当代文学史复习资料(广东)

当代文学史复习资料(广东)（共5篇）

当代文学史复习资料(广东) 篇1

2·反思文学：1979年，茹志鹃的短篇小说《剪辑错了的故事》的发表，标志着反思文学的兴起，是伤痕文学的诱导下诞生出来的一种更为深刻，更具历史意蕴的文学，包括对“十年**”在内的建国以来的社会主义历程进行了全方位的思考，力图揭示出人们心灵伤痕和社会伤痕的病因，由感性展示进入理性归结促使人们对历史时期的生活进行再认识，再评价，总结历史经验，避免悲剧重演。

代表作品有：张贤亮《绿化树》《灵与肉》高晓声的《陈焕生上城》张贤《被爱情遗忘的角落》谌chen容《人到中年》王蒙《蝴蝶》 3·寻根文学：发端于1984年，兴盛于1985年，代表作家有韩少功，郑万隆，阿城，李杭育等，寻根文学是对新时期以来美学质地的一次整体性超越，是一次质地飞跃，力图开掘本民族的民族文化审美优势，在历史的长河透视本民族的生存状况，是一种更深层次的艺术反思，寻根文学兴起的标志着新时期小说创作的重要转折。

代表作品：韩少功《爸爸爸》阿城《棋王》王安忆《小鲍庄》张承志《黑骏马》扎西达娃《系在皮绳扣上的魂》张炜、《古船》王蒙《活动变人形》贾平凹《浮躁》

4·荷花淀派：又称白洋淀派。是中国当代文学史上的一个重要的作家群体。因孙犁40年代发表短篇小说《荷花淀》得名，代表作家和代表作品有孙犁的《风云初记》《铁木前传》刘绍棠《运河的桨声》《蒲柳人家》《瓜棚记》从维熙《鸡鸭委员》韩映山的《作画》等，在风格上追求诗的意境和散文的韵味，强调文学的现实主义品格而又在其中渗透着浪漫主义气息，在当代文学史上产生了广泛的影响。5三突出原则：是四人帮反动文艺理论体系的重要组成部分，是他们从“根本任务论”出发定制的文艺创作模式，即“在所有的人物中要突出正面人物，在正面人物中要突出英雄人物，在英雄人物中要突出主要英雄人物。”违背了艺术规律，践踏了“双百”方针，是典型的主观唯心主义文议论。

6伤痕文学：1977年兴起，1979年达到高潮，1980年进入尾声，是新时期小说创作所推出的第一个浪头，从描写人的伤痕开始的，从不同的侧面对“文革”在人们心灵留下的创伤进行了艺术表现，它最先关注人的悲惨遭遇和内心创伤，揭示造成悲剧的原因，在情感的痛切中表露出强烈的政治批判意向，从而展开深刻的主题。

代表作：刘心武《班主任》卢新华《伤痕》张洁《从森林里出来的孩子》从维熙《大墙下的红玉兰》莫应丰《将军吟》周克芹《徐茂和他的女儿们》等

7·改革文学：新时期小说创作的第三个浪潮，意味着作家们开始收回对历史的思关注的目光，注意力转向了沸腾的现实生活，从不同的侧面和视角深入反映了现实改革中各种斗争和冲突，写了新人，写了改革中的新景象和新问题。

代表作蒋子龙《乔厂长上任记》《燕赵悲歌》贾平凹《鸡窝洼人家》《腊月 正月》王润兹《鲁班的子孙》水运宪《祸起萧墙》李国文《花园街五号》张贤亮《男人的风格》…等。

8·革命样板戏：又称做“革命现代京剧”是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。产生于六十年代，流行于文革时期，它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革，由于江青的参与，样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系，形成“三突出”·“三结合”等一系列模式化的文学观念，给文革期间的创作造成恶劣的影响。习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》《海港》芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”

9·先锋文学：先锋文学的创作最初萌芽于1979年，到80年代中渐成潮流，1985年至1987年间是先锋文学创作的高潮期，1988年结束，是当代文学必然产物，前所未有的精神宽松环境和由此激活的社会创新意识，极大地刺激作家的主体意识，它借鉴了现代派的表现手法来反映生活，在借鉴中又有所创新，因此，它在新时期小说发展进程中有特殊的地位和作用。代表作品：王蒙《夜的眼》刘素拉《你别无选择》莫言《透明的红萝卜》王蒙《风筝飘带》徐星《无主题变奏》

10·朦胧诗：兴起于20世纪70年代末到80年代初又称新诗潮诗歌，是新思潮诗歌运动的的产物，因其在艺术表现形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称为朦胧诗。其中朦胧五诗人北岛（赵振开），舒婷，顾城，江河，杨炼为代表。朦胧诗的精神内涵三个层面：一是揭露和批判黑暗的社会，二是在，黑暗中寻找光明，反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。

11·根本任务论：是四人帮反动文艺理论体系的核心观点，在《座谈会纪要》里，林彪，江青一伙提出“努力塑造工农兵的英雄人物，这是社会主义的根本任务”他们把英雄看成是社会的主宰，认为塑工农兵的英雄人物就是一切，这就把文艺创作使命狭隘化，绝对化，从而模糊和舍弃了社会主义文艺为人民服务，为社会主义服务的方向，这一观点的哲学基础是反动的历史唯心论，否定人民群众在历史上的地位和作用。

11.知青文学：描写知青生活的小说作品，知青出身的作家们对知青生活的缅怀，对农民问题的独到探讨，对人生真谛的求索，使知青小说成为新时期小说中最凝重，最奇特的组成部分，代表作家及其作品有梁晓声的《这是一片神奇的土地》

12.女性文学：是诞生于一定的社会历史条件下以五四新文化运动为开端，具有现代人文精神内涵，以女性为体验主体，思维主体，审美主体和言说主体的文学。代表作家及作品有戴厚英《人啊，人！》

张抗抗《分界线》

张辛欣，王安忆，毕淑敏

二·简答题

简述新时期文学的特征

（1）题材取向的多样化。历史的关照当代政治生活，反映爱情生活题材的小说取得突破性进展。对民族文化关心和审视，农村题材，工业题材，军旅题材等显示出新鲜活力。

（2）主题提炼的深沉化。由单一性·单面性走向多义性，多面性和不确定性，把理性与感性统一于具体形象中。

（3）形象塑造的多样化。真实的表现出人物性格的多面性，复杂性和可交性。（4）语言风格个性化。简述朦胧诗的群体特色

（1）朦胧诗一反传统的思想模式，追求友爱和谐的人际关系和真诚善良的人性回归。

（2）注重自我表现。它之所以给人“新”的感觉，是为了出现具有现代青年特点的“自我”。在艺术上，开始注意到汉语的特质诗意，讲究精炼，暗示，含蓄，讲究意象的经营。即使是理性的思考，观念的传达，也能借意象的运作而完成。

（3）追求社会的尊重和人的价值及社会权利。首先，对人的价值的重新审视，对人道的强烈的渴望，提供了对人的价值的新理解，促进了民族的历史性觉醒。其次，对历史本质的新探索，使其创作超越了具体的事件而进入了抽象内涵和事件本质的剖析。（4）追求自我的物化和物化的自我。朦胧诗人对人与人，人与社会的关系作了反传统的全新剖析示，在人与自然的关系上的反传统性表现的尤为深刻，他们对自然固有的属性和传统的约定俗成的内涵表示了疑义。简述《苹果树下》的巧妙构思

运用象征的手法，采取倒叙的方式来描摹姑娘的内心活动，巧妙地用苹果比喻爱情，借苹果的生长成熟过程。暗喻爱情的孕育，发展和成熟。全诗正面描写劳动，侧面写感情，表面写苹果，实际写爱情，唱了一首劳动和爱情之歌。简述十七年小说的特征

随着十七年文学的升温，十七年小说尤其被当时奉为经典的长篇小说，又开始收到关注，研究的角度也越来越多元化。

（1）表现形式：十七年小说基本上属于革命现实主义的作品，以现实主义为创作的基调，同时或多或少的融进革命浪漫主义的因素。

（2）表现手法：主要运用传统的手法和技巧，往往借鉴中国古代章回小说的形式，而整篇的故事情节与人物又有以人物的语言，动作，心理，神态，肖像等传统的细节描写的方法刻画人物形象。

（3）人物形象设置：常以英雄人物作为主人公，以革命英雄的高大完美形象作为审美的主要对象，并对英雄的主人公进行突出的集中描绘，而次要人物的配置则常是以突出和衬托主人公为目的，为表现主人公服务的。

（4）语言表达：基本都以民族化，大众化，生活化，口语化为主要审美特征，追求语言的凝练，生动，质朴，醇厚，采用大量的方言和人民群众的语汇强调语言的民族色彩与特性。简述闻捷诗歌的艺术特色。

（1）具有火一样的激情，是独具特色的生活之歌，例如《天山牧歌》（2）善于刻画个性先民的人物形象，描写出情景交融的艺术境界，例如《苹果树下》

（3）鲜明的民族特色，浓烈的地方色彩，例如《晚霞》中描写的牧区景色。简述天安门诗歌运动

1976年，敬爱的周总理与世长眠了，全国人民感到无限悲痛，然而四人帮，竟然不择手段的压抑和阻挠人民悼念周总理的活动，极大地激怒了全国人民，于是我国首都天安门广场爆发了一场波澜壮阔，震惊中外的群众诗歌运动，其根本主题和主旋律主要集中在两方面：一是深情悼念周总理愤怒声讨“四人帮”，二是坚持马列主义，破除封建迷信的思想解放的强烈要求，对实现四个现代化，建设社会主义强国的殷切呼唤，天安门诗歌运动在我国诗歌史，文学史和世界史上都是极其伟大和罕见的文学现象，拉开了社会主义文学复兴和发展的新时期的序幕。

简述舒婷诗歌的艺术特色。

（1）有女性的细腻和敏感，如她对爱的细腻感受，以及人人生苦难的体悟，充盈着浪漫主义和理想色彩，对祖国，对人生，对爱情，对土地的爱，既温馨平和又潜动着激情。

（2）擅长运用比喻，象征，联想等艺术手法表达内心感受，在朦胧的氛围中流露出理性的思考，朦胧而不晦涩，是浪漫主义和现代主义风格相结合的产物。

（3）有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。

（4）她的多数诗的手法是采用隐喻，局部或整体象征，很少是直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。

三．论述题

1.分析《百合花》的艺术特色。

构思新颖独特，表现重大主题：以战士向百姓借被子，保护伤员构成基本情节，以一张绣有百合花的被子为道具，表现了拥军爱民的重大主题，自然而然的安排了一系列前呼后应的细节，对英雄人物的刻画起到了重要作用。

注重人物心灵和情感的“诗化”：作者善于经营一些富于诗意的画面，让人物置身其中，从各个不同的侧面描摹人物的音容笑貌，展示人物的内心世界，使她笔下的人物如山野的“百合花”一样圣洁，纯朴，透着自然的情韵和独特的诗意。

2.分析《人到中年》中陆文婷的人物形象及其典型意义。

（1）《人到中年》在凄婉细腻的心态描写中，展示了陆文婷这一普通，平凡的中年知识分子形象，当了18年的眼科医生的陆文婷既非主治医生，也不是党员。无职无权，无名无位，一间陋室，两袖清风，家徒四壁，饱经忧患。但一直任劳任怨，默默奉献，从第一次拿起手术刀，到像“一茎瘦草”而枯倒，她的手术刀从未因政治的冲击而卷刀。从未因“超负荷运转”而变形，也从未因病人身份的不同而利钝不一。

（2）作品还通过陆文婷的爱情和家庭生活的描写，充分展示了她作为妻子，母亲等角色的生活境况。在事业，家庭两副重担下，最终心力交瘁。濒临绝境，即便在昏迷之中，在她的潜意识里出现的，仍然是病人一双双盼望见到光明的眼睛。陆文婷这个人物形象最撼动人心的地方，在于一个最普通，最平凡的人物身上那高尚的品格和极其艰难的处境的强烈对照，在于她以温柔文静，谦抑克己的外观呈现出来的奉献精神所具有的坚强意志的悲壮美。

3.分析《青春之歌》中林道静的人物形象及其典型意义。

（1）林道静是一个典型为那个时代生的孩子，渴望过激烈动荡的生活，不安于平凡的做一个家庭妇女，性格刚烈，不是那种做贤妻良母的老婆。（2）林道静是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型。是一个“成长中的英雄人物”形象，作品描写了她向无产阶级革命战士攀登过程中的三个阶段：第一次是与封建家庭决裂，以求个人解放；第二次是为争取民族解放，与小家庭决裂；第三次是为整个无产阶级的解放，与“旧我”决裂。林道静形象的典型意义，说明了知识分子只有把个人命运同国家命运，民族命运结合在一起，才会有真正的前途。

4.结合《甘蔗林——青纱帐》分析郭小川诗歌的艺术特色。（1）郭小川是五六十年代最著名的战士诗人，在他的诗中“抒情主体”是充分“本质化”了的，他总是把有限的个体生命融入到时代的步伐中，表现出强烈的政治热情和倾向。又由于他长期的革命斗争经历，他总是能自觉地把历史和现实，把革命传统和现实斗争，把战争烽火和和平岁月结合起来，表达一种先进的思想，抒发一个革命者战斗的哲理。

（2）诗歌南方和北方的空间区别表示过去和现代的时间跨度，从南方的甘蔗林想到北方的青纱帐，也就是从和平时期推到了战争岁月，于是诗人借此表达了对过去峥嵘岁月，青春生活的追忆和悼念，更表达了在今天仍要发扬革命传统，斗争精神，以推动革命事业不断前进的豪情壮志。艺术上，这首诗代表着郭小川新辞赋体的艺术特色，即回环反复的艺术形式，铺张，排比，复沓，对仗的修辞手法，节奏自由而富有韵味，语言流畅而饱含感情。

5.分析《回延安》的艺术特色。

（1）清新的立意，巧妙的安排，主要表现出诗人对延安的特殊热爱和特殊感受的高度提炼，和概括以及如何剪裁，处理，组织题材两个方面，诗人 把延安喻为“母亲”，以母子的血肉关系比拟自己和延安即自己与党和人民的关系，以及构成全诗思想感情的基础。

（2）“信天游”民歌形式的运用，内容决定形式，全诗写的是阔别十年重回延安的感受，运用“信天游”民歌形式，使人读起来更亲切，更能表达诗人喜悦激动地心情。

6.分析《陈奂生上城》中陈奂生形象及其典型意义。

陈奂生诚实而质朴，憨厚而勤劳，但在他坚韧的生活态度中，还包含着某种程度的麻木；在他务实的精神后面，还有着小生产者的狭隘性；在他乐观的情绪里还隐藏着愚昧和奴性思想为核心的“阿Q精神”他肩背着因裘的重负，躯体里潜埋着旧时代的遗传因子。作家用幽默的笔调，写出了陈奂生这种“精神胜利法”的可笑，真实地揭示了农民灵魂深处的弱点，陈奂生性格的复杂和悲剧性是很具有社会意义的让人们认识到他们“生在主人的时代，却不是当主人的料”。

补充：

50年代到60年代发生在中国大陆文学（文艺）界的全国规模性的批判运动。（1）对电影《武训传》的批判（1950——1951）

（2）对萧也牧等的创作的批评（1951）主要是萧也牧的《我们夫妇之间》批评

（3）对俞伯平《红楼梦研究》和对胡适的批判（1954——1955）（4）对胡风“反革命集团”的批判（1955）

（5）文艺界的反右派运动，和对丁玲，冯雪峰“反党集团”的批判（1957）

（6）1962年9月，毛泽东在中共八届十中全会上提出“千万不要忘记阶级斗争”

当代散文三大家：杨朔，秦牧，刘白羽

老舍《茶馆》反映的三个时代：（1）清末1898年初秋

（2）袁世凯死后，军阀混战的民国初年（3）40年代抗争结束，内战爆发前夕 “三崛起”：

（1）谢冕《在新的崛起面前》（2）孙绍振《新的美学原则在崛起》（3）徐敬亚《崛起的诗群》

五十年代长篇小说“三红一创”中，《红日》（吴强），《红旗谱》（梁斌），《红岩》（罗广斌，杨溢言），《创业史》（柳青）

中国第一代作协主席：矛盾

当代文学史从1949年开始，也是（第一次文代会）开始的

《红日》的主人公，正面形象是沈振新，反面人物是张灵普，李仙舟；《红旗谱》的主人公正面人物朱老三，严志和 反面人物：凤兰池；《红岩》的主人公，正面人物是江姐，许云峰，反面人物 徐鹏飞

《保卫延安》作者是杜鹏程

《百合花》作者是茹志鹃，是女作家王安忆的母亲

《红豆》的主人公是江玫，作者是宗璞，她是冯友兰的女儿。

“七月派”的诗歌领袖是胡风，“九叶派”的诗歌领袖是穆旦，“九叶派”又称为“中国新诗派”

政治抒情诗作家郭小川是战士诗人，有成名作品《致青年公民》，《望星空》，《一个和八个》（叙事诗），其中《一个和八个》还被拍成电影，其诗歌善于采用“楼梯体”

贺敬之，政治抒情诗作家，战士诗人，同样擅用“楼梯体”主要作品《回延安》，他以现代版歌剧《白毛女》出名，是中国新歌剧的开拓者。

闻捷，生活式的政治抒情诗人，主要作品是《天山牧歌》

流沙河的一部干预生活的作品是《草木篇》

老舍的代表作品《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》

当代文学复习资料 篇2

《纪要》：江青提出“文艺黑线专政论”的“黑八论”。提出争创样板戏，重新组织文艺队伍的任务，反映了毛泽东对文艺领域阶级斗争的严重估计和他发动一场“文化大革命”的决心，是“文艺革命”的纲领和策略。

三突出：1.在所有人物中突出正面人物；2.在正面人物中突出英雄人物；3.在英雄人物中突出主要英雄人物，被称为“文艺创作塑造无产阶级英雄人物必须遵循的一条原则”。两结合：指革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合。

第十四章

八个样板戏：京剧：《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》

舞剧：《红色娘子军》、《白毛女》

交响音乐：《沙家浜》

革命样板戏是“文化大革命”中一个特殊的词语，是江青等人把当时一批文艺作品视为开无产阶级文艺新纪元的代表所赐的封号。意味着这一派别对对文艺“经典”的创造权和阐释权的绝对垄断。

浩然之《艳阳天》（八个样板戏，一个作家），在那个时代和大多数中国人的精神文化生活紧密地联系在一起。

第十五章

地下文学：不同程度具有“异端”因素，写作和“发表”处于秘密或半秘密状态中，作品常见的传播方式，是以手抄本形式在一定范围传播。代表作家白洋淀诗群（芒克、多多）食指，原名郭路生，代表作《相信未来》，《这是四点零八分的北京》

手抄本小说：是“文革”时期特有的文学类别，是与主流文学相疏离甚至对立的文学样式。一般先由某人匿名写作，然后由喜好它的人抄写传抄。代表：张扬之《第二次握手》最出名。

老诗人群：曾卓《悬崖边的树》、牛汉《半棵树》、绿原《重读<圣经>》。

天安门诗歌：1976年4月5日前后，在首都北京天安门广场爆发了一场纪念周恩来的群众性诗歌运动。这是当代中国历史的重大事件，也是中国文学史上的一座丰碑，它的意义远远超过了文学自身，拉开了新时期文学复苏的序幕。

第十六章

80年代的作家构成：主要由两部分人组成。一是在50年代因政治或艺术原因的受挫者，称为“归来作家”，有艾青、汪曾祺、蔡其矫、牛汉、绿原；另一重要构成是“知青”的一群，有韩少功、张承志、史铁生、贾平凹、王安忆、梁晓声、阿城、铁凝。

第十七章

文学历史的重写：1980年代流行“纯文学”、“真实的文学史”等观念，提出文学回归本身，强调文学史学科的独立性和科学性，文学史写作的审美思维，并据此进行了文学史的重写，重新建构文学史书写的理论依据和评价标准，是历史重写的重要工作。

探索戏剧：一是对戏剧功能的再认识，以调整那种戏剧是回答社会问题，进行宣传教育最好的工具的流行看法，改变当代创作上抢题材、赶任务、说教等弊端。另一是“戏剧观”和艺术方法的多样化，改变当代创造上的“易卜生”模式和演剧体系上“斯坦尼斯拉夫斯基模式”的一统地位，达到对多种戏剧观和戏剧模式的开放。即不仅肯定“写实”，也承认“写意”、“象征”的戏剧存在的合理性，承认布莱希特、梅特林克的经验和中国传统戏曲的经验。

探索剧不满足于既有的一套戏剧模式，而大胆地引入新的戏剧表现手法，进行新的尝试和实验的戏剧，使话剧的“散文化”和“叙事成分”有所增加，并将象征、隐喻、荒诞变形等手法广泛运用，把传统的戏剧冲突表现为人物内在心灵的较量，加强了舞台的综合性。代表作家高行健《车站》、《绝对信号》、《野人》。

80年代文学三个特征：①有关“历史”清算和记忆的书写，几乎是80年代作家有意无意的选择（讲述被压抑的情感和故事）②探索、创新的强烈意识。（意识流、零度叙述、开放性结构、多种叙述人称）③持续的超越、创新的压力，给80年代文学带来“潮流化”的特征（组织派别、写评论、发宣言、命名文学现象，潮流：朦胧诗、伤痕文学、反思小说、改革文学、寻根文学、第三代诗„„）

第十八章

归来诗人：粉碎四人帮之后一些因政治原因辍笔的诗人复出。1980年，艾青把他恢复创造之后的第一本诗集名为《归来的歌》，由此得名。还有作品《鱼化石》

七月诗派：牛汉、绿原、曾卓。九叶诗派：辛笛、陈敬容、杜运燮，命名于1981年《九叶集》出版。

女性诗人翟永明：组诗《女人》，新一代女性的代言人，古典气质的增强

第十九章

八十年代中期以后，曾经喧嚣一时的朦胧诗已经渐渐沉淀，其思想内涵和艺术形式逐渐趋于成熟定型，即其创作风格如跳跃的结构、新奇的意象及关注现实的精神内核等，已经渐渐成为一种新的传统。在这种情况下，一些在朦胧诗影响下成长起来的年轻人开始不满于它的停滞及局限，于是决定自行探索，创造出一种新的诗歌方式，他们带有强烈实验味道的诗歌，的确具有迥异于前辈诗人的特征，于是按照这一群体出现的时间，评论界称他们为“第三代诗人”。第三代诗人采用象征主义、黑色幽默、意象派等手法把物像进行机械化的组装，使诗变得扑朔迷离，波谲云诡，让人无法理解，甚至无法想象。代表人物是： 韩东、于坚、徐敬亚、多多等。这支庞大的队伍“流派”林立，表现为南京“他们”，上海“海上诗群”，四川“莽汉主义”、“非非主义”等等诗歌派别。

第三代诗歌具有以下特征：呈现出反理性，反崇高，反英雄倾向，倡导小人物，平民意识；重视流派与理论建设；在创作上高度的语言意识，用口语化的语言拓展了当代新诗发展的空间，拒绝隐喻。他们把诗从群体意识中解放出来是，促使中国诗歌呈现出多元化，边缘化，个人化的趋向。第三代诗歌被看作中国当代诗歌的分水岭。

建国后第一代带有强烈政治意识形态意味的诗人如公刘、白桦；第二代张扬个性但又关注社会的朦胧诗人如舒婷、北岛。

朦胧诗：它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗”精神内涵的三个层面是：一是揭露和批判黑暗的社会，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。

三个崛起：20世纪八十年代初期出现的三篇为朦胧诗辩护的文章，具体指：谢冕的《在新的崛起面前》、孙绍振的《新的美学原则在崛起》和徐敬亚的《崛起的诗群》。主要思想有：第一、朦胧诗代表了由非我向自我、非人向人的回归的趋势。第二、朦胧诗代表了回归艺术本身的趋势。第三、提出中国文学现代化的呼声，公开亮出了现代主义的旗帜。

几篇反对的文章：公刘《新的课题━━从顾城同志的几首诗谈起》、章明《令人气闷的“朦胧”》（朦胧诗的得名）

新诗潮刊物：1978年12月创刊于北京，由北岛、芒克等主编的《今天》，是朦胧诗派另一自己接受的名称，即“今天诗人群”。

表现时代和民族历史的“史诗”杨炼：组诗《土地》、《太阳，每天都是新的》、《大雁塔》、《礼魂》。江河：《祖国啊，祖国》、《纪念碑》、《葬礼》。

梁小斌：《中国，我的钥匙丢了》、《雪白的墙》。顾城：“童话诗人”，《一代人》、《远和近》 北岛：《回答》 舒婷：《致橡树》、《双桅船》。海子：《亚洲铜》、《面朝大海，春暖花开》。

第二十章

伤痕文学：是经历了文革十年浩劫后最先出现的文学现象。伤痕文学的内容主要是写社会伤痕和人们心灵伤痕。十年**所造成的中国社会的悲剧，是一桩牵动亿万人心的巨大社会事件，不能不首先引起作家的深切关注：文革的切肤之痛，积郁十年的愤懑，人民所遭受的折磨和进行的痛苦挣扎，不能不要求文学优先表达。代表作有刘心武的《班主任》（开篇之作），卢新华《伤痕》（得名）。伤痕文学的问世标志着新时期文学的开端。它是觉醒了的一代人对刚刚逝去的噩梦般的反常的苦难年代的强烈控诉。伤痕文学的作者们以清醒、真诚的态度关注、思考生活的真实，直面惨痛的历史，在他们的作品中呈现了一幅幅十年浩劫时期的生活图景。彻底否定“文化大革命”，这就是伤痕文学的精神实质。但作为刚刚摆脱文革僵死的创作模式的文学先声，有明显的局限性：作品内涵不深，表现技法较幼稚。

寻根文学：从寻根文学作品和理论中可以发现，文化寻根有两种指向：一是寻中国文学历史之源，如楚文化、吴越文化、秦文化、晋文化等；二是寻找民族文化心理之源，如儒释道。而寻根意识大致包括三方面：一是对民族文化的重新认识和阐释，发掘其肯定性的文化价值（如阿城的《棋王》）；二是发掘当代社会心理中存在的传统文化积淀，批判其否定性的传统文化因素（韩少功《爸爸爸》）；三是以现代人感受世界的方式去想象历史或古代文化遗风，寻找激发生命力的精神源泉（郑万隆《老棒子酒馆》）。

韩少功《文学的“根”》、郑万隆《我的根》、李杭育《理一理我们的“根”》、阿城《文化制约着人类》、郑义《跨越文化断裂带》

贾平凹“商州系列”，阿城写西部。汪曾祺《受戒》、《大淖记事》，被称为寻根思潮的源头 寻根三部有名的《爸爸爸》、《小鲍庄》、《棋王》。

风俗乡土小说：邓友梅《那五》、《烟壶》，京味小说：奠基者老舍。发生地是北京，对“北京”的文化阐释 重要特点是幽默和大家气派，以及北京人一些根深蒂固的心理质素，“京味儿”就是北京特有的传统文化对北京人心理意识的潜移默化的影响和塑造

.，这种北京人的“集体无意识”。另有冯骥才“津门系列”，《义和拳》《神鞭》《市井人物》，写市井奇人、奇事。陆文夫：《美食家》展示社会变迁。刘心武：《钟鼓楼》、《风过耳》。

知青文学：两种说法①作者曾是“文革”中上山下乡的知识青年②作品的内容，主要有关知青在文革中的遭遇，但也包括他们后来的生活道路，如返城以后的情况。

第一阶段

70年代后期至80年代初期带“伤痕”性质的知青小说，写苦难历程，以血泪的控诉为特征。

主要作品：叶辛《蹉跎岁月》，竹林《生活的路》，孔平《晚霞消失的时候》。

第二阶段

80年代前期具有“回归”倾向的知青小说，写青春的激情和理想主义，以对知青生活正面价值的肯定为特征。

主要作品：史铁生《我的遥远的清平湾》，梁晓声《这是一片神奇的土地》，《今夜有暴风雪》，张承志《黑骏马》，王安忆《本次列车终点》。

第三阶段

80年代中期以后是具有“反思”性质的知青小说，以对人性扭曲的思考为特征。

主要作品：朱晓平《桑树坪纪事》，张抗抗《隐形伴侣》，陆天明《桑那高地的太阳》，老鬼《血色黄昏》，李锐《合坟》。

几个知青小说家的创作：韩少功、阿城、史铁生《我与地坛》、张炜《古船》

第二十一章

反思文学：20世纪70年代末80年代初，一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，并追溯到此前的历史，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上，和伤痕文学相比，其目光更为深邃、清醒，主题更为深刻，带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。张一弓创作的中篇小说《犯人李铜钟的故事》以一个为了群众生命而不惜触犯党纪国法的大队支书的形象，树立了新时期第一个成熟而完整的悲剧英雄形象。高晓声的《李大顺造屋》则以看似幽默的笔法，揭示了中国农民自身的性格弱点，指出这些“民族劣根性”

反思小说的内容及代表作品

（一）政治反思：王蒙《蝴蝶》、茹志鹃《剪辑错了的故事》

（二）人性反思：古华《芙蓉镇》

（三）民族性反思：高晓声《陈奂生上城》

（四）苦难反思：张贤亮的小说《灵与肉》《启示录》《绿化树》《男人的一半是女人》

（五）现实社会反思:理想主义者的困惑《人到中年》；新时期军事文学的开拓之作《西线轶事》。

（六）人生反思

知青小说：史铁生《我的遥远的清平湾》；王安忆《本次列车终点》；梁晓声《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》等

（七）文化反思：张炜《古船》、陈忠实《白鹿原》等。

改革文学：以1979年蒋子龙的《乔厂长上任记》为先声，一般文学史上称之为“改革文学”的写作拉开了序幕。之后，李国文的《花园街五号》、高晓声的《陈奂生上城》、张洁《沉重的翅膀》、贾平凹的《鸡窝洼人家》。

（与改革开放有关）

第二十二章

新写实小说：新写实小说的作者大多具有反英雄、反典型、反崇高的意识，力图表现普通人物、下层人物的普遍卑微的生活，但拥有原始活泼的生命力。新写实小说与以往的写实小说最大的一个区别是作家审美态度的客观化，追求生活的原色魅力。叙事时多以非典型的、无必然联系的“生活流”的写作方式，让人物、事件、场景按照生活的本来面貌自然而然的展现、于是，在新写实小说中，没有戏剧性冲突、没英雄人物，通常用人物的心理体验来推动情节的发展和折射现实的存在。作者尽量将自己的倾向性和价值取向隐藏，力图避免创作主体的思想情感对生活原相的过度干预（零度叙述）。于是，新写实小说往往不存在一个贯穿于故事始终的中心情节，而多半是由一些散落的琐碎故事拼凑而成。代表作家及作品：①池莉人生三部曲《不谈爱情》、《太阳出世》、《烦恼人生》（又名新写实三部曲）②刘震云《一地鸡毛》、《单位》③方方《风景》、刘恒《狗日的粮食》

先锋文学：是指20世纪80年代后期在中国文坛上出现的，在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的创作流派，主要表现在小说创作中，也被称为新潮小说或实验小说。先锋文学无论在题材范围、思想主题、形式技巧和创作理念上都借鉴和模仿了西方现代主义文学，表现出与传统文学迥然不同的特征。代表作家作品：马原《拉萨河的女神》（叙述圈套）是当代第一部将叙述置于重要地位的小说和《冈底斯的诱惑》。洪峰《奔丧》、残雪《山上的小屋》、格非《迷舟》（叙述怪圈）

现代派文学：以西方20世纪现代文学作为主要参照系，并将之转化为艺术经验的主要来源。对于特定时空的社会政治的“超越”，摆脱经典社会主义现实主义方法，追求“本性意味”的形式和“永恒”的生存命题，是当时的探索趋向。在一定程度借鉴了西方现代主义的某些创作手法，对民族文化作全方位的反思，对传统文化进行了消极的批判，对愚昧落后的痛惜，更注重表现人的个性，注重人的潜意识以及心理历程，对现代不合理的事以讽刺。在手法上，有些作品在模式的意义上摆脱了传统的情节而建立新的情节观念模式。

刘索拉《你别无选择》,被称为“真正的”现代派小说、徐星《无主题变奏》，被称为80年代文学的分水岭。

第二十三章

女性文学：女性文学是诞生于一定的社会历史条件下，以五四新文化运动为开端，具有现代人文精神内涵，以女性为经验主体、思维主体、审美主体和言说主体的文学。在这一界说之下，女性文学的视野是开放的、发展的系统，而不是封闭静止的，应该是女作家基于性别主体意识、生别视角表现的关注女性命运、女性情感、女性生命的文学，或者是基于超性别意识（隐含性别主体意识）、超性别视角（隐含性别视角）表现的包括女性生存在内的、具有人类普遍意义的文本。

陈染、林白之“个人化写作”（又称“私人写作”）林白：《一个人的战争》，陈染《私人生活》（女性成长主题）

第二十四章

杨绛：《干校六记》，收《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》、《“小趋”记情》、《冒险记幸》、《误传记妄》六篇。从衣食住行、同志之谊、夫妻之情等琐事中反映知识分子于“文化大革命”中在干校的劳动生活。

巴金《随想录》，分为《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》五集。是一部说真话的大书。名篇《怀念萧姗》、《小狗包弟》。

第二十五章

文化散文：指20世纪80，90年代出现，由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作，在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩，风格上大多较为节制，有着深厚的人文情怀和终极追问的散文，又称“学者散文”，代表作家余秋雨《文化苦旅》、史铁生《我与地坛》。

90年代散文创作繁盛。

大众文学：社会的商品化、市场化，意识形态和垄断权转到大众手中，知识界弥漫这“心理失落”、“焦虑”，俗文化兴起，是工业化社会中大众文化的直接产物，具有鲜明的都市性、现代性特征，具有娱乐功能和消遣的性质。（“明星”作家和作品排行榜）

90年代散文代表作家：余秋雨、史铁生《我与地坛》、张中行《负喧琐话》

补充：

余华：他是“先锋派”的代表作家，早年的小说带有很强的实验性，以极其冷酷的笔调揭示人性丑陋阴暗的角落，罪恶、暴力、死亡是他执着于描写的对象，处处透着怪异奇特的气息，又有非凡的想象力，客观的叙述语言和跌宕恐怖的情节形成鲜明的对比，对生存的异化状况有着特殊的敏感，给人以震撼。

《十八岁出门远行》，《河边的错误》，《现实一种》，《鲜血梅花》，《在劫难逃》，《古典爱情》

然而他在90年代后创作的长篇小说与80年代中后期的中短篇有很大的不同，特别是使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。

高晓声之陈焕生系列：写出了背负历史重荷的农民，在跨入新时期变革门槛时的精神状态。

王蒙：首开新时期国内意识流小说创作先河，从愤青到回归。季节系列：《狂欢的季节》、《恋爱的季节》、《失态的季节》和《踌躇的季节》

六部意识流小说：布礼、夜的眼、春之声、风筝飘带、蝴蝶、海的梦

从维熙《大墙下的红玉兰》、《风泪眼》、《第十个弹孔》，大墙文学。张贤亮：《灵与肉》（灵芝）、《邢老汉和狗的故事》、《绿化树》（马缨花）、《男人的一半是女人》（黄香久），写知识分子受难，女性━━生理和心理的救赎。贾平凹：《废都》、《商周》 莫言：《红高粱》

第二十六章 大致了解 第二十七章 90年代长篇小说热：竞写

二月河“历史小说”

阿来《尘埃落定》

王朔：《动物凶猛》、《过把瘾就死》

王小波《白银时代》

贾平凹：《废都》

韩少功《马桥词典》 陈忠实《白鹿原》

《芙蓉镇》艺术特征：①寓政治风云与风俗民情图画②借人物命运演乡镇生活变迁。力求写出南国乡村的生活色彩和情调

一、大胆地绘真写实

二、新奇的艺术结构，用几个母题去表达一个主题的情节

三、独特的叙述语言

现当代文学复习资料 篇3

伤痕文学：指文革结束后产生的揭露文革给人民和国家造成严重损害的文学作品。因卢新华的小说《伤痕》而得名，伤痕文学的代表：

1、卢新华的《伤痕》、刘心武的《班主任》、周克芹的《许茂和他的女儿们》，《红高粱》莫言

《百年孤独》马尔克斯的魔幻现实主义对八十年代小说的影响：美国在七十年代就出现了以“根为主题的长篇小说，很多作家受到他的影响，陆文夫的《美食家》主人公朱自治地地道道的资本家

《棋王》的叙事艺术：

1、采用第一人称叙事“我’站在边缘讲故事。小说以第一人称我的口吻来叙述，但是小说的主人公准确地说是小说的第一主人公不是“我”而是我所关注的一个人或其他几个人，2、顺序、倒叙和插叙的结合（1）顺序是按照时间的推移、人物的活动，次序或事件的始末进行进行叙述。（2）倒叙是把事情的结局和后面发生的事情的片段提到开头写，然后按照事件的发展顺序进行叙述的一种方法，《棋王》中第九第十三、第二十四自然段就是用这种方法；（3）插叙是暂时中断原来的叙述线索、插入有关的情况或解说的一种方法，如文中脚卵的塑造，3、省略与停顿的的运用、省略就是故意省掉一部分不需要仔细描写物体和事件过程使叙事显得紧凑。在小说的开头就用了省略，第一段车站乱的不能再乱……….唱得大家心更慌，这里省略了红布标语内容、作者的立场，小说中大量的省略是体现在描写王一生的棋艺上，王一生的形象分析：王一生是小说的主人公，一个棋呆子，棋痴最后变成一个棋王，王一生是生活在社会底层的一个普通人，他整个的生活境遇可以用一个“穷”字来概括，全家生活费每人平均不到十块钱，为省家用，他连上公园、看电影等学校活动也取消了。或者由于生活境遇、或者由于性格特质的投和，王一生爱上了象棋，而他的青春生命也由此焕发出光彩。什么穷、什么外界干扰、什么无资格参赛，即使在“史无前例”的时代，也不能割断王一生和象棋的关系。王一生是一个集道侠于一身的人物，道家思想主要体现在他的棋道方面，具有无为之道家风范，既顺应一切，不为人争，不处人先，于吃无争，也具有临危不惧，镇定自若的大侠风范，精彩片段：

《受戒》与《边城》的区别

《边城》和《受戒》二文有相通之处：都意在表现一种健康，优美而又不悖人性的人生形式，为人类的“爱”作一份恰如其分的理想化的说明。文中那种“爱”的美通过自然美表现的淋漓尽致，当我们阅读小说时，一种自然，和谐，清淡意境飘然而至，如梦如水，轻轻地泻在每一位读者的心田，浮起的是缤纷素淡的颜色。自然美又有两种表现，一种是《边城》中翠翠和傩送感情朦胧的碰撞，同时一个女孩却又为双子星（二兄弟）含蓄的凝视所萦绕，青春的萌动，偶然的伤害，凄美无声又似无尽的结局，在人际和谐，世外桃源般的边城环境下，更令人回味隽永，另一种即《受戒》中明子与小英子之间活泼，健康，自然的美。既像少年稚嫩情感，又像青春心理必然的波澜，但可以肯定的是这份感情纯洁，真挚，孕育着少年特有的生命力。

《受戒》的语言风格与《边城》有一个明显区别：，《边城》语言洗练，透露出清新气息，运用了文言与方言相结合的手法，是典型的雅俗并茂的特色，将边城古朴，自然，民风淳朴揉入文字之中了。《受戒》对话尤其出色，有独特的个性与情味，其中能体味到作者所说的八十年代感情了。沈先生所写的《边城》是给人一种湿漉漉的感觉；那么《受戒》给人的感觉就是淙淙流淌的小溪。

《边城》与《受戒》相似之处：1,、体裁相同，题材相同，背景相似，2、写作目的相似，对“健美人性”的赞美，3、都塑造了理想化的艺术形象，4、生活化的人物语言相同，5、疏放自然，行云流水的叙事笔调相似，《受戒》的叙事艺术：

1、1 叙事视角:全知与受限制的交替：天下大势，分久必合，合久必分„„”，只是改成了“ 明海出家已经四年了。他是十三岁来的„„”这种语句而已。因而作者曾明确表示《 受戒》是

讲述一个四十三年前的故事，这样的一个全知视角，可以使作家自由的描绘庵赵庄、荸荠庵的景色，也可以自由的刻画庵赵庄、荸荠庵的人物，更可以自由的谈论庵赵庄、荸荠庵的风俗人情。在汪曾祺充分自由的笔触下；然而，汪曾祺先生并不愿如此快活，他又十分谨慎的给自己划定了一个叙事的限制。在全篇讲故事的框架内，先后以小说中人物明子和小英子的视角来展开自己的叙述，以明子和小英子两个人的交替聚焦完成了对全篇的结构。

叙事方式:介于讲述与显示之间：首先，小说中的种种错位明显的流露出作者的人文倾向。其次，小说中作者对一对青年男女的爱情故事的叙述和庵赵庄风物的描绘，也时时让人体会到作者的家乡情结和朴实胸怀。3 叙事顺序:顺叙中见穿插;: 揣他的情节完全依据着故事的进展，事件的发展单线往前延伸：庵赵庄的名称及习俗、明子的出家原因、明子去荸荠庵、明子在荸荠庵的生活、明子与小英子的交往、明子受戒等等，完全顺合读者消闲娱乐的阅读习惯。但是，为了丰富小说的内容，增添小说的内涵，增强小说的文化气息，汪曾祺先生又在顺叙故事的总体框架内，使用了穿插的叙事方法。荸荠庵三位师父的介绍、荸荠庵和尚的打牌消遣以及小英子姐姐的出嫁等，又都是在叙述故事的过程中插了进来.4 叙事语言:平淡却又诗化: 小说中的人物形象只是作者传达自己诗性生活理想的一个或几个意象。明子的活泼、聪明、天真，小英子的大胆、泼辣、细腻，却如盐一般融入到了小说为我们设定的桃花源般的乡间环境中，他们的存在，包括三位师诗叔、小英子的父母和姐姐在内，更增添了乡村生活的美丽，有了他们的存在，我们更对此产生了神往之情。因而这里，人物形象的塑造完全是为了融入到这种诗意中的。小说在对话中，流露一种情感，渲染一种情绪，创造一种人文氛围。并随着对话深入，小说这种情感、这种情绪、这种文化氛围，弥散到整个情节里，于是渗透到最后的景物中，幻化成一片迷茫的、不绝如缕的意象，诗性的意象，散文的意象。就是小英子与姐姐大对话，同样也具有这样的功能。

小说呈现出诗意的空间：诗意的自然环境诗意的人文环境，小说的情节也是诗意的，叙述手段也是诗意的：叙述视角独特，叙述旋律独特。

《活着》的叙事哲学：《活着》的生存哲学：以生拒死“为了活着本身而活着，《活着》小说中隐含着两个强烈的对比或者说是反差其

一、富贵由阔少爷变为佃农由富到穷的变化，其二：富贵身边的亲人朋友一个个相继死去，而独独它仍然活着，这死亡和活着的对比也是强烈的，前半生与后半生的反差，2以小说中的两个人物为例，一是地主龙二，二是春生，一个为了保存自己的物质财富付出生命，一个为维护自己的尊严失去生命，《许三观卖血记》人物形象分析：二．许三观这个人物形象：

作者用简朴自然的语调向我们展现了一个淳朴，善良而天真的许三观。综其平凡的一生，简单质朴得就像一眼就能见底得小溪，对于命运中的苦难，他唯一的抗争的方式就是“卖血”。通过一次又一次地卖血，他获得了家庭，然后又拯救了家庭，救活了儿子。他老婆第一次得知他去卖血还债时，激动地说：“你怎么能去卖血，就是卖身也不能去卖血，卖身就是卖自己，卖血就是卖祖宗。”但许三观的简单，平凡的一生正是因对“自己”的出卖，而变得深厚而有力。在卖血的过程中，他完成了自我价值的肯定。我们看到了他那顽强，坚韧的生命力，还有他对待生活中的苦难的一种有如孩童般天真的执着的态度。

《游园惊梦.》的叙事艺术：

1、小说的平行技巧，（1）为了经营制造“今既是昔“的幻想，作者使窦夫人宴会里出现一些人物和钱夫人宴会的人物有相同之处，比如今日的天辣椒蒋碧月就是昔日月月红的影像，（2）小说的地点背景或布设亦呈今昔平行或相等的现象，（3）这篇小说十分复杂的情节构造中，作者更是大量地运用平行技巧，2、小说的比喻和象征：小说最终的主题是”人生如梦所以作者处处采纳梦的比喻和意象，使人产生梦幻的境界的联想和印象，（1）梦的意境的运用，小说的主题《游园惊梦》就有一个梦。此戏内容亦是杜丽娘如梦，（2）比喻的运用，作者在小说中比较明显的比喻技巧是去用中国戏曲的典故以《牡丹亭》的杜丽娘来比喻钱夫人，洛神故事即映射钱夫人和郑彦青私通之事。

2、反讽和对比、反讽的运用，就小说的含义来说这篇的讽刺明显方面即针对台北上流社会一些人士以及他们的自我陶醉，比较隐含的则是讽刺人类社会，在如梦一般虚幻无常的人生里却执迷不悟地贪恋荣华富贵和儿女私情，对比的

运用;比如八大锤那样粗俗的武打闹戏与《游园惊梦》这样高雅古典的昆曲巨擘之比，主题——今昔之比

3、于是与双关语的运用

寻根文学：

（一）寻根文学的缘起:寻根文学思潮的发展主要有两个背景与原因，纵向背景：社会环境的变化文学观念的进步造成。横向背景：寻根并不是一个名族孑然孤立的现象，寻根是一种世界性的文学思潮，从艺术角度方法技巧看80年代在中国盛行的寻根文学具有魔幻现实主义手法，（二）寻根文学作家的文学主张：80年代中期寻根文学作家很多，阿城、韩少功、郑义、郑万隆，等这些作家在对文革的繁重性形成这样的共识：文化大革命的根源不是一次偶然事件，（三）寻根小说的基本内容和类型：中国当代文学的寻根小说最早的是王蒙的《在伊犁》寻根小说分为两类一是、描绘地域文化形态的作品，如韩少功的《爸爸爸》郑万隆的《老棒子酒馆》；第二类作品,虽然也带地域性氛围，但更多是展示更为广泛的深邃的华夏历史文化心理，例如阿城的《棋王》《树王》《孩子王》莫言的《红高粱》，阿城的《棋王》《树王》《孩子王》直指中国文化的核心表达到家纵身大化同体与自然人生意味与自然精神相通，而又以人为主体，以精神为主题的宇宙观与人生观，超越民风民俗的表现，而浸润者中国人的哲学文化和心理传统，（四）代表作韩少功的中篇小说《爸爸爸》《女女女》短篇小说《西望茅草地》《归去来》长篇小说《马桥辞典》散文《心想》《完美的假定》他们的共同特点都是一种文化意识的彰显和对某种精神病症的深入剖析，先锋小说：先锋小说是指在20世纪80年代中期出现的以马原和余华为代表的重在进行小说小说型式试验的新潮小说。先锋小说的创作分为两个阶段：

1、以马原、莫言和残雪的创作为代表，同时在叙事革命语言实验生存探索三个层面进行创作上的探索。马原是叙事革命的代表。

2、第二阶段以格菲、孙甘露和余华的创作为代表，他们也是从叙事革命语言实验生存探索三个层面进行创作上的探索并且有了新的突破，格菲在马原的基础上创造出属于自己的叙事迷宫，孙甘露在莫言的基础上把小语言变成梦与诗的晶体，余华在残雪的基础上。先锋小说的代表作家作品及特点：余华被看作是先锋小说的代表，是同时代最家中写作字数最多的作家之一

《鲜血梅花》作者余华阮海阔人物形象分析：他是一个“复仇者”的形象，但与之不用的是阮海阔不会半点武功，他像等待戈多一样的寻找杀父仇人，却阴差阳错，几次与仇人失之交臂。

小说的情节结构：第一轮寻人，遇胭脂女和黑针大侠（受二人所托）-遇白雨潇-找到青云道长(完成胭脂女和黑针大侠的托付)第二轮寻人：再遇咽黑二人——再遇白雨潇（询问杀父仇人之事，）两轮寻人有相似之处，《鲜血梅花》是一片讲述复仇的小说，它复仇背后哦深意，1、复仇的茫然性，从小说中可以看到主人公的复仇是茫然的因为复仇者一任务是强加于他身上的。

当代文学复习 篇4

有些常识

1.十七年三大理论家最早阐释《延座讲话》的是周扬。其余两个理论家是茅盾，冯雪峰。2.十七年十三大散文家是杨朔、秦牧、刘白羽。3.“中间人物论”是邵荃麟提出的。“中间人物”的代表人物是《赖大嫂》中的赖大嫂，《创业史》的梁三好汉。

4.十七年长篇小说“三红一创”指的是《红岩》，《红日》，《红旗谱》，《创业史》。5.“蛤蟆滩三大能人”是创业史中的反面角色，分别是：郭世富、郭振山、姚士杰。

作家作品

赵树理《三里湾》，主要人物糊涂涂，常有理。孙犁《铁木前传》，主要人物六儿，九儿，小满儿。周立波《山乡巨变》，真实反映我国50年代中期农村大变动。杜鹏程《保卫延安》，曲波《林海雪原》，吴强《红日》都是军事题材小说的典范。

马烽《我的第一个上级》

茹志鹃《百合花》

浩然《艳阳天》

宗璞《红豆》 柳青《创业史》

杨沫《青春之歌》

梁斌《红旗谱》

杨益言《红岩》 王蒙《组织部来了个年轻人》

吴伯萧散文代表作《记一辆纺车》和《菜园小记》。丁玲散文名篇《“牛棚”小品》描写厄运中夫妻之间的相互依恋、怀想的蜜意与豪情。藏克家解放后代表抒情短诗《海滨杂诗》。艾青诗歌代表作《在浪尖上》，《鱼化石》和《光的赞歌》。曹禺的历史剧《胆剑篇》取材于春秋吴越之战的史实。田汉的历史剧《关汉卿》是其创作的顶峰。

名词解释

第一次文代会，全名中华全国文学艺术工作者代表大会，简称第一次文代会。1949年7月召开于北平，正值人民解放战争取得决定性胜利，中华人民共和国成立前夕。这是一次全国文艺工作者大会师大团结的大会，继往开来、总结和动员的大会。大会标志着中国现代文学阶段的终结，也是中国当代文学的开端。

“双百方针”即“百花齐放，百家争鸣”，是繁荣文化事业的基本方针，简称“双百方针”，具体地说就是，在文艺创作上，允许不同风格，不同流派，不同题材，不同手法的作品同时存在，自由发展；在学术理论上，提倡不同学派，不同观点相互争鸣，自由讨论。山药蛋派是中国现代小说流派之一，形成于50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础。

政治抒情诗是用于歌咏重大政治题材的抒情诗。包括街头诗、传单诗、枪杆诗等。它往往通过一个插曲，来强烈地触及时事，展示社会生活，深入开掘其中的历史内容和思想意义，把生活中人们普遍关心的问题，上升到一个充满诗情和哲理的艺术境界，比一般抒情诗更概括，更集中，具有强烈的激情，鲜明的政治色彩，抒情于理，抒情性和政治性融为一体。格调高昂，气势奔放，音节响亮。通常使用长句、错落的短句或阶梯式的句子。在“十七年”文学时期，郭小川和贺敬之是当时最重要的政治抒情诗人。

革命历史小说在当代中国的文学史话语中，专指1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》以后创作的，以1921年中共建党至1949年中华人民共和国成立的这段历史为题材的小说作品。其中，代表作有吴强《红日》，梁斌《红旗谱》等。

百花小说就是毛泽东1956年“双百方针”提出以后，在短时间内发表的一些不同于以往的倾向的小说。1956年，毛泽东提出百花齐放，百家争鸣的方针，文学界在理论上和创作实践上，都出现了一些不同于以往倾向的作品。比较重要的小说有：王蒙的《组织部新来的青年人》宗璞的《红豆》，陆文夫的《小巷深处》等等。这些作品，在反右派的运动中，全部被打成“毒草”。文革结束以后，右派被平反，这些作品，也变成了“鲜花”。当时，出版了一部小说集，把这些作品收集起来，叫《重放的鲜花》。

三突出是中国文革期间的文艺指导理论之一。最早由会泳提出，收到江青等人的赞同和推广。具体指的是：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。

人物分析（可能考简答或者论述或者名词解释）

梁生宝，是柳青《创业史》中的主要人物。在他身上，既有老一辈农民的忠诚厚道，勤劳简朴和坚韧不拔的传统美德，又增添了目光远大，视野开阔的现代人的精神，以及带领广大农民摆脱贫困，走社会主义道路的时代色彩。

梁三老汉，是柳青《创业史》中的重要人物之一。他既有劳动者的勤劳、淳朴、正直和善良，又有小私有者的狭隘和保守；既有新社会翻身的喜悦，又有旧社会因袭的重负；既有老农民的古板倔强，又有孩子般的纯洁天真和老农式的幽默。

林道静，是杨沫《青春之歌》中的重要女性形象。她是一个典型为那个时代生的女孩子，渴望过着激烈动荡的生活，不安于平凡的做一个家庭妇女，性格刚烈，不是那种做贤妻良母类型的老婆。她又是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型，是一个“成长中的英雄人物”形象，她所走的道路，可以说是对中国知识分子摸索前进过程进行的一次总结，她的成长道路，十分准确地概括了30年代知识分子的总体取向，具有重要的认识价值和深刻的教育意义。

朱老忠，是梁斌的《红旗谱》中的主要人物。性格豪爽、重义气。他还具有强烈的阶级爱憎立场，胆略过人，具有坚韧顽强的斗争精神。此外，朱老忠的性格还具有发展性。

简答和论述

1.赵树理的小说特色（《三里湾》的艺术特点）A.现实主义精神

B.努力探索文学创作的民族化、大众化。讲究故事性和连贯性，重视使自己的作品面向中国老百姓。

C.使用真正的民族语言，具有地方色彩，乡土特色。D.表现形式方面，赵树理十分重视民族的传统艺术技巧，他的小说结合了话本说唱文学的长处。人物刻画重视白描。

2.孙犁的小说特色（《铁木前传》的艺术特点）

A.以革命现实主义为根基，糅合浪漫主义情调，是孙犁艺术风格最主要的特点。

B.孙犁的作品激荡着作者对故乡的爱。他的小说对美有特殊的追求，他着力描写，赞扬故乡的风光美和人情美。

C.以散文的方式结构小说。

D.特别擅长描写农村的青年女性，不仅有一种描写她们美丽容貌的特殊素养，而且更具有深入她们丰富感情世界，从她们命运的变化反应风云变幻的过硬本领。

3.茹志鹃的小说特点（《百合花》的艺术特点）

A.不正面描写时代的洪波，而是采摘生活中的浪花，加以深入开掘和精密的描绘，以反映生活的风貌、时代的主旋律，是茹志鹃小说的显著特点。

B.题材处理上，着力表现我们的战士和人民在血与火的考验中显露的手足之情和心灵之美。C.人物创造上，精心塑造普通人的艺术形象，在平凡的时间中把握人物的性格，开掘人物内心，充分展示人物精神生活的宽广世界。

D.茹志鹃特别擅长描写女性的心境，抒发她们的感情。

4.《创业史》的艺术风格（合作化小说的艺术风格）【另，人物形象见梁氏父子】

A.将广大贫苦农民改变自己生活和命运的内在要求作为重点，以自下而上方式写改变命运。B.通过广大贫苦农民的个人动机同社会的历史动机的一致性，反映中国农村走社会主义道路的内在必然性。

C.对人物命运的关注和对历史进程的揭示的统一，构成了《创业史》的史诗品格。D.浑厚而恢宏的艺术构思。体现于历史背景与显示画面的联系。E.细密而遒劲的叙述方式，体现于粗放的笔式勾勒历史意向或背景材料。F.质朴而凝重的语言风格，体现于有乡土气而不落粗俗，书卷气而不伤平实。

5.《红旗谱》的艺术风格（革命历史小说的艺术风格）【另，人物形象见朱老忠】

A.思想内容方面，描写了三代农民的斗争生活，他们的性格特点、斗争方式无不表现出鲜明的名族特色。

B.语言方面朴实明快，浑厚粗犷的民族色彩。鲜明的口语化特征。

C.结构布局上，小说以中国古典小说艺术手段精心组织全篇，而且保持人物的集中、故事的独立。

D.在表现手法上，小说以传统白描为主，又适当采用了西方的心理透视法。

6.《青春之歌》的艺术风格（革命历史小说的艺术风格）【另，人物形象见林道静】

A.作者严格遵循革命现实主义的原则，以丰富的细节和画面再现了典型环境中的典型性格。B.运用对比手法塑造人物形象。

C.作者独具匠心地安排人物关系和情节结构，所有人物故事的开展都紧紧联系着“林道静的道路”这一中心主线。

D.语言简洁流畅，笔调情真意切，极富艺术魅力。

7.贺敬之的诗歌特色

A.善于及时捕捉和表现现实生活中的重大政治命题，有强烈的政治化倾向。B.格调高昂奔放，气势磅礴，带有浓重的浪漫主义色彩。C.既有民歌风味，又有对外国诗歌的借鉴和汲取。

8.郭小川的诗歌特色

A.革命者的抒情主人公形象与强烈的时代色彩的有机融合。B.激情与哲理的结合。

C.对诗歌语言和形式的不懈探求。

9.闻捷的诗歌特色

A.抒情短诗具有牧歌情调的特点。

B.善于捕捉富有乡土气味和生活趣味的情景，描绘人物的心灵美。C.长篇叙事诗具有史诗规模与气派。

D.通过复杂点的矛盾冲突，反映时代的变化在民族内部所引起的激荡和分化。

10.杨朔散文的特点 A.“以诗为文”，寻找诗的意境，营造诗的结构，锤炼诗的语言。B.托物寄情，物我交融的意境美。C.虚实相间，峰回路转的结构美。D.筛字炼句，绘影传神的语言美。

11.刘白羽的散文特点

A.善于把现实和历史的特写镜头，剪接交织为艺术画面。B.善于借景抒怀，使作品洋溢着激情，给人以鼓舞和力量。C.语言绚烂峭拔，富裕鼓动性。12.秦牧的散文特点

A.立意深刻，格调高昂，言近旨远，闪耀着思想的火花，是秦牧散文的显著特点。B.题材广阔，知识丰富，是秦牧散文有别于其他作家散文的最突出的特点。C.表达方式多姿多彩，富有情趣，语言生动流畅，潇洒自然。

D.写景叙事，形声色香流于笔端；抒情议论，喜怒哀乐溢于言表。

13.《茶馆》的简介和艺术特点 是一部现实主义杰作。通过北京一家裕泰茶馆近五十年的变迁和出没于茶馆的形形色色的人物命运的沉浮变化，反映了清朝末年、民国初年、抗战胜利后三个历史时期的大大小小的历史背景。也从侧面描写了中国人民逐渐觉醒，奋起抗争的过程。揭示了“埋葬旧时代，暗示光明的到来”的深刻主题。表现了作者对新中国的热切向往。

A.人物描写方面，人物众多，分为主要人物、次要人物、无关紧要的人物三类。各个角色都做自己的事，说自己的话，相互之间没有十分尖锐的矛盾冲突，但都与时代发生联系。B.结构方面，属于“冰糖葫芦式”结构。没有贯穿全剧的戏剧冲突，只有许多矛盾的接触点；没有完整的情节，只有许多离奇的小故事；也没有贯穿全剧的中心人物，只有许多鲜明生动人物的速写。

C.语言特色方面，简练，生动，幽默，富于个性化。

14.《关汉卿》的简介

全剧以《窦娥冤》的写作和上演为线索来展示矛盾冲突，塑造了元代战斗的剧作家关汉卿的艺术形象。单纯善良的少女朱小兰被赃官诬告处斩。关汉卿激于义愤，在歌妓朱帘秀等人的支持下写成了悲剧《窦娥冤》。关汉卿宁折不弯，拒绝修改。朱帘秀深明大义，以自我牺牲的精神承担了演出的责任。

15.《蔡文姬》的简介

是体现郭沫若浪漫主义史剧观的典范之作。

A.经典反案之作：郭沫若曾明确表示，写《蔡文姬》就是为曹操翻案。B.成功的塑造了一个全新的蔡文姬形象。C.充满了浪漫的主情主义。

大问题与推测

当代文学资料文档 篇5

2荷花淀派以孙犁为代表的一个当代文学的流派。主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。荷花淀即白洋淀，这一流派得名，不但源于白洋淀这个地方，也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。《荷花淀》以白洋淀明媚如画的风当作背景，具有朴素、明丽、清新、柔美的风格。洋溢着诗情，带有浓郁的浪漫主义色彩。孙犁的作品在河北青年作者中有强烈的影响；他在编辑《天津日报·文艺周刊时，通过这块园地，团结和培养了京、津、保定三角地带的一批文学青年。这一派作家的共同特色是着力追求诗情画意之美，早期作品都吐露出华北的泥土和水乡的清新气息。后来，逐渐发生了变化，从维熙就写出了不少慨慷悲壮的作品，与“荷花淀”派的风格不同

3山药蛋派是中国现代小说流派之一，形成于50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等，人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家，有比较深厚的农村生活基础

4“中间人物”：这是一个与“先进人物”相对应的概念，尤其表现在五、六十年代的农村题材小说创作领域，“中间人物”独领魅力风采。如赵树理的《三里湾》中的范登高、糊涂涂；周立波的《山乡巨变》中的亭面糊、陈先晋菊咬筋；马烽的《三年早知道》中的赵满囤；赵树理《“锻炼锻炼”》中的王聚海、小腿疼、吃不饱；刘澍德《老牛筋》中的纽进金；李準《李双双小传》中的孙喜旺；浩然的《艳阳天》中的弯弯绕、马大炮；特别具有典型意义的是柳青的《创业史》中的梁

三好汉、王二直杠、郭振山等。作家们把塑造的这一农村中间人物和落后人物形象系列，性格鲜明，血肉丰满，且蕴含深广的社会内容，在以往农村题材小说中是罕见的。5政治抒情诗用于歌咏重大政治题材的抒情诗。包括街头诗、传单诗、枪杆诗等。它往往通过一个插曲，来强烈地触及时事，展示社会生活，深入开掘其中的历史内容和思想意义，把生活中人们普遍关心的问题，上升到一个充满诗情和哲理的艺术境界，比一般抒情诗更概括，更集中，具有强烈的激情，鲜明的政治色彩，抒情于理，抒情性和政治性融为一体。格调高昂，气势奔放，音节响亮。通常使用长句、错落的短句或阶梯式的句子。在“十七年”文学时期，郭小川和贺敬之是当时最重要的政治抒情诗人。独幕剧独幕剧是戏剧作品的一种形式，全剧情节在一幕内完成。篇幅较短，情节单纯，结构紧凑，要求戏剧冲突迅速展开，形成高潮，戛然而止。多数不分场并且不换布景 6孙犁 《风云初记》吴春儿形象吴春儿是个单纯、憨厚的农村少女，对生活充满希望和热情。家庭和阶级的苦难使她早熟，她热爱乡土，热爱家园，为抗击侵略者，她交出自己的买布钱，她欢欢喜喜送爱人去当兵。她是战争和革命造就的一代新人。孙犁小说风格首先，他主张革命现实主义，而在创作中又总是力图把现实主义同浪漫注意结合起来。其次，孙犁的作品具有浓厚的乡土风味，表现出对故乡人民的深厚感情。另外，孙犁特别擅长写农村的青年女性，描绘她们美丽的容貌，深入她们丰富复杂的内心世界，从他们命运的变化，内心的波澜，反映出阶级斗争和民族解放斗争的历史内容。

7沙汀原名杨朝熙。主要著作还有长篇小说《困兽记》、《还乡记》，短篇小说《在其香居茶馆里》、《老邬》《卢家秀》、《你追我赶》，中篇小说《木鱼山》。风格 深沉含蓄洗练凝重。他的作品主要以四川乡镇为故事背景，采用冷峻、客观、暴露、讽刺手法和含蓄深沉的艺术气质描写现实社会。细致刻划人物的典型细节，绘出一幅幅富有社会风习的画面。他的小说以极强的幽默感和浓烈的地方色彩著称

8马烽原名马书铭，曾用笔名阎志吾、孔华联、莫韵、时英、小马。著有长篇小说《吕梁英雄传》(与西戎合作)、《玉龙村纪事》、《袁九斤的故事》，短篇小说集《村仇》、《太阳刚刚出山》、《中国当代作家选集丛书·马烽》、《三年早知道》、《马烽小说选》，《马烽、孙谦电影剧本选》。9

西戎(1922--)，原名席诚正，山西蒲县人。建国后出有两本小说集：一是《姑娘的秘密》，收集了从建国初到1959年的作品，其中较有影响的是《麦收》、《纠纷》、《宋老大进城》、《姑娘的秘密》等；一是《丰产记》，收有1961年之后的短篇小说8篇。其中《赖大嫂》最为著名

李凖，杰出的现实主义作家、剧作家。由于他对农村生活十分了解，因此写出了不少反映劳动人民生活的好作品，如《李双双小传》、《耘云记》、《两代人》等。他又创作了《小康人家》、《李双双》、《耕云播雨》、《龙马精神》等十余部电影剧本。尤其是《李双双》，他将李双双这个性格泼辣，大公无私，见义勇为的农村妇女和孙喜旺的老实忠厚，心地善良，明哲保身描绘得生动，自然，加之张瑞芳和仲星火的清湛表演，该片已成为中国电影的经典之作

康濯写了《腊梅花》、《灾难的明天》、《抽地》等反映边区人民抗日斗争的短篇小说。公务虽繁,仍坚持创作,写有《初春》、《春种秋收》、《工人张飞虎》、《明暗约》等短篇小说。尤其是以歌颂农村妇女反对封建争取自由的《我的两家房东》等小说,具有广泛的影响。《冬天里的早晨》、《公社秧苗》、《代理书记》等。写了《我在乡下》、《买牛记》、《第一个新年》、《前进》、《正月新春》

等短篇小说

王愿坚《灯光》《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《三人行》《普通劳动者》《支队政委》《后代》《妈妈》 《赶队》《珍贵的纪念品》《草》电影《闪闪的红星

茹志鹃曾用笔名阿如、初旭。祖籍浙江杭州。茹志鹃是当代著名女作家。她的创作以短篇小说见长。笔调清新、俊逸，情节单纯明侠，细节丰富传神。善于从较小的角度去反映时代本质。作品如《百合花》、《静静的产院》、《如愿》、《阿舒》、《三走严庄》 《剪辑错了的故事》《草原上的小路》《儿女情》《着暖色的雪地》《百合花》里边19岁小通讯员枪筒里插的山菊花。这朵可爱的鲜花在战斗打响之前还盛开在小战士的枪筒里，战斗一打响，花朵就不见了，小战士也不见了，战争与和平，美丽和凄婉，茹志娟用她的笔轻轻一拨，便拨得这样动人心弦。细节刻画 新媳妇与通讯员借被子和补破洞的细腻描写。

干预生活小说干预生活”在1956年中国作协第二次理事会扩大会议上一些同志提出的、具有很强现实针对性的创作主张。干预生活”就是要研究生活，思索和解释生活，对生活有所行动。即作家应该以主人翁的姿态，勇敢地去探索现实生活里的问题，把它们揭示出来，给腐朽、落后的事物以狠狠鞭打，并且呼唤与鼓舞人民与种种阻碍我们事业前进的丑恶现象作斗争，以推动历史前进。刘宾雁的特写《在桥梁工地上》、王蒙的小说《组织部新来的青年人》等，最早体现了这一主张。

杜鹏程保卫延安》是当代文学史上第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇，被誉为“英雄史诗”。首先，它站在时代和历史的高度，以宏大的规模、磅礴的气势，出色地反映了解放战争中著名的延安保卫战，描绘出一幅真实、壮丽的人民战争的历史画卷

主要形象

主人公周大勇是作者浓墨重彩

塑造的英雄形象。作品通过一系列战斗和细节描写，突出地描绘了他英雄性格的特征：对党、对领袖、对人民的无限忠诚和伟大的献身精神 16

小说作品柳青《创业史》 梁斌《红旗谱》杨沫《青春之歌》罗广斌、杨益言《红岩》吴强《红日》曲波《林海雪原》周而复《上海的早晨》欧阳山《一代风流》李六如《六十年的变迁》陈登科《风雷》浩然《艳阳天 17

话剧文学

老舍《茶馆》赏析

1、卷轴画式的平面结构（也叫人像展览式结构）。这一幕出场的人物有三十多个。有台词的近二十人。这些人物没有特别突出的主次之分，人物不断登场，又不断下场。茶馆中每个人物的台词也都不多，他们在茶馆一闪而过，口中说着自己的事情。比如：旧民主主义者崔久峰与王利发的对话，只表现了他理想破灭后的沮丧和失望；松二爷的出场也只表现了封建遗老的没落。即使是起着贯串作用的茶馆主人王利发，也没有什么重场戏，只是在与茶客的交往中表现自己。

2、淡化贯穿始终的情节设置，这一幕没有统一的情节，人物虽多，但关系并不复杂。每个人的故事都是单一的，人物之间的联系也基本上是单线的，小范围之内的。(比如，一开始出场的跑堂的李三，与茶馆有关的戏不多，他的戏主要集中在他与茶馆主人之间的矛盾上，抱怨活忙而工钱少。

3、《茶馆》的新尝试还在于它所采用的特殊的戏剧冲突方式。剧中虽然集中了三教九流的人物，但他们之间并不存在直接的、具

体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接关系

老舍先生把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人与人之间的每一个小的冲突都暗示了人们与旧时代的冲突。这是一个帝国主义、封建势力、流氓特务横行霸道、无法无天的时代，也是一个中国人民对水深火热、灾难深重的社会反抗的时

18人物塑造

裕泰茶馆主人王利发是一个贯串全剧的人

物。在第一幕时，正值他年富力强时，刚从父亲手里继承了经营茶馆的生意，也继承了父亲的处世哲学，即多说好话，多作揖。他精明、干练、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，对不同的人采取不同的接待方式。课文中他对巡警的敲诈巧于应付，对自己公寓的房客崔久峰，能很耐心地倾听他的牢骚，尽管他不一定懂，但他不时地说一些逢迎讨好的话。作为商人，王利发具有胆小怕事和自私的特点。课文中他对李三的苦处、康顺子的处境和难民的哀告虽然也同情，但是很有限。在旧中国的黑暗现实面前，靠自己的劳动而生活的王利发尽管善于经营，善于改良，也无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但表达得十分含蓄，比如当唐铁嘴说“感谢这个年月”的时候，他说“这个年月还值得感谢！”这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。就是这样一个精于处世的小商人，最终也没有逃脱破产的命运，当茶馆被人霸占后，他悬梁自尽。王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。这一形象的意义就在于，他揭露了旧制度吃人的本质，反映了旧时代的不合理

19分析田汉<<关汉卿>>的思想艺术特点 此剧写关汉卿和朱帘秀的“发不同青心同热，生不同床死同穴”的爱情，他们不但是情投意合的尘世知己，而且是志同道合的战友。一个敢写，一个敢演，即使一起投入大狱，面对杀身之祸，也都视死如归。一曲《双飞蝶》，将爱情引向一个净化人生，升华人格，感人至深，催人泪下的悲壮境界。

《关汉卿》堪称田汉的绝唱，他以诗的语言，诗的情调与诗的构思，谱出了一曲关汉卿的赞歌。展现了田汉不仅作为一位戏剧家，而且作为一位热情澎湃的浪漫诗人的卓越才华。《关汉卿》浓郁的抒情色彩，伴随着化入其中的元曲的神韵和声律，显现着浓烈的诗情和历史的意味，令人回肠荡气，回味无穷！