作文提纲示例(通用8篇)
据上海媒体报道,上海女生用奶瓶做茶杯已是一种普遍现象。《北京晨报》也报道了北京高校里类似的现象,校园里时常可以看到这类热衷于“哺乳行为”的女大学生,她们左手拿着五颜六色的奶瓶,右手抱着英语六级必过》,让外人大跌眼镜。
读了以上材料,一定会引发你的联想、思考和感悟,请围绕上述现象,联系生活实际,自选角度,自定题目,拿出一篇千字作文的写作思路并尝试列出写作提纲。
提纲
(一)(逻辑思维)
题目:不唱“摇啊,摇”
观点:不能拒绝长大,祖国建设需要我们“成材”,更需要我们“成人”。文章构架:
⒈ 现象分析:材料中的这种青年人的“男孩子”“女孩子”心态
表面上看是“童心未泯”的表现,实际上是拒绝长大的心理在作祟,为了逃避社会压力,推卸社会责任。
2.例证:台湾、日本的“单身寄生贵族”,已到成婚年龄却赖在父母身边,为了逃避婚姻家庭生活的责任。
3.推断分析:此心态不仅不利于青年人的健康成长,而且对社
会的发展也是不利的。
4.立论:青年人应正视成长,适时担负起自己的责任。
提纲
(二)(逆向思维)
题目:呼唤童真(我要奶瓶)
观点:“大小孩”挺可爱,“小大孩”才可怕,我们需要童真。文章构架:
1.对材料稍加评论:此现象无可厚非,而且恰恰是人们呼唤童真的表现。
2.联系生活实际例证:文坛“小鬼当家”现象,如方舟《正在发育》“男友标准”、8岁娃娃称“老吴”、6—29网恋不知情、“蜡笔小新”受欢迎、日本女童化妆、学生干部领工资等“小大孩”现象。
3.分析:“童年期”过早消失,缺乏童趣的危害。
4.用“欢乐蹦蹦跳”时间延长来证明人们呼唤童真、童趣,老子所云:“含德之厚,比于赤子(小孩子)”也是提倡人人都有一颗童心,观点得证。
题目:自然长大
观点:人应自然长大,任何违背自然规律的行为都不会有好结果,但即
使是在成人的世界里,也应保持一颗赤子之心。
文章构架:
1.对材料作适当分析,联系Alen永远25岁的例子,认为这种现象都属不正常,人不能违背自然规律。
2.联系生活中的一些现象,如小儿早熟、青年幼稚等有代表性的例子,具体分析“拔苗助长”和“拒绝长大”的不良后果,提出人应自然长大的观点。
3.进一步论证“长大成人”和“失去童心”并不矛盾,“童心”并非“不负责任”的代名词,在成人的世界里,在勇挑社会、家庭重担的同时,仍当不失一颗纯真、善良的赤子之心。
提纲
(四)(发散思维)
题目:让我们自在地长大(如此“温室效应”)
观点:青年人“长不大”是由国家有待改进的教育体制和家庭教育造成的。
文章构架:
1.结合材料指出,此现象确实要引起我们的注意,除了要对这些青年人作适当的教育和引导外,造成这一现象的原因更值得我们探究。
2.从“孩子画不出梦境”这一报道和巴金老人的一席话引出中小学生(甚至刚懂事的孩子)课业负担太重,使得童趣早逝,而进入大学,一身轻松,于是行为上重返童年。
3.从寄宿制学校里学生的娇惯病,引出是社会和家长把我们当小孩子,他们的溺爱使我们没有锻炼的机会,因此长不大。
4.由《狮子的雄壮》一文引出,要让孩子长大就要放手让他们实践锻炼,在经历挫折中成长,实践比书本知识有用,而磨练更有利于成长。
题目:“大丸子”层出不穷
观点:大学生叼奶瓶是随时代发展而产生的“心理需求年轻化倾向”的表现之一,而人们的这种心理年轻化是社会进步的必然趋势。文章构架:
1.女大学生流行使用奶瓶,没什么值得大惊小怪的。这种“年轻化”现象存在于这个社会的各个年龄段人群中。例证:上海白领丽人爱看《樱桃小丸子》;日本男青年“返童”现象;三四十岁自称“男孩”、“女孩”;七八十岁穿红戴绿„„如此种种,心理学家的术语是“心理需求年轻化倾向”。
2.进一步论证这种倾向是社会进步的必然趋势。
⑴现代医学证明,人起码可以活到120岁,所以2000年前的那套“三十而立,四十不惑„„”的理论早该被推翻,100岁再“知天命”也不算晚。
⑵五六十岁老太太扎小辫,穿肚兜跳舞屡见不鲜,人们的物质生 活水平提高了,精神需求也相应提高,年龄不是界限,调整好心 态就能“永保青春”。
围绕“语文课程标准”,强调的写作要“根据日常生活需要”,“重在从学生的生活视野和感性经验中取题立意、引发真情实感,以求得写作的个性化和独特性的导向更加鲜明突出”。[方智范:关于语文课程标准的对话(三).北京:语文建设,2003 (3)]。为此,教师要切实关注学生的生活世界,引导学生写反映生活的作文,构建作文与生活、与自身成长的内在联系。作文教学中,教师如何引导学生挖掘出生活的底蕴,有效地整合写作资源?笔者在作文教学改革实践中发现:主题活动作文是学生写好生活,写好自己的重要途径,也是学生写作的重要源泉。
二、方法概述
主题活动作文就是以学生的体验为基础,以主题活动、生活中的现象或学生感性的生活内容、事件等为导向,引导学生发现适合自己的写作资源并进行有效的整合。教师始终是活动的参与者、引导者、推动者,同时还要为学生设计一个好写的写作题目,寻找贴近学生生活的突破口,让学生在情境中自然地走进自己感兴趣的生活。如我们可以就班级同学打架、随地吐痰、逃学、起绰号、抄袭作业、欺骗父母等现象开展主题活动,运用讨论会、辩论会、自编情景剧等活动形式,让全体学生参与到活动中来,再进行资料整合,以此为写作资源,为学生写作话题提供引子。我就曾经以学生打架、逃课为主题活动开展了讨论会和辩论会,然后以“拳头”、“我心中的那份企盼”为话题进行命题写作。这两次作文,主要是从学生的日常生活现象、事件入手来打开学生写作思路,引导学生发现适合自己的写作源泉。以学生自己的感知、自己的体验为基础, 结合讨论合作的相关资料, 在情境中自然引入写作话题。多数学生文思泉涌, 找回了写作的感觉, 不再为写好作文而犯难。同时教师在学生写作中的引导、推动技巧也是至关重要的。
三、教学示例【写作缘由】
初中生就是爱动自己的拳头,特别是男生。不中听的一句话,无意中的一个动作,一个看不惯的眼神,甚至是看着某同学不爽的打扮……都会招来拳头之战。他们就是这样可爱、冲动、淘气。这不,上周五放学时,班上的小凡对同学小运低语说“小恒是黄色人种、败类”之语,却被小恒听到了,这回小恒当场追赶小凡,伸出自己的拳头将小凡打得鼻青脸肿。这两个打架大王,几乎天天惹事,隔三差五要打一架。这回双方家长都在为自己的儿子辩护。我看伤得不重,调解后让他们俩写出深刻反思,在他们读完各自的认识与反思后,我要求全班学生分成15个小组,就这一现象进行讨论:我们如何把握好手中的拳头?学生可以发表各自的看法,由各小组长归类整理。
四天后,作文课上,在各小组长谈完各小组意见后,我问学生:由小恒的拳头我们联想到什么?我们生活中又有哪些有关拳头的故事?这下班上可热闹了:有的说想到了正义之拳、义和拳、友谊之拳、拳头的价值、拳头的多面性;有的说想到了疯狂的拳头、悔恨的拳头、拳头的感情、拳头的故事、说谎的拳头;有的说想到了拳头的威力、愤怒的拳头、握紧我们的拳头、拳头的滋味、爸爸的拳头等。有的学生还简要地讲了拳头与自己的故事。看到学生热情这么高,我说:大家由拳头想到这么多故事,古今中外也有许多拳头的故事,生活中离不开拳头,那就把你想到的有关拳头的故事,把你对拳头的看法,你对拳头的体验写出来吧。今天就以“拳头”为话题,写一篇不少于600字的文章。这下,小凡和小恒都说错了,以后再也不滥用拳头了。有的学生说:“老师,您太有才了,原来您是不知不觉在教我们写作文,这题目让我们感到好写。”有的学生说:“老师,今天的作文真容易。”我说:“别吹牛,还有一堂课时间,下课时,你们写出好文章要得到我和编辑老师的认可才行啊。”
没想到,这次出现了15篇优秀作文,数量是以往课堂作文的三倍。
【佳文示例】
该出手时就出手
邢楠
有人说一个巴掌拍不响,但若将巴掌握拳,一拳扫过去,那可不是开玩笑的。拳头的攻击方式,使对方受的力尽可能的大,使自己受的伤害尽可能小,是种尽乎完美的进攻方式。
自古代起,拳头似乎就跟“打”扯上了联系。“武松打虎”这个家喻户晓的故事里,武松用的是智慧,但也用了拳头。中国武术可谓是中华传统文化中的一部分,武侠小说中将中国武术渲染得极其精妙,出神入化,然而武术中最基本的招式,便有拳。如“太极拳”、“金刚拳”、“醉拳”……这些拳法一直流传到今天,供习武爱好者练习。现在多数青少年又开始学习“跆拳道”,以防身健体。打拳,从最初近乎一种野蛮的状态,已逐渐变成一种业余爱好,一种体育比赛项目,一种强身健体的手段,一种发泄情绪的方式。那么在日常生活中这拳头当不当以攻击姿态出现,什么时候应当出手呢?
首先,在上文中提到的发泄情绪,如果你是因为心情不爽而随便找个人打一架,这种方法是绝对不可取的。其次便是生活中常见的小打小闹,但若无人制止,发展下去也可能会造成“一发不可收拾”的局面。然而引起这种局面的原因,却往往是些鸡毛蒜皮的小事,例如一句话,一块橡皮,一个动作等。这时该不该出手?要我说,八个字:“有则改之,无则加勉。”凡事多宽容别人,只用拳头“说话”的人并非大丈夫,而是只能逞“匹夫之勇”的人。说得不好听,就是小心眼,别人激你一句你便像发怒的公鸡,硬要斗个你死我活的。从心理学角度来讲,你的自尊已经过度了,成了一种敏感。
但这也并不等于做个忍气吞声的闷包子。男生与男生之间有他们的认识观,有时不理睬反而会被他们视为“懦弱”。宽容也是有限度的,男子汉应是血气方刚的好男儿,岂能随便叫人污辱?先是警告,若无效就当用“男人的方式”解决。约对方出来正大光明地打一场,不许打小报告,就像习武之人互斗那般。无论输赢,这时的拳头,代表的是你的骨气,“人不可无傲骨”,相信对方会感受到你身为男子汉的骨气:绝不允许别人蔑视。此为“该出手时就出手。”
作为男子汉用拳头打人未必可取,但更多的时候,拳头代表着一种最直接的表达方式,向他人诠释着不可侵犯和在你心目中最重要的东西的价值,以及你的正义观和一颗见义勇为、乐于助人的心。有一个教育家曾说过这样一句话:“每一个小男孩,都将要在拳头中历练成长。拳头,还是成长中的某个具有代表意义的标志。”
拳头没有绝对的对或错,所谓“该出手时就出手”更多的是主观上的看法。但每个人的成长过程中,“该出手时就出手”的拳头,不可或缺。
【方法指津】
小作者从一个联想跳到另一个联想。想到拳头,就想到打架,想到打架,就想到男生。作者是比较赞同和欣赏“男人的方式”去捍卫尊严的,但相比西方国家的一些“决斗”,那种以生命为代价的方式还是敬而远之的。文章先从出拳谈起,再谈到拳,最后过渡到“该出手时就出手”这一中心文章写出了作者个人对使用拳头的看法,作者是理性大于感性。
作者先提出假设,再推翻假设,亮出自己的观点,借用了驳论文中常用的归谬法,观点具有极强的信服性。
【活动总结】
这次活动,我是针对班级两个学生打架而开展的。通过组织学生讨论,帮助学生提高自身意识,让学生自己面对自己的问题,谈看法找原因,从而认识到不顾他人感受的错误行为。独生子女的教育问题已经成为我国重要的社会问题。培养他们良好的行为和心态直接关系到他们正确的世界观、人生观、价值观的形成,也关系到培养他们良好的责任感、道德感。针对学生打架这一普遍现象,让学生展开讨论,这一活动贴近学生思想、行为的实际,因此在初中学生生活中具有很强的现实意义。学生在讨论中提高了明辨是非的能力,增强了心理承受力,开阔了胸襟。以学生自己的感知、体验为基础,结合讨论合作的相关资料,在情境中自然引入写作话题,学生有话可写,感到好写,让联想的触角不断延伸,激活了写作思维,触发了灵感,多数学生文思泉涌,找回了写作的感觉,不再为写好作文而犯难。树立了写作信心,也培养了写作兴趣。
四、教学启示
卫 玥
人人都知机会可遇不可求。不遇时便沉潜蓄势,待厚积薄发;遇到机会后便要善于把握。机不可失,失不再来,唯有好好经营,把机会利用到极致才算是聪明人。
首先,你要学会发现机会。放长线,钓大鱼。有时需静观其变,有时则需一马当先。
改革开放初期,土地还不像现在般寸土寸金,普通老百姓满足于基本的生活需求,而李嘉诚却敏锐地察觉到了暗藏在土地里的机遇,把握住了商机,巨额贷款购买地皮。之后地价一路疯涨,估计李嘉诚数钱数到手软。再如马云,也是看中了互联网中的金矿,冒着巨大的风险,倾家荡产创立了阿里巴巴。如今的马云荣登富豪榜榜首,算是尝到了机遇的果实。所以,只有目光长远且具有战略性,你才会发现机遇眼。
其次,你要学会经营机会。
秦末,刘邦和项羽先后攻入咸阳。项羽率40万大军驻扎于咸阳城外新丰鸿门,刘邦则领10万兵马驻于霸上。谋士范增献策,谏项羽设鸿门宴,借机杀掉刘邦,斩草除根,以绝后患。但项羽优柔寡断最终错失良机,放虎归山。机会只有一次,切须毅果断,坚决不可让机会溜走于指缝间。错失良机,轻者一无所获一无所成,重者还需承担“连带责任”和“额外风险”,后患无穷。
最后,你要学会创造机会。
毛遂在平原君门下3年多,一事无成。恰逢秦大举进攻赵国,赵王派平原君向楚求救。平原君预选20士前往,但挑来挑去只有19人称得上是纯良中正、能言善辩的精英。正愁苦时,毛遂站出来说:“臣愿前往。”果不其然,毛遂凭他的三寸不烂之舌搬来救兵为赵破敌。平原君不禁为自己轻视了一个极为能干的人才而深感惭愧。机会只会在大街上游荡,绝不会专门登门造访。所以,当机会路过你家门口时切须抓牢,然而当机遇不光顾时,自己则应创造机会,掌握主动权才可决定自己的命运。
有一双慧眼发现机会,有一个聪明的脑和一双勤劳的手去经营机会,靠智慧和勇气创造机会,方可主宰自己的人生。
【考场得分】42分
内容:文中所举事例较为典型,但运用事例展开论证的方向性要加强,无关的叙述可以删去,所举事例不典型,缺乏说服力。内容考虑打18分。
表达:本文以议论开篇,以议论作结,中间主体部分是记叙,篇章布局得当,结构基本完整。但叙事过于粗疏,议论缺乏深度和精准度。表达考虑给18分。
发展:文章材料丰富,语言流畅,遣词用句生动。此项可得6分。
【场外分析】
发现机会,经营机会,创造机会,文章写了3个方面,层次清楚。但标题“抓住机会”包涵不了文中所写的3个方面,这就是文题不相符合的毛病,最好修改标题。
文中所举李嘉诚、马云、项羽、毛遂等事例较为典型,但运用事例展开论证的方向性要加强。
在扣住漫画的寓意展开论证这一点上还要下功夫。
【跳级升格】
机不可失
卫 玥
人人都知机会可遇不可求。等待机会时便蓄势待发,遇到机会后便要善于把握。机不可失,善于抓住并利用机会是人生的智慧。
首先,要有善于发现机会的慧眼。俞敏洪从当时中国社会的发展,看到国人出国留学对英语培训的巨大的需求。他发现了机会,于1991年离开北大,创立“新东方”,获得巨大成功。王健林从中国城市化的进程,看到商业地产的前景,他发现了机会,在各地神速建起“万达广场”,万达已成为全球最大的商业地产企业。马云由互联网的发展,看到了电子商务必将高速发展,他发现了机会,他创立的阿里巴巴经过10多年的快速发展,在美国纽交所上市。他们都有一双善于发现机会的慧眼,这是他们能走向成功的重要因素。
其次,发现机会之后,须要抓住并利用机会。这须有当机立断立即行动的果敢决断。俞敏洪敢于打破铁饭碗,离开无数人都向往的北京大学,这需要多大的勇气?马云创立了阿里巴巴之时几乎是倾家荡产,这是冒着多大的风险?但他们发现机会后都果敢行动,让人敬佩。如果他们当初犹犹豫豫,不能当机立断,错失良机,就不会有现在的风光了。
相反,倘若没有果敢决断,即便机会送上门,也会抓不住。鸿门宴的故事大家耳熟能详,谋士范增献策,谏项羽设鸿门宴,借机杀掉刘邦,斩草除根,以绝后患。但项羽优柔寡断,最终错失良机,放虎归山。楚汉相争,也就成败异变。
抓住并利用机会还须有能力。我们经常可以听到俞敏洪、马云等人的演讲,他们自身的能力有目共睹。赵括,纸上谈兵,头头是道,而一旦机会来临,赵王让其带兵,结果却是一败涂地,不仅丢了卿卿性命,而且祸国殃民,实在可悲。
空谈误国,实干兴邦。流于空谈或为一些无关紧要的问题争论不休,都会错失良机。
最后,尽力创造机会。善于抓住并利用机会是聪明,而没有机会的时候能够创造机会更是智慧。毛遂在平原君门下3年多,一事无成。恰逢秦大举进攻赵国,赵王派平原君向楚求救。平原君要挑选20个精英一同前往,还差1个人选。正愁苦时,毛遂勇敢自荐,赢得了出使的机会。而后毛遂凭借他的勇气和能力,赢得生前身后名。毛遂自荐,就是创造机会的典范啊。
机不可失,我们要善于发现机会,及时抓住机会,充分利用机会,没有机会时则要勇敢地创造机会。
【跳级要点】
修改之后的文章有较大的提升,诊断中发现的几个问题都得以解决。
由发现机会到抓住并利用机会,再到创造机会,文章层层深入展开论证,条分缕析,层次清晰。在论证抓住并利用机会时又分两个层次:“须有当机立断立即行动的果敢决断”,这与漫画的联系非常紧密;“还须有能力”。两个层次都正反对比论证。古今事例都很典型,而且将俞敏洪、马云的事例用于论证不同的分论点,体现出运用事例进行论证的方向性,增强了说服力。“空谈误国,实干兴邦”的论述,不仅紧扣漫画寓意,而且拓展了文章的内涵。
【应考攻略】
画面中大雁身上的“机会”两字是把握这幅漫画的关键。机会犹如飞鸟稍纵即逝,必须马上行动才能抓住机遇,不能因无谓的争吵和空谈而错失机会;当务之急是抓住机会,之后才谈得上享受成果,处理好关注当下与着眼未来的关系是明智的,而争论如何享受成果而失去机会无疑是愚蠢的。
如果忽视大雁身上的“机会”二字,以为漫画是讽刺正在争论将大雁“炖着吃”或“烤着吃”的两人不懂得保护鸟类,那就错了。
(一)——开头
开头的要求
1、简洁明了,迅速入题。
2、烘托渲染,生动形象。
3、不落俗套,新颖别致。开头的技巧
技巧一:设计悬念,吸引读者
技巧二:开门见山,亮明观点
技巧三:联想回忆,巧妙叙述
技巧四:突出矛盾,渲染气氛
技巧五:巧用修辞,展示文采
例文:爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的一个航标,指明了新生的希望。
技巧六:描写环境,烘托背景
例一:窗外,雨打芭蕉;帘内,一灯如豆。掬一杯清茶,捧一本好书,独守一次静谧的夜。
(开头仅用两句话,简明扼要而又韵致无穷。)
例二:紫红色的云霞充满着整片天空,其中还有一轮血似的夕阳,如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感,暖得让人沉醉,暖得让人迷恋。
技巧七:广泛引用,突出主题
例文:“月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红。”
每当我吟诵这句诗,心中便有说不出的陶醉。心也朦胧,眼也朦胧,眼前真个展现了同一幅画来。
作文范文
那一刻,我的世界春暖花开
一阵雨过后,空气也像被雨冲洗了一般,格外清新,如茵的草地上,点点露珠挂在草叶上,像一个个晶莹的水晶灯笼,太阳光照在上面,映出了青的蓝,赤的红,紫的绿。
明天就是13号,要中考了,我的心中掠过一丝迷惘与担忧:三年的奋斗即将体现在这三天,三年的等待只为这一战,万一考不上重点,万一临场失常„„带着忧虑和不安,我走出了家门,——出去散散心吧!
路边的花儿被风雨打折了,想要站起来重新开放,似乎不可能了。——这是不祥的预兆吗?明天,后天,大后天,我会失败吗?泪水不知不觉地滑过我的脸颊。迷蒙中,我看到了一个小小的、白色的身影——是纸吗?不,现在没有风,它却在微微颤动。走近一看,哦,是一只白蝴蝶,只见它全身湿湿的,显然是被雨淋的,两只触角极细微地颤动着,身上芝麻大的黑点依然可见。它停在花瓣上,似乎观察着周围的动静,——就算周围有什么敌害,小白蝶也无力反抗,它太虚弱了!
此时,我仿佛看到它在雨中挣扎的情景:大雨哗哗地下着,显示着它的淫威,小白蝶想找个地方躲起来,却被一个大雨点给打在了地上,它抖着翅膀想要飞起来,可它那细弱的脚连站都站不稳。第一次,它没有站起来,第二次,它又倒下了,第三次,第四次,第五次„„啊,它终于站起来了,爬出了水洼„„我的心怦然一动,多勇敢的小白蝶啊!
我轻轻捉住它的翅膀,小心翼翼地把它放在朝阳的地方,让它感受一下阳光的温暖,它的身体又抖起来了,是怕我吗?噢,不要怕,我的小勇士,我微笑着离去。刚走不远,我突然想到我怎么可以把这么弱小的生灵放在那里呢,我又跑了回去,令人震惊的是,小白蝶飞向了天空。飞去之前,它在我的身边转了一圈,似乎感谢我,然后又飞走了,飞向了天空。——多顽强的小生命啊!
就在这一刻,我分明看见:天空——很蓝,阳光洒在我身上——很温暖!我忽然意识到:生命中会有太多的遗憾,但人要学会坚强,学会长大,对于困苦和迷惘,我们应该微笑面对。我相信,成功是通过一步步努力得到的!只要努力过,即使失败又有何妨——蓦地,那一刻,我的世界春暖花开,洒满阳光。我的心怦然一动:明天,我不怕。
那一刻,我的世界春暖花开
春节刚过,我踏上了公交车,一丝丝裹挟着寒意的风依然从半掩着的门缝里偷偷钻了进来,使我这个病号变得手绢不离手。还好有最后一个座位,刚坐下,我就咳成了一个虾米,连忙掏出手绢掩住嘴。
又是一阵寒风,我看见一个两鬓斑白的老奶奶捏着一张皱巴巴的毛边纸币吃力地把它塞进高高的投币箱,才迈着蹒跚的步伐缓缓上了车。她身穿袖口和手肘都已被磨得发黑、发亮的枣红色外衣,由于弯得低低的上身与高高凸起的后背,那棉袄几乎是拖着地的,使她的装束像个女巫。她如没长开的黄豆一般的小小的头上,灰白相间的银发在后脑勺被胡乱抓挠成了一捆球,更显得那粗细不均匀的黑头绳与其中露出的暗黄色橡皮筋颇为显眼。她满脸岁月刻蚀的深褐色伤痕,松弛粗糙的皮肉无力地耷拉在眼睛的下方。眼角是闭着的,只有中间微微开了一对菱形的缝,鼻梁上刻着一个紧凑狭长的“川”字。公交车一起动,她就被甩到车的一头,连忙用枯树枝一般细瘦的手紧紧扣住座位的把手,脸上涂满了无助与无奈。
我不假思索地从座位上弹了起来,小声说:“奶奶您坐。”她费了很大的力要抬起头,依然没有看到我的脸,就轻轻摇手说:“没事儿,坐吧,你坐吧!”
“我马上就下车了,您坐吧!” 她长叹一声,拉着长长的外衣慢慢坐下,用力地来回搓着两只干枯细瘦的手,搓得那皱纹也跟着来回动。我注意到她无名指上松松套着的戒指,除了那颗米粒大小的钻石,其它部分显然已被汗渍浸得焕发不出光彩了,但在这左手上却十分好看。她刻意不去碰那戒指,像是在爱惜、保护一个珍贵的老朋友。从上面俯视下来,我看得到她稀疏头发所覆盖的的头皮。我怕她不好意思,就向门迈了一步。她却说:“孩子,门口有凉风,大过年的别冻着!”
我心里一惊,向她迈了半步,见她仔细地翻着外套上的口袋,不久竟摸出一块喜糖!她用颤抖的手把糖向我手中送,几乎要把那喜糖颠到地上。我看不见她的脸,但我想,她那时的表情一定是温暖的,亲切的,慈祥的,动人的,美丽的,正如那戒指上的钻石,闪着彩虹色的,纯净的光。
正文:笙歌
又是一年月圆时,古有苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”有张九龄的“海上生明月,天涯共此时”有李白的”举杯邀明月,对影成三人”,有李商隐的“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
中秋代表团圆与美好,也代表着愁思。当初只因嫦娥偷吃仙药而与后羿天人永隔,中秋的夜,谁是谁的陌路,走过了爱的河流,越过了情的执着,谁在寂寞的月光下,守着那千年的清秋。
我坐在院子里,仰望天空,看那皎洁的月光,无数的丝丝缕缕浮现在心头。我想到小时候无忧无虑的玩耍和天真无邪的笑容,还有现在为了在学业而紧张的高三生活,想到了同学间的一幕幕分离,还有一些同学被迫放弃学业,远走他乡,他们在这中秋的夜晚能否与家人团聚呢?还是孤单的月下独酌呢?不管如何,我知道,上天给了我这副躯壳,我上演了的悲欢,一些人一些事就这么么明明灭灭地可在沿途的风景中。我学会了安稳、学会了谎言、学会了冷静、学会了沉默、学会了坚忍。
我想起了我们一起放学回家,走在小巷里一起打闹,夕阳映出我们长长的影子。那段时光,多么美好,多么令人向往,可叹时光飞逝,多年后早已物是人非。那个小巷没有了,你也走丢了,夕阳下,只有孤伶伶的一个人和那长长的影子。直到有一天我找到了你,那似有似无的黄昏,倒映着,浮的城、晚的灯、流水声。我站在你面前却不知该说什么,我们彼此对视着,夕阳拉出我们长长的影子,我们之间仿佛隔着最遥远的距离,我触摸不到你,你渐渐模糊,我沉默地走开了,昔日的时光,回不去了。
世间的悲欢离合又有几人能看透。镜中的花,谁还记得吗?用今天的碗装满昨日别离的沙。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。在月色下,我想到了好多,往日的种种画面映在脑海里,有美好的,也免不了有悲伤的。
中秋月已圆,情深人亦孤单。是残月缝补了思念,是物与景触动了伤感,相思真如歌,唱尽人间的悲欢离合,相思也如酒,醇香饮枯心沉醉,独独樽满清澈的月色,迷恋朦胧泪缠绵。
从前,我总认为,“有钱能使鬼推磨”。然而有一件小事却改变了我的看法。
农历十二月二十八这一天,我在集市上闲逛。因为马上就要过春节了,所以今天买东西的人特别多。我转来转去转到了卖鲤鱼的地方。今天卖鲤鱼的人买卖可真红火!买鱼的人多,卖鱼的人少。许多人都围着一位老大爷转。在人群的最外边,有一个手拿一把零钱的小男孩和一个绅士模样的中年人。看小男孩的样子很是着急,却又苦于挤不进去。而那个中年人却并不着急,一副悠闲自得的样子,对那拥挤的人群显出鄙夷的神色。
那位老大爷的生意真不错,才一会儿,他那满满的两筐鱼就剩下一条了。此时,也仅剩下两个人要买鱼了:小男孩和那个中年人。两人几乎同时递出钱又同时说了一句:“我买鱼!”面对这种情景,我有了兴致,想看看究竟谁能买到这条鱼。
“这鱼多少钱一斤?”中年人问。“3块钱!”老大爷答道。“几斤呀?”中年人又问。“3斤!”大爷答道。
“我这儿正好有9块钱,我买了!”一个稚嫩的童音带着嘶哑。
“老张,怎么还在这儿呢?你那宝贝儿子吵着要吃鲤鱼呢!”从旁边走过一个人来对中年人说。
“给你10块钱,我买了!”中年人边说边拿鱼。
“大爷,俺们刘老师得了种怪病,听说只有吃鲤鱼才能把病治好。这点儿钱是全班同学凑的,求您把鱼卖给我吧!”小男孩恳求道。
中年人不耐烦了,嚷道:“20块,20块钱总够了吧?你们老师有毛病也用不着你们管!”边说边扔钱,伸手去拿鱼。
老大爷一把从中年人手中抢过鱼,递给小男孩。小男孩激动地说:“老大爷,谢„„谢谢!”边说边把手里的一把零钱递给老大爷,老大爷用粗大的手把小男孩的手挡了回去。中年人愤愤地说:“老头儿,你„„”老大爷白了他一眼,对小男孩说:“孩子,记住,大爷姓李(理)不姓钱!”
简评:这篇记事的文章将“卖鲤鱼”这个中心事件写得一波三折,作者先运用“悬念法”要看看老大爷剩下的最后一条鱼究竟谁能买到。然后又抓住小男孩的心理和语言的描写,由希望“正好有9元钱”到失望——中年人给10元,小男孩说出买鲤鱼是为给老师治病,似乎又有希望,可中年人紧接着又拿出20元硬要拿鱼,小男孩又一次失望了。就在这时,出人意料的结局出现了老大爷一把从中年人手中抢过鱼,递给小男孩。这不仅使情节一波三折,而且通过最后出人意料又在情理之中的结局突现了文章的主旨,文章最后由老大爷那句掷地有声的话语:“孩子,记住,大爷姓李(理)不姓钱!”将老大爷的高贵人 格充分表现出来。
最后,请同学们记住,作文叙事贵曲折,太平直的作文往往写不具体;写不具体,内容就同样写不曲折,内容就不生动感人。巧设悬念,就会使文章曲
折生动,引人入胜。
醉人的春夜
“再遇到人,一定开口。”陈静想着,抬眼望了望胡同里昏黄的路灯。夜深了,到处是一片片黑黝黝的怪影。“唉!这倒霉的自行车!”她从心底发出一声无可奈何的喟叹。
身后传来一串自行车铃声,陈静只来得及“哎”了一声,骑车的小伙子已经一掠而过。
咦!骑车的小伙子又回来了。陈静心里却紧张起来:“这么晚了,他······”“您刚才喊我?”小伙子跳下车。“啊,没。”矜持和自卫的心理占了上风,她语无伦次了。“是车子坏了吧?”一双似笑非笑的细长眼睛望着她。陈静稍稍镇静了一下:“链子卡在大链盒里了。”她呐呐着,低着头,心里升起一线希望的光。“那,我也爱莫能助了,没工具,谁也拆不开大链盒呀。”陈静心里又是一片黑暗。“你家远吧?”“我家?”她没了主意,下意识地推着车子往前走了几步。“这样吧,胡同口外左边,有个车铺,这会儿可能还有人,你去看看吧!”小伙子在她身后跨上车子,边说边飞快地骑跑了。“这号人!”陈静差点哭了。十一点了,哪家的车铺这时候还有人?她心里咒那小伙子:“骗人!叫你今晚做个噩梦。”
不信归不信,出了胡同口,陈静忍不住真朝左手方向看了一眼。便道上,果然有间小屋还亮着灯。她踌躇地站住了。小屋里走出一位二十来岁的姑娘,冲着陈静喊:“同志,来吧!”“哎呀,真是车铺!”陈静觉得周围一下子亮了起来,沮丧、恐惧,一股脑儿没了。
这是间临街筒子房,通里屋的门关着,外面这间,只有一桌一床和一辆自行车。一个年轻人正蹲在桌边翻看什么。“请进,就是地方小了点。”年轻人站起身,手里拿着把改锥。陈静一楞:“是你?”“是我。”年轻人笑了:“我说有人嘛,还能骗您?”他狡黠地眨了眨细长的眼睛。“我哥送我嫂子上夜班,回来就急火火地把我叫起来,说有要事,原来是······。”跟在陈静后面的姑娘说话象是放机枪。“还是有个体户好。”陈静心里想着,感激地冲着那姑娘笑了笑:“太麻烦你们了。”“没什么,我哥怕您不敢来,才让我起来招呼您,其实您也是胆子太小,我就不怕。”说得陈静怪难为情的。
会者不难,车很快修好了。“多少钱?”陈静打心里希望这小伙子多收她点儿钱。“钱?”小伙子一楞,旋即笑了:“给五块钱吧。”一只大手,满是油污,伸到陈静面前。“五块?敲诈!”陈静心里一惊,却又无可奈何地掏出钱包。“哥——”快嘴的姑娘拉长了声音叫着,“这么晚了,你还开玩笑!”她娇嗔地把那只油污的手打下去,转头对着陈静:“同志,您别多心,他就这样,跟谁都瞎逗。我们又不是开业修车的,哪儿有帮帮忙就要钱的?”姑娘有点不好意思了,脸上泛着红潮。“好了,不开玩笑了”小伙子搓了搓手,咧开嘴笑着,露出一排洁白整齐的牙齿。
一路上,微风吹着陈静的长发,拂到脸上,怪痒痒的,又很舒服。她觉得今天晚上的路灯格外地亮,亮得耀眼;空气中,也仿佛有种醇美的甜味。
“微”字被《新周刊》评为2012中国年度汉字。推委会给出的理由是:微博的“见微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“积微成著”, 以及北京暴雨中152位农民工救人时发出“我们不要钱, 是来救人的”的“微言大义”, 等等。从微博、微信到微公益, 从微表达、微力量到微监督, 社会生活中是无“微”不至的。我们已经迈入了“微时代”。
央视主持人白岩松说:“微是你我, 是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福, 才是真幸福。”
上述材料带给你怎样的思考, 请结合自己的体验与感悟, 写一篇文章。
要求:1. 自选角度, 自拟标题, 自定文体。2. 不少于800字。3.不得套作, 不得抄袭。
【思路解析】
材料出现的微时代是指个人的时代, 是个人的价值得到确认、尊重甚至推崇的时代。个人是中心, 人是根本, 这是微时代的基本含义。这是审题最重要的一环, 是基本立场。从此出发, 我们再去研究材料出现的角度。
从材料本身看, 可以抽出几个写作角度:
1.微表达, 反映社情民意, 声音虽小, 却汇成时代的强音;中国国民从来没有像今天这样, 借助现代媒体之便, 以个体形式自由表达, 发出自我的声音, 发出底层真实的声音, 历来封闭的喉咙、缄默的嘴唇开始发声、说话, 而且说自己的话, 表达的是自我, 那个个体永远淹没在“人民”之中, 个体永远被人代表说话的时代被彻底打破;微表达一旦开始, 个人的欲望、情趣、意志、梦想也像地底的岩浆, 冲决地壳奔突而出, 形成众声喧哗的大合唱, 色彩斑斓的巨幅画, 正如王安石激情诵唱的“彩舟云淡、星河鹭起、画图难足”, 中国声音从来没有这样驳杂, 从来没有这样丰富, 从来没有这样陌生;中国人从微表达中开始苏醒, 这是三千年的第一次, 正因为是第一次, 正因为是开始, 它不免私人化、世俗化、娱乐化, 它的声音充满感性, 充满情绪色彩, 它本能地抵御大时代的宏大叙事, 本能地裸露自我, 浮出水面, 敞开呼吸, 我们既要珍惜这样的开始, 也要清醒地看到, 真实不等于真相, 本能不等于本质, 个人不等于主人, 中国人的声音还需要塑造, 还需要灌注清明的理性, 只有那样, 我们才能发出中国的好声音。
2.微力量, 可以分两个方面分析。一是从来就是的, 微力量就是大众的力量, 大众的力量从来就是推动社会发展的主要力量, 但与以往比较, 它不再是被组织被领导的力量, 不再是统一的力量, 不再是缺乏个体意志的力量, 它现在是自发的力量, 是来源于自由意志的力量, 是绝对真实的力量, 是最靠近善意的力量;它从微尘开始, 慢慢凝聚为星云, 它从涓滴开始, 慢慢汇聚为江河, 这种力量从人性深处发微, 因此源源不断, 生生不息, 这是文明创造的本色;一是它是一种崭新的力量, 这种力量开始调正中国社会两种成分的地位, 中国人开始以公民的身份建设公民社会, 开始把高高在上的官吏置于自己的监督之下, 虽然现在还在被阻止, 但是这种力量源于觉醒, 源于权利意识, 它是不可阻遏的;只有微力量, 才能实现“把权力关进笼子里”的愿望, 才能真正铲除腐败的淤泥, 清洁中国社会。
3.微幸福, 在“大时代”个人淹没在集体之中, 淹没在时代之中, 个人的意志、梦想被绑在国家战车之上, 个人的欲望、趣味被剥夺殆尽人不成其为人, 只是社会机器之上的一颗螺丝钉, 有时候甚至成为所谓“政治家操纵的木偶, 在大时代里, 个人没有幸福, 所谓的社会理想、所谓的社会道德激情, 都是幻象, 没有人的时代, 哪里有人的幸福?在这个微时代, 我们可以追求物质, 可以追求感情、可以营造私密空间, 可以展示偏僻情趣, 可以想我所想, 做我所做, 这种幸福虽然微小, 却是真实的, 可以兑现的、可以触摸的, 可以拥抱入怀的, 可以依偎的, 这种幸福把人的七情六欲还给了人, 把人的梦想还给了人把人的滋味还给了人, 这就是真幸福, 而不是海市蜃楼。
【学生佳作1】
微小捧出巨变
⊙叶芷呈
微信、微博、微公益, “微”构成了我们的社会生活。“微”的量变不断积累, 促成我们社会的巨大质变。大时代变成了无数多元的小时代, 微小同样捧出巨变。
“微”是“巨”之源。如果没有个体不顾微弱的表达、冲击, 甚至反抗, 这个时代只怕要在无边沉寂的水塘中沉默。正是个体不断高声或低声、嘶吼或沉吟、高歌或浅唱, 才使时代中出现一个前所未有的嘹亮的声音。在微博中, 有平民的玩笑和自嘲;在中国好声音中, 有平民的歌声和心声;在中国梦想中, 有平民的辛酸和伟愿。媒体更多关注平凡的人们, 在收集水滴的过程中, 我们无意却最终汇成了一片汪洋。
“微”是“巨”的内容和动力。农民工诚挚扬言:“我们不是要钱, 是来救人的!”微博屡屡揭开贪官污吏的腐肉;微公益抵达更多阴冷的角落。最普通的话语, 最常见的形式, 最细小的力量, 我们却能看见一个鲜活的时代。无数的人渺小如沙, 但无数微小的思想却能够推动社会思维的转变。我们活在一个微时代, 我们确实都是微弱的个体, 但我们也能成为坚硬的铁锤, 捶击社会死角。有微小但坚定的小信念, 我们也促成惊人的巨力。
这片大地上曾有过一个唤做“集体”的时代。那是一个看似雄伟的时代。然而在那个遥远而陌生的时代里, 集体却无缘地成为空壳, 没有内容, 没有动力, 没有灵魂。时代只是一个破裂的没有蛋黄的蛋壳, 处处阻碍着创新与发展, 时时泯灭着那些志气尚存的个体。
所幸的是, 那个时代毕竟过去了。流出的蛋黄, 哺育了大地。个体从内打破, 势必为自己打造一个小时代。而今我们终于活在一个有血有肉, 泪与笑同样璀璨的时代中。
然而, 在歌舞欢庆的同时, 我们也必须注意到, 我们似乎依然存在着对宏伟的依恋。微博中仍然时时出现的偌大的“民族主义”, 这是一种空泛。与其大呼国民素质低, 传统文化阴影笼罩, 不如将“微”进行到底。寻找身边民主的细节、观念的水位, 做更自由更自主的公民, 发展新时代下真正的微幸福。
诗人唱道:“如果世界上有人哭泣, 无缘无故地哭泣, 在哭我。”“微”必须成为诗人所说的那种自我, 才能化作一种信念, 在油盐生活中坚定。
“微”是一种力量, 微小捧出坚定。但在跬步未至千里之前, 我们务必坚定“微”的信念。白岩松说:“微是你我, 是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福, 才是真幸福。”诚哉斯言, 我们如果希望自己能看到一个更开阔的世界, 则必须献出微小, 捧出巨变。
【学生佳作2】
微时代背后的担心
⊙黄佩君
时代的脚下架起两只风火轮, 一切都在高速地运转着。庞然大物, 繁琐的事物已被我们抛弃, 迎来了一个全新的时代。
在一个无“微”不至的生活圈子里, 总会有人“反弹琵琶”, 逆潮流地追忆起“安详, 宁静”的年代, 我就是其中之一, 从“博客”的华丽瘦身为“微博”, 以往的“我手写我心”改成寥寥百字的“哗众取宠”。无可否认, 自我审视的时间少了, 在别人的屏幕下生活的姿态多了。依着信息微小、传播速度快的特点, 更多人把屏幕对准了自己, 心甘情愿地接受信息狂潮的冲刷, 而迷失了自己, 忘记了自己出发的目的。
身处互联网的微时代, 我们可要留住自我审视, 吾察吾身的时间, 宁要诗意而慢的栖居, 也不要麻木而疯狂的行尸走肉的生活。
“关关雎鸠, 在河之洲。”还记得那本滋润无数少男少女贫乏心灵的《诗经》吗?曾几何时, 我们捧着大部头的名著、传记, 津津有味地含英咀华。而如今, 更多的是“微阅读”, 其实, 你以浏览的形式涉猎一本好书时, 这本书就与你无缘, 作者不会与你产生共鸣。好比我们在品茶时, 享受的是真正的好茶加愉悦的心情, 拥有一份去品味, 愿意为真品停留的心态, 才能说具备拥有品位的基础。
身处好书之中, 切勿用“微态度”去敷衍, 而应用放大镜般的双目去逐一品味;而遇一般作品, 微阅读亦未尝不可。
微时代的微表现在形式上、内容上, 但无可置疑的是, 它的作用却一点都不微弱。微博的见微知著, 微公益的积微成善, 公民的微监督, 均是以小见大啊!因此, 微博不是专属你的麦克风, 言论自由不能作为你胡言乱语、大胆假设的护身符。“一只蝴蝶足以引来一场大战, 一只蝼蚁足以引发千里溃堤。”勿以善小而不为, 勿以恶小而为之, 公民的素养需要提高, 政府的监察力度需要加大, 以遏制传播虚假信息的愚蠢行为。同时, 应该扬善惩恶, 开掘更多微善行的源头。
荣指光荣或荣誉,辱指耻辱。创造物质财富和精神财富是光荣的,不劳而获和寄生是耻辱的。在大波大澜的时代,正确对待荣辱,也是对每个人的重要考验。什么是美,什么是丑,什么是黑,什么是白,什么是荣,什么是辱,其实是时时摆在我们面前的问题。分清楚了它,也许我们人生的路会好走许多。请以“荣辱”为话题,自己选准角度,命一个有诗意的好的题目,写一篇真情实感的文字。字数650字以上。其它不限。
[思路导引]
这是一则话题作文。话题作文是中考作文考题的一种常见形式,是一种严格意义上的半命题作文形式。考生对作文具有“一大半”的自主选择权,自主发挥、自由驰骋的空间相对命题作文来说相当大。只要围绕话题,题目拟得好,选材范围很广,材料中已经列举了很多方面。
这篇话题作文想要出新,应从以下几个方面人手。
一、要拟好题目。拟题在话题作文中同样很重要,要能拟出让读者怦然心动、一见钟情而击节叫好的好标题,又要能让自己自由发挥,否则所拟题目就会束缚自己的手脚,限制写作思路。
二、要找好切入点。写作时切入点要小、要具体、要新颖。据此拟题和写作切入就一箭双雕。
例如:
1、用比喻。以“挫折”为话题——《别抱怨手上的牌》,以“环保”为话题——《点燃绿色的火焰》,2000年杭州中考加试卷作文关于“孝”——《请给老人一轮暖阳》,2001年杭州“关注生活”的话题——《我爱曲线的生活》。
2、用夸张。以“挫折”为话题——《那个障碍粉碎了我》。
3、用反问。1999年高考,“假如记忆可以移植”——《我是谁?》。
4、用设问。以“效率”为话题——《我从日本邮局取回了什么?》。
5、用借代。“关注生活”话题——《倾听自己的心跳》,“心跳”代指某次独特的自身经历。
6、用对偶。以“环保”为话题——《一头白发,满山青葱》。
7、用拟人。以“树”为话题一《树的“叹息”》,以“环保”为话题——《地球就诊记》。
8、用呼告。以“书”为话题一《别了,漫画书!》,以“关注生活”为话题一《给生活加点苦吧!》。
9、用反常法。以“竞争”为话题——《感谢你的敌人》‘《珍惜你的痛苦》《败了,多好》,以“关注生活”为话题——《往事并不如烟》《以胖为荣》,以“素质教育”为话题——《真想做个后进生》《渴望停电》。
三、要选好文体。从稳妥的角度来看,一般的记叙性散文还是我们的首选。但从创新的角度来看,可选用日记、书信等多种文体,这些文体都具有鲜明的语体特点,能使文章表达生动活泼、摇曳多姿,使人读后耳目一新。
关于荣辱。古今中外有许多人论及:
1、虚荣是灾祸的根源。——[古希腊]伊索《伊索寓言》。
2、让别人来称赞比自己称赞好。——[古希腊]德谟克利特《著作残篇》。
3、谁要是看不见人世的虚荣,他本人就一定是非常之虚荣的。——[法]孟德斯鸠《论法的精神》。
4、贱而好德者尊,贫而有义者荣。——贾谊《新语·本行》。
5、辱,莫大于不耻。——《文中子·关朗》。
佳作示例一:荣耻人生,心灵的选择
当你把幸福注入别人的心田,你是最幸福的,当你将快乐与另一张笑脸分享,你是最快乐的,生活往往是这样,无私地付出有时恰恰洞开了收获的大门,蝇营攫取得到的永远只是可怜的一点。历史更迭,淡不去的是一份道德色彩,澎湃激流冲刷出亘古的两个大字“荣”和“辱”,心灵如何选择便注定了人生如何定格:流芳百世抑或遗臭万年,充盈丰富抑或清冷惨淡。
雨打梨花,打不落那份冰清玉洁的品性;荷出淤泥,染不了那高傲静美南身姿。为人生书写一副对联:荣为左勉励自己向正确的方向行进;辱在右警策自己莫偏离航道。横批是无憾人生。当你把正确的荣辱观揉进心里,始终把持真善美这把钥匙,任物欲横流,你依然可以保持本真,处变不惊,潇洒人生。
回眸历史泽畔,何为荣?流水滔滔,我听到一个坚定的声音久久回响:荣,是苏武十九年荒漠囚禁永不变节的忠贞;荣,是文天祥利诱威逼中仍不改色的一片丹心;荣,是谭嗣同断刀死神前亦不示弱的肝胆……他们均以热爱祖国忠诚祖国为荣,以背离祖国为耻,于是史书上他们千古流芳。
何为荣?透过纷飞的战火,枪林弹雨中,英雄的形象依然伟岸:邱少云匍匐前进的身姿,黄继光冒死冲杀的背影,董存瑞高举炸药的身躯……许许多多的革命先烈用生命的付出诠释着荣的含义,为了人民为了集体的利益,义无反顾。
轰轰烈烈是为荣,但平凡中亦随处可见荣的光环。有多少人可以将助人的精神贯串整个人生?又有多少人可以为一个承诺牺牲人生的幸福与梦想?然而雷锋做到了,徐虎、李素丽、李春燕做到了,他们坚持着自己良心的选择,以自己所做的为荣,于千万异样的目光中,让源于心底的道德色彩依旧绚丽,因而我们才会长久地感受社会如阳光般的温暖,真心的付出收获得最多,不是吗?
相反,雷鸣声讨的呐喊亦不会忽视背离人民、背离国家、自私自利的恶行。汪精卫卖国求荣的市侩嘴脸,李洪志蛊惑人心的阴险,陈水扁搞分裂的野心都永远刻在背离祖国的耻辱柱上。
阳光以普照大地为荣,大树以投下绿阴为荣,甘霖以滋润禾田为荣。荣是我们伸出双手的自豪,是我们坚守正义,坚守真理的欢欣。当王选伸张正义的声音依然回响,当尾山宏直面历史跋涉两岸的身影依然清晰,八荣八耻如一盏航灯指引我们如何选择,如何行走无憾的人生。用道德规范行为,用爱心和付出收获人生。
时间如流水,冲走了秦汉的血雨腥风,洗去了唐宋的骄奢淫逸,淘尽了明清的屈辱卑琐,只有“知辱明耻,克己复德”的荣辱道德观念,在历史长河的潮起潮落中,积淀,再积淀,直至成为支撑历史的河床。
(蒙艳)
[导师点睛]亮点:寓议于叙,于形象中寄托对荣辱的思考和表明荣辱的价值取向,避免了枯燥的说教。
佳作示例二:乞讨
在A市某公园门口以乞讨为生的老人是个瞎子。
这天,天下着毛毛细雨,来逛公园的人很少。老人焦急地望着远方,尽管他什么也看不到。
过了许久,老人听到一阵响亮而又十分有节奏的皮鞋声,凭老人的经验可以断定,这是一个仁慈的小青年,老人的脸上有了笑容,有了希望。
声音近了,老人把钵子向年青人递过去。年青人停了一下,看了看老人,略弯了一下腰,似乎向老人钵子里丢了什么,走了……
老人满心欢喜,他想:年青人给的一定是纸币,因为他没有听到硬币的声音。
老人在钵子里摸了半天,什么也没有摸到,就算摸到了,那也不是钱,但是老人很奇怪,为什么钵子里会有这个短短的、圆圆的、软软的而且似乎还有一点温度的小东西?可老人来不及想这么多,也没必要去想。反正自己是个瞎子,什么也看不到。老人有些失落,不过,这也十分正常,自己是在乞讨。又不是在抢劫,给不给钱不是他能决定的,他唯一可以做的是多给那些健康的人多一点微笑、多一点祝
福。但今天的天气实在太冷,老人肚子一直在咕咕地叫,身子在不停地颤抖,哪还有精力去微笑?一切都听天由命吧,尤其是乞丐,更只能如此。
又过了许久,走来一中年妇女,老人并没有抱多大希望,尽管他常听人说女人是仁慈的,但谁知道这个女人怎么样?他又看不见。老人只是凭习惯,把钵子向女人递过去。那妇女停了下来,将手伸进荷包,可当她正准备把钱丢进钵子里时,一下子把手伸回来,满脸不高兴,愤愤地走了,甩下一句话:“哼,有钱抽烟还来乞讨。”
老人呆住了,他不明白发生了什么事,因为他是个瞎子,他什么也看不见。那位女人的话在他脑海里翻滚:有钱抽烟还来乞讨。谁抽烟?谁乞讨?老人将手伸进钵子里,又摸到了那短短的、圆圆的、软软的小东西。
老人似乎明白了什么。
老人想起了曾经在他面前停留过的那个仁慈的年青人。
那天的天气很冷……
很冷……
(石子央)
[导师点睛]一个小故事,令人深思:以什么为荣,以什么为耻?结构精巧,故事平凡,可见小作者的写作功力。如果把故事中的人物对比起来更能突出主题。
[链接中考]
文题一:
财富是什么?商人摆弄着手机说,财富就是赚来的金钱;学者推了推眼镜说,财富就是积累的知识;哲人望着河流说,财富就是拥有的智慧……
你是如何理解财富的?请以“财富”为话题,写一篇文章,题目自拟。(2007年齐齐哈尔市中考题)
文题二:
阅读下列材料,按要求作文。
一位屡屡失意的青年人去请教得道高僧,高僧拿了两只装有茶叶的杯子,用温开水冲了一杯,叫青年人喝,青年人觉得一点香味也没有;高僧又用沸水冲了另一杯,没冲满,只见茶叶在杯子里上上下下沉浮着,一会儿,一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水,茶叶在杯子里一次比一次沉浮得厉害,于是,青年人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡,终于绽放了芳香!
人生如茶,人的成长需要磨炼。
请以“磨炼”为话题,写一篇文章。
要求:①自拟题目;②文体自选;③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2007年江西课改区)
文题三:
根据下面要求作文。
在黑暗中,我们呼唤光明;在酷暑中,我们呼唤甘霖。在生活中,我们呼唤理解、呼唤诚信、呼唤亲情……随着经济发展和社会的进步,我们呼唤民主、呼唤和谐、呼唤文明……
请以“呼唤”为话题写一篇作文。
要求:①题目自拟,除诗歌外文体不限;②文中不得出现真实的人名、地名和校名;③不少于600字。(2007年贵州遵义市试题)
[拓展训练]
1.阅读下面文字,按要求作文。
不同的人生有不同的美丽,不同的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽,落叶也美丽,残月也美丽;也有人说平凡也美丽,朴素也美丽,简单也美丽;还有人说挫折也美丽,失败也美丽,苦难也美丽……
请以“美丽”为话题写一篇文章。
要求:
(1)在横线上填上一个词语,使标题完整;
(2)文体不限:
(3)不少于600字,诗歌不少于20行;
(4)不得抄袭;
(5)文中不得出现真实的地名、校名和人名。
2.倾听是一种亲和的态度,它的对象可以是人,如长者的教诲,他人的牢骚等;也可以是自然,如莺歌燕语、山风松涛等。请以“倾听”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,字数不少于800字。
提示:倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力,意境的优美;倾听大海的潮起潮落,我们感受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲,我们如坐春风;倾听朋友的诉说,我们感受到友谊的可贵,我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手,写一篇抒情散文。也可以记叙一次倾听朋友发牢骚的经历,表现倾听的重要性。还可以采用片断的形式,由倾听世界各地的声音表现对世界上饥饿、战争等现象的关注。如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫;我们可以听到怒吼的洪水声,它冲毁房屋,卷走百姓,给国家和人民造成巨大损失。
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