中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文（共11篇）

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文 篇1

二号和三号俑坑虽然小了一些，但因为坑比较深，所以出土的陶俑相对比较完整。兵马俑不仅拥有宏大的规模，而且品种也十分繁多，将军俑身材魁梧，有的仰首视天，有的低头含额，好像在思考如何战胜敌手。

武士俑杀气腾腾；中级吏官俑忠心于怀；文官俑捻着胡须，好像下一秒就会诗兴大发；跪射俑单膝跪地，好像一箭射出去就会旗开得胜；那些小马驹儿，身材和真的马一般大小，那跃跃欲试的样子，好像一声令下就会腾空而起与敌人拼个你死我活。仔细观看，每个兵马俑五官、身材、神态都各不相同。据说，他们都是按照秦始皇军营里的将士们塑造出来的，难怪这样弱栩栩如生。规模宏大，威武端庄、种类繁多……

秦兵马俑真是世界雕刻史上的一大壮举压。

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文2

嘿！大家好，我是你们的导游追风。今天，我要带你们来去世界文化遗产之 兵马俑，话不多说，我们赶紧向目的地出发吧。

兵马俑里住着大约8000个用泥土做的士兵，兵马俑就是他们的家。这里分为三个区，一区呢，是个长方形的方阵，里面主要住着步兵和骑兵。他们个个都像真人一样，都是一米八的大个子；二区呢，最受游客们欢迎。它是个曲形方阵，里面住着：跪射俑、立射俑、鞍马骑兵俑和战车。悄悄告诉你，他们的射击技术可是一流的，一射一个准。三区呢，住的都是一区二区的指挥官。远远地望过去，那兵马俑好壮观啊！兵马俑的士兵有的身上有颜色，有的身上没有颜色，光秃秃的。说到这里，肯定会有人问，为什么会这样呢？其实，他们都是有颜色的，那是因为他在土里被密封太久了，身上的颜色被氧化了。

在这些兵马俑中，他们的神态、动作都是各不相同的：有的手持长矛，咬着牙，好像是准备和敌人殊死搏斗；有的紧锁眉头，仰望天空，好像在思念家乡；还有的脸上写满了笑容，好像刚打了一场胜战 ﻪ还有人会问，为什么有的士兵手里空空的？那是有的兵器腐烂了。说到了这里，很多人还会想，军队都有带领军人们战斗的军官，而他们的军官是谁呢？问得好，那就是一个统一六国的秦始皇 ﻪ嬴政。

这就是闻名中外的世界文化遗产之一的兵马俑，希望你们也来这里玩哦。

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文3

秦兵马俑对于大家来说都不陌生，但是耳闻不如一见。一直没有机会的我今天终于有机会亲眼领略到了。

刚进入一号坑，眼前便显现出了形态各异的兵马俑来，内心不免被震撼到了，本以为对于兵马俑有一定了解的我在听完导游的介绍之后才知道，制作兵马俑的过程十分困难，并且在这么这么多的兵马俑之中，没有一张脸是一样的。接下来，我们还近距离地观察了兵马俑，在几千年前各项工艺都十分困难的情况下，能够制造出精美的兵马俑，任谁都要赞叹我国古代劳动人民的智慧啊！

兵马俑军队的各项排列也让我们了解到了秦朝军队的纪律的严明，希望在今后的日子里，能够对兵马俑更好地修复，让我们更好地探索那个在历史长河之中消失了几千年王朝的秘密……

已经离开了兵马俑坑了，但是它所带给我们的震撼怎么能够忘却呢……

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文4

兵马俑是我国第一位皇帝——秦始皇的陶土殉葬品，被誉为“世界第八大奇迹”！虽然汉代被刘邦毁了不少，可经过考古人员的修复，现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。

那年夏天，爸爸妈妈带我去西安玩。刚一进兵马俑地窖的洞门，一阵清凉袭来，仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知，沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。

兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见，历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒，可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言；有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁，可能是害怕自已再也照顾不了妻儿老小吧；有些俑却神情坚定，像是在大喊：“今天就让我马革裹尸吧！”所有的俑都形神兼备，每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马，充满力量感。所有战马都昂首长嘶，像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵，势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车，车上雕满花纹、飞龙。

导游介绍道：传说这是为秦始皇的灵魂准备的，可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严，几千年前，人类就有如此成就让我叹为观止，我的心情久久无法将平复。

至今，我还对那天的游览刻骨铭心。

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文5

你，就是一道辉煌的历史文明。

你，兵马桶，多少年来，你们承受着泥土的重压，忍受着千年的水蚀，历经着火烧的磨练，但你们硬是挺直了身板，撑开了头上的一片土泥，重现在世人面前。你们用泥塑的身躯震惊着我们，你们用永恒的精神震撼了全世界，向世界诠释着生命与永恒的定义

在2000多年前，中国历史上第一位皇帝秦始皇安息在了陕西临潼，随着秦始皇一起入土的还有举世闻名的秦兵马俑。

一号坑是秦俑三坑中最大的一个。它东西长230米、南北宽约62米，总面积有14260平方米，目前已发掘4000平方米，出土陶俑、陶马近2000件，木质战车20辆。据说他们是秦始皇最喜欢守卫京城的宿卫军，是车兵和步兵的联合方阵，按照真人1：1复制而成，他们个个神态不一，目视前方好像马上要上场杀敌似的。看看将军俑，神情凝重，仿佛在思考着如何杀敌，用什么兵阵。将军俑身后便是士兵俑，有的微微抬头，仿佛在思念远方的亲人，有的紧抓拳头，好像想立即冲出去杀敌一样。几排兵俑后便是马车与车夫俑，马匹四肢健壮，仿佛一日可行千里，十日可行万里。马车大致可分为两种，一种是敞篷车，一种是长方形封闭马车。

让世界了解中国，让中国了解世界，传承历史文化，保护世界文化遗产。

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文6

越过长河落日，望见远处深邃眼眸，如深潭静寂，如暗涌滚动。如若呼唤着我。

到了俑坑，暗淡的光线，显得兵马俑格外的神秘，一丝丝泥土浑浑的温暖，一丝丝剑影如梭的寒意。从上俯视兵马俑。一个巨大的长方形方阵，排列整齐划一。纵观全场，兵佣神态各异，或蹲，或坐，或立；或矫首昂视，或眺望远方，或低头沉思。他们的眼眸深邃而宁静，眼前是万里江山的坚定，是守卫大秦的坚定。

那时他们所向披靡，凝视着他们坚毅且镇定的面庞，想象着他们的南征北战、浴血奋战的场景，让人情不自禁地想起在那战火纷飞的年代，他们所向披靡、奋勇杀敌的飒爽英姿。那样的震撼的美，镇人心弦。

兵马俑雕刻得细致入微。身着甲片泛着微光，发丝流动着不同寻常的影子。再次听见那声呼唤，来自的是骊山的深处。被风吹入冰寒潭水。辗转飘飘，在呢喃，在轻吟。呢喃，你看秦风雄伟，天下一统；轻吟，你望华夏五千年，悠悠历史岁月沉淀却没抹去我们的文明。

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文 篇2

一中国“世界文化遗产”的时空布局

世界文化遗产是由联合国教科文组织确认的具有科学、审美、文化价值的自然景观与人类历史遗存[2]。“世界遗产”的得名, 始于20世纪60年代, 当时有人提议在此名目下开展与之有关的国际性合作行动。1965年, 美国的白宫会议建议设立“世界遗产信托基金”, 以促进国际社会共同保护自然和文化遗存的国际合作活动。1972年10月17日召开的联合国教科文组织大会第17届会议在巴黎通过《保护世界文化和自然遗产公约》, 则使“世界遗产”被公认为一个核心概念。该公约在定义“文化和自然遗产”时, 反复强调“具有突出的普遍价值”, 从而为世界遗产规定了崇高的品位[3]。

《保护世界文化和自然遗产公约》规定, 属于下列各类内容之一者, 可列为文化遗产: (1) 文物:从历史、艺术或科学角度看, 具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画, 具有考古意义的成分或结构、铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体; (2) 建筑群:从历史、艺术或科学角度看, 因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位, 具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群; (3) 遗址:从历史、美学、人种学或人类学角度看, 具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带[4]。2003年10月17日, 联合国教科文组织在正式通过的《保护非物质文化遗产公约》中又提出了“非物质文化遗产”的定义。我国近年来通过对国际上“文化遗产”先进理念的吸纳并结合中国的自身实际情况, 也以政府文件的形式给予“文化遗产”以科学界定:“文化遗产”包括物质文化遗产和非物质文化遗产两部分[5]。这里需要说明的是, 本文所谈到的内容, 暂不涉及中国的非物质文化遗产部分。

按照《保护世界文化和自然遗产公约》所列出的文物、建筑群和遗址的三大标准, 中国的世界文化和自然遗产与中国绵延不断的五千年文明发展史息息相关, 其重要价值不容低估, 更不应忽视。截止到2010年8月, 中国已有40处世界遗产。其中世界文化遗产29处、世界自然遗产7处、文化和自然混合遗产4处、文化景观2处, 仅次于西班牙和意大利, 列世界第3位[6]。中国的这些世界文化和自然遗产, 分布在华夏大地的不同区域, 遍布中国的华北、东北、西北、西南、中原以及江南和东南沿海一带, 是中华各民族在不同的历史时期和不同的发展阶段创造出来的辉煌文明成就在当今最客观、最真实的反映, 是中华民族五千年悠久文明发展史的“活化石”和“见证人”。无论从哪个角度讲, 它凸显出来的文化品位、文化价值和文化影响力, 对于中国乃至世界而言, 都非同寻常、意义重大。

因此, 笔者认为把中国的世界遗产作为对外汉语文化教学的核心内容之一向外国学生进行讲授是十分必要的, 也是非常重要的, 将会帮助他们更加客观、更加真实、更加完整、更加准确地认知、感悟和理解中国的优秀传统文化。

二将中国的“世界文化遗产”导入对外汉语教学中的必要性

任何一个民族的民族观念、民族心理以及生活方式和风俗习惯等, 都必然要依附于某种物质形态, 如现存的古代文化典籍以及古代历史遗迹和古代建筑群等具体地反映出来。当然, 这其中还包括该民族日常生活中经常要用到的语言以及族群的行为表达方式。与此同时, 一个民族的民族观念、民族心理以及生活方式、风俗习惯等的外在表现形式, 都是由这个民族的文化历史积淀所形成的共同价值取向和共同价值追求来决定的。因此, 弄清楚一个民族的民族观念、民族心理以及这个民族所展示出来的历史遗存、生活方式和风俗习惯等的历史渊源和文化背景, 将有利于我们对该民族的文明发展史的理解与把握, 同时也有助于我们向其他民族推介该民族的文明发展史, 也理所应当成为我们在对外汉语文化教学中的重要话题。

1. 深刻理解中国的世界文化遗产所蕴涵的思想和文化精

髓, 必须将其放到历史的长河中去品味。中国的世界文化遗产, 是中国文明发展史上的里程碑, 它所代表的是一个古老而优秀的民族在其发展壮大的历史进程中对本民族文化的尊重与保护、对其他民族文化的借鉴与包容以及对自身民族精神的历练浓缩和发扬光大。以“长城”为例, 迄今为止, 凡来到中国的外国人包括各国的政要, 北京的长城无疑是一个必看的经典古迹。尽管它带给外国人的视觉惊叹能够用比较精炼的语言来清楚表述, 但如果要说到它真正承载和蕴涵的思想精华与文化精髓, 则远不是简单几句话或仅仅只是将其单纯表述为“中国古代劳动人民勤劳智慧的产物”那么简单。其更深层次的内涵在于:长城是自秦汉以来, 中国四方大地上的中华各民族文化碰撞与交流、融合与共生的历史见证, 是中华民族在几千年血雨腥风的战火硝烟中铸就的勤劳勇敢、自强不息、同舟共济、和平共处的伟大民族精神的真实写照。

2. 深刻理解中国的世界文化遗产所蕴涵的思想和文化精髓, 必须将其视为人类共有共享的全球文化来定位。

当今世界发展总体走向的一大特点, 是在全球化与本土化之间、国际化与民族化之间、一体化与多极化之间进行的博弈, 与这一态势相伴的文化发展则是“冲突与共融”。联合国教科文组织2000年的世界文化报告题目就是“文化的多样性、冲突与多元共存”, 2001年联合国教科文组织33届大会又以压倒多数通过了《保护文化内容和艺术表现形式多样化公约》。

中国的世界文化遗产从形式上看, 是中华民族几千年文明的载体, 但是, 其中所蕴含的文化、文明的传统及特色与精华, 则是世界文明与文化的共同遗产。这就要求我们必须用更为宽泛的世界眼光, 来研究、保护与推介它。可以肯定的是, 从古至今, 世界范围内不同民族创造的各种文明都曾有过辉煌灿烂的时刻, 而且随着时间的推移、人类的迁徙、历史的发展和科技的进步, 彼此之间会在不断接触中相互碰撞、交流、借鉴与融合。如印度的佛教, 就是在东汉末年传入中国后, 日渐开始向本土化转变, 并最终形成了独具中国特色的佛教文化。中国世界文化遗产中的龙门石窟、云冈石窟和五台山, 以及西藏的布达拉宫、河南登封历史建筑群等就是具有中国特色的佛教文化的典型代表。而这种不同文化之间的传播与交流、合作与认同, 在全球一体化的今天显得尤为重要。

大学肩负着重要的文化使命, 必须处理好民族文化与世界文化的关系, 把在继承、创新的过程中发展民族文化和在沟通、交融过程中繁荣世界文化紧密地联系起来。在对外汉语教学中以中国的世界遗产为媒介恰好能够履行大学的文化使命, 在知识传授、人才培养中为本国文化和世界文化的发展做出贡献。

3. 深刻理解中国的世界文化遗产所蕴涵的思想和文化精髓, 必须将其置身于人类文化未来的发展战略中去思考。

一个民族对自身文化瑰宝的传承与保护首先体现出来的是一种文化自信与文化自觉, 其次是对全人类文化的未来发展承担应有的社会责任。文化自信强调的是一种理想和追求, 进一步讲就是, 中华文化如果要赢得世界的理解与尊重, 就必须把既属于自己、又属于全人类的优秀文化遗产呵护好, 并使之走向世界、惠及后人。文化自觉代表的是一种责任和使命, 它要求我们, 特别是我们的大学首先应当成为传承、创新民族文化的中心, 在引领、推进民族文化繁荣发展方面有所担当。

举凡世界知名大学莫不如此, 他们对本民族的文化传承、振兴都做过卓越的贡献;举凡世界知名大学同时也都是国际性的。来自不同国家、不同文化背景的留学生就是名副其实的“文化大使”, 他们共处于一个学校, 进行着实质性的文化交融[7]。从人类文化未来发展的趋势来看, 立足本国、面向世界、着眼未来, 从理论与实践层面推动世界多元文化的相互交融、和谐共生, 既是人类文化发展的未来趋势, 同时也是现代大学的基本职能。

因此, 在对外汉语教学中以中国的世界文化遗产为媒介, 推进世界文化的传承、创新, 使文化育人和服务社会并驾齐驱, 这是大学为本国文化和世界文化的发展做出贡献的必然要求。

三、将中国世界文化遗产融入对外汉语教学的基本途径

重视实地考察与课堂讲授的有机结合是将中国的世界文化遗产融入对外汉语教学的基本途径。

实地考察 (旅游) 是不同文化进行交流的最好方式之一, 它体现了人与人之间、人与自然之间的对话与交流。如果教师能借助学校所在地域范围内中国世界文化遗产地的优越条件, 把课堂延伸到具体的环境中去进行现场教学, 让学生身临其境地感受中国世界文化遗产的魅力, 体会中国的世界文化遗产在中国历史发展和形成过程中所积淀的文化价值和文化品味, 效果将会十分明显。因此, 教师应鼓励并有序引导留学生利用在中国学习的有限时间, 通过对中国世界文化遗产的考察去领悟中国文化精髓, 进而激发他们主动学习汉语、积极传播中国文化的热情。

但不可否认, 实地考察会受到时间、精力和资金等多方面因素的制约。因此, 有必要通过其他现代教学手段, 如用互联网络、电影电视、多媒体动画、专题教学片等多种方式作为教学手段的补充, 以弥补实地考察的局限性。

在实地考察 (旅游) 与课堂学习相结合的教学过程中, 笔者认为应把握好以下三个基本原则。

1. 科学设计导入中国文化的基本内容。

尽管我们说中国的世界文化遗产所包含的文化内容十分广泛, 涉及诸如历史、地理、宗教、民俗、建筑、园林等多方面的知识文化, 但在气势恢宏、浩如烟海的中国文化体系当中, 它也只占了很小很小的一部分。因此, 在对外汉语的文化教学当中, 必须认真研究、科学设计导入中国文化的基本内容。一方面, 要考虑中国文化内容的丰富性、系统性和完整性, 避免单纯借助中国的世界文化遗产来传授中国文化, 因为这样做既不科学, 也无法做到面面俱到, 一旦把握不好, 不仅会让留学生失去对中国文化的兴趣, 甚至会影响到留学生学习汉语的积极性。另一方面, 又要考虑讲授内容的生动性、趣味性和适用性。中国的世界文化遗产是中国文化的一张名片, 浓缩了中国传统文化的很多精华, 在外国留学生心目中具有很高的地位。如果教师将其作为“活着的历史”及中国文化的精华与亮点设计包装到相应的中国文化内容当中, 并适时推出来给留学生讲授, 相信一定会使丰富多姿、渊源流长、博大精深、流光溢彩的中华文化潜移默化、循序渐进地扎根于留学生心中, 使他们在掌握好汉语的同时, 主动去了解并喜欢中华文化。

2. 引导留学生科学认识中国文化传承与发展的关系。

18世纪的英国学者谢林认为:“从纯历史的角度看, 作为一个国家, 中华帝国似乎是一个历史的奇迹。在世界所有的国家中, 中国是最古老的帝国。它一直保持自己的独立, 显示了其不可动摇的生活准则。”[8]谢林的这番话, 从另一个侧面说明了在世界文明发展史上, 中华文明的历史最古老、最悠久、最绵长, 并以其五千年延续不断的超稳定发展态势而成为世界文明史最重要的组成部分。除此之外, 中华文明在几千年的发展进程中还曾多次站在了世界文化的巅峰, 对推动世界文化的发展做出了积极的贡献, 如我们熟知的中国古代四大发明对世界产生的重要影响等等。与此同时, 中国文化的发展还始终保持着与时俱进的特点, 既善于吸收其他民族先进文化来不断丰富和完善自己, 又敢于在前人的基础上不断进行改革、创新和突破。如中国的儒家, 流行了几千年, 成为中国传统文化的主流, 但起着重大作用的并不是只靠当年孔、孟讲过的几句话, 而是由于历代贤哲为了适应他们的新时代所做出的新诠释。汉代的董仲舒发展了儒学, 影响了古代社会几百年;宋代有朱熹对儒学又一次新诠释, 又影响了中国社会几百年[9]。

毋庸置疑, 中国文化如此深厚的历史积淀传承至今, 自然会有很多优秀的传统文化理念不可避免地在当今时代和当代中国人身上具体地体现出来, 比如说“国家兴亡、匹夫有责”;“和平共处、同舟共济”;“天人合一、世界大同”;“自强不息、厚德载物”;“以人为本、科学发展”等都已经成为当代中国主流文化的重要组成部分。

上述这些内容, 都是我们在引导留学生科学认识中国文化的传承与发展的关系时应当进一步把握好的。

3. 提升教师的文化自觉, 科学传播中国文化。

费孝通先生曾指出:“文化自觉是一个艰巨的过程, 首先要认识自己的文化, 理解所接触到的多种文化, 才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置, 经过自主的适应, 和其他文化一起, 取长补短, 共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化能和平共处、各抒所长, 联手发展的共处守则。”[10]费老关于“文化自觉”的深入思考, 为我们开启了一扇“如何看待中国的文化传统、中国的传统文化如何向现代文化转型、中国的当代文化应该以什么样的自信稳步走向世界”的窗口。而作为对外汉语教师, 也只有理解透、认识清、把握好“文化自觉”的深刻内涵, 才能在对外汉语教学的舞台上科学传播中国文化。

中华民族的“文化自觉”是体现在历史的维度和现实需求当中的, 需要我们从时间的长短和空间的大小上去对中国文化自身所具有的独特价值进行不断挖掘、深刻理解和认真把握, 并通过对它进行改革创新而促使它成功转型, 变成适应当今中国社会发展所需要的新文化, 同时变成世界文化的重要组成来推动世界文化朝着健康有序的方向发展。一方面, 应主动弄清中国文化形成与发展的时空连接链———即历史的上下承接、不同支流的汇集以及不同时期跨文化的交流与碰撞对中国文化的形成和发展产生的重要影响;另一方面, 要搞清楚中国文化在当今中国社会的基本现状———即中国文化在今天的中国社会是个什么样的情形、今天的中国人正在进行怎样的文化选择以及中国文化的自主创新能力究竟有多强, 中国文化未来的发展目标是否明确;另外, 需看明白世界文化发展的大趋势, 即世界文化正在走向多元, 中国文化作为世界文化的一部分, 究竟处于什么样的地位、发挥什么样的作用, 并以什么样的方式融入全球文化。只有这样, 才能真正体现对外汉语教师的“文化自觉”, 也才能确保对外汉语教师在文化教学中能信心十足、游刃有余、科学全面地讲授中国文化、传播中国文化。

综上所述, 中国的“世界文化遗产”项目在对外汉语教学诸多文化因素中可能只占比例很小的一部分, 但是, 如果我们能够下功夫将其凸显出来的文化和思想精髓不失时机地应用到教学实践当中, 并不断挖掘出它在促进和完善对外汉语学科体系建设与发展的潜在价值, 相信对于提高对外汉语文化教学的质量与水平、巩固和提升高校作为面向世界推介中国优秀文化主阵地的重要地位和核心作用具有一定的理论价值和实践意义。

(阮静, 中央民族大学国际教育学院讲师, 北京

100081)

参考文献

[1]方彦富.世界文化遗产管理的经验和教训[J].新华文摘, 2009 (23) .

[2]世界文化遗产[EB/OL].百度百科, http://baike.baidu.com/view/14389.htm.

[3]冯天瑜.“世界遗产”——不可再生的瑰宝[J].湖北社会科学, 2004 (02) .

[4]保护世界文化和自然遗产公约[EB/OL].中国历史文化遗产保护网, http://www.wenbao.net/html/whyichan/sjyc/tiaoyue/03.htm.

[5]贺云翱.文化遗产学初论[J].南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学, 2007 (03) .

[6]中国的世界文化遗产[EB/OL].新华网, http://news.xinhuanet.com/ziliao/2006-05/09/content_4524764.htm.

[7]赵存生.世界文化的走向与大学的文化使命[C]//王小梅, 刘国瑞.建设和谐文化与中国高等教育.沈阳:辽宁民族出版社, 2008:27.

[8]何兆武, 柳卸林.中国印象——世界名人论中国文化[J].桂林:广西师范大学出版社, 2001:219.

[9]任继愈.中华五千年的历史经验——任继愈讲演集[M].北京:人民出版社, 2010:274.

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文 篇3

秦始皇兵马俑五为三个坑，一号坑为东西向的正方形坑，长230米，宽62米，四周各有五个门道。坑东西两岸有长廊，南北两侧各有一边廊。军镇驻地面向东，在南北西边走廊中各有一排是为面向外，担任释义后面。哦，对了!你现在看到的那一个桶，说不定就是古代11名宫君，或将军，真是奇迹。这就是八大奇迹。二号兵马俑坑遗址大厅，位于一号兵马俑坑遗址主厅东端北侧。三号兵马俑坑中部，出土墓志战车一乘，车一巧，仅存残迹。车有战车、马车。

介绍完了秦始皇的兵马俑，客人们会为这第八大奇迹而感到骄傲，也会为这个世界而感骄傲。同时我会呼蓄大家，为保护世界遗产共同努力。因为这世界遗产是属于全世界的，也属于全人类们的。

中国的世界文化遗产之秦兵马俑作文 篇4

秦始皇兵马俑是考古史上最伟大的发现之一。在1974年7月15日，省文物局派出了秦佣考古队开赴发掘现场，随后，西北大学考古专业的师生也前来支援。经过很长时间，他们在965平方米试掘方内清理出真人真马相仿的陶俑500余件，陶马24匹，木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器。又在1978年，法国前总理希拉克参观后：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是”八大奇迹“。不看秦俑，不能算来过中国。

兵马俑一共分为4个坑，为1号坑，2号坑，3号坑，4号坑。一号坑最大，一号坑呈长方形，是一个以战车和步相间的主力军阵。1978年开放，长210米，宽62米，距原地表4。5米——6。5米，面积14260平方米。二号坑在一号坑北侧，平面略呈曲形1976年发现，位于一号坑北侧约20米处，是秦俑坑中的精华，2号坑的发现揭开了古代军阵之谜。3号坑同2号坑一样，一，二兵马俑坑之后，1976年5月11日，又在1号坑西端北侧25米处，钻探发现了一个陪葬坑，根据发现的先后，编号为3号坑。4号坑无俑，只有回填的泥土。

兵马俑的种类有很多，比如：”有那不畏危险的军士俑，有那魁梧的立射俑，也有那跪在地下的跪射俑。“但我最喜欢的是那普通的武士俑，因为他最勇敢，我非常喜欢他。

中国文化遗产兵马俑作文 篇5

今天我们来到兵马俑馆，最令人印象深刻的应当是二号坑了吧。这坑中布阵复杂，兵种齐全。有的眉头紧皱，面容严肃，似乎在思考着什么。还有的神情悲伤，目视远方，好似在思念着远方的亲友，想着他们此时在做什么，是否也在思念着自己。也悲伤着因为在外待的时间之久，没有花时间与亲人相处，团聚。有的目光坚毅，想着如何对抗敌人，在敌人来时不顾一切，为国捐躯!这些秦俑，都如同一个个鲜活的生命般演绎着秦朝的故事……

当看到这些壮观的兵马俑，也不禁想起一个人，就是这兵马俑建造的领导者秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。

但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活;使人民生活在水深火热之中，多少的人民被强迫拉去修建陵墓，并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人，去重见外面的世界。

中国的世界文化遗产作文 篇6

布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。

布达拉宫坐落于红山，它起基于山的南坡，依据山势蜿蜒修筑到山顶，高达110多米。全部是石、木结构，下宽上窄，镏金瓦盖顶，结构严谨。宫墙由花岗岩砌成，洁白的白宫环护上座的红宫，在蓝天雪山的陪衬上，显得格外壮丽，仿佛是圣洁和庄严的化身。

宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝是的文化宝库，已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。

中国的世界文化遗产小学作文 篇7

中国的世界文化遗产小学作文1

今年暑假，我终于有机会一览北京八达岭长城的雄姿。天还蒙蒙亮时，我们就站在了长城脚下。仰头望去，长城像一条青色长龙，隐隐约约地在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。向东望不见头，向西望不见尾。登上长城，极目远眺，长城蜿蜒在山脊之上，又似一条探首天际的巨龙。它仿佛有生命，正在奔腾似的，雄伟而又潇洒，庄严而又矫健。远望长城内外，林木耸翠，青烟笼罩。

长城东起山海关，西至嘉峪关，全长约6300千米，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙上的外延部分是两百多米成排的垛子，垛子上有方形瞭望口和射口，在古代供瞭望和射击使用。城墙的顶上是方形的城台，那是屯兵的堡垒，打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

在古代，长城帮助统治者们一次又一次地抵御了外敌的攻击。秦朝时就开始修筑长城了。此后，历代帝王不断加固，以抵御外族的入侵。据记载，秦始皇耗费了近百万的劳动人民修筑长城，在当时，他们占全国人口的二十分之一！那时没有任何先进的机械，全部劳动都得靠人力，而且很大一部分城墙都在崇山峻岭、峭壁深壑之间，修筑起来极其困难。没有劳动人民的艰苦努力和智慧，怎么可能完成如此宏伟壮观的工程呢？

印度诗人泰戈尔曾说长城“因蜿蜒而影射着古老国度”。是啊，亲临长城，我感受到了它的伟大，更感受到了修筑长城的古代劳动人民的伟大！

中国的世界文化遗产小学作文2

圆明园是中国世界文化遗产，它曾经是世界上最大的博物馆、艺术馆。从17建造至1809年造了整整150年。

圆明园位于北京西北郊，它由圆明园、万春园和长春园组成，所以又称圆明三园。除此之外，还有许多小园分布在圆明园东、西、南三面。众星拱月搬得环绕在四周。美不胜收，是一座举世闻名的皇家园林。

圆明园中许多景物更是巧夺天工。有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山乡村野。园中也有许多景物是仿造各地名胜风景建造的。如：海宁的安澜园、苏州的狮子林、杭州西湖的平湖秋月，还有很多景物是根据古代文人的诗情画意建造的。如蓬岛瑶台、武陵春色等。漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。

圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物：上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和个种奇珍异宝，所以又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。

可是这么美的景物，到最后却被毁了。1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园把圆明园大闹一通，把拿的走的就拿，拿不走就摧毁。把圆明园灭的惨不忍睹。更加可恨的是10月18日和19日，三千多民侵略者奉命在院内放火，大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。

同学们，我们一定要不忘国耻、振兴中华。把中国变得更加强大。使别的国家不敢侵犯我们！

中国的世界文化遗产小学作文3

长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。

雄伟壮观的长城，西起嘉峪关，东至山海关，匍匐于崇山峻岭之中，横跨在辽阔的戈壁草原之上，好似一条巨龙，奔腾飞舞于广阔无疆的中华土地上，绵长万里。

啊！长城，你是中华民族的血液和灵魂；啊！长城，你是中华民族几千年的文化传统；啊！长城，你是中华人民智慧和勤劳的结晶中华。

俗话说：“不到长城非好汉，屈指行程二万。”没错，你坚强的臂膀抚慰着所有中华儿女；美国前总统尼克松说过“只有一个伟大的民族，才能造出这样一座伟大的长城。”是啊！“我们伟大的万里chang城永bu倒。”有很多诗句都说明了长城的历史悠久，和文化内涵：“起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明，上下两千多年。有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首，费尽移山心力，修筑此伟大工程。坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤，为中华留下丰碑国宝。

跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁，纵横一万余里。望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠，有如玉带明珠，点缀成江山锦绣。起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见，给世界增添壮丽奇观。”

中国的世界文化遗产小学作文4

兵马俑是我国第一位皇帝——秦始皇的陶土殉葬品，被誉为“世界第八大奇迹”！虽然汉代被刘邦毁了不少，可经过考古人员的.修复，现在的兵马俑依然相当于一个岿然不动的庞大军队。

那年夏天，我来到西安。刚一进兵马俑地窖的洞门，一阵清凉袭来，仿佛穿越到了另一个世界。在几千年前建造如此多的雕像所耗费的钱财和劳力可想而知，沉静的洞穴里传来一阵赞叹。大家纷纷拿出手机拍照留念。

兵马俑雕刻得极其传神。兵佣的每一条手纹都了了可见，历历可数。每个兵佣神情各异。有些俑眼神愤怒，可能是被强行掳来当兵而敢怒不敢言；有些俑沧桑的脸颊上印满了忧愁，可能是害怕自己战死沙场再也照顾不了妻儿老小吧；有些俑却神情坚定，像是在大喊：“今天就让我马革裹尸吧！”所有的俑都形神兼备，每一张脸都折射出他们丰富细腻的内心世界。

导游又把我们带到另一边。那里全是战车和烈马，充满力量感。所有战马都昂首长嘶，像是在锣鼓喧天和刀光剑影的战场上与主人冲锋陷阵，势如破竹。马群中有一辆最精致、最豪华的马车，车上雕满花纹、飞龙。导游介绍道：传说这是为秦始皇的灵魂准备的，可以让他仙逝后飞往天宫。我突然感觉打扰了泱泱大国一代帝王的肃穆和庄严。

几千年前，人类就有如此成就让我叹为观止，我的心情久久无法将平复。至今，我还对那天的游览刻骨铭心。

中国的世界文化遗产小学作文5

秦始皇是中国历史上一位颇负盛名的皇帝，关于他的传说故事有很多很多，其中可以让我们现代人完美遐想相连接的就要数秦兵马俑了。

秦兵马俑规模宏大，它坐落在陕西省西安市临潼左右三千米处，建于公元前246年至公元前2，现存墓封土高40米，布局模仿秦朝都城咸阳，共分内外两城，内城周长大约2。5千米，外城周长约6。3千米，于1974年被发现，至今已经发掘四个坑，总面积约2。5万平方米。

俑坑中摆放着各式各样的兵马俑，因为年久风化，有些兵马俑已经出现肢体残缺，有些没有了手臂，有些不见了手中的武器，甚至有的连头也没了。立射俑，顾名思义，就是部队里的弓箭手，他手持弓箭，搭上利箭，整装待发。骑兵俑，站势端正，正视前方，有万夫不当之勇。跪射俑和立射俑一样，都是弓箭手，但与立射俑不同的是它单膝跪地，箭指天空，仿佛等将军一鼓令下就能开箭穿云。将军俑是整个作战部队中最显眼也最有威仪的，它手持宝剑，身披盔甲，目光炯炯闪金光，随时发令出兵。车士俑，它的姿势与其他俑格外不同，双腿笔直，手持缰绳，胯下有战马，身后是战甲，冲锋在前，死伤在后……秦兵马俑的种类，真是数上三天三夜都讲不完！

1987年，兵马俑被列入《世界文化遗产》，也被誉为“世界八大奇迹之一”，想了解兵马俑的更多故事，不妨到西安亲自感受一下吧！

中国的世界文化遗产小学作文6

颐和园是我国之瑰宝，也是世界文化遗产之一，它凝聚着中华民族的智慧和汗水，接下来让我带你去拿美丽的颐和园看看吧！

首先我们来到了仁寿殿前，看到了那由青铜所造的“四不像”，它俗称麒麟，据说它由龙首、鹿角、马蹄、蛇麟组成，是当时人民心中的瑞兽，乃神仙之坐骑，看上去真的那么古朴新颖、祥瑞顺眼。图片接着来到了鼎鼎有名的17孔桥，17孔桥建于清乾隆，东接东堤，西接南湖岛，长150米。远远望去，夕阳西下，落日的余晖透过那17个孔铺在水面上，波光粼粼，美得耀眼；桥下游船如梭，真是美不胜收。

昆明湖的湖水碧绿碧绿的，如一大块碧绿的手帕。夏天一到，湖里便长满了青青的荷叶，时不时有一两朵荷花露出头来，用眼睛打量着这个世界，有的半遮半掩的，偷偷的看着，不愿抛头露面。

再看颐和园中的长廊，一间间的直通的小房子，很美丽华贵，据说这条长廊有几里长，座落在湖边与山边的山水之处，每间都有一幅极美的中国画，每一幅都不重样，而且都有一个小故事。

颐和园真不愧是我国之瑰宝。要么读书，要么旅行，身体和心灵必须有一个在路上，欢迎大家常来颐和园旅游。

中国的世界文化遗产小学作文7

大家好！我是郁郁葱葱旅行社的导游员，我姓闫，请大家叫我闫导。今天，就由我来带领大家游览皇家园林——颐和园。

这座历史上为帝王建造的古典园林，自从对外开放以来，每年接待中外游客达百万人，，颐和园被联合国教科文组正式列入《世界遗产名录》。我先带大家去长廊游玩。

进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊。长廊长728米，分成273间，每一间的横槛上都有五彩的画，几千幅画没有哪两幅是相同的。其中人物故事画最引人注目。长廊两旁栽满了花木，请游客们细细观赏吧！~

穿过长廊，就来到了万寿山脚下，山上建有佛香阁排云殿等建设。这些建设宏伟，风景秀丽，各位不妨亲自上山，既锻炼身体，又能沿途欣赏好风景。

接下来我向大家介绍昆明湖。湖边围着长长的堤岸，堤上有好多式样不同的石桥，走在桥上，可以看到湖岸柳树成行，湖光山色，风景迷人，这座桥有十七个桥洞。叫十七孔桥。走过十七孔桥，就可以观赏湖中小岛上的绚丽风景，那真是别有一番情趣！

在这里，大家可以自由活动半个小时。半个小时后，由我带领大家回酒店休息。

中国的世界文化遗产小学作文8

俗话说：不到长城非好汉，当你登上长城时，才能感受到这句诗的深层含义。下面就让我来带着你们去长城参观一下吧！

在公元前九世纪，为了防御匈奴的袭击，秦始皇下令：盖长城。于是，就开始了就地取材，因材施用。为了建造长城，花费了近百万劳动力，达到了总人口二十分之一。在建筑过程中没有机械，全靠人力来完成。在那崇山峻岭，悬崖峭壁上要想建长城，可以想象到人们当时的艰难。现在长城已经有两千多年的历史，它永远屹立在了中国北部和中部。

长城的长度更是让人瞠目结舌，它全长8851。8千米，在秦汉及早期可达1万千米，总长超过2。1万千米，它蜿蜒盘旋，如巨龙在腾飞。城墙是长城的主体部分，它在平原上高耸坚固，在崇山峻岭则低矮狭窄，它有天然屏障山险墙、劈山墙。城墙平均高约七八米，底部厚约六七米，墙顶宽约四五米。外侧一面设垛口墙，高2米左右，垛口墙的上部设有观望口，下部有射洞和擂石孔，可以观看敌情，也可以射击，还可以滚放擂石。

烽火台是重要的传递军情的地点，这里白天燃烟，夜间举火，可以十分迅速地传递情报。

长城可以沿线经济、农、牧民族的交易，让外国更全面的了解了中国，以长城要塞为根据地的丝绸之路在1987年被世界列为世界文化遗产。

中国的世界文化遗产长城作文 篇8

长城始建于两千多年前的春秋战国时期，位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关。资源分布在河北，北京，天津，山西，陕西，甘肃，内蒙古，黑龙江，吉林，辽宁，山东，河南等15个省区世全长为21196.18公里。

秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20。凡是修筑关城隘口都是非曲直选择在两山峡谷之间，这样既能控制险要，又可以节约人力和材料。

长城所用的是青砖，重量约是12——15斤，它所用的条石一般是--3000斤重。整个长城大约由1795万块条石垒搭的，如果将砖石、条石搭成一道厚1米，高5米的大墙，可环绕地球一周有余。到至今还没有比长城更长的建筑了。

中国的世界文化遗产故宫作文 篇9

故宫的房屋有九千九百九十九间半，为什么会出现半间房屋呢?故宫的房屋有一个传说：传说天上的玉帝有一万间房屋，因为皇帝是天帝的儿子，他们的房屋数量不能比玉帝的房子多，所以皇帝的房子比玉帝少了半间。

穿过午门，首先映入眼帘的是五坐在金水桥上，用汉白玉制作的金水桥，走过金水桥，穿过太和门，就到了故宫的三大殿，太和殿，中和殿，保和殿，这几个大殿，都雕刻了许多的奇珍异兽。他让我了解了古代的工匠心灵手巧。

故宫经过了两个朝代，一个是明朝，一个是清朝，一共有24个皇帝在那里住过，其中明朝有14人，清朝有十人，清明再次进行统治的时间长达五个世纪。

描写中国的世界文化遗产作文 篇10

你们瞧，前方的石墙上有许多洞窟，每个洞窟中都有一尊佛像，所以莫高窟又称千佛洞。当然这些石窟中不仅有佛，还有许多壁画、彩塑呢！

下面，就让我们走进洞窟内部看一看吧！

这是敦煌莫高窟的名片——飞天壁画。

每个洞窟中都画有飞天，许多邮票中也有它的身影。

这是文物宝库——藏经洞。

在藏经洞中，曾出土了经卷文节、织绣、画像等达五万多件，艺术价值极高。

莫高窟在哪里呀？

莫高窟位于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。

为什么中国留着的藏经洞文物已所剩无几了呢？

藏经洞文物发现不久后，许多国外人接種而至，以不公正的手段骗走了大量文物，导致如今只剩下不到三分之一的文物留在中国。

那为什么莫高窟还如此有名呢？

莫高窟虽然历经长期的人为和自然破坏，但至今仍保留了大量洞窟、壁画、佛像，是世界上现存规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库。

“敦煌奠高窟真是不可思议呀！”

“是啊，为了更好地保护文物，1987年，中国敦煌莫高窟成功申报了世界文化遗产，这样任何人都不允许来破坏啦。”

介绍中国的世界文化遗产作文 篇11

南浔古镇位于湖州市南浔区，地处江浙两省交界处。明清时期为江南蚕丝名镇，是一个人文资源充足，中西建筑合璧的江南古镇，南浔古镇景区占地面积34。27平方公里，古镇保护范围东界至宜园遗迹东侧起，西界至永安街起，南界自嘉业堂藏书楼及小莲庄起，北界至百间楼，保护面积约168公顷，其中重点保护区面积88公顷。

听到了这么一个介绍，明白了不少知识吧，别急下面更精彩。

在每年的中秋节，都会有灯光秀。在晚上的过桥处都会有五颜六色的灯光照在树叶上，水面上在加上蒙蒙的烟雾在空中飘扬一艘艘小船从河边游过，船夫拿着杆子在水里摇动，更是增加一份姿色，一颗颗大树在河边挺拔着，一片片树叶落了下来，简直就像是仙境一般。