小学弟子规读书比赛（精选11篇）
——张嵩小学《弟子规》活动方案
国学经典是中华传统文化的精华。为了弘扬民族文化，提高同学们阅读国学经典的能力，丰富和积累文学知识，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，提高道德素质，增强民族自信心和自豪感。为进一步推进语文规范、传承中华文明、振奋民族精神，努力打造书香校园，引导师生共同读书，与书为伴。我们开展“经典诵读活动”,能加强和改进未成年人思想道德建设, 还能使我校学生学会做人、学会学习、学会交往，学会创新，从而创造一个良好的校园育人环境。
一、活动目的：
“雅言传承文明、经典润物无声”，开展“诵读《弟子规》，规范我自己”诵读比赛，旨在提高学生的思想道德修养，减少不文明现象，为学生创设了一个文明、有序的学习和成长环境。通过此次演讲比赛，弘扬中华民族孝敬父母、诚信待人的传统美德，让同学们更加认识到礼、孝、信等古典美德的重要性，陶冶他们的情操，培养优良的品德。
二、活动主题：
诵读中华经典美文，争做华夏文明少年
三、活动原则：
本着基础性、趣味性、参与性、发展性、自主性的原则，各班要精心组织学生参加活动，让所有学生全程参与整个活动，让学生在活动中积累知识、提高审美情趣、陶冶道德情操、养成读书习惯。
四、参赛对象: 一至五年级全体学生。
五、活动内容及过程
第一阶段：启动阶段
1、营造氛围，创设环境：
各班出经典诵读手抄报，内容贴切主题，书写工整端庄，设计大方，色彩明丽。各班每天利用上午早读、晨会20分钟，中午阅读20分钟组织学生开展《弟子规》的诵读活动，步骤为“确定主题——广播讲解——寻找事例——开展教育”，并利用班会开展学习《弟子规》心得体会活动。
第二阶段：实施阶段
2、“诵读经典，收获成长”主题征文 截稿日期：12月29日
内容：根据“诵读经典，收获成长” 主题征文
要求：根据征文主题，围绕诵读弟子规，用笔记录下自己的成长故事，每班至少3篇，一年级不少于100字；二三年级不少于200字；四五六年级不少于400字要求内容详实，事例典型，反映真情实感，切忌泛泛而谈。
3、《弟子规》诵读表演 时间：12月31日
内容：（1）集体诵读：各班围绕《弟子规》原文进行选择。
（2）个人诵读。《弟子规》小故事，各班内部评比后，选送2名学生进行评比。要求：朗读、背诵流利、亲切，普通话标准，服装整齐，态度自然。
六、活动形式：
1、以班为单位参加诵读比赛；顺序是从一年级到五年级，诵读时要求脱稿；时间控制在3分钟以内。
2、参赛形式以诵读为主，也可辅以伴奏等其他艺术表现形式，但要注意，舞台艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。
第三阶段：总结表彰
1.对于各项活动要做好评选工作，认真考评，审查。2.手抄报评选：一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名；
养成方式一:注重对兴趣培育的主体方式
在小学生对《弟子规》的践行中, 兴趣培养是一个不容忽视的问题, 教师在城乡结合部学生的教学过程中, 要将《弟子规》中的每一个内容形成可以实现的兴趣教学方式, 正如在《礼记·中庸》十九章有云:“博学之, 审问之, 慎思之, 明辨之, 笃行之”记载一样, 在不同个性影响下, 让学生对弟子规的养成呈现出不同的阶段表现, 让学生形成良好的习惯, 做到“步从容, 立端正, 揖深圆, 拜恭敬;房室清, 墙壁净, 几案洁, 笔砚正”的良好习惯, 形成健康的人格, 构建良好的校风。在这样的基础上, 教师要注重对学生兴趣的激活, 在学生扎实学习的前提下, 形成善于理解、宽厚待人的性格, 教师对于弟子规的一些语句, 搭建朗诵比赛的舞台, 并在朗读中让学生充分的感受到其中的味道, 将每一个感觉形成整体的表达, 做到学习层次的不断深入。在教学中, 教师对小学生提出关于《弟子规》的一些问题, 做到有问必答, 对于学生敢于怀疑的态度与勇气加以鼓励, 进而提升学生在践行弟子规方面的实践能力。
养成方式二:注重行为的引导方式
小学生的行为习惯往往是不固定的, 会受到周边环境的种种影响, 尤其是城乡结合部的小学生, 在自我管理能力、明辨是非能力等多方面都会形成一定的困扰, 因此, 教师要在弟子规的践行中, 注重对学生行为规范的综合教学, 及时纠正学生的不良行为习惯。让小学生在弟子规的学习中了解到不同的行为习惯, 讲究礼貌用语, 学会礼貌待人。在践行的过程中, 让学生树立一种反思进取的意识, 在教师的及时引导下, 更好的实现学以致用的目的。也就是通常所说的”笃行之”, 既要有所学, 也要有所行动, 将弟子规作为促进学生行为习惯的一种活力源泉, 尊重学生在现实生活中的种种表现。
养成方式三:注重对小学生个性品质的培养
在小学生践行弟子规的过程中, 城乡结合部的学生个性相对鲜明, 往往会表现出相应的学习态度、行为态度、语言态度, 因此, 教师要注重将《弟子规》作为一种培养学生良好的个性的教科书, 在培养学生知识积累的过程中, 注重培养学生良好的个性品质。注重对《弟子规》学习榜样的典型作用, 让学生发挥出钉子精神, 真正的体现出学生对弟子规践行的知行合一。同时, 教师要着重培养自己在各方面的意识, 形成强烈的职业责任感, 强化学习的上进心, 注重培养学生的合作意识, 讲究团队的合作力量, 在教学过程中, 尊重小学生的幼稚想法, 从多方面维护小学生的尊严, 让城乡结合部小学生感受到弟子规带来的整体力量。
养成方式四:注重课外拓展延伸, 引导学生学做真人
有实效的弟子规教学应该在尽可能完善教学设计的同时, 努力和社会实践相结合, 搞开放性的大教育, 让学生回归到生动丰富的现实道德生活中, 使学生成为一个现实的有道德的人, 并在现实生活中自主地发展道德品质。例如, 让学生把现实生活中碰到的道德难题罗列出来, 由他们挑选自己感兴趣的问题去尝试解决;让学生到图书馆去寻找相关道德教育内容的资料, 并且组织他们进行交流和汇报;让学生以假日社区活动的方式参加一些公益劳动, 使学生真实地体验生活。也许学生稚幼的心灵有时还不能深切地理解生活中出现的许多复杂问题, 但让他们真切地感受到, 对他们今后最终成为一个成熟、健康的人还是会有帮助的, 如果这样, 那也就是我们弟子规践行中最大的收获了。
养成方式五:注重深入学习, 完善整个学习模式
礼仪是人生最好的交际, 如果孩子有叛逆、好动、沉溺网络, 不愿与人交往的表现, 那么最好的解决方法就是从学习《弟子规》的礼仪开始。学习《弟子规》可以从根本上改变孩子的不良风气, 从日常生活中的礼仪系统教起, 从孝敬父母, 尊敬师长, 友爱他人做起。让孩子从内心真正认识到礼仪的好处, 利人利己。弟子规是为人子弟在家出外、待人接物、处事求学时, 应有的礼仪规范, 特讲求家庭教育和生活教育, 是教育子弟敦伦尽分, 防邪存诚, 养成忠厚家风的好读物。还能增强孩子的记忆力, 养成良好的读书习惯及方法, 还能从小让孩子建立明确的价值观念、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性等好处。通过对城乡结合部小学生在践行弟子规各方面的综合表现, 形成小学生整体行为习惯的改变, 并对整个教学都有着很大的帮助, 也能为创设教育模式提供多方面的有利条件。
结语
城乡结合部的小学生正处于生理、心理全速发展的状态, 也正是接受知识, 形成习惯的关键时期, 在践行弟子规, 构建小学生知行合一的行为习惯上, 教师要善于从多角度思考学生的个性, 采用循循善诱的方式, 让小学生养成良好的生活习惯、行为习惯, 并促进自我素质的全面进步。
参考文献
[1]陆金娥.从《弟子规》纵观古代蒙学伦理教材的演变[J].华章, 2012年07期.
[2]梅艳杰.诵读体验加表演, 语言表达有提升[J].新课程学习 (下) , 2013年02期.
[3]孙凤华.从修身科到公民科:清末民初我国学校公民教育[J].华南师范大学学报 (社会科学版) , 2008年05期.
关键词：弟子规；习惯；养成教育
“良好的习惯是人在某种神经系统中存在的道德资本，这资本不断增值，而人在其整个一生中享受着它的利息。”这是乌申斯基的一句名言，此言说出了一个人良好的道德习惯养成对个人的成长极为重要。
小学生是祖国的未来和希望，要想培养出优秀人才，加强小学阶段的教育是十分重要的。加强小学生养成教育，重视学生的行为习惯，才能培养出学生良好的道德素质，为学生终身发展打下良好的基础。小学生学习践行《弟子规》中的精髓更是促进学生学习、生活习惯养成的有效手段，养成一个良好的行为习惯，能使学生终生受益。
一、学习《弟子规》，促进学生养成教育
蔡礼旭老师说过：“《弟子规》不是用来背的，而是用来做的。”因此，我们在学习《弟子规》的同时要将弟子规融入日常教育教学工作，要有意识地让学生在具体的操作实践中学会沟通。首先让学生明白《弟子规》的内容，其次教学生如何理解和运用文中的内容，真正让学生领悟文中的内容，并将从文中学到的知识运用到实际生活与学习之中。
1.开展诵读活动
充分利用晨读和放学路队时间，让学生诵读《弟子规》，让学生独立和集体诵读原文，在学生基本能整体诵读的基础上，采用多种形式进行诵读，读出兴趣，以达到熟读的程度，最终目的是让学生在反复诵读过程中逐步能脱口背诵，这样才能使学生对文章的记忆更加深刻，长久地保留在学生脑海中。
2.理解《弟子规》的内容
通过班会课、思品课时间把《弟子规》中的每一部分与中小学学生日常行为规范结合起来逐一讲解，帮助学生理解。同时，由教师组织全班同学进行互动式交流，让学生大胆表达自己在生活中是如何做的，在交流过程中，采用师生合作和小组合作的方法使学生对文中比较难解的字义和整篇、整段含义有大致了解，重点理解对行为方面的要求，明确其中的道理。让全班学生对照文中要求，和自己平时的行为作一对比，找出自己的优点与不足，学生之间互相学习和帮助，纠正自己不良的行为，并找准方向共同努力，教师采用鼓励和奖励的办法，让学生将学到的道理运用到实际生活与学习之中，使学生养成好的行为习惯和优良的品质。
二、践行《弟子规》，促进学生养成教育
在践行《弟子规》时，我们要着重挖掘其中“孝亲尊师”“诚信”等要素，重点强调知行统一。
1.尝试感恩教育
紧扣《弟子规》中有关感恩的典故，以故事会的形式感化教育学生，召开以“孝亲尊师”为主题的班队会，教育学生尊敬师长、知恩图报。
2.实践诚实守信
“父母教，须敬听。亲爱我，孝何难。”孝敬父母长辈，懂得回报父母的养育之恩。听从父母的教诲，主动为父母做力所能及的家务活。小学生在家尊老爱幼、体贴和孝敬父母，在校尊师爱友、热情助人都是文明交往的表现。《弟子规》中讲道：父母呼，应勿缓。在家孝敬父母长辈，在校尊敬师长是中华民族的传统美德。文明礼貌是我们民族的优良传统，也是现代社会文明的重要标志，而孝敬父母、尊敬老师又是一个小学生最起码的道德要求，从很具体的见到老师、父母主动称呼，帮助父母和老师做一些力所能及的事等小事、小节做起，逐渐养成讲文明、懂礼貌的习惯。
3.培养学生良好的行为习惯
《弟子规》具体而全面地阐述了养成良好行为习惯的基本要求：一要珍惜光阴。“朝起早，夜眠迟。”勤勉学习，生活有规律。二要讲究个人卫生干净，衣着整洁大方，饮食合理有度。指出：“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。衣贵洁，不贵华，上循分，下称家……房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”让学生知道古人早就总结了饭前便后洗手的良好卫生习惯，并不是学校或者是老师刻意要求的。三是坐立行走、出入进退要符合一定的规范。“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”坐、站、行走及跑要养成好的习惯，时刻提醒和积极注意纠正自己的体态姿势，养成良好的坐、站、行走及跑的姿势。
总之，《弟子规》是一部培养学生行为习惯、践行养成教育的经典读物。只有培养良好的行为习惯，学生才能懂得尊重，懂得感恩，懂得约束自己的行为习惯。祈愿所有的小学生都能有效地学习和践行《弟子规》，有效促进小学生良好行为习惯的养成。
参考文献：
为了营造浓厚的读书氛围，提升学生的人文素养，激发学生读背《弟子规》的浓厚兴趣，促进德育的有效性。特举行全校学生《弟子规》背诵比赛，现将比赛的有关事项通知如下：
一、比赛时间：2011年4月21日上午。
二、比赛内容：《弟子规》全文分为17段，临时抽选：
1、总叙的内容并说出所包含的七部分的名称。
2、“入则孝”部分，“父母呼„„谨为去”。
3、“入则孝” 部分，“身有伤„„如事生”。
4、“出则弟” 部分，“兄道友„„勿见能”。
5、“出则弟” 部分，“路遇长„„如事兄”。
6、“谨” 部分，“朝起早„„最为丑”。
7、“谨” 部分，“步从容„„勿轻略”。
8、“谨” 部分，“斗闹场„„借不难”。
9、“信” 部分，“凡出言„„进退错”。
10、“信” 部分，“凡道字„„无加警”。
11、“信” 部分，“唯德学„„增一辜”。
12、“泛爱众” 部分，“凡是人„„勿喜新”。
13、“泛爱众” 部分，“人不闲„„道两亏”。
14、“泛爱众” 部分，“凡取与„„方无言”。
15、“亲仁”全部。
16、“余力学文” 部分，“不力行„„求确义”。
17、“余力学文” 部分，“房室清„„可驯致”。
三、参赛对象：六、七、八、九年级学生。
四、参赛形式：面向全体学生，班主任抽签确定选手，选手抽内容。
4月2１日早，班主任抽选手和出场顺序，每班3名。
五、设奖：
个人奖：全校取一等奖2名，二等奖5名，三等奖8名。
集体奖：全校取一等奖1名（班主任考核活动开展一项中加4分），二等奖2名（班主任考核活动开展一项中加3分），三等奖3名（班主任考核活动开展一项中加2分）,优秀组织奖、精神文明奖各1名（班主任考核活动开展一项中加1分），颁发奖状。
六、《弟子规》背诵比赛评分标准：
1、语言表达：普通话标准，吐字清晰，语言流畅。（10％）
2、诗文处理：正确把握诗词节奏，富有韵味和表现力。（10％）
3、仪态风度：精神面貌良好，大方镇定有台风。（10％）
4、感情处理：感情真挚丰沛，表达自然声情并茂。（20％）
5、背诵内容正确无误（50％）
七、几点要求：
1、各班要高度重视，积极准备。
2此次活动可以帮助学生建立明确的价值观念、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性，所以每位同学在背诵的同时要感悟其内涵。
为了弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在诵读过程中获得国学经典的基本熏陶和修养，提高文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。在“六一”儿童节之际，学校德育处和少先队大队部经研究决定开展国学经典《弟子规》诵读比赛活动。目的通过以诵读国学经典为载体，传承和弘扬中华传统文化，让桂林洋中心小学的学生从小开始，在他们心灵最纯净的时期，从中华传统文化里汲取精华，吸取智慧，与现代文明、现代科学、现代民主结合，碰撞出新的火花，创造出新的文化，为培养具有“刚毅之气 厚实之学 强健之体”的现代合格公民发挥积极作用。
一、活动主题：吟诵国学 书香校园
二、活动目标:
1、通过活动，激发学生读书热情，使学生养成多读书，读好书，会读书的良好习惯；
2、使学生借国学诵读的比赛平台，更新知识，发展智力，培养学生在道德劝戒、历史文化知识、传统语文教育等方面得到浓厚的学习兴趣。
三、比赛对象：全校学生。
四、比赛要求：
1、一、二、三年级指定《弟子规》原文的【总叙】和【入则孝】；四、五、六年级指定《弟子规》原文的【总叙】和任选《弟子规》原文的其中两篇。
2、参赛采取抽签为序。
3、参赛班级必须脱稿诵读。
4、参赛班级必须用普通话诵读。
5、各班可在诵读的形式上有所创新，可播放背景音乐，以创造良好的欣赏情境，获取良好的艺术效果。
6、诵读时要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。
五、比赛时间：低年级组定于5月30日上午7：30；高年级组定于5月31日上午7：30。
六、比赛地点：教学楼黑板报前。
七、奖项设置：全校分为二个级别：一、二、三年级为低年级组；四、五、六年级为高年级组。每个年级组各设一等奖2名，二等奖3名。
八、评选方法：评委打分评选。计分方法为去掉一个最高分和去掉一个最低分后的平均分为该班级的最终得分排名。
九、有关注意事项：
1、参赛各班主任于5月27日下午4时在会议室进行抽签，确定诵读顺序；
2、凡要背景音乐的要自备，服装自定。
十、比赛评委
王晓林 陈振鹏 王毅 徐波
十一、计分员：郑树武
十二、主持人：
另附：国学经典《弟子规》诵读比赛评分标准
1、服装统一、整洁，佩戴红领巾，举止大方、得体，充满自信。10分
2、使用普通话，语速适中，富有感情，轻重缓急合理，声音能传达出文章的韵味。30分
3、诵读正确流利整齐，吐字清晰，不破句，能很好把握节奏，能够脱稿。30分
4、诵读时能辅以合理的动作。10分
我校自创建以来本着“创办人民满意的教育，创办幸福教育”的办学宗旨，以“立德树校”的德育理念为指导，努力使教育教学活动更加注重人的发展，自开学以来就开展了学习《弟子规》教育活动，并且我校也举办了《弟子规》的背诵竞赛，取得了明显的效果。结合我学校实际情况，经研究决定，举行北流市实验中学学习《弟子规》征文比赛。
一、指导思想
《弟子规》教导为人子弟应该孝亲尊师、谨信言行、爱众亲人、静学修身以及在家、外出、待人、接物、求学应有的礼仪与规范。倡导通过在生活中学习、力行达到与人和睦、社会和谐。
进一步贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《爱国主义教育实施纲要》、《公民道德实施纲要》精神，努力探索中华优秀传统文化与现代先进教育理论的结合点，引导青少年学生在承传和弘扬中华优秀传统文化的活动中陶冶情操，荡涤心灵，促进青少年学生孝亲尊师、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强等基本道德品质的形成。
二、征文目的通过此次学习《弟子规》的征文比赛，让同学们弘扬中华民族传统美德，树立社会主义核心价值观，培养同学们良好的阅读兴趣和习惯，开阔视野，增长知识，陶冶情操，积淀文化底蕴；规范同学们基本的文明礼仪和道德行为，做到知行合一，自觉践行，促进同学们全面发展。在校园文化中不断加强道德修养，提高认识，勤奋学习，培养同学之间相互友爱、乐于助人的氛围，构建和谐、温馨校园。
让同学们在学习《弟子规》中要坚持“三要”、“三结合”。“三要”即学习《弟子规》要深刻领会、融汇贯通，不望文生义、断章取义；要与时俱进、活学活用，不生搬硬套、脱离实际；要注重践行、言行一致，不口是心非、流于形式。“三结合”即坚持学习《弟子规》与挖掘其当代价值相结合；坚持学习《弟子规》与提升个人文明素养相结合；坚持学习《弟子规》与践行道德礼仪规范相结合。
三、征文主题：我学弟子规，文明伴我行
弘扬中华优良传统美德，弘扬《弟子规》倡导的“孝悌、谨信、博爱、亲仁”理念，促进校园和谐。
四、参赛对象：2012级高一学生
五、征文要求
叙写学习弟子规的心得和实践弟子规的获益，从各个视角，用各种方式阐述孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平与幸福人生、和谐社会的关系。
1、文章题目自拟，紧扣主题，内容积极健康，紧扣《弟子规》教义，具有真情实感和艺术感染力，真实有趣，以理悟人，以情动人，以文悦人；文体自选（散文、随笔、读后感、议论文、记叙文等均可，诗歌除外）；字数在800—1500字。
2、必须为原创作品，不得抄袭、套改。（抄袭、套改的全校通报批评）
3、指导老师：各班班主任、语文老师
4、稿件要用红色方格稿纸书写，在稿件的右上角注明班级、姓名。
六、收稿方式及时间
由各班语文科代表于11月15日统一收齐，交到语文老师处。
七、评选方式及时间
由各班语文老师和班主任征集、筛选作品，并将优秀作品于11月20日前送到政教处，每班征文不少于5篇。
再由政教处组织老师评定一、二、三、优秀奖，组织鼓励奖若干，获奖者在全校进行表彰。并颁发证书、奖品。
动, 帮助我们实现幸福人生。近年来, 社会上掀起了学习国学经典的热潮, 与《弟子规》的最早编著者李毓秀同为山西河东人的李安纲教授, 怀着一颗至诚至爱的学者之心重新编写了这本书。李安纲教授认为, 《弟子规》高度概括、展示了人类个体进入社会所必须装备的道德体系和智慧武器, 并且可以身体力行, 行之有效。
“弟子规, 圣人训:首孝悌, 次谨信。泛爱众, 而亲仁。有余力, 则学文。”孝、悌、谨、信、爱、亲, 文, 这七点是孔子教育学生的要义, 更是我们应该具备的基本素质。网上流传这样一句话:父母想念儿女就像流水一样, 一直在流;而子女想念父母就像风吹树叶, 风吹一下, 树叶就动一下, 风不吹, 树叶就不动。这样的描述透露出当代人对人伦关系的的忧心忡忡。难道我们不应该把对父母的敬与爱注入我们的整个生命, 让它如流水般绵长?读《弟子规》, 幸福人生从“孝”开始。
李安纲教授编写的、由中央编译出版社出版发行的《弟子规》, 是一本薄薄的小书, 但李教授不仅将原文加以注音, 设“句解”阐释每条规矩的意义, 每一篇后设“篇讲”论说全篇大义, 还将三字规矩翻译成七句白话, 几乎把每条规矩的出处都做了明确标注。这是一项繁琐的工作, 但对初读这本书的读者十分有益。这也是该书的一大亮点。
人们知道《弟子规》是清朝人编著的, 便以为书中都是满人的规矩。实际上, 《弟子规》中几乎每一条规矩都源远流长, 早自先秦的《易经》《论语》, 近自清朝的《宋元学案》《传家宝》, 所有的规矩都是数千年来老祖宗的经验。可以说, 《弟子规》是颠扑不破的人生大智慧。
这种理解未免有些片面。也有人把“弟子”放在整个社会环境中, 认为“弟子”就是社会成员, 《弟子规》就是人人须遵之规, 这种说法对“弟子”的概念有了更广泛的理解, 但却过于笼统。李安纲教授的《弟子规》不仅对“弟子”的概念做了深入分析, 还阐明了“弟子”的社会关系, 这是该书的突破点。李教授认为, “弟子”包含“为弟为子为弟子”三个概念, 即弟弟、儿子和弟子, 其中涵盖了弟弟跟哥哥、儿子跟父亲和弟子跟老师三种关系, 这也是基本的社会关系——我们在社会中至少扮演着“弟弟”“儿子”或“弟子”中的一种角色。作为“弟子”, 要时刻谨记老师的教导;作为“儿子”, 要终生孝敬父母;作为“弟弟”, 在家要爱戴兄长, 到了社会要用悌道与四海的兄弟相处。因此, 《弟子规》就是对社会中的我们的规劝和告诫, 其重要性显而易见。
李教授在解读《弟子规》时, 谈古论今, 不仅讲述了规矩的背景故事, 还列举了发生在当下的事件加以解释, 这是该书的创新点。“冬则温, 夏则凊。晨则省, 昏则定”, 这是孝敬父母应该做到的。该书不仅引用了“黄香扇枕温席”和“周文王给父亲请安”的故事, 还讲述了现在社会一对经商的母子学习了《弟子规》, 儿子为母亲洗脚的感人故事。这让我想起一则曾感动过无数人的公益广告:小男孩看着劳累了一天的母亲每天为奶奶洗脚, 也端来满满一盆水, 用稚嫩的声音对母亲说:“妈妈, 洗脚!”孝, 出自天性, 不是矫揉造作。
关键词：弟子规；必要性；实践活动；学生；家长
中图分类号：G623.15 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）01-0095-01
大部分孩子从幼儿园进入小学的适应阶段是一段坎坷的路程。为什么？在刚进入小学的适应期间，最常听到老师讲的孩子的问题是什么？也许做父母的最常从老师那里听到的反馈就是孩子不遵守纪律，不能安静地聆听老师和同学讲话，自己想要做什么就做什么，不管是否影响别人，这类问题的根源在哪里呢？其实这是缺失对孩子规矩习惯的培养而造成的后果。问题不在孩子，而在于我们没有看到要为下一个阶段做的准备工作到底是什么。让学生学习《弟子规》，并且学以致用，是学生形成良好的学习习惯，养成崇高的道德品质的必要手段。《弟子规》篇幅不长1080个字，360句，113件事，非常适合我们开展实践活动课。实践证明，老祖宗留下来的东西特别管用，特别灵，放之四海而皆准；能治家庭、学校、社会各种“疑难杂症”。小学生如何学习《弟子规》？实践是检验真理的唯一标准，实践是什么？实践就是做。下文阐述弟子规的学习过程中，通过多种方式的应用，形成学生知行合一的行为习惯，促进学生整体素质的提升。
首先，背诵。 《弟子规》内容虽然不多，但是必须记牢，记不住就不能践行。首先将《弟子规》分8个段落来记，每个段落用7天的时间背。其次，每天自习班主任老师按值日组分别检查背的情况，不让一个学生偷懒；第三各科老师留家庭作业时一定要增加一项实践作业，并留出完成实践作业的时间，通知所有的家长和自己的孩子背《弟子规》；第四，全体教师必须背，并且比学生早背过，各年级组长老师检查，并互相交流背的体会。第五，考试。分口试和笔试。第六，让家长间接参加答题，每天出一道笔试题，学生必答，家长可以帮孩子答题，其实就是让家长答，因为出的题有难度。比如：“父母有过失，当子女的应劝说改过向善。态度一定要诚恳，声音必须柔和，应做到和颜悦色地把道理讲清楚讲明白。每日一考，夯实记忆。
其次，理解《弟子规》所讲。对刚刚入学的一年级小学生来说，他们识字量少，理解能力差，那么如何更好地让他们学好《弟子规》，更好地运用于实践，学以致用，成为一年级教师重点研究的课题。学生和老师在初学《弟子规》时不是很积极的，有点被动的学习，不情愿的学习。可是，学着学着就有了转机，逐渐地产生了兴趣。一方面努力创造良好的家庭环境，由父母带动孩子学习《弟子规》，理解其中意义。学校下发的家长问卷中有这样一道题：成绩和做人，您更看重哪一项？出乎意料的是，95%的家长都选择做人。可以说，如今家长的成才观、人才观有了普遍意义的转变。做人比成绩更重要，成为了当代年轻家长的共识。另一方面老师讲解《弟子规》，使学生真正理解其中道理。在课堂上，发现儿童经过5-15分钟的诵读后，情绪明显稳定下来。几个班级在经过四个星期的诵读训练后，老师们皆反映学生的吸收能力增强了，上课更能集中注意力，他们叫起来也变得轻松了；班级的秩序一天比一天有进步；老师不在的时候，也懂得自我约束，自制力也有进步了，有的家长也反映，孩子不只是语文成绩进步了，数学和其他科目的成绩也提高了，在家里也听话、孝顺了。
最后，力行《弟子规。《弟子规》重在落实，必须学一句做一句。我们怎样力行的呢？世上有孔母才有孔子，有孟母才有孟子，有岳母才有岳飞，家长也应学做孔母、孟母、岳母，把自己的孩子培养成有用之才。《弟子规》是中华传统文化五千年智慧的结晶，是道德品行教育最好的教材。
《弟子规》为什么能在综合实践活动课上全面展开？《弟子规》是孔孟文化的精华，里面含藏着人类的智慧，二千五百多年的验证，它是无价之宝，今人无需验证，只管拿来用就可以了，通篇用一个字概括，就是一个“孝”字。它融诵读与识字、为学与为人于一体，教导人们诵读并落实在生活当中，可以帮助人们建立正确的人生观、价值观，养成良好的生活和行为习惯，培养敦厚善良的心性。它注重家庭教育与生活实际相结合，是待人处事的道理与具体方法。我们仰慕圣贤，渴望拥有近乎超凡脱俗的智慧，学为人师，行为世范；我们追求幸福美满的人生，渴望圣贤文化的启迪与熏陶，行有不得，反求自己；我们追求心灵的清净与平等，渴望心灵无形的提升，纯净纯善，心平气和。《弟子规》是法宝，含有正能量，不仅仅是小学生要认真学习，我们老师也需要认真研悟，和学生一起进步。
总之，小学生行为规范的养成，离不开在各种语言环境、生活环境、学习环境下的氛围，尤其是在加强小学生德育教育的综合模式中，让学生从《弟子规》的德育修养中得到更多的知识点，形成良好的学习习惯，养成崇高的道德品质，这些与整个教学是分不开的。俗话说：百善孝为先。可以说万事不顺因不孝，综合实践活动课只要含孝的成分多，实施起来就一定畅通无阻。
参考文献：
[1] 李进国，管建宏.落实知行合一 打造成长平台[J]. 河北教育（德育版）. 2013（Z1）
[2] 冮小姜.践行《弟子规》，探索城乡结合部地区的小学生知行合一行为习惯的养成[J]. 学苑教育. 2014（18）
一、评分规则
1、本场比赛采用百分制打分原则，去掉一个最高分，去掉一个最低分，所得平均分即为最后得分。
2、每个班级诵读结束后，由5位评委进行不记名打分。本次比赛的最终成绩，将会择日进行公布。
二、评分标准
1、服从指挥，快速、安静的站好队形（加20分）
2、能整齐、完整、流畅地完成诵读内容（加20分）
3、吐字清晰,声音宏亮,正确的把握朗诵节奏（加20分）
4、感情处理得当，富有表现力、感染力（加20分）
在这个绿色的春天，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，期间我认真读了《弟子规》。
这本书是古代大臣和圣人孔子写的。主要是教人孝顺父母，爱兄弟，讲信用。但在这360句话中，让我感触最深的是这一句：阅读方法有三种。你需要你的真心和你的信。这句话的基本意思是：读书时，有三种感官：心、口、眼。即心要记，眼要看，口要念；这三者缺一不可。
但是我的实际行动一个接一个的跟着，简直是天生的差别，天上一个，地下一个。每次看书或者做作业的时候，我的心脏、嘴巴、眼睛都做不到，心里很惭愧！每次做作业都不用心。要么玩笔，要么看窗外风景。
印象比较深的是那一次：二年级的时候，数学老师中午给我们布置了15道基础计算题，让我们在家做。到家准备做的时候，刚开始下定决心，不到五秒就全忘了，就像《哆啦A梦》的大雄一样！
做了四道题就开始不耐烦了，就随便写了几道题，盖了本子。谁知道下午认真做的四道题都是对的，其他都是错的。因为这个，他们被老师批评了很久。
《弟子规》读书笔记1
最近，我读了一本古人流传下来的一本书。
《弟子规》这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》的一本书，最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
我很佩服古代人，他们能这样尊敬和孝顺自己的父母！我读了《弟子规》有许多感受，过一段时间再读，可能又会给我许多感受！
《弟子规》读书笔记2
这几个月我们学校举行了朗诵《弟子规》的活动，我在这次活动中感受颇深，尤其是《弟子规》“信”中的‘凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉’。使我明白了一个道理：凡是说话，首先要讲信用，不要花言巧语。你问我为什么要说这一句，因为我也有这样的经历。
有一次，好朋友小明约我出去玩，我俩约好星期四在洛浦公园的车站等，不见不散。可等到那一天时，因为是个下雪天，我作业还没写完，那时天气又很冷，家里很暖和，心想：等我把作业写完再说吧。可等我写完作业的时候，已经八点了，外面的雪下得很大，铺天盖地，分不清哪里是天，哪里是地。这时，我又想起了我们的约定，于是就穿好衣服，戴上帽子，准备出去。我打开门，一股冷风迎面扑来，吓得我一哆嗦，耸了耸脖子，赶快把门关上，“好冷呀！”心里想：还是不出去了吧，家里太暖和了，舒服极了。第二天晚上，我打电话约他，他妈妈说他发烧了，我问他怎么回事，原来是他昨天他一直等我，是他妈妈把他强行拉回去的，我听了，惭愧极了。
读了“信”之后，我想：“信”上说得对，我不应该失信，那样就没有人相信我了，好朋友会越来越少。从今以后，我应该讲信用，做不到的事情不要先说是否。
《弟子规》读书笔记3
在学校的统一要求下，我读了《弟子规》。《弟子规》原名《训蒙文》，作者是清代康乾年间的秀才李毓秀，后来清代儒生贾存仁将其修订和改编，并将书名改为《弟子规》。其内容采用论语中的“学而篇”第六则：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“爱”，具体列出了为人子弟在家和外出时的言行举止、待人接物、求学等方面应有的礼仪和规范。我学习《弟子规》，主要有以下感想和体会：
一、我们要孝顺父母
我们要听从父母的吩咐，为父母分忧，不让他们担心。“百善孝为先。”《弟子规》告诉我们要孝顺长辈。孝的第一步是倾听和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力实践。我常常十分愧疚，因为我最大毛病就是拖拉、偷懒。父母叫我做事时，我常常拖一两个小时，有些事甚至一两天不去做。孝为百善之首，我连这么小一点事都不能做好，怎么对得起父母？
二、我们要懂得如何为人处世
《弟子规》提倡对长辈要“孝”，对平辈和朋友则要“弟”。所谓“弟道”，即一种守望相助的同胞之情。我们与人相处懂得谦让，出门在外要注意礼节。喝东西、吃东西时，或落座或走路时，都应该长者在先，幼者在后。会餐时，在座的如有领导、师长，不要看到远处一道自己喜爱的菜，就不管不顾将其撩过来放到自己跟前，或者只盯着一两道菜，别的菜连一筷子都不伸。这些礼仪是对长者的尊重，也是个人修养的体现。
三、我们要管理好自己
我们要生活有规律、外表整洁、爱干净、行为规范，把自己变成一个有涵养有内涵的人。处事要稳重，不慌不忙，不急不躁。在做事时不会出现大的错误与瑕疵。给人良好的感觉很重要，一个衣冠不整的人不会有人愿意接近，一个过度饮酒，出入不良场所的人也不会有所成就。行为不端正的人不会让人放心与信任。
四、我们要讲诚信
凡出言，信为先。见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。相信大家都明白，造谣生事，败坏他人名誉是极其可恶的。不要轻易承诺，一言既出，驷马难追。
五、我们要懂得仁爱
众人平等，不管是谁都有爱与被爱的权利，你不喜欢但是你不能伤害他，对好人赞叹与传播，对恶人制止、适当包容、教导、感化。
《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它语言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文笔自然流畅，朴实无华，影响深远。它是一本优秀读物，对我们养成良好的习惯和行为道德，有着重要作用。在我看来，《弟子规》不仅是一本好书，而且是一面镜子，一面帮助自己不断完善自我、提高个人素质、培养良好习惯的镜子。
《弟子规》读书笔记4
《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,采纳《论语·学而》篇加以引申扩展而成，以三字一句，两句一韵的形式进行论述。
因为家庭浓厚的阅读气息，我从小便对中国古代书籍充满兴趣。还记得我年幼时，父母除了提供我好书，他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。在这么多书当中，>是我的最爱。
在这个日新月异的时代，我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化。他们认为这些传统文化已经过时了。然而，他们的想法是极其肤浅的。相反，中国传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人。身为炎黄子孙，我们应该爱惜中国传统文化，尤其是《弟子规》。
从小，父母便教导我朗读《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”并向我解释它的含义。虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也渐渐地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽!
我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解，所以我十分庆幸能够出生在这样一个中国传统文化气氛浓厚的家庭里。
《弟子规》读书笔记5
今年寒假，学校要求我们背《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》，妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则，妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读，背诵。我一听来了兴趣，心想自己平常是家里的乖乖女，应该不会与书中所说的有多大差距。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。“
“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。“可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了“旧书摊“，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说：“出必告，反必面。“但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
《弟子规》读书笔记6
全世界的父母没有不疼爱自己的孩子的，他们可以为孩子放弃一切，包括生命，只要孩子好，他们就仿佛已经得到了全部;若孩子不好，他们就会拼了命的去保护孩子，父母给你的爱，你永远都不会想到他们的爱有多伟大，多无私，多么令人心疼……
不管父母憎恨我们还是不爱我们了，我们做子女的依然要不离不弃的孝顺她们，毕竟，给予我们生命的是父母，是父母让我们知晓这全新的世界，没关系、依然孝顺，相信自己的孝心会感动天，感动地。我知道，即使是冰块做得心也会有所融化、僵硬的石头也会被敷热的。
父母若是犯了错误，我们发现了，不能瞒在心里，态度要诚恳一点，温柔一点、和颜悦色，轻柔的提出来，要学会维护长辈的尊严，尊长才会转怒为喜，才不会为了你指出他的错误而生气，反而增加了长辈对你的好感度，升高了你在他心目中的地位。
当我们犯了错误时，父母会很生气的打你，“不打不成才”就是应这句话。做错了事，本应该要受罚，要打才会成才，才会记住错误不能再犯。或许你会埋怨、生气，但是，你是从父母身上掉下的一块肉，父母打你了，是不是等于在打自己呢?甚至会比打在你身上还要疼，还要撕心裂肺。你永远不会知道，当他们下决心要打你时，不知道经历了多少的想法，多少的心理斗争，虽然不断努力说服自己要打下去，因为这是为了你好，无论怎么样都要打下去，可就是怎么也办不到，打不下去……
尽管父母的爱，爱的那么卑微，那么无私。可能妳永远都不会明白。好像，看太多了有关于父爱与母爱的作文，也感动多了。但
我会不断催眠自己，让自己知道爱是多少钱都换不来的，我爱你
爸妈还有姐，有了你们，这个家是最接近天堂的地方，有了你们，我就是这个世界上最幸福的人。
《弟子规》读书笔记7
教育无小事，他不光只是在课堂上，更多的是将其落实在生活的点点滴滴，一心为孩子着想，用一双敏锐智慧的双眼观察孩子，了解他们内心的真实想法，先知其心，然后才能救其失也。用真诚的心唤醒孩子本善的心，让他们顺着天性幸福成长。
但，苟不教，性乃迁，顺“天性”而非“个性”，这两个词差之毫厘，谬之千里。其根本区别在于：一个无私利他，一个自私自利。所以，要从小给孩子灌输正知正念，培养浩然正气，为自己培福积福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圆满的。人生最难得的莫过于此。
让末学跟孩子一起努力，从当下做起，一步一步向幸福出发!
《弟子规》读书笔记8
开学了，老师给我们每人发了一本《弟子规》，这是我认识的第一本关于孔子的书籍。对于这位新“朋友”，刚开始时我可并不欣赏它。
漫不经心的打开这本书的第一页，我就开始发怵，因为这里面有很多我不认识的字，不明白的意思。我不情愿的朗诵起来：“弟子规，圣人…
…咦！这是什么字呢？”我奇怪的自言自语。随手翻开了字典，找到了这个字。我本以为自己已经记住，可读到第二遍时，我又忘记了。“真烦人！”我大声喊起来。妈妈走过来，问我发生了什么事，我把刚才的一切告诉了妈妈。妈妈听了，亲切地说：“这是一本国学书籍，里面讲述了很多做人、做事的道理。”妈妈还耐心的讲了讲里面的内容。听了妈妈的话，我又继续读了起来，读到了：“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。”这一段时，我明白了：孝顺父母要从小事做起。我为我自己能够理解这些道理而感到高兴。于是我更加渴望能把它读懂。渐渐地我开始越来越喜欢这位新“朋友”了。
我发现，通过读《弟子规》不仅让我懂得了做人的道理，它还直接引导了我的行动。有一次在课间游戏中，一不小心我把梁辰语的胳膊给碰伤了，我本想给他道歉，可又觉得这样做太丢人了，不好意思说出来。回到座位上，我心里很不安，仔细想了想，突然《弟子规》里面的一句话在我的脑海中展现：“无心非，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。”一想到这句话，我心里踏实了。我走到梁辰语身边，诚恳地说：“对不起，刚才是我错了，我不应该使劲儿推你，还把你的胳膊弄伤了，请你原谅我。以后我们还是好朋友，再玩的时候我会注意的。”
这件事发生以后，我更加喜爱我的好“朋友”《弟子规》了。它是中华传统的美德，更是我道德行为规范的指明灯，我要把它牢牢的记在心里。
《弟子规》读书笔记9
读了《弟子规》这本书，我发现了自己的很多不足，同时明白了很多做事的方法和做人的道理。
有一次，我对姐姐说：“李泽涵，给我倒杯水。”现在想想，这是不对的，自从我读了《弟子规》这本书，学到了“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”。以后，每次我都有礼貌地喊她一声“姐姐”。
还有一次吃饭时，妈妈把饭端来，我就自顾自地吃了起来，完全没有想到刚刚辛苦劳累的妈妈。学习了《弟子规》的“长者立、幼勿坐，长者坐，命乃坐”后，我每次吃饭前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想着什么事情，总有妈妈帮着做，衣服脱了乱放，饭吃完了碗筷乱放。自从读了《弟子规》之后，我明白了现在我长大了，懂事了，应该试着帮妈妈做一些力所能及的事情。
《弟子规》中说:“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘记跟家人打招呼。有一次我去同学家玩，没有告诉妈妈，妈妈以为我在小区里面玩，结果找了半天都没找到人，妈妈担心极了。我回到家妈妈狠狠地说了我一顿。我读过《弟子规》以后，我知道自己做得不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时要跟妈妈说一声，这样妈妈就不用担心我的安全啦！
《弟子规》使我懂得了:首先,要在日常生活中孝敬父母，友爱兄弟姐妹，做一个有孝心的孩子。其次,在日常生活中语言要文明，不乱骂人，做事要讲信用，说到做到。和别人相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些事都是每日不可不做的。
《弟子规》这本书教会了我许多做人的道理。所以，今后我要多读一些好书，这样才能更加地完善自己。
《弟子规》读书笔记10
《弟子规》教诲我们，幸福的源泉在于以一颗感恩的心，一颗付出的心对待他人，要有赠人玫瑰，手有余香的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，这样我们的人生之舟才会划向幸福的彼岸。因此，不管是老师、家长，还是学生，都应该迅速投入到力行《弟子规》的热潮中。学习《弟子规》，不仅是提高个人修养的过程，更是思想升华的过程。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生影响则需要一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来是件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，就要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，融入到一点一滴中。
我相信《弟子规》就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。这也应了《弟子规》里的一句话：见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。就让我们取其精华，去其糟粕，以《弟子规》为模范，为成为一名文明的实验学生而努力吧！
《弟子规》读书笔记11
书籍是人类进步的阶梯。多读书，读好书，使人受益匪浅。近段时间来，我在诵读学校发给的国学经典教育读本《弟子规》中，使我在日常学习和生活中懂得了很多做人做事的道理。
在这一本书中，我切身收获到了“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”
现在，电脑、手机已经普及，互联网也无处不在了，很多大人，也有很多小朋友成了电脑迷、手机迷。我也不例外。在家时，我什么事情都不想做，只想玩手机、玩电脑、看电视。有时爸爸妈妈不允许我玩，或者网络不能连接时，我就感觉十分无聊，就反复地说一句话：“好无聊啊！”妈妈听了就说：“你觉得无聊，就来帮妈妈做家务啊。”我很不乐意，自己跑到房间里，关上门。无聊中，我翻弄书包，看到学校发的《中华经典诵读读本》这本书里《弟子规》的内容：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”老师说过，这句话的意思是说父母叫我们，就赶快答应，不要慢吞吞的；父母让我们去做事，就赶快去做，不要拖拖拉拉。父母教我们道理，就一定要恭敬地听；父母批评我们，就要虚心接受。书里的这句话不是在说我吗？妈妈叫我帮忙做一些家务，我应该乐意答应才对。于是，我走出房间，帮妈妈扫地、收拾东西。妈妈非常高兴，表扬我长大懂事了。我发现，读《弟子规》这本书很有趣，她的每段话都教如何做人做事的道理。从此以后，我渐渐喜欢上看这本国学经典书了，一放学回到家第一件事就是读《弟子规》的经典语句，领悟语句的意思。渐渐的，我改掉了痴迷玩手机、玩电脑的坏习惯。
平时我放学回到家，把鞋子一脱，随便扔；写完作业后，草稿子、作业薄、书本等到处乱丢，一片狼藉；有时早上起床后，衣扣没扣好，就上学了，早读时同桌说我的衣扣七上八下的，我觉得好尴尬。我就想起《弟子规》中的“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”。慢慢地，我改掉了起居生活的一些坏习惯，注意生活的卫生细节了。
从读诗中，我体会了有借有还，再借不难的道理－－用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还；人借物，有勿悭。
从读诗中，我还领悟到了不能以势压人，要以理服人的道理－－势服人，心不然，理服人，方无言。
从读《弟子规》中，使我在学习生活中学到了很多很多……
《弟子规》真是一本神奇的书，诵读后，我领悟到了很多日常中为人处事的道理。不访大家也去读一读吧！
《弟子规》读书笔记12
弟子规，圣人训；首孝弟……
《弟子规》，虽然它年龄远不如日月星辰，但其意义却一点也不比宇宙中的太阳逊色。读《弟子规》，真让我羞愧不已。书中字字珠玑的话语，虽然简短，却包含着无数的道理，让我受益终身。
“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒”。当我读到这些语句时，不禁想起自己的所作所为，羞愧难当。
记得那是一个多云的日子，妈妈从北京出差回来。“叮叮叮……”楼下的门铃响了，原来是妈妈让我下去帮忙拿东西。我心想：妈妈肯定提了不少东西，五层楼的高度，再加上那么重的东西，我才不下去呢。于是我便堵上了耳朵，跑回自己的房间去了。“儿子，儿子……”妈妈在楼下不断地叫喊着，我的心里在做着激烈的斗争，到底是去还是不去呢？“哎呀，都烦死了，我的脑袋快要炸了。”我小声的嘟囔着。算了，一不做，二不休，不去就是不去，回头就说没听见就行了。我又继续把头埋在了胳膊下面尽量不去听楼下的叫喊声。
一会儿，妈妈提着大包小包上了楼，“当当当”的敲响了家里的大门。我赶忙去开门，“你刚刚在干什么？没听见我在楼下喊你吗？”妈妈疑惑地问我。“我，我，我刚才在写作业，没听见。”妈妈不疑有他，一边把手伸进包里，一边神秘兮兮的问我：“你猜妈妈给你带什么来了？”然后拿出了一个大塑料包，“看，妈妈给你带北京最有名的烤鸭回来了，开荤喽！”我不好意思的结果烤鸭，想起了刚才自己的作法，后悔至极，真想回到刚才，到楼下去帮妈妈一下。可是，我没有后悔药。
九岁的黄香，为了让父亲睡的安心，夏天睡前帮父亲吧床铺扇凉，冬天寒冷时为父亲把床铺暖热。想想我自己的所作所为，我简直无地自容。妈妈，对不起，愿你能原谅我。我一定要改正。《弟子规》，你让我懂得了孝敬父母的道理，你让我懂得如何做一名合格的“人”；谢谢你，《弟子规》。
你是一颗永垂不朽的明珠；是你让我懂得了那么多，我要在这里对你说—谢谢你，《弟子规》。
《弟子规》读书笔记13
欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢？一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。“最起码做到这些，才能对得住苦养自己成|人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
书中提及“泛爱众”。“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，这与孔子的“克己复礼为仁”的著名观点是一致的。我平常生活中不高兴时就要跟心爱的人耍耍小性子，赌赌气，没有考虑对方的感受，什么时候伤了对方自己也许还不知道。有时候为了完成一件心里想的事，虽然出发点是好的，但办事比较着急，不达目的不罢休，或是没有注意到方式方法，缺少与别人的沟通，往往事与愿违，事情也许办成了，但达到的效果却是完全不一样的。由父母推己及人，其实每个人的感受和我的感受应该是相仿的，都需要关怀和爱。我要学会控制自己的情绪，遇到不如人意的事，要告诉自己，别人怎样对我是不重要的，重要的是我怎样去对待别人，“克己复礼为仁”，相信自己一定会做到的。天地间爱是最真挚、最感人的，在同一个地方生活、同一企业工作的我们，应该相亲相爱，生活中彼此关心，工作中互相帮助、互助合作，这样才能共创和谐环境、共建和谐企业。
《弟子规》这本书是古人从小就读的书，而我们现在却很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老师叫我们背这些东西，我也不知道它是何物）怎么说呢，《弟子规》这本书讲的都是中华民族的传统美德，诚信礼仪孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意义的，它是教我们如何做人，学会怎样做人。我们都是上帝的杰作，人生来就是一样的，那为什么在历史的长河中，有人名垂千古，有人遗臭万年，出生的时候我们是一样的，但是在后来却有着天差地别的不同情况。为什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好写，非常简单一撇，一捺就是一个人，但是做一个人真的不容易，做一个有作为的人就又是难上加难。记得我们的高中语文老师说过，生活是什么？痛苦与折磨。人生下来就是为了吃苦的，人这一辈子不知道要经历多少的坎坷与磨难，人就是在不断的挣扎中成长。而弟子规就是告诉我们做人的道理，告诉我们该坚持什么，为什么要这样做。
我们活着总要做些什么，为父母，为自己，为儿女做些什么，进而为我们的祖国做些什么。我们这一辈子都在拼搏奋斗，都在为着美好的未来生活，我们渴望着人世间这美好的一切，我们都应该坚持着自己的信念，而《弟子规》就是这样的一本书，它是我们的精神食粮，我们应该将它所说的东西认真品味，或许我们会得到让你终生受益的东西。
书中提到关于“父母”的，我们一需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来！让爱伫立在心中，要我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的这份情。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
我们需认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
《弟子规》读书笔记14
弟子规读后感
现今有很多人都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的**，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
我们再看世界的动态，我们也可以从最近这种局势的发展，深深感受到世界的灾难一天比一天的严重，许多有志之士也莫不为这样的时代潮流在担心着。我们也深信，如果再不好好挽救这个社会，这个世界恐怕岌岌可危了。
我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的**，我们可以说源于家庭不健全。我们如何来改善这样的社会，应该要从教育着手，而教育最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来。所以在今天当中，我们为什么要来学习
《弟子规》？也就是这个原由。
《弟子规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，在家庭也能得到幸福美满，子孙也都可以兴旺，都可以得到这些良好优秀的贤子孝孙。
所以在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解应该如何把小孩教好。为什么他们这么重视？因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他很纯洁。在这个时候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。你教他读书，他就会琅琅上口；你教他跟兄弟姊妹友爱，他会友爱。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜。
我们也看到很多家长他们忧心忡忡，觉得自己的子女很难教，不晓得如何教起；也很担心社会里头有那么多的诱惑，即使在家里好好教，都恐怕抵挡不住外头的诱惑。所以在这种情形之下，如果每一个做家长的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那种忧患意识，如何把自己的`子女从家里、从根本做起。每一个做家长的，他们能如此做，更进一步，做家长的也学习《弟子规》，你就可以以身作则做很好的表范，让子女来效法，这样可以说是相得益彰。
所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。
首先，我们就从总叙开始看起。一本书，它的开头总是会有提要，提要就是总纲领。看到总纲领，我们就能清楚的知道，它的内容所讲解的是什么。所以，“总叙”就是勾勒出《弟子规》这一本书，最主要的纲领有哪几项。《弟子规》这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。从“学而篇”里头所摘录的一章叫“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。从这一章所摘录出来，也就是儒家教导所有学生、弟子，应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后，我们也要深入它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。
“弟子规。圣人训。”我们刚刚有提到《弟子规》就是从《论语.学而篇》所摘录出来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的‘圣人训’，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子；广义来讲，我们都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗，只要他们有好的典范，他们有立教于后世的，值得我们后人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。所以我们此地所讲的，它是有范围的，所指的圣人是指的至圣先师孔老夫子，孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。其次“首孝弟。次谨信。”最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手。我们都晓得，我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们既然已经深深的明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。我们看看这个“孝”字。孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传。我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望，我们也应该好好去落实，这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相传，就一代比一代差了。我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，我们能承传父母所留给我们的一些德教，我们再传下去。“弟”，弟的意思，此地的“弟”应该读成“悌”，在古字它是相通的，通我们现在竖心旁的“悌”。我们看一个“心”，再一个弟弟的“弟”，我们就晓得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得来照顾他的弟弟，做弟弟的也要友爱他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友爱。“友”，古人的造字就是两只手叠在一起。我们都晓得，兄弟姊妹都是从父母而出。在父母，视所有的兄弟姊妹，他的这个子女完全都是一样的，都是同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝。子女就像枝干一样，父母就像树，树本身的树干一样。所以为人子女的，不但要孝顺自己的父母长辈，而且在兄弟姊妹当中，还要彼此友爱，相互的照顾。我们想一想谁跟我们最亲？在家庭里头，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不亲，又亲谁？所以圣人告诉我们，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。这两样你都完全明白，你能做到了，再来我们就要懂得如何修身养性。修身并不是很困难的事情。所谓“修身”，就是修正自己的行为，修正自己不对的种种的言行举止。所以接下来圣人告诉我们，我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语，一切的造作都要谨慎。简单的讲就是要有礼节，要知道制止自己不对的行为，要了解我们做任何一切事情都要合乎礼。什么叫合乎礼？就是你内心当中，要心存有恭敬之心。
我们想到现在的人谁都不服谁，谁都高喊自由的社会里头，人因为有这样错误的观念，自由就是为所欲为，所以社会才会这么纷乱，家庭才会不合。家里的成员才几个人，往往没有办法和睦共处，所以家庭不幸福，在社会怎么会安定？人与人相处怎么不会纷争？所以懂得约束自己，懂得礼貌，懂得一切都有恭敬心，我们在立身处世方面，就可以得到和谐。人人都能如此，社会哪有不安定的这种情形！
你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界。这个时候我们要培养爱心，培养自己的慈悲心。
接下来我们再看“泛爱众。”这句。孟子说到人皆有恻
《弟子规》读书笔记15
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……每当我翻开《弟子规》这本书的时候，我就会想起那件刻骨铭心的事情。
在弟子规这本书中我最喜欢的一句就是“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。那是我刚读的时候不是很明白这句话是什么意思，但是在这个事情发生以后，我就彻底明白了，并且永远也不会忘记：
记得那时三年级的时候，那正是个周末，老师布置的作业很多，所以我和我最好的朋友，约好了星期六去她家一起写作业，可没想到我正准备出门时，天上却下起了倾盆大雨，我在心里抱怨着：这雨来得真及时啊，早不下，晚不下，偏偏等到这个时候下了。我心想：现在下雨了，我不去她家应该没事吧，思考了一下，我决定不去了，可也忘了给她说一声。可没想到这个决定却是错的。
星期一我去了学校，我的朋友一直没有跟我说一句话。虽然我很想跟她道歉，却没有这个胆量。就这样我们一直坚持了一个星期。在第二个星期的星期一，我们进行了一次小考试，而正好是这一天，我忘记带铅笔盒了，正在我焦急的不知道该怎么办时，她微笑的把一支钢笔递给我，我接过她的钢笔，对她说了一声：“对不起，那天我是因为雨太大，所以在没去的，你能原谅我吗，我保证以后不会再犯了。”她依然笑着对我说：“咳，你说那件事啊，我早就不在意了，今天你既然这么说，那我就原谅你吧，我们还是好朋友。”我点了点头，我用的这支笔写的卷子，获得了一个很好的成绩。
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