浙江高考作文题目及：互联网（精选8篇）
20浙江高考作文题目：答案是丰富多彩的
浙江高考作文题目：诚信
浙江高考作文题目：心灵的选择
浙江高考作文题目：感情的亲疏与对事物的判断
浙江高考作文题目：人文素养与发展
浙江高考作文题目：一叶、一枝、一世界
唐诗曰：“一叶落知天下秋。”宋诗云：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”
一叶飘落而知秋一叶勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限中。
请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题写一篇文章。
浙江高考作文题目：生有所息，生无所息
据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息.”仲尼曰：“生无所息.”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)
我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)
天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)
休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。(医学专家)
读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
浙江高考作文题目：行走在消逝中
还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍茫的.丛林间，玛雅文化湮没了;丝绸古道上，高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的怅惘，也有“谁道人生无再少”的旷达…… 读了上面这段文字，你有何感想?请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。
20浙江高考作文题目：触摸城市或感受乡村
城市和乡村都是我们的栖居空间，城市生活和乡村生活都是平凡的生活，当我们从平凡的生活中回望，每个人都有不同的感触和期望。请你触摸城市或感受乡村，题目自拟，不少于800字，除诗歌外体裁不限。
浙江高考作文题目：绿叶对根的情谊
刘欢唱的歌词大意：
要问我到哪里去，我的心依着你
要问我到哪里去，我的情牵着你
我是你的一片绿叶，我的根在你的土地
春风中告别了你，今天这方明天那里
……
要问我到哪里去我的路上充满回忆
请你祝福我我也祝福你
这是绿叶对根的情意
……
我是你的一片绿叶，我的根在你的土地
这是绿叶对根的情意
……
根据歌词表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章，可以写自己的经历感受和见解，可以讲述自己身边的故事，也可以发表评论
浙江高考作文题目：角色转化之间
浙江高考作文题目：我的时间。
季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于800字，文体不限。
浙江高考作文题目：坐在路边鼓掌的人
台湾女作家刘继荣在博文说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观幽默，热心助人，守信用，好相处等。她开玩笑地对女儿说“你快要成为英雄了”女儿却认真的说“我不想成为英雄我想成为路边鼓掌的人
博文引发了广大网友的热议，网友甲;坐在路边鼓掌，其实也很好：网友乙;人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢?网友丙说;路边鼓掌与陆上奔跑，都应该肯定。上述网友的议论中，选择一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论
注意，1.角度自选，立意自定，题目自拟，2.不要脱离材料内容及含义的范围作文，3.除诗歌外，文体不限4.不要少于800字5.不得抄袭和套作
20浙江高考作文题目：阅读下面的文字，根据要求。
中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。
英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化。
美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。
一、试题回放
阅读下面文字, 根据要求作文:
中国作家丰子恺说:孩子的眼光是直线的, 不会转弯。
英国作家赫胥黎说:为什么人类的年龄在延长, 而少男少女的心灵却在提前硬化?
美国作家菲尔丁 (材料有误, 应为“英国作家戈尔丁”, 作者注) 说:世界正在失去伟大的孩提王国, 一旦失去这个王国, 那就是真正的沉沦。
综合上述材料, 你有什么所思所感?写一篇不少于800字的作文。
1.选好角度, 确定立意, 自拟题目。2.不得脱离材料内容及其含义的范围作文。3.明确文体, 但不得写成诗歌。4.不得抄袭、套作。
二、试题解读
新材料作文, 是考生依据命题者给出的材料和要求, 来写作考场作文的一种作文形式。新材料作文的特点是只给材料不给题目, 材料反映的中心就是考生所写文章中心的依据, 所以读懂材料是审题立意是否准确、优劣、高下的关键。
今年的新材料作文题, 引用了三位作家的话, 是一个非连续性文本。
第一句中国作家丰子恺的话是对孩子“童心”“童真”的赞赏, 强调了“童心”“童真”的可贵。他用比喻的手法, 通过形象的语言对“童心”“童真”作了生动具体的阐释。“直线”含义是纯洁、纯真、直率、朴真等;“不会转弯”含义是孩子童言无忌、心无城府, 孩子无需包装, 孩子无需面具, 孩子眼里直射的光芒能穿透一切。孩子的眼光是率真的, 孩子的心灵是纯洁的, 孩子的视角是独特的。丰子恺从正面赞扬了孩子的优点:孩子们真诚、直爽, 用童真、率直来观察世界、评价事物, 不拐弯抹角、虚情假意、尔虞我诈、阳奉阴违等等。
第二句英国作家赫胥黎的话是对世界的拷问, 拷问少男少女们心灵提前硬化的原因。“硬化”是比喻的说法, 意谓“功利、世故”等。赫胥黎的话揭示了童心、童真、童趣丧失的既定事实, 又对现实社会发出了沉重的拷问———“为什么人类的年龄在延长, 而少男少女们的心灵却在提前硬化?”为什么昨天的儿童血脉里流动着天真活泼快乐, 流动着绵绵不断的天真和火热之情, 弹指间, 当他们成长为少男少女时, 动脉就硬化, 心理即僵冷。为什么人类尚未苍老却失落了那一颗最可爱的童心, 早早出现了童心硬化、青春硬化、灵魂硬化的现象。人类的童年正在缩短, 人们正变得越来越冷漠、越来越孤独, 人与人之间的关系也变得越来越隔膜、越来越冷淡。
第三句美 (英) 国作家菲 (戈) 尔丁的话是对社会的反思, 反思“伟大的孩提王国”的重要性与失去后的严重后果。为什么社会失去“伟大的孩提王国”就会沉沦?因为“孩提王国”的本质是天真、质朴, 单纯、活泼、快乐、阳光、无忧无虑、敢想敢做、富于想象, 不世故, 有活力。菲 (戈) 尔丁从一个更广阔、更深刻的视角去审视童心的存在价值与社会意义:童心并不只属于童年, 而属于一切年龄。面对功利、浮躁、纷繁、快节奏的社会生活, 无论谁, 一旦失去童心就会坠入万劫不复的黑暗深渊。菲 (戈) 尔丁强调了人类永葆童心与童真的必要性与重要性, 返回你的童心, 保住你的童真, 延续你的质朴, 走进你那阳光普照、清泉流淌、熏风和熙的童真世界。
综上解读, 这三位作家的话既相互独立又有一定的内在指向, 其内在指向可以归结为童心童真早泯。总观三段文字, 命题者的主旨意向非常明显, 就是让考生思考当今社会青少年童心早泯的问题。孩子们过早地失去童真, 这其实是一个世界性的问题, 它反映了工业文明给人类带来的负面影响:世界进入信息社会后, 信息传播的方式和速率发生了很大变化, 通过电影、电视和网络, 成人社会的生存压力过早地传导给了孩子;同时, 我们的教育体制、方式中存在的弊端加重了学生的负担, 让他们日益感受到竞争的压力。
三、试题立意
按新材料作文的审题立意方法, 可以以三段话的中心主旨为依据立意写作, 也可以以每段话的中心主旨为依据立意写作, 那本题究竟应该怎样立意写作呢?考场作文的审题立意必须按照命题者的要求。本题要求里有这样一句话“综合上述材料”, 这句话非常重要, 实际上是限定了考生立意写作的方向。所谓综合, 就是要求把三段话联系起来看, 就是要以三段话的主旨指向为依据立意写作。如果像媒体上有些人所说, 只要根据三位作家中任何一位作家的话意写作成文都算切题, 显然是没有看清题目要求, 偏离了命题者的本意。
所以本题的立意写作, 必须以三段话的主旨指向“童心童真早泯”为基点进行, 可以从以下方面切入:
追忆童年的率真纯净、天真无邪、质朴善良、美丽心灵、自然天性, 歌颂“童心童真”的纯洁、伟大、美好, 对促进社会和谐发展产生的积极作用。如《遗失的童真》《童心的美丽》《守望纯真》《谨怀童心, 拥抱世界》《炽热童心, 纯真本质》等。
直面当下少男少女心灵过早“硬化”的现实, 探讨“童心童真早泯”的原因:工业文明过于注重物质而忽略人的内心, 人容易成为物欲的奴隶, 忽视对自身的反思、内省和道德自律;成人世界中的世俗、功利、权术、机诈等人性之恶, 有意无意地影响了孩子, 使儿童的心智过早“成熟”;应试教育将儿童异化为学习和考试的机器, 从而失去了独立思考的能力, 陷入了对长辈的盲从依附。如《童真之逝》《长歌当哭惜沉沦》《我所失去的东西》《卧剥莲蓬何处觅》《“被数字化”了的我们》等。
展望未来如何使人类保有伟大的“童心童真”, 怎样避免“童心童真”早泯?人类应致力于精神文明建设, 而非单纯地追求物质文明的飞速发展, “等一等我们的灵魂”;教育应注重对学生的灵魂塑造, 去功利化, 避免人的“异化”;成人 (父母、老师、成功人士) 应该注重言传身教, 向孩子多传播真、善、美等正能量, 从而使我们的社会更和谐、更美好;学生 (儿童) 自己应该学会独立思考, 避免盲从。如《为赤子之心保险》《童心, 归去来兮》《为童真筑道围墙》《找回“孩提王国”》《孩子, 你慢慢走》等。
也可以对命题材料反弹琵琶, 阐述少男少女心灵过早“硬化”是时代发展的必然, 少男少女心灵过早“硬化”未必是坏事。如《“提前硬化”未尝不可》《孩子并不令人失望》《童真也需要“转弯”》《适时成长》《“孩提王国”没有失去》等。
总之, 只要能围绕材料的主旨指向“童心童真早泯”做文章, 无论是诠释内涵、阐释作用、探讨原因, 抑或反弹琵琶, 都属切合或符合题意。
四、试题评价
今年的浙江高考作文题是一道探讨人生的大题目。其特色表现在以下几个方面:
(一) 直面社会现实
试题所提供的三则材料, 可以概括为“童心”“童真”“纯真”“质朴”等同一话题。这个人文性的命题在一定程度上避免、纠正了对宏大价值的过度追求, 体现了一种命题导向, 引导学生直面社会现实, 关注现实世界, 思考生命的意义, 思考存在的价值。在信仰缺失、精神困顿的当下, 考的是学生自己必须面对的东西。这道题显然具有强烈的现实意义。
(二) 直击学生心灵
“为什么人类的年龄在延长, 而少男少女的心灵却在提前硬化?”没有哪一次的考试题目像这一次这样直接关注少男少女的心灵世界。三则材料无论是分拆开来还是综合起来看, 都是要引导考生思考当今社会青少年童心童真早泯的问题。面对纷繁芜杂的成人世界, 少年男女的眼眼花缭乱, 少年男女的心迷茫困惑。他们在人生的青春阶段都会面临各种不同价值观的选择, 都会面临人生的困惑。在困惑面前怎样认识自己?怎样安放无依的心?这是青春成长的必修课, 也是每个人都需要去学的。命题者引领考生去思考:在这功利物欲的时代, 在这浮躁困扰的当下, 什么才是生活的真正意义?什么才是人生的最终幸福?自己的心灵如何更好地发育成长?同时也警示成人要关注孩子的心灵健康。
(三) 直指教育弊端
毋庸置疑, 我们的教育是功利化色彩极浓的教育。学习过程演化为分数和名次的竞争, 学习目的蜕变成找好工作、赚大钱, 功利之心充塞着教育的各个场所。少男少女们失去了学习的快乐与心灵的满足。正如考场作文《青春需要奋斗》描述的:“我们活在家长望子成龙望女成凤的期望中, 我们活在望不到边的题海里, 我们跑步在千万人想过却只能少部分人能过的独木桥上。”试题直指这样的社会似乎已习以为常熟视无睹的教育现状, 警示我们迫切需要反思学校目前的教育弊端。一位名人说过, 一个没有童话的世界, 将使儿童失去人性的慰藉。
(四) 直显思辨色彩
思辨是思维的一种方法, 其基本的特点就是全面地分析问题, 避免片面地看待问题。高中生应该具备这样一种思维能力。试题充分体现了这一特色。浅层次思维把“童心”理解为“儿童的天性, 如活泼可爱、无忧无虑, 自由快乐的玩”。深一层挖掘可以把“童心”理解为“儿童的好奇心、想象力、真诚坦率、敢于幻想、执着探索、自由的心性”等。更深挖掘, 可以把“童心”定位在“并非专指儿童天性, 它是一切愿意以最真的眼光看待世界的人的心灵”。正因为考生对“童心”内涵挖掘的层次不同, 所以试题能够考查考生的辩证思维。优秀作文体现出很强的思辨色彩:永葆童心并非反对成熟的心智, 更不是提倡青少年儿童无知和懵懂, 而是反对故作成熟。童真是成熟而不世故, 内心丰富却欲求简单, 看穿世俗却热心热肠, 以入世之心做事, 以出世之心待己。
从理论上说, 这个作文题对学生来说是不陌生的, 这样的题目比较适合站在18岁节点上的孩子们去思考、去论述。因为高中生“有限”的生活中却有着这份“独特”的生活考察, 这个阶段正是价值观和人生观逐渐成熟的时期。2012年的考题是关注人生经历中的态度选择, 而今年关注的是人生经历中有可能缺失的部分, 而这些都关乎“成长与生活态度”, 每个学生都会有自己的认识和感悟, 只要平时多思索, 能很容易就自己的成长经验写出属于自己的人生感悟, 写出自己的真情实感, 这和《普通高中语文课程标准 (实验) 》对写作的最基本要求是吻合的, 有利于引导学生进行反思、反省, 从而调动起他们的情感思维, 写出有生活气息的、鲜活的文章。可以说这是近几年来最能区分学生写作能力的一道题目了。
但从阅卷实际看, 试题没有达到命题者想要达到的目的。原因一是学生没有看准命题者设下的“综合上述材料”这个限制条件, 没有依据三段材料主旨指向来立意构思写作, 而是抓住一个材料或一个材料中的一个关键句抑或关键词立意构思写作, 产生了许多偏题甚至离题的文章。如从第一位作家的话中得出的“要学会转弯”此类立意, 从第二位作家的话中得出的“保护孩子的心灵”此类立意, 从第三位作家的话中得出的“成人世界应保有童心”此类立意, 等等。
网友“上天的蚂蚱”：相对于其他地区，浙江作文题可谓是“良心之作”，接地气又让每个学生都能发挥。
网友“全森小屋”：浙江卷的作文题真心不错，提供了一个公平展现思辨能力的平台，让考生自由发挥。
网友“笑晓林”：虽然不了解VR，但不影响解题，这篇作文的主题是虚拟与现实的关系，可以让任何人都有话可说。
既有盛世的百花开，便定有新的沃土滋养。我们生逢灿烂，在国家发展最快最猛的浪潮上翻腾，在世界进步的最高台阶上驻足，在时代不断舒展的卷轴上舞墨，做挥斥方遒的后生，当朝气蓬勃的青年。人人称年轻人为新势力，“开拓创新”既是我们年龄的特征，是我们初来乍到的作风，更是一种代代传承的匠具，是浸润我们成长之路的芬香。
我们当然知道，各个行业、各个领域都在求开拓为求新，只有把握创新的主动权，掌握核心技术，才能领军发展，独立前行。但若只是效仿王安石变法的“新”劲儿，把创新单只作为改变旧状的口号和空想，就着急用自己的才学奉献，这是浅薄的“新”，也是随大流的“新”。我们真正要做的，是以开拓创新为引，培养自己的个性，发展成高素质、多技能的全方位复合型人才。
开拓中有勇，勇气孕育创新的想法。“世上本无路，走得多也就成了路。”前人走的大路灯火通明，可创新之道并非只是倚着大路沿着走。面对新境遇、新要求，我们应该勇于尝试，勇于发现，勇于发明，而非独独乘前人树之凉。创新带来的勇气课是理性的勇，不是固执地剑走偏锋，非走羊肠小道不可;不是痴迷于黄粱一梦，为了不切实际的想法鲁莽而行。有勇气加持的创新之旅会更加果断，而我们所体味到的勇则是各自人生的添味剂。
创新中有恒，恒心保障创新的过程。世人最熟知的莫过于爱迪生试灯芯材料千百次，袁隆平坚持下田研稻，于敏隐姓埋名数十载只为研制氢弹……创新之路坎坷异常，只有持恒心，不畏困难，通过日复一日的努力，去迎接前所未有的挑战，才能见到有所成的一天。创新带来的恒是有心的恒，是追求进步、追求改变的恒，是有目标、有梦想、不枯燥、不单调的恒。只有上升性的恒心才能成为人生持久的后盾。
有勇有恒的开拓创新精神是新时代所需要的内核。当今科学技术发展迅猛，在盖好的楼层上再加高度已是难之又难;社会矛盾纷繁复杂，要想创新改革也不是易事。若我们只在原有的基础上缝缝补补，修修剪剪，便谓之创新，于己于人都失去了意义。但倘若我们勇闯无人之境，恒攀无人之峰，不但培养了综合素质，提升了个人修养，在开拓创新中展现新“我”，而且变得敢于开拓、善于创新，成为真正的开拓创新型人才。
丽水古称莲城，绿水青山，鱼戏莲叶间是独具特色的风景。四行诗，每一行都可引申一种观点，展开某一方面的论述。从“你看到我的快乐，就像庄子看到了鱼”中可以提炼出从容与快乐的关系,论述快乐的源泉所在;从“你不是庄子，我不是鱼”的反驳里,可以提炼出“莫以己度人”等观点;从反驳里还可以提炼出思维智慧等方面的观点;从“你不是庄子”里,可以提炼出“快乐因人而异”等观点，从“我不是鱼”里可以提炼出“我是一种独立存在”。
今年的作文，学生总体上有话说，可以写与老师、同学、父母之间的交往的.喜怒哀乐，可以写自我成长的苦恼与快乐，还可以写日常阅读中的感悟与体验，点赞!
总体说来，是有区分度的作文，学生切入的选择，可见其思维水平之间的差距。
俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。
【点评】
江苏卷的作文一直以来都是与其他省份乃至全国卷迥异，人家是材料作文的时候，江苏卷是命题作文，等到今年全国卷开始向材料加命题的方向转变的时候，它却变成纯材料作文了，这就是个性所在吧。本次作文所给的材料是从俗话说起，“有话则长，无话则短”，这是通常思维，也是惯性思维;“有话则短，无话则常”，这是从“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”这个角度阐释的。前者是中规中矩，后者是个性的彰显、创新意识的闪现。
现实生活中彰显个性的现象很多，可以从正面解读其展现出的独特魅力，也能从反面显示出其怪异的取向。关键是看待的角度。
立意的时候，考生可以抓住关键句“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”“有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现”来确定立意，比如“彰显个性”“创新与守规”等。
选用文体的时候，考生可以选择记叙文，从正面彰显人的个性魅力和创新意识，也可以从反面用讽喻的形式发人深思;同样考生也可以选择议论文，借助论述阐述“创新”和个性的魅力。
【范文】
无言处最是动人
他嘬了最后一口烟，长长地抒了口气，刺鼻的烟味混杂着胸中的郁气从肺管中喷涌而出，向空气中逃散开去。大脚狠狠碾灭了烟头，他翻身跨上那辆老式的二八杠自行车，用力一蹬。
剧团到家的路不算短，他可以好好想想今天发生的事情。最近一个星期，几乎每天排练结束时都是这样的状态。他知道《茶馆》这个戏是经典中的经典，也知道王利发这个人物分量有多重，所以人物的每一句台词他都细细琢磨了。台词的抑扬顿挫、轻重缓急，他都去请教了团里的老演员，废寝忘食地跟他们一起精心设计、反复锤炼。这样的下苦功夫，出来的台词效果应该是非常精彩的啊，导演怎么就不满意呢。他想不通，简直是一团乱麻，只有导演那拧巴的眉头和没完没了的烟圈在他脑海中一遍遍闪现，挥之不去。
对了，还有那句“没有台词的部分才是这场戏的亮点”。王利发跟小孙女告别的`那场戏，王利发根本就没什么台词嘛!演员的嘴是拿来帮角色说话的，连台词都没有，叫我怎么演!
有这一腔怨气作动力，脚下的车轮被他蹬得飞快，到家了。
远远就望见女儿倚在门口，穿着鲜红的小裙子，分外招人疼。可他今天实在没心思哄女儿，丢下自行车就径直往书房里去了。女儿怯怯地跟过来，拿乌黑的大眼睛望着他。都三岁了，话还是不太会说，想要什么东西就拿大眼珠子看着人，他对这个女儿既宠爱又有些无奈。妻跟过来：“她想买隔壁超市的糖想了一天了，我说等爸爸回来。你带她去一下吧。”他实在是累了：“你带她去吧，我累得很，不想动。”一直软糯糯的小手攀到自己的手上，狡猾地溜到了自己宽大的掌心。女儿红润润的小嘴不知什么时候撅了起来，圆溜溜的大眼睛一动不动盯着自己，那眸子里分明闪着狡黠的光。
不知怎么他的心突然就柔软了，好想把全世界的糖果都捧到这个小丫头面前。他宠溺地捏着女儿软乎的小手，温柔又无奈地说了声“好”。这只小狐狸啊，一个字都不用说就征服了他。
然后他又不禁有点沮丧，如果自己在舞台上也有这般轻易打动人心的魅力，也就不会这么苦恼了。
可这魅力从何而来!他恍然大悟。如果女儿聒噪不已，自己大概连看她一眼的耐性都无。正是她的出奇的沉默，才引来了自己的注意，才有了“创作”的空间，将自己的眼神和情感默默传递。王利发那段没有台词的戏，不是情感不足，恰恰是与孙女生离死别的悲伤太深切太痛苦而无法言说，是剧作者精心设计的留白。这角色的无言之处，正是演员尽情发挥自己的创作才能，用纯粹的表演、用眼神和表情发声的绝佳契机啊!
他拿起了剧本，翻到告别那场戏，思索起来……
材料一：费孝通在《乡土中国》中提出了“差序格局”的概念，用以描述中国传统社会中的人际格局。这种格局以自己为中心向外拓展，形成亲疏远近的人际关系，“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，“愈推愈远，也愈推愈薄”。
材料二：为了改变“女学生读着读着就不见了”这一状况，在社会各界帮助下，云南省山区教师张桂梅创办了全国第一所全免费的女子高中。虽身患多种疾病，但张老师依然倾其所有，连社会各界捐助她治病的钱款都投入了教育事业。这些因张桂梅老师而改变命运的女孩，毕业后大多选择医生、教师、警察等职业，主动投身偏远、贫困甚至危险地区的建设和发展。
上述材料引发你怎样的联想与思考?请结合材料内容写一篇文章，用于“如何构建人与人的关系”主题班会上讨论。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【范文示例】
超越“差序格局”的大爱是一种刚需
老师、同学们：
大家好!
我认为，“差序格局”根源于儒家传统封建礼教中“有等级、有差别的爱”，是中国社会在人与人关系中长期存在的一种社会现实。但是，随着时代发展、社会转型，在构建人与人之间的关系中，超越“差序格局”的大爱逐渐成为一种刚需。
这是一个精致利己、信任匮乏的时代。但我们留心观察会发现，超越“差序格局”的大爱其实一直在人与人之间传递。“最美校长”张桂梅，以无私的坚守照亮无数山区女孩的人生道路;“人民警察”庞帮荣，始终坚持以“帮人为荣”，在面对疾驰而来的车辆选择推开同事，把生的机会让给他人......他们身上闪耀出的人性之光，无时无刻不在提醒我们，在这个人人为己的时代，大爱仍在。
没有人是一座孤岛，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”过去的一年，疫情的突然爆发让新春蒙灰，但无数的人民英雄也在疫情抗击战中站了出来。“90后”快递小哥汪勇，在疫情最严重期间留守武汉一线，用赤诚和信念筑起运送医疗物资的生命线;青年医生吴石磊，处理完妻子后事后立刻重回抗疫一线只为“争分夺秒多拯救一位病人”;如你我一般的普通人民群众们也都众志成城、共抗时艰……新冠的冲击，反而更让我们感受到人与人之间的紧密相连。
“人是社会关系的总和。”我认为，构建人与人之间的关系，最重要的是去意识到人与人的关联。意识到我们一句普通的问候可以改变一个陌生人的一天，意识到我们如今的生活安定，是因为有人在远方为我们负重前行。
作为新时代青年，发扬超越“差序格局”的大爱，构建新型人际关系，并非要求我们一定要像那些心怀苍生的英雄们一样为他人流血牺牲。我们能做的事情其实很简单--在这个精致利己的时代多一分对他人的关切和考量;在这个以“赚钱多少”为未来规划导向的时代，多一分对同时代人福祉的考量;在这个怀疑一切、抨击一切的时代，给他人更多的理解和善意。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”你我从未像今天这样紧密相连。超越“差序格局”的大爱已然成为一种刚需。当我们的爱，不再局限于亲缘，局限于周边的重要之人时，中国社会才能真正摆脱“精致利己”的冷气，向上走。
篇一：
高考材料作文训练
1．（2010·石家庄市二模）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一家人吃夜饭。“谈谈你们的新年新愿望吧！”父亲对三个孩子说，“看看谁的最高明。”一个孩子说：“我的愿望是样样考第一！”另一个孩子说：“我的愿望是不惹爸妈生气！”
第三个说：“我们没有愿望??”大家瞪大了眼睛。“我正在存钱，要买一套故事书。”话音刚落，大家报以最热烈的掌声，因为当别人在畅想“愿望”时，他却已经开始“做”乐。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
2．（2010·辽宁卷）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
3岁的托尼把手伸进瓶子，满满地抓了一把糖果，他想抽出手时，瓶口太小，出不来。他一颗糖也都不想放弃，手又抽不出来，“哇”地一声哭了。
农场主规定每个雇工除了工钱之外，还可以自选一筐水果带走。20岁的托尼看中装的最满的大筐，费了好半天劲也没搬动。他喘了口气，重新寻了一小筐的，高高兴兴地走出了果园。
老板宣布，谁能追回一笔30万英镑的贷款，就把其中的10万奖金给他。员工纷纷出马，却都无功而返。58岁的托尼也申请试试，两天之后就将追回来的20万贷款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清，对方终于还款，他也分得了1万英镑的奖金。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
3．（2010?陕西卷）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到三寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。
狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。
以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
4．（2010·青岛市第二次模拟）阅读下面的文字，根据要求作文。
最近，网络上流行着这样一段话：“你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。”对此，你有何思考与感悟？引起你怎样的联想？请任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
5．（2010·浙江六校联考）阅读下面的文字，根据要求作文。
在现实中屡遭挫折的约翰对生活失去了信心，于是他来到了天堂。一位天使给了他一个水瓶，让他收集花草上的露珠。约翰每天天不亮就起身，很辛勤地劳作。但一个月后，水瓶还没装满。约翰非常失望，他找到了天使，说：“难道这就是生活？这就是生命？”说完，生气地将瓶中的水倒了出去。天使微笑着，手往下面一指，说：“你看一看下边吧！”瓶中水已化作了漫天甘霖，正纷纷扬扬地洒向人间。
读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想。可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
6．（2010·揭阳市二模）阅读下面“易中天的2句人生感悟”，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（1）人生没有彩排，每一天都是现场直播。（2）怀才和怀孕一样，时间长了都能看得出来。
要求选准一个感悟最深的角度，明确立意，自拟题目，写一篇文章；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得抄袭。
7．（2010·皖南八校联考）阅读下面的文字，根据要求作文。
在电视剧《老大的幸福》中：小五渴望富贵而富贵难求，老四渴望别墅而险为别墅奴隶，老三为了升官而差点惹官司上身，老二的巨额财富则在一瞬间蒸发得无影无踪，只有老大，无论身在何处，无论境遇顺逆，幸福，如他所说，有生以来从未离开过他。老大的幸福观引起了人们的热议，有人说，老大的幸福其实就是随遇而安，麻木消极，不思进取；有人说，老大的幸福才是真正的幸福，他质朴踏实，知足常乐、不为物欲所惑，追求精神的充盈。
到底怎样才是真正的幸福呢？你又是如何看待幸福呢？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
要求：①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
8．（2010·邯郸二模）阅读下面小诗，根据要求作文。
把每一个黎明看作生命的开始／把每一个黄昏看作生命的小结／让每一个这样短短的生命／都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印／和你心灵得到实质的痕迹。
在生命历程中，我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹。只是这脚印和痕迹有的清晰，历经岁月而不蚀；有的模糊，不待日久而消失。
上面的文字引发了你怎样的联想或感悟？请结合材料，自拟题目、自选角度、自定文体作文。写一篇不少于800字的文章。
9．（2010·全国大联考）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料，内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
10．（2010·合肥一摸）阅读下面的文字，根据要求作文。
群芳之中，栽培历史最悠久、文化内涵最丰富的非“木槿”莫属。在《诗经》熏染的古风中，木槿有一个美丽的名字“舜”，意思是其花朝开暮落，只在“瞬息”
之间。古诗中既有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的感伤，也有“暮落不悲容艳好，旭阿依旧无穷花”的乐观。
“木槿花”引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
要求：①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
11．（2010·湖北卷）阅读下面的材料，按要求作文。
孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国的科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉??
请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。要求：自选文体，自拟标题，不少于800字。
12．（2010·新乡等三市三模）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
作为曾获得过我国首届国家最高科学技术奖等16项国内国际大奖的“世界杂交水稻之父”、79岁的衷隆平，最近对社会上关于“袁隆平身价为1000亿元”的说法发表意见：“用财富来衡量科学家的价值太低级、太庸俗。”
要求选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
13．（2010·郑州二模）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
铁笼里关了五只猴，实验者放进一挂香蕉，五只猴子顿时兴奋起来，其中一只率先伸手去抓。这时，实验者以高压水枪攻击五只猴子，那四只尚未行动的猴子同样受到了惩罚。过了会儿，又一只猴子窜到香蕉前，高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来，猴子都变得老实了，竟无一只敢再尝试。此时，实验者换进只新猴，这个不知天高地厚的家伙一进笼就奔香蕉而去。这时，一种现像出现了：四只吃尽苦头的猴一拥而上，阻挠它接近香蕉，以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕，五只新猴面对香蕉皆不敢造次，个个循规蹈距，成就了“自律”的一群。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
14．（2010·银川一中二模）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位做准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。
请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
15．（2010·山东卷）阅读下面的文字，根据要求作文。
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫?托尔斯泰
请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。
16．（2010·济南二模）阅读下面的材料，根据要求作文。
3月11日，最新的《福布斯》富人榜出炉，墨西哥的电信大鳄卡洛斯?斯利姆成为世界新首富。《福布斯》杂志说：盖茨和巴菲特在富翁榜上的位次降低和他们不断捐款有关，他俩非常慈善，捐出数以十亿计的美元。而刚成为首富的墨西哥的卡洛斯?斯利姆也捐过几次钱，但数额难以与盖茨和巴菲特相比。有人不客气地评论：斯利姆做的一点善事只是摆摆样子而已，他把电信价格降一些，比做什么善事都管用。但是斯利姆则这样解释他的慈善观：“商人行善表现在通过投资创造更多财富和工作岗位，而非装扮圣诞老人。”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
17．（2010·山西四校一模）阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。
三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧？”其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，而他经过后来的刻苦努力，篇二：
【训练目标】
1、如何审题立意；
2、如何从材料切入，写好第一段；
3、如何分析展开，安排好自己的论证思路。
一、辽宁卷
有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗?”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了!”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦?”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果?”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”
哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果!
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意】
1、综合分析材料：透过现象看本质，不被假象蒙蔽；
2、从学生角度：①尊重心理真实；②独立思考，不人云亦云；③相信自己，坚守自我与本性；④诚实；⑤勇于挑战和质疑唯上的世俗心理，明哲保身的方式。这些都应该视为最佳立意同等对待。
3、哲学家角度：暗示、欺骗等则偏离题意，从材料本身来说，哲学家只是设置一定障碍，从而看学生的表现，这样分析没有抓住材料的意图。
杜绝盲从
①面对一个蜡做的苹果，在有一些人说闻到苹果香后，一些人闻也未闻就说闻到了香味，这是一种盲从的做法。他们抱着跟着大众走总没错的想法，未经历过一件事，就盲目地继承了主流的看法。我为这种人感到悲凉。
②何为盲从？顾名思义，盲从就是指那些对某件事缺乏亲身感受，盲目跟从他人做事的做法，盲从心理在我们很多人心里都存在着，我们心中总认为与大多数人在一起更加安全，不会犯错，带着这种心理，我们在生活中变得“人云亦云”起来了。
③为何要杜绝盲从？就要从盲从的危害说起。首先，盲从会使人丧失评判事物的能力，变得容易被人利用。几年前，邪教“法**功”就是利用人们的盲从心理，进行破坏活动，当那些带着盲从心理的百姓看到了很多人加入了这一组织并相信这一组织的一系列言论，从众的盲从心理驱使他们加入了这一组织。当他们完全被盲从心理蒙蔽时，他们就会丧失掉评判事物的基本能力，以至于相信看起来十分荒谬的言论。
④其次，盲从使人的思想变得单
一、肤浅。“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，每个人的思想都是不同的，事物也像哈姆雷特一样在不同人眼中是不同的。正是这种差异性使事物变得美好起来。当人们为盲从心所左右而不敢表达他们独到的思想时，人们的思想就会变得肤浅。这是一个十分可怕的结果。如欧洲中世纪般的黑暗社会将会重现。人们的思想遭到束缚，社会变得压抑，创造力完全消失。
⑤既然盲从有如此大的危害，我们应如何杜绝盲从？我认为应从个人和社会两方面入手。
⑥在个人方面，我们应该锻炼独立思考评判事物的能力，坚持自己的想法，不盲从他
人的评论，做个有主见的人。
⑦在社会方面，社会应当鼓励人们有自己的看法。媒体应当从多个角度不同观点论述一件事物，不要形成单一肤浅的评论。
⑧当我们每个人都避免盲从心理，杜绝盲从后，世界将会变得更加多姿多彩！
【思路解读】①关于材料作文的写作，所有观点都是针对材料分析得到的，所以，材料是必须要用的。而如何用却是考生能力的体现。该考生会“为我所用”，是很好的能力的体现。
②既然提到盲从，那什么是盲从呢？考生进一步追问，使文章的分析顺理成章，水到渠成。
③接下来，为什么要杜绝盲从，既紧扣题目，又层层深入，结构安排非常合理。④在分析杜绝盲从部分，考生又不是空发议论，而是有理有据，在论据中，既有事实论据“faX功事件”又有理论论据“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，论据丰富，并将论据自然融入论证中。但个别语句不够简洁“从众的盲从心理”有点罗嗦。
⑤议论文不仅为了证明，更重要的是我们认识到了这方面的问题有什么作用？如何解决问题，这是议论文的落脚点。这部分是大多数考生所缺少的，这篇作文显得非常突出。
坚守-绽放生命之花
教授的问题看似简单，却实际提出了一个严肃的问题：当你面临权威学术大众的压力时，你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗？很显然，六个人中只有一个没有放弃，而也只有他，抵抗了重重压力，并最终获得真理的青睐。
我想，这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。一个小小的测量问题如此，追寻真理、学术高峰也是如此，它更是追求真实人生的永恒秘诀。
记得小学课本中有这样一篇文章：著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时，被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙，说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂，宣称若不承认他的错误，就将面临失去参赛资格的事实。重压面前，小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失，坚守心中神圣的音乐信仰，再次斩钉截铁地放声“我演奏的，就是巴赫有名的D大调奏鸣曲，没有任何错误。”刹那间，全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守，展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰，更是只属于他的人生巅峰。
“只有我们内心世界的力量足够强大，我们才能避免外面实际的干扰、裹挟。”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。当代作家张祎称其为“耕作的诗人”，是的，托翁就是用他对生命本真的坚守，为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。托翁出生于贵族家庭，却死于羁旅途中的驿站。他远离俄国贵族的沙龙、夜生活，远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世；他痛恨丑恶皇权，不怕权威的中伤威胁??他一直如此地坚守内心、信仰本真，他将人生种植于真正的稻田，常年耕作，笔耕不辍。他用自己的信念与坚守感动着我们。无法不说，托翁的一生是怎样特立独行，坚守自我。他的人生轨迹，又是多么动人、激荡！他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照？！
在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克?伦敦对写作生涯的坚持；约翰克里斯朵夫对音乐的坚持；都助他们谱写了非凡的生命之曲??我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的一份坚守，撷起生命的高枝吧！
坚持真理
①哲学家将一个蜡制的苹果展示给他的学生，只有两个学生否认了哲学家所谓的“刚从果园里摘来有香味”一说。其余学生都认为有香味，可是事实证明，他们是错误的。
②为什么其余同学会犯错误呢？首先，在学生的眼中，哲学家是权威的象征，哲学家所说的在他们的大脑中一定是正确的，因此，学生们一味的去跟随正确答案而从不坚持自己的原则，是一种盲从的心理。然而事实未必如此。正如著名物理学家郎志万所说：“科学家的话，不一定都是对的。”由此观之，坚持真理需要一定的勇气，需要敢于向权威挑战的勇气，正如坚持“日心说”的布鲁诺，不惜自己的荣誉，甚至为之献出了生命，但却因此换来了千古不息的歌颂与赞扬。
③坚持真理需要有坚持的勇气，但是，假设布鲁诺只是一个田亩间耕作的农夫，或者是市井间喧哗的商贩，又怎么会有勇气提出“日心说”呢？恐怕只会被人当作疯子，只会被人说是自不量力。因此，我认为坚持真理要有足以支持自己来坚持真理的能力与才干。
④哲学家的学生若干，但真正对苹果的真假提出怀疑的只有两个，为什么？因为真理往往掌握在少数人的手里，通往真理的道路往往是崎岖的。假如那两个学生没有强大的心理屏障来反对哲学家的观点，则那只苹果会一直“真”下去；假如生物学家没有强大的心理屏障去反驳教会中关于“生命灵气”的说法，则至今人类都不会知道血液为什么循环；假如故事中的小孩子没有强大的心理屏障，冒着死罪的危险去揭穿皇帝新衣的真相，则可怜的百姓至今仍蒙在鼓里。所以，我认为，坚持真理所需的强大心理屏障，即自信，是不可少的。这也是在坚持真理的过程中一定要具备的素质。
⑤真理的路往往最难走，但结果总会是一片光明，而歪理的路看似平坦，最终都会通往堕落的深渊。所以我们应当坚定不移地走真理的道路，要有坚持真理的勇气与自信，具备坚持真理的能力，走向属于自己的那片光明。
【解析思路】①从第一段引用材料的表述中，我们就感受到该考生语言功底很深厚，如：只有两个学生否认了哲学家所谓的“刚从果园里摘来有香味”一说。
②问句引起，起到了承上启下的作用，在分析中引用郎志万的话作为理论论据，得出观点，并用布鲁诺进行证明。有理有据，浑然一体。
③开头重复上文观点，并用“但是，假设”引起作深入分析，还仍然运用布鲁诺的材料，衔接顺畅，并得出“坚持真理要有足以支持自己来坚持真理的能力与才干”的进一层观点。
④紧扣材料进一步分析，并用三个排比句从反面进行分析，体现了考生很好的辩证思维。进而总结得出第三方面的观点，使文章观点逐层深入。合理运用修辞，也是发展等级的基本要求！
⑤文章最后，将前文观点进行总结。全文采用“分总”的结构，观点鲜明，论证充分，有理有据，环环相扣，是一篇难得的好文章。
二、北京卷
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论：
生甲：太好了！中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这个项目的发展。
生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌。我不赞成。如果故意输球，就有违公平竞赛原则与奥林匹克精神。
??
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
让或不让
当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？
诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？
在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。
时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？
授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。
孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。
你让或不让世界都会因此而改变；你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？
【境界不俗，语言干净简洁】58分。
有竞争才有发展
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起
人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线！公平的竞争促进了体育事业的发展。
在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏??竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展！
制约与发展
“一道黑色的铁幕在柏林缓缓落下，世界将面临新的瓜分，但我预言，二十年内世界将保持和平”。
众所周知，这是丘吉尔著名的铁幕演说，从那时起，美国和苏联对立长达四十余年，两个超级大国互不相让,争霸全球.但与此同时,我们的地球已远离大面积的战乱六十多年了,丘吉尔的预言现在看来太过保守了。两强近半个世纪的冷战换来了世界的相对和平与飞速发展，不得不说，是两强的相互制约，为世界的长期发展提供了条件。
不过看来，若是一家独大又会怎么样呢？九十年代的美国给了我们答案。当时苏联解体，两强格局不复存在，美国为自身利益在全球不断挑起事端。海湾战争，出兵南联盟，东南亚驻军??世界在不停的流血，因为一只孤独求败的霸王龙无人可挡，甚至无人敢制约其锋芒。科威特人谈美色变，经济被摧残的窘境危害至今，他们的鲜血让我们发现这个世界多么需要制约与平衡。
当历史的脚步迈入二十一世纪，欧盟，中国等地区迅猛发展，世界多极化格局日益增强，我们又一次享受到了全球的稳定与和平，各地区的交流与发展也重获生机。不得不说，这是各强国间的互相制约带来的发展机遇。
可见，任何事物中某一个体过于强大时，事物的发展必然减慢。而当事物中几个个体相互制约时，他们将尽力竞争，同时也有合作，进而促进事物整体的发展。
在各个领域中，每个个体都谋求孤独求败的至尊地位，殊不知这样的格局并不利于整个领域的发展。
篇三：
2016年高考材料作文审题立意分析及参考例文
一、审题时应关注五点：
①审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（70分）。告诉你是材料类命题，满分70分。文章不少于800字。
②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类（包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字）、名言类（包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字）、新闻类（包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字）。
③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”
④审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点？请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。
⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”
二、材料作文审题立意原则：
1．整体性原则：审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。
2．多向性原则：材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。
3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。
三、写作训练
（一）阅读下面的材料，根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”
这个寓言引发了你怎样的思考？请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；2.乌龟的角度：生命的可贵；生命的价值；3.整体分析：要正确认识自己。
【例文】
短暂的生命,多彩的人生
有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”
有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但求无愧生命；不求人人称颂；但求无愧于心。人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢？
可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么？当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里？
具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天！有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里？人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生！631
（二）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③不要套作，不得抄袭。
【立意分析】
写作指导：表层含义：“向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到
不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。深层含义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。其次选择角度，鲜明立意。
可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。
（三）阅读下面的材料，根据要求作文。
“扬长避短”有三层解释：第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处；第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人的短处；第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。
请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【例文】
扬长避短，成就人生
当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。
兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办？所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。
聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使他的演艺事业达到了又一个顶峰。有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利；我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。952
【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容；第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围；第三，选择文体，拟写作文。
（四）阅读下面材料，按要求作文。星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗？”老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。“年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意；从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。
【例文】
做自己喜欢做的事
“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到；在商海搏
杀，被生意困扰的商人做不到；在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢？我认为是活到一定境界，对自己的需求十分了解的人才会有此魄力。
有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福!”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的？”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事！”说完，又放起了他的风筝。
原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力；喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位置，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。
人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。
人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒；有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游；有的人喜欢当官，有的人喜欢当老百姓??每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松；做自己喜欢做的事，就是让身休息；而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会闻到风中的花香；你喜欢听音乐，在欣赏一段美妙的旋律时，你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉在其中；你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时，你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心声；喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢K歌??道理都是一样的。
人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事，你想清楚了吗？1391
（五）阅读下面这首诗，根据要求作文。
你没有理由沮丧/为了你是秋日/彷徨/你也没有理由骄矜/为了你是春天/把头仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色强根据你对材料的理解与感悟,写一篇不少于800字的文章，自主确定立意、确定文体（除诗歌外），题目自拟，不要脱离材料含意作文。
【例文】阳光
虽然远方的燕子还没有飞来，虽然北风的呼啸仍旧凄厉，但是阳光终会来的，春天终会来的，因为那是上帝给予每个人的恩赐。朋友，不要再为生命中有太多的空白而抱怨命运的不公，不要在温暖的阳光下固执地坚守内心的阴暗。快乐吧！因为快乐的生命充满阳光！快乐的生命才有奇迹！
新加坡曾抱怨上帝给了埃及金字塔、给了中国长城，给了日本富士山，而自己却一无所获。后来他们发现原来上帝给了他们充足的阳光。有了阳光，就有了温暖，有了光明和希望。有了阳光就有了整个春天！
上帝对于每个人都是公平的，即使他给你的只是一束微弱的阳光，那也是一份特别的礼物，因为乐观的人会在阳光的指引下努力的创造，让生命开出一朵不败的花！
冰岛位于寒冷的北大西洋，约13%的土地都被冰雪覆盖，同时又是世界上活火山最多的国家之一，堪称“水深火热”；冬天更是每天有20小时的黑暗，可谓“暗无天日”。就是在这样的人间禁地，竟然生活着一群快乐而勇敢的冰岛人。据美国盖洛甫组织调查显示：冰岛的人均寿命居世界之首，死亡率居世界之末。有近90%的人满意自己的生活。试问，上帝给了冰岛人什么？除了“水深火热、暗无天日”以外，恐怕就是那少得可怜的阳光了吧！但是冰岛人却从不怨天尤人，更没有举家搬迁，而是选择快乐的接受上帝的恩赐。寒冷也好，温暖也罢，他们都用心中的阳光映红了冰岛，燃烧了自己的生命！汪国真说：“你没有理由沮丧，为了你是秋日，而彷徨；你也没有理由骄矜，为了你是春天，把头仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色强。”学会珍爱自己，学会享受阳光。也许上帝给予别
人的是金钱、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇气。因为金钱、美貌、地位总有一天会消逝，而只有上帝给你的阳光，给你的希望，才是永恒的珍宝。
上帝给予了唐·吉诃德一个疯颠的躯壳，而他却把与大风车搏斗的身影留在了历史的天空；上帝给了阿Q一个苦难的生活，而他却把“精神胜利法”发扬光大；上帝给了欧也妮·葛朗台万桶金币，但他却把丧失人性的吝啬献给了魔鬼；上帝给了希特勒至高的权力，但他却遭人千古唾弃??
即使你是一个非常平凡的人，没有非凡的本领，没有惊人的力量，没有超众的智慧，没有传奇的经历，没有巨额的财富??你仍有理由珍爱自己，享受阳光。因为在生命的天空中每个人都是一颗灿烂的星星。
拥有一颗充满阳光的心，就拥有了上帝给予的巨大的宝藏！953
（六）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
越是忙碌，就越会有闲暇。（海斯利特）我空闲的时候，常常是我最忙的时候。（西塞罗）
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意分析】材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲”最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗？实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。
考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，在三类、四类中打分。
【例文】
于忙碌处觅充实
福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇？时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。
生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧？而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。
我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它！
我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。
（七）阅读下面的文字，按要求作文。曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。对于以上内容，你有何感悟和体验？请据此写一篇不少于700字的文章。要求：①写记叙文或议论文；②立意自定，题目自拟；③不得抄袭，不得套作。
【立意分析】这是一篇材料作文。写作时，此题可实写，也可虚写，因为“缝隙”不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处，还可比喻一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。应该在哪些方面“留下一道缝隙”？（现象）现实生活中，做人处事以及其他许多方面都应“留一道缝隙”。为什么要“留一道缝隙”？（意义）以此可以留足空间，避免出现问题。如何才能“留下一道缝隙”？（方法）如人与人之间，互相尊重、包容。“留下一道缝隙”应该注意什么？（告诫）该疏则疏，恰到好处。如此一问，思路定然豁然开朗。材料中要求“丰满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：做人和处事，如果时时处处追求“丰满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，可给社会留一个可供吻合的人际空间。
1．艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如“欧·亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等；
2．处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容，为自己留后路；3．朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现；4．给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容；
5．保护环境：有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）；
【例文】
给孩子留条“缝隙”
在周围，时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后，带来许多负面影响，并且出现了很多违背大人意愿的行为，使做家长的满腹苦楚。就这个问题，笔者看到“青年博览”里有一篇文章，现摘录以下：
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口头禅是：“注意：留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致，粘合贴切，该密则密，不然易散落。时下，有许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上，不是木匠的原理可以借鉴吗？
教育孩子，也是需要：“注意：留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了，对孩子这也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得无微不至，就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如，有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋，早晨，总要提醒他们书本带了？钥匙放入口袋中了等等。然后，家长抱怨，孩子这样大了为何改不了这个毛病？在我看来，孩子的丢三拉四习性，根源在你家长，因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当，他就会在心里产生对待这件事习以为常，自己不在乎了。这就叫做条件反射，大家说对吗？
再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车，以前都是我为他轮胎打气，因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番，看看是否轮胎有气，车子有什么不适等。一次，我出差了半月，就没有人在乎他的车子了，想到妈妈从来不会顾问他的车子，想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护，比如打气等。有一年的冬季，一个下雨的早晨，他骑车经过车来人往的小桥，突然迎面来了个三轮车夫，在避让途中，他一不小心摔了一跤。放学回家他对妈妈说：“妈妈：今天我骑车摔跤了，还好没有伤着身子。可是不幸的是，正巧碰到一个水坑，里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时，快要早自习，我只有咬咬牙骑到学校，然后穿了一天的湿裤子。”从那天起，他学会了坚强，还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上，应当放手让他们摔一跤，这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。
有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长，在将来独自步入人生的考场时，能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友：请注意，不要走入“爱”的误区，现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。1076
（八）阅读下面的材料，根据要求作文
商人的儿子大学毕业了。一天，商人问儿子：“一斤芝麻多少钱？”“7元。”儿子答。“一斤黄糖呢？”“顶多3元。”“一斤芝麻加上一斤黄糖值多少钱？”“正好10元呀。”“只有10元吗？”“7加3不是等于10吗？”“但一斤芝麻加上一斤黄糖可以做成芝麻糖，这样，芝麻糖就可以卖到20元了。”商人告诉儿子，生活给你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活给你一斤黄糖，也不只是一斤黄糖，它们的延伸值，就全靠你的智慧去创造了。用好人生的加法，对于人生的成功，是事半功倍的事情。
请以“用好人生的加法”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。
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