萧山文化特色(精选7篇)
小镇名称:浦阳体育小镇 | 所属产业: 健康产业 投资:15亿元 | 小镇位置: 杭州市萧山区 基本情况
浦阳体育小镇位于萧山南片区块的浦阳江生态经济区,将包括体育产业智造园和特色体育体验区两大项目。体育产业智造园首期占地100亩,分别为独立行政办公楼2幢,生产车间8幢;特色体育小镇体验区将由莱茵体育自行投资或引进投资80亿元负责规划、建设、运营。
体验区将包括场馆体验区——“冰雪小镇”、水上运动体验区——“渔人码头”、户外房车露营基地——“大湖星空”、乡村运动体验 区——“乡村年代”、接待及健康体检中心、沿江游船码头及驿站和高端旅游民宿等业态。
需要补充的是,场馆体验区--“冰雪小镇”,将建设以冰雪运动、竞技、娱乐为主体的综合性场馆,并配套进行相应的集商务、购物、文创、住宅为综合的小镇建设,建设目标是打造华东地区冰雪活动的首选地。
“冰雪小镇”项目选址初定于浦阳镇桃北新村5.4平方公里内地块内,小镇整体规划用地2000亩。
特色小镇 | https://f.qianzhan.com/tesexiaozhen/
建设模式
浦阳特色体育小镇项目将建设主要涵盖律动智创和律动体验两大项目。律动智创即体育产业智造园,届时将以浦阳高新产业园区为基础,共同打造面向中高端的体育产业智造园。律动体验将由莱茵达体育全权负责,计划建成场馆体验区——“冰雪小镇”、水上运动体验区——“渔人码头”、户外(房车)露营基地——“大湖星空”、乡村运动体验区——“乡村年代”四大特色体验区。后期还将配套建成健康体检中心、沿江游船码头和高端旅游民宿等。
人文旅居
作为律动体验中的重要一环,“冰雪小镇”计划将在不久的将来,建设以冰雪运动、经济、娱乐为主题的综合性场馆,并配套进行相应的集商务、购物、文创、住宅为综合的小镇建设,力求将浦阳打造成为华东地区冰雪活动的首选之地。
发展目标
作为律动体验中的重要一环,“冰雪小镇”计划将在不久的将来,建设以冰雪运动、经济、娱乐为主题的综合性场馆,并配套进行相应的集商务、购物、文创、住宅为综合的小镇建设,力求将浦阳打造成为华东地区冰雪活动的首选之地。
关键词:“萧山模式”,文化特色,产业
一、 文化特色产业发展的背景及意义
文化的地位和作用不断提高,使文化成为评判一个国家和地区综合实力的重要标准,对社会综合实力的推动效益越来越明显。文化特色产业以“节能、经济、 环保”等优势成为一枝独秀,放眼当今世界,许多国家和地区已经把打造文化产业作为长远的战略发展规划。 原因如下:
1.更直接地创造市场经济效益。比如,1986年, 三星堆发现两个商代大型祭祀坑,上千件古蜀国珍贵文物出土,令全世界为之瞩目;2004年,四川省政府筹建三星堆文化产业园;2006年,文化部命名将“三星堆产业园”命名为 “全国文化产业示范基地”。三星堆产业的崛起,带动了在当地在农业方面、工业方面的优势产业,形成了城乡经济相融的发展格局和平稳快速增长的发展态势。
2.更充分地保障群众文化权益。文化产业的发展,对文化产品进行深度开发,使之合法化,并进行大规模和大批量的生产,极大丰富了各种文化服务项目。 促进公共文化基础设施的服务,营造更广泛的文化氛围,确保群众充分享受文化权益,整体生活质量逐步提高。
3.更广泛地弘扬优秀传统文化。传统文化在各国、各地区、各民族的文化之间有着较大差异,通过文化产业的大力稳定发展,提升当地传统文化的知名度, 进一步增强了国国之间、地区之间的了解与合作,推进文化的创新与发展。比如,河北省曾在首都国际机场举办“文化国门·河北华章”大型文化展示活动,令中外游客充分感受到河北剪纸、芦苇工艺画等民间艺术品的魅力,一些外国人对中国民俗艺术表现出了浓厚兴趣, 对艺术品的购买意愿十分强烈,这样的产业真正发挥了弘扬优秀传统文化的作用。
二、萧山特色文化产业政策环境和人文情况分析
萧山区是浙江文明发源地,优秀的民间文化闻名遐迩,作为一个民营经济大区,市场体系发达,民间资本充足,都为打造“萧山模式”文化特色产业奠定了坚实的基础。
1.政策导向是打造特色文化产业的重要前提。萧山区委、区政府高度重视发展文创产业,出台了许多关于文化特色产业的政策,比如《关于鼓励为文化创意企业提供融资服务的实施意见》(试行)、《关于进一步加快文化创意产业发展的若干意见》(试行)、《萧山区文化创意产业园区认定和扶持的实施细则》(试行)、《萧山区文化创意产业发展专项资金管理办法》 等,为打造萧山文化产业提供了良好的政策导向。
2.周边环境是发展文化特色产业的良好借鉴。纵观周边的县区,如有两百多年历史的余杭纸伞,经过设计师的改良,在米兰国际双年展中获国际大奖,现在供不应求。如杭州的王星记扇子,同样经过改良,小扇子都走出了大市场。又如东阳木雕,经过改革开放三十年的产业化之路,年产值达200多亿,把东阳的本土特色发挥的淋漓尽致,在中国,只要说起木雕,人们就想到了东阳。他们都是打着本土牌,亮的都是本土民间民俗的金名片,只有本土的东西才是最纯粹的,小小的余杭纸伞都挂上了“余杭创造”的国际光环。这些产业的繁荣发展都成为“萧山模式”文化产业发展的良好借鉴,。
3.本土文化是打造“萧山模式”文化特色产业的主要资源。除了周边环境的成功案例,萧山当地也出现了较为成功的文化产业,比如萧山区光“花边”一项, 在中国工艺美术界就定名为:“萧山花边”,现有人才也相对集中,配有国家级和省级工艺美术大师若干名, 还有各阶层的设计师,其产品远销全球各地,这些民间工艺师都是打造本土文化产业的主力军,立足本土文化才是打造萧山文化产业品牌的关键所在。
三、打造“萧山模式”文化特色产业的几点建议
1.加快培育本土特色专业人才,创造良好创业环境。文化特色产业发展的核心因素是人才,我们应利用区位优势,扶持大师带徒,形成有效的奖励机制,引进设计人才、经营和管理人才。加强本地人才培养力度, 在中小学开设本土教材,建立青少年活动基地;校企联手,可在职高开设相关专业,对人才加强职业培训。并在建立健全人才的评估体系和激励机制的基础上,为人才创业提供良好的软环境。
2.加强对本土特色文化产业知识产权的保护。知识产权是文化特色产业赖以生存和发展的前提条件,发达国家十分重视知识产权保护,对知识产权保护的法律法规比较健全。萧山区作为我国经济发达城市,应该借鉴国外经验,为发展文化特色产业的知识产权保驾护航。
3.整合萧山文化资源,促进文化产业综合发展。 萧山传统文化资源丰富,民间文化品种繁多,特色浓郁,把萧山地域的本土元素,融入时尚用品设计、旅游休闲体验等等,对现有的商业街进行升级改造,促使其向文化特色街转化,形成多功能复合形态文化产业基地。
笔者浏览了不少论坛、微博,摘取众说,与大家共享。
人造飞行器
有专家称,这次的不明飞行物极有可能是飞机。当时正值太阳下山,太阳光照射在飞机表面,再反射到人们眼中。由于背影较暗,就显得特别亮。
网友Darkness认为,这个UFO可能是国外的飞行器。无独有偶,其他网友立即爆料有消息称,瑞士当地时间7日上午6时51分,阳光动力测试样机HB-SIA顺利起飞,开始第一次夜间试飞。飞机于瑞士当地时间7月8日的上午降落,时间上恰好与这次的不明飞行物相吻合。
也有网友针对目击照片,做出了如下推论:①地面景物虚化严重,估计曝光时间在0.5秒~1.5秒之间;②基于此,空中物体绝对不可能是其本来面目,而是其光源的运动轨迹;③综上,可以初步断定其为一架正在着陆的飞豹战斗机,或具有类似航行灯布局的飞机。而萧山新街镇,正好就在萧山机场的着陆航线上。
网友军刀555则认为,“如果照片没问题的话,那一定是一架降落中的飞机,地球人造的。因飞机飞行异常或故障(发动机熄火的飞机降落时是没有声音的)不得以迫降该机场。而照片中飞机下方的白光就是降落灯和信号灯,只是因相机曝光问题才混成一片。为了让故障飞机正常降落,机场打开探照灯,这时天空异常明亮,如果这时天空有较低的云层就更亮了”。并且还说,如果真是外星飞行器,那么它也太胆大了,在机场上空乱飞就不怕与其他飞机相撞?就不怕我们防空部队将其击落?
名为1502的网友则说:“我认为是俄罗斯的货运或是侦察型碟形飞行器。因为赤塔的一个伐木场的空地上,在当天事发时的5小时前,有村民目击到地表的异动。所以我认为是俄罗斯的飞行器,因为俄罗斯离中国最近。碟形飞行器已经不再神秘和难以攻破了,过去制造出世界上第一款军用飞碟的是德国人,而且取得了一定的战果。当今成熟地掌握飞碟技术的国家有俄罗斯、美国、法国,以色列也有部分技术,是‘二战’时的犹太人被美国雇去窃取资料时发现的。所以我认为并非只有外星人才有飞碟,地球人也有,但是因诸多原因就没有对外公开,因为飞碟是一种新领域的作战武器,也可以说是最后王牌的一种吧。”
网友wenchouchoull也觉得是飞机的可能性比较大,并称自己当兵的时候在沈阳附近山上,晚上经常能看到飞机,而且飞得很低,距离非常近的时候也听不到声音,当时他还感觉很诡异。
网友kevensir也说:“当一个发光物体从镜头范围内过去的时候使用一定的快门速度(慢速快门)拍摄,能够将发光物体的光拉出一条长长的光带。我想应该是拍摄的这个相机用的是普通快门速度,而这个飞行物体(个人认为是飞机)速度又很快,所以拉出了光带;同时由于夜空较黑,所以在照片上看起来好像不明飞行物一样。”
然而,就人造飞行器这一观点,反对的声音也有不少。网友小帅帅00就肯定地说不是飞机,并称当地人说,那个东西很亮,大半边天都被照亮了!飞得很快,而且没有声音。航班都不敢起飞、降落。
还有网友大曝内幕:“我一哥们的亲哥是在萧山机场上班的,是调度室的。他跟我说那天他们雷达上显示出的是一个巨型长条状的物体,高度在3200米的样子,瞬间经过航线以北的高空。在他们排除所有可能性的同时,暂且归类为UFO。因为考虑到事情的严重性,机场做了严格的保密和停机措施,致使飞机延误。后来杭州军分区空军部的人来机场进行了长时间的交涉,再一次排除了任何人为的飞行器,包括军事武器在内。听我那朋友说他哥告诉他,应该不是属于人类科技的飞行器,因为不管是其体积、速度、发光系统,都不是属于地球上已有科技的范畴。”
针对网友军刀555的看法,含笑半步跌和呼啸的季风二位网友提出了不同的看法。
含笑半步跌认为:如果是飞机的话,怎么会有“不明飞行物”这样的官方消息出来?出于军事保密,也只需说上级紧急通知封闭机场就行了,不用解释原因,何必编一个不明飞行物呢?别说军方和民航方面没有沟通渠道这样的蠢话。
而呼啸的季风则说:如果那张村民拍摄的照片是真的,那就绝对不会是飞机。拍过夜景的都知道,即使把感光度调到ISO1600,要想拍到几百米上空中的一盏信号灯那也是不可能的,可画面中的不明飞行物的灯光亮度,可以确定无疑不会是信号灯。大家可以做一个实验,你可以把车开到山顶上,然后打开大灯,你到山脚下,拿一个单反相机,拍一拍,试一试,你就知道这个有多难。面对突如其来的不明飞行物,又有谁会那么专业从容呢?所以,这张照片上的飞行物绝对不会是飞机。有人说是飞豹,那就更扯了,超音速飞豹即使等音速飞行,0.5秒也要飞过170米,也就是说,会在底片上留下170米的光迹。参照那些房子来看,那个东西不可能超过50米。
外星飞船
每一起不明飞行物事件一发生,外星飞船这一观点便会甚嚣尘上,这一次也不例外。
网友suhao198706便认为,这是外星人的光压飞行器,通过在飞行器底部布置发光阵列,飞行时只需通过波束形成技术控制波束的指向来控制飞行的方向。我们如果能够突破核能高效转光能的技术,我们也能造出光压飞行器,遨游太空了。
网友泛舟冥河则根据雷达监测不到这个特征,认为一定是外星飞船。他还认为,宇宙那么大,太阳系未必只有一个。
网友走过路过别恶心我则说:“人类不是孤单的。估计是外星军团的一个班长和上司闹了别扭,开了小差出来遛遛,没注意纪律,显了形。这个飞行器不在人类常识范围内。想当初人们认为地球是宇宙的中心,一切天体都在绕着地球转,现在看如此荒谬。将来的人也会认为现在的人居然以为自己是宇宙的唯一高等生命荒谬得很。”
网友lujiedLxsj认为:“不管是飞机还是所谓的私人飞机,我们国家空中管制这么严,怎么会不知道?任何飞行器上天(国外的除外),相关部门怎么会不知道呢?至于是不是外星人的东西,就不好说了,暂时只能是不明飞行物。反正我相信,宇宙这么大不会只有我们人类的!至于说是即将着陆的飞豹战机,我不敢苟同!”他还给出了以下证据:①从照片角度来看机场应该距离拍摄地点不远,但是貌似那附近没什么军用机场;②着陆灯的亮度把发动机的尾焰都遮住了(从拍摄角度应该可以很清楚地看到发动机尾焰);③是军机或者私人飞机不会没人知道;④这个绝对不是空穴来风,我们中国人普遍生活压力大,不像老美那么悠闲没事搞个UFO事件。
网友luke的说法就很搞了,他说“外星人发现一种异于平时的声波最近在南非日夜不停,所以派出侦察机去看看,后来发现原来是呜呜祖拉。这次只是路过杭州哦,不要紧张”。
光的作用
也有网友认为,很多UFO事件是因为光线折射、反射而造成的,因此此次事件也极有可能只是光线折射引起的误判。但南京紫金山天文台科普部的张主任说:“如果是折射光,一般条件下应当具备目击者普遍性特点,不可能只有空管人员能看到,而其他的民众却看不到的情况。”他还说,机场方面也不可能仅凭上空出现一点或者一束光就封锁机场。
班级文化建设在高效课堂的创建中至关重要,是基石。要从根本上建设好班级,必须从小组文化做起。在小组文化的构建中,关键是要充分调配和配置班级各种学习“资源”,进行优化配置。一般要经过这样的几个步骤:建好队伍。简单的说就是要组建一支靠得住、能打硬仗的小组长队伍,老师要培训他们一些工作方法的技巧,让他们成为小组学习的骨干和灵魂。然后让他们按照轮流选择的方法,自由组合小组人选,建立各类学生搭配的学习小组、确定名称。小组通过取一个响亮的组名或雅号或口号、制定小组的组规章程、制定小组的奋斗目标、确定小组个人的学习计划等活动,增强小组的战斗力、凝聚力、集体荣誉感,形成凝聚力。小组学习和纪律的好坏来自于平时的一日常规的落实。我们可以从一日常规的考核中,比成绩、比学风,让他们形成“比、学、赶、超”的浓郁文化氛围。
那么,我们应该如何重建我们自己的特色班级文化呢?笔者以为可以从下面几方面着手:
一、以德立人
“身教重于言传。”教师对学生的影响是重要的,无疑是也是潜移默化的。因为教育的立足点是培养有爱心、有责任感的能适应未来的社会接班人。人,无德不立,何况是待成熟的学生。无论是校纪还是班规、组规都是在指引着学生前行的方向。言教不如身教,从班主任做起,以身作则,从班干部开始,贯彻执行。用道德启迪道德,班主任和班干部无论在各种场合都起着引导和示范的作用。不迟到,不早退,班主任带头。不骂人,不打架,班干部、小组长带头。在涉及道德和品质方面的言行,班主任和班干部始终是走在前面的。
二、以位容人
学生是一个发展的个体,他们在学习的过程中有参与的冲动,也有压抑的沉默。如何充分调动他们学习的主观能动性,让他们主动参与到班级文化重建之中,争做主人。俗话说“有位才有为”,在构筑班级事业的大厦中,我们必须以学生为主体,相信每个人都能发光发热,每个人都有施展自己才华的舞台。合理安排各小组的活动,调动学生参与的热情,每个人都能找到自己的长处,体现自身的价值。
三、以情动人
“感人心者,莫先乎情”。要有种人文关怀,把学生看成是个有血有肉的大人,关注他们的喜好,关心他们的学习,关爱他们的生活。学生在学习的同时,能增进与同学和老师间的感情。老师的一江春水就会汩汩流入学生的心田,慢慢解放学生的心灵,让他们流露真情,敢说真话。
四、以志砺人
“榜样的力量是无穷的”,班级文化中需要一种向上的力量,来追求真善美。班级成员前进的力量源泉是“志”,名人的楷模效应,榜样的连锁效应,在班级应该成为主流作为。分层管理,实行目标管理,尖子带优生,优生带好生,好生带差生,形成良性循环局面。人人贴座右铭,鼓舞自己不断进步。人人提条建议,鞭策自己不断提高。在学习方面,从学期到一日,量化考核,评选各星,如学习之星,进步之星,书写之星,作文之星,朗诵之星等。
诸城历史悠久,早在新石器时代就有人类活动。汉代设置东武县,隋代称诸城,北宋为密州州治所在地。宋代大文豪苏轼曾任密州知州两年,在这里写下了《水调歌头·明月几时有》等千古名篇。
诸城人杰地灵。据考证,上古名君、“三皇五帝”之一的虞舜出生于城北的诸冯村。孔子的弟子、春秋七十二贤之一的公冶长,《清明上河图》的作者、宋代宫廷画家张择端,著名女词人李清照的丈夫、北宋著名金石学家赵明诚,小说《金瓶梅》的作者、扑朔迷离的兰陵笑笑生丁惟宁,小说《续金瓶梅》的作者丁耀亢,清代体仁阁大学士、书法家刘墉,《四库全书》总阅、左都御史窦光鼐等都是诸城人。党的“一大”代表、山东党组织最早的组织者和领导者王尽美诞生在这里。在现代文学史上,涌现出王统照、臧克家、陶钝、王愿坚、崔嵬、李仁堂、王希坚等一批文化名人。改革开放以来,诸城先后创造了商品经济大合唱、贸工农一体化、农业产业化、中小企业产权制度改革和农村社区化发展等在全省乃至全国产生较大影响的“诸城经验”,加快了城乡一体化发展进程。
诸城恐龙文化特色突出,恐龙化石蕴藏丰富,有世界上规模最大的恐龙化石群、恐龙足迹群、恐龙骨架群和最古老角龙类化石,是同一区域恐龙属种发现最多的产地。长16.6米、高9.1米,目前世界上最大的鸭嘴龙化石——“巨大诸城龙”就出土于此,并陈列于诸城恐龙博物馆。诸城被国土资源部命名为“中国龙城”。
近年来,诸城发挥境内自然资源优势和人文资源优势,立足文化特色,突出发展重点,大力弘扬地方特色文化,深入宣传具有诸城特色的孝德文化、超然文化、名人文化、红色文化和改革创新精神,努力用先进文化占领城乡思想文化阵地。
立足于历史文化资源的有效保护和开发利用,诸城不断加大投入,文化事业和文化产业发展稳步迈进。2010年诸城市新建续建文化产业重点项目50多个,总投资80多亿元。
围绕做强恐龙文化,诸城市改建扩建恐龙主题公园和恐龙博物馆,投资15亿元开发建设白垩纪恐龙地质公园,培植发展了以“白垩纪恐龙地质公园——恐龙主题公园——恐龙博物馆——恐龙化石挖掘点”为主线的恐龙文化产业链,打造集科研、科普、修学、观光、体验、娱乐、休闲于一体的综合性旅游目的地。白垩纪恐龙地质公园,正在积极申报世界地质公园、世界自然遗产和世界地质奇观,是中国主要的古生物科研科普基地和重要的遗址遗迹保护地,被中外专家誉为“世界恐龙化石宝库”。
为弘扬名人文化,诸城市建起了博物馆、名人馆,完成了刘塘栗园建设工程,实施了臧克家故居、路友于故居、徐会沣故居、王统照私立小学、刘大为艺术馆和汉王山、韩信坝遗址修复保护工程,举办了大舜文化研讨会、臧克家百年诞辰纪念大会暨学术思想研讨会。其中,博物馆包括诸城市通史陈列、石刻、佛造像、瓷器、玉器、非物质文化遗产陈列等15个单项陈列展厅,是目前国内单体建筑面积最大的县级博物馆。名人馆陈列78位诸城名人资料,融学术性、艺术性和观赏性于一体,是诸城名人文化产业链上的重要景点。
为弘扬孝德文化,诸城每年举办一届大舜文化节,建设了大舜苑,教育引导广大群众学习舜的美德、仁义孝道、宽厚礼让,在全社会形成孝亲敬老、明德守法的良好风气,每年吸引游客10万多人次。为推进文化创新,鼓励精品创作,培育文化人才,诸城出资600万元,在全省县级率先设立综合文化奖——大舜文化奖,以奖励诸城市内外创作反映诸城政治、经济、文化、社会等方面发展成就的优秀作品和获得各级文化奖的文化工作者,奖项涵盖哲学、社会科学、新闻、文学、广播电视、艺术、出版等多个领域,单项最高奖金达30万元。
为弘扬超然文化,诸城市恢复重建了超然台(苏东坡纪念馆)、雩泉亭,创作长篇小说《苏轼在密州》,邀请国内知名书法家书写苏轼赴任、离任密州前后和知密州期间所创作的与密州有关的代表作品在超然台陈列。目前超然台已免费开门纳客,接待游人近20万人次。
为弘扬红色文化,诸城市修建了王尽美烈士纪念馆,整修了王尽美故居,建成了路友于故居,并以省级爱国主义教育基地王尽美纪念馆为主要阵地,丰富爱国主义教育内容,延伸爱国主义教育领域,大力开展理想信念教育、热爱家乡教育,激发了全市人民建设富裕和谐现代化强市、打造区域经济文化消费中心的热情。
为推进文化项目顺利进行,诸城市坚持以政府投入为主,企业投入和招商引资为辅,建立多元化投入机制,鼓励和引导具备一定经济实力的工业企业独资或参与建设文化产业项目,大力培育文化企业,为文化事业和文化产业发展提供重要支撑。山东四达工贸股份有限公司以常山风景区为依托,投资25亿元建设常山民间艺术收藏博物苑,陈列佛文化雕像、金银礼器、名人字画等文物和民俗品100多万件。目前,该市已有数十家企业投入文化建设和文化运营,文化企业发展到517家,固定资产过千万元的18家,涉及演出、影视、音像、文化娱乐、文化旅游、网络文化、图书报刊、文物和艺术品以及艺术培训等多个行业。
彝族
彝族同胞有的根据彝历选定年节,有的与当地汉族同过春节。一些彝族同胞到年节时,门前会立起一棵青松,表示除旧迎新、免祸消灾,堂屋的地上铺上松针,坐在上面吃年饭。除夕夜,成年男子通宵守夜,边饮酒边聊天,守夜是为了表达对祖先的敬意,也是为了挑回第一担水,在天亮前做好饭菜,以便天明就可用餐。
壮族
分布在广西、贵州、云南等地区的壮族同胞,与汉族同时过春节。除夕晚上,人们要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”,或者“吃立节”,它预兆来年农业丰收。有的地方的人家还会包制一尺多长、五六斤重的烷粑来吃,人口少的一家人一顿都吃不完。大年初一清早,天还没亮人们就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新。妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新一年的生活。
侗族
贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的,两队人在广场上举行芦笙歌舞比赛。两个村庄的群众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情欢乐,迎来新的一年。
满族
满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。
满族
云南满族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”是在整棵大竹子里装上火药,点燃以后把竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。这项具有千余年历史的活动,带有浓郁的民族气息,反映了白族人民勇敢向上的性格。
土家族
春节期间,土家族人民会举行隆重的摆手舞会。摆手舞是土家族比较流行的一种古老舞蹈,包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作,节奏鲜明,动作优美,舞姿朴实,情调健康,有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。
傈僳族
傈僳族称年节为“盍什”,人们大多会做籼米粑、糯米粑和酿水酒,并把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上,祝愿来年硕果累累。云南怒江地区的傈僳族人民,先要给耕牛喂食盐,表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上,荷包左右摇动,请小伙子们射击,谁先射落荷包,姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边。
傣族
泼水节是傣族的新年节日,也是傣族一年中最盛大的传统节目。每年从谷雨那天开始是泼水节,在三四天的节日里,人们相互泼水,洗去身上的陈年旧土,祝福新的一年幸福平安。
陕西
秧歌拜年是陕北年俗的特色。春节期间,村村都组织秧歌队,挨门逐户拜年,俗称“沿门子”。秧歌拜年首先是谒庙、敬神,祈祷来年风调雨顺、五谷丰登,然后到各家各户拜年。秧歌队每到一户,伞头触景生情,即兴创作自编唱词向主人祝福,如“进了大门抬头看,六孔石窑齐展展,五谷丰登人兴旺,一年四季保平安。”
甘肃
社火,广泛流行于甘肃各地,是一种载歌载舞的综合表演艺术,多在农历正月进行表演。民间社火表演中,以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。此外,进入农历正月,临夏山村的大树间,一架架秋千架了起来,人们开始一年一度的打秋千游戏。打秋千,有两种基本姿式。一是自己坐在横板上,由别人在后面推,悠悠晃晃,飞得不太高,这种姿式适合儿童。二是站立在横板上,自己用力,使秋千快速飞升,这种姿式最受大人青睐。
湖南
在湖南湘潭一带流存着一些过年的风俗,古老而朴素。从正月初一到十五,不论是农村或城镇,常常可以看到舞龙灯。舞龙灯先要“接龙”,即挨家挨户发请帖,然后依次去接了请帖的人家舞龙灯表示祝贺。龙随鼓起,翻腾跳跃,大有腾云驾雾之势。湘中一带在盛行舞龙灯的同时,还传承了不少的楚俗,如“接龙”、“收水”、“挂红”等,都表达了人们喜庆丰年的美好心愿。
山西
过去太原有一段谣谚:“二十五磨豆腐,二十六赶做活,二十七去赶集,二十八糊贴扎,二十九去打酒,三十日包饺子。”天天有事做,日日有安排。商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前,商户人家在每年三月和七月祭祀财神,过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭,焚香燃炮,供以鸡、鸭、猪、羊。每年祭罢财神,人们才去有买卖往来的各商户家中拜年。
江苏
苏州人除夕在饭内放熟荸荠,吃时挖出来,谓之“掘元宝”;亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝“元宝茶”,恭喜发财。武进人大年初一早晨,将先祖画像悬挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼,谓之“拜神影子。”人们扫地不许从家里往外扫,免得把财气、如意扫了出去,只能从外往里扫。江宁人有春节“打神鼓”之习俗,由大旗开路,锣鼓手使劲擂鼓助兴,正月初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”、十三至十五打“赤膊鼓”,气氛热烈。南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活像芝麻开花节节高,长年青翠。
东北三省
东北三省一些地方,过年首先全家一起祭祖,随后举行家宴,这顿饭是对年菜的首次品尝,通常必有红烧肉、炖羊肉、米粉肉、红焖肘条、元宝肉、南煎丸子、四喜丸子等年禧套路菜。饭后,孩子们将芝麻秸遍撒庭院,人行其上,嘎嘎作响,谓之“踩岁”,再将悬挂于室内外的春灯一齐点亮,照耀着四壁的年画,灯火辉煌。
石油企业文化建设的意义
创造企业长久价值,促进企业持续发展。企业文化首先是理念文化,要使企业理念真正成为各级管理人员和全体员工信奉和行动的准则,关键是实现大多数员工对企业理念的认同。重庆气矿在快速发展的过程中,铸就了以“建设大气田、推动大发展、承担大责任、作出大贡献”为主要内涵的“大气文化”,增强了企业的凝聚力和发展后劲,助推企业迈上了科学发展的“快车道”。自2000年以来,重庆气矿天然气年产量从45亿、50亿、60亿直至70亿立方米,屡创新高,实现了一个又一个跨越。
培养员工审美观,陶冶个人情操。通过建设优秀的企业文化可以培养员工的审美感,树立正确的审美观点和健康的审美情趣,从而丰富情感,提高思维能力,振奋个人精神面貌,其影响和作用往往是一般的说理教育和行为训练所不能达到的。
丰富员工的知识,提升自身素质。先进、优秀的企业文化不仅提高了员工的知识水平,丰富了员工生活,而且提升了员工素质。实践证明,员工的素质提升仅靠课堂学习是有限的,还要充分利用双休日、节假日等闲暇时间进行。据了解,企业开展的业余课堂、读书演讲、影评书评等智力型活动,普遍受到职工欢迎,使他们从中汲取了新的知识,强化或改变了自身的某些素质,从而得到了智能开发。
激励员工进取心,增强团队凝聚力。企业文化可激励员工的职业荣誉感和自豪感,增强员工的使命感和责任感;同时,潜移默化地融洽员工个体和群体的关系,促进和谐企业、和谐文化、和谐团队的发展。如:重庆气矿垫江作业区卧南采气中心站员工自己作词谱写班歌,真诚、朴实地传递了一线石油职工为了给祖国献石油,甘愿吃苦在深山、乐在井站作奉献的情怀。他们燃烧了自己,温暖了全社会,有一种归属感和光荣感,给人以极大的激励和感动:责任、跨越、梦想!因为责任选择了承担;因为誓言成就了辉煌;因为不断超越,实现了探寻“圣火”的梦想。
石油企业文化建设的对策
培育石油企业整体价值观。首先,要确立一个较高的追求目标。崇高的目标是石油企业文化建设的基础,企业要树立适应市场经济要求的企业价值目标,确立为社会服务、满足人们物质和精神方面追求的目标,而不是仅仅把企业目标放在追求投资回报、利润最大化和企业自身的发展上,这样才能充分体现企业存在的社会价值。其次,要树立诚实守信的经营理念。在市场经济建立并逐步完善的今天,石油企业要树立“顾客至上”、“用户是资源”、“市场是求生之地”等经营理念,并落实到每一项具体的工作中去。第三,石油企业不同单位之间职工的素质、技术实力、历史沿革等是不同的,因此,企业文化还必须结合本企业实际来开展。
完善企业文化管理机制。第一,健全领导机制。健全企业思想政治工作的领导机制,应制定一套行之有效的法规制度,依靠制度的规范性、稳定性和制约性,提高思想政治教育管理的可操作性。第二,健全运作机制。建立健全运作机制应在思想政治工作的教育机制和渗透机制上下功夫。第三,健全评估机制。建立评估机制要坚持精神成果与物质成果、近期效益与长期效益、个体效益与群体效益统一。第四,健全保障机制。要建立规范的、有效的资金投入和保证制度,完善企业思想政治工作的投入机制。
以多种形式强化文化氛围。企业文化建设应不拘泥于形式,可以采取多种形式。企业在适当时机可以开展业余课堂、读书演讲、影评书评等智力型活动;可以开展知识竞赛、技能竞赛、抢答等活动;广泛深入开展爱国、爱企教育活动和大庆精神、铁人精神的再学习再教育,进一步激发广大员工的爱国、爱企热情,以形成推动石油企业科学发展上水平的强大精神动力。
培育高素质职工队伍。企业宝贵的财富是自身素质优良、纪律严明的职工队伍,是保持企业市场竞争力的基础。一是坚持“以人为本”的经营发展思想,把“人”置于企业经营生产和管理的最高地位,坚持尊重人、理解人、关心人、信任人的原则,重视为职工学理论、学文化、学技术、学法规创造条件,重视为职工营造宽松和谐的生产工作氛围,积极为他们实现自我价值和发挥自己的能量铺路搭桥,在促进企业生产发展的同时,促进职工的自我完善和综合素质的提高。二是结合企业实际,因时、因事、因地开展职工群众喜闻乐见的提合理化建议、演讲比赛、艺术节、运动会等活动,丰富职工的业余文化生活,让广大职工在各项活动中充分展示自己的聪明才智,进一步熟悉了解和把握本企业所倡导的企业文化,增强对企业的认同感、向心力,树立“企兴我荣,企衰我耻”的思想意识,自觉地为企业的振兴和发展作出应有的贡献。
创新企业文化建设模式。随着改革开放的不断深入,石油企业文化建设的模式要进行适应性调整,要创造有利于员工知识更新的氛围。优秀的石油企业家应具备以创新精神为核心的企业家精神,应以敏锐的市场意识带领企业根据市场需求,采用先进的管理模式,不断开拓新市场,提高经营能力,自觉地推动石油企业管理和企业文化的创新。符合时代发展的优良石油企业文化的建设要靠具有优秀文化品质的企业家去推行,要让企业的全体员工认同企业文化,把优秀的企业文化渗透到每个员工的头脑中去,使企业文化的影响力得到全方位的持续提高。
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