创意公益广告语（精选13篇）
2.我们的母亲河
3.提布袋购物是一种时尚
4.多乘公交车，少用私家车
5.请选用无磷洗衣粉
6.废旧电池随处丢弃的危害
7.使用农药化肥农膜的环境安全准则
8.养殖业的环境安全准则
9.农村面源污染的.危害
10.选用无氟制品，保护臭氧层
11.酸雨是地球万物的共同敌人
12.保护生物多样性
13.保护海洋环境，禁止向海洋倾倒有毒有害废弃物
14.购买尾气排放达标的汽车
15.种树种草，有利环保
16.人人齐参与，创建绿色家园!
17.环境与人共存，开发与保护同步!
18.保护地球，保护环境!
19.我们拒绝使用一次性筷子!
1 公益广告创意原则
1.1 公益广告的核心——社会责任
“公益”已经伴随着人类文明的进步以及社会经济发展成为了现代生活中不可缺少的部分, 公益广告也成为了社会公益事业极其重要的主体。作为承担起社会责任主体的公益广告, 拥有着一定程度影响受众社会价值观与意识思想, 因此, 公益广告在进行创意设计时, 必须以社会公众的基本利益为核心, 与公众的生活息息相关。
1.2 公益广告的灵魂——思想性原则
公益广告肩负着密切关注社会现实生活的责任。在这个社会主义和谐横行的年代, 公益广告给人们提供了一个正确的价值观的指引, 引导人们树立正确的价值观。真实的反应现代社会的一些思想文化和价值观念, 发挥鼓舞人心, 协调社会各处矛盾的作用。公益广告用富有创意且生动的语言和表演, 刺激着人们的内心深处从而来激发人们的深层次的思考, 响应广告的号召, 接受广告所传递的建议和思想。
1.3 公益广告的韵味——艺术性原则
公益广告的设计者需要突破传统的说教形式的思维定势, 充分发挥创意, 以使得广告具有强大的心理震撼力与视听的冲击力, 或借鉴艺术中夸张的手法, 采用新奇的可视性联想法吸引观众注意力的同时使观众产生强烈的心理反应, 得以更好的理解广告中所传播的信息。或是采取影视表现手法, 使广告内容更贴近受众生活, 促使其产生心理共鸣。
2 目前我国电视公益广告创意所存在问题
2.1 语言乏味
由于长期受到我国特有文化习惯与国情的影响, 大众媒体上的公益广告的存在更像是政府机构在进行行政命令的下达。长期以来, 公益广告杯社会公众视为等同于政治宣传的手段。因此, 较早时期的我国电视公益广告多以说教, 口号的形式出现, 少有创意存在。如不要怎么怎么样, 禁止怎么怎么样这些的表现形式, 直接将接受者与传播者的关系分裂开来, 认为的制造出单向, 自上而下的信息传播制度, 口号式的信息传播, 容易使得受众与传播者出现情感隔阂, 最终产生信息隔阂。虽然公益广告由政府部门或是行业协会制作发布, 能够增强其信息可靠度, 但是这样权威的信息, 若是不针对社会大众的心理做出调整, 冰冷的宣传语只会使得受众产生心理排斥感。
例如维护社会治安, 打击违法犯罪;浪费可耻, 节约光荣等。有学者提出, 公益广告的语言必须由其受众对象阶层, 交际领域以及根本目的所决定。如法律政策宣传, 由于其本身具有的严肃性, 权威性以及强制性, 就要求公益广告用语庄重, 严谨, 精准。而交通, 环保, 卫华, 卫生等公益广告, 则可以对文学修辞手法灵活应用以加强传播效果。
2.2 表现形式单一
我国目前的电视公益广告大多属于平铺直叙形式, 直接点出广告所表达的主体, 表现形式过于单一, 广告风格单调。如中央电视台曾经播出过《反腐倡廉》的公益广告, 其直接使用的是古代悬鱼太守拒绝受贿的典故, 在故事结束后, 以字母出现“反腐倡廉, 流芳百世”几个字。虽然这种温故知新的广告意义深刻, 但是却无法使得人们产生共鸣, 其主要强调了广告信息的重要性, 却忽视了广告信息的相关性, 导致传播者与受众脱节。
2.3 企业公益意识薄弱, 并没有成为公益广告主体
西方国家的企业早在上个世纪八十年代就已经认识到公益广告中所存在的商业价值。可口可乐公司每年都会在公益广告的制作中投入数亿美元。相比之下, 我国目前企业对公益广告的投入力与热情都不足, 主要是因为我国经济尚处在转轨时期, 大多数企业没有过多的资金与精力去减负公益服务。
2.4 公益广告市场化运作程度低
与西方国家的公益广告相比, 我国的公益广告其政府介入最多, 投入也最多, 但是公益广告的发展无论是从质量, 数量以及制作水平上, 都与发达国家有着较大的差距, 其最根本的原因是并没有建立起市场运作良性发展机制, 其很大程度的遏制了广义广告的健康发展。
3 电视公益广告创意的分析与提高
创意则是决定公益广告的成败的关键性因素。电视公益广告中的创意, 由于其可以更好的向受众传达广告作品中创造性的主意, 构想以及内容, 就衍生出了自身独有的观念性、独创性和关联性三种特点。对于公益广告创意来说, 存在有所谓大创意以及小创意两种不同的观点。大创意认为, 只要是公益广告活动过程中所涉及到的创造性环节, 如广告主题的创意, 广告用色的创意等都可以称之为大创意观。而小创意观则单纯的认为广告艺术的创作才是创意的体现。不过, 不论是大创意观点, 还是小创意观点, 都说明了公益广告的生命与灵魂就是创意。只有好的创意, 才能使得受众对该公益广告印象深刻。
提高电视公益广告创意水平, 决非易事, 需要从各个方面做出艰苦的努力, 其中最关键的环节是要培养一支在思想上、艺术上都过得硬的创作队伍。公益广告的创作对创作者有较高的要求, 要求创作人员有丰富的生活积累, 有渊博的学识, 有敏锐而深刻的思维洞察能力, 有高尚的人格和完美的道德修养, 除了专业的知识外, 还需要学习一些人文科学的知识。
摘要：目前社会电视公益广告越来越深入人们生活, 其创意也需要真正做到以受众为导向, 借鉴商业广告的策略创意, 以提高其信息传播能力。本文首先介绍了公益广告创意原则, 然后介绍了目前我国电视公益广告创意所存在问题, 最后简要介绍了提高电视公益广告创意的水平的关键。
关键词：电视公益广告,创意,问题,提高
参考文献
[1]宋苒.谈电视公益广告的特性[J].山东视听, 2002 (10) .
[2]汤劲, 谢诗敏.新语境下我国广播公益广告发展分析[J].传媒观察, 2009 (11) .
平面公益广告的创意前提
1.设计风格的原创性
公益广告要有新的创意，不能总是老调重弹，否则就不会引起足够的重视。只有饱含原创性又符合人性化的公益广告，才能引人注意并记住广告的信息，进而收到较好的广告效果。公益广告的原创性集中地体现在创作者对创意表现元素的选取与创意表现元素之间联系的巧妙解释上。
平面公益广告需要创意，是因为我们在要求公众参与对社会观念、社会问题的讨论时，需要找到一个与之进行感情共鸣的切入点。如果创意水平低或缺乏感观震撼力，公众就会对公益广告信息视而不见，因此公益广告需要创意。
2.视觉冲击力
广告创意是对旧元素的重新组合，公益广告创意的震撼力和情感力量就是利用元素之间的关联性产生的，是从生活中形形色色的人物与事物中抓住重点，把大家熟知的事物排列集中为表现创意服务，并通过内在的关联，组成一个大众自然认同的事实。公益广告对创意水平的要求相当高，它不仅要求创作者具有深厚的专业知识底蕴，更要有敏锐的洞察力和社会责任感。如果公益广告作品创意平平，缺乏足够的视觉冲击力，那么公益广告与大众的沟通效果就可想而知了。
3.大众情感激发
国外的调查发现，受消费者欢迎的广告主要有两类：一类是能向消费者提供有用信息的广告；一类是能使消费者从中得到娱乐的广告。公益广告的倡导性原则要求我们采取以正面宣传为主、提醒规劝为辅的方式与公众进行平等的交流。并不是说公益广告不能对不良行为和不良风气发言，而是应去掉浓厚的商业气息，以超脱、含蓄、委婉的表现方式在“情”字上做文章。要与公众统一立场，尽量采用与公众易产生情感交流和共鸣的方式，使公众产生好感，易于接受。
平面公益广告的创意方式
1.从受众的角度出发
广告心理学的研究认为，情感是影响受众心理的重要因素之一。人的消费行为除了受理性支配外，还常常为感情所左右，情感诉求是广告诉求常用的方法。正如英国广告人布里特所说的“广告是针对人们内心深处的战斗”。因而公益广告宣传更需要对受众“晓之以理，动之以情”。
我国目前的社会正从温饱型向小康型过渡，尤其是沿海发达地区，人们不再单纯地追求物质享受，而开始更多地追求精神生活和心理满足。广告人应当敏锐地觉察到这种变化，把广告语言写进人们心中，用人情味把受众融入感情的氛围里。过去常常有些“严禁践踏绿地”、“禁止进入，违者罚款”等严肃标语，较为生硬，受众难以接受，那时候的平面公益广告较少考虑受众的心理感受；而近年来，在花园广场上出现了这样一些不锈钢精制而成的中英文警示牌：“小草正在生长，请勿打扰”、“爱护花草，保护生态”、“爱比花红，情比绿浓”等文雅的公益广告，让人们既受到了劝诫，又感到亲切，因而乐于接受。公益广告的传播如果是以一种强迫的方式直接诉诸受众，往往会使受众产生抵制心态。因而只有研究受众、理解受众，才会激起他们内心情感的认同，公益广告才能达到事半功倍的效果。另外，公益广告语言突出人情味，淡化商业气，对人多些关心爱护体贴，能消除人们对公益广告的抗拒心理，进而引起受众的注意，产生兴趣，使扭转社会风尚成为可能。
2.启迪受众的想象
当今社会，人们不再单纯地追求物质享受，而是更多地追求精神生活和心理满足。因此，广告设计者把人性化设计融入受众感情的同时还需要多考虑受众的心理感受，启迪受众的想象，使平面公益广告更加深入人心。例如这些年来文明礼貌、希望工程、为残疾人献爱心、计划生育、家庭教育、保护生态环境等系列广告，已经渗透到人们的现实生活中。
公益广告把专业的设计语言转化为大众容易接受的大众语言，是需要精心设计安排的。如可以通过设计思维引发观众看到万物的可塑性，从而引发无限想象空间，发现图形语言的美妙，感悟公益广告想要表达的意义。
平面公益广告创意中的文化影响
对于设计而言，文化是底蕴。21世纪的市场竞争是设计的竞争，而设计的竞争背后将是文化的较量。随着新一轮的经济崛起，文化复兴将在东方，正如有位设计师曾说的“5000年的文化底蕴，使中国传统元素这个大品牌有着永恒、智慧、神秘、工艺精湛以及无与伦比的创造力。”
在现代设计中，将传统与现代结合在一起，是给人以既厚重又与时俱进的感觉的一种方式。以现代设计的观念衡量传统，两者可以相得益彰：传统通过现代得以继续流传，现代通过注入传统而增添文化感和厚重感，增强其生命周期的可延续性。
1.民族文化对平面公益广告的影响
从古至今，中国民族的文化历史悠久灿烂，对于保护和宣扬自己民族文化尤其重要。因为民族文化是一个民族的灵魂，她具有强大的凝聚力和生命力。作为五千年文明古国，深厚的文化积淀是最大的财富，这极大地丰富了我国公益广告的选题。
平面公益广告包含着浓缩的民族文化意蕴，在其以巨大的感性冲击力量作用于人们感官的同时，又给人们留下了深刻的印象，让人回味，最终接受其传递的文化信息。这种作用方式如果发挥得好，就可以起到类似民间风俗习惯那样的作用，以“约定俗成”的方式，来引导人们的社会行为，慢慢地形成一种新的行为模式、思维模式。公益广告是民族文化的窗口，它所体现出来的价值观念、伦理道德、精神情操、行为规范、民情习俗、文化心态以及审美趣味等都充斥着民族文化的影子。中华民族文化源远流长，哲学、艺术、文学作品、民俗风情等都为现代中国平面公益广告的创作提供了丰富的养料，将中国传统文化巧妙地运用到平面公益广告的创作中，采用人们所喜闻乐见的内容和手法，以达到最佳的传播效果。
2.流行文化对平面公益广告的影响
在平面公益广告设计中既要有传统的、民族的元素，同时也必须融入流行的、时尚的意念，才能符合时代的要求。当然，“现代”并不完全等于“流行”，但我们可以肯定地说，“现代”一定带有“流行”的因素在内。所谓时尚，一般指当时的风尚，当时的流行样式，在某些人眼里，流行的、时尚的都是过眼云烟，没有历史的、传统的东西耐看、厚重，经不起时间这面镜子的检验，所以他们从不把它当回事，这是现代平面公益广告设计中明显存在的问题。
中国的公益广告和西方国家相比，缺乏的是一种真正受时代召唤的公益广告语言，中国的平面公益广告很繁瑣，很大程度是靠文案来解决的，公益广告最好能够不用语言，而是让图形来说话。
全球化的今天，社会已发展到了“读图时代”，文字的表达越来越趋于浅白，具有视觉冲击力的图形正逐渐成为主角。图形可以打破民族的隔阂，突破语言的障碍，更好地成为国际设计语言。时代特色是广告创意的命脉，也是平面公益广告情感诉求的客观要求，时代的进步、发展、变化必然带来平面公益广告的发展和广告形式的变化。所以中国的平面公益广告，应该有意识地挖掘时代特色，自觉地接受当代流行文化的设计方法，让平面公益广告在不同的时代能够承载其相适应的精神和理念，保持传统的中国文化特色，同时和时代流行文化接轨。
| 作者单位：河南工业设计艺术学校
2.无偿献血，体现您高尚的精神境界。
3.无偿献血，用爱心为生命加油!
4.鲜血诚宝贵，救人品更高。
5.鲜血诚可贵，助人价更高。
6.献出的血有限，献出的爱无限。
7.献血的你，灵魂如虹;你献的血，生命涌动。
8.献血献爱心，血浓情更浓。
9.血，生命的源泉，友谊的桥梁”。
10.一滴血，一片心，一份爱。
11.一点热血助他人，一颗爱心好精神。
12.一份血，万份情，无偿献血最光荣。
13.用爱心为生命加油!
2. 吸烟，我们可以选择，那么，生命呢?
3. 还人类一片清新，请丢掉手中的香烟。
4. 点燃香烟的一刹那，你也点燃了死亡的导火索。
5. 让你的肺清亮一点。
6. 烟缈缈兮肺心寒，尼古丁一进兮不复还。
7. 想说爱你(吸烟)并不是很容易的事，那需要太大的勇气
8. 都说吸烟的男人够潇洒，可知香烟的危害有多大?
9. 请把火柴留给你的生日蜡烛，而不是香烟。
10. 生命只有一次，怎能断送在香烟上?
11. 燃烧的是香烟，消耗的是生命。
12. 蜡烛---燃烧自己，照亮别人;香烟---燃尽自我，贻害众生。做蜡烛还是香烟?
13. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。吞云吐雾中，物物皆湮灭。
14. 吸烟几时止?美景几时还?青春何能驻?生命何与共?只愿君能禁吸烟，盼回“无烟好世界”!
15. 它(吸烟)是你最简单的快乐，也让你最彻底地哭泣。
16. 摒弃吸烟陋习，创造健康新时尚
17. 珍惜生命，崇尚文明生活;热爱生命，养成良好习惯。
18. 远离烟草，拒吸第一支烟;净化空气，保护环境卫生
19. 拒绝烟草，珍爱生命
2. 让树快乐 让花微笑 让你我清新。
3. 只为陶冶情操，何须破坏环境。
4. 弯下腰捡起来，走路请绕道，文明请做起。
5. 绿色总是会让我们心旷神怡，他的美丽让我们无需点缀。
6. 芳草青青，踏之何忍。
7. 当你伸手采摘，美丽已不存在。
8. 留一点爱给青草，留一份爱给绿地。
9. 春色满园为大家，请君留心爱护它。
10. 护环境卫生就是爱护您自己的家园。
11. 小草刚钻出地面，请自觉保护弱小。
12. 和谐美丽的环境需要您参与维护。
13. 您的文明举止是这美丽景观的一部分。
14. 绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。
关键词：公益广告,人文关怀,倡导性,体验性,审美性
人文关怀是公益广告的重要属性。指强调以人为本, 关心尊重人的利益、人的价值的思想理念[1], 并且伴随着人类文明的历史进程而得以发展。人文关怀存在于人类社会各种文化现象中, 也是公益广告创意的重要思想内涵。由于公益广告具有不以盈利为目的的, 有别于商业广告的属性, 因此, 它是社会意识形态范畴里, 针对社会普遍现象, 树立一种观念, 倡导一种风尚的舆论传播工具。公益广告创意中对人文关怀的突出体现, 将最大限度地体现广大民众的利益, 也是传播效果深入人心和取得公益效果的秘诀。
一、公益广告创意中人文关怀的倡导性
公益广告最基本的诉求是倡导社会公德。由于大众是社会的主体, 也是公益广告的直接接收者、受益者、传播者和将公益诉求转化为具体行动的执行者。因此, 公益广告必须代表着公众利益和群体利益, 并有别于个人的好人好事的宣传。在针对社会的普遍现象, 揭示重大社会问题上, 只有代表公众群体, 才能更大范围的深入人心, 达到广泛深入的传播效果。
公益广告为政治服务, 但不是政治, 不能强迫人们去被动地接受它。优秀的公益广告以博爱为出发点体现人文关怀, 采取正面提醒、规劝为主的方式, 向公众平等的推介观念或行为准则是公益广告制胜的重要表征。回顾以往的公益广告居高临下, 过于古板的图解、政策解释, 摆脱不掉政治说教的模式屡见不鲜。如:“为了您和他人的幸福, 请注意交通安全”、“爱护绿地, 违者罚款”、“保护环境, 造福子孙”、“计划生育, 利国利民”等, 虽然也是从人们的利益出发, 正面宣传, 但因是刻板程式化的说教, 形成居高临下之感, 缺乏与受众平和交流的新意和主题理念的平和提倡, 因此, 使诉求缺少情感化的感染力, 受众不能心悦诚服地接受广告信息, 难以达到理想的诉求效果。
尊重受众, 就是把自身利益和广大受众的利益紧密联系在一起。创意人员既是公益广告创意者又是公益广告的实施者和守望者, 更是受众的一员, 履行着与大众一起推动社会风化与进步的职责和义务。创意者只有时刻保持自己与大众的同一立场, 才能使作品的创意具有更强的亲和力, 更易体现对受众的关怀和为大众所接受。如一幅以“自强创辉煌”为主题的广告中系列中, 有一则这样的再就业主题广告:在一片喻意广阔天地的洁白背景中, 一颗小小螺丝钉独处其中。让人看了感觉, 与广阔的天地相比, 一颗螺丝钉所占用的空间极小极小, 但它在人们的生活当中却能找到自己的位置, 发挥独特的作用。一句“天生我才必有用”的拟人独白广告语, 直切主题, 整个画面很自然的给受众以启迪。这则公益广告的成功之处在于没有说教的痕迹, 而是借助艺术手段, 让诉求的内涵通过受众普遍认同的事物, 具体可感的形式反映出来, 使公众在品味信息的过程中领略其深刻寓意, 达到认识上共鸣的效果。
广告创意是“将广告赋予精神和生命”的环节[3]。人有七情六欲, 喜怒哀乐, 反感、同情、怜悯、害怕、警觉是人的正常心理反应。针对这些反应进行创意是一种策略。有这样一则广告:一张排列着36张纸牌的画面, 画面上每一张纸牌上都有一个姿态各异但同样风情万种的性感女郎, 广告语为:“这些女人中有一个患有艾滋病, 现在你会选择哪一个”[3]。这条广告提出的行动要求, 使受众读了以后, 发现这些不能排除患有艾滋病可能的女郎一个也不敢选择, 在同情、怜悯、害怕、警觉中幡然领悟广告的主题:不要为艾滋病去冒险。这则广告曾获1992年嘎纳广告节公益广告类金像奖。
反向思维是从事物的反面考虑问题, 属人类思维的一种形态, 也是广告创意在调动受众情感方面的又一策略。采用这种策略的公益广告创意, 能够达到利用反向表达形成震慑人心的作用。如新加坡癌症组织的一幅公益广告招贴:黑色背景下, 一个肺形的烟灰缸, 一只手捏着正在燃烧的烟头, 继续往腐败不堪的烂肺上弹烟灰。还有一则“肺还是熏肉?”为题的广告, 配以悬吊着两块形状酷似肺叶的熏肉, 广告语是“口欲之乐, 肺腑之灾, 吸烟有害健康”。这两个防病治病为主题的公益广告[4], 虽有令人见了的恐慌之感, 但是广告的目的是关怀民众健康, 体现了人文关怀, 起了拍案警醒作用。
可见, 关注受众的情感体验, 将情感表达的因素融入到广告创意中去, 通过令人动情的广告语和画面调动受众潜在的参与意识, 达到真实情感与人性的回归, 是公益广告体现人文关怀的有效途径。
优秀的公益广告作品将人文关怀作为情感诉求的中心, 需要创意者将人文关怀贯穿创作过程的始终。创意者要具备对国家、对民众高度负责的事业心和责任感, 才能以关爱公益事业的热情、敏锐的生活观察力, 触动时代脉搏气息的高度敏感投入到工作当中;才能以博爱、关怀的积极态度去洞察人文关怀的创意因素, 用真情创造出真正关爱社会、关爱人类、关爱自然的具有鲜活创意灵感并触人心灵的优秀作品, 把人文关怀奉献给公众与社会。
二、公益广告创意中人文关怀的审美性
公益广告是时代性、思想性、艺术性相结合的产物。它是顺应人类历史发展的潮流, 并在人类社会发展进程中担负着不懈的历史重任。随着社会的进步, 公众的人文素养逐渐提高, 审美与鉴赏能力也逐渐提升。生活的多样化带来了人们审美和表现需求的多样化。因此, 公益广告的人文气质属性与公众日益变化的审美需求应和谐统一。在新的时代背景下, 公众更偏爱新颖、形式丰富、具有时代特征和艺术表现力强的公益广告作品, 寄希望在美的视野中受到熏陶、感染和教育。可见, 增强各类公益广告的当代审美情趣, 寓教于美、寓教于乐, 是体现人文关怀的重要方面。如另一幅“自强创辉煌”主题的公益广告:纯黑的背景中, 左边一支白色的蒲公英种子球, 微风吹过, 白色的种子离开母体, 像一只降落伞在空中飘扬, 在阳光照耀下闪闪发光, 它们各自飘向适合自己生长的地方[2]。这则广告的主题以蒲公英传播种子的方式, 比喻下岗再就业这一社会现象, 以画面明快、轻松地形式与视觉美感, 暗喻下岗再就业, 迎接新挑战的积极乐观情绪。创意利用了人与自然之间的天然亲情, 表现了主题与喻体之间本质上的同构特征, 使受众在情不自禁中从美的感受中悟出道理, 并受到教育。这则广告简洁的画面, 结合时代和社会的变革, 面对广大民众现实生活当中的重大问题, “润物细无声”地起到了很好的宣传效果。
三、结论
综合上述, 将人文关怀的创作理念作为公益广告创意的情感诉求中心, 是使公益广告的传播获得社会效应的重要策略。重视人文关怀在公益广告创意中的地位和作用也是提高公益广告的创作力、表现力和传播力的重要核心动力。公益广告的创意者在创造活动的全部过程中, 从人文关怀的角度出发并恰当运用创意的原则, 将会提升公益广告的亲和力、感染力, 继而提高公益广告的创作质量。因此, 人文关怀是公益广告创作中值得重视和提倡的方法, 并对公益广告创作水平的提高产生积极的意义。
参考文献
[1]现代汉语学习词典[M].上海商务图书馆, 2010.
[2]威廉·伯恩巴克.广告创意设计[M].广东旅游出版社, 1997.
[3]现代广告[J].1999 (5) .
与历年一样，当晚由萧邦（Chopard）内部工坊打造的“金棕榈”奖杯，无疑是电影节最引人注目的珍宝。
从1998年起，萧邦一直以热情浪漫助力戛纳电影节。一切皆源于1997年，时任电影节主席的皮埃尔·维奥（Pierre Viot）被萧邦联合总裁兼艺术总监卡罗琳·舍费尔（Caroline Scheufele）的创意与活力吸引，特邀她重新设计“金棕榈”奖座。次年，在1998年的最佳电影颁奖礼上，萧邦向世人展示了一座美轮美奂的金棕榈奖座：以18K金棕榈茎形成一个优雅的心型底座，形似萧邦的品牌标识，棕榈叶固定在一块钻石状的水晶岩上，以自然界从不会生成两块相同水晶岩的概念延伸，赋予“金棕榈”奖座独一无二的特质。
萧邦的历史可追溯到1860年。在瑞士汝拉山地区，路易·于利斯·萧邦（Louis-Ulysse Chopard）设立了一所小规模的制表厂，1920年，他的儿子开展了钻石装饰手表的分支业务，并移师日内瓦。从此，萧邦著名的宝石手表开始进入人们的视野。1963年，来自德国的舍费尔（Scheufele）家族收购了萧邦，并创制了主力系列“快乐钻石”（Happy Diamonds）。萧邦表“快乐钻石”系列被视为风格独特的表中极品，它改变了宝石仅能静态镶于表面的设计，赢得了1976年德国巴登巴登金玫瑰奖。自此，萧邦公司跻身国际顶级豪华表制造商之列。
在世界表坛，就像弗朗西斯克·肖邦之于世界音乐史，萧邦表同样名声显赫。一向标榜顶级独特品位的萧邦表独具匠心的设计与工艺，被视为朴实典雅、风格独特的表中极品。通过积极地推动文化和慈善事业，萧邦表在名流阶层大受推崇，也使其在普通人中树立了良好口碑，在人们心目中萧邦表自然成为身价不菲又有着积极声誉的国际名表。
对于舍费尔家族来说，为正义和高尚做出贡献也是一份义务。多年以来，该品牌为多项活动提供赞助，涵盖医学、环保、艺术和文化等多个方面。
1987年，身患白血病而病愈的西班牙歌剧演唱家荷西·卡雷拉斯（José Carreras）创办了荷西·卡雷拉斯国际白血病基金会（José Carreras International Leukaemia Foundation）。作为荷西·卡雷拉斯的好友，舍费尔家族通过设计一系列限量腕表支持这一慈善机构，并将产品的销售收益拨给基金会用于白血病的研究。2000年，卡罗琳·舍费尔（Caroline Scheufele）在戛纳电影节上认识了英国摇滚歌手艾尔顿·约翰爵士（Sir Elton John），之后为其抗艾滋病基金会提供支持，并专门设计了一系列体现这位歌手华丽风格的腕表。
此外，为庆祝品牌150周年，萧邦以动物王国为主题创造一系列高级珠宝，支持为期3年、由世界自然基金会举办的 “全球老虎保护计划”，帮助拯救这一濒临绝种的动物。
《中国慈善家》独家对话
萧邦中国区总经理柯宁
Q：萧邦曾参与了哪些公益活动？
A：除常规活动外，我们长期和名人进行合作。卡罗琳和艾尔顿·约翰建立了一段长期友谊，他们合作开发了一个新的系列—艾尔顿·约翰系列，由卡罗琳进行设计。产品收入将捐献给艾尔顿·约翰基金会，支持艾滋病项目研究。同时，舍费尔家族和荷西·卡雷拉斯也有很深的友谊，他每次办演唱会，我们都会参与。我们在日内瓦门店开业时，荷西·卡雷拉斯在那里举办了音乐会。这种合作是认真而持久的。因为我们与两个公益基金会创始人的私交甚好，使得这种合作不断加强，我们每年都在为这两个基金会捐款。
此外，我们今年开发了一款可持续产品—Red Carpet系列，以此来支持珠宝出产地的可持续发展。
Q：萧邦与哪位明星的合作给你留下了深刻印象？
A：中国的女明星中，我喜欢范冰冰，她有非常鲜明的个人风格。
Q：萧邦未来在中国的发展策略是什么？
A：我们会继续在全国发展，但会是一个有限的分销渠道。作为奢侈品牌，不需要很广的分销渠道，这样才能保持我们的价值。我们希望通过活动和媒体曝光来扩大宣传。
Q：在文化和慈善上有哪些计划？
A：继续延续现在的事情，比如前面提到的卡雷拉斯基金会、艾尔顿·约翰基金会和可持续产品，当然，我们也会考虑一些新的项目和机会。
2. 天马行空不适交通，文明驾驶方为英雄。
3. 让一让，道路更顺畅;停一停，平安伴我行。
4. 争当文明“驶”者，莫做违章“醉”人。
5. 遵章驾驶利人利己，违章行车害己害人。
6. 好猎手离不开钢枪，好队伍离不开规章。
7. 制度不全，事故难免。
8. 光讲不动，于事无用。
9. 安全措施订得细，事故预防有保证。
10. 途中无事故 等于高速路
11. 居安思危 莫忘交规
12. 大意招祸 小心得安
13. 车行高速路 注意限车速
14. 维护交通安全关爱生命久远
15. 十字路口易闯祸一慢二看三通过
16. 开违章车 流事故泪
17. 找点空闲找点时间交通法规经常看看
18. 赌，败家的源头酒，肇事的祸首
19. 遵章路上走 安全伴你行
20. 千里之行始于足下交通安全从我做起
2. 走文明路，开文明车，做文明人，创文明城。
3. 修理好你的车，否则医生就要来修理你。
4. 惠州文明车天天文明，鹅城平安路日日平安
5. 以茶代酒，平安牵手;驾车贪杯，危险紧随。
6. 珍惜生命，顾己及人。遵章守法，文明开车。
7. 停一停，你我都文明;让一让，路畅心也畅。
8. 斑马线就是生命线，你平安才有全家欢。
9. 文明行车好处不少，平平安安一直到老。
10. 请把平安带回你的家，请把你的礼让留下。
11. 读万卷书明交通法，行万里路开文明车。
12. 遵守交通法规惠泽你我他，今天你做到了吗?
13. 手下留情前途似锦，脚下有度平安有门。
14. 让生命与绿色相融，让文明与和谐相随。
15. 守交则同筑和谐路，为安全共建文明桥。
16. 赶一赶，人生更苦短。让一让，文明风悠长。
17. 文明驾驶荣耀形象，安全行车追求低碳。
18. 马路上，车无眼，路有人，叫声司机提防提防。
19. 文明办省运，播洒客家情，礼让惠州风。
20.平安行车不争分秒，舒畅和谐生命最高。
21. 红灯折射交通文明，绿灯倡导品位人生。
由于名人在社会上的知名度和社会地位较高，受到社会大众的仰慕和喜爱，因而，名人广告比较容易引起广告受众的注意。当下名人广告充斥于报纸、杂志、电视、网络等各种媒介中，尤其是电视荧屏，让人眼花缭乱、应接不暇，有人惊呼名人广告时代的来临。“名人广告已经成为当今全球商界的普遍现象。曾经有人统计，在大多数电视台黄金时段播出的广告节目中，明星广告占到30％以上。”②
何谓名人广告？“名人广告就是请名人作为形象代表或商品的推荐者、使用者或证言人等参与拍摄或制作的广告。”③还有人认为“所谓名人广告，就是广告主利用名人的知名度与美誉度，使之与产品或者企业的特性有机结合，达到为社会公众所接受、认可并付诸行动之目的的广告”。④值得注意的是，从这些定义可以看出，人们几乎已经约定俗成地将名人广告界定在推销商品或传播企业形象方面，而实际上，名人可以做商业广告，同样也可以做公益广告。公益广告同样可通过名人参与，来传播公益理念，因此在公益广告中采取名人诉求的手法也日渐增多，现实中名人公益广告日益受到重视。
一
近些年来，由名人所作的公益广告频频出现在电视等媒体，取得了良好的社会效果。我们可以对近些年来在公益广告中担任广告角色的名人作一定归类。
演艺界著名歌唱家、歌星。2006年，预防艾滋病宣传员彭丽媛和受艾滋病影响儿童共同参与拍摄了由卫生部和联合国儿童基金会联合制作的“携手儿童青少年，携手抗击艾滋病”公益广告，该广告由预防艾滋病宣传制作中心拍摄，呼吁全社会一起来关爱受艾滋病影响儿童，为他们创造一个健康的成长环境。中央电视台于“六一”国际儿童节前后滚动播出了该公益广告。
影视界名导演、演员。19９9年，中央电视台黄金时段推出“知识改变命运”系列公益广告，著名导演张艺谋出现在公益广告中。葛优以光头形象出演公益广告片《保护森林资源》，呼吁公众重视环保。年过花甲才出名的老艺术家徐秀林出演公益广告《常回家看看》中的母亲，非常细腻地表现了独居的老人关心理解儿女，但内心孤寂渴望融融亲情的矛盾心理，引起了强烈的社会反响。
著名科学家、学者。“水稻之父”袁隆平曾参与拍摄了“知识改变命运”系列公益广告。2001年，我国著名学者、国家图书馆馆长任继愈先生出任“保护民族文化遗产公益系列广告”之长城篇形象代言人，文案由任老亲自审定，画面上天坛、兵马俑、圆明园烘托着巍峨的长城，任继愈的“完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任”的告诫，震撼着人们的心灵。
体坛明星。如2006年刘翔代言公益广告“希望医院——乡镇卫生院救助行动”篇。体育明星以他们的自信、活力、高超的技艺和锐意进取的拼搏精神，成为现代中国的一个积极符号。
全国劳模。2004年4月11日晚间《新闻联播》令许多观众眼前一亮，在对青岛模范工人许振超的先进事迹进行报道后，紧跟着播放了一个由中央电视台广告部自费组织拍摄的60秒的公益广告，广告片由许振超亲自出演。这是《新闻联播》开办以来节目中首次插播公益广告，时长达到整整1分钟。配合前面的新闻报道，这一公益广告体现出“三贴近”，以艺术化手法、平民化视角拉近了观众对许振超先进事迹的形象理解，寓教于文，以艺术的手法引起了观众强烈的感情共鸣，真正收到了“入心、入脑、入耳”的效果。为宣传报道好这一先进人物的先进事迹，中央电视台在设计整体宣传方案时，首次将公益广告作为其中一个重要组成部分。
著名记者、主持人。2003年“非典”期间，中央电视台记者、主持人王志以提问题的形式劝导人们：流言有时比非典本身更加可怕，它会增加人们的恐惧，流言应当止于智者。2005年，央视著名主持人水均益以节水形象大使的身份出现在央视公益广告中，告诫人们“我国水资源形势非常严峻”，“水资源只有均衡利用才能有益于全人类”。
二
由名人所作的公益广告在社会效果方面常常表现不凡。名人具有一般人所不具有的影响力和号召力，即常说的“名人效应”，它能对受众产生一定的吸引力，所以，名人参与公益广告，借助公益广告传播公益理念，表达对社会问题的关注，倡导文明健康的生活方式，能够对公众产生较大的价值导向和示范作用。
一是能够吸引受众的注意。广告是一门艺术，在它传递各种信息的同时，需要吸引人们的注意，不仅让人愿意看它，喜欢看它，而且还希望获得人们的好感，留下深刻印象。商业广告如此，公益广告亦莫不如此。身处信息时代的受众，每天被形形色色的信息所包围，如何在如潮水般的信息中脱颖而出，吸引受众的注意，这是首先必须解决的问题。
传播学奠基人之一霍夫兰的“态度改变模式”观点认为，传达者是否被人喜爱，对接受者是否改变态度起着重要的影响。由于对某个人的喜爱使你心中产生一种肯定的情感，它储存于你的认知结构中，一旦被再次触及，则会在认知结构中找到，激活原来已经储存的美好情感的记忆，产生一种同样肯定的态度。而且人们的认识具有相对稳定的特点，况且由于一致性倾向而不愿否定自己原有的判断。因此对明星、名人原有的喜爱和好感被激活后，会使人们倾向于肯定与他相关的事物。名人在社会上的知名度和社会地位较高，受到社会大众的仰慕和喜爱，是人们心目中的偶像，经常受到人们的注意和评价，加之名人经常出现在新闻媒体中，容易激发起人们的注意和兴趣，人们比较注意他们的一举一动，而受众对名人的关注，则在一定程度上能提高其对公益广告的注意度。
二是具有一定的感染力和说服力。从社会心理学角度来看，名人做公益广告是名人对受众的一种间接暗示，即将某一事物或意义间接提供给受暗示者，使人迅速而无意识地加以接受。社会公众对名人的关注过程，实际上是一种不断的认同过程，其高尚的品德、渊博的知识、卓越的才干受人敬重、仰慕，在社会中享有较高威望，容易被人模仿。对于名人“文化内涵和价值，尤其是成功的价值的社会认同，这是一种价值——情感的认同原则，一种以情感为主的交换，在与名人进行互动时，认同者可以从中得到情感宣泄、情感寄托、行为示范等方面的益处”。在这个过程中，认同者的生活与情感不断得到充实。名人不计报酬，不怕吃苦来拍公益广告，也体现了名人关注社会，热心公益事业的社会责任感，其精神本身也是具有感染力的。
“名人本身的传播效应和影响力能迅速地嫁接到其所代言的价值理念上。对正面知名度很高的人物，人们有一种潜在的认同感和可信度，这种普通人的思维定势广泛存在。”名人身为公众人物，是人们心目中价值的化身，具有一定号召力和影响力，受众对成功人士多有羡慕、崇拜、模仿心理，这些能激发受众“爱屋及乌”的心理，他们在公益广告中传播的意见也较容易被受众所重视和接受。
三
当然，我们应该看到，不是所有的名人都适合做公益广告，也不是所有的名人公益广告均达到了期望的目标，产生了很好的反响。公益广告中名人的选用，既要考虑名人在社会上的知名度、美誉度，又要考察其性格是否具有亲和力，还要考虑对名人的选择是否在最佳时机，考虑名人是否符合该公益广告欲传达的主题和内涵。归纳起来，选用恰当的名人传播公益理念，主要应遵循以下原则——
名人选择必须符合社会道德标准，并且真正热心公益事业。国外有研究者将权力距离作为判断社会类型的一个变量。中国社会被定义为高权力距离的社会，倾向于服从权威。名人推荐者在某种意义上可以被看作是权威受到尊重和顺从。另一方面也被期望作为榜样，表现正当行为，并帮助整个社会形成良好的道德规范。因此，我们关注名人的道德声誉并以很高的道德标准衡量他们的行为。名人个人生活和品格修养常常是人们关注的焦点，因此，选择的名人这些方面首先应该经得起考察。
另外，名人来做公益广告，到底在多大的程度上是实实在在地为了公益事业本身而不是为了自己呢？这也值得探讨。做公益事业应该不需要任何理由，任何借口和理由都会使得公益广告失去其应有的纯洁。
掌握最佳时机。名人作为社会焦点人物，在其生活中会有一些高潮和亮点，形成一定的社会新闻效应，如专家学者在专业领域内成绩斐然，影星主演新片得国际大奖，体育明星在重大比赛中独占鳌头等。要善于抓住这些时机，在名人最受关注的时候做公益理念代言人，就更容易吸引受众的注意。姚明和刘翔自信而充满活力，他们以高超的技艺和锐意进取的拼搏精神赢得了人们的喜爱，其事业如日中天，选择他们做公益广告无疑对受众，尤其是青少年受众极富吸引力。
与公益广告主题和内容的关联性。名人身上呈现出来的特质必须与所做公益广告的主题和内容有一定的关联，正是因有某种关联，他所做的公益广告才具有说服力。如选择著名学者季羡林先生来做倡导中国人尊师重道、薪火相传的传统美德的公益广告，就十分贴切。而人口普查之际，选择李素丽这个大家熟悉的真实、朴素的公众人物，会比较合适，因为她作为一名普通售票员，是老百姓中的一员，与受众没有距离，容易被认可。
注重表达方式。公益广告既是一种传播、劝导，也是一种沟通，而沟通需要平等和真诚。名人在某种意义上可以被看作是权威而受到尊重，但传播公益理念时应该特别注意方式，切忌高高在上的说教姿态，否则会引起受众的反感，也就达不到传播公益理念的目的。同时，名人的艺术表达尤其要真实自然，合情合理，贴近生活，贴近大众。徐秀林饰演《常回家看看》中的母亲，就是以一种真情而自然的表达，赢得了人们的赞誉，感动了无数国人。
四
在国外，名人参与公益广告比较多见，有的国家的国家元首等政要也亲自出任公益广告形象大使。美国的总统不能做商业广告，但是公益广告可以做，卸任总统卡特和福特一起拍过一个促进美国航天事业发展的广告，克林顿拍过提醒人们防止醉酒开车的广告。2000年，克林顿及其夫人还参加美国广告理事会为美国儿童联合会所策划的“2000年的承诺”公益广告活动，他们在一则公益广告中说：“世界上最难做的工作不是当总统，而是做一位好的父母”。“你就是德国”是德国各界名人在2005年9月德国政治和经济低迷时做的一个公益广告，言下之意是，每个人都代表着德国的形象，用这样的方式来鼓励人们重拾信心。而我国名人公益广告的历史很短，相比之下，其运作机制还不成熟，有的创意还不尽如人意，还需要积极向其他国家学习借鉴，以便进一步完善。
基金项目：本文系湖南省哲学社会科学成果评审委员会课题“现代传媒下的公益广告研究”（编号：0606004Ｂ）的成果之一。
注释：
①③赵赜：《名人广告探析》，《国际新闻界》，2000（2）。
②徐凤兰：《理性对待名人广告——名人广告传播现象谈》，《新闻实践》，2004（11）。
④张明新：《名人广告的传播原理与策划原则》，《当代传播》，2003（2）。
（作者为衡阳师范学院新闻系副教授）
一、文字创意的运用所产生的特点
户外公益广告中的文字以视觉元素的形式存在,并且在整个视觉中扮演着不同的角色,但是这些都是视觉传达过程中给人们的心理感受,受众者的心理受视觉的影响,视觉恰恰是创作者心理的体现,所以说艺术家创作心理起着很大的作用。快速、形象、直接,这些都是文字最大的魅力,而最为重要的就是它能够准确清晰的表达寓意。
(一)从心理上能产生视觉平衡性。我们生活中的众多领域均能运用到“平衡”一词,而平衡的原理就和我们的心理感知具有密切联系,不可分割。例如,当我们用眼睛观看事物的时候,即对其进行了“视觉判断”,这里的“视觉判断” 是将单个视觉特征作为一种视觉特效呈现出来。如果该视觉判断与我们的心理感知位置一致,那么就是平衡的,相反, 如果偏离了我们心理感知的位置,我们就认为其不平衡。平衡与不平衡是我们心理上产生的结果。视觉平衡有方向和重力这两个因素。方向是眼睛在各个元素间移动的方式,重力是视觉形象间支配与被支配的关系,而画面中的元素和重力就是决定平衡的要素。
(二)从知觉上产生运动性。在设计中,文字所产生的运动感觉是知觉感知得到的相互位移。在户外公益广告设计中,巧妙的运用文字图形,会使受众者产生不同程度上的收缩感、膨胀感,同时感受到旋转、发射、蔓延等不同心理感受。 而在我们的感知过程中,文字图形的形状中所隐含的“力” 会被视知觉自动感知,这种力会产生聚集、倾斜、重构等不同的构成形式,它不是物理学中的“力”,而是这种视觉给受众者映射在大脑中所产生的心理作用的“力”,这是一种常见的视觉心理现象。
如图一这个广告就是一个纯文字型的户外公益广告,带给我们简洁清晰、过目难忘的视觉心理感受,同时该广告表达的寓意较为明确。该广告借用两个大家熟知的字体组合成一个新字体,虽然具有变化,但在第一时间仍能够快速的识别到“扔”字,而细看之下,又能够被文字图形的创意组合所吸引,思考文字图形带来的价值判断。
二、文字创意运用产生的价值
(一)社会价值。由于社会中的每个人都不可能孤立的存在,作为社会这个大家庭中的一员,我们每个人都需要对这个大家庭抱有强烈的关注欲和责任感,希望为这个群体做出贡献,实现群体的发展进步,并在这进步中实现自我价值。 而关注公益广告,捕获广告传递信息是我们关注社会的一个重要手段。如图二,户外公益海报中经常出现像这类有关环境保护、预防疾病、防灾防害等内容,不仅是关系到我们切身利益的问题,同时也是值得每位社会成员关注的问题。社会责任感是我们关注户外公益广告的一大动力,由于其传达的内容常与社会焦点、热点问题相挂钩,所以作为一个具有社会责任感的公民来说,关注公益广告就成为了理所当然的事情,它是信息传播的重要手段和规范人们行为准则的巨大法宝。
(二)审美价值。文字的创意运用能从根本上提高和扩大文字本身所具有的审美意义和价值。人们从古至今,从未停止过对于美的追求与创造。而人的审美需求是多种多样的,人们在得到基本的物质需求满足之后,更高层次的精神需求就会凸显出来,同样对文字审美的需求也不例外。文明的进步始终会与社会的进步相一致,不同时期亦会产生与该时期社会相互适应的文字形式。例如在我国历史的发展历程中,文字就曾发生过数次形态上的变革,而文字的审美价值就在这一次次的成熟变革中得到了丰富与发展。对文字进行设计,能够使文字在造型表现上充分展现其潜能,在视觉上产生磅礴大气,意义上产生气度不凡,审美上产生持久永恒的享受。文字的创意和其他类型的艺术作品一样,应具备视觉的审美功能,通过欣赏这些文字,提升人们的审美情趣, 陶冶人们的审美情操。
(三)教育价值。户外公益广告是一种相对稳定的广告形式,是一种以公益为目的的广告形式, 在创作上与商业广告存在一定的差别。但是人们并没有充分认识和区分这些,只是简单认为公益广告不含有商业盈利的目的,公益广告强调和重视的是广告产生的社会效益而不是经济效益。然而,公益广告除了具有上述的功能外,同时还有着其自己独特的审美个性和优势,由于户外公益广告的作品尺寸一般较大,其中的内容能够充分的表达,公益广告的创作就可以依据主题的需要进行表现方法的自由选择,画面风格也可以是自然、华丽、幽默、哲理等(如图三)。公益广告的公益效果相当突出,在美化社会环境的同时还能够提高社会风气。
从户外公益广告所表现出来的审美类型和审美情趣上看,户外公益广告的创作是出于作者的内心,出于对社会的责任心和使命感,服务与大众,服务于社会环境,美化社会道德,树立正气的很好的途径。实际上,户外公益广告具有不可估量的、巨大的社会价值,它不仅是一种教育层面的广告形式,同时还发挥着规范社会行为道德、改善社会作风、 创造美好社会环境的作用。
三、总结
承办单位: 社团联合会互联网协会各系分团委
活动时间: 10月22日---11月20日
一.主办单位 ： 共青团长春大学光华学院科技创新部
承办单位 ： 社团联合会互联网协会各系分团委
三.活动场地 ： 图书馆光华读书社
四.活动目的 ：
1.万众瞩目的中国共产党第十七次全国代表大会将在北京隆重召
开，作为祖国当代大学生，更应该关注xx大，了解十七了解祖国以
后的方针政策。通过活动为了让同学们从思想和技术上都得到锻炼。
2.XX年7月13日，北京成功获得了xx年奥运会的主办权，这是全中国人的骄傲，也是全球华人的骄傲。为此通过活动让广大大学生、可以借此充分表达自己对母亲祖国。用自己创新的作品来阐释人文奥运，推广并实践人文奥运理念的传播。
3．展示广大学生的想象能力、创新能力、电脑应用、动手能力及人文素质
4．作品将直接用于校园各项设施用于宣传奥运精神，宣传祖国xx大政策，改善和美化生活环境，发挥持久和实质性的效用。
5．激发我们大学生的主人翁意识和责任感，宏扬真、善、美。
五.可行性分析
1、作品来源可行性分析
① 这项活动比较符合同学们的创新思想，能够为同学们展露才华提供机会。对于单纯的个人参赛来说，激发其大学生责任感和爱校精神，刺激其创意思维，来调动一部分人的参赛积极性。
② 此次活动的作品制作起来不难。平面设计类通过word,photoshop,firework等做出来；动画类用的都是同学们比较熟悉的软件如flash等，操作起来比较得心应手，而拍摄dv在数码相机相当普及的今天，也是很容易的一件
③ 本次大赛将本着“优秀作品一产生，马上投入和使用”的原则，使一些优秀的作品在赛后能出现在校内的各个角落，这将对活动和参赛高潮起推动作用。
2、硬件支持可行性分析
① 投票方式制作为网上投票。每个作品的名字，编号放置在网上，做好投票窗口，同学可以查看实时投票的情况，保持网上投票的透明性；一个ip只能投一票，保证公正性。最后根据票数多少评选作品。
② 作品制作，他们若有什么疑问或软件上的问题，我们会给与提供尽可能的帮助，每个系也有相应的电脑信息部之类，可以为他们解决技术上的问题。
六.活动内容
1．作品内容：内容及主题要求：积极健康，体现新奥运、新北京形象，和有关xx大的召开，政策有关的内容。
要具有独特的创意性。大赛以社会政治文化、体育文化和人文精神为要背景，题材不限，鼓励艺术创新。不能有反动思想。
2．作品形式及要求：
a类(平面设计类)海报，黏贴画必须用电脑制作，尺寸大小不限，初稿可以提交电脑小样。如作品为手绘，要同时交一份扫描后的电子版。
b类（文案类）：校园文明标语，光华对内外宣传语。
c类（动画类）：flash、dv，数码相机录制，手机录制等。
以上所有作品都需要广告语，并体现广告内容和构思，不得脱离主题。
3．参赛形式：
每个系参赛作品不得少于六份。报名时用真实姓名，系别，班级，要有有效的联系方式。广告以多种形式反映生活中的小片断，真实深刻，突出主题。时间以1分钟以内。
4．评分细则
a类（平面设计类）：
a、创意好，整体效果佳（30分）
b、美工好，色彩搭配合理，生动逼真（20分）
c、作品突出某个主题，能很好启发观众，引起共鸣（30分）
d、有创新性，构思新颖（20分）
b类（文案类）
a、作品创意好，构思新颖（30分）
b、作品突出主题，能很好的启发阅读者，引起共鸣（40分）
c、语句结构合理，易上口，言简意赅或者风趣幽默（30分）
c类（动画类）
a、突出某个主题，并有新颖性（20分）
b、演绎生动，能深刻表达该广告的内涵或主题，能打动人心或者风趣幽默（30分）
c、（1）dv剧演员配合默契，有较高的可听性和吸引性。
（2）flash，photoshop和powerpoint制作出来的作品画面精美流畅。（30分）
d、有良好的背景设置，为作品的演绎营造良好的氛围（20分）
5．奖项设置
三种参赛方式分设一、二、三等奖。
一等奖：
二等奖：
三等奖：
另设最佳组织奖：
注：1）本次评分采取网络同学评分和老师评分两种方式
网络投票占20%，老师评分占80%
2）作品播放时间若超出规定时间不参与评奖。
3）获奖的人可以直接被院团委或者各系技术部门试用。
6．上交方式：参赛者通过qq传输或者发送邮箱等上传方式等交给每个系网络部或者科技创新部处负责人，然后统一交到院团委科技创新部，统一评选。在有一切均可在电脑网络这个平台上进行，充分体现e时代网络的快捷与方便。
七.活动流程
总体流程：
时间
项目
备注
宣传方式
10月22日—10月24日
前期准备
制作相关材料
1.前期：学校网上，论坛，发表宣传，学院主页；大型海报宣传；各学生宿舍楼下派发宣传单；各大饭堂派传单
2.活动后：学校网上，宣传公布结果
10月25日
各系负责人会
向他们详细介绍此次活动的方案，和活动举行的时间地点和注意事项，并对具体疑问进行解答。
10月26、27、28
11月1、2、3日
宣传
1）各饭堂传单
2）各宿舍楼下传单
10月26、27、28
11月1、2、3日
挂横幅
校广播站宣传
10月25日～11月9日
在bbs，学院网页
11月10、11、1
2作品网上公示
维护作品的独创性
11月13日
预赛
筛选作品
11月14、15、16
网上投票
11月20日
决赛
八.经费预算：
印传单：
请评委：
横幅：
照相：
奖品：
复印报名表：
活动资料费：
场地布置：
机动经费：
合计：
此活动的最终解释权归院团委科技创新部所有
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