“实话实说”作文（精选9篇）
在一个阳光明媚的上午，我们三年级2班的同学进行了仰卧起坐考试。第一批考试的同学，那个真叫厉害，个个都眼疾手快，纷纷得了好成绩。我这个平日做不起仰卧起坐的小姑娘心想：“不就是做仰卧起坐吗？我努努力兴许能及格。轮到我了，我有点紧张。一声哨响，考试开始了。我一使劲儿，一下子就做了两个。我心里盘算着：我一定能及格。可是，天有不测风云，正当我得意洋洋时却怎么也坐不起来了。我双眼紧闭，两脚紧踩地面。刚做起一点儿，就掉下来。反反复复，反反复复，我的最终成绩是两个。这对我来说，无疑是一个巨大的打击，真恨不得找个地缝钻进去。
回家后，我抱头痛哭。爸爸劝我道：“别哭了，你现在就练习，一定能做好仰卧起坐。”写完作业，我躺在床上开始练习。一个，两个，三个，我仍旧继续练，五个，六个，我虽已疲惫不堪，但是我不能就这样放弃了呀。力气好像在跟我较劲儿，就是不让我做起第七个。我双脚一踩，头一抬，终于，我做起了第七个。我心满意足的睡着了。
第二天，我又躺在床上练习，这次我给自己定了一个目标：一定要做到第13个。前几个都非常顺利，可是到第11个时，我的肚皮开始疼了，手也酸了。不，我得做到13个呀，殷琦硕，你可不能放弃，坚持就是胜利。对，坚持就是胜利。我一鼓作气，完成了目标。我又安心地睡着了。
时光飞逝，我从那个三年级的小姑娘，变成了一个仰卧起坐高手。这时，学校开运动会，我就报了个“仰卧起坐传球”。
比赛那天的天气是格外晴朗，我们心里都有着这样一股劲儿：四年级2班必胜。别的班还没进场，我就做好了十足的准备。比赛开始了，作为女生第一个队员的我发挥了重要的作用。一声嘹亮的响声证明了一切，那就是：四（2）班第一。
关键词：初中作文教学,内心真实,情感表达
《语文课程标准》明确要求学生写作时要说真话、实话、心里话, 不说假话、空话、套话。试看当今的学生, 他们的知识面越来越广, 语言表达能力也越来越强。但是, 他们的写作, 尤其是试卷上的作文, 模式化现象依旧很明显。这不能不令人反思:作文教学不知不觉中依旧走入了应试教育的怪圈。为了应试, 有些学生背诵命题作文, 有些干脆胡乱编造, 这就导致学生的作文虚情假意, 千篇一律。在全面实施素质教育的背景下, 广大语文教师有责任发挥引导作用, 还学生一片真实的天地, 引导学生在写作中“说真话、实话、心里话”。
一、通过真事、真话、真感反映现实生活
作文“要写出诚实的、自己的话”, 作文最重要的原则是“心口如一, 不能说谎”。对于中学生来说, 写作是他们精神生活的一部分, 在作文中他们要表达真善美, 鞭挞假恶丑。在作文中写真事、说真话、发真感, 是学生学习做人的一种历练。回想有一篇叫学生写以“那一次, 我真”为题的作文, 学生们要么写一天晚上, 父母不在家, 自己如何由害怕到勇敢的;要么就是自己做错什么事多么后悔的。可见让学生写出具有“真情实感”的文章是多么重要了。朱自清先生的《背影》, 描写了父亲过铁道买橘子时的艰难, 表达了父亲伟大的爱。
写真事, 就是让学生学会发现自己身边的哪些事可以写, 也就是让学生留心观察生活的方方面面, 寻找身边有价值的事, 仔细品味生活的酸甜苦辣, 主动去学做真善美的事, 细心琢磨自己人生的价值所在。
说真话, 就是“我手写我心”。在日常生活中学生们经常是有事写不出, 这就需要教师进行引导, 让学生有话可说。不论学生们的想法多么可笑, 行为多么幼稚, 只要是真实的, 都应该让学生去说真话。那些高尚的美的情感都是出自真实的事情、发自内心的感受。如学生写初三真实生活的作文:记不清多少次, 面对过一张张画着一个个红“x”的试卷, 记不清多少次被老师叫到跟前个别点拨, 我只记得在这一年, 作业册一回回以新换旧, 签字笔一次次墨水耗尽, 桌前一天天挑灯夜战, 面对着一道道练习抓耳挠腮, 也记得完成一天的学习任务后轻松的长叹。这正是学生生活的一个侧面反映, 也是学生真情实感的流露。
抒真情, 就是要抒发自己真实的感受。情感是写作的血液, 人们常说“无欲不举笔, 无情难成文”。只要学生情感的闸门一打开, 自然会情到笔至, 妙笔生花。发真感要有感而发, 发真感要有独特的感受, 发真感要震颤心灵。
二、抓住真实细节, 通过形象感染人
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节, 加以生动细致的描绘, 具体渗透在人物、景物或场面描写之中, 如对人物的一举一动、事物发展的具体环节、环境中的细小物体进行细微描摹。它是最生动、最有表现力的手法。它往往用极精彩的笔墨将人物的真善美和假丑恶和盘托出, 让读者欣赏评价。一篇文章, 恰到好处地运用细节描写, 能起到烘托环境气氛、刻画人物性格和揭示主题思想的作用。
比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力的动作的描写, “我看见他戴着黑布小帽, 穿着黑布大马褂, 深青布棉袍, 蹒跚地走到铁道边, 慢慢探身下去, 尚不大难。可是他穿过铁道, 要爬上那边月台, 就不容易了。他用两手攀着上面, 两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾, 显出努力的样子”, 突出了父亲对我无私的爱, 让每个读者感动不已。作者叙写了当时父亲的穿着打扮体态动作, 特别着重描绘了过铁道的情景:怎样走去, 怎样探身下去, 怎样爬上月台, 攀上爬下, 移脚倾身, 都细细地如实写下。我们读后有身临其境之感, 仿佛我们当时也在场, 也看到了一位仁慈的父亲对儿子的关怀和体贴的情景。他的成功之处就在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。又如, “母亲于是很不痛快地说:‘我怕伤胃, 你只给孩子们买几个好了, 可别多吃, 吃多了要生病的。’然后转过身对着我, 又说:‘至于若瑟夫, 他就用不着吃这种东西, 别把男孩子惯坏了。’” (莫泊桑《我的叔叔于勒》) 这一语言的细节, 表现母亲的冠冕堂皇之辞:在两个女孩和女婿面前, 显得既爱惜自己又关心别人, 既疼爱孩子又注意教育, 实质却是既顾及面子又节省开支, 虚伪、吝啬的心理暴露无遗。
“于细微处见真情”。细节描写对表现人物、记叙事件、再现环境都有着极其重要的作用。“没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物, 达到典型化的重要手段”。写人则如见其人, 写景则如临其境。我们的作文中, 如果没有传神的细节描写, 人物形象和故事情节就会失去感染力, 让人读了感到很枯燥乏味。
三、借物抒情, 把感情含蓄地表达出来
“没有情感这个品质, 任何笔调都不可能打动人心” (法国启蒙思想家狄德罗语) 。只有学生胸中有情, 才有可能在作文中流露真情, 下笔才有话可说, 有情可抒。作文教学需要将学生的情感放在首位, 使他们的内心世界与写作目标建立一种联系, 以诱发他们创作的灵感, 使之写出富有境界的佳作。人们观赏景物总是要带有某种感情的。因此, 描写时也应该将这种感情一起表达出来, 做到寓情于景, 情景相映。例如白居易《钱塘湖春行》用“早”来形容黄莺, 体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:一个“争”字, 让人感到春光的难得与宝贵;一个“啄”字, 描写了燕子忙碌而兴奋的神情, 从而描绘出莺莺燕燕的动态, 使得全诗洋溢着春的活力与生机。又如, 鲁迅先生的《故乡》一文, 反映旧中国农村衰败萧条、日趋破产的悲惨景象时, 笔下的景色是“苍黄的天空下, 远近横着几个萧索的荒村, 没有一些活气”。而脑海中闪现出少年闰土的美好形象时, 则为“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”。景物描写之中渗透着作者爱憎分明的思想感情, 以景促情, 情景交融, 有力地深化了文章的主题。作文不是生活的复印件, 而是要在情感的感悟思索中向读者展现出一个个“真我”的灵魂, 以释放生命的活力。
写作如能激发学生的情绪、情感, 使其产生强烈的爱、责任感和荣誉感, 那么, 这种强烈的情感就会每时每刻鼓舞和推动他们去参与写作活动。例如, 在写作辅导活动中, 可以运用多媒体让学生通过视觉、听觉、触觉等, 激发学生情感上的共鸣, 使学生如临其境, 激起一种高涨的激情, 产生写作的欲望。
四、开展活动, 创设情景, 以真实的画面烘托情感
现在的学生生活单调, 学业负担过重, 学校活动又少, 一到写作, 学生就只能面壁虚构, 到处“讨素材”。一时, 假话、空话、套话满天飞。“生活是写作的唯一源泉”。现行教材中每组课文均配有语文实践内容, 经常组织学生开展丰富多彩的活动, 让学生从生活中获取写作素材, 学生的作文将不再是无源之水。教师应给学生创造各种活动的机会, 让学生走出课堂, 尽情从现实生活中积累写作素材, 成为生活的有心人, 学生也就不会七拼八凑写出令人啼笑皆非的作文来了。例如举办手抄报展评、故事演讲会、主题班会, 利用班级学习园地开设“小论坛”专刊……如此这般拓宽学生语文学习和运用领域, 走进社会大课堂, 把学校和社会联系起来, 让学生学以致用。
阅读是写作的基础, 因而既要加强和改进阅读教学, 重视读中悟写, 读中学写, 体现读写结合, 又要加强课外阅读, 好读书, 读好书, 读整本书, 开阔眼界, 丰富知识, 提高认识, 丰富文化和语言积累。“读书破万卷, 下笔如有神”。勤于读书, 大量阅读, 必能促进作文能力的提高。
作文其实也就是做人。我们在指导学生说真话时, 其实也在教育学生如何做人。明白“说真话”的重要性, 才会坚持“说真话”。只要教师和学生都把“真实”这把尺放在心间, 人人“打”假, 假话就没有立足之地了。千教万教教人求真, 千学万学学做真人。总之, 要切实提高学生的写作水平, 教师必须真正在“求真”上下工夫, 从学生的实际出发, 顺应他们的心理。如果每个学生都能写客观世界之真实, 抒主观世界之真实, 学生对写作就不会感到头痛了。
要让学生用一颗敏感的心来观察这个社会, 写出富有个性、充满真情实感的作文, 让作文回归生活。
参考文献
[1]义务教育语文新课程标准.
[2]作文教学研究.
湖北郧西一中
“夫文章，经国之大业也。”魏文帝对文学的作用给予了最高的评价。文学是语言的，也是思想的，它让人在自觉的审美愉悦之中无形接受思想文化的熏陶。好的文章除了语言的美丽，思想的新颖，还要用丰富厚实的理由使人信服，即要用事实说话。这里特以近几年高考中的高分作文（不一定都是满分作文）为例，说明作文怎样用事实说话，虽然所选语段并不都至善至美，但考虑到是高考考场那么短时间里的“急就章”，已是难能可贵，因此尽量保持文段原貌，使之更有说服力。
1 下笔妙喻连珠，语言生动形象。
《尝试》：“尝试是什么？尝试是乌云蔽日时直上云霄的那只最勇敢的鸟，尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。”
乌云翻滚，勇敢的鸟直冲云霄；恶浪汹涌，扁舟弄潮浪尖；尝试是强者的路，是弱者的墙，在这连珠般巧妙比喻之中，让人自然体悟到无所畏惧的精神就是尝试，迎难而上的气魄才是尝试。这样的开头怎不吸人眼球？
2 落墨即涉文史，思想深邃广博。
《思维，请守住幸福》为了引出“什么是幸福”的话题，这样起笔：
茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了；李氏宗族是痛苦的，因为他们遭弃了；李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福？”
虽然语言不是很华丽，句式也不是非常整齐和谐，但作者思接千载，一下笔就把读者带入一个广阔深远的大文化背景之中，把丰富的历史人物事件形诸笔端，穿过岁月的轮回，考问幸福的真谛，进而去感悟飘逝的人生，这样的开头让人感到思想厚实，张力弥满。
3 反复引喻类比，观点水到渠成。
《挫折，莫要放大痛苦》为了劝谕人生“不要为一点小小的挫折失意放大痛苦，而失去生命的快乐与希望”，开头写到：
如果小草为自己没有树的伟岸而痛苦不已，那么世界上就不会有草原辽阔无边的壮美；如果流水为前方只剩断崖残壁而痛苦不已，那么世界上就不会有瀑布一泻千里的磅礴；如果牡蛎为心中有颗不安分的沙粒而痛苦不已，那么世界上就不会有闪烁迷人的珍珠放射光彩；如果人们为生命中的挫折失意而放大痛苦，那么世界上就不会有快乐，希望，成功，幸福。
小草、流水、牡蛎等，没有因为自身的渺小、挫折、磨难而痛苦，因此有了世上美丽的草原、壮观的瀑布和迷人的珍珠，那么，人也就不应因小小的打击挫折而失去美的希望与追求。这种通过事物类比引出观点的手法，在推出观点时也间接起到了说理作用，因此观点一提出，就立得很稳。
4 正面列举史实，言之凿凿。
《心灵的抉择》在阐释“不要让迷雾遮住双眼，不要让污垢蒙蔽心灵，要为自己为世人捧出一颗高贵纯洁的灵魂”时，有这样一段：
生与死之间，邱少云选择了死，选择了光荣；孔繁森选择了贫穷的山沟，选择了泽被后世；雷锋选择了钉子；李素丽选择了微笑；鲁迅选择了孺子牛；海伦选择了站起来，他们都是精神的巨人。
从战争年代到和平建设时期，从平凡常人到文化伟人，从战胜自己到心系民众苍生，从国内到国外，选取典型事例，进行高度浓缩概括，蕴涵着丰富的思想；又用简洁精当的评议，揭示事实背后深刻的内涵。
5 正反结合，对比彰显事理。
事实最有说服力，对比之中的事实更有说服力。《诚信的追求》为了强化对诚信的追求，采用正反事例对比来彰显事理：
悲壮的荆轲在易水之畔用大无畏实践了生命的诺言，横刀笑天肝胆昆仑的谭嗣同用鲜血和生命维新变法，蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋瑾女士也都向世人昭示着一个人生最大的诚信，他们被历史的大笔永远铭记。再看历史上那些在生命的风口践踏诚信者的结果吧：老奸巨滑残害忠良的秦桧身败名裂，玩弄权柄窃取革命果实的袁世凯被后人唾弃，卖国求荣的汪精卫更是让国民恨之入骨。他们失去了诚信，失去了民心，也当然必定失去一切。”
对比之中，孰高孰低不辩自明。
6 多角度概括现实生活，有的放矢。
文章“经国”，就要干预现实。在广阔的文化背景中引用丰富的史料说明道理，最终目的仍是要指导现实生活。史料是“矢”，生活是“的”。回到现实，文章才有了功用，才能“经国”。对生活现实高度浓缩，文章的针对性更强。《包容“不理解”》一文说明“生活中不理解的例子比比皆是”时写到：
年轻人不理解老年人的保守，老年人不理解年轻人的张扬；爱娱乐的不理解图书馆的“压抑”，爱读书的不理解歌舞厅的“疯狂”；城里人不理解乡下人的“老土”，乡下人不理解城里人的“假洋”。
列举生活中同一个时间平面上种种互不理解的事实，这是横向列举。接着说明“生活中每个人都渴望理解，寻求理解”时转换笔法，纵向列举了一个人在不同生活情境中渴望理解的种种情形：
渴望在那份令人窒息的孤独之中，能有真诚的安慰消融满腹的委屈；渴望在作出一项深思熟虑的决定之后，不再被人称为“怪诞”；渴望在可畏的流言充溢的世界里，能找到一方宁静的空间；渴望在被误会被伤害时，能有人肯来听听你的倾诉……
许多人互相隔膜互不理解，每个人都渴望被理解，这样纵横交织列举事实，令人信服。
7 以诗文名句勾带史料，典雅脱俗。
培根说求知可以装潢，可以傅彩。在中国文化中，诗文最风流。作文中适当引用诗文典故点缀其间，则文采动人，风韵雅致。《美的遐想》论证“生活中的美是丰富多彩的”这一观点时写到：
“一笑倾人城，再笑倾人国”，美得妩媚；“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，美得娇羞；“巧笑倩兮，美目盼兮”，美得玲珑；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，美得仪态万方。“指点江山，激扬文字”是朝气蓬勃的美，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是儒雅飘举的美，“拈花把酒，笑喜怒痴嗔”是大彻大悟的美，“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是坚强刚毅的美。姑苏江南，烟雨楼阁，是美；大漠孤烟，碧天黄沙，是美；明眸皓齿，倾城倾国，也是美；羽扇纶巾，潇洒从容，同样是美。
这个语段顿使文章增色，虽是“梨花一支”让人感到的却是春色满园。其实引用的这些诗文典故，大都得之教材，并不需要太多的创造才能，关键是在那有限的时间里，怎样让平时脑子里积累的知识活起来，能随时听候调遣。 把作者心中的语言材料比作战场上将帅手下的兵，兵在精不在多，兵精则以一当十。
8 演绎文史情境，不着一字，尽得风流。
富有文学才华，可以发挥自己想象力丰富的优势。用形象生动富有文学性的语言，点染历史人文情境，在对历史人文演绎之中，寄寓自己长长的幽思，借古人的酒杯浇心中的块垒，这是高招，也是妙招。《永恒的答案》一文用“流浪的诗魂”、“雁落塞北”、“半生的重量”三个富有诗意的小标题分别领起李白、王昭君、苏武三个历史人物故事，用富有想象力的文学语言演绎三个人物的生平，再现人物高贵心灵，来寄寓对那种用生命和灵魂作出伟大选择的心灵的歌颂，写得精彩动人，美仑美换。其中“流浪的诗魂”一段是这样写的：
那一只骄傲的靴子，至今还落在高力士羞愤的手里，我们的“谪仙”却早已不见踪影。美仑美奂的皇家庭院，潜得下一代帝王包举宇内并吞八荒的雄心，却容不下一个不羁的灵魂。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，诗魂的屐迹遍布五湖四海，换回的是一代代人津津乐道的`诗篇。“酒入豪肠，三分啸成剑气，余下的七分化作诗篇，绣口一吐就半个盛唐。”那一个灵魂，选择了流浪，选择了远离宫廷的纷争和世俗的纷扰，一路流浪一路捡拾山的雄浑，捡拾江河的奔腾，捡拾风的耳语，集成册，谱上那一份特有的奔腾，留给后人一遍遍的重温一遍遍的心潮澎湃。
读罢这集才学胆识于一体的文字，怎不令人拍案叫绝？
9 熔万千灵方妙法于一炉，文笔恣肆，才气纵横。
任何方法都是有用的，任何一种方法也都是单薄的。语言为思想服务。熔各种手法于一炉，用优美的语言给人以深邃高远的思想和高尚雅洁的审美情趣，乃文学之至境。《世界因多彩而精彩》不愧是满分作文，特摘录主要段落共同欣赏：
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。世界因万物而多彩，也因多彩而精彩。
战国时代诸子蜂起百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，三国的鼎足之势，西晋竹林七贤的隐逸，唐的风华宋的儒雅，元的四海归一及明清的肃穆庄严，无一不美。
所以我说：历史因多彩而精彩。
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，吟咏徐志摩的佳句，我也轻轻掀开文学的神秘面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“留得残荷听雨声”的低沉，苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达，柳永“杨柳岸晓凤残月”的婉约，各有千秋，各臻美境。
所以我说：文学因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭边，感受朱自清描述的绿色的陶醉；你也可以在西湖边，聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家；你可以古道西风瘦马；你可以手持长剑独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮；你也可以手握画笔，船头赏花写韵，领略“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹抹耀眼的亮色。
所以我说：大自然因多彩而精彩。
何必再去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，晴雯的俏丽，紫娟的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩吗？不正是因为有了各种个性迥异的人，才构成这个丰富的社会么？
所以我说：历史因多彩而精彩。
是的，太多了，世界的确因多彩而精彩。借我一双慧眼吧，让我去领略春华秋实，夏炎冬寒；让我笑对阴晴圆缺，雾来云往，欣赏这个美丽的世界。
最近，我遇见了一个老朋友，他是一位很有经验的模拟电路工程师，从事高可靠服务器用电源子系统的设计工作。他说，他设计的宽度为19英寸的典型机架安装电路板要消耗100A的电流。我对此一点也不感到惊讶。我们都知道，今天的处理器耗电很大，因为芯片上有几百万个有源器件，其耗电累加起来也就不得了。
但我的朋友又披露了另一个统计数字：他设计的典型电路板上有约30个独立的.电源网络。每个电源网络都有不同的标称电源电压、精度以及调整率;在有些情况下，这些标称电压只相差十分之几伏。再则，每个电源网需要有自己的稳压器以及一系列去耦电容器，以便控制从近乎直流直至几百千赫带宽内的旁路阻抗。设计师必须分析并实现每个电源网络的供电与返回路径，以及大量的PCB板走线。在最终设计中，直流电源子系统的走线与电容器要占去电路板面积的一大部分。设计师必须精心建立所有这些因素的模型，以确保电流路径得当，以及IR压降很小。在达到这些电流电平时，这可不是件简单的工作。
然而，高质量电源子系统与其配电系统之间却存在一个难题。尽管供电在任何系统中都是一种不可或缺的功能，但它却无法获得用户的直接赞赏或认同。用户需要的是额外的特性、功能和性能;供电被看作设计中固有的部分。增加特性有利于营销宣传，并获得更多的利润，而电源网络的元件成本和占板面积却没有这些好处。事实上，有些人会把电源子系统占用的电路板面积看作没有意义的负担，就像财务部门或邮件收发室一样。
我希望，你作为系统设计师或电路设计师能对物料清单上的元器件的选择产生重大影响。我的这位朋友指出，为最大限度地减小电源网络的负担，你可以做几件基本工作。首先，要帮助电源子系统设计师开发设计一组基本的稳压器(可以使用线性稳压或开关稳压技术)，这样，你就可以在电路板上重用这些设计。为了使这项工作有价值，你还应该根据每一个标称电压来平衡电流负载，使之处于同一范围内，因为你找不到一种经济实惠设计能支持10mA和1A两种负载。
其次，你还必须律已。面对浩瀚的IC世界，切忌贪婪心态。要选择那些共同使用标称电压较少的元件。要努力寻找符合数据表规格的部件，尽管其电源调整率为5%，因为更严格的规格会限制电源的灵活性。要使用标准的多输出电源的电压组合(最好来自多个厂家)，这样就可以成对地选择不同的输出电流和调整率，以支持多个IC，而不是仅仅支持一两个IC。
你要在两个方面进行权衡：一方面是你想选用最合适的IC，另一方面你在了解其独特的电源要求时电源网络设计的影响后想获得所需的特点与功能。换句话说，你要做工程师们经常做的折衷工作(这些工作有时一目了然，但一般都难以定夺)：权衡优缺点，对折衷方案作出评判，努力达到能满足市场要求的功率、价格和性能最佳点。
用直截了当的方法讲出真实情况。
近义词：实不相瞒，有一说一
歇后语：石狮子报告 ——实话实说
用法：作宾语、定语;指为人诚实
英文：tell it like it is
词语造句：
1) 要实事求是，要实话实说，但得分对谁。比如对儿子可以这样，对老子似乎有点不太妥当。
2) 我实话实说,他却勃然大怒。
3) 我是个一是一，二是二，实话实说的人。想作个巧妙应答，即使搜索枯肠一连挤半个钟头也挤不出来。
4) 不打诳语,即使实话实说会招来杀身之祸.
5) 这家伙纯属耍人吧!但实话实说,若老子胯下的巨龙的还叫小,那全天下的男人都小了!我靠!
6) 其实很简单,我们实话实说,让他们见一面就算是完事了,你又没有想过,这件事情其实没有你所想的那么复杂?
7) 秦叔叔,我跟您实话实说,我也是今天才成为国安局顾问的。
8) 我要你实话实说不要发违心之论。
总结工作中的情况和经验、指出工作中发现的问题、制定改进安全措施、持续改进安全工作、促进安全生产正常运行是安全会议的重要功能。那么, 如何让各种安全会议真正发挥实效呢?笔者认为, 安全管理人员必须俯下身子, 深入到基层、作业现场, 认真了解问题、发现问题、查找问题、分析问题, 用事实说话, 消除事故隐患, 才会使安全会议工作落实到基层、落实到作业现场, 真正发挥实效。
安全会议在安全生产过程中应起到承前启后的作用, 而不是纸上谈兵。例如, 在对受检单位作业现场进行检查后, 应在安全会议上针对查找出的实际问题进行分析、曝光, 下令立即整改落实, 同时, 还应有的放矢地对下一步安全生产工作安排部署, 以提高被检查单位的安全管理水平, 确保安全生产。
因此, 作业现场是安全生产的重心, 在日常的安全生产工作中, 安全管理人员必须身心在现场、深入基层全面了解实际情况, 必须切实做到“望、闻、问、切”, 才能解决安全生产中存在着的实际问题。“望”就是要善于观察作业现场的实际情况, 查找作业现场的不安全状态和当班作业人员的操作行为是否规范化、标准化, 查找作业人员是否有浅表性违章行为及深层次的违章行为, 并及时制止违章行为;“闻”就是要认真听周围环境的声音和嗅作业环境的气味, 判断是否有异常现象, 同时与作业人员零距离接触, 认真听取职工的发言和心声, 及时了解职工的思想动态和精神状况;“问”就是要查问当班职工的安全知识, 考问作业人员遇到问题的时候应当采取的应急措施等;“切”就是要勤跑现场、勤到基层, 善于对作业现场进行调查, 并通过当班作业现场的人、机、法、料、环、信等因素进行系统分析诊断, 准确制定安全措施并在安全会议上指令受检单位进行整改和落实。
嘉宾
王燕滨：北京大西洋新城业主代表
舒可心：北京朝阳园业主委员会主任。中国人民大学制度分析与公共政策研究中心项目研究员 特别观众
苏德强：新康家园业主代表 潘琪：世纪城业主代表 短片1 [开场语]大家都知道以前和有福利分房，房管所管着房子，住着每月不用交什么钱。现在很多人住进了自己买的房子，有了自己的私有财产，但每月要给别人交一笔物业费，这一掏钱啊，就容易惹出麻烦事了，请看大屏幕、。
节目进程（布置喷绘牌，笔）
一、短片（北京大西洋新城换物业管理公司）
二、两个较真的主（介绍嘉宾。舒可心——主任与专家）1王燕滨
(1)为什么一定要换这个物业公司？而且用这种方式》后来成功了吗？
(2)你们小区经常有事发生，以前有个官司很著名叫“会飞的湖”，是怎么回事？
(3)这些事你好像都是领头的，小区那么多人，为什么一定是你？ 2 舒可心
（1）舒可心 先生已经担任了四年的业主委员会主任了，是不是您遇到的阻力比较较小？
（2）四年中你还担任其他工作？ 收入怎么样？为什么这么坚持做这件事？
[过度]我们知道你们都是社区管理维权代表人物，也是这方面的专家物业管理问题挺复杂。我们现听一下观众有，没有遇到什么问题？好让你们给大家讲一讲。
三、反映情况（进观众；你对小区物业管理有过什么问题吗？）潘琪：（世纪城业主）物业管理公司打入抵制委员会的成立.几个业主委员会并存。苏德强：物业费的问题。其他小区观众。
四、如何解决（共同讨论）
刚才大家都提到小区物业管理的问题。在做节目之前，我们也通过征集的方式收到场外观众一些问题，我们把这些问题整理了一下，让我们的嘉宾给我们解答一下。
1、（大屏幕）
（1）物业费用来做什么的？为什么一次就交一年的？（2）业主该知道物业费是如何花的吗？（3）公共维修基金怎么用？电梯报废了怎么办？（4）停车费交给了谁了？
（5）暖气的费用怎么算的？（苏德强：暖气的欺诈）（6）小区出租商店广告位的收入算谁的？（7）业主有什么权力？业主是上帝？
（8）业主委员会成立的困难是什么？业主委员会有什么权力？主任谁来当？
（9）开发商是业主吗？
（10）炒掉现在的物业公司能解决问题吗？
五、进观众
还有什么问题？同意哪种方案？你的建设性意见是什么？有什么设想？
六、结束设计（乐队——好了歌）人人都说有房好，谁知烦恼少不了； 想要当家不容易，纷纷扰扰免不了； 世人都说有房好，有了管家愁坏了； 花钱请来的大老爷，趾高气扬受不了； 人人都说有房好，帐目从来不明了； 这费哪费往外掏，从此不知道那里去了； 人人都说有房好，互相信任少不了； 依法维权很重要，美好生活有依靠；
《艺术人生 张瑜 郭凯敏》节目策划方案
导演阐述
张瑜 郭凯敏作为20世纪80年代的著名影星，曾经打动多少少男少女的的心《庐山恋》的成功使得张瑜和 郭凯敏成为最佳银幕搭档，接着又合作了一部《小街》和 一部电视剧，一时被喻为中国的山口百惠和三浦友和，私下里人们都一厢情愿地巴望着两人真好下去。可是在他们事业的顶峰时期却突然离开人们关注的银幕。张瑜不久取乐美国，同时与发、导演张健亚结婚，而郭凯敏也匆匆和饿一个演员结婚。后来都不太好，两人各自离了婚。
郭凯敏1984年来到北京电影学院，上了年、两年进修班，毕业后来到海南，开了一家影视公司，但几年前公司已经停业，张瑜 去了美国圆他、她的读书梦。之后又去了台湾，结识了一些从事影视工作的好朋友，主演了一些影视剧，现在也做导演和制片人。
对于张瑜 郭凯敏，他们两人都曾经在80年代，在同一个起点上，将自己的事业走上了一高峰；两人也基本在同一时刻，所谓的“急流用退”，也就是说，在他们最红的时侯，都离开了定影厂都终止了电影演员的的生活选择了另外一种道路。这之后的20多年中，他们两人各自又扮演了很多的角色。从作为“人”的角度来看，他们两人在当时应该说都是非常有理想有抱负的进步青年，当然也非常的。有勇气他们的选择也代表了当时是社会的——一种潮流出国 下海20过年前，他们能在事业的最高峰为了学知识，为了使自己让别人看着有墨
水，毅然离开银幕走进课堂，去学习文化知识。这在当时来说，是应该有很大勇气的。这也说明在当时。在1985年，他们两人都能够很清楚地认识自己，都能够清晰的分析自己觉得应该去学习，不能这样老吃青春饭，如果不去上学。自己的艺术生命很快就会消亡，然而他们虽然有站在这样一个不同起点的时候在向着他们的目标努力的时候，却都发生了不同程度的偏差。这种偏差，一个是反映在他们的个人奋斗目标与现实状况的偏差，另外一偏差就是产生在他们两人之间，20年之后在事业，家庭以及地位上种种偏差。这种偏差更多的是他们不能对自己有一个很清醒的认识所导致出来的而且这种不清醒已经给他们的各个方面带来了很不利的影响。本期节目就是希望通过现场的访摊，把这种他们生命历程当中的深刻内涵展示出来
关键词：同一个起点，急流勇退，使自己的眼中让别人看着有墨水，偏差。认识自己
节目结构
本期节目在主要结构上将分两部分 第一部分：《庐山恋》情节
此部分主要的基调是怀旧。通过观众的互动，通过两人的讲述，将大家的《庐山恋》情节展示出来。
（开场时张瑜，郭凯敏是同时走上台，同时做在台上）
节目环节：（1）请现在依然在庐山电影院工作的电影放映台，展示电影《庐山恋》的各种纪念品的资料。
（2）观众讲述《庐山恋》情节。
（3）五位观众上展示《庐山恋》的服装。
第二部分：两人分别对各自生活经历的回忆和反思。
这部分内容是整个节目的核心内容，我们发现，张瑜 郭凯敏《庐山恋》前后20多年间，两人在人生经历上，面临了无数的选择与可能性，而他们在自觉与不自觉当中，为自己策划了现在的生活现状。那么在无数次选择当中，他们从生活环境到身份地位也随着选择发生了根本的变化。那么在他们的回忆当中，我们也在反思，也在为他们设计另外一些可能性。
关键词：前后20多年，面临了无数的选择与可能性，从生活环境到身份地位也随着选择发生了根本的变化。
节目环节与形式：张瑜 郭凯敏分别将自己的经历。张瑜先讲，郭凯敏、后讲最后两人重心上来节目结束。
张瑜
从地域:上海——美国旧金山——台湾——上海
从身份上：当红明星演员——学生——演员——制片人、导演、演员 从演员到学生然后再是演员接着开始做制片人一直到现在，人生角色上有着学生到演员再到制片人的递进式互换 对自己不同身份的定为的回忆与反思：
（1）演员：为什么选择做演员，演员带来了什么？为什么放弃演员？（2）学生：当时的“出国热”使自己成为一名学生，“学生”的身份带来了什么？
（3）演员既然重新开始，那么这次从新回归演员，是否是螺旋式上
升？
（4）制片人、导演、演员：这种选择带来的直接效果是什么？是不是所有演员的归宿都是这样？
郭凯敏
从地域上：上海——北京——海南——北京
从身份上：当红明星演员——学生——导演.影业公司总经理.制片人——演员
对自己不同身份定位的回忆与反思：
①演员：为什么选择做演员，演员带来了什么？为什么放弃演艺事业？
②学生：是什么原因，使自己一定要成为一名学生，“学生”的身份带来了什么？
③导演.影业公司总经理.制片人.演员：如此繁多的头衔，不知是一种进步还是一种负担？
十年前，中央电视台 《 实话实说 》 栏目在社会转型期的“众声喧哗”中登上历史舞台，从此，开辟了崭新的平民式“对话空间”，开启了中国一个前所未有的电视谈话时代。群言式受众参与交流讨论的模式、平民化的定位及风格、主持人崔永元的亲和与幽默，这些都是 《 实话实说 》 曾经无可替代的魅力，至今仍让人久久难以忘怀。然而，十年中，几经改版，几易主持（特别是崔永元的离开），这些独具的魅力仿佛已渐渐随风而逝。虽然现在的 《 实话实说 》 仍不失为一档国内比较优秀的谈话节目，但是其影响力的急速下降是不争的事实。2005 年 9 月中旬起，《 实话实说 》 由于种种原因从央视“精品频道”综合频道“调整”到新闻频道每周日 18 : 10 播出。
过去，人们常常惊叹于普通观众在 《 实话实说 》 中的参与与出色表现。今日，原先观众参与讨论或辩论式的议论型谈话形式大大削弱，甚至有消失的危险。“个案讲述式或个案展示式”（栏目组称）叙述型谈话占了上风，对名人、新闻人物的关注度也大大提升，与其他名人访谈、新闻访谈节目撞车率越来越高。这样反而使节目失去了诸多个性，呈现出暖昧模糊的特征。人们不禁要问 《 实话实说 》 的独特魅力究竟是如何削弱的，现在的它到底缺失了什么？一个不容忽视的关键恐怕就是缺失了它曾经拥有的这样一种精神 ― “对话”精神，尤其是平民参与“对话”的精神。巴赫金告诉我们：“构成真正对话关系的必要条件，是不同声音之间的相互交织论争。对话的双方或多方必须具有不同的声音，才能构成真正的对话关系。” ① 在一个媒介内外竞争日益残酷、大众文化盛行的时代，一种全新的、更具平民参与性的、能有不同声音的“对话”才能适应时代的要求。对照目前的 《 实话实说 》，虽然在节目中说话的人数也不算少，且总是被强调要“实话实说”，但是不同的思想观念和看法的碰撞却越来越少。问题一：叙述类节目的单面化
自从中年女士王飞莎讲述她征婚的故事之后，观众在捧腹中接受了 《 实话实说 》 一种新的谈话方式，栏目组称之为展示型或个案型的样式，与讨论型节目相对，以一个个案为中心，主要表现个案丰富生动的细节，在此基础上再展开谈话。这种个案型节目指的就是以叙述为主、议论为辅的叙述类节目，如以前的 《 父女之间 》、《 同在蓝天下 》 等等。《 实话实说 》 个案型节目中的嘉宾，不外乎这几类：名人、新闻事件中的普通人、有特殊经历者等。这三类人目前作为谈话资源，是国内众多谈话节目奋力争夺的对象。然而，同样请青年歌手大赛的获奖选手，《 实话实说 》 和 《 艺术人生 》 何以区分？同样采访网球冠军，《 实话实说 》 怎样有别于 《 面对面 》 ？与有特殊经历者谈话时又如何区别于 《 鲁豫有约 》、《 冷暖人生 》、《 往事 》、《 半边天 》 等等节目？仅仅以讲述新闻人物或平民百姓自己的故事为主，并不能使得 《 实话实说 》 区别于其他谈话节目，因为人们已经从形形色色的谈话节目中听过太多离奇、感人或引人深思的故事。《 实话实说 》 要想与众不同，应当加强围绕主要叙述事件展开讨论的比重，谈话场中所有的人（嘉宾、主持、现场观众甚至工作人员）都有权力以平等的身份，用不同的声音参与交流和讨论。现实社会生活中人们的思想看法差异是很大的，既然是要“实话实说”，种种不同的声音如果都没有在节目中有所表现的话（暂且不管说的是对还是错），就会沦为单面的叙述，那才是最大的虚假和苍白。反之，如果注人了对主要叙述事件的异质“对话”，节目就具有了独特性，即使与别的节目话题撞车了也会显得与众不同。要想避免单面的或称之为单向度的谈话，批判性思维是必不可少的。表现在节目中就是：嘉宾与主持人、现场观众之间的直接谈话，不能一味地互相认同甚至共同制造语言神话（众多节目都容易犯为请来的嘉宾“竖碑立传”的毛病）。当年 《 同在蓝天下 》 的现场观众，他们就不是只会感叹和钦佩那两个残疾女大学生，反而会追问：“你们之间有没有矛盾？工作后会不会还在一起？你们为什么不和健全人结成‘联合舰队’ ? ”正是这些富于挑战性的质疑也激励了嘉宾更加真实地表达自己，平添了一定的反向角度。所以在 《 胖美人 》（2006 年 5 月 14 日首播）中看到几个嘉宾互相调侃、鼓劲，时不时奚落较瘦的和晶时，不禁想反问瘦怎么倒有过错了？为什么没人提出胖是否有损于健康？是否因为缺少运动这样的问题？本期节目“评委”张绍刚，一向在 《 挑战主持人 》 里以尖酸刻薄的点评而著称，在 《 胖美人 》 中却大加夸赞嘉宾之一“胖美人”于馨，除此之外张绍刚还鼓励于馨这样激励自己“我是美女我不胖，我还应该更胖”，随后在场上还得出“每个人都是想千方百计地隐藏自己的缺点”的结论，自曝自己是小脚男人后，引出全场大谈自己隐藏的秘密，如和晶说自己有抬头纹，不少观众也积极参与交代自己长雷公耳、单眼皮、不长个等等私密，没有人有任何疑问，这完全是一种认同式单向思维。再如高考前后围绕“研究性学习”话题，请了三位高中生来谈他们参与研究的课题（气味组、羊草组、公交组三组课题），节目倾向是以大力提倡这类学习来反叛应试教育，然而，在节目中缺少了对这类调查研究是否影响正常学习生活、会不会带来一些其他问题的反问，场上的一边倒与现实生活中的另一边倒形成了鲜明的对比。如此种种，单纯的肯定式表演之下，结果仍然演变成另一类单面性的谈话。当然，在有些节目中，也会不同程度地注意到避免单面化这个问题。目前节目经常有让观众举牌各自表明态度并发言的环节设计，比如 《 钱 》（2006 年 5 月 21 日首播）这期节目开头：
主持人：欢迎大家来到实话实说。„ „ 有钱日子好过，没钱的日子不好过，同意这句话的朋友请举绿牌，不同意这句话的朋友请举红牌。看一眼，春天来了，全是绿色。只有四个朋友举了红色，好，有几个年轻人举了红牌我非常意
外 „ „ 观众：我先说吧。我现在比较满足现在的日子。就觉得穷乐呵，挺好的。主持人：你旁边这位漂亮女生也是这么想吗？观众：我是想起我小的时候，小的时候的日子还不知现在，那个时候吃的是粗粮，粗茶淡饭吧，„ „ 我也没有过过富人的日子，其实也不是很向往，还是比较满足于现在这种生活，觉得平平淡淡才是真正的快乐。谢谢。
主持人： „ „ 那还有很多朋友举绿牌，我相信你们都有共同的道理，选一个代表吧，谁来说说看，这句话是对的。
观众：我认为，有钱的日子好过，没钱的日子不好过。肯定是有钱日子好过，随心所欲嘛。
主持人：随心所欲啊。
观众：但是在法制允许情况下随心所欲，不是说违法的随心所欲。主持人：时。
观众：肯定好过日子，买东西什么都方便。我是这么理解的，不知道对不对。主持人：对，您解释得非常的清楚，谢谢您。①
然而，从中可以看出，这里只是主持人与观众的快速问答，有一种听完说完就算的感觉，虽然观众中有不同声音，但却没有直接的交锋。设计了这一本该有争辩性的环节，却没去追求更好的效果，给人以赶时间的匆忙之感。随后节目嘉宾冉敬芳与五个子女围绕签订不继承财产协议讲述了各自的事，在讲述过程中没有人质疑她这样做妥不妥。在节目最后又开始了举牌：
主持人：那你看孩子们变化这么大，如果大家同意取消这个家庭协议的请举绿牌，如果大家不同意请举红牌。你们想知道什么答案吗？举绿牌的是少数。我问一戴眼镜的那位先生，心肠这么软。举绿牌了。
观众：我觉得其实家里有好的条件应该还是要很好地利用，既然他们都已经明白这种不容易，有这个心 r!1 ．州洲我觉得就可以了。
主持人：适可而止就可以了。观众：对。
主持人：有没有跟他不一样的说法？
观众：我觉得这一步一定走出去，如果现在半途而废等于没走。① 一定踏出去。紧接着主持人转移了话题。可见以演播室观众个人成员的身份说话，心地控制和引导，只有节目主持人“即使性格观众被允他或她的话也要受到（如奥普拉、菲尔或杰拉尔多）才能拿着麦克风决定让谁说，说多久。” ② 观众的话语权即使是在以平民化为旨归的 《 实话实说 》 中仍然是十分有限的。话语权还是掌握在主持人和嘉宾手中，普通观众仍然仿佛是作为道具而被随意使用。如果节目不只是以举牌城摆设，多给观众之间、观众与嘉宾之间一点议论 · 辩论的喊｝间，可能会出现的不同声音反而会是节目最大的亮点。硬。
问题二：讨论辩论型节目节目的软弱化
在国内电视谈话节目渐渐步人低潮之时，凤凰卫视逆流；而上以激辩之势，2006 年起于每周六晚黄金时间推出一档全新的辩论式谈话节目 ― 《 一虎一席谈 》。在嘉宾（不管是专家还是什么权威人士）讲话时，现场观众随时可以举起“赞成”或“反对”的牌子表明态度，并有众多机会及时反驳或赞同嘉宾，直接发布个人观点。主持人、嘉宾与现场观众的“对话”精神，是这档节目最大、也最令人震惊的亮点。相形之下，十年前就先声夺人的 《 实话实说 》 反而呈现出保守、退步的老态。
《 实话实说 》 创办之初，往往以对抗性和争论性的话题为讨论和辩论对象，如 《 该不该减肥 》、《 拾金不昧要不要回报 》、《 不打不成才 》、《 广告知多少 》 等等。不同声音相互“对话”的精神表现比较明显。曾任该栏目策划的宣明栋曾说：“我们身处规范、禁忌、伦理、语法、利益、隐私等等的包围，„ „ 所以要建立一项机制，让说实话的收益比说假话的收益大，而且收益要即刻兑现。具体的办法就是，在录制现场特殊保护劣势话语表达者。” ① 即使劣势话语表达者的观点不正确也给人以充分的话语权。因此在以前的 《 鸟与我们 》 里，养鸟老伯在挨了大家一顿环保教育之后，还这样说：“听来听去，我有点纳闷，好像是养鸟的不如不养鸟的爱鸟。”也正因如此，农村的孙大嫂才会有机会在 《 结婚的钱该谁出 》 中侃侃而谈她怎么俗苦地为三个儿子张罗房子娶媳妇。正是保护了劣势话语，才使得两种或两种以上不同声音的交锋有可能存在。
但是由于 《 实话实说 》 在 《 拾金不昧要不要回报 》 节目 , } “的处理不当，直接导致栏目创办不久就停播整改。复播后的《 实话实说 》 由对抗性更多地转向了叙事性。现在，讨论、瓣论在 《 实话实说 》 中的声音越来越弱，对“劣势话语表达者笠的保护也几近消失。2006 年元旦以来，《 实话实说 》 30 多期节目中，讨论、辩论型的谈话只有一期，即请娱记王小鱼、卓伟和明星李亚鹏来对话的 《 你到我身边 》 的下集（2006 年 4 月，2 日播出）。恰恰是因为这期节目请来的嘉宾双方存在“对话”的可能，其潜在的冲突性、对抗性，使观众在观看过程中充满期待，即使看完后发现并非像想象中那样激烈，但仍然给人留下了非常深刻的印象。如其中对照片可信度的争论：
王小鱼：而且有很多东西我们就是知道，没有片子｛绝对不。匕发。像我；俩谁谁明星这种传闻会，民多，但是！如果没有照片，我们永远不会登的。一｝
李亚鹏：有照片又说明什么问题？比如说你们刚才放州的第一张，我们在那喝茶的那张照片，难道这样一张照片就擎说明我们恋爱了吗？你难道没有在文字上对这张照片加以你；们个人的猜侧和这个注解吗？你怎么敢说它是真实的呢？ {
卓伟：不是，我们是让读者来判断。｛
李亚鹏：那你的判断，就是你是一个媒体人，你把｛你这种不见得是准确的判断，印成铅字的时候，然后把｝它梢售给大众。
卓伟；它现在已经证实就是正确的。、主持人：这个没有办法来讨论，因为今天我们不能’用这样一个结果，倒推到那张照片上去。这个很难说，而且这个没有什么可比性。
双方各执一词，剑拔弩张，可惜主持人迅速控场，不然接下来的话说不定倒更能见出几位的真性情。除此以外，关于娱乐新闻的真实性等问题的争论更是使谈话现场热闹非凡，充满张力，现场的观众也几次举牌亮明观点，在这里嘉宾之间、嘉宾与观众之间、观众与观众之间都分别形成了不同的观点，在交流的过程中思维不断地碰撞，让人们仿佛从中看到了久违的 《 实话实说 》 的“对话”场。然而，应当看到，即使是在这唯一的一期议论型谈话节目中，对于一些有争议的话题也是进行了软化处理的，嘉宾之间本该充满不同观点的冲突被尽量缓和，争论大体上也保持了一定的平和性，每每气氛一紧张，主持人就出面圆场（如上面两例，争论都结束于主持人发话，有过早控场的嫌疑）。现场观众虽有不同意见但并未参与到与嘉宾讨论、辩论过程中去，只是举牌发言而已，导致节目平民性、对抗性也大大削弱。电视终究也是遗憾的艺术，仅仅是嘉宾之间的（其实是尚未充分完成的）“对话”就使得这期节目如此精彩，倘若再加上观众与观众、观众与嘉宾的对话、主持人的充分参与，那节目又会产生怎样的魅力呢？这一点也许不难想象。有人总绮过 《 实话实说 》 3 年来的话题，主要有以下几方面：
(1）具有新闻性、社会性的热点话题，如打假、高考、电视剧；
(2）社会性问题，如环保问题、克隆现象、红包问题、房子问题等；
(3）关于生活方式的话题，如吸烟、美容、收藏等；
(4）婚姻家庭，如夫妻关系、黄昏恋、早恋、父每之间、代际之间；(5）教育类话题，如儿童教育，子女教育；
(6）主旋律话题，如热爱生命、精神文明、下岗再就业等。①
时至今日，虽话题范围没有太大变化，但节目以前曾讨论过的敏感问题几乎消失殆尽，比如房子问题、红包问题、就业问题、环保问题、打假问题等等，而关于新闻热点（如春节、高考、普通新闻人物等）比重加大。话题进一步软化，议论型谈话更成为不敢碰的烫手山芋，当年因导向问题而遭遇停播的阴影仍然挥之不去，因而将视野锁定于社会生活软话题也情有可原。但关键是，对于软话题，也应作深度的挖掘以增其硬度，不然就失去了谈话的意义。
果果姐:
事情是这样的。我的同学梦梦有一天穿了一件新衣服,她到我的面前显摆,问我好不好看。我觉得一点都不好看,就直接说了,可她一下子就变脸了,气呼呼地说:“是你的品味太差了吧!”说完扭头就走了。
她穿那件衣服本来就不好看,而且班里几个同学私下里聊天的时候也都说不好看,可是当着梦梦的面,却都夸好看,这也太虚伪了吧。我说的是实话啊,这也有错吗?从小到大,老师和家长不都教育我们要诚实吗?他们这么小就这样说假话,长大了不成骗子啦!
总之,我做人的原则就是要诚实,可说实话却会得罪人,那我到底要不要说实话了呢?
涵婷
婷婷:
你好,看了你的来信,我在想,这或许不是说不说实话的问题,而是说话态度的问题。
婷婷,你回想一下,你说梦梦衣服一点都不好看的时候,心里是什么感觉?从你的来信中,我猜想,你心里或许会有些嫉妒?或者还有瞧不起?不屑一顾?我凭什么这么猜测?梦梦穿了一件新衣服到你面前“显摆”,你用了显摆这个词语,你感觉到她显摆了,你心里可能就各种滋味啦,本能地就想打击打击她。
所以,你的实话并不是客观的,而是暗含了不屑一顾的否定。我们每个人都很敏感,她的显摆你能感觉得到,你的不屑一顾她也接收到了,所以,她生气了,你纠结了。
实话可以说,但是我们要去看说实话时候的态度。
如果,你的目的仅仅是做一面镜子,展示给她这样穿不好看,估计她不会生气。更进一步,如果你可以很贴心地给她参谋,这件衣服怎么穿怎么搭配更漂亮,那你们的友谊就会更加深厚。镜子的态度是客观的,闺蜜的态度是贴心的为她好的,有这种态度做基础,说实话不会得罪人。
所以,不是你说的实话得罪了梦梦,而是你话里带有的否定打击伤害了她。了解到了这一点,我们就不会打着诚实的旗号,去攻击朋友了。
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