澳大利亚之行有感...

澳大利亚之行有感...

澳大利亚之行有感... 篇1

一、海滩

澳大利亚四面环海，是世界上唯一一个国土覆盖整个大陆的国家，丰富的海岸资源，造就了许多各有特色的海滩风景。澳大利亚的海滩给人最直观的印象是明媚的阳光、无垠的天空、蔚蓝的大海、干净的沙滩。Bondi海滩在澳大利亚土著人的语言里是“岩石上的浪飞花”的意思，其蓝色的大海和白色的波浪相映成趣。Austinmer海滩是龙岗市最受欢迎的海滩之一，这里的沙质细白，吸引了不少年轻情侣前来，为海滩增加了一道亮丽的风景。Kiama天然喷水柱是历经无数的沧桑岁月的侵蚀后形成的礁石，每次海浪涌来时水洞里面就会出现美丽的水花，水花最高可达六十多米，场面十分的壮观。

茫茫的大海、恬静的海湾、绿色的山峦、金色的沙滩、蜿蜒的海滨公路，优美如画，心生迷恋、令人向往。

二、悉尼歌剧院

悉尼歌剧院是澳大利亚的地标建筑，也是20世纪最具特色的建筑之一，2007年被联合国教科文组织评为世界文化遗产。悉尼歌剧院的外型犹如即将乘风出海的白色风帆，与周围景物相映成趣。悉尼歌剧院不仅是悉尼艺术文化的殿堂，更是悉尼的灵魂，清晨、黄昏或星空，不论徒步缓行或出海遨游，悉尼歌剧院随时为游客展现不同的迷人风采。行走于歌剧院外的广场上，可以感受到迎面而来的高贵典雅的艺术气息，在这种高雅艺术的氛围中，体会到一种蓬勃的生机与年轻的活力。晚上的悉尼歌剧院灯火通明，在夜幕和灯光璀璨的城市夜景衬托下，显得比白天更加圣洁，犹如一座从天而降的水晶宫。

三、可伦宾野生动物园

澳大利亚被称为“世界活化石博物馆”。据统计，澳大利亚有植物1.2万种，有9000种是其他国家没有的；有鸟类650种，450种是澳大利亚特有的。全球的有袋类动物，大部分都分布在澳大利亚。在可伦宾野生动物园，我们与考拉和袋鼠有了一次近距离的接触。考拉在澳大利亚土著语里是“不喝水”的意思，因为它们从取食的桉树叶中获得所需的90%的水分。考拉性情温顺、体态憨厚，每天有18个小时处于睡眠状态，难得抓拍到几张考拉处于睡醒状态的照片。在动物园里，袋鼠算是比较温驯老实的动物，它们受到精心照料，吃营养丰富的饲料，习惯了动物园里的生活，我们甚至可以用饲料吸引袋鼠拍合照。

澳大利亚的自然风光和人文景观给我们留下了深刻的印象，同时在在澳大利亚的两点见闻，也值得我们去深思。

第一，在澳大利亚跑步健身随处可见。无论是清晨还是傍晚，甚至在上班中午休息的时间，经常能看到当地人穿着跑步装备在跑步健身。对他们而言，跑步健身不是一项任务，而是成为了一种习惯，已经融入到了他们的日常生活中，成为了生活的一部分。在这样的健身环境下，他们时刻展现出一种健康的活力和积极向上的精神风貌。这在国内还是很少遇到的，与澳大利亚的人相比，我们很多人都没有健身的意识，部分人虽然想健身，但由于工作、学习、生活等各种原因，三天打渔两天筛网，不能持之以恒，降低了健身效果。同时，我们普遍存在这样一个误区，“今天太累了，就不去健身了”。事实上，适当的健身能够消除疲劳、缓解压力、强身健体、改善情绪和精神状态，可以让人在工作中的集中注意、提高思维能力，更快捷、有效的去完成工作任务。我想，这一点确实值得我们去学习。

第二，在和当地的导游交流时，说到了这样一件事情。她一中国朋友的小孩，报考澳大利亚最有名的医学专业，笔试成绩所有科目都是A+，名列第一并且遥遥领先其他同学，但是在面试时却被淘汰了，并没有被录取。这让我想到了之前看过的一篇报道《为何有些世界一流大学不爱招中国学生》，中国人天赋好，又聪明勤奋，为何会导致这样一个结果，主要是教育理念的差别。中国的教育很多时候是为了获取某种很专业的知识和技能，为个人以后的职业发展打下基础；而在国外教育的核心是自由教育，培养学生批判性独立思考的能力，并为终身学习打下基础。他们倡导自由地发挥个人潜质、自由地选择学习方向、不为功利所累，为社会、为人类的进步做出贡献。

两种教育模式，不能完全说谁好谁差，不可能全部培养专业型人才，也不可能全部培养领袖型人才，最终还是要看需求是什么。就像在日常的生产管理中，团队的好坏很大程度决定了生产管理能做到什么程度。一个好的团队，必须要有合理的分工和合适的培养。举个简单的例子，一个人生性沉闷，喜欢专注做事；另一个人生性活泼，喜欢交谈。选择岗位分工时，第一个人必然放到对外交流少的岗位，第二个人必然放到对外交流多的岗位，如果互换的话，很可能会导致工作任务完不成，对外沟通协调做不好。合理的分工之后，就要跟上合适的培养，对不同岗位不同职能的人，必须要有针对性的培养方向，这样才能提高培养的效率和效果，才能让团队更加快速健康的成长。

澳大利亚之行有感... 篇2

一踏上澳大利亚的国土, 给我们的第一印象便是天是那么的蓝, 空气是那么的清新。在车上, 透过车窗两边看到的尽是蓝天白云、绿草如茵、牛羊成群的油画般的田园风光。堪培拉四季树茂花繁、绿草如茵, 格里芬湖四周风景如画, “花园首都”当之无愧;悉尼风帆形的歌剧院, 让人百看不厌。环境绿化之好, 让人叹为观止:从雪域之下的莽莽林海, 到绿如地毯的广阔草场, 清澈见底的河流湖泊, 以及在树林草场掩映下的居民住房, 我们见不到一块裸露的土地, 城市楼房也都在树木掩映中, 城乡水源充足干净, 空气新鲜, 完全实现了“人与自然的和谐”。不论在高速公路或是乡村公路上行驶的汽车, 一律看不到挡泥板, 即使是下雨天从轮胎下溅起的水雾也不含尘埃。

人们在这样的公众场合及旅游胜地, 自然地做到了“除了脚印, 什么都不留下;除了杂物, 什么都不带走。”使环境保护成为一种习惯和风尚, 这样的环境胜似了任何的语言说教。我们制造的垃圾都小心翼翼地珍藏着, 不忍心破坏这美好的画面。

我的思考

1.环保教育从娃娃抓起。人与自然的和谐发展是时代发展的潮流, 澳大利亚人人都有强烈的保护环境的责任感, 这种责任感的形成, 应归功于学校长期开展的对孩子们的环境教育。而我国对环境的破坏是触目惊心的, 到了澳大利亚, 才真正地领略了什么是环保。

我们以后要加大开发环保这门课程, 从学生时代培养学生的环保意识。同时, 这也坚定了我研究生命问题的决心。长期以来我一直在准备研究生命教育问题, 澳洲之行, 给了这项研究有力的佐证。

2.加强学校环境艺术化建设。环境改变人, 社会大环境我改变不了, 但我想尽力改变一所学校。近期, 我就将学校的环境艺术化建设问题做个规划, 挖掘校园文化, 力争让每一面墙壁都会说话, 让一草一木都有感情, 让每一处角落都能育人, 用环境塑造人。

3.给学生营造一个良好的育人环境。学校要规范管理, 营造正确的舆论氛围, 正气得到弘扬。

感悟之二:生活即教育, 社会即学校

“生活即教育, 社会即学校”, 这本来是陶行知的观点, 但在澳大利亚却得到了很好的体现。

澳大利亚许多公共文化场所, 如, 国家艺术馆、自然博物馆、皇家植物园、图书馆、美术馆等, 都是免费向学生开放的, 在那里常可看见学生在教师带领下, 在那里参观、听讲座、互相交流、查阅资料、动手实验、参与网络互动交流。而且在活动中, 一般都有工作人员或志愿者为学生提供适时的帮助。当你走进风景区内, 只见植物环绕, 有的植物上面挂着小牌子, 有的植物旁边立着橱窗, 它们都向人们介绍相关的植物学的知识或周边的生态环境。有的甚至连动物频繁出没的地方也会看到类似的小牌子, 体现了处处皆为教育之所的教育理念。

我的思考

澳大利亚这种合理使用教育资源给了我们很大的启示。我们的社会资源少, 但可以挖掘身边的。是的, 在我们中国, 一般1个学生背后就有6位家长, 他们当中有大学教授、工程师、律师、专业技术人员等各行各业的人员, 如果我们能够在这方面多动动脑筋, 挖挖潜力, 那将是一个多么丰富的资源库啊!现在, 由于对安全问题的过度关注, 出现众多的因噫废食现象。在考察中, 我们深切地感受到澳洲学校教育是把世界当课本, 而我们恰恰还是在把课本当作世界, 这样不同的着眼点, 必将培养出不同视野的下一代。因此, 作为教育行政部门和基层学校, 一方面要切实重视安全工作, 另一方面要大力提倡教师带学生走出学校, 在社会实践中接受教育。

树立大教育观, 这是大趋所势, 和家长、社区、社会紧密联系, 让学生走向生活才是教育的正道。

感悟之三:只有民族的, 才是世界的

澳大利亚是一个移民国家, 学生来自不同的文化背景、不同的民族、不同的国家, 在一所学校里有的多达40多国家的学生。我听说在悉尼的艾士菲公立学校, 教师办公室门口有一幅学生的画, 画的是简单的世界地图, 标有很多国家的国旗, 这些国旗是这所学校来自不同国家的学生的国旗, 上面还有一些词语:正义、和谐、团结、爱、分享、合作、友谊、团队……学校开设的“和谐日”期间, 每个学生都要展示代表自己国家文化的服装、食品……这是一种文化的交流, 让学生懂得尊重别国的文化, 尊重他人。

我的思考

这引起了我的共鸣, 学校不只是学知识的地方, 更是价值观形成的地方。这是我们中国学校所缺少的。现在的学生盲目的崇洋媚外, 突出的表现就是外国节过得热热闹闹:圣诞节、复活节、愚人节……一个跟一个。我不反对学生过这些节日, 但我不能容忍的是我们的孩子对自己国家的传统节日的漠视。追根溯源, 这已经不单单是学生的问题, 而是学校乃至全社会的事情。我不能改变社会什么, 但我可以从自身做起, 在弘扬传统节日上做文章。我想好了, 我校今后的德育就要以传统节日为载体, 以弘扬民族文化为目标, 以体验活动为途径, 让学生感受到中华五千年灿烂的文化, 增强民族自豪感。

中秋节的爱家爱国、元宵节的团团圆圆、春节的喜气洋洋、端午节的屈原情结、重阳节的尊长感恩、清明节的珍重生命……这些都有无穷的资源可供我们挖掘。在信息时代的今天, 我们的文化如果不弘扬, 外国的东西就会迅速地占领学生的头脑, 我们教育工作者要把这当成生死存亡的大事来抓, 只有民族的, 才是世界的。

感悟之四:身传重言教, 正人先正己

很早以前就听说过外国人很遵守交通规则, 到了澳大利亚以后确实印证了这种说法。一次, 我就忍不住问导游:“周围都没有车, 你们从来没有闯红灯的吗?”导游坦诚地说:“在特殊情况下, 我们也会有闯红灯的。但在一种情况下, 是无论如何也不会闯红灯的, 那就是周围有未成年人的时候。”这句话给了我很大的震撼, 中国有句俗语:“上梁不正下梁歪!”外国人认为:未成年人的德育就是成年人的德育。这也就难怪生活中到处都能看到他们礼让的风俗, 自觉排队的习惯, 点头问候随处可见。

我的思考

由此我想到一句古话:“学高为师身正为范。”其实学生的德育就是教师的德育。我们的德育, 说教太多, 效果极差。我的设想是:

1.加强师德建设, 教师以身作则, 用自己的人格魅力去影响人、改造人。

2.学校营造良好的育人氛围, 尤其是老师处处要成为学生的楷模。

感悟之五:以人为根本, 和谐共发展

澳大利亚除了风景美, 生活节奏也比较悠闲。无论成人还是孩子, 工作很轻松, 生活很是幸福, 人和自然、社会很和谐的发展。学生上课是充满欢声笑语, 基本是在享受学习;教师上课轻松自在, 责任心很强。生活中处处体现以人为本的思想。

我的思考

看到外国的孩子, 我想到了我们的学生。一方面高喊减负, 另一方面学生课业负担普遍沉重。我们在新课程改革中, 一方面要求注重学生能力的培养, 另一方面还未为新课程真正做好准备的教师们在随意地拔高学习要求, 而我们的课程专家们又为了确保我们基础教育的优势地位, 在制订课程标准时对学生知识的要求定得也不低, 在这样的背景下孩子怎会不累?

当然我们有我们的国情, 13亿人口的大国, 穷国办大教育。我们基础教育有我们的优势, 作为基层校长, 一方面, 我们除了将在实施新课程当中存在的问题积极向教育行政部门进行反映, 供上级教育行政部门予以借鉴以外, 另一方面, 我们应该切实加强校本培训, 引导教师深入领会课标精神, 正确把握课标的学习要求, 提高教师驾驭教材的能力。澳大利亚处处以人为本的教育理念昭示我们:学校教育必须以教师为本、以学生为本。

我以为, 以学生为本的前提是以教师为本。一方面我将打造一支优秀的教师队伍, 另一方面为教师服好务, 使教师和谐发展。

澳洲学生身上所表现出来的“和谐融洽、个性张扬、泰然自若、快乐成长”等特点, 实际上就是孔子所说的“和而不同, 泰而不骄”, 这也是我追求的办学理念。我会用这个理念, 带领教师一道去培养和谐的、有创造精神的学子。这样, 学校才能成为教师工作的乐园, 学生成长的沃土!

海南“魅力之光”之行有感 篇3

我们首先参观了海南省核应急中心，了解核安全文化及核应急机制。

行程的第三天，我们来到了文昌卫星发射中心。刚进入景区时，安检人员要求大家不能带任何摄影设备，大家几乎空着手出发了。我们分组坐上观光车，穿行在文昌卫星发射中心的各个大楼中，工作人员为我们介绍文昌卫星发射中心几个重要的大楼，还一边为我们解答各种让我们疑惑的航天知识。虽然观光时间不长，但是这一天让我受益匪浅。

活动的最后一天，我们到达了热带雨林公园，这个公园的名字很有意思—呀诺达，是海南当地一种少数民族的语言，翻译过来就是一二三。在热带雨林中，大家纷纷换好特有的草鞋，体验了呀诺达的特色涉水游戏。

我们先走到一处较大的溪流处，只见岸这边有一根拇指粗的麻绳，对岸距我们3米左右，大家要靠自己的臂力，抓着那麻绳荡过去。刚开始大家还有些望而却步，有了胆大的男生开头后，大家也开始陆陆续续接受挑战了。

海口之行虽然已经结束了，但和同学们互动的各种场景还在我脑海中挥之不去，希望同学们回到自己的家乡后一切顺利，谢谢同学们5天的陪伴！

延安之行有感 篇4

——高唱赞歌回延安,满怀激情奔轻发

光阴似箭，岁月如梭，在这个鲜花如海，笑语欢歌，彩旗飘动的七月，伟大而光荣的中国共产党迎来了九十周年华诞。红色教育活动——延安行，让我们身临其境地感受到了我们党所走过的风雨历程，更刻骨铭心地体会到了革命传统艰苦朴素和延安精神的伟大力量。

一、延安宝塔，巍然屹立

我们一路高唱红歌，来到了这片神奇的黄土地上，宝塔山下、延水河畔，以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家在延安艰苦奋斗了13个春秋，他们以坚定不移的崇高信念和勇于开拓的创业实践，使延安成为中国革命的大本营，并拯救中华民族于危亡之中，在血与火的斗争中争取人民解放。

巍巍宝塔山，滚滚延河水。这宝塔的壮丽不仅仅在于它本身的高大，更重要的是，无数革命前辈的英勇壮举和延安精神的伟大力量铸就了这座宝塔的巍峨和雄伟。

党的光辉形象熠熠生辉，革命传统源远流长。光照千秋的延安精神在这里发扬光大，伴随着时代前进的步伐，一个山川秀美、充满生机和活力的新延安再次展现在我们眼前。

二、革命传统，艰苦朴素

走进延安，来到杨家岭，黄土地上的一处处革命旧址，一幅幅发白泛黄的照片和一座座简陋的窑洞，都是最为形象生动的革命教材。访故居，深感伟人情怀；听讲解，追叙过往风云；看实物，仁人志士前仆后继奋起战争的场面历历在目。自己动手丰衣足食，军爱民民拥军，民相拥的的画面栩栩如生。

延安精神，鼓舞我们要自力更生、艰苦奋斗。革命传统要继承，革命精神需弘扬，也要创造新办法。发展新思路，改革新突破，开放新局面，各项工作要有新举措，那就应该坚持解放思想，也就是坚持实事求是。延安精神是中国革命精神的结晶，更是我们战胜困难的坚强支柱，也是我们入党积极分子的强大精神动力。

三、黄河上下，激情澎湃

我们踏着《黄河大合唱》“风在吼，马在叫，黄河在咆哮„„”的歌声来到了期待已久的黄河。这熟悉的歌声依然荡气回肠，仿佛把我们带回了那战火纷飞的年代，带回了九十年的风雨征途。在那个时代，血雨腥风之中倒下了无数的真正英雄，击碎了多少无价的辉煌生命。忆往昔峥嵘岁月，神州大地桑海桑田。中国正走向繁荣富强民族复兴的光辉道路，但是我们没有忘记这其中的曲折与坎坷。除了赞美，还有感恩，我们更加坚定了继续满怀激情，开拓前进的步伐。

四、团结奋进，动力十足

衡水之行有感 篇5

胡 福 军

此次赴河北衡水的学习之旅，此行共计5天时间，学习紧张忙碌，尽管身体乏累，但收获很多，现总结如下：

1、关键词——震撼

（1）在衡水中学附近的公共汽车站下车后，走在通往衡水中学的人行道上，衡水中学的外墙上是一张张阳光灿烂、充满自信的笑脸，原来这是衡水中学在2011年高考中的光荣榜，在这个榜单上“居然”有69位考上清华大学和北京大学的同学们。无疑他们是榜样，是那些还未走向高考考场的学弟学妹的偶像，是他们的目标，是他们努力的方向。“榜样的力量是无穷的”，我认为这是衡水中学能够屡次在高考中取得优异成绩的重要原因。

（2）在衡水二中看到了“史上最牛的跑操”，同学们精神饱满，步调一致，口号洪亮，震人发聩。在步伐整齐的跑步中，我看到的不仅仅是衡水二中的同学们整齐的步伐，而是大家齐向学业高峰攀登的脚步。套用流行词——“哥跑的不是步，哥跑的是精神”。我认为我们要透过衡水二中的跑步的这个“形”，看到他们骨子里的“神”，带领着同学们跑在求学的大道上，跑向高考胜利的终点。一路向前。

（3）走廊文化丰富多彩。每个教学楼有纵横交错的条幅，每个班级走廊有各个栏目：如名校展，优秀试卷，老师寄语，勇士风采，英语墙等，既激发斗志，又利用点滴时间学习。

2、关键词——秩序

（1）衡水中学的学生会为了这一次的教研活动组成了志愿者服务队伍，这些还未踏出高中校门的同学们为这次会议有序的进行作出了自己的贡献，通过和他们的一些交流，我发现这些看似孩子们的同学，语言行为彬彬有礼，待人接物落落大方，对待客人们热情周到，可见衡水中学的同学们不仅仅是死学应试的“书呆子”，而有很强的自我管理和为人服务的意识和能力，这就是素质。爱因斯坦说：“素质，就是当你忘掉了所有学过的知识后剩下的东西”。这些同学的综合素质高，其学习能力也不会差。

（2）衡水二中的同学们，我感觉是“静如处子，动如脱兔”。说他们是“静如处子”是在课堂上的时候，当我在窗外看他们在课堂上的秩序时，真的看到任何一个有回头，有交头接耳的，真正的是“零回头率”，在去衡水二中亲眼所见之前，说心里话我真的不相信这会是真的，亲眼见到后，我相信这一定不是假的！“动如脱兔”是他们在课间的时候，只听铃声一响，走出教室的同学们都是一路小跑的奔向操场、厕所，紧张的节奏，无论是学习还是生活。我认为在这种紧张的节奏中，这些孩子们养成了良好的珍惜时间的优良品质，这才是他们不断进步，不断超越的基础。

3、关键词——比

听课时看到学案设计，不但有本节课应教授的重点、难点，还用预习、巩固、讲解、拓展等环节，非常详尽。学生桌椅的最后一排，用小夹子夹着听课条，听课老师由最后一排的学生进行记录，室内课桌上方有条幅，各班相邻班级进行擂台赛，落实到具体学生身上，人名后面是周测1、2、3，期中的成绩等，分类非常详细。

敬老院之行有感 篇6

敬老院之行有感

1204班 申萍

敬老院是独立于城市的喧嚣与繁华之外的一片祥和而宁静的土地。这里没有金钱之上的物质主义，没有急促紧凑的效率主义，有的只是回归自然的安宁河享受生命的悠然惬意。独居老人在这个社会里是一个特殊的存在，他们丧失了适者生存的竞争能力，也没有了子女的关怀供养，在这个社会已是寸步难行。所幸的是还有敬老院这个别样的处所来接纳我们的老人，所幸的是还有千千万万有良心，有爱心，有道德，有责任心的公民伸出援手。在这个道德式微的年代里，还有很多人孜孜不倦地学习雷锋精神，弘扬传统美德，为我们的社会注入了新的生命力，也让众人的心里涌起一丝温暖。在敬老院里，有终生未养的独身老人，有子女远游的独居老人，也有子女不在的孑然一生者...无论是何种情况，他们都是为社会奉献了一生的无名者，他们默默无闻，却不代表社会可以将其忽视，他们理应得到社会的反馈！作为大学生的我们，尽管现在不能做出彻底改变现状的事情，但我们也能尽自己最大的努力去帮老人们做一些力所能及的事情，去方便他们的生活，去温暖他们的心！也许我们的力量是薄弱的，但我相信，一颗星不亮，满天繁星也是一道亮丽的风景！

梁家河、延安之行有感 篇7

在革命圣地延安，我一直难以抑制内心的激动。延安纪念馆、王家平、杨家岭、枣园、三局旧址，那一串串从小就熟知的地名，如今在我的眼中变得越发清晰而真切。脚踏着结实的黄土，行走在党的老一辈革命家们曾经居住过的窑洞前，闻着细雨轻风送来的高原泥土的气息，听着讲解员仿佛身临其境的讲述，我对“延安精神”油然而生一种敬意与向往，感受到她是那么亲近而自然。

回眸波澜壮阔的中国革命史，如果没有上世纪二三十年代我党十数年的武装革命斗争，就没有延安精神的孕育与诞生；如果没有我党在延安十三年艰苦奋斗的创业历程，就没有延安精神的成熟与发展；如果没有此后新民主主义革命的光辉胜利与社会主义建设的伟大成就，也就没有延安精神的继承与发扬。从这个意义上讲，在我党的精神发展史上，前有井冈山精神，后有西柏坡精神、铁人精神、抗洪精神、神舟飞天精神等，延安精神与她们一脉相承、生生不息。延安精神不是起点、更不是终点，她是马列主义普遍真理与中国革命实践相结合的产物，她从黄土高原的陕甘宁边区走来，却不仅仅属于延安，她早已随着革命的胜利走向全国，她是属于整个中华民族的；她从炮火硝烟中历练萌生，却不仅仅适用于革命战争年代，她既是历史的，又是现实的，更是未来的。

对延安精神最新的阐述来自李铁映同志，他是老一辈革命家李维汉的儿子，1936年9月出生于陕北的保安，幼年时代便是在延安度过的。这位与延安有着深远历史渊源的前中国社会科学院院长对“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他说，延安精神的核心就是“坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神，爱国主义的优秀传统，群众路线的思想方法和工作方法，批评和自我批评的优良作风”。那么，延安精神为什么能指导中国革命取得伟大的胜利？她之于当代中国，之于我们所从事的福利彩票事业，又有着怎样的现实指导意义呢？这很值得我们去探索和深思。

1、延安精神的胜利首先是政治路线的胜利。通过参观学习，我们不难发现，延安时期的整风运动，统一了党内的思想，营造出同心同德、团结向上的政治局面，形成了强大的革命合力；中共七大确立毛泽东思想为我党的指导思想并把她写入党章，在其光辉指引下新民主主义革命取得了最终的成功。新时期，坚定正确的政治方向，就是坚持以毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观、习近平新时代社会主义思想为指导，坚定走中国特色社会主义道路不动摇。凡是有利于国家和人民的事，我们都应尽全力做实、做好。尤其是在习主席宣布全军训令后，我们更要练好本领，提高战斗力，做好打胜仗的准备。

2、延安精神的胜利同时也是思想路线的胜利。延安时期倡导的“一切从实际和实践出发，实事求是”的思想，使我们党摆脱了“本本主义”、“教条主义”的束缚，抓住了历史的机遇，顺应了时代的要求，赢得了革命的成功。新时期，坚持解放思想、实事求是的思想路线，就是要与时俱进，开拓创新，牢固树立和落实科学的发展观，求真务实的政绩观，以人为本的群众观，广纳群贤的人才观，不断推动当代中国先进生产力和先进文化的发展。结合到部队工作中，就要求我们在工作中要有创新思路，不妨多问几个“为什么”，多想想“还有没有更好的办法”，要敢于并且善于借外脑、开眼界，不断加强学习，持续提高自己，“不惟上、不惟书，只为实”。

3、延安精神的胜利是人民的胜利。我们党正是因为赢得了占总人口80%以上的农民的信任与支持，才取得了人民战争的最终胜利，并被历史地推上了领导者的岗位。新时期，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，就是要始终代表最广大人民的根本利益，立党为公，执政为民，权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

4、延安精神的胜利是艰苦奋斗的胜利。《国际歌》中唱得好，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”。新时期，坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，就是要清正廉洁，励精图治，无私奉献，着力解决改革发展当中遇到的各种矛盾和问题，扎扎实实推进各项工作。参观中，我们能够深刻得感受到在当时的战争年代，物资极度匮乏，条件是非常艰苦的：报废汽车座椅改制成的“沙发”成了难得一见的“奢侈品”，周总理、朱老总家中朴素得甚至简陋的陈设让人一阵阵地鼻子发酸。毛主席在杨家岭居住的窑洞是那么地低矮，他老人家当年还要亲自动手浇水种菜。小学时学过一篇课文叫《杨家岭的早晨》，说得就是当年毛主席在杨家岭亲自下地劳作的情景。文章结尾的那句话我一直念念不忘—“杨家岭的早晨，一片金色的阳光”。我们在延安参观学习的那天，虽然天空下着雨，但我的心中却同样是“一片金色的阳光”。因为，我已深深地懂得：艰苦奋斗不是为了艰苦而艰苦，而是要珍惜今天来之易的幸福生活，从而激发出干事创业的劲头，奋发有为的动力，培养勤俭节约的习惯，树立环保低碳的意识。如今，我们的物质条件较之从前确实已有了翻天覆地的提高，但要知道这是建国后数十年和平建设的成果啊！而如果没有革命前辈的艰苦奋斗、浴血奋战，哪有国家民族的独立解放，和平建设又从何谈起呢？“道不远人”，延安精神其实就在我们身边，让我们从节约每张纸、每一度电做起，从珍惜每一秒钟的时间做起，从身边的点滴小事做起，珍惜当下，只有这样才能无愧于前辈，无愧于子孙。

5、延安精神的胜利是爱国主义优秀传统的胜利。在抵御外侮，推翻“三座大山”压迫的革命战争年代，中华民族迸发出的强烈爱国主义热情是深植于每个华夏炎黄子孙血脉中的民族魂，她是中华民族自立于世界民族之林的精神支柱，她如宝塔巍巍，耸立云端，她如延河绵绵，源远流长，直到永远。

6、延安精神的胜利是群众路线及思想方法的胜利。在延安革命纪念馆里，我看到最多的是群众的智慧和群众的参与：建机场、搞支前、驮盐巴、大生产---从群众中来，到群众中去，发动和组织群众，依靠和为了群众，在延安十三年的革命历程中贯穿始终。在新时期、新阶段，这些宝贵的精神财富更应发扬光大。

7、延安精神的胜利是批评和自我批评作风的胜利。批评和自我批评，作为我党三大优良作风之一，被中国共产党人赋予了新时代新的内涵。古人云：人恒过，然后能改。知错必改，善莫大焉。延安革命纪念馆的讲解员给我们讲述了这样一个故事：延安时期，当边区受到国民党的封锁出现粮食短缺时，边区政府不得不加大了粮食的征收量，额度计划从原先的每年不足5万担猛增到20万担，加重了陕甘宁边区百姓的负担，引发了不同程度的矛盾与冲突。开明绅士李鼎铭向我党提出“精兵减政”的建议，引起了以毛泽东为首的党中央的高度重视，在分析客观情况的基础上，我党积极从主观上寻求新的思路和办法，纠正错误，解决难题，决定先将征收任务削减到10万担，同时发动开展了以南泥湾三五九旅为模范典型，以“自己动手，丰衣足食”为主旨的大生产运动，全党全民参与，终于战胜了困难，度过了难关。这件事在毛主席那篇著名的文章《为人民服务》中也有所体现。批评与自我批评是一种态度，更是一种修养，还是一种能力，只有具备了这种态度，这种修养，这个能力，我们的事业才能在实践中不断超越自我，不断改进，不断进步。“梁家河精神”可谓是延安精神的升华，在这个极度偏远、干旱的小山村里，却留下了习主席的点点滴滴。在村史馆，我们看到很多习主席与村民们、知青们的合影和习主席在离开后给村民们的一封封‘家信’;在知青淤地坝上，我们看到总书记当年带领村民征山治水、搏击贫困，根据梁家河特殊地形，在沟道中间拦坝蓄水，既保持水土，又增加耕地面积的创举。”我们看到挂在墙上的照片，在如此恶劣的环境下，习主席却总是快乐地笑着。做任何事情，他总是积极乐观，与民同乐，想方设法，为群众改善生活谋福利。习主席真正在基层、在群众中扎下了根，就不会感到孤单，人生有了梦想，就不会被眼前的困难所吓倒。就像习主席讲的：“基层的艰苦生活，能够磨炼一个人的意志。”

挑战杯杭州之行有感 篇8

挑战杯杭州之行有感

经过一个多小时的车程，我们从九堡回到了绍兴，结束了四天三夜的在杭州的挑战杯创业竞赛之行。回到学校已是晚上9点多了，本来沙哑微痛的喉咙、疲惫至极的身体，却久久不能进入休息状态，心里一股迫切想诉说的冲动，打在心房，只能打开本本，敲打出这段难忘的经历。 挑战杯的比赛已经准备了将近一年之久了，作为主持人，其中付出的汗水和努力都深深的印在心里，刻在脑中。到了杭州，美丽的下沙，可爱的同学，帅气的光夫同学，虽然后面一直没有出现，但是还是谢谢你的服务。 我不知道这篇文章是写成游记还有总结，拍了很多照片，大家有兴趣可以去我相册看，应该可以说就是游记了，有说明标签，总比看流水账好吧!所以，这里我还是写下一些心得吧。 但是，说到心得，还真不是三言两语能说清的，我不是个逻辑思维很好的人那。 一是身体劳累，心里很充实。四天日程，每天都是6点多就起床的，比赛场地、餐厅、宾馆之间经常又是相距甚远，要走路坐车，我又会晕车，整个过***的是痛并快乐着。享受比赛的过程，享受一餐两荤两素一汤水果，享受有热水器和空调的生活，偶尔偏离平常的生活，来到另外一个世界生活几天还是不错的，和大家在一起也很开心，疲劳消除了好多。 总结：团结就是力量。 二是出发点不同，结果不同。高校之间的差距，学生本身能力之间的差距，最后体现在作品上的差距。不去说那些所谓的暗箱操作，这些评委与评委之间、评委与各个学校团委之间的各种纠葛是我们不能去揣测的，但是单单说到作品质量，我们的确是存在差距的。丽水学院的书韵青瓷，人家直接搬了几个古色古香的青瓷到比赛现场，说是专为本次比赛制作的杯具，厄，的确是杯具，甚至在现场，他们的技术人员在做毛坯。温州大学做的是家电老化检测器，产品已经运用于生产销售，有企业支撑，并且有专利保护。然后要说到浙江大学美女姐姐的项目，那个姐姐长的.好气质，但是她做的是一个烤肉的项目，评委很犀利的说，浙大的高材生去卖街边的羊肉串，的确是很奇怪的事情。可是，他们已经有五家连锁店了，更重要的是已经盈利，建立了良好的口碑。 总结：我们是为比赛而找项目，人家是为项目而去比赛。 三是细节决定成败。这不是一句放在嘴巴上说说的话啊，是我们真正体会到的。首先KT板的制作，整个作品展示会场、真个赛博成果转化会，我们的KT板是内容最简单(只有项目名称、学校、团队成员)，没有项目介绍，没有项目优势，没有专利的照片等等，这些可以说是政策解读错误，但是也可以说的不细心。大家可以在我相册看到，一个作品的KT板展示上花了大部分篇幅复制上了他们的产品专利、公司注册书、产品获奖证书，基本每个作品，都有作品优势，展示板的排版也很好。其次是服装，不是说我们的不好，丽水学院的同学一下车就吸引眼球，他们做了统一的T恤，感觉上就很和谐，很有气势，有团队的感觉。这些总是在我们觉得太忙了来不及做的时候，别人却做到了，准备的时间是一样的，好像这个也不是借口。 总结：时间是海绵里的水，挤挤总是有的，特别在一些重要事情上，不得马虎。 四是学校多出台些实质性的政策。一直以来，我就觉得我们文理学子和别人也没有什么差距的，大家在智商上不存在多少差距，我们学校也不乏牛人存在，但是在很多事情上，比如科研、竞赛组织、创业实践上，总是困难重重的。学校难以作出实质性的政策来服务学校，推动学生这方面的工作。当然，学校也是在不断努力的，曾经我跟应书记、王部长也提过类似的意见，他们都很重视这方面的工作，具体的政策也需要时间来制定。曾经有一次，学校与工商局一起组织淘宝商铺注册执照，因为我开了淘宝，工商局免费给我注册了，学校的政策、老师的支持，我也很乐意接受，但是当我注册之后，就不断有一些骚扰电话打来，不是要钱就是要手机开通什么业务，竟然还有谎称是工商局的人来跟我直接要钱的，我差点就骂人了。前些天真正的工商局王主任打来电话要我去续约，不要钱的，但是我真的是不愿意了。

千里之行,始于足下 听讲座有感 篇9

——听“教师职业规划讲座”有感

今天，有幸聆听了区教师进修学院曹红悦书记对我们作的关于教师职业规划的讲座，让我认识到作为一个当代教师的身份和职责，以及良好规划的导向引领作用，所以我感受很深。

“是金子总会发光的”，这是曹书记带给我们的一种信念，一种永不服输奋发图强的精神。“做生活、学习的有心人”，透过曹书记的成长经历，我知道她是一个生活和学习的有心人，对于身边发生的看似微乎其微的小事，她都能审时度势，加以反思，得到与别人不同的感受和结论。留心生活中的小事，留心学习中的积累，把它们记录下来，加以自己的智慧的思索。“不断学习，反思自我”，现在时知识经济的时代，一个不会学习的人，终究会被时代所淘汰，一个不会反思自我的人，就不能更好的完善自己，也终究会被自己所打败。所以教师成长的过程，就是不断学习，不断反思的过程。有位名人说：“时间就像海绵中的水一样，只有用力去挤才会有。”曹书记在平时，不管有多忙，都如饥似渴地汲取知识养份，不断充实完善自己，才使自己永远站在先进教育理念的“船头”，才能引领潮流，才会获得成功。

曹书记用自己的学习和奋斗经历，为我们诠释了教师职业规划的重要性，像一条催人奋进的鞭子，鞭策着我前进。反思自己的教学生涯，不免有“虎头蛇尾”之嫌。在没有参加工作之前，自己也曾雄心勃勃，斗志满怀。但是一参加工作，众多烦琐的事情接踵而来，整个人就处于一种“疲于奔命”的状态，哪有进步可言。听了今天的讲座，使我重新燃起了希望，激发了我继续努力工作的热情。所以对 今后的职业生涯，我是这样想的：

我认为自己的教师职业生涯中除了应有“敬业、奉献”的共性之外，还应追求自己的个性。提倡教师的个性化。一个没有个性的教师是没有生命力的。只有有个性的教师才能培养出有个性的学生。怎么样做一个有个性的教师，这就需要“人格”来支撑，以自己的有个性的人格魅力熏陶学习。经过认真思考，我觉得自己当从以下几方面来塑造自己。

1、培养自己优良的情感态度。优秀的人格具有优良的情感态度，例如宽广的胸怀，热情开朗的性格，遇到困难不屈不挠的意志，良好的心态，不要老是怨天尤人。

2、要形成合理的智能结构。“学高为师，身正为范”，作为一名教师，承载着“传道、授业、解惑”之责，必须具有合理的智能结构。今后我将从“专业化成长”和“丰厚的人文底蕴”两方面来塑造自己。专业化成长包括两个方面。首先是自己所任教学科达到较高的造诣。作为一个英语教师，自己必须具备语法、修辞等多方面的知识，必须具有一系列的良好素质，否则将不能胜任。其次是潜心钻研教学。一个学识渊博的人，如果没有较好的教学技能，将是“茶壶里煮饺子——有货倒不出”。例如我国著名数学家陈景润，就是教不好学生，原因就是他没有较好的教学能力。所以在提高自己学科知识的同时，我更应潜心钻研教学艺术。丰厚的人文底蕴是指一个教师应有广博的知识和广泛的兴趣，特别是作为一个小学教师，更应如此。同时还应具有较强的社会敏感性。一个具有丰厚的底蕴的教师应该是一个“教育专家+杂家”的教师。

3、要有稳定的道德意识，主要表现在风度、风气、风范和作风四方面。教师由于其职责的“神圣”，所以对其道德要求更高，不能受社会各方面的诱惑，较高的专业思想，道德意识，将是“为人师”的重要前提。

4、个体内在的行为倾向。它是一个人的道德修养外化为行为的一种显现。教师应追求三个境界：首先是“经师”，指的是做一个合作的、不误人子弟的人民教师；其次是“能师”，指的是具有教育智慧的学者型教师；再次是“人师”，指的是教师人格修养的最高境界。古人云：“经师易得，人师难求”。人师以自身人格魅力塑造学生人格，以自己的德、才、情、意给学生潜移默化的影响感化。我给自己的职业生涯的定向也是“人师”，毕竟“不想当元帅的士兵不是好士兵。”

读《科利亚的木匣》有感 篇10

课文写到：因为德国的法西斯要到村子来了，科利亚在自家的院子走了十步挖了个坑，把盛着他心爱玩具的木匣埋了下去。然后科利亚和家人们一起离开村子去喀山躲避。过了四年法西斯终于被赶走了，科利亚回到他的家乡，大人们挖出了掩埋的东西，科里亚也想找出自己的木匣。科利亚从门口走了十步，用铲子挖了起来，可是没挖着。科利亚在台阶上，左思右想终于想出了办法，在五步远的地方挖出了木匣。因为四年前他迈的十步远的距离，四年之后他只要迈五步就到了。这个故事说明：随着时间的不断变化，所有事物都在发生着变化。这个故事告诉我们，时代在发展，人类在进步。随着时间的变化，人的思想也必须变化，要跟上时代发展的步伐。

就拿我的家说吧： 原先我家住在河西租来的一间小平房，阴冷潮湿，冬天一个炉子升着全屋还冷得像冰窖。而现在我们住的是自家买的120多平的楼房，如今虽然已是隆冬，可屋里却温暖如春。我家住的这个花园小区原先叫老汽车站，是一个破破烂烂的大院子，可现在却是六栋高楼林立，也很壮观呢!