妻苇丛和对亡妻的情感为至大至美的“沧海”与“巫山云”。意即其它任何“水”任何“云”都相形见拙，或者黯然失色了!好一个“懒回顾”道出了作者在生活中有多少艳遇，可是他却连回头看一眼的兴趣都没有，(元稹在亡妻后皈依佛门)故此“半缘修道半缘君”。元稹这首古今悼亡名作应该记取全诗，不应将上下两联分开。——美极了!
在这个有点闷热的初夏下午，也许是这个国家最知名的娱乐节目主持人，一板一眼地说出这句话。他穿着人字拖，脚伸得直直的，手里轻摇着一把素白的折扇，不时抿一口茶，神情里有轻松、自在和一点点淡漠。和电视上那个妙语连珠、包袱不断的他不大一样。
他是汪涵，有上亿人在电视上看过他那张眉目分明的脸。眉毛深黑，嘴唇轮廓极鲜明，说起话来语速快而流畅，标志性的黑框眼镜下，挡不住眼角锐利狡黠的光芒。21世纪的前10年里，他主持过相亲、选秀、脱口秀和各类大型晚会，目睹过李宇春的横空出世，操持过超女快男、《天天向上》等节目，身边的搭档走马灯似的流转。
他得益于这个娱乐至死的年代，在湖南广电这个平台上，凭借天赋、努力和机遇，一路走到今天这个位置。他悉心呵护着自己的羽毛。37岁的他，已婚，太太是圈内人，他说自己最大的爱好和缺点是同一个：打麻将。他的口碑好到所有的同事提起他只有交口称赞，多年的老搭档马可说：“我真想不起来他有什么缺点，这么多年，我光顾着学习他的优点了。”
没有人比他自己更明白，所有这些来自何处。他说：“主持人的工作本身就占了先机，其他人的工作都在幕后，唯一在前面的就是我。稍微用点劲，运气稍微好一点，就上去了。”
但他谨慎地甚至可以说是刻意地，和舞台上的、别人认知的那个汪涵保持着距离。几年前他在接受采访时说：“我和舞台上的汪涵挺熟的。”这次再问他，他坦率地承认：“我是老油条，我尽量真诚地回答你的问题。”但是，平时的汪涵和舞台上的汪涵，“一定不是同一个人。每个人都有不同的面具，见领导的时候、见太太的时候、见朋友的时候，什么時候才是真实的自己，真不好说。”
从管盒饭的小弟到台前主持人，他没用多长时间，24岁就在湖南经视有了自己的节目。而且，几档节目都红了。当时在全国范围内，他还没有多少名气，但“走在长沙大街上，谁都认识了”。
29岁那年，他出了一本书，叫《三十岁的汪涵——仅此而已》。现在回想，他也承认，这个“仅此而已”还是带着点不甘。
去年他再出书，名叫《有味》。描写的对象从自己变成了别人，寻访湖南、北京等地的“现代隐士”。“《有味》序言中我摘引了米沃什的诗，就是那首《礼物》。里面说故我和今我同为一人，也不会令我觉得羞愧。其实这也是仅此而已。”他和8年前的自己达成了和解。
他在琢磨，综艺节目主持人到底应该综什么艺。“综的是模仿Michael Jackson、模仿各地方言、掌握什么乐器，还是别的？”
这么多年后，他的答案是，要综六艺，“诗书礼乐易春秋，综的是诗一样的语言，书一样的曲折和悬念，礼一样的节制，乐一样的律动，易一样的变化和春秋一样的分明。所以我的主持会有一些距离感。这是礼的距离，我希望有礼，执礼相待，动之以情，晓之以理，我希望达到一种温和的状态，‘喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和’。”
在节目中，他很少用“让我们用热烈的掌声欢迎他”这样的套话，他觉得这是失礼。“语言应该简短、优美，我希望我的节目像春秋一样分明、磅礴，所以你看到我会有所谓的态度，我希望保持这样的状态。”
现在的汪涵是一个着迷于控制的男人。他有很强的控制欲，但不是对别人，而是对自己。他控制自己处于一个豁达、平稳、自在的状态，控制自己不去钻牛角尖。他觉得这让他对很多问题都想得更明白了。“当你把自己管理得很好，并通过所谓的一种修行，把自己的光芒和魅力呈现出来，你就已经影响到了别人。这种管理本身就令人着迷，别人会不由自主地向你靠近。”■
若教眼底无离恨，不信人间有白头. --辛弃疾《鹧鸪天》
开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。 --曹雪芹《红楼梦引子 》
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 --晏殊《鹊踏枝》
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。--李白《长相思二首其一》
一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。--柳永《昼夜乐》
人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 --周邦彦《玉楼春》
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 --范成大《车遥遥篇》
忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。 --邵瑞彭《蝶恋花》
执手相看泪眼，竟无语凝噎。 --柳永《雨霖铃》
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 --元稹《遣悲怀三首其二》
换我心，为你心，始知相忆深。 --顾《诉衷情》
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 -- 鱼玄机《江陵愁望有寄》
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 --卢仝《有所思》
相思本是无凭语，莫向花费泪行。 --晏几道《鹧鸪天三首其二》
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 --欧阳修《踏莎行》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 --李商隐《无题六首其六》
相思似海深，旧事如天远。 -- 乐婉《卜算子》
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 --白居易《浪淘沙》
直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。 --卢仝《楼上女儿曲》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 --晏殊《玉楼春》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花·柳永》
心似双丝网，中有千千结。——《千秋岁》
相见时难别亦难，东风无力百花残。——《无题》
相顾无言，惟有泪千行。——《江城子》
无言独上西楼，月如钩。——《相见欢》
问世间、情为何物，直教生死相许。——《摸鱼儿》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——《虞美人》
往事已成空，还如一梦中。——《子夜歌》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《木兰花》
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——《长相思》
是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》
山无陵，天地合，乃敢与君绝。——《上邪》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思》
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。 --曹雪芹《终身误》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--秦观《鹊桥仙》
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。--梁启超《台湾竹枝词》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。--柳永《凤栖梧》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。--张泌《寄人》
鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 --戴叔伦《相思曲》
泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。 --陈端生《寄外》
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 --苏曼殊《本事诗》
终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 --温庭筠《南歌子四首其二》
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。-- 晏殊《鹊踏枝》
不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。-- 席慕蓉《印记》
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 --白居易《长恨歌》
1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永
2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名
3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观
4.相思相见知何曰?此时此夜难为情。——李白
5.有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。——佚名
6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予
7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白
8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植
10.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德
11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍
12.如何让你遇见我，在我最美丽的`时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉
13.嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪
14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超
15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干
16.相见争如不见，有情何似无情。——司马光
17.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先
19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁
20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐
21.深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐
22.人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德
23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐
24.相思一的|夜|情多少，地角天涯未是长。——张仲素
25.问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问
26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久
28.平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思
29.一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠
30.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
31.今夕何夕，见此良人。——佚名
32.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易
33.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易
34.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式
35.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他;若说有奇缘，如何心事终虚话?——曹雪芹
36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
37.他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐
38.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧陽修
39.关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名
40人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧陽修
41.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永
42.只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪
43落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道
44.可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶
45.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾
46.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠
47.结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武
48.寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。——聂胜琼
49.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永
你还在远方等待吗?
数不尽的春去秋来
风花雪雨
你还为生活拼搏吗?
数不清多少回忆往昔
梦断魂牵
都是我的错
让日月同辉，让山水断流
那不屑世俗的决心
怎就把冰石融化
水滴石穿，那是要多少晨曦夜幕的交替
雨水溪流的冲洗
怎么就刹那因缘了呢?
怎就花非花，雾非雾了呢?
是月亮惹的祸吗?是穿过我的黑发的你的手吗?
（什么?什么?你不觉得乱吗?好乱，好乱，乱的无头无续）
其实真的该感谢你
因为你，我感受到了人生的无常
世态的变迁
因为你，我尝试到了人间的甘甜
岁月的苦涩
还有什么比这些更珍贵呢?
做高飞的鸟儿吧
我愿是那高高的蓝
矮矮的绿
无论抬头，低头都寻的到你
（不，你就是你，不要再受任何桎梏，我不要增加你的高度，炫耀自己）
你有你的空间，你的决定，你的道理
你的誓言还在我的耳畔回荡人呢?
不，那不是誓言，那是堆积的希望
我懂---
你什么也不说，是怕我的神伤
我的疲惫
我懂-----
经络养生
经络是遍布人体全身的“网络”系统，它控制着血和气的运行流动，以保证各组织系统的正常功能。《黄帝内经》说，经络具有决生死、处百病、调虚实之作用。古代养生学家认为，疏通经络可作为摄生的重要措施，而最简便的方法就是经常刺激、按摩、针灸三个重要穴位即合谷穴、内关穴和足三里穴。
合谷穴可以防治颜面及五官方面的疾病，内关穴有助于防治心脏疾患，足三里穴则对预防五脏六腑特别是消化系统的疾病最有效。
饮食养生
古人认为，合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。故饮食既要注意“博食”即以“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”，又要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六腑功能失调而致病。
顺时养生
古人认为，天有四时气候的不同变化，地上万物有生、长、收、藏之规律，人体亦不例外。因此，古人从衣食住行等方面提出了顺时养生法。人的五脏六腑、阴阳气血的运行必须与四时相适应，不可反其道而行之。
因时制宜地调节自己的生活行为，有助于健体防病，否则，逆春气易伤肝，逆夏气易伤心，逆秋气易伤肺，逆冬气易伤肾。
静神养生
静神在传统养生学中占有重要地位。古人认为，神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平稳，可保养元气，使五脏安和，并有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。
反之，则怒伤肝、喜伤心、忧伤脾、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。
修身养生
古人认为，凡追求健康长寿者首先要从修身养性做起。平日应排除各种妄念，多说好话、多行善事。
古医家孟说云：“若能保身养情者，常须善言莫离口”，“口有善言，又当身行善事”。孙思邈则说：“心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”养成良好品行，常做有利于他人的事，可使自己心胸开阔、心情愉悦。
调气养生
古人认为，人体元气有化生、推动与固摄血液，温养全身组织，抵抗病邪，增强脏腑功能之作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调、病邪夹击等诸多因素，可导致元气的虚、陷、滞、逆等症候，进而使机体发生病理性变化。
调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳、行导引等一系列措施来调养元气、祛病延年。
进补养生
传统医学十分推崇用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血。合理进补可以强身、防病、祛病。但进补既要辩证，又要适量，还应考虑顺应四时。服用补药时，如系入肺药，在秋季较合适；如系温补药，则在冬季比较适宜。
固精养生
【爱的宽容】
因为爱我,
你紧紧的拥抱着我! 在你的怀里, 我是一朵朵狂暴的浪花, 从未使你平静........
你是海 我是
你海里一朵朵狂暴的浪花
当风乍起 我随风而动
开始无情的
撞击你的心胸
仿佛你是井
我只看见一小片天空
仿佛你是网
将我束约
仿佛你是死神
带我进入了地狱
当每一阵温柔的风吹过我身边
我惊喜而快乐
你总是远远的站着
为我祝福
当每一片阴云从头上飘过
我狂暴而不安
可是你的心啊
总是默默的
一次又一次
忍受我肆意的摧残
【如何面对欺骗】
夜 覆盖不了
你我脸上的阴影
拥着你时
如面对一坐冰山
我不想越过
可是 你用可怜的眼光乞求
我进入角色
吻却带着呻吟
也许有一天
我的奉献终会枯竭
就象流干的小河
那么 我如何面对
长久的欺骗
赤裸的暴露在阳光下
【断不了的思念】
风筝在天上旋转旋转
伤心的人儿/手中的线
随风带去我长长的思念
相恋啊
一路跌跌撞撞
你是我无法言说的伤
想遗忘
又忍不住回想
因为爱你
我在寒冷的冬夜
一次次想你
想你那姣美的容颜，冰肌玉骨的脸
一次次泪流满面
因为爱你
我把伤痛藏在自己的心底
却挂着甜甜的笑容对着你
谁知道这是多么痛苦的.虚伪
因为爱你
我太多疲惫，多少伤悲
其实我多么需要安慰
在你面前好像无所谓
多少次
我转过身都洒下咸咸的泪水
你不知道
你不知道
多少次
我别过头自己舔平心中的苦悲
你不知道
你不知道
多少次
我为爱无助的付出
你不知道
你不知道
你知不知道，我爱你
你知不知道，我更恨你
你知不知道，我却更恨你
天上的风筝
断了的线，断不了思念
我哭红的脸
噙满泪水的眼
你看不见......
朱红砂
乡思豆
回忆如锈
心已冷透
亲爱的，你已远走.......
在那樱花浪漫的季节里
在那银装素裹的世界里
在你和他灿烂的笑容里
我转身
默!默!离!去
【三百年后的回眸】
那一天
我徘徊在亦晕亦眩的厅堂
不为寻欢
只为锁定你凝视的方向
那一月
我奔波在历史无尽的沧桑
不为感怀
只为重温你曾经的忧伤
那一年
我披星戴月地辛勤耕作
不为收获
只为日落时温馨的十指交握
那一世
我跪天拜地求菩萨
不为今生
只为三百年后转瞬的回眸
【幸福与期盼】
幸福的期盼
我不想让我们的爱象花朵一样鲜艳，
因为花朵总要凋谢美不再现，
也不想说什么地老荒天，
因为那太遥远，
更不相信海枯石烂的誓言，
到那时早就没了人烟，
我只相信刻骨铭心的挂牵，
还有温柔的体贴爱抚再胸前.
我只是暂时的”离开”没有”下线”，
距离给了爱的翅膀飞翔的空间，
就是有了银河的阻断，
才有了牛郎织女史诗般爱的浪漫，
隔河相望，
日复一日的思念，
总在期待着七夕”鹊桥”相会，
让爱的血脉再一次紧紧相连，
为了渴望的这一天，
三百六十四日的等待就成了一道划过心头的闪电!.
期盼的过程虽然漫长，
可得到爱的感受才是真正的久远，
知道什么时候能相见，
海潮澎湃的爱啊!
再让你幸福的体验.
我没有许下什么动听的诺言，
就是想说出我的心愿，
哥的宝贝啊!
2. 刺史。汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军（分）区司令员。
3. 京兆尹。西汉京畿地方行政长官。相当于北京市市长。
4. 太尉。秦至汉均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部长。
5. 廷尉。执掌法律、主审要案的大臣。相当于最高法院院长。
6. 吏部尚书。掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部长。
7. 光禄大夫。皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。
8. 中书令。掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。
9. 尚书令。参议大政，综管政务，百官之长。相当于行政院长。
10. 车骑大将军。地位尊崇，相当于元帅军衔。
11. 都察院御史。古代最高监察机构。相当于监察部长。
12. 知府。地方行政长官，总管州、县事务。相当于省长。
13. 知州。地方行政长官。相当于省辖市市长。
14. 知县。地方行政长官。相当于县长。
15. 通判。府之副职。相当于副市长。
16. 县丞。协助县令治理一县之事。相当于副县长。
17. 主薄（主簿）。掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。
18. 教授。府掌训导考核学生。相当于省教育厅长。
19. 游击。位参将之下，掌率兵防御。负责防御工作的师级军官。
20. 侍郎。宿卫侍从皇帝的官员。中央警卫局官员（一说相当于现在的副部长）。
1、最早的阅兵
话说3000多年前，商朝出了一个君主叫帝辛。人们通常称他为“纣王”。帝辛长得帅，够聪明，会打仗，但是有一个缺点：刚愎自用，不能虚心接受别人的意见。不仅如此，他还用炮烙等酷刑杀掉了比干等忠臣，在上层制造了一批反对势力。
在周朝的西陲有一个小国家叫周国。文王事后，武王继位。武王看清了商朝外强中干的本质，想一举推翻。不过，帝辛虽然已失掉人心，军事上的实力还是摆在那里，单是周国一家肯定搞不定。于是，武王决定搞一次阅兵。一来检验自己部队的军事状况，二来测试对诸侯国家的号召力。
于是，武王率军来到黄河南岸的盂津（今河南孟津县东北），进行阅兵。据统计，闻讯后赶到盂津参加阅兵的大小诸侯多达800家。“登高一呼，应者云集”的形势一目了然。武王心里有底了。
当时，众诸侯劝武王立即出兵朝歌（商朝都城）。武王和军神姜尚都认为时机还未成熟，阅兵结束后全军返回了。
2、最无奈的阅兵
商周以降，阅兵渐渐成为一种军事训练制度。顾炎武称：“五年一阅，汰其羸，登其锐。”就是说，五年举行一次，淘汰老弱病残的士兵，补充年轻力壮的新锐。
孔子编撰的《春秋》，公羊高撰写的《春秋公羊传》，左丘明撰写的《左传》，不约而同地记录了发生在鲁桓公六年，也就是公元前706年的一次阅兵。他们的记录都很简单，一句话而已：“秋八月壬午，大阅。”
实际上的剧情可没有这么简单。因为，鲁桓公是被迫无奈才举行这次阅兵的。春秋时期，鲁国的地位很尴尬。一方面，他是周王室的本家，有资格“郊祭文王”、“奏天子礼乐”；一方面，他常常受到邻国齐国的欺负，压力很大。为了抵抗齐国强大的军事压力，鲁桓公在公元前706年举行了这次阅兵，显示军民团结，共御外敌的决心。
尽管这次阅兵规模不大，在历史上的影响力却不小，因为三部史书都特别予以记录。史书记录的原因很狗血，乃是由于鲁桓公没有按照礼制进行阅兵。原来，在农耕时代，一般选择冬季农闲举行阅兵，而鲁桓公则是在秋季阅兵，违背了礼制。所以，孔子都看不过了，委婉地进行了批评。
3、最威严的阅兵
进入帝制时代以后，阅兵被放到更加重要的位置。以前五年一次，变成了现在的一年一次。制度更完善了，规模更庞大了，参与的领导层次也更高了——不但将军要阅兵，有时候，连皇帝都会亲自出马，指挥参加阅兵的军队，“自令进退”。
汉文帝继位后，拜河内郡太守周亚夫为将，驻军细柳，防御匈奴进攻。一次，文帝亲自来细柳检阅部队。他发现军容整齐，军令森严。没有周亚夫的命令，连武帝本人都不能进入大营。到了营中，武帝被要求按照军令不得骑马快行。见了周亚夫，后者也不按照朝廷礼仪而是以军礼拜见文帝。
如果是其他皇帝，恐怕会认为周亚夫是在冒犯自己的权威，文帝可没这么想。他从细柳营出来后，一路狂赞周亚夫，认为他才是真正的将军。当然，周亚夫也没辜负文帝的厚望，在后来率兵平定了“七国之乱”，拯救了汉室江山。
4、最有效率的阅兵
国学大师陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”实际上，陈寅恪推崇的“赵宋之世”，是踩在短命天子后周世宗柴荣身上完成的。
柴荣被史家称为”五代第一明君”。他15岁从军，24岁拜将，33岁就做了皇帝。柴荣凡事率先垂范，事必躬亲。他曾5次亲自领兵出征，每次都亲力亲为，战斗在第一线。
显德元年（公元954年）三月，柴荣率兵攻打辽国的傀儡北汉。为鼓舞士气，柴荣在北郊举行阅兵。第二天，就在高原打败了北汉皇帝刘旻。刘旻败退后，柴荣紧追不舍，追到高平，再次给刘旻沉重一击。
5、最大规模的阅兵
唐玄宗先天二年（公元713年）秋，一次盛大的阅兵活动在骊山脚下举行。这是中国历史上最大规模的一次阅兵，参加阅兵的军队总人数达到了20万。这又是一次不同寻常的阅兵。其他阅兵，多是为了向外界展示自家军事实力；这次骊山阅兵，却是唐玄宗李隆基为了震慑朝廷内外潜在的政治对手，树立自己的威信。
原来，李隆基即位后，虽然剪除了威胁自己权力的太平公主及其党羽，但宫中仍然有暗流涌动，伺机而动。李隆基于这一年的10月，调动20万人马集结于骊山脚下，举行阅兵活动。这次阅兵声势浩大，旌旗连亘五十余里。
虽然规模庞大，可由于军容不整，阅兵没有达到预定的效果。李隆基很生气，后果很严重。他以制军礼不肃罪杀了给事中、知礼仪事唐绍，将兵部尚书郭元振流放到新州（今广东新兴）。
两位重量级官员被严惩，在军队里产生了很大震动，导致秩序混乱。只有左军节度薛讷、朔方道大总管解琬所率部队保持稳定，令李隆基赞叹不已。（据《北方新报》）
1、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
2、美葵一意只朝日，蓠下莴心尽败颓。
3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
4、我本将心像明月，奈何明月照沟渠。
5、红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
6、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
7、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
8、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯海角有穷时，只有相思无尽处。
9、落花有意，流水无情。
10、柳莺婉叩氤氲开，为思佳人愁又来。唯见复日勾魂笑，心头积郁方得排。
11、唯有相思似春色，江南江北送君归。
12、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
13、落花已作风前舞，流水依旧只东去。
14、春霄睡重，梦里还相送，枕畔起寻双玉凤，半日才知是梦。一从卖翠人还，又无音信经年。却把泪来作水，流也流到伊边。
15、漠漠轻寒上小楼，晓音无赖似穷愁。淡烟流水画屏幽，自在飞花皆似梦。无边私语细如愁，宝帘闲挂小银钩。
16、落花有意随流水，流水无意恋落花。
17、君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。
18、一如侯门深似海，从此萧郎是路人。
19、斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。
20、四月十七，正是去年今日，别君时。
21、今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
22、斜月照帘帷，忆君和梦稀。
23、惜分长怕君先去，直待醉时休。
24、算遗踪、犹有枕囊留，相思物。
25、花满河阳，为君羞褪晨妆茜。
26、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。
27、两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。
28、还作一段相思，冷波叶舞愁红，送人双桨。
29、薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。
30、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
31、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
32、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
33、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。
34、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
35、换我心，为你心，始知相忆深。
36、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?
37、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
38、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。
39、思君如明烛，煎心且衔泪。
40、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
41、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
42、离恨却如春草，更行更远还生。
43、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
44、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
45、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
46、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
47、若有知音见采，不辞遍唱阳春。
48、寒苦不忍言，为君奏丝桐。
49、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
所谓“给力”的古代职业应读具备如下元素：1.高于社会平均水平的收入，但不至于暴富；2.不是大众化的，属于同时代的人都感到好奇的另类职业；3.不仅为了满足物质生存，还能带来精神愉悦。
宫廷音乐家
劳动人民不懂高雅音乐，但宫廷懂，士大夫们懂。汉代和唐代，代表了高雅音乐最高成就的李延年和李龟年们，他们的作品一问世，总是有不少的听众发出会心的微笑。
据说，有一回，李延年为汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汉武帝听了这首歌，感慨地说：“好呀，只是这世上到哪里去找这样的佳人呢?”一旁的平阳公主向汉武帝推荐说，李延年的妹妹就是这样的佳人。因了这首歌，李延年成功地推销了自己的妹妹，嫁给了汉武帝。
侠客
侠客们活在世上好像仅仅为了一件事，那就是逢人便问——“你们遇到了不平之事吗?我可以为你打抱不平。”
在人们看来，比荆轲更优秀的侠客是聂政。聂政本来的职业是屠夫，当侠客属第二职业。他行侠杀了人，带着母亲和姐姐逃到齐国，但侠客的名气使他欲罢不能。韩国贵族严仲子带着黄金和毕恭毕敬的态度跑来找他，要他除掉韩国首相侠累。聂政推辞不干。他这么做，并不是他决定放弃侠客这第二职业，而是他认为母亲还活在世上，姐姐也没有出嫁，自己还不能死。不久，他的母亲去世了，严仲子前来吊孝，执亲子之礼，使聂政深受感动。埋葬了母亲之后，聂政火速将姐姐出嫁，然后前去刺杀侠累。
侠累身为首相，空有几十名警卫，竟然被武功高强的聂政从容地一剑刺了个透心凉。警卫们围了上来，聂政看看没有脱逃的可能，就举剑自杀了。咽气之前，他用长剑将自己的眼珠挖出来，把自己的脸划成一堆肉泥。他这样做的目的只有一个：不让人们认出他，以免连累他的姐姐。
采诗官
在所有和文化有关的职业中，采诗官是最古老，同时也是最具文化品位的一种。在遥远的周代，他们就已经出现了。
这是一个以诗歌的名义走遍天下的工作，采诗官走到民间总是如同蜜蜂飞行在花丛中一样深受欢迎。民间的疾苦往往通过这些民歌的形式直接被周王及其他诸侯了解。采诗官在其他时代，事实上担当了国家民意调查员、新闻记者和国家诗歌记录者的重任。可惜，我们无法知道这些采诗官的名字，他们已经在历史的深处浓缩为一个名词。
（海河魂）
大太监李莲英为何得宠于慈禧太后
头发颜色发生变化是比较晚近的事儿，但发型的转换就早了许多。按照古人的说法，身体发肤受之父母、不可毁伤，这是牵扯到大节的问题，发型这件事就以长发为主了。孔子就说过，“微管仲，吾其被发左衽矣”——要不是管仲他老人做事靠谱，我现在就跟那些胡人一样披发而衣襟朝左开了。衣襟朝那边开都是个大是大非的问题，发型从束发要是变成了摇滚青年的范儿，自然更是节操之所在。
男人的发型从那个时代到清朝之前始终没有大的变化，女人可不听那套，总是有新鲜的花样冒出来，诸如什么堕马髻之类的，听着就很引人遐思。原本小姑娘的发型是有定制的，一般是所谓三丫髻为主，直到结婚之后改梳成便于床榻转侧的燕尾之类的样式，而且可以找些时新的式样。有些文化是属于婚前可以放肆，有些文化是属于婚后可以放肆，有些文化是婚前不可放肆、婚后也不可放肆，但是允许婚后闷骚，我们这里大概是第三种。
不但是婚后可以稍微宽松，哪怕是当了寡妇也是可以的。
比如说最著名的寡妇：慈禧太后。“太后怀孕”被认为是千古奇谭，但太后梳妆总是可以的吧？慈禧太后年纪轻轻就当上国母，爱美的天性总是不容抹杀，而且那也不人道。
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