高考零分作文天津卷(精选6篇)
《人与路》
鲁迅版:
正版:世界上本没有路,走的人多了,就成了路。
盗版:世界上本来有路,走的人多了,反而没路了。
考生版:
正版:世界上本没有大学,想考大学的人多了,就有了大学。
盗版:世界上本来有大学,想考大学的人多了,反而没有大学了。
裸体爱好版:
正版:世界上本没有艺术,脱的人多了,就有了艺术。
盗版:世界上本来有艺术,脱的人多了,反而没艺术了。
贪官版:
正版:世界上本没有贪官,贪得人多了,就有了贪官。
盗版:世界上本来有贪官,贪得人多了,反而没贪官了。
人类版:
正版:世界上本没有人类的,聪明的人多了,就有了人类。
盗版:世界上本来有人类的,聪明的人多了,反而没人类了。
超女版:
正版:世界上本没有超女,想做超女的女人多了,就有了超女。
盗版:世界上本来有超女,想做超女的女人多了,反而没有了超女。
好人版:
正版:世界上本没有好人,坏的人多了,就有了好人。
盗版:世界上本来有好人,坏的人多了,反而没好人了。
名人版:
正版:世界上本没有名人,想出名的人多了,就有了名人。
盗版:世界上本来有名人,想出名的人多了,反而没有名人了。
民主版:
正版:世界上本没有民主,自以为是的人多了,就有了民主。
盗版:世界上本来有民主,自以为是的人多了,反而没民主了。
风景版:
正版:世界上本没有风景,喜欢旅游的人多了,就有了风景。
盗版:世界上本来有风景,喜欢旅游的人多了,反而没有风景了。
老刘版:
正版:老刘本不想说什么的,看到不平事太多了,就想说两句。
一
上海卷和天津卷考查所涉及的教材知识, 全是教材中最基本的知识, 最重要的内容, 有的试题本身就直接考查这些知识。上海卷中要求学生答出世界逐步连成一体过程中的事件;天津卷中要求以美英法为例, 说明立法在确立资产阶级统治过程中的作用, 都体现了这一点。两卷试题中还同时考到我国古代的政治体制问题。
阅读题向来被看作是考查学生能力的好形式, 上海卷和天津卷都有要求学生归纳材料, 得出结论的题目, 并且占了很大的分值。上海卷提供了一份义和团团民私自替政府拟定的对外“和约”, 要求学生先回答出分为哪几类, 再回答如何看待这份和约;天津卷有一问是归纳材料所反映的民国时期经济立法的特点, 指出其历史作用。这些试题的回答需要学生既具有阅读理解能力, 又具有概括、抽象能力。当然同时也要结合学过的知识。
两种试卷同时注意到一些热点问题, 现在, 金融在企业发展等经济领域中的作用比以往任何时期都更加受到重视, 此次两卷同时考到了罗斯福新政中整顿金融所起到的效果。2010年, 世博会在上海召开, 两卷都以此为话题说开去, 尤其是天津卷, 并不刻意回避热点。
上海卷中有一些问题直接涉及研究历史方法, 像曹墓之争一题, 要求学生根据试题本身提供的“学者质疑的主要理由”, 问质疑者的依据是什么, 不得摘抄原文。要求学生能从具体的条文中抽象出这样一个道理:文献与考古两重证据的共同印证, 才能让人对历史结论信服。天津卷中有一题向学生提供了国际联盟盟约和非战公约的部分条文, 要学生评价, 我们过去更多地强调这些公约的虚伪性, 而学生通过材料, 不得不首先承认它们对维护和平有一定的作用。这种结论的得出也是在告诉学生:论从史出, 不能人云亦云。当然, 命题者也提供了这些公约局限性的条文, 要学生同时得出结论。
二
上海卷所考的知识是分散在教材各处的具体的知识点, 天津卷则选取最能代表某一时期历史特征的那个知识点来考。结果是上海卷题再多也不能把知识考全, 天津卷题虽少却因题目能引出许多知识而显得将知识考得较全。上海卷考了20世纪初时行人见面行鞠躬礼就非常具体。天津卷考天津城市化问题, 其中涉及到铁道、电车道, 从而揭示出近代中国在遭受外国侵略的同时, 通过与西方接触, 吸收了西方两次工业革命的一些成果, 在一些方面在走向近代化的事实。
上海卷题目多, 天津卷题目少。上海卷选择题有30道, 而天津卷仅有11道;上海卷非选择题7道, 而天津卷仅有2道, 当然天津卷的非选择题大题之下材料和问题都很多, 问题之多甚至超过上海卷。上海卷因题多而涉及内容必须多, 学生选择余地大;天津卷非选择题仅2道, 话题显然要单一得多, 这有利于考生考试时集中思考。
从试卷涉及的内容看, 两卷也有所不同。上海卷中中国古代史部分占了30%左右, 天津卷仅占20%左右, 表明上海卷对中国古代史部分的内容更重视一些。中国近代史部分, 上海卷占了25%左右, 天津卷占了15%左右;中国现代史部分, 上海卷占了10%以上, 天津卷则在15%以上, 天津有些“厚今薄古”。世界史部分:上海卷占35%以上, 其中古代部分占13%;天津卷世界史占了近50%, 其中古代部分只有1道选择题, 占4%, 可见天津更重视世界近现代史的教学。近代以来外国列强的对华侵略, 中国人民近代的反帝反封建斗争等内容, 世界近代史上的两次世界大战等内容, 上海卷都涉及到了一些, 天津卷除了一道选择题涉及抗日战争占了4分外, 再也没有一点了。由此可见, 上海卷有百花争艳之美, 天津卷则有“宽处可以走马, 密处不可以容针”之奇。
此外, 上海卷的题目活泼一些, 这也是传统, 天津卷的题目则严肃得多。
三
这两份试卷除了给我们在命题上诸多启示之外, 也为我们平时的教学提供了“指挥棒”。当“指挥棒”并没有什么不好, 只要指挥得对。
1. 教学要抓重点。
面面俱到会让学生疲于奔命。“哪里有重点, 考到便是重点”的说法是不对的。两份试卷涉及到的书本知识, 其实非常简单。高考需要考生运用的书本知识是很有限的。上海卷32题考苏格拉底案, 貌似惊人, 其实问题答案所涉及到的雅典的古典时代 (全盛时期) 公民是指成年男子这些知识, 都是最起码的知识。天津卷第3题问雅典平民能在反对贵族的斗争中取得胜利, 最主要的社会因素是什么?提起雅典, 人们会想到梭伦, 梭伦改革的背景、内容、影响, 无不涉及一个阶层———富有的工商业阶层。有了这个起码的知识基础, 所以本题选出“平民中新兴工商业者力量壮大”还是非常容易做到的。抓重点, 从而使必须记的东西变少了, 不仅有利于记得牢固, 而且有利于学生对这些问题的思考, 进行批判性思维。在每节课都做到抓重点进行教学的同时, 还要根据“指挥棒”或是我们自己的见解, 对教材进行详略处理。哪些知识是有借鉴意义的, 哪些知识与今天密切相关, 哪些知识能培养学生能力, 我们都要胸中有数。对那些只有死记才能记得又一时想不出有什么价值的, 就少占课时。
2. 培养学生的分析能力。
告诉学生, 选择题也是需要分析的, 不能只是跟着感觉走, 要推敲, 理性分析。如上海卷某题:一个唐朝商人沿丝绸之路的陆路走, 会经过哪些地方。如果你对波斯、大食的地理概念不了解, 但总不至于不知道日本吧?日本在东方且不说, 而且到日本要过海, 与陆路不符, 这样, 题目就去掉两个备选答案了。天津卷第4题:“17世纪科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础, 这是因为 (%) 。”科学革命到底是奠定了理性主义的思想基础还是人文主义的思想基础需要我们选择。人文主义在16世纪文艺复兴时已经提出, 此其一;其二, 启蒙运动虽然发展了人文主义的含义, 但本题中有一个关键词“科学革命”, 由于科学革命, 天主教会的愚昧迷信受到了冲击, 人们不再事事寻求神的指引, 人们认识到自己完全可以独立地思考, 这就是理性, 所以选理性主义更有针对性, 更为贴切。分析对于阅读分析题的重要性, 就更加不言而喻了。学生阅读分析能力的提高, 需要训练, 把针对性地辅导和集体讲解结合起来。此次高考上海卷和天津卷中, 没有一问是要学生直接从材料原句中摘抄的, 都需要经过提练概括。当然在回答时借用材料中的词语也是可以的。论从史出更是需要训练才能养成的习惯, 才能锻炼出来的能力。上海卷的最后一题和天津卷的全部非选择题都涉及上面所谈的阅读分析模式, 这里不再举例, 读者自可查阅。此事事关历史教学的培养学生能力, 学会研究历史的方法手段等方面, 因而一定要加强阅读分析的训练。
3. 训练学生的勇敢、机智。
学生做得好不好与心理有关。高考题肯定不是那么容易的, 这种心理会影响到考生的自信心, 某些考生甚至会把简单的问题复杂化。我们在平时就要训练学生的胆量, 要他们勇敢地面对试题, 有信心攻克坚固的堡垒, 经常跟学生说“你能行”, “凭现有的知识和能力, 所有的问题都是你能够解决的”, “基础知识掌握虽然不好, 但你的语文素质好, 这是你高于其他学生的原因所在”。这些表面看起来与教学无关, 实际上自信心对于考试, 对于做任何工作都是至关重要的。有的学生不灵活, 遇题总往记忆过的东西上靠, 其实考试很大程度也是在考学生的聪明智慧。在这方面我们也要想些办法, 对学生进行训练。上海卷第7题是一幅画, 画的是教皇的手亲切地放在君主的肩上, 问反映了什么, 显然是选“互相利用”。天津卷第5题, 提供了一张首届世界博览会馆伦敦水晶宫的照片。备选答案是从四句话中选三句。那么哪一句是错误的, 假如你当时去看了这些工业革命的成果展览, 你会联想到什么?你能联想到许多, 像题目中提供的第一次工业革命的成果, 英国的兴盛与强大, 世界市场的基本形成都会自然而然地联想到。但你会这样想吗:“机器啊, 新的交通工具, 你的发明建立在掠夺之上, 有了你, 落后地区就要遭到更多的掠夺了, 就要更加倒霉了!”你会这样联想吗?不会, 所以去掉“西方列强对世界的掠夺”是自然的。这里面固然有分析的成分, 但是很大程度上也反映了你的聪明, 你的机智。
上海卷和天津卷都不太深, 学生对于这类试卷是欢迎的, 老师如此来命题, 也具有很大的可操作性。有水平的试题会让中等生考到总分的75%, 试卷难度浅一些并不影响拉开试卷得分的距离。上海卷、天津卷既有高雅清新的一面, 又有平平淡淡才是真的一面。我们要从这份试卷中获得教益, 为提高历史教学质量服务。
参考文献
[1]2010年普通高等学校招生全国统一考试天津卷.
请根据下面的材料,写一篇文章。
在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本,享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……
当代青年渴求新知,眼界开阔,个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
【文題浅析】
“阅读”是2016年高考作文的核心主题之一。天津卷的这则作文材料给我们列举了现代社会中获取知识的方式:不再局限于传统的纸质书本阅读,互联网和多媒体都是我们获得知识的重要途径——这是每位考生都非常熟悉的生活体验,每位考生都将有话可说。
题目要求围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。这就需要考生就自己的阅读经历,阐述对“青年人阅读方式”所持有的态度,表达鲜明的观点。
每位有阅读经验的考生都可以结合自己的经验来写:可以推崇进行传统阅读时的“在墨海书香中与古圣今贤对话”,也可以钟情于现代社会高压力快节奏下的“碎片化阅读”;在素材的运用上,有丰富阅读经验的考生可以写一些自己阅读古今中外文学名著时的独特感受,课外阅读经历不多的学生谈课本或影视剧中涉及的名著给自己带来的阅读感悟也可以。
乐于接受新生事物的人,可以描述自己从互联网上获得的知识,或者观看影视剧、阅读电子书的经历,阐述这些“阅读”给自己“三观”带来的影响;也可以深挖一步,从“深阅读”和“浅阅读”的角度,阐述两者并存的合理性和互补性,分析当今社会背景下人们对深阅读保留的情怀,以及浅阅读的方便快捷和未来发展趋势……角度不少,选择很多。
这篇作文的得分高低在一定程度上取决于考生的阅读积淀。这也给未来备考的学生更多的启示:阅读是语文学习的重要一环。有了丰厚的阅读积累,再多一些对生活的观察和感悟,在面对高考作文中各种各样的人文类题目时,你都会得心应手,应对自如,斩获高分。
【佳作展示】
阅读的三重境界
天津一考生
人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是最主要的通道。
阅读可以分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,就是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些新闻热点,搜集几条明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几只“老虎”被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此,一般上班族的阅读也大多可归入此类。我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所追求的另一种形态,这总比无所事事、无事生非要好得多。
阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志及相关论文,然后挑灯夜读,快速扫描,从中筛选出自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高、印象深、积少成多、集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很切近的目的,其效果却是长久的。这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在。阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。
鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。这两位大家道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。
[点评]
作者将阅读分为“消遣性”阅读、“充电式”阅读、“精神性”阅读这样的“三重境界”,并精要地指出其主要特征——“打发时间”“现趸现卖”“修养身心”,这是很有见地的。当然,如果单是这样分条陈述,未必就算得上上乘之作,因为这篇作文的要求是“谈谈‘我的青春阅读”,一离开“我”,全盘皆输。所以,作者便将“我”的阅读经历与这阅读的“三重境界”融合在一起——枯燥的学习生活之余的调剂放松的“消遣性”阅读;出于学习工作的一时之需的“充电式”阅读和虽不能至勉力而为的“精神性”阅读。如此,这篇文章就成了一篇既有理l生深度又有感性“真度”的佳作了。整篇文章条分缕析,论据丰赡,理性与感性、社会与自我、引用与写实很好地交融在一起,文笔老到,很耐读。
阅读,与光明和希望牵手
天津一考生
“虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。”宋朝诗人周弼的这首《夜深》,道尽了沉浸于文字世界而浑然忘我的读书境界。回首望去,我的青春也与阅读结下了不解之缘,那些看似只有黑白两色的书页,却如朵朵繁花,装饰了我那原本单调贫乏的青春岁月。
后来北京一到冬天,便会三五天来一场持续好几天的雾霾,遮天蔽日,是世界上最远的距离,环境污染成为了我们的貌似驱之不散的“防空武器”。
当然,因为我们东方人谦逊好礼,所以每当你们出现的时候,我们便给你们看我们的一带一路蓝,怕我们自己人伤心,现在才告诉你们。可是,如果你们看过我们的《航拍中国》,你们也一定会被我们的美丽乡村所惊倒,会惊讶地问道这是一个国家吗?
所以我要先给你们打一支预防针,按照马克思主义基本原理,矛盾对立而统一,万事万物相互联系,而事物总在破立中发展。
如同被砍的森林,重新植起的树木,北京的雾霾,美丽的乡村,看到缝隙的人会说哇,那是一刻有缝的鸡蛋!岂知,万物皆有缝隙,那是光进来的地方。
承认缝隙,打开缝隙,渐进地发展,才孵化出今日的中国。
当然,如果你们看不懂,并没有关系,因为我的全部思想都是因为不停地学习马克思主义的结果,钱学森先生就说,“马克思主义哲学是智慧的源泉”。
至于什么是西方智慧的源泉呢?亚当斯密的国富论无疑教会了人们相信市场经济,追求自由主义,不过亚先生之思想借鉴过重农主义,而重农主义之领袖魁奈先生当年却因了解中国而被称为欧洲孔子,魁先生不愧聪明绝顶,大笔一挥,把我们老子的“无为”之说直译为“自由放任”,真不负其欧洲“圣人”之称号也。
所以你看,万事万物之联系超乎想象,连思想都可以跨越千年,如今反哺故土,又何必惊讶于那一瞬之万物。
空气污染、美丽乡村,一带一路,看似矛盾冲突的三者,实则暗含在一个逻辑里,那便是发展。问题逼出改革,改革获得发展,制度成本降低,放开一条裂缝让市场去钻,自由市场经济之光便开始普照进来,于是,有光的地方就有黑暗,而黑暗,则是两道光再次相遇的地方。
而这一切的源头,都是来自思想的转变。
思想源于文字,如果你们不懂汉语,欢迎来我们的孔子学院学习,享受一流教育品质,成就灿烂光辉人生。
高考零分作文江苏卷:《拒绝平庸》
平庸的牛奶里不会有三聚胺,平庸的饮料里不会有塑化剂,平庸大坝不会连一次小小的旱灾都抵挡不了。平庸的国家不会让自己的人民生活地毫无希望。如同蝼蚁蛆虫般的百姓,或许渴望的只是平庸安逸的生活,可就连这种渴望也得不到大佬们的满足。请问老师,“被拒绝”平庸是否算是拒绝平庸的另一种方式? 当前社会的.阶级固话已经到了令人不寒而栗的程度。既得利益者正在通过一切剥夺着普通百姓进取的权利。想要进入不属于自己的阶级,可能性近乎为零。
从各大高校的老师频频因为不公证待遇自杀就能看出中国当今的阶级固化是多么严重,从山东河南农民因菜价暴跌而自杀更能看出,社会不仅不给你进取的权利,连平庸的权利也要剥夺。所以 ,尊敬的老师,这个题目在当今毫无意义。因为,就算我想做个平庸安逸的普通百姓,也会有药家薪来砍我,就算我不想拒绝平庸,城管和拆迁队也会帮我拒绝平庸。
【零分范文】
学习与成长
第一幅漫画中,一个孩子考了100分,家长给了一个亲吻,甚至是奖励。考了55分,就给了一个耳刮子,甚至还有其他的一些话。中国的这种教育方式不是说不好,而是太严苛了。作为家长不应该只关注孩子的分数问题,而应该多关注孩子是在什么样的情况下考到100分的,又是在什么样的情况下考到55的。一次考试不能说明什么,重要的是在人生的考试中合格,甚至是满分。这代表的是一类人教育方式问题,分数高就牛,分数低就不行。如果是抄袭的`呢?对吧,太过注重于分数了!
来看第二幅漫画,一个孩子考了98分,家长给了一个嘴巴子。孩子考了61分反而亲了一下!说明家长在给他一种社会的正能量,胜不骄败不馁的一种思想。得意时,需要鞭策,才有前进的动力。失意时,别灰心,你还可以继续努力。人生就需要这样的一种正能量时刻激励着我们前进。
学习不是为了考试,而是为了学以致用。如果太注重于分数,那将来也不会有太大的发展空间。现实与理想的巨大差异会让一些人迷失了前进的方向。父母含辛茹苦的把我们拉扯大,不容易。社会上,父母不可能时时刻刻都陪在我们身边。我们只有时刻的鞭策自己,才能获得更大的成功。休闲之余可以听听音乐,看看电影放松下,缓解下压力。
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