我是中国人演讲稿(精选12篇)
尊敬的老师、同学们:
大家好,我今天演讲的内容是:我是中国人!
中华上下五千年的历史在我们心中回荡;奔流不息的长江黄河哺育着中华儿女;五岳昆仑的挺拔险峭令世人为之惊叹!我自豪我是中国人,我骄傲我有黄色的皮肤、乌黑的头发和一口流利的汉语。我的祖先早已把我的一切烙上中国印,没错,我的一切已被我的祖先写上了方块字。
四大发明象征着中华伟大的智慧;四大名著代表着华夏文明;文房四宝可谓是稀世珍宝!我不由得惊叹:我的祖先如此伟大,如此英明!当我向外国友人介绍长城、故宫、颐和园、布达拉宫、都江堰时,我总会不由自主的说出一句;“瞧,这是中国,这是中国人民伟大的创造。”这也是我自信的泉源。
但是,再让我们回顾一遍历史,看一看罪恶深重的侵华战争,八国联军践踏的万园之园——圆明园,丧权辱国的《马关条约》,悲惨失败的甲午大海战,泯灭人心的鸦片战争,惨绝人寰的南京大屠杀......我们又怎能忘记?这是我们不能忘记的伤痕,这是我们不能忘记的国耻!
我虽然不能像文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的英雄气概,不能像鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的志向,不能向岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪迈,但是我会时刻记住:我是中国人,我有一颗赤诚的中国心,我会为祖国的强大尽一份微薄之力。
人际意义来源于Halliday(1994)的三大纯理功能之一,即人际功能,指的是人们用语言与他人交往,建立和保持人际关系,表明说话者的身份、地位、态度、动机等功能,通过语气和情态两个语义系统来实现。事实上,其他多种语言资源也可实现人际意义,如人称代词、时态、直接引语、反身表达等均可传递一定的人际意义(李站子,2002)。本文主要从语气系统、情态系统、人称系统等方面来探讨美国总统在中国大学演讲的人际意义。
1 具体分析
1.1 语气
语气是表达言语功能的。功能语法的基本语气系统是陈述、疑问和祈使语气,体现在小句上就是陈述句、疑问句和祈使句。本文主要对这三种句式在三篇演讲中的分布,来分析其相应的人际意义。
通过以上对三篇演讲中的语气和句式的分析,可以看出三个总统担任的言语角色是“信息给予”,也就是说他们借着演讲这种形式向中国顶尖大学的学生传递关于美国的一些信息。而传递这些信息最好的语气方式莫过于陈述语气了。因为,陈述语气可以使演讲内容显得更加庄重、肯定、更加具有说服力。
1.2 情态
人际意义的重要组成部分之一是讲话者对自己讲的命题的成功性和有效性所作的判断,或在命令中要求对方承担的义务,或在提议中要表达的个人意愿,这一部分的人际意义是由情态系统来实现。当语言用以交流信息时,小句以命题的形式出现,其意义的归一度表现为肯定和否定。在肯定和否定之间有不同量值的概率和不同量值的频率。这些不同量值的概率和频率就构成情态。当语言用以交流物品和服务时,小句则以提议的形式出现,其意义的归一度表现为规定和禁止。在规定和禁止之间存在着不同程度的义务和不同程度的意愿。这些不同程度的义务和意愿就构成情态系统中的意态。这些概率、频率、义务和意愿之间不同的量值分别具有不同的级值。本文把表示概率、频率、义务和意愿等不同量值的词汇与情态助动词所在的句子分别称为概率句、频率句、义务句和意愿句。如表2。
表2显示了四种句子中,对命题表示的判断的中量值概率句占有绝对的优势。
在Kress&Hodge(1979)看来,情态词准确的记录了说话人对言语的一系列操作,言语的主要部分可在这些情态中得到反映,而不是在表面的内容里。在权利情境中说话人通过运用情态把对他们地位的不确定转为不确定的言语,即说话人用情态来保护他的言语不受批评。而三位总统在对中国大学生的演讲过程中,多采用中量值的概率句,则显示了他们在异国的土地上对自己地位和身份的不太确定。因此,他们在这样的场合中面对特定的听众来宣扬美国的民主自由、宗教自由和党派自由,就不得不考虑采用情态的“面纱”来保护自己言语不受批评。
1.3 人称代词
在特定的交际场合,人称代词可以向我们揭示说话人对听话人的态度以及他们之间的关系。在英语政治演讲中,I,we you是最经常出现的三个人称代词。所以本文主要对这三个人称代词在三篇总统演讲中的分布进行统计和分析。值得注意的是人称代词we有两种指称情况:一种是包含型的,另一种是排他型的。经过统计我们发现排他性的人称代词we在里根总统的演讲中较为突出;指称自己的人称代词I则在克林顿总统的演讲中占有优势;而在布什总统的演讲中,排他性的人称代词we和指称自己的人称代词I则几乎并驾齐驱。表面上看三位总统在人称代词的使用上有所侧重,但实际上,无论是排他性的WE还是指称自己的人称代词I,它们都有一个共同的特征,即代表美国一方。这样的身份认同也体现了他们对自己国家和中国之间种种差异的清醒认识。同时,我们也可以看出其人际意义,即演说人强调他与听众之间的距离,而这种距离在这种场合也体现出一种权势关系。
2 结论
本文从语气、情态和人称三个角度对美国总统在中国大学演讲的人际意义进行了实证研究。发现这一类的演讲具有其特定的人际意义特色。从语气来说,三位总统的演讲都是以陈述句为主,表明他们的演讲内容是关于美国的种种客观信息;从情态上看,他们多采用中量值的概率句来传递这些客观信息,显示了他们自己在主观上为所宣讲的内容留有余地;从人称来看,三位总统所偏重的人称代词揭示了他们与听众的距离。
参考文献
[1]Halliday M A K.An Introduction to Functional Grammar[M].London:Edward Arnold,1994.
[2]Kress G,Hodge R.Language as Ideology[M].London&New York:Routledge,1979.
西班牙华裔女孩卓耀霞的自述
每当结交新朋友时我便会遇到这个问题:“你是中国人吗?”我都会解释:“我的祖籍在中国,不过我生长在西班牙,是西班牙籍。”说多了,我自己也怀疑起来——我到底是谁?
我是个中两合璧的人——说着西班牙语言,长着中国人的样貌,过着西班牙式的生活,进行着中国式的思考。我到底算中国人还是西班牙人?我一想到这个问题就犯迷糊。一些西班牙人对中国人印象不好,他们认为,中国人吃狗肉,太野蛮了;中国人随地吐痰,太脏了;中国人像赚钱的机器,不懂生活。虽然这是偏见,可有些中国人确实做得不好。每次听到这些话,我就觉得丢脸,真不愿意自己是个中国人。然而听到周围的人夸奖中国菜很好吃,我就一定会情不自禁地跑过去高声宣扬:“我妈妈会做!我妈妈会做!”有时候,我自己都无法解释这种突如其来的激动。
今年,我来到中国参加一个专门为华裔孩子举办的夏令营。在这一个月里,我最大的收获就是——有了归属感。我可以放松地走在国内的大街上,享受舒适和坦然。在西班牙街头,我有比较高的回头率,谁叫我长得“另类”呢?而在这里,我就是人群中最普通的那一个,谁都不会知道,我在外国出生和长大。
有些华裔不承认自己跟中国的关系。我觉得他们很笨。我舅舅曾说过,我们都是黄皮肤黑眼睛黑头发的,一看就知道是中国血统,何必要去否认呢?
我终于可以解释,为什么中国队和西班牙队比赛时,我总是希望中国队赢;为什么电视里一有中国的新闻我便会竖起耳朵……哪怕我是西班牙国籍,哪怕我常常怀疑自己,血缘的呼唤永远都在。我就是一个在西班牙的中国人。我想,以后我的自我介绍会简单得多,一句话——“我是中国人!”
是——这是一个表示判断的动词,“Yes”or“No”,就这么简单。但很多时候,“是”与“不是”的界线却并不那么分明,做一个简单的判断也需要经历权衡、体验的过程。
法国华裔男孩王蒙奇的日记
7月1日晴
飞机从巴黎出发,经过12小时的飞行,终于开始降落。我迫不及待地向窗外张望,想努力看清楚中国的样子。有一个瞬间,我甚至以为自己能看见一只引吭高歌的雄鸡(就是地图上的形状),后来才意识到,我坐的并不是宇宙飞船。
记得10岁那年我和父母移民去法国时,来机场送我们的奶奶哭了,她不停地念叨:“不要忘记奶奶啊……”今年我20岁了。奶奶,我来啦!
刚下飞机,一股热浪迎面扑来,接下来的一切明白地告诉我一个道理:理想与现实总是有差距的。
这里的城市道路很拥挤,街上很脏,让人觉得压抑。路人个个都像在和时间赛跑,相比起来,法国人的行动优雅多了。我坐出租车时常被吓出一身冷汗,司机见到空隙就死命往里钻,真像在拍警匪片。我拖着行李站在斑马线前,无穷无尽的车子从我眼前飞驰而过,根本不会停下来让行人……总之,在中国的第一天,我收获的是一肚子的不满。摸摸口袋里的法国护照,我不由得问自己,我不是中国人了吗?
7月31日晴
温州发展得真快啊。我觉得上海和温州的繁华已经快赶上法国香榭丽舍大街了。可没时间多流连了,我要去看奶奶!
终于见到了奶奶和阿姨。十年飞逝,奶奶看上去更瘦小了,阿姨眼角的皱纹那么明显,把我从小养大的人都老了。我有点激动,有点心疼,真想大哭一场——我终于回家了!
奶奶努力用很不标准的普通话跟我讲话,倒是表弟说了句:“你们这是干什么,表哥又不是不会讲温州话!”大家一愣,随即就开窍了,气氛顿时自然了许多。我真的没有忘记温州话呢!其实,我的中文也不错!我在华裔夏令营中经历了一堂难忘的汉语课。有个同学问老师,“蟑螂”这两个字怎么写?老师在黑板上写了个“蟑”字后,居然卡壳了,于是我就自告奋勇上去帮老师写。开始大家都用怀疑的目光看着我,我想他们是不太相信我会写这么多笔画的字吧。我走上去一下就把“螂”字给补上了,教室里顿时响起了掌声。那一刻我觉得自己真帅!
我还去看了我儿时最要好的朋友。他们对我说的第一句话是,兄弟你一跑就是十年,太不够意思了!就凭这一声“兄弟”,不管十年也好,二十年也好,断了再久的友情我也要将它找回来。
“少小离家老大还”的感觉真是让人百感交集啊,儿时一起玩的伙伴,突然就变成了小伙子——幸好,乡音未改,鬓毛不衰。在不同的环境里,朋友,家乡,中国,我们各自长大。
我不能肯定自己将来会在哪里,但无论在哪里,我们始终是相识相亲的,共同进步,共同发展,永远是亲人,永远是朋友。我永远是中国人,是的!
中——《说文解字》曰:“中,内也。从口、|,上下通。”“中”不仅表示中心,还具有“内”的涵义。在与“外”的博弈中,当我们把爱国轻易变成一句激愤的口号时,是否想过,只有我们的国家真正由内而外地强大起来,才能拥有雄浑的力量与气魄。
高二学生陈柏村关于爱国的见解
我们都不常提“爱国”,可一提它我首先想到的就是“反日”。很多同学一说到日本就群情激愤。
可冷静下来想想,那些愤怒的确有民族仇恨的因素,但更多的只是一些不良情绪的宣泄。真正该做些什么,大家都很迷惘。毕竟,日货不是光靠不看动漫就能抵制的。我曾在林语堂先生的《中国人》中读到:“一个人可能会一辈子披着一件爱国主义的外衣,衣衫褴褛,招摇过市,不仅在中国,而且到国外去炫耀自己。”是啊,什么时候,我们的热情成了那件不切实际的爱国主义外衣了?
那天,我在电视里看到“母亲水窖”的公益广告,最简单不过的线条勾勒出一幅温暖的母子图,末尾那一句稚嫩娇憨的“有水喝的小孩真幸福”竟然一下子把我的心揉碎了。我打开电脑,没有再跑到日本的网游服务器上把日本籍玩家杀掉,再抢光他们的装备,而是查到“母亲水窖”的捐赠地址,抄下来,去邮局给他们汇了100元钱。那一刻我忽然明白了,爱国不仅仅是清明节扫烈士墓,青年节参观革命遗址。更多时候,爱国的情绪会在一些微小的地方不经意间流露。拣起身边的一张废纸,节约水电,为别人服务……爱国就是爱生活。这样踏实、淡定、真正有所作为的爱,才是明智之举,也是祖国的福祉。一起好好修炼“内功”吧,我们就是二十年后的中国。如果我们品德高尚,学有所长,那时的中国人就是了不起的中国入。
国——国家,国人,国土,国歌,国旗……国是个宏大的概念,大得有
些看不见摸不着。怎样算爱国?“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
留学生朱丹阳遥望祖国
2003年的夏天,我去了澳门,那时的澳门回归不到四年。10月1日国庆节,金莲花广场要举行一场升旗典礼,行政长官何厚铧也会参加。开始,我抱着凑热闹的心态等在广场。但是国歌奏响的那一刻,我的眼眶有些湿润。在过去的十几年中,我们曾多少次看着国旗升起,我还曾长时间担任过升旗手,唯独这一次,我心中澎湃着自豪与感动。在这片饱经沧桑的土地上,藏在我们心底的某一根连自己都不矢口道的弦被拨动了。仪式结束后,正遇上澳门中文台记者的采访。当时我说:“这是我经历过的最震撼人心的升旗仪式。”这真的是我发自肺腑的一句话。
2005年,在南半球的巴西,我和全班同学参加了一次祈祷世界和平的弥撒。大教堂聚集了来自全世界几十个国家的人们。各国国旗都被折叠起来摆放在长桌上,看不出全貌。我们去得最晚,所以国旗最后被呈上。当时主持弥撒的神父接过国旗,做了一个让我们非常吃惊的举动。他没有把五星红旗摆放上长桌,而是将它展开,铺挂在主讲台上。这位热爱中国的巴两老人这样解释他的举动:“我一直梦想着畅游中国,而现在,这群中国孩子从世界的另一端来到这里,我们难道不应该欢迎他们吗?”
五星红旗似乎第一次如此醒目和美丽地展现在我们面前,那一瞬间,我们都哭了。在异国被尊重和受欢迎的喜悦,随着泪水满溢出来。
回国后,我在论坛里遇到个总说巴西不好的家伙,便与他据理力争。那人对我说,巴两在你口中什么都好。你爱不爱国啊?怎么这么崇洋媚外!
我笑了。我说,其实你不知道,我在巴西一年,说的都是巴两的不是——饮食不习惯,治安不好,办事效率低……然而奇怪的是,回国后我又觉得巴西并没有我当时想的那样糟糕。或者说,是我学会宽容了,我愿意换一个角度去感觉和理解它。就如出了国,我从来不会说祖国一句坏话。
其实,不要勉强自己去思考爱国这个问题。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”也许有一天,你到了一个需要遥望祖国的地方,你的心就会告诉你答案了。
人——人之立身,在于文化,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平……
长衫少年谭庄的呐喊
高一时,我迷恋上了唐诗宋词。李白的飘逸,李清照的婉约,苏东坡的豪放,让我见识了古人的风韵。用竖排繁体写就的这些古诗词,显得特别神秘。我喜欢用毛笔一遍一遍地临摹它们。点亮一盏黄灯,手边是“文房四宝”,对着一本小书,我独自端坐,仿佛回到了满是文人墨客的古代。汉字真是个神奇的世界,每当我又学会了一个繁体字,又认识了一个小篆,我的心情就特别舒畅。
一个偶然的机会,我听说了长衫教授李里的故事,就决定像古人游学那样去拜李里为师。初识李里老师,是在他郊外田园式的家里。见到他,我才知道什么叫做儒雅。一袭飘逸长衫,一双圆口黑布鞋,一把自制纸扇,他的翩翩风度和高雅谈吐让我五体投地。临别时,李里老师送了我三本书,并题词:“谭庄贤友,好学近乎智,力行近乎仁。”后来,当我也穿起长衫和布鞋,我终于明白了那种美。有人说我怪,说我哗众取宠,我不以为然。这些都是老祖宗传下来的珍宝,好好珍惜它们是我的荣耀和责任。中国人自己的传统文化要我们自己来好好称道。
也许传统文化没有现代高科技那么华丽炫目,它却有“修身、齐家、治国、平天下”的豪迈,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的气魄,有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博爱,这里面有被人称为“中国人”的东西。
周总理说得好:“历史对一个国家、一个民族,就像记忆对于个人一样。一个人丧失了记忆,就会成为白痴,一个民族如果忘记了历史,就会成为一个愚昧的民族。”
国家的传承其实就是人文精神的代代相承,我们每个人手中都握着这根接力棒。
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天下兴亡,我的责任
说到“国家”,我常常会给学生们讲这样一个故事:一次出去旅行,忽然间暴雨将至,大家使劲地向前冲,看见有个草棚就都涌了进去,一进去大雨就来了,大家很高兴:“哇,今天运气不错!”谁也没有埋怨草棚不干净,只要有个避雨的地方大家就很满足了。草棚在风雨中快要倒塌了,大家想尽办法:“绝不能让它倒下!”在这种情形下我很有感触,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们?
我看是我们需要这座房子。这座房子就是我们的国家,再破再烂也是我们的家,我们理所当然要爱她!我们承认祖国有些地方不如别人,但是我们要有决心把它建设好。只要人人都有爱国心,都愿意把自己的一切交给国家,国家怎么会强盛不起来呢?
我们要记住,读书绝不是为了自己,而是为了我们的国家——国家需要人才。我们读书、做事都要有一个原则:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。今天很多人都在说“为兴趣而读书”,真是岂有此理!真正的目标不该是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣去代替责任。大家都知道“天下兴亡,匹夫有责”这个道理,但如果说今年高考每个人都加10分,那不等于没加吗?所以空谈“天下兴亡,匹夫有责”等于大家都不必负责,我把它改成“天下兴亡,我的责任”。
如果每个学生都说:学校秩序不好,是我的责任;国家不强盛,是我的责任……大家都能主动负责,哪有不兴盛的学校和国家?每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。在我的学校,灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上;窗户玻璃坏了,学生马上自己买一块换上它……也许你会说这是吃亏,那我告诉你,吃亏就是占便宜,这个道理你要牢牢地记在心里,每个中国人都要牢牢地记在心里!
校园不干净,是大家的责任,你不能只指望清洁工人做这个:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”——一个只管自己,不管集体的人,不会是一个有用的人。水龙头没关紧,让它“哗哗”地流着还无动于衷:“反正不是我的!”——浪费国家的资源,就是“汉奸”!你凭什么浪费国家的水?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年能省多少水,你算算看。我们学校有6000多名学生,每人每天节省一盆水,一年省多少水?爱国有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。你是读书人都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望——这就是“天下兴亡,我的责任”。
本文节选自台湾某校校长高震东在内地某高校的演讲稿。
大家好!
今天我演讲的题目是《我是中国人》。
我是中国人!我有着黄色的皮肤,黑色的头发,我是龙的传人!我骄傲,我是中国人!
昨天,圆明园被英法联军毁灭,我仿佛看见雄狮在哭泣;日本侵略我国南京;我仿佛看见雄狮身上流淌着鲜血。中国被迫把香港澳门分割给外国,我仿佛看见他们依依不舍地离开了祖国妈妈的怀抱。在毛泽东宣布新中国成立后,香港和澳门分别于和年回归了祖国妈妈的怀抱,我们欢呼我们雀跃。我们铭记着中华母亲的功德,更不要忘记她承受的千灾百难。
今天的祖国是强大的。8月,当北京奥运会胜利举行,当我们看见中华运动健儿在赛场上努力拼搏,换来了一枚枚金牌,换来了五星红旗冉冉升起,换来了中华人民共和国国歌在鸟巢里回荡时我为此感到骄傲,因为,我是中国人!当神舟飞船一次又一次飞上蔚蓝的天空是,我高声呐喊,我为此感到骄傲,因为,我是中国人!在诗人笔下,太空漫步是充满想像的浪漫之旅。这一次神舟七号将搭载着翟志刚、刘伯明和景海鹏3名航天员,他们中的一位还将实现中国。我为此感到骄傲,因为,我是中国人!
明天,祖国的明天一定还会有更多的杰出者轰动全世界;祖国的明天,一定会变得更加强盛、更加繁华。鲁迅说得好:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。”我们要相信自己的祖国——中国,相信中国会变得更加发达,更加强盛的。
俗话说的好:自古英雄出少年,少年强、则国强。所以我们少先队队员一定要从小做起,一定要热爱自己的祖国。要记住从前的屈辱,相信明天会更好。
大家好!今天我演讲的主题是“我自豪,我是中国人”。
我是中国人,我热爱祖国的锦绣山川;我热爱祖国富饶的特产;我热爱祖国悠久的历史;我热爱祖国灿烂的文化。我自豪,我是中国人!
我热爱祖国的书法。“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。兮若轻云之蔽月,飘u兮若流风之回雪”。后人常用曹植的诗句来称赞大书法家王羲之的作品。除了王羲之,我国还有许多著名的书法家。他们在我国文化史上写下了多辉煌的篇章。这一刻,我自豪,我是中国人!
我国不仅有精美绝伦的书法,更有锦绣的河山。洛阳以北的龙潭大峡谷、湖北武当山、江西三清山、四川九寨沟、内蒙呼伦贝勒大草原……哪一个不令人自豪?
大家好!
中国,我们的母亲,她不住地在悠久历史中行走着。虽然她的两鬓已苍白如雪,可是她仍坚持着,养育着子孙后代。
我自豪,我是中国。五月端阳,赛龙舟,吃棕子,这种传统,我们仍在继续。八月中秋,借皎皎圆月遥记思念。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这是唐代诗人李白写的,李白的诗歌让多少离乡之人心生感慨!还有我们中国最热闹的传统节日,春节!“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”家家户户团圆的景象是“幸福”的诠释。
我自豪,我是中国人。《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》,让我们去翻看这些四大名著,感受它们的英雄豪气。《枫桥夜泊》、《使至塞上》……到如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟。炎黄子孙,中华儿女,黑眼睛,黄皮肤是,永远不改的容颜。
我自豪,我是中国人。在战争中,民族的团结,民族的坚勇得以淋漓尽致的表现,才铸造了今天华夏大地的辉煌!
今年我即将82岁了,最近搬回清华园居住。我的一生走了一个大圈,在清华园长大,于60多年以后,又回到了故园,有感写了一首五言古诗《归根》:“昔负千寻质, 高临九仞峰。深究对称意,胆识云霄冲。神州新天换,故园使命重。学子凌云志,我当指路松。千古三旋律,循循谈笑中。耄耋新事业,东篱归根翁。”
回归几个月,感想良多。今天我就和大家谈谈我的几点感触和反思。
首先,最近到过的几个大城市:北京、 上海和广州,都在急速变化,一派欣欣向荣的气氛。清华园中添了许多新楼。学生数目自抗战前的800多人增加到今天的20000多人。海淀新开的书城里新版旧版的书美不胜收,看书的学生十分拥挤,都是新气象。
有机会去了北京的中国现代文学馆, 这是巴金倡议修建的,收藏甚丰,并有13座塑像。我特别喜欢巴金的雕像和鲁迅的雕像。
李学勤教授带我去参观了东二环的保利博物馆,小而极精美,展示方法是绝对的第一流。他们近年来收购了许多流失海外的青铜器与雕塑,这是极有远见、极有长远意义的措施。他们非常重要的一件收藏是所展示的遂公盨,其中铭文中的“德” 字出现了六次。这90多字的铭文十分重要,因为它是差不多3000年前的铭文,而开头即说“天命禹敷土堕山浚川……”为上古史提供了宝贵的新材料。
我还有机会看了北京人民艺术剧院的话剧《李白》和中国国家话剧院在北师大演出的《哥本哈根》。后者是前几年在伦敦和纽约都曾轰动一时的话剧,讲的是1941年海森堡去哥本哈根访问玻尔的故事。那是一次历史性的访问,涉及能不能和应该不应该造原子弹的历史性大问题。
这样学术性的话剧有那么多年轻人与大学生去看,给了我中华民族已迈入文艺复兴时代的感受。100多年来中华民族经过了戏剧性的转变。回想1898年中国几乎被列强瓜分了:德国强占山东胶州湾“,租借” 99年;俄国强占辽宁旅顺大连,“租借”25年;法国强占广东广州湾,“租借”99年;英国强占山东威海卫与香港新界,前者“租借”25年,后者租借99年。
1900年有八国联军占领北京的惨剧。 1931年日本占领东三省,成立了伪满洲国。记得那个时候我在清华园里的成志小学念书,在五年级,韩老师给了我们一些小册子,关于日本人在东三省的暴行。 1937年发生了卢沟桥事变,日本兵在北京近郊做“军事演习”,准备将华北变成另一个伪满洲国。那个时候我刚刚读完高中一年级。
20世纪初,中国的知识分子对于国家民族的前途,很多人有十分悲观的看法。 王国维先生是国学大师,1927年在颐和园投水自杀。他的遗书开头四句是:“五十之年,只欠一死。经此世变,义无再辱。”记得我和我小学的同学们常常去诵读在清华园中他的纪念碑的碑文,我们不能理解他为什么要自杀。
1938年秋天清华大学搬到昆明,和北京大学、南开大学合并成立西南联合大学。 因为当时没有足够多的校舍,所以文法学院搬到蒙自,陈寅恪先生在蒙自写了下面一首诗:“景物居然似故京,荷花海子忆升平。南渡自应思往事,北归端恐待来生。” 他当时显然以为像北宋南迁一样没有再回到故京的希望。
今天的中国知识分子的心情是什么呢?也许1997年香港回归的时候,我所写的一段话是有代表性的:“1997年7月1日凌晨零时,我有幸在香港会议展览中心参加了回归盛典。看着中华人民共和国国旗在‘起来,不愿做奴隶的人们’的音乐声中冉冉上升,想到父亲如果能目睹这历史性的、象征中华民族复兴的仪式,一定比我还要激动。他出生于1896年,即101年前,马关条约、庚子赔款的年代,出生在残破贫穷、被列强欺侮、实质上已被瓜分了的祖国。他们那一辈的中国知识分子,目睹洋人在租界中的专横,忍受了“二十一条款”“五卅惨案”“九一八事变”“南京大屠杀”等说不完的外人欺凌,出国后尝尽了种族歧视的滋味,他们是多么盼望有一天能看到站了起来的富强的祖国,能看到大英帝国落旗退兵,能看到中国国旗骄傲地向世界宣称:这是中国的土地。这一天,1997年7月1日,正是他们一生梦寐以求的一天。”
今天在世的中国人必须了解我们是多么幸运,能生活在中华民族“站起来了”的大时代。毛主席的这一句名言的意义,就可以了解。
我认为再过100年,如果讨论20世纪最重要的、对人类历史有最长远影响的史实的话,将不是两次世界大战,将不是希特勒的兴起与灭亡,也将不是苏联之崛起与解体,而是在此世纪中:一是人类利用科技大大增强了生产力,二是中华民族的 “站起来了”。
1947年,英国大历史学家汤因比出版了一本书,叫作《审判文化》,其中曾讨论美国与苏联以外会不会有第三个强国。他说:“我们在什么地方可以找到第三个强国?不在欧洲,也不在英联邦,当然也不在中国或印度,因为虽然这两国都有悠久文化、众多人口、广大土地、丰饶资源,但是这两个大国极不可能在未来关键性的历史年代里发挥出他们的内在潜力。”汤因比错了。因为他在1947年没有看到中华民族的潜力,也没有看到中国共产党的潜力。当然,这不能怪他,因为这两种潜力当时是不容易看出来的。可是今天,知道后来50多年的历史以后,我们必须要问,这些巨大的,汤因比没有看到的潜力的来源是什么?
我不是研究历史、政治、经济或社会学的。可是我曾在中国居住过20多年,在美国居住过50多年,今天我以外行的身份来大胆提出我觉得这些巨大潜力的内在来源。任何一位在中国和在西方都长久住过的人都会感受到二者有极大的本质的不同,住得愈长久,对此不同的深度就愈多了解。我认为此不同的根源必已萌生于四五千年以前人类开始聚族而居的时代,从那时代起中国文化就走了人本的道路,而西方文化就走了神本的道路。几千年来, 这两种不同方向的道路就逐渐制度化而演变出来众多的语言、观念、社会、经济、政治、风俗等等各方面的文化差异。
至于朋友之间的关系,“义”字是西方极少有的观念。而在《水浒传》《三国演义》 《今古奇观》等中国小说中“义”字是极重要的、贯穿民间的、中心的观念。
近年来,许多书籍与文章讨论为什么近代科学没有在中国萌生,这是非常复杂的问题,没有简单的答案。可是我觉得其中一个要素是:“天人合一”是传统中国人本精神中的一个重要观念,后来发展成“理在心中”,要用人文规律来“格”自然现象, 当然“格”不出近代科学。而在神本文化中, 神与自然本是一体,所以神本文化发展出客观分析自然的活动,这些活动最后引导出了现代科学的萌生。
至于“利”与“德”,孟子见梁惠王时就曾说;“王何必曰利,亦有仁义而已矣。”关于“德”,保利博物馆就特别指出遂公盨上的铭文,98个字中,“德”字就出现了6次。 那是差不多3 000年前的历史文献,表示出一个民族的深层价值观有极长久的溯源。
注重德与注重利的社会有基本的分别,是长期居住中国和居住美国的人都体会得到的。要看出二者的不同,只需观察中学生和小学生的待人处事的态度:中国小孩子一般听话、勤而静、能忍耐,而美国小孩子一般不听话、好动、急求满足。能忍耐的文化才能有韧性,有韧性的民族才能承受巨大的、全民的、政策性的转变。我们如果比较一下毛泽东于20世纪20年代的 《湖南农民运动考察报告》所描述的当时的社会状况,和改革开放伊始的中国现状,和今天提倡的“与时俱进”的国策,就会了解到中华文化有多么大的韧性,也了解到中国共产党多么有利用此韧性的组织能力。 别的文化,如印度文化;别的政治体制,如巴西的“民主”,都没有中国文化的韧性,也没有中国共产党的组织能力,所以他们都不能在一穷二白的时代发展出“两弹一星”,都不能在20年内创造出经济起飞,都不能使城镇居民文盲率降到5%以下,都不能在20年之内迁移两亿农民到城镇工作而维持稳定的社会秩序。换言之,他们都还没有找到脱贫的道路。
前面我曾说20世纪人类历史上最有长远影响的史实一是科技促进人类生产力之猛增,二是中华民族的崛起。那么,21世纪的最重要史实将会是什么?1996年哈佛大学的亨廷顿教授曾写过一本书《文明的冲突与世界秩序的重建》,这本书曾引起广泛的讨论,其中有一些精辟的见解, 但是我认为他过分注意文化的冲突,而忽视了经济因素。
到了21世纪下半叶,全世界各种资源都将短缺,以能源为最。我认为那时左右世界格局的最主要因素将是资源的争夺, 这是今天已经可以看得十分清楚的总趋势。资源的分布是区域性的,所以,资源争夺成主要因素的世界会产生“地理政治”主导的形势。那时极可能出现全世界分成三大地区对峙的局面:美洲、欧盟与可能产生的北亚盟,如果这种局面产生,在北亚盟中占主导地位的必将是中国。
即使北亚盟不产生,中国变成世界举足轻重的大国也是必然的。假如有人问我,中国现在面临许多问题:有三农问题、 贪污问题、外交问题、贫富不均问题、环保问题,等等。你怎么对前途的发展如此乐观?我的回答很简单,虽然我的乐观态度确有感情成分在里面,可是并不是没有根据的:这些众多的问题,比起过去100年中华民族所已经解决了的问题小得太多了。 我们有理由相信,中华文化的特点和中国共产党的组织能力也能够帮助中华民族解决目前这些复杂的问题。
1971年夏天,我在离开祖国26年以后,第一次来新中国参观访问。在那次去过的地方中给我印象最深的是长城。长城的连续性和韧性,使得我在回到美国以后, 在一次演讲中讲了这样的一段话:“长城象征着中国的历史。它象征着中国历史的悠久,它象征着中国文化的坚韧。它表现出了几千年来无数中国人民的胼手胝足,以及他们的辛劳为人类所作出的优异贡献。 它象征着历史上中国一统的观念:尽管中国历经盛衰兴亡,尽管中国有如此大的地域和多种的方言,尽管中国有过多次内战和朝代的更换,但是贯穿历史的只有一个中国。在世界人民心目中只有一个中国, 在中国人民心目中只有一个中国:合则盛, 分则衰。”
一个甲子的轮回,岁月悄然转动不息的年轮,60年的时间一晃擦肩而过……——题记
当巍峨的华表让挺拔的身躯披上曙光,当雄伟的天安门迎来初升的太阳。历史的耳畔传来礼炮的隆隆巨响,那排山倒海的回响是中国沧桑巨变的回响。
当第一面五星红旗冉冉升起,那胜利的旗帜在朗朗的空中迎风飞舞。人们扬起了头颅,让全世界都看到了,中国人们站起来了!这历史凝聚了宏伟,尽情地涂染了十月的阳光;这气势慷慨激昂,筑起一座座丰碑屹立于世界的东方。炎黄子孙走在新世纪的征途上,沐浴着晨曦的阳光,唱着春天的故事,我们是如此的豪迈与欢畅。然而,回首过去的道路,却是那样崎岖、坎坷。你看,那洒满热血、鲜花和汗水的路上,一个个脚印记载了多少风雨沧桑。
60年前的中国,民生凋敝,百废待兴。我国政府面对一个个充满期待的面孔,号召人民鼓足干劲,勇往直前。从“长征号”到“神舟七号”,从饥荒年代到基本实现小康水平。在中国共产党的领导下,亿万人民发奋图强、艰苦创业,在中国特色社会主义的发展道路上,在改革开放和现代化建设的伟大进程中,创造了一个又一个人间奇迹。
2008年,我国人民面对汶川地震,发扬“一方有难,八方支援”的民族精神,众志成城,战胜了这次灾难,随后又为世界献上了一场完美的运动盛会,当我国经济受到金融危机的冲击后,我们相信“信心比黄金更重要”,很快我们就从金融危机的阴影中走出……网上有人这样说:当风雪阻断归路,我们彼此取暖;当主权面对挑战,我们亮出利剑;当震撼撕裂大地,我们开山辟路。作为一名中国人,中华民族的一份子,小时候,我只知道“中国”是我的国家,但看到她经历了一次又一次的风雪洗礼,一次又一次地顽强挺过来,我才更加深刻地读懂了那两个字——中国!她不仅仅是个国家,她还代表着团结!诠释着毅力!象征着希望!
今天,我们的经济高速发展,我们的科技硕果累累,我们的教育日新月异,我们的体育突飞猛进,我们的综合国力日益增强,我们……这些都在向世界昭示:我们的祖国是腾飞的蛟龙!我们的祖国是屹立的巨人!
六十年的画卷翻开的是一路豪情万丈,六十年的诗篇书写的是一首首壮美史诗,六十年的歌唱得震彻云霄。六十年的征程,中华民族以新的姿态重新屹立于世界民族之林。
而我,只是一个注定平凡的人。我无法为祖国咏出惊世的篇章,但我有最明亮的祝福;我无法为祖国支撑起炫目的荣耀,但请允许我为你的光环添一盏明灯;我无法丰富祖国厚重的历史,但我愿能在那庄严的纸页里加上稚嫩的一笔。
在岁月滚滚的浪潮席卷一切的时候,我无法找个罅隙停留其中,但我依然会在芙蓉花灼灼燃烧的季节呼唤你的名字。
举目抬头,我望着蓝天的映衬下那一抹鲜亮的红,心中不禁汹涌澎湃。我想向世界大声呼喊:我骄傲,我是中国人!
亲爱的同学,敬爱的老师:大家好!
在世界的东方,有一个古老的国度,她美丽而宽广;在世界的东方,有一个伟大的民族,她勤劳而坚强;在世界的东方,有一片广阔的土地,她神奇而辽阔。她的血脉是奔腾不息的黄河;她的脊梁是巍峨屹立的泰山,她就是我的祖国—中国。
我们是中国人,黑眼睛黄皮肤,是我们不改的容颜。我自豪,我是中国人!中国上下五千年的悠久历史总能将我带入那如诗如画、耐人寻味的境界;我自豪,我是中国人!祖**亲用自己的乳汁让我们日益成长,将勇敢、团结、无私这些良好思想带入我们的心灵;我自豪,我是中国人!几十年来,祖**亲承受了千灾百难,无论长城多么雄伟,始终无法抵抗洋炮的弹片,但就是这些磨难,让祖国从风雨中昂首走出,为我们这些中华儿女打造了一个舒适的生长环境!
看着现在的繁荣富华,我们更不该忘记祖**亲的伤痕!多少年前,由于清政府的腐败,侵略们将闻名世界神话般的圆明园毁于一旦!千百万劳动人民的血汗,却由清政府的无能,让外国侵略者闯进圆明园,进行疯狂的抢劫,这还无法使他们满足,为销毁证据并下令“火烧圆明园”,大火连烧了三天。这多少劳动人民智慧的结晶,这园林艺术的瑰宝呀,就这样,化成一片焦土,在世界上消失。这多令中国人民悲愤痛心啊!我心中的烈火熊熊燃烧:虽然圆明园的毁灭令人悲愤,但我依然自豪,我是中国人!正是这些磨难,让祖国人民更加团结,让祖**亲发生了天翻地覆的变化。
全南县第三小学六年级 温子涵
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好,我今天要演讲的题目是《我自豪,我是中国人。》
在这里,我感到自豪,知道我为什么自豪吗?因为我是中国人。我们中国人勤劳智慧,为什么我们中国人勤劳?你们看,现在的长城雄伟壮丽,难道是变出来的吗?当然不是,是我们中国人一步一步建出来的,花费了十多年的心血。再看看这周围的高楼大厦,都是中国人建的,在此我感到自豪。
而且中国人还很有智慧。在古代,我们什么都没有。可是我们中国人用智慧创造出这么多高科技。比如现在的飞机,汽车,电脑等等。都是我们智慧的结晶,这就是我们中国人的智慧。
在战争中日本帝国主义进攻我们的国家。我们中国人拿起武器与他们战斗。为了我们的祖国牺牲了许多英雄。比如王二小,他和敌人周旋,把敌人引进了埋伏圈,13岁就牺牲了。还有狼牙山五壮士,为了掩护群众和大部队撤退,阻击了数倍的日军,最后弹尽粮绝,全部跳下山崖。你们看,在这当中还有孩子,就连孩子,也为了祖国,还没成年都知道保卫我们的祖国,不止这些,还有成千上万的人在抗日中牺牲了。
我自豪,因为我是中国人。我自豪,因为中国人勤劳智慧。我自豪,因为中国人勇敢。我们中国人永远是最棒的。
随着李安成功幅度的加大,他曾做家庭煮夫多年,被老婆养的这个传统中国人认为很不光彩的事迹也越发的具有被传奇的倾向,而完全不顾这个经历根本不具备复制性的事实。
中国人喜欢李安,喜欢李安的谦和,也许是因为这谦和正是中华民族本来拥有,但已经在近代丧失的特质,就如同人类来自于海洋。李安说,我的温和不是做样子,而是只有这样才最舒服。李安生于一个最传统的儒家家庭,父亲是台湾的一位教育家。父亲给李安的教育是最传统的中国式的,父亲一直认为教书才是正道,而电影为小道。他曾对李安说:你再拍电影十年,应该可以拿到奥斯卡了,到时候就回来教书吧。李安早期的“家庭三部曲”中,郎雄饰演的老父有着鲜明的李安父亲的影子,传统中国式的教育造就了一位谦谦君子,但也使李安的内心野性、想象的一面被压抑。以后李安的电影,很多都是探讨此一问题,如李安对“卧虎藏龙”的解释,认为包含了“压抑”的主题。包括三部曲中的父亲,实际上也都是中国传统文化与西方现代文明相碰撞的尴尬比喻。《推手》中,太极大师的父亲与洋儿媳无法相处最后离家出走,《喜宴》中,父亲发现儿子同性恋的事情,最终却忍下这个最无法接受的事实,举手投降。《饮食男女》中的父亲,面对的是家庭传统伦理的捍卫,与自身自由幸福追求的矛盾,本质上仍是古典与现实的冲突。
李安在中国受传统教育长大,而在美国受高等教育,属于典型的最容易成才的“一代半”移民,中国人近代的追求“学贯中西”或“中学为体,西学为用”用在他身上恰如其分,因为同时受到东西方不同的教育,他才可以比美国人更深刻地看清楚美国的文化,也更加清楚地看清中国的伦理本质。李安后期所拍摄的电影,都是非美国土著导演很难理解的题材,其中包括以南北战争为主题的《与魔鬼共骑》;以美国70年代社会道德危机为主题,充满基督教宗教暗喻的《冰风暴》;表现美国流行漫画文化的《绿巨人》;甚至是西部开拓历史上从未有人碰触过的同性恋题材《断臂山》,李安全部拍摄,而且都拍出了让美国人感到震动、之前的思维未曾触到的层面。
代表了西方电影技术的一流成就,但却充满东方式的文化哲思的《少年派的奇幻漂流》,一部在开拍前无人看好的影片,把李安的电影成就推上一个新的高峰。李安曾说,我的个性温顺,人生没有什么大的波动,连结婚都是老婆追我,于是就结婚。但选择拍电影,一定是内心还有一些不安分的东西。某种程度来说,《少年派》可以说是李安人生的一个寓言性的自传。李安说,派就是我。这句话可以这样理解:在电影的结尾,我们发现电影中的老虎,很可能是派幻想出来的一个生物,因为他的旅程太过残酷孤独,所以他想象出来一个老虎,陪他走过这样一段难以坚持的旅程。而同样的,对于一生“没有波动”的李安来说,电影难道不就是他心中的“老虎”?电影虽然是幻想出来的事物,但却可能比真实的世界更重要,更能成为鼓舞一个对现实的世界不满足的人走下去的事物。這大概就是李安说“派就是我”的原因所在吧。
生在中国台湾,在美国读大学并完成最重要的电影成就的李安,也一直面对身份认同的问题,作为艺术家的他也常被卷入与自身无关的政治问题,比如他的《喜宴》在柏林获得银熊奖后,台湾“外交部”就曾要求他在致辞时必须提“中华民国”。而后来,李安在被问起自己的国族身份时这样回答:“我是文化上的中国人”。这也许是值得我们每个人深思的一句话,对祖国的认同,也许首先应该是文化上的认同,而不是政治上的认同,对祖国的热爱,也应该首先是文化上的热爱。莫言在在对诺贝奖的质疑时回答:我的胜利是文学的胜利。同样的,我们也可以说,李安的胜利,是开放包容化的中国文化的胜利。
设备工作者时刻要有节能减排的意识
设备工作者时刻要有节能减排的意识, 环保设施的运行是设备管理的一部分。“十二五”以来, 兖矿集团以加快产业转型升级, 优化用能结构为重点, 拓宽节能减排空间;以研发推广应用“四新”成果, 实施节能减排项目建设为手段, 挖掘节能减排潜力;以强化基础工作为保障, 巩固节能减排绩效, 取得较好的经济、社会和集约效益。
深入开展生态文明矿区建设。确定资源节约、污染减排等6大类31项建设指标和27项重点工作。煤业公司大力推进“绿色矿山”建设, 健全生态文明矿井创建体系;东华重工公司持续完善绿色制造生产模式;煤化公司围绕建设“生态化工园区”, 打造循环经济产业链;电铝公司围绕“绿色制造”, 将轻合金公司打造成“绿色制造”示范基地;事业发展公司着力构建绿色生态和谐的职工生活环境。兴隆庄煤矿、东滩煤矿、济三煤矿荣获国土资源部“绿色矿山”称号。
学府咨询 (国际) 集团有限公司董事长李葆文:
企业降本增效离不开新技术
精益Tn PM是将精益理念和工具与Tn PM三圈闭环的管理模式有机融合, 将生产管理和设备管理从目标和手段两个角度实现一体化融合, 可以有效的帮助企业在短期内解决问题, 实现降本增效, 同时通过管理模式的改进, 优化企业管理系统。
“智能制造”可以说是比较新潮的提法和概念, 但新兴科学技术对于生产制造系统的改造其实自第二次工业革命以来就一直持续进行着, 包括数控设备、机器人、自动化系统、管理信息化等都至少有超出20年的历史。在“智能制造”和“互联网+”概念火热的今天, 通过传感器监测、物联网技术、移动互联网、信息化、大数据、云计算等先进技术辅助企业设备维护和管理系统的提升, 实现设备状态信息的实时获取和监控分析, 及时处理。通过大数据技术实现对于海量数据的统计分析, 形成各类专业报表、报告, 以更好的辅助管理层决策, 实现设备维修策略、点检、保养、检维修管理的持续优化改进。
顺益体系 (集团) 总裁张建新:
以大视野构建工业集成服务平台
以大视野构建大格局, 方可在竞争中胜出。进入到市场竞争日益饱和激烈的新世纪, 顺益的这种定位优势才日益凸显。
顺益致力搭建工业集成服务平台, 以工业企业为服务对象, 建立工业服务平台, 力争一站式的将管理、技术、方案、设备、产品提供给企业。
在为工业企业提供合理润滑、胶粘、密封、表面处理等专业服务的过程中, 顺益不余遗力地协助工业企业从多个层面开展节能降耗、安全环保的改进。一是改进工艺、挖潜增效。根据工业企业的工艺要求, 顺益协助客户进行生产工艺的改进, 包括工艺的创新性设计、物料的节约优化、生产能耗的控制等, 同时积极引进世界先进的技术和经验, 组织行业的交流探讨, 推行自动化的工艺设备, 最终帮助客户提升生产质量和效率, 在诸多行业都取得了瞩目的成效。二是加强维护、减少损耗, 帮助客户减少用能设备损耗, 并为客户创造环保安全的作业环境。三是培训研讨、教育先行。增强企业的节能、环保意识, 并协助企业建立规范科学的合理润滑密封管理体系, 培养相关作业人员。
中国设备管理协会设备管理专家张孝桐:
切实提高设备综合效率
市场经济环境下企业要在设备管理方面注重节能减排, 一要坚持以中国特色社会主义理论和习近平总书记系列讲话精神为指导, 认真执行党的路线方针政策, 模范遵守国家的法律法规。二要按照社会主义市场经济及现代企业制度的要求, 建立符合企业实际需要的三位一体的基层设备管理机构, 具有日常维护、预知状态、超前管理的保障功能, 组织专业维修队伍以完成设备维修工作, 为企业发展提供强有力的基础保障。三要企业负责人重视设备管理工作, 将设备管理重心下移并重视设备的安全和节能减排工作, 切实提高设备综合效率。四是要求主要产品作业线设备能为企业的产品服务, 设备停产时间可控及管理经济技术指标先进, 设备状态长期保持良好, 能动态地掌握设备状态, 并有可靠的设备维修措施, 确保企业产品生产作业安全运行。五是企业的设备改造、更新投入。坚持技术先进、经济适用、安全可靠和节能减排的原则, 不断提高企业的装备技术水平, 实现企业的技术创新和可持续发展。六是企业生产产品经营活动以全面完成作业计划、设备的安全运行和节能减排达标为前提, 企业设备的能耗和污染物排放要达到国家或行业规定的标准。
斯凯孚 (中国) 有限公司总咨询师、博士董良:
应重视设备全生命周期管理
面对生产企业目前产能过剩、成本上升、产品价格和利润空间的降低, 企业进入微利甚至亏损的形势, SKF推出设备全生命周期服务, 帮助企业效益最大化。
以轴承为例, 采用轴承全生命周期服务, 延长了轴承的寿命, 就能体现设备的节能、低碳、可持续发展理念。在工程实施阶段就要考虑到设备后期的使用和维修, 这个概念在中国被重视程度还不够。SKF通过评估客户需求、规划解决方案、实施设备管理信息化使用作业及反馈、检查计划执行的绩效、改善效率及效益来服务于企业设备的全生命周期。要规范企业的设备管理体系, 包括建立以设备为中心的数据体系、工单管理、润滑管理、点巡检管理、状态监测管理和设备状态管理等。在反馈环节要建立真实、详细的反馈数据, 可以提升设备管理水平。
企业进入微利时代, 设备管理是企业的最可控利润之一, 提升管理的方向是全生命周期管理, 实现从价格到价值的转变。产品供应商和经销商应采取经营新战略:从单纯产品销售到全生命周期服务, 建立和提升服务能力。
凯特克贸易 (上海) 有限公司副总经理徐君琦:
防止法兰泄漏需要新技术
无反作用力臂螺栓紧固技术在现场可以较精确地将预紧力控制在±4%~10%。
对弹性法兰, 紧固时最好使法兰平行闭合。因此, 需要一次同步紧固至少4条螺栓, 甚至一次同步紧固100%的螺栓。只要根据装备的实际工况, 选用合格的螺栓副、螺纹润滑剂、密封垫圈、法兰面、法兰对中, 按设计要求设定预紧力值, 由经培训的人员实施紧固, 螺栓就可获得精度±5%~10%的预紧力, 消除法兰泄漏的问题。
对刚性法兰必须控制螺栓预紧力尽量安全地接近螺栓材料的屈服极限, 并控制螺栓预紧力的精度在±5%~10%, 即可解决螺栓松动的问题。
到目前为止, 这一无反作用力臂螺栓紧固技术已在我国石油、化工、钢铁、风电、火电、核电、水电、高铁、大型工程机械、造船等领域得到广泛应用。彻底消除了使用单位设备的法兰泄漏和螺栓松动事故。
菲尔德 (北京) 净油设备有限公司总经理吴大卫:
“全优润滑”助力设备节能减排
我国主要采用的“五定三过滤”润滑管理模式建立在“定期换油”的基础之上, 已经不能适应国家对节能减排方面的要求。
2005年, 菲尔德公司以“状态换油”为基础, 系统地提出了“全优润滑管理”模式, 经过10年的不懈推广, 已为国内专家所认可和众多企业采纳, 给企业及社会带来巨大经济效益和社会效益。尤其对油品全程污染控制、在用油的监测、净化与养护三部分内容的补充与细化, 对于推动我国企业正确建立润滑管理体系, 促进全社会的节能、减排, 具有重大意义。
“全优润滑”的“全”, 包括了从油品选择到废油处理的全寿命周期, 涉及油品选择、污染控制、油品监测、油品净化、油品更换5个方面;“优”指通过技术层面与组织层面的有机结合, 形成科学的、贴近实际的、具有可操作性的设备润滑管理体系。
全优润滑管理的最终目的是提高企业的综合效益, 并实现节能、减排的社会效益。
天津市翔悦密封材料有限公司总经理王金荣:
带压密封技术确保设备利益最大化
天津市翔悦密封材料有限公司的宗旨是开发、研究、推广不停车带压密封新技术、新产品, 服务于流程企业。带压密封技术是当运行中装置的设备发生流体介质泄漏, 在不影响生产正常运行的情况下, 迅速消除泄漏的技术手段。技术实施涉及不同的工况条件和复杂的泄漏部位, 需要针对具体情况, 通过工程力学、材料科学、传递技术、流变学等多学科知识的综合运用, 才可充分发挥技术效能。
基本原理是用夹具包容泄漏点建立密封腔, 以略高于泄漏介质系统压力的推力注入密封剂, 达到有效工作密封比压, 阻止泄漏, 实现再密封。优点是适应性强, 堵漏不影响生产装置正常运行, 安全可靠, 过程简便快捷, 保护原密封构件不受进一步损伤, 并且能够防止恶性事故发生, 利于资源节约和环境保护。
目前, 公司成熟的不停车带温带压密封技术已广泛用于石油、化工、化肥、电力、冶金、医药、化纤、煤气、供水、供热等流程装置, 并在全球范围内进行带压堵漏技术的推广应用和咨询;承揽各类带压密封施工工程, 为用户解决施工中的难题, 保证用户的利益最大化。
冀东机电设备有限公司副总经理、余热发电高级专家刘艳春:
水泥窑筒体换热器节能减排效果明显
水泥窑筒体换热器项目是一项集环保、节能、减排为一体的优秀项目, 一方面综合利用了回转窑筒体表面排放的发热资源, 降低企业成本, 提高经济效益;另一方面可减少燃料消耗, 节约能源, 减少对环境的空气污染和温室气体排放, 符合现阶段的国情, 具有重大的社会效益。
某5000t/d生产线表面散热损失热量较大, 其中窑筒体表面散热量占总散热量的55%, 且热量较为集中, 回收潜力巨大。
唐山冀东机电设备有限公司根据电力系统换热器的设计经验, 结合水泥窑本身的特点, 优化设计的水泥窑筒体换热器, 是通过在回转窑上方安装弧形换热器, 利用回收筒体的辐射热能, 实现供暖、热水联供, 还能用于余热发电, 是一项环保、节能、增效减排的工程, 其经济效益、社会效益十分显著。本技术是典型的余热资源综合利用技术。本设计中结合厂区的水泥生产线、冷/暖供应系配置特点, 充分利用原有设备设施, 采用先进新技术替代传统的、落后的生产工艺, 以实现系统节能解决方案最优化的目的。
沧州市宏智电子设备有限公司总经理赵志忠:
中频电源可提高电能转化效率
企业要想长足地良好地发展, 必须要在节能减排方面下足功夫。中频电源通过合理控制以及减少器件损耗来提高电能转化效率, 从而达到节能减排的目的。我们经过了一系列的实验, 分别从控制技术、结构布局以及器件优化3方面进行优化和改进。
在控制部分, 重新设计了核心CPLD芯片的运行和控制方式, 使设备控制运行更加稳定。重新设计了控制电路的走线和布局, 增强了抗干扰能力。采用最先进的光纤通信, 杜绝了设备运行时电磁场对控制器件产生干扰与损害;在结构布局方面, 采用了先进的串联增压式整流回路, 提高了设备的工作效率;在器件方面, 选用稳定的电力电子器件, 并对每个器件都独立地进行电力和温度的监控及保护。改良了散热技术, 降低了散热能耗。
同时, 经过十几年的经验积累, 还实验成功了新一代的中频电源, 它将引领我国中频电源行业进入3.0时代。目前, 我们已经与一些企业建立合作, 部分技术也得到了推广和发展。
杭州巨星钢盾工具有限公司全国大客户经理司道磊:
巨星钢盾工具“寿命”长
杭州巨星钢盾工具有限公司依托巨星科技资源优势, 全力开拓国内市场, 其主推品牌——SHEFFIELD钢盾是服务于国内中高端市场的知名工具品牌, 提供由产品供应到工具配套解决方案的全方位服务。可以根据客户需求设计、制造, 满足客户个性化产品需求, 并提供合理化建议;16家制造工厂保证大客户和紧急订单优先处理, 能够保证按时交货;国内手工具企业唯一一家CNAS认可实验室严控质量关;承诺8小时反馈, 72小时解决的服务原则;安排技术人员对使用工人进行培训, 减少因工具不正当使用造成的事故, 延长工具使用寿命。
SHEFFIELD钢盾拥有系列先进的检测和分析设备, 公司质检中心是目前国内工具行业最大的综合性检测基地。全系列产品在出厂前均经过严格质量检测, 有效保证产品质量。钢盾工具双色柄螺丝刀、钢丝钳、两用扳手等产品性能优良, 经对比测验, 各项性能指标优于同价位的其他品牌。
江西维东山设备有限公司总经理陆东山:
旋流器分级效率显著
江西维东山设备有限公司研发出了具有高科技水准的旋流器“维东山”牌固液气三相分级旋流器。这种旋流器的核心原理是:固、液、气三相流同时, 并且相对运动的力场效应产生分级的原理;新型的旋流器改变了原固液二相流泵流的切线设计, 采用伺服基园流体渐缩线的曲线设计, 使流体更加圆滑顺畅过渡;旋流器进浆口的短管型腔设计, 应用了流体力学中“文丘里短管”的原理。彻底改变了紊流流体, 转变为层流, 大大提高了分级效率, 从而保证了溢流细度指标, 为提高金属的回收率和精矿品位打下坚实的基础。
该旋流器具有以下亮点:一是新设备分级效率由原18%~20%提高到60%~70%;二是旋流器溢流细度的合格率由原40%~50%提高至98%以上;三是新的旋流器循环负荷降低, 可提高产量节约能源。使合格粒级的固体尽量少在磨机中循环, 使矿泥量减少, 提高了金属的回收率, 起到节能减排作用。
该旋流器经清华大学、北京大学、中科院力学所、北京有色冶金设计研究院、北京矿业冶金研究院、南昌有色冶金设计研究院等知名专家组成的专家组鉴定, 一致认为达到了国家标准。
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