故宫阅读答案（精选13篇）
16.(2分)事理说明文(1分);逻辑顺序(1分)。
17.(2分)故宫学是以故宫这一文化整体为研究对象的一门学科(1分)，它研究的对象涉及故宫建筑、宫廷文物珍藏、宫廷历史文化及故宫博物院成立以来的80多年的历史(1分)。
18.(3分)③-④段间(1分)。本段放在此处，起承上启下的作用(1分)。既总结了上文“故宫文化整体的”基本内容，又引出了下文说明的内容;故宫的特殊价值，即“故宫学”学术概念的形成(1分)。
那么, 除了上述的原因, 还有其他的因素吗?
2012年中考结束后, 我的女儿也经历了语文考场失利的困惑和遗憾, 至少能考130分的语文试卷却只拿119分, 看着手捧成绩单抽泣的女儿, 耳畔回响着考场失利的学生及家长那伤心和无奈的叹息, 我开始了深深地思索。几天后, 我找到了三名与女儿情况相似的学生, 在规定时间重新做了那份试卷, 并且和他们一起利用参考答案来进行评分, 我们议评结合, 结果每位同学也都没有达到预期的分数, 在这个过程中, 我观察到一个现象:在阅读题的打分中, 孩子们和我争论很强烈, 而且他们观点一致, 集中在“这个题不该扣0.5, 那个题不该扣2分……”通过沟通, 我发现其实他们对文本的阅读是理解的, 主题把握还是到位的, 分析问题思路也是对的, 怎么会被扣分呢?事实上, 这份试卷的标准答案他们在考试后就看过了, 那又为什么基本每个问题的回答都要至少被扣0.5分呢?多年担任毕业班教学任务的我, 此刻确认有一个至关重要但看似细微、常游离于师生视野之外的重要备考环节, 就是答案呈现的问题, 确切地说怎样用语文的语言来表述完美的答案。这也为我们语文阅读教学提出了一个重要的课题。因为语文的语言是规范的、完整的、审美的。
《语文课程标准 (实验稿) 》中指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”笔者认为, 阅读题目的答案自然可以作为检验学生阅读成果, 即“获得审美体验”的重要标志之一。因此, 阅读答案的呈现要追求“完美”。
怎样追求语文答案呈现的“完美”呢?
“完美”是一个哲学问题。它不是一个点, 而是一个域的概念, 词典里解释为“完备美好”。司马光早在《太子太保庞公墓志铭》中有这样的阐述:“至於庐舍饮食, 无不尽心为之驱处, 使皆完美。”笔者认为, 在以语言表述为呈现形式的语文的“完美”解释为“完整、审美”比较恰切。下面我仅以“语文阅读答案的呈现”为例谈谈追求“完美”的几点想法:
首先, 语文阅读答案的呈现要追求“完整”。“完整”的近义词———全部、全面, 反义词是———片面、纰漏。这就要求阅读的答案要全面, 体现在句意、内容、采分点的全面。因此, 语句的完整应该是语文学习和实践中最基本的追求。
近几年的考试中, 学生失分最多的是“文字性表达题”。很多同学由于忙于答题, 一目十行, 对文本内容和主题没有完整的把握, 导致断章取义、顾此失彼, 对题干结构和得分点没有审清, 所以回答的内容不全。
如:阅读文段, 概括“神曲”的特点 (不超过15字) (4分) “曾经一首《忐忑》在非常短的时间里蹿红大江南北, 被人们称为歌坛“神曲”, 创下了歌曲流传速度最快的奇迹。这几年里, 迅速蹿红的歌曲不在少数, 随着社会的发展, 很多歌手和音乐人抓住热点话题来制作歌曲, 和人们的生活、思想紧密联系, 所以短时间被人们接受不足为奇, 但一首歌曲火爆之后很快就会消失或被新的“神曲”所替代, 也就出现了红一曲就不见踪影的遗憾, 这也说明了一点, “神曲”一般只注重市场需求和短时间的商业利益, 并不在歌曲的艺术化和经典化上下功夫, 如果说现在的“神曲”都能称之为经典歌曲的话, 人们也不会长久地翻阅当年的“经典老歌”。
甲生答“流传速度快、只注重市场需求、商业利益”;乙生答“迅速蹿红, 抓住热点、消失很快、重商利益”。从两生的答案呈现中, 我们不难判定失分的原因:甲对文本解读片面, 与乙相比少了“迅速蹿红”的原因。乙相对甲来说在表意完整的基础上追求表述句式的完整。但两者都审题不完整, 忽视附加条件 (不超过15字) 。那么作为以问答形式出现的答案呈现, 而且要求具体字数, 满分四分, 我们就一定想到采分点全面和词句的完整。我们可以再打磨乙生的答案为:“迅速蹿红, 抓住热点、消失快、重利益”, 按照答案要求答对四点就得满四分。当然, 也有学生答案为“迅速蹿红, 抓热点、消失快、重商利”, 亦可得满分, 因为该生在以文本为本的基础上回答出了“神曲”的四个特点, 同时满足了附加条件。
同时, 我们在阅卷时还发现这样的问题, 部分学生备考前做了大量的阅读, 可能因某个句子、段落内容的相似对考场阅读有“似曾相识燕归来”之感, 或者因对问题答案有十足把握而随意抛出, 使得语义表述不完整、语句歧义、残缺、重复, 甚至有明显的错别字, 如“选文答案中的“重需求”写成“重须求”, “重商业利益”写成“重商业力益”等低级错误我不再列举, 语文答案中任何一点的随意和纰漏都会导致失分。阅卷老师会对你的语文基础和考试态度做出怀疑或否定的判断, 所以每题至少被扣0.5分也不足为怪了。因此, 阅读答案的呈现要追求内容和表述的准确、完整。
第二, 语文阅读答案的呈现要追求“审美”。“审美”是语言教学追求的较高境界, 其核心是辨别、领会事物的美。什么是美呢?美是能够使人们感到愉悦的一切事物, 它包括客观存在和主观存在。“审”是使人们对一切事物的美丑作出一个评判的过程。由此可见, 审美是一种主观的心理活动的过程, 是人们根据自身对某事物的要求所作出的一种对事物的看法。
所以笔者认为, 语文教学和实践是基于语言的学习, 更是审美的交流和体验。坦率地说, 一张张写满文字的语文试卷融入了学生对文本的审美, 一份份渴望高分的答案能否给阅卷老师带来愉悦和审美感受, 关键在于表述答案的语言的美。这种美主要表现在:用词要准确, 语意明白, 结构妥贴, 语句简洁, 文理贯通, 语言平易, 合乎规范, 能把客观概念表述得清晰、准确、连贯、得体, 体现语言的艺术。正如前苏联作家高尔基说:“作为一种感人的力量, 语言的真正美, 产生于言辞的准确、明晰和动听。”我们再以前面选文为例分析, 其实“神曲”的特点应为五个方面:迅速蹿红、抓住热点、很快消失、注重商业利益、注重需求。我们不难确认丙学生的:“蹿红快、抓热点、消失快、重需求、重利益”为满分答案。这样是先概括出特点, 再打磨文字, 力求表述的呈现内容全面, 词句整齐养眼, 阅卷老师的主观感受是:该生语言表述能力强, 追求答案的准确、全面和审美。再如一中考试题:“学校文学社创办《青春》文学刊物, 对学生进行“自强不息、励志青春”教育, 请你为这一刊物写一段创刊词, 阐明刊名含义及办刊宗旨等。语言要简洁生动, 60字左右。我们看学生甲的答案:同学们, 我们应该励志青春、自强不息, 认真阅读《青春》这本文学刊物;学生乙的答案:“青春”是一个美丽的字眼, 她将伴你走向成熟。《青春》的宗旨是:反映同学心声, 展示青春风采, 提升语文素养。让我们共同培育《青春》这棵幼苗吧!我们不难发现学生乙的回答在充分体现题干要求的基础上, 生动诠释了“青春”的内涵, 并将刊物喻为一颗幼苗, 形象的描绘了《青春》的活力, 并召唤同学们共同培育, 语言表述极富审美色彩。相形之下, 阅卷老师怎能不给乙满分呢?学生乙答案呈现内容残缺, 语言表述苍白干瘪, 缺少智慧, 如同大地少了阳光, 枯燥乏味, 阅卷老师失去欣赏的乐趣, 又怎能建立起审美体验呢?
“审美”还体现于呈现在试卷上的答案书写要规范、富有美感。作为组成语言的“文字”, 是一门书法的艺术, 同样会给人带来审美感受。从某种意义上说, 一份试卷是考生和阅卷老师共同完成的。如果你的字让老师难以辨认, 故意“为难”他, 他可能就会“难为”你, 所以, 必须把字写清楚。当然, 更进一步的要求是写工整、漂亮, 看了有一种愉悦感, 那当然是最理想的结果了。阅卷老师作为以试卷为依托的审美主体, 他们通过品评学生答案在大脑中呈现直觉审美体验, 同时进行判断打分。
以上是我对“语文答案的呈现要追求完美”的看法, 看似苛刻和细微, 但作为一名语文教师, 我认为就要在语文的教学与实践中培养学生的这种语言意识, 否则就无法突出语言的特质, 彰显它的魅力, 焕发它的生命活力。语言呈现的审美意识对学生考卷的分数影响很大, 因此“语文阅读答案的呈现要追求完美”。
摘要：语文教学和实践是基于语言的学习, 更是审美的交流和体验。答案能否给阅卷老师带来愉悦和审美感受, 关键在于表述答案的语言的美。这种美主要表现在:用词要准确, 语意明白, 结构妥贴, 语句简洁, 文理贯通, 语言平易, 合乎规范, 能把客观概念表述得清晰、准确、连贯、得体, 体现语言的艺术。
（一）《可贵的沉默》选段
1.①沉默——热闹 ②四面八方 七嘴八舌
2.略
3.①因为孩子们很快就认识到自己不好，而且心里产生了回报父母的爱的朦胧意识。
②沉默前的热闹是孩子们讨论自己的生日父母如何给自己过；沉默后的热闹是孩子们讨论如何给父母过生日。
（二）伟大的母爱
1.liánɡ jiànɡ
2.呼呼 温暖
甜蜜 伟大
3.母爱，是那么伟大。
四年级阅读主题：热爱生命
（一）《触摸春天》文段选读
1. jìnɡ chànɡ bàn qiāo
2.展开 阻碍 误差
3.歪歪扭扭 高高兴兴 开开心心 乐乐呵呵
4.竟然 奇迹 神奇 扑腾 惊讶 完全
5.略
（二）大墙下的小花苗
1. 温暖——（寒冷） 难过——（高兴）
2. ①6 3
②又瘦又小很难过；力量；见到了阳光，满身披上绿叶，开出金黄色花朵；真勇敢
3. 我能靠着自己的力量爬上墙顶，我真高兴。我明白了，不能什么事都靠别人，要学会靠自己的力量。
五年级阅读主题：经典故事
（一）《草船借箭》选段
1.léi yǐn xiànɡ
dànɡ lè diào
2.近义词：嘱咐——吩咐 叫喊——呐喊
反义词：逆水——顺风顺水 远离——逼近
3.诸葛亮笑着说∶“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。” C诸葛亮推断事情正确，他很了解曹操的为人性格。
4.这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。或天渐渐亮了，雾还没有散。
（二）《高明的琴师》
1.：“。，，。”
2.②清楚 ③有耐心地
3.①春秋 成连 《高山流水》
②一望无际的大海 高耸入云的山峰。惊涛骇浪拍击岩石的“哗哗声” 那扣人心弦的阵阵松涛声。
③大海
六年级阅读主题：大发明家
（一）《跨越百年的美丽》选段
1.但 尽管 却
2.写出近义词：
偶然——偶尔 幽暗——昏暗
分析——辨析 疲劳——疲惫
3.人工放射性 天然放射性
4.①× ②× ③√
5.为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里支起了一口大锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。化验室只是一个废弃的破棚子，玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣。她衣裙上，双手上，留下了酸碱的点点烧痕。
6.居里夫人对科学事业的坚定信念和执著的探究精神。
（二）《发明家富尔顿》
1.费力──（费劲）
合适──（适宜）
盘算──（打算）
2.①（√） ②（×）
3.孩子，你只是图画画得好，别的功课都不行，这样偏科会影响以后发展。 懂得、领会
台北故宫博物院(Taipei Palace Museum)，又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一，也是研究古代中国艺术史和汉学重镇，为台湾省规模最大的博物馆。台北故宫博物院座落于台湾省台北市士林区至善路二段221号，建造于1962年，1965年夏落成。占地总面积约16公顷。为仿造中国传统宫殿式建筑，主体建筑共4层，白墙绿瓦，正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，整座建筑庄重典雅，富有中华民族特色。台北故宫博物院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自北平故宫、南京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至2014年底，馆藏文物达69.6万余件文物。2015年10月，台北故宫为庆祝北京故宫博物院90华诞，恰逢意大利传教士郎世宁来华300年，向北京故宫博物院等商借11件郎世宁画作，全面展现18世纪中西文化交流史上的成就与贡献，该展至2016年1月6日结束。
敬重一只蝉 杨晔 从此不再讨厌夏日里的一片蝉鸣，不再扑捉一只蝉玩耍，不再月下寻找草丛里攀爬的蝉，从此拒绝美味的油炸蝉蛹。那日看电视节目，介绍北美洲蝉的一生，感动到要落泪。在一片茫茫森林里，某年，不计其数的蝉的幼虫纷纷破土而出，恍若数以亿计的生灵同时降临凡间。若隐若现的月光下，森林的地面上涌动着一层又一层的黑浪，它们急匆匆地爬着。没有统一的命令，但冥冥之间生命的牵引，它们追寻着树木的方向。很快又以最快的速度爬上无数棵树，找到它们认为合适的位置。棕黄的蝉虫开始蜕变，蝉努力钻出，以最美的姿势仰身脱壳，一只雪白的蝉跃然眼前，悄然滑落旁边，美丽的蝉翼翩翩舒展，如若绝世舞姿，为生命绽开等待许久的渴望。森林的黎明为一片雾霭点燃了一盏灯，渐渐地许多动物苏醒过来，它们要去觅食。可是他们很快被这貌似从天而降、实则地下涌出的生物惊呆，不管那么许多，猴子，蛇，熊，各种鸟甚至松鼠，他们同时开始大聚餐，他们随手就可以抓到一只蝉或者还没来得及蜕变的蝉，大快朵颐。享受着他们的父母甚至爷爷奶奶都没见过的美味，而且他们的后代也未必能遇得到的极品。所有的动物都吃得动也不想动，就连蝉从眼前掠过，它们都懒得看一眼。森林里回荡着蝉的合鸣，一浪迭一浪，在枝叶间灿然悦动，一声高一声，在光影中兀自流转。那不知疲倦的高歌是对光明的欣赏，抑或是对生命的吟唱？然而穴居了十七年的蝉只有两周的生命在阳光下绽放。在这期间它们要完成找寻伴侣，交配，孕育，产卵。它们来到世间的使命仿佛就是某个承诺。然后就匆匆离去？静默的日子，无数只蝉如落叶般恍然飘落，厚厚的几层，连数年积累的落叶都被覆盖。它们凄美地落下，蛰伏十七载的期待，在世间的呼吸只有两周。而森林因为蝉的沉落入泥，次年枝叶更繁茂，茎干更粗壮，鸟类更高歌，动物也更快活。茫茫黑暗中，它们寂寞地等待，从来不知清晨熹微的光芒，亦不知暮色如约而至的守诺。它们不知四季更替，轮回演绎颜色的变幻，不知风花雪月，诉说世间冷暖的传说。一切都是那么唯美，唯美中蕴含着凄美，凄美却无丝毫的悲切，就如凤凰涅槃，沐浴烈火而再生。生命真的是很奇妙的存在。生命的意义似乎真的不在于长短，而在于厚度与质量。陈晓旭一生只扮演一个角色——林黛玉，而她演绎的黛玉前人不能抵，后人不能及，仿佛她就是黛玉再世，她就是为黛玉而生。而饰演黛玉仿佛是她一生的谶语，她犹如黛玉般唯美。罗阳仿佛就是为了歼-15而生，他钻研工作，不计较名利，不顾及身体，使命完成之时，就被上苍召回，没有豪言壮语，不去聆听掌声，而他的生命在鲜花中永远绽放。尘世间的身躯已随风散去，但心底世界里的精髓永存。如果你的生命只有两周，两个月，两年，你会坦然面对吗？纵使天空不会铭记你的乐音，你会振翅留下雀跃的音符吗？即使石阶不会印染你的痕迹，你会拾阶而上吗？倘若你的生命之花绽放时注定相遇严冬，你会依然笑对风寒吗？我们不乏拥有生命的时空，但我们是否拥有挑战生命意义的人生？ 敬重一只蝉，源于它对生命的等待凄美悲壮，对生命的责任义无反顾，对生命的终止淡定从容。(选自《散文百家》2013年第3期)16．为什么作者“那日看电视节目，介绍北美洲蝉的一生，感动到要落泪”？(5分)答案 作者在蝉身上深刻感受到生命之美，因而震撼、感动到落泪：蝉以令人震惊的绝美姿态展现生命的升华；为实现生命的蜕变，蝉以弱小生命承受巨大的甚至毁灭性的威胁和伤害；蝉短暂的蜕变却呈现一个完整而神圣的生命过程；蝉短暂而凄美的生命点缀了自然，滋养了森林。(注：答出一点得2分，两点5分；以上要点中任意答出两点即可得满分5分；意思对即可。)17．你怎样理解“生命真的是 很奇妙的存在”在文中的含意？(5分)答案 两个方面的含意。一是概括蝉的生命过程：短暂却充满生命的壮美与神圣；二是提起作者对生命的感悟：生命的意义不在于长短，而在于厚度与质量。(注：答出一点得2分，两点5分；满分5分；意思对即可。)18．文章中插进了陈晓旭和罗阳的事迹，你是否感到突兀？请结合文本谈谈自己的看法。(5分)答案 不突兀。为了证明生命的意义不在于长短，而在于厚度与质量的论断；使作者的观点更能激起人的共鸣，更具说服力；用事例把抽象的生命感悟具体化，让读者更易理解和体悟，从而在现实生活层面产生共鸣；引出下文关于面对短暂生命是否坦然面对的拷问。∥突兀。与上下文衔接不自然，有些生硬(删去后文章更加顺畅，不影响内容的表达)。(注：无论答是还是不是都可以，只要能自 圆其说即可。只答是或者 不是不给分；答出理由且自圆其说即可给满分5分；意思对即可。)19．文章结尾作者认为，“敬重一只蝉，源于它对生命的等待凄美悲壮，对生命的责任义无反顾，对生命的终止淡定从容”，请结合文本谈谈自己的理解。(6分)答案 蝉深刻启发了作者对于生命的感悟，对蝉的敬重，就是对生命的敬重。主要体现在三个方面：生命的升华往往需要长久的等待甚至磨难，也正因此生命才更显现出美的价值，更值得尊重；每个生命的存在都有它的使命，忠诚不惧牺牲的承担生命的责任，也是生命值得尊重的价值所在；能对生命的终止淡定从容，是因为知道生命的意义不在于长短，而在于价值。点6分，满分6分。)
注：能够围绕这三个主题谈出理解即可；答出一点得2分，三(
(2011·浙江省湖州市)阅读下面文占文，完成20～22题。(8分)
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳;既加之以刑，犹以盗目③之，是绝其自新之路也。众盗感泣，互相戒曰：毋负张公。有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
(选自《元史》有删改)
【注释】①楮(chǔ)币纸币。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③目：名词作动词，看待。
20.下列各组句子中加点词的意思相同的一项是()(2分)
A.有遗楮币于途者 是以先帝简拔以遗陛下
B.读书不辍 辍耕之垄上
C.父母忧其过勤而止之 不能指其一端
D.山东按察使焦遂闻之 臣之客欲有求于臣
21.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。
22.细读选文，说说张养浩有哪些可贵的品质。(3分)
中考文言文真题阅读答案：《张养浩》阅读答案由语文网小编整理并分享，仅供参考：
20.(共2分)B
2l.(共3分)既然已经处分过了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊!(犹绝各1分.句意基本正确1分)
22(共3分)品行端正、拾金不昧、勤学苦读、宽容大度、执法公正、不畏强暴等(意近即可，至少写出3点.每一点1分)23.解释下列句子中加点的词。(2分)
⑴母好食铛底焦饭 ⑵袁府君即日便征
24.凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。(2分)
每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。
25.请就选文写一句富有文采的读后感言。(2分)
【答案】
23.⑴吃 ⑵出征
24.每次煮饭，(陈遗)就把焦饭收存起来，带回家给母亲吃。
这是一座古朴、典雅的宫殿,坐落在北京天安门的后面,又称紫禁城。宫殿内珍藏着无数珍贵的文物,蕴藏着浓郁的中华古老文化。每天来这里参观的人成千上万。妈妈说故宫有72万平方米,24位皇帝曾住在这里,现在的不少古装宫廷戏都是在这里拍摄的呢!
从天安门进去就是午门。“午门是干什么的地方?”我问。姐姐说:“午门是斩首的地方。”听到“斩首”这个词我的心都快跳出来了。妈妈连忙纠正:“姐姐说的是明代皇帝在这里杖打犯有过失的大臣,少数人当场毙命,所以民间有‘推出午门斩首’之说。实际上,午门更多时候是颁发皇帝诏书的地方。那五个门洞,当中的正门平时只有皇帝才能出入;皇帝大婚时,皇后可以进一次;殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。”哇,考中状元还这么伟大呀!我以后考中清华、北大,也要从这里走出一次!
我们继续向前走,到了太和殿。这太和殿的装饰可真别致,红色的大门,镶嵌着金黄色的边条,显得非常漂亮。我们漫步在园内,好像自己也成了这皇宫中的一员了。
妈妈说:“前面还有龙椅呢,要不要去看?”“去,一定去看。”我们走到了乾清宫,只见一群人在门口向里望。门口围着栏杆,只能在一个窗口里看龙椅。我急忙跑过去,费了九牛二虎之力才挤进去。我看见了真正的龙椅,手工雕刻的金龙盘在金色的椅子上,真是栩栩如生。突然,我们在一个楼阁里看见了一位皇帝、一位小阿哥、还有一位妃嫔向我们走来。走到面前才知道,他们是穿着古代服装游故宫的。
后来我们还游玩了坤宁宫、御花园、神武门等地。故宫之旅让我大开眼界,既欣赏了古代宫殿建筑之精华,又了解了不少历史故事。故宫,蕴藏着丰富的中华文化!
教师点评
含羞草
1.张开 绽放 高大 弯 细 重
2.样子 有趣 花和果实
3.高度 茎 分枝 叶柄 叶子 像小树 ①
4.② ④
5.①含羞草开出了花朵。 ②花谢了。
大王莲
1.略
2.mú sì zài shì diàn xùn
3.花 叶子 果实 数字
4.② ④
5.王莲的花头一天晚上开的是白色，第二天傍晚重新开放时是淡红或深红的。
6.①
7.我国云南西双版纳、北京和广州都栽种了王莲。北京要安排暖房给王莲居住，因为王莲是一种热带植物，而北京的春秋冬季的温度是不适应王莲生长的。
四年级阅读主题：先贤故事
推敲
1.①月光明亮，洁白。②反复思考，揣摩。
2.《题李凝幽居》 鸟宿池边树 僧推月下门 推 敲
3.写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。
他骑着毛驴、一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作。骑在驴子身上比比画画。
4.因为月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表明自己是一个懂礼貌的人，再说，用“敲”更能衬托出月夜宁静，读起来也响亮些。所以韩愈说“还是用敲好”。
5.他为斟酌诗里“推”和“敲”二字，骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，惹得街上行人都觉得好笑，并且竟然闯进了当官的韩愈的仪仗队，受到差人的训斥。
“笔记迷”——果戈理
1.liǎo mù
2.①嗜好②邀请③弥补
3.这篇文章是抓住了果戈理爱记笔记的特点写的。
4.因为笔记本里记载着他读过的警句和心得、听到的奇闻轶事、看到的乡俗和人情。他写小说，常得益于笔记。笔记弥补了他创作时的缺陷。
5.应该用赞叹的口气来读。
五年级阅读主题：生活启示
古井
1.绝 相 意 陶 发 启
2.①60岁（10岁为一旬）
②占地非常小（运用了夸张的修辞手法）
③井水 古井 比喻
④身体极单薄 夸张
3.全文共7小节。第1节为第1段，第2节为第2段，第3、4、5节为第3段，第6、7节为第4段。
4.每天从早到晚到古井边取水的人络绎不绝。
5.我认为应该做一个“对人们无所求，却无私地向人们贡献自己的全部力量”的人。
冰雪
1.不是 而是 哪怕或只是 就
2.渗透 侵蚀 崩溃
3.水结成冰，体积会增大。从上文中的“膨胀”一词可以看出来。
4.看起来不起眼的小问题，都可能引发严重的后果，所谓“千里之堤，溃于蚁穴”，不正是这个道理吗？
六年级阅读主题：艺术表现
1.踏花归来马蹄香
2.人们在春天骑马赏花，游玩后，由于踏着了飘落在地上的花瓣儿，使马蹄也变香了。
3.这匹马刚从满地落花的地方踏过，马蹄上沾有香气。
4.B
我和妈妈比语言
1. ： 。 ，
2.第1节。末尾1节各为1段，中间部分为第2段。
第1段：妈妈是只读到二年级的农村妇女，“我”自以为语言一定比妈妈好。
第2段：好几次，“我”觉得运用了各种修辞方法的话说得好，可妈妈一说总比“我”生动、形象、风趣得多，使“我”自愧不如。
第3段：老师告诉“我”，农民的语言是来自生活的口语，最有活力、最简洁。
3.三次在特定的环境中和妈妈比语言的内容是详写的，介绍自己和妈妈的文化程度、写老师告诉我道理等内容是略写的。
4.①“嗯，一个个昂头翘首。”这句话运用了拟人化的修辞手法。
②“这个人啊，懒得成神了。他可以坐在牌桌上打个通宵，可是要他洗锅抹碗呀，你就是用锥子戳他的屁股，他都不动一下。”这句话运用了比喻、对比、夸张等多种修辞手法。
兰草
小时候，常常遇到一些女孩用“兰"字作名，干吗要用“兰”字作名呢?我产生了好奇心，去问父亲。父亲说，兰是一种草，开的花特香，兰草貌似柔弱，但生命力极强，逗人喜爱，因此人们爱用“兰”为女孩子命名，希望她们像兰草一样娴淑温柔，美貌端庄，健康成长。父亲的话我似懂非懂，但产生了想见兰草的愿望。
但家乡没有兰草，后来，我上了初中、高中、来到县城，那里也没有兰草。
去年九月中旬，我们奉命来到了扒口行洪的小河口镇灾区救灾。行洪区的高处已经露出水面。少数回归的群众，已在残堤上搭起了临时灾棚，等候着重建家园。为了迎接行洪区中小学生归校，我们急于了解学校的受灾情况。这是一所我十分熟悉的学校：雄伟的教学大楼，整齐的教师宿舍。特别是校园美化，全市有名。四季花香，长年青翠，满园秀色。而现在展现在我们面前的这所学校，除伤痕累累的教学大楼依然倔强地挺立着，整座校园覆盖在厚厚的淤泥中。露出泥面的柏树、广玉兰、女贞树等，浑身泥土，成了朽木枯枝;至于那些名花们，早已杳无踪迹。一片泥沼，满目荒凉，看不到生命的迹象。我心里感到沉甸甸的。
就在我诅咒洪水的肆虐时，我眼前一亮，忽然发现远处的淤泥堆上，像是谁散落了十分鲜嫩的四季葱苗。远远望去，它们婀娜娇艳，翠润如玉。在这百里泥沼中不可能有四季葱苗!我不顾一切，从没膝深的淤泥中蹬了过去，走近一看，其中竟还有两朵三朵白色的小花。凑上去，一缕淡淡的清香，沁人心脾!我大声叫喊起来：这里有抗御洪水的英雄!同行的校长告诉我们，这堆淤泥下是一圈兰草。淹水前这些兰草叶长不过5寸。竟意想不到，它会在两个多月的滔滔洪水底下，不断地从与日俱增的淤泥中挣出身子，突破了半米多深的淤泥封锁。在洪水退后，群芳寥落，校园一片死寂。独有这兰草、兰花，带着与洪水顽强拼搏后的疲劳与倦色，虽然减少了一些浓绿与浓香，却显得更鲜、更嫩，更加亮丽。我对这具有超强生命力的兰草，不禁肃然起敬。在温柔舒适的花园中，兰草恪守名分，娴静怡淡，默默奉献，丰富人间香与美，从不张扬;在荒山僻谷中，兰草仍然生机勃勃，奋发向上，散发出缕缕清香，不为沦落深山而自弃;在沧海横流，洪水滔天的绝境中，兰草威武不屈，奋斗不止，争得了自己的生存，获得了发展的先机。
我抬起头来，远远望见守候在残堤上的父老乡亲们，心潮起伏，思绪难平。在父老乡亲的身上，我看到了兰草的秉性;在兰草的身上，我看到了父老乡亲的希望。兰草阅读答案
19.这篇文章写兰草，着力表现了兰草 的特性。(2分)
20.文中表达了作者在不同时期对兰草的思想感情，在小时候对兰草的思想感情是：;救灾时见了兰草的思想感情是：。(4分).21.作为一篇散文，本文在构思上有许多独到之处。请你就本文的构思方面设计一个值得探究的问题，然后作出简要回答或分析。(4分)
问题：
回答或分析：
22.本文是一篇语言优美的散文。请你以读书笔记的形式，摘录一处富有表现力的语句，并作简要的点评。(友情提醒：点评，可谈语句的表达效果，可说自己喜欢的理由。)(3分)
摘录
点评
参考答案：
19.(2分)生命力极强(或具有超强生命力)
20.(每空2分，共4分)想见兰草肃然起敬(意对即可)
21.(4分)问题必须是构思方面的，如：本文为什么以一些女孩用“兰”字取名来开头?(2分)回答或分析要基本正确。(2分)
22.示例：摘录(1分)：在温柔舒适的花园中，兰草恪守名分，娴静怡淡，默默奉献，丰富人间香与美，从不张扬;在荒山僻谷中，兰草仍然生机勃勃，奋发向上，散发出缕缕清香，不为沦落深山而自弃;在沧海横流，洪水滔天的绝境中，兰草威武不屈，奋斗不止，争得了自己的生存，获得了发展的先机。
点评(2分)：运有排比、拟人的修辞方法，形象地表现了兰草娴静、顽强的特点，突出其超强的生命力
①一个朋友每月都要买七八本厚薄不一的各类书籍，更新床头的书架。我好奇地问，买书，看吗?他答，当然看，有些时候是一天看一本，只求花最少的时间看最多的书。这就是当前很时尚、很流行的“浅阅读”。
②所谓“浅阅读”，是指一种浅层次的、以简单轻松甚至娱乐性为最高追求的阅读形式。一位领导同志曾谈到，在线浏览正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读，以快餐式、跳跃-it-、碎片化为特征的“浅阅读”正成为阅读新趋势。
③ 不可否认，“浅阅读”在当今时代有其存在的合理性，可以快速获得信息，扩大知识面，但如果仅仅把读书当成简单的消闲方式，或作为获取某种利益的途径，而不是作为提升学识修养和理论思维的手段，其过于功利性的读书目的会使人在失去学习自觉性的同时带来思维的钝化。尤其是对青少年而言，功利性阅读将不利于其人格的完善、精神的发育、知识构成的合理化，甚至对世界观、人生观、价值观塑造也会产生不良影响。
④读书之用途，小而言之可以了解社会、增长学问、开阔眼界、陶冶性情、丰富生活、充实自我;大而言之可以掌握科学、明辨真理、培养能力、提高水平、奉献社会、报效国家。但在时下，不少人平时不读书、不看报、不太思考工作，很少研究问题，遇到新情况时，就拿出一本相关的书顺手翻几页“临时抱佛脚”，这种不求甚解的“浅阅读”有可能演化成有百害而无一利的“浅思维”，如果再以这种“浅思维”为指导做出“浅决策”，弊端更多。
⑤有人说，阅读决定着一个民族思维的深度和高度，对文化传承、国家发展有着重要的意义，一个浅薄、浮躁的民族是无法强大和发展的。已有专家指出，如果仅仅满足于“浅阅读”，或者过分热衷于“浅阅读”，对于国家和民族将是灾难性的。这就是为什么在高科技浪潮中，很多网络发达的国家反而更强调传统式阅读：美国政府陆续提出了“美国阅读挑战”“阅读优先”等计划，英国政府设定“阅读年”，要打造一个“读书人”的国度。近年来，世界很多国家都把提倡阅读风气、提升阅读能力列为教育改革的重点，通过实施这些措施重新唤起“深阅读”。
⑥在阅读已呈大众化、通俗化甚至娱乐化的今天，我们更需要深度阅读，不能满足于“我在读，这就够了”。因为，读书不仅要“过眼”，更要“过心”。
(选自4月24日《人民日报》)
1.本文的中心论点是： (2分)
2.第③段加点词“其”指的是 ，
第④段加点词语“临时抱佛脚”在文中的意思是 (3分)、
3.第⑤段列举美国政府和英国政府强调传统式阅读的事例，有什么作用?(2分)
4.下列名言名句中最适合做本文论据的一项是(2分) ( )
A.博学之、审问之、慎思之、笃行之。 B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
C.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 D.知之为知之，不知为不知，是知也。
参考答案：
1.我们需要深度阅读。或：在阅读已呈大众化、通俗化、娱乐化的今天，我们更需要深度阅读。(2分)
2.青少年(1分)平时不读书，遇到新情况临时翻书慌忙应对?(2分)
3.具体有力地论证r阅读对于文化传承、国家发展有着重要意义。(2分)
4.A
小阅读相对大阅读而言，还是较容易得分的，特别是客观题更容易得分。甚至可以说答案就在文本中。也许你会问：哪个阅读题的答案不在文本中呢？是的，答案都在文本中，但很少像小阅读客观题那样，在很多情况下它的答案就直接体现在文本中，不像其他类阅读还要展开比较、探究、联系实际作答等。当然也不可小看这些A、B、C、D选项，稍有不慎就会差之毫厘，谬以千里。
1.明白考试要求而知此知彼
所谓重要词语是指与文章核心内容相关、且在理解上又容易发生偏差的词语。如关键性的概念性的名词、指代性词语等。解答此类题目一般需要：
审好题干：题目究竟要求我们选什么；
选定区域：此题针对文本何处设疑；
理解含义：结合文本理解，根据语境推断；
比照分析：选项的转述是否符合题干的要求，是否符合文本的本意。
要知道，小阅读中出现的重要词语含义的理解，不是要求掌握它们在某专业中的规范性定义，而是要求从语文的角度，对它们做出恰当的理解。因此一些在乎选文类别的同学，大可放心。要知道我们进行的是语文考试。即使选文内容，你从来没有涉及过，也没有关系，把握好语文的方法，即可得出自己想要的答案。
所谓重要句子是指在文中起关键性作用的句子，像内涵丰富的句子、结构复杂且对文章有影响的句子，以及诸如文眼句、中心句、总结句、过渡句等。在阅读中，迅速而有效地找出重要句子，既可以全面而准确地理解文章，又可以提高阅读速度。我们要搞清句子本身的构成特征，还要明白此句和相关句子的关系。
其实，在分析此类句子中，我们完全可以先找主干，再找出句子重心，弄清句子管辖区域，最后理清句子的邻里关系：上下句的、甚至是全篇的。其实在实际篇章中，很多句子的含义以及题目的设计点就落在某个关键词上，因此明白了此关键词，就可明白此句的基本意思，有针对性作答。在阅读时还要注意像：正在、已经、可能、将、这些、有些、主要、如果、但是、因此等词语，阅读中，最好对此类词语加以勾画，做出记号，便于阅读。
要筛选哪些信息呢？如文章的基本概念和作者在文中要介绍的知识，对重要概念和知识的解释和阐述，最能表达作者写作意图等。这类信息一般都在中心句、总领句、总结句和过渡句中。我们还可以借助文体特点、标题含义、写作背景、材料特点、文章思路等加以信息捕捉。在筛选中特别要重视题干和题肢等语句的转述。这样再把文章中本质的东西联系起来概括起来，即可整合出正确答案。
作者一般会在文中以直露式或委婉式表达自己观点。对很多考生来说，作者直露式表达，可以通过标题、中心句、反复性语句、总结句等得知。而对于委婉式表达的，就要结合内容的象征意、修辞格的运用、联想和想象以及写作背景了。
根据文章内容进行推断和想象，难度较大，有的省份（如安徽省）已经取消此类考题。如何推断呢？注意关键语句、分清事物联系（条件、因果和假设等关系）都是很好的方法。在做题中，一方面要从内容上加以推断，另一方面要善用排除法。
2.知晓出题人于何处设疑从容应答
分析2010年的18套语文试卷，不难发现，很多题选项就是直接截取原文中的某一句话。因此只要我们在文本中找出这一句话，即可做出正确的判断。如果考试时间充裕，在做完试卷后，第一应该检查的就是小阅读。因为小阅读在某种程度上甚至可以说不是考语文能力，而是考细心与否。也就是说只要你细心，再稍加思考，就可以找到正确的答案。更何况，如果你真的拿不准，你完全可以把题带入文本中一一对应。但在小阅读之外，如有拿不准的选择，我们还是相信第一印象较好。这也是考场上的小技巧。
从2010年18套试卷看，小阅读选科技文的只有全国Ⅰ卷、重庆卷、湖北卷。而且重庆卷、湖北卷的选文还不能说是纯粹的科技文。其他均为社科类文章，在表达方式上多以论述为主。此类文章一大好处就是避开了一些考生的科技知识盲点，能够让所有考生都会知道一点，从而在心理上得到平衡和安慰。在论述类文章阅读中，我们更易判断出哪些题肢是直接截取文本的。以重庆卷为例：5、6、7三题，基本都可在文本中直接找出答案。第5题是对“枝蔓状城市”的理解。A项和第一段相应，C项和第二段相应，D项和第三段相应。而对于应选项B，只要找到文本中“市区再也没有工厂和生产基地”这句话，即可判断B项是“不准确”项。同理6、7两题也可直接在文本中找到依据。
当然，像这样容易判断的也不是常见，大多数还是需要动一番脑筋的。我们拿到一篇文章，略读完文章后，要结合题目的要求，快速搜寻并确定选项在全文中相对应的大致范围，然后再做合理推断。综合18份试卷，我们可以总结出出题人设疑处主要有：
（1）无中生有或于文无据
此类判断较容易，也基本上在原文中找。要注意的是有些选项符合常理，本身内容也正确，但是却与原文无据。我们不可被其迷惑。做题时，我们要牢牢抓住原文做出判断，不可仅仅凭借自己的“知识积累”而主观臆断。
（2）偷梁换柱或偷换概念
这主要是概念的问题，主要体现在对重要词语和句子中关键词语的理解上。
（3）丢失条件或强加条件
说明类和论述类文章都追求准确性，因此在得出结论时，往往都设置了一个前提。出题人也常常就在此做文章，故意将前提丢失，直接得出结论。相反，如果原文没有条件，而题肢中却出现了某个条件，那么就为强加条件了。
（4）强加因果
此类包括多项原因与单项原因、因果倒置等陷阱。考生稍不注意，就会掉进去。
（5）范围适当
此类包括部分与整体的关系，以及范围大小、程度高低、数量多少等。有的故意把范围扩大，有的却缩小，当然有的甚至换了范围。
（6）断章取义
此类陷阱出现的频率最高，那些平时读书喜欢想当然的考生尤其要多加注意。有些内容，从某一小范围看是正确的，但是一旦放到全文的大范围，显然就出错了。
（7）关系失当
由于现在考生在逻辑知识上的缺乏，不要说什么充分条件、必要条件、三段论什么的，甚至连因果关系、条件关系、让步关系、递进关系等也是难以分清。
（8）夸大其词甚至绝对化
这类设疑往往是在说到某项科技、某种功能、某种创新等时，利用学生盲目崇拜的心理，故意夸大其词。
（9）或然与必然
此类设疑还可以包括未然与已然等。如在湖北卷第7题，C、D两项因为或略了作者的猜想，把“或然”变成了“必然”而不符合文意从而不该选。
【作者简介】
洪丰乔，高级教师，执教于安徽省舒城县龙河中学，发表文章多篇，在教育教学教研中和文学竞赛中多次获奖。
现象学作为一种研究方法可以被应用来分析建筑作品是否为世界所需要, 是否是人类适宜的栖居地, 建筑现象学研究的对象就是建筑本身。在对故宫进行建筑现象学的研究之前, 我们必须了解什么是建筑现象学, 本部分将从建筑现象学起源、概念、建筑、研究目的与方法及与建筑评论的关系等方面做一个具体的阐述。
1.1 起源与发展
建筑现象学是从现象学发展而来的, 从整体上看, 建筑现象学的理论以及哲学基础是胡塞尔在20世纪初期创立的现象学和20年代海德格尔运用现象学方法所建立的新本体论以及后期从语言和诗学角度对其存在的研究。海德格尔提出“天、地、神、人”四位一体的人的栖居过程的理念, 他强调世界是由于人类的存在而存在的, 人们可以通过世界意识到自身的存在。
1.2 建筑现象学与建筑评论
建筑现象学研究的方法是凭借直觉从现象中直接发现本质的内涵, 有两种方法, 一种是用具体和定性的环境术语来描述环境现象, 把环境与人们的具体生活经历紧密结合在一块。另一种是把意识和环境放在一起考量观察, 就是在特殊规定的地点、人群、事物以及历史构成的环境中, 观察人和环境二者之间的相互影响关系, 从人们的环境经历中揭露出场所的具体涵义和价值。
2 从建筑现象学到北京故宫
北京故宫作为政治建筑, 其建筑的精神就是体现至高无上的皇权, 本文试图立足于人的直观感受和空间体验两个方面对北京故宫的物质空间和场所精神进行分析, 解读故宫如何在有限的空间和形体中建造出它的精神, 通过对故宫现象的描述分析来体会传达其中的意义正是建筑现象学应用于建筑评论中的方法之一。
2.1 直观感受
2.1.1 形式
我国古代建筑是典型的三段式, 即屋顶、屋身、台基, 皆有形制的要求, 而故宫的建筑均采取其中最高的形制, 突出皇权威武。传统建筑屋顶形式一般分为硬山、悬山、庑殿、歇山和攒尖5种, 其中庑殿形制最高, 多用于宫殿, 太和殿采用的就是最高形制的重檐庑殿顶, 气势巍峨;官式建筑开间一般取阳数, 即1, 3, 5, 7, 9, 其中9开间为最高规格, 而为突出皇家身份, 太和殿采用了11开间, 体现其重要地位。
2.1.2 色彩
首先, 紫禁城色彩设计中大范围地运用对比手法, 构成了极其鲜明和富丽堂皇的整体色彩视觉效果。只要人们一进入宫城, 沿途便会感受到蓝天和黄瓦、青绿彩画和朱红门窗、白色台基和深色地面的鲜明对比, 给人以深刻的艺术感召力。其次, “红墙黄瓦, 朱门金钉”是故宫建筑群的典型描述, 在古代中国, 色彩也是有等级之分的, 因五行土居中, 认为正黄是中央正色, 只有皇家才可使用, 正黄色的建筑屋顶绵连成片, 象征着皇权的至高无上, 给人一种扩张、威严之感;土火相生, 因而屋身采用土红色, 又给人一种吉祥、肃正又或警告之感。
2.1.3 装饰
故宫建筑上的彩画以青、绿、红以及金为主色, 龙凤图案是应用于建筑上的主要题材。彩画分为和玺彩画、旋子彩画和苏氏彩画, 故宫中三者皆用, 但是最高等级的和玺彩画为独有, 不只是故宫的建筑, 历代帝王都崇尚以龙和凤作为装饰的主题, 衣服上、柱子上、彩画装饰上都有大量的龙凤图案, 显示了帝王的一种权力的象征;故宫的雕刻也多以龙为主题, 太和殿前的云龙石雕, 是皇帝的御道, 刻有九头飞天盘旋的巨龙, 象征九五之尊。
2.2 空间体验
2.2.1 尺度
以故宫太和殿为例, 它位于紫禁城南北主轴的最显著位置, 是这个宫殿建筑的关键主题以及核心空间。上承重檐庑殿顶, 下坐3层汉白玉台阶, 殿前设有广场, 可容上万人朝拜。建筑面积2 377.00 m2, 连同台基通高35.05 m, 广场面积达3万m2, 广场地面铺的砖横七竖八, 无树无花。最后进入太和门, 看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿, 这种精神压力达到顶点, 与南方园林亲切舒适的尺度相比, 故宫的尺度无疑给人一种威严之感, 突出了皇权的威严和至高无上。
2.2.2 序列
宫城的轴线很大程度地增强了都城轴线的分量, 而且构成都城轴线的主体部分;都城轴线反过来也极大地突出了宫城的显赫地位, 成为宫城轴线的延伸、衬托。这条纵深轴线长约3 km, 中国古代匠师在这个世界建筑史上极少见的超长型空间组合中大展身手, 构建了谨慎、庄重、脉络清晰、主从分明、高低缓落、纵横交错、威严神圣和巍峨壮丽的空间序列, 奏响了一曲气势恢宏的建筑交响乐, 轴线的存在使故宫中心感得以强化, 从中心感所辐射的神性的威严是巨大的。
2.2.3 气氛
故宫是千百年历史的积淀, 其蕴藏的场所氛围深深的感染着经过它的人们。当我们走到太和金门, 围合的高墙、宽阔的广场、高远的太和殿、纵深的柱廊给人以丰富纠结的空间体验, 气氛威严, 不可亵渎;而当我们走进金銮宝殿, 皇帝的龙椅立在中央抬高1 m的基座上, 顶上是金碧辉煌的蟠龙藻井, 光线昏暗, 心生敬畏, 联想到皇帝俯视天下, 指点江山的威严场景, 被这种肃正气氛所感染;而当你走到六宫内廊, 封闭的空间, 漫长的走道, 脑海中自然浮现出“宫墙深深, 寂寞梧桐冷”的萧索场景, 心生凄凉, 为他人命运而感叹。
2.3 小结
通过以上对故宫现象的描述分析, 对故宫的精神表达做一个小结:1) 故宫通过空间上的层层围合、扩大尺度、增加纵深等方法使其具有广阔、高远、深奥的特征, 营造出神性氛围空间;2) 强调轴线与中心感, 强调神性的威严与秩序;3) 在视觉上多采用色彩对比反差的手法, 故宫将其运用到建筑的各个方面, 使其与“读者”产生共鸣。通过以上方面的设计, 一方面, 作为历史建筑来看, 在今天, 故宫是成功的, 另一方面, 故宫的模式或者说古往今来官式建筑的模式为今天我国政府建筑的建设提供了范本。
3 故宫模式对我国政府建筑建设的影响
故宫公认是成功的政治建筑, 建设多从政治目的出发, 其完美的体现了皇权至上、尊卑有序的社会等级制度, 而今天, 受到传统文化思想的影响, 我国的政府建筑也具有显著的特征, 与故宫在某种程度上如出一辙。不同于西方许多国家政府建筑的亲切可接近, 我国的政府建筑以大尺度、大规模、大广场著称, 采取中轴对称, 严谨的轴线, 以突出政府的庄严和不可侵犯。时代在发展, 建筑已经进入一个公众评论的时代, 这样的政府建筑形式屡屡遭到了广大人民的诟病。但在今天, 随着民主时代的到来, 大部分国家的政府建筑已经逐渐采用开放的、非权威性的、以市民为主体的建筑形式。随着现阶段我国政府职能的转变, 加强公共服务, 建设服务型的政府, 就应该重塑政府形象, 从政府建筑做起, 改变一贯的不可接近和权威, 政府建筑其本身就是人民主权的象征, 应该贴近人们, 对人民开放。
摘要：对故宫存在的现象进行了现象学的描述分析, 通过直观感受与空间体验探究了故宫所表现的社会精神文化, 并对故宫的现象学评论进行了延展, 思考了故宫模式对当今我国政府建筑建设的影响, 以供参考。
关键词：建筑现象学,故宫,建筑评论
参考文献
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[5]梁雪, 王莹.斯蒂文·霍尔建筑现象学思想的发展与实践[J].世界建筑, 2012 (4) :113-117.
[6]倪梁康.“建筑现象学”与“现象学的建筑术”[J].时代建筑, 2008 (6) :6-9.
阅读下面的文字，完成小题。(25分)
中国，只有一个陈寅恪
张昌华
①富有诗人气质的陈寅恪，本是于个纯正的学人。他学问广搏、精深，在宗教、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高，尤以中古史的研究卓尔不群。
②19，十三岁的陈寅恪随兄陈衡恪留学日本，后赴美在哈佛学习梵文、巴利文，19又赴德国，在柏林大学研究院研究梵文和其他东方古文字学。旨趣在“以求知识为职志”。他留学十多年却没有获得博士学位。1925年，吴宓拟请陈寅恪为国学研究院教授。清华校长曹云祥问梁启超：“他是哪一国的博士?”梁答：“他不是博士，也不是硕士。”曹云祥又问:“他都有些什么著作?”梁答：“也没有什么著作。”曹听罢摇头表示为难。梁启超有点生气地说：“我梁某人也没有博士学位，著作嘛，算是等身了，但总共还不如陈寅恪先生寥寥数百字有价值……”梁启超列举了柏林大学、巴黎大学名教授对陈寅恪的推誉之词。曹云祥同意了。
③1926年，陈寅恪执教于清华国学研究院。他上课喜欢用布包装着相关书籍资料，一进课堂便将布包摊在讲台上。异趣所在是他备有一黄一黑两只布包，凡上佛经文学、禅宗文学必用黄布包，讲授其他课程则用黑的。陈寅恪冬日喜欢穿长袍马褂，因体弱，有时严寒还加上件皮袍。凡引征重要文句或参考书目，他都亲自抄在黑板上。擦黑板本是脏活，学生要代劳，可他一概谢绝。讲课讲到入神处，往往闭目而谈如入禅境，直至下课铃响，也不介意。他倘有新的论文发表，必将单行本分给每个同学研读。他上课从不点名，也不小考。他不欣赏问答式的笔试，倡导学生提问题、有创新，以期对史识有新理解、新发现。
④他是一位“怪人”。国文考试加试还是科举时代的方式——对对子，以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学。此举虽招致毁誉参半，但“寓意甚深”，可“测试作者的联想力和美感力”以及“表现文学的天才和造诣，而修辞的程度更可以从这里流露出来”。他既开风气也为师，一面向学生提示可走的新路，一面指导学生如何去做。出于他的声望，北大的学生为不失名师的教侮也来清华园听课。那时陈寅恪不过三十多岁，还是单身汉。虽已被人称为“教授的教授”，但他每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文。他的勤奋令学生们脸红，也激发了学生们的勤勉精神。
⑤陈寅洛也不乏幽默。研究院导师梁启超、王国维曾是帝师，他便送学生们一副对联：“南海圣人再传弟子，大清皇帝同学少年。”罗家伦出任清华校长时，送陈寅恪一本他编的《科学与玄学》，陈回赠一副对联：“不通家法科学玄学，语无伦次中文西文。”横批是“儒将风流”。罗问作何解，他解释说：“你在北找中官拜少将，不是儒将吗?又讨了个漂亮的太太，正是风流。”这两副时联被传诵一时。
⑥陈寅恪与王国维私交甚笃。1927年，王国维于昆明湖自沉。在向静安先生遗体告别时，研究院的学生们在先，行的是三鞠躬，而陈寅恪行三跪九叩大礼。他送挽联，撰《王观堂先生挽词》，赋诗言哀。次年，他又应研究院众学生之请为王观堂先生撰写碑铭，于碑文中阐发观堂先生“独立之精神，自由之思想”的心曲。
⑦太平洋战争爆发时，陈寅恪一家在香港，食品奇缺，没有吃的。一位日本学者写信给日军军部希望不要为难他。军部行文给香港司令部，司令部派宪兵送去好多袋面粉，陈寅恪与夫人坚拒，不吃嗟来之食，面临行将饿毙，也不为五斗米折腰。
⑧1945年，季羡林留德已经十年，正准备回国，听说陈寅恪在伦敦治疗目疾，便写信向他汇报学习情况。陈寅恪本不了解季的学业，一听说季的指导老师瓦尔德施米特竟是自己的同学，且季的师祖便是自己的导师，他马上复长函鼓励季羡林，并热情把他推荐给胡适，使季羡林一帆风顺地到北大当了教授。后来陈寅恪读了季羡林的论文《浮屠与佛》大加赞赏，推荐给《中央研究院史语所集刊》，使季羡林“一登龙门，身价百倍”。
⑨胡适曾说：“寅恪治史学，当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”傅斯年也说过：陈先生的学问近三百年来一个人而已。”更有人在谈及他的受世之尊之地位时说：“中国，只有一个陈寅恪!”
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) A.虽已被人称为“教授的教授”，但陈寅恪每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文，这充分体现了他在治学上孜孜以求的勤勉精神，并想以此激发学生。
B.陈寅恪在清华国学研究院教学时采用的国文考试加试方式——对对子，以及在王国维去世时行三跪九叩大礼，都说明他的治学与人格受到传统文化精神的.影响。
C.梁启超认为自己虽然著作等身，可在治学的境界上依然无法与陈寅恪相提并论，这其实是襄助陈寅恪顺利执教清华的过谦之辞，并非诚心之言。
D.文章灵活地运用语言、肖像、动作、心理等多种描写手法，从不同角度塑造了陈寅恪特立独行的学者形象。
E.作者引用傅斯年“陈先生的学问近三百年来一个人而已”这句话，时学贯中西、博古通今的一代学术大师陈寅恪的至高成就进行了褒扬。
小题2:在本文第二段中，作者记述梁启超和曹云样之间的对话，有什么作用?(6分)
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小题3:你印象中的陈寅恪是个什么样的人?请结合本文简要概括。(6分)
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小题4:你如何理解“中国，只有一个陈寅恪”这句话?它给你什么样的启示?请结合全文，谈谈你的感受。(8分)
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参考答案：
小题1:BE
小题2:①这段对话交代了陈留学归来却没有学位和著作而得以执教名校清华的原委;②学术大师梁启超对初出茅庐的陈寅恪的极力推荐，从侧面突出了陈寅恪治学的严谨和学养的深厚;③梁启超的评价也为作者在后文进一步凸显陈寅恪的治学境界和学术成就做出了铺垫。(每点2分)
小题3:①陈寅恪富有诗人气质，笃志为学，学问广博、精深，是一个纯正的学者;②陈寅恪治学严谨，一丝不苟，在教学中勤勉认真，身体力行，堪称学生的楷模;③陈寅恪在治学上善开风气之新，将传统方法与现代精神融会贯通，可谓独树一帜;④陈寅恪为人多情重义，乐于助人，对友朋的感念追怀情真意切，对后学的奖掖提携不遗余力;⑤陈寅恪为人幽默风趣，自有雅量高致;⑥陈寅恪具有坚贞的民族气节和爱国情怀，国难当头，即使身处困境依然不改其高风亮节。(任意写出3点得全分)
小题4:
理解：作为二十世纪中国屈指可数的博古通今、学贯中西的一代学术大师，陈寅恪在治学上善开风气之新，将传统方法与现代精神融会贯通，在文史研究领域创造出至高的成就和辉煌的业绩。(2分)陈寅恪一生秉承着发扬“独立之精神，自由之思想”的人生信念，潜心治学，不求显达，身处困厄始终不改其高风亮节。陈寅恪的家学渊源，自身的资质、修养和学力，以及他所生活的时代大环境，也是形成他“独一无二”的重要原因。(2分)
这些特质，在现代中国，不但是其同时代人难以企及的，也是后来者难以超越的。(1分)
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