简洁是智慧的灵魂

简洁是智慧的灵魂（通用10篇）

简洁是智慧的灵魂 篇1

摘要：本文从简约教学的概念开始分析，之后对解决问题方法的多样性做了申说，最后强调了教学要在课堂上展示艺术魅力，以使课堂丰富多彩充满生机。

关键词：简约教学 简洁教学 多样性 艺术魅力 思维模式

在数学教学中，一切简单，让学生在其乐融融的氛围中掌握知识。教师胸有成竹，游刃有余，做到教学目标简明、课堂导入简洁、课堂提问简要，力求教学手段简化，使学习内容深入浅出，学生群情踊跃，乐意学习，主动求知。本文通过分析徐长青老师的“简约教学法”，取长补短，提高教学效率。下面逐做举例。

一、简约教学的概念

“简约教学是指高度概括性的教学设计与实践过程，它不仅表现在形式上简洁与明了，更体现在教学内容、教学方法与思维训练上的深入浅出、通俗易懂。”简约教学要求课讲的简单、有条理、更精练、更高效、更艺术。

二、让学生认识到了解决问题中方法的多样性

看了徐长青老师的《烙饼问题》这节课的视频，感觉本节课在教学目标上不仅让学生认识到了解决问题中方法的多样性，学生基本产生了要解决问题先寻找最优化解决方案的意识。首先，关注了学生的探索过程，将数学的思想方法渗透进课堂，如优化、分类、符号、统筹等思想;其次，培养了学生探究数学的态度和研究数学意识。

（一）体现知识目标。

观看视频后，我发现徐老师的授课不是按照数学课标的要求按部就班的进行，而是将教学活动与教学目标放在了理解烙3张饼的最佳方法和意义上，让学生在思考中理解所学知识。在知识目标中还渗透了倍数关系、拆数知识。让数学课的教学目标有了新的突破，整节课的教学过程更多的是关注学生的学习过程、情感、态度和价值观。

（二）体现过程与方法目标

1.通过比较烙饼理解什么是最优化

《烙饼问题》这节课的核心问题就是优

化，也就是说在烙饼过程中把锅的空间资源充分利用起来。教学中通过三个问题的比较，抓住了本节课的核心――优化，让学生自己思考用什么方法可以将锅的利用率提到最高，即锅的空间优化，达到省时省电，提高效率的目的。让学生尝试在多种方法比较中找到最优化的方法。

第一次比较：烙1张饼和烙2张饼为什么用相同时间？让学生知道锅里最多可以烙2张饼，同时烙2张饼更省时间。

第二次比较：烙3张饼有几种不同烙法，哪种方法最省时间，为什么？让学生知道锅里每次都放满饼，才能保证锅的空间没有浪费，也最省时间。

第三次比较：烙2张饼与烙3张饼的方法进行比较，让学生知道不管是2张饼的同时烙法还是3张饼的交替烙法，只要锅里每次都有2张饼，就是最优烙法。

通过三次比较，提问学生最省时的烙饼方法过程中，帮助学生深刻理解优化的含义。

2.通过直观操作发现数学规律

在本节课的教学中，徐老师充分利用了教材的情景素材，让学生探索发现烙饼的规律问题，考虑到学生的思维特点，设计了两个层次的烙饼活动。

第一个层次：在研究3张饼烙法的过程中，让学生用自制的学具代替饼动手模拟操作烙饼过程，把烙饼的全过程记录下来。使学生尝试到有条理整理信息的意义，并引导学生有条理的表述思维过程，感受3张饼最省时的烙法，体会到符号表达的优势。

第二个层次：在研究4张～10张饼的烙法时，学生利用积累的3张饼的经验，徐老师根据学生的思维，分析了偶数张饼和奇数张饼的烙法，让学生发现数学规律和数学的表达方式提供了较好的依托和支撑，让思维清晰、准确和完整，逐步趋于归纳与概括。

三、教学要展示艺术魅力

（一）知难而退、以退为进，探究复杂问题的解决方法

普通教师的授课是按照传统的思维，认为小学生的探究能力比较弱，其实是因为我们没有给学生展示自己能力的机会。通过徐老师用手撕第一张纸，到撕两张纸、三张纸、四张纸，引导着学生的思维由封闭逐渐走向开放。从三角形内角和开始推导，逐步到四边形、五边形的内角和，学生逐步通过研究得出结论。当面对徐老师提出“把一张纸撕成4片，照这样撕下去，能撕成2009片、2010片、2011吗？”甚至“100000004边形的内角和是多少度？”这么复杂问题时，小学生不再畏惧害怕。因为在这节课的教学过程中他们学到了“知难而‘退’，以退为进”的思维方法。对复杂问题的探究在他们看来已经不是难题。

（二）巧妙引导改变数学思想方法

在徐老师的课堂上，类似于“撕纸”和“100000004边形的内角和”这样的问题，足以难倒很多成人。然而，在学生的思维遇到阻力时，徐老师却适时地让学生“退退退，退到原点，再进进进，小步子的进，回头看，寻找规律”。利用数学的思想方法和生动形象的肢体语言带着学生反复演示，通过这些传达了种数学的思想方法，还体现了可贵的数学学习品质，教给学生对做事做人的一种人生态度。

（三）用智慧把握数学课堂的节奏

视频中徐老师的课轻松而愉快：轻重缓急和谐统一，恰如行云流水;预设与生成紧紧相连，环环相扣。当时我就想：优秀的教师要善于把握学生的思维节奏，引导学生去探究，善于调控学生的学习数学的心理步伐，让学生能真正理解数学的真谛。

当看完徐老师利用“简约教学法”上的这两节课后，让我产生巨大的思想改变，从紧张走向舒缓，从冗繁走向凝练，从肤浅走向深邃。他给我启迪最大的是“三不讲”，即学生会的教师不讲;学生自己能学会的，教师不讲;学生怎么也学不会的不讲。简约教学，使我们的数学教育简单化，教师教得简单，学生学得简单。

简洁是智慧的灵魂 篇2

一、简约教学的概念

“简约教学是指高度概括性的教学设计与实践过程, 它不仅表现在形式上简洁与明了, 更体现在教学内容、教学方法与思维训练上的深入浅出、通俗易懂。”简约教学要求课讲的简单、有条理、更精练、更高效、更艺术。

二、让学生认识到了解决问题中方法的多样性

看了徐长青老师的《烙饼问题》这节课的视频, 感觉本节课在教学目标上不仅让学生认识到了解决问题中方法的多样性, 学生基本产生了要解决问题先寻找最优化解决方案的意识。首先, 关注了学生的探索过程, 将数学的思想方法渗透进课堂, 如优化、分类、符号、统筹等思想;其次, 培养了学生探究数学的态度和研究数学意识。

(一) 体现知识目标。

观看视频后, 我发现徐老师的授课不是按照数学课标的要求按部就班的进行, 而是将教学活动与教学目标放在了理解烙3张饼的最佳方法和意义上, 让学生在思考中理解所学知识。在知识目标中还渗透了倍数关系、拆数知识。让数学课的教学目标有了新的突破, 整节课的教学过程更多的是关注学生的学习过程、情感、态度和价值观。

(二) 体现过程与方法目标

1. 通过比较烙饼理解什么是最优化

《烙饼问题》这节课的核心问题就是优化, 也就是说在烙饼过程中把锅的空间资源充分利用起来。教学中通过三个问题的比较, 抓住了本节课的核心———优化, 让学生自己思考用什么方法可以将锅的利用率提到最高, 即锅的空间优化, 达到省时省电, 提高效率的目的。让学生尝试在多种方法比较中找到最优化的方法。

第一次比较:烙1张饼和烙2张饼为什么用相同时间?让学生知道锅里最多可以烙2张饼, 同时烙2张饼更省时间。

第二次比较:烙3张饼有几种不同烙法, 哪种方法最省时间, 为什么?让学生知道锅里每次都放满饼, 才能保证锅的空间没有浪费, 也最省时间。

第三次比较:烙2张饼与烙3张饼的方法进行比较, 让学生知道不管是2张饼的同时烙法还是3张饼的交替烙法, 只要锅里每次都有2张饼, 就是最优烙法。

通过三次比较, 提问学生最省时的烙饼方法过程中, 帮助学生深刻理解优化的含义。

2. 通过直观操作发现数学规律

在本节课的教学中, 徐老师充分利用了教材的情景素材, 让学生探索发现烙饼的规律问题, 考虑到学生的思维特点, 设计了两个层次的烙饼活动。

第一个层次:在研究3张饼烙法的过程中, 让学生用自制的学具代替饼动手模拟操作烙饼过程, 把烙饼的全过程记录下来。使学生尝试到有条理整理信息的意义, 并引导学生有条理的表述思维过程, 感受3张饼最省时的烙法, 体会到符号表达的优势。

第二个层次:在研究4张~10张饼的烙法时, 学生利用积累的3张饼的经验, 徐老师根据学生的思维, 分析了偶数张饼和奇数张饼的烙法, 让学生发现数学规律和数学的表达方式提供了较好的依托和支撑, 让思维清晰、准确和完整, 逐步趋于归纳与概括。

三、教学要展示艺术魅力

(一) 知难而退、以退为进, 探究复杂问题的解决方法

普通教师的授课是按照传统的思维, 认为小学生的探究能力比较弱, 其实是因为我们没有给学生展示自己能力的机会。通过徐老师用手撕第一张纸, 到撕两张纸、三张纸、四张纸, 引导着学生的思维由封闭逐渐走向开放。从三角形内角和开始推导, 逐步到四边形、五边形的内角和, 学生逐步通过研究得出结论。当面对徐老师提出“把一张纸撕成4片, 照这样撕下去, 能撕成2009片、2010片、2011吗?”甚至“100000004边形的内角和是多少度?”这么复杂问题时, 小学生不再畏惧害怕。因为在这节课的教学过程中他们学到了“知难而‘退’, 以退为进”的思维方法。对复杂问题的探究在他们看来已经不是难题。

(二) 巧妙引导改变数学思想方法

在徐老师的课堂上, 类似于“撕纸”和“100000004边形的内角和”这样的问题, 足以难倒很多成人。然而, 在学生的思维遇到阻力时, 徐老师却适时地让学生“退退退, 退到原点, 再进进进, 小步子的进, 回头看, 寻找规律”。利用数学的思想方法和生动形象的肢体语言带着学生反复演示, 通过这些传达了种数学的思想方法, 还体现了可贵的数学学习品质, 教给学生对做事做人的一种人生态度。

(三) 用智慧把握数学课堂的节奏

视频中徐老师的课轻松而愉快:轻重缓急和谐统一, 恰如行云流水;预设与生成紧紧相连, 环环相扣。当时我就想:优秀的教师要善于把握学生的思维节奏, 引导学生去探究, 善于调控学生的学习数学的心理步伐, 让学生能真正理解数学的真谛。

当看完徐老师利用“简约教学法”上的这两节课后, 让我产生巨大的思想改变, 从紧张走向舒缓, 从冗繁走向凝练, 从肤浅走向深邃。他给我启迪最大的是“三不讲”, 即学生会的教师不讲;学生自己能学会的, 教师不讲;学生怎么也学不会的不讲。简约教学, 使我们的数学教育简单化, 教师教得简单, 学生学得简单。

摘要：本文从简约教学的概念开始分析, 之后对解决问题方法的多样性做了申说, 最后强调了教学要在课堂上展示艺术魅力, 以使课堂丰富多彩充满生机。

人性化是智慧城市的灵魂 篇3

（美）安东尼·汤森

中信出版社

定价： 49.00元

当你靠近一栋建筑，大门会自动滑开；当你进入一间房屋，室内灯具会自动亮起；当你在屋内运动，恒温器会自动启动空调；当你随意走动，动作感应监控摄像头会慢慢转向并跟踪你……这些场景也许你已经习焉不察，然而在并未远去的若干年前，它们都不可思议。安东尼·汤森在《智慧城市》一书中，以如此开篇引导我们进入他侃侃而谈的情境之中。

所谓“智慧城市”，就是利用先进的信息技术实现城市智慧式管理和运行，进而为城市中的人创造更美好的生活，促进城市的和谐、可持续成长。

以《智慧城市》为书名的同类书籍在网上能搜索到四五种之多，这些书主要从管理与技术层面探讨建设智慧城市的目标、路径与方法，未免显得有些“冷冰冰”。安东尼·汤森的《智慧城市》与这些同类书籍迥然不同，它除了也从管理技术层面诠释智慧城市，更是通篇贯穿强烈人本城市理念。作者指出，互联网与信息化是智慧城市的动力支撑，而人性化是智慧城市的灵魂。在书中作者更是以摩尔多瓦为例，指明了智慧城市的建设路径。摩尔多瓦坐落于罗马尼亚和乌克兰的群山之中，是一个狭小的内陆国家，曾经一度沦为欧洲最穷的国家，在十年前摩尔多瓦的经济趋于瘫痪，1/4的青壮年远走他乡。然而短短几年时间，在世界银行的帮助下，摩尔多瓦借助智慧城市建设不仅使经济极大复苏，而且也使国家走上民主发展道路。

作者认为，智慧城市不仅在于科技在社会生产生活中的广泛运用，也不仅在于科技给生活带来的空前便利，更在于市民公共参与意识与能力。用美国城市规划专家简·雅各布斯所言“只有在所有人都参与建设的前提下，城市才能为所有人提供一些东西。”作者强调，智慧城市必须具备包容性。另外，智慧城市还是具有温度和充满温情的城市，彰显容纳穷人或边缘人的气度，尽力帮助穷人找到改善生活的机会。

智慧城市理念，对世界特别是中国发展绿色经济具有重要战略意义。智慧城市需要智慧经营。如今中国北、上、广、深等特大城市，大量人口涌入，其速度远快于城市的物质供应和社会基础设施扩建所能承受的程度，随之产生诸如住房、教育、医疗资源匮乏等问题。这给城市可持续发展造成瓶颈制约。截至2013年底，中国有农民工2.69亿人，而且每年还在以600万人左右的速度递增。与其说农民工在务工城市未能享受到与户籍市民同等待遇，是因为存在身份歧视，不如说是城市整体资源供给不足所致。城市管理者要从人口有序落户、产业梯次转移与升级、大刀阔斧推进城市更新等方面用心经营，智慧城市美好愿景才不会落空。

创新是发展的灵魂 篇4

1、拓宽培养选拔渠道。积极拓宽选拔培养视野，U郊区加大在工人、农民中，特别是在生产一线发展党员力度，重视在高知识群体、大学生和农民工中发展党员，积极做好在“两新”组织中发展党员工作。特别是在农村注重吸收大中专毕业生、致富带头人、复退军人等群体中的青年入党，重点将政治素质较好、“双带”能力强、35岁以下的优秀青年吸收入党。因此，郊区发展党员工作方针是 “三个重点，一个难点”，即：重点在农村发展党员，重点在科研、生产、教学一线发展党员，重点在35岁以下的青年和妇女中发展党员，突出解决在全区农村和非公有制经济组织中发展党员难的问题。

2、加大教育培养力度。

强化教育，提高综合素质。一是教育形式多样化。充分利用区委党校和乡、村党员活动室、远程教育站点等教育培训主阵地，举办入党积极分子培训班。二是教育内容有针对性。一方面有计划、有步骤地组织他们系统地对党的基本知识进行学习，端正他们的入党动机。另一方面，进行实用技术、现代科技知识、市场经济知识和法律知识的教育，全面提高入党积极分子的素质。今年，全区各级党组织共举办积极分子理论培训班13期，培训人数达到400多人。按照“进村办班指导、发展一村一品”的总体思路，坚持“实用、实际、实效”原则，积极开展农业科技推广和技术服务，切实开展水稻种植技术、大棚蔬菜种植技术、家畜饲养等为主要内容的农村实用技术培训。截

至目前，培训科技明白人3000余人次、科技致富能手120余人次，累计培养农村乡土人才400余人。

强化培养，促其尽快成熟。积极分子确定以后，把培养任务分解到每个支委、党员身上，统一要求，规范培养程序。培养联系人制定详细的培养计划和具体措施，经常与培养对象谈心沟通，了解掌握思想、工作、学习、作风等动态情况，实行多形式、全方位的培养。今年，在全区实行了《入党积极分子帮促制度》，400多名入党积极分子的培养人全部签订了帮促责任书，真正做到了包培养、包发展、包转正的三包制度。

强化管理，确保队伍质量。一是建立档案，跟踪管理。对每个入党申请人，党支部及时建立名单，经过半年以上的考察了解，对确定为入党积极分子的建立专人档案。二是定期考察，严格管理。要求入党积极分子经常向党组织汇报思想。每半年由党支部对入党积极分子的表现情况进行一次考察。三是选优汰劣，动态管理。对入党积极分子进行滚动管理，每年进行一次分析排队，对那些经过一年以上培养教育和党组织全面考察，已具备党员条件的，列为发展对象，及时吸收入党。目前，全区共建立入党积极分子档案600余份，随着动态管理制度的推出，全区入党积极分子队伍逐步稳定，人员数量、人员质量得到进一步加强。

二、转换观念，以人为本，注重发展党员的工作方法

只有新观念才有新思路、新方法，工作才有新起色、新成果。如果观念陈旧落后，发展党员工作必定跳不出旧框框、老模式。所以必须树立以人为本的新观念。

1、更新观念，变“等上门”为“领进门”。为适应新时期发展党员工作的需要，改变一些基层党组织坐等入党积极分子交了入党申请书后再培养的传统做法，从提高认识、转变观念入手，帮助基层党员、干部从巩固党在基层执政基础的战略高度，充分认识做好发展党员工作的重要性和紧迫性。实践证明，通过党的组织活动、党员发挥作用的实例，都会增加党组织对广大群众的吸引力。

2、落实责任，变“一般号召”为“与奖惩挂钩”。在统一思想认识的基础上，强化各级党组织的责任意识，加强对党员发展工作的宏观领导和具体指导，制定发展党员工作规划，结合“四培养工程”把发展党员工作列入到基层党委的重要议事日程。各乡镇党委普遍建立发展党员工作联系点，对发展党员工作中存在的倾向性问题和薄弱环节做到及时发现，认真解决。同时把发展党员工作作为党建目标责任考核的重要内容，与经济、精神文明建设一起考核，与年终目标管理奖惩兑现挂钩，增强各党委、各支部做好发展党员工作的责任感，确保发展党员工作得到扎实有效的开展。目前，全区共建立发展党员工作联系点11个，今年在党员发展工作中为基层党委解决实际问题16个。接受群众咨询150多人次。

3、充分发挥群团组织作用，变“党组织单独抓” 为“党群组织共同抓”。为了开阔视野，拓宽渠道，使更

多的入党积极分子向党组织靠拢，我们注重发挥群团组织的优势。一方面，明确分工，要求团组织负责30岁以下青年的培养和推优工作；妇联组织负责30岁以上妇女的培养和推优工作。结合群团组织各自特点开展丰富多彩的教育实践活动，启发他们的入党愿望，为党组织提供入党积极分子来源。另一方面，建立党群组织联络会议制度，定期沟通培养教育工作情况，共同分析党员发展工作中存在的问题，研究制定解决办法，使发展党员工作形成了党组织牵头总抓、群团组织齐抓共管的工作格局。在具体工作中，还要坚持“三个倾向于”的工作方针，即：倾向于从村干部和村长中发展党员；倾向于从率先致富又能带领和帮助群众致富带头人中发展党员；倾向于从知识分子、非公有制管理人员和退伍军人中发展党员。2009年经团组织、妇联推优发展的党员达到58名，其中村干部和致富带头人12名，非公有制企业高层管理人员3名。女性党员11名。

三、创新思路，破解难题。注重发展党员的工作实际 发展党员工作有无特色、有无创意，取决于广大组工干部的工作思路。因此，工作思路创新是工作创新的基础和前提。因此,发展党员工作创新要做到三个方面：

一是创新模式，规范工作程序。在发展党员工作中，要全面推行“123”（一推、两票决、三公示）工作模式，严把程序关，努力构建“无缝衔接、规范透明”的发展党员工作格局。“一推”，即：党支部根据上级下达的发展计划，组织全体党员和群众代表以无记名投票的形式，从积

极分子中推荐发展对象初步人选，经支委会研究同意，确定为发展对象。“两票决”，即：在召开支部大会通过接收预备党员和预备党员转正时，有表决权的党员进行无记名投票，党员赞成 人数超过应到会有表决权的正式党员的半数，才能通过决议。“三公示”，即：每发展一个党员，要先后进行三次公示，即对确定入党积极分子、接收预备党员、预备党员转正工作分别进行公示。今年，为规范发展党员工作程序，区委组织部举办由党群书记、组织员参加的发展党员理论培训班3期。参学的党务工作者达58人，参学面达到85%。

二是创新方法，加强农民工入党工作。针对当前农民工入党这一难点和薄弱环节，结合实际不断创新工作思路，研究制定在流动人口中发展党员的工作方案，切实加强农民工入党工作。建立健全在流动人口中发展党员工作机制，探索建立流出地、流入地两地“选苗”、两地培养、两地考察、两地公示发展农民工党员的措施和办法。建立农民工入党积极分子跟踪培养机制，输出地党组织成员要与农民工入党积极分子进行结对培养，并采取返乡集中学、邮寄资料、网上助学、委托培训等形式，进行经常性的教育培训。采取委托考察、直接考察、函调考察等方式，加强对农民工发展对象的考察工作，确保农民工发展党员质量。2009年全区共发展农民工党员35名，培训农民工积极分子110名。

三是创新措施，破解在农村和非公有制企业中发展党员难题。

当前，农村发展党员工作中，由于少数村党支部书记私心较重，担心“培养了苗子，丢了位子”，极力阻挠优秀青年入党或只发展自己的亲属入党，导致个别村发展党员工作滞后和“发展党员近亲繁殖、家族式支部”的现象，削弱了党组织的凝聚力和战斗力。因此，要创新工作举措，切实加强对农村发展党员工作的全程监督和指导，不断规范农村发展党员工作。一要强化监督把关。规范村干部亲属入党工作，村干部不得利用职权和工作关系影响发展党员过程。二要强化全程指导。采取派驻党建指导员的方法，全程指导农村党支部的发展党员工作。目前，全区派驻乡、村的各级党建指导员110人，为基层农村解决实际问题35个，听取群众好的建议13条。

诚信是我们的灵魂 篇5

--------读《青春正能量----培育和践行社会主义核心价值观》

有感

熊口管理区学区熊农中学八年级（3）班周绪东

今天我认真阅读了《青春正能量----培育和践行社会主义核心价值观》这本书，书中的一句句名言，一个个鲜活的事例让我激荡不已。尤其是讲到诚信时，更是激起了我的深思。我国明清之际的思想家、学者顾炎武曾说：“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心”。诚信比金子闪亮，比金子可贵，诚信是从心中而出的，是自己灵魂的展现。一个人只有实践自己所说过话和对所作所为勇于承认，才能经得起事实的考验。一个诚实的人总是受欢迎的，那是因为以诚相待，别人也会以诚相见。

诚信是一种至高无尚的道德，一种令人敬慕的人格魅力。古往今来，拥有诚实这种美好心灵的人数不胜数，他们的事迹，一直受到世人传颂，为我们做出了伟大的榜样。

诚信的事迹不会因世移时迁而褪色，它闪耀着永恒的迷人光彩，流芳百世。

诚信使信任的藤蔓越长越旺，它需要时间，而不诚信不费吹灰之力便可推毁信任。据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友偷偷挪动了枚棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物给他。在挪动一枚棋子这个微秒足道的小动作中，吕元膺看出了棋友的奸诈。但小事不小，小中可以见大。处士虽然赢了吕元膺，但他是个伪君子，只会得到他人的唾弃。这样的人，还有谁愿意和他在一起呢？

古今中外的成功人士告诉我们，诚信就是财产，有信用就有一切，如果把诚信当成人的第二生命，那么，诚信的大旗才会高高飘扬，永不褪色。时代在发展，诚信的美德更可贵。而不诚信，世间就不存在信任，怎能创造和谐发展的社会。

拥有诚信，人间才将多一份信任！

拥有诚信，生活才将多一份色彩！

拥有诚信，世界才将多一份希望！

“实”是政务工作的灵魂 篇6

2010年5月4日，时任国家总理温家宝来到北京大学与该校学生共度‚五四‛青年节时，与学生一起写下‚仰望星空、脚踏实地‛八个字。2012年11月8日，时任国家主席胡锦涛在人民大会堂向全国党员和人民作十八大报告，报告传递出八个字‚空谈误国，实干兴邦‛。两位领导人说的话虽然不同，但都包含了同一个字，即‚实‛，传递出同一个思想，即‚求实‛，要求和告诫全党同志和全国政务工作者。可以说，‚实‛是政务工作的灵魂，我们每一名政务工作者务必要始终保持‚务实‛的作风，务必要始终具备‚实干‛精神，在实践中改革，在改革中创新，在创新中实践，不空谈，不浮夸、不务虚，不动摇不懈怠不折腾，开拓创新，脚踏实地，共同创造中华民族更加幸福美好的未来。

一、观念上务实

务实是指从事实际工作或研究讨论具体问题,就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。一方面是讲究实际。《国语〃晋语六》：‚昔吾逮事庄主，华则荣矣，实之不知，请务实乎。‛ 唐代元稹 [zhěn]《邮亭月》诗：‚君多务实我多情，大抵偏嗔步月明。‛ 明代王守仁 《传习录》卷上：‚名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。‛ 水运宪《祸起萧墙》二：‚上面的整体规划和务实精神……多么激动人心哪！赶快回去干吧！‛另一方面是致力于实在的或具体的事情。《警世通言〃赵春儿重旺曹家庄》：‚你生长富室，不会经营生理，还是赎几亩田地耕种，这是务实的事。‛

感动神州赤子热泪盈眶；如果没有爱迪生1000多次的实验研究，又何来白炽灯泡的诞生；如果史泰龙没有第1851次的求职，又何来今天的国际巨星；如果我国没有实施改革开放政策，脚踏实地搞建设，一心一意谋发展，又何来今天祖国的繁荣昌盛。

对于我们政务工作者（又称公务员）而言，务实是道德规范之一，也是贯彻党的实事求是思想路线的必然要求。务实就是要坚持一切从实际出发，制定决策、推动工作要符合客观实际，讲真话，报真情，反对弄虚作假、虚报浮夸；就是要谋实招、办实事、求实效，真正把科学的发展观和正确的政绩观贯穿于工作中，落实在行动上，创造出经得起实践、群众和历史检验的政绩。务实是一种科学态度，一种政治品格，一种优良作风。大力弘扬务实的作风，是党之所求、国之所需、民之所盼。

怎么样才能做到务实呢？我想可以从以下几方面入手：

1、大力弘扬务实作风，首在观念转变。思想是行动的先导，没有思想认识的大提高，就不会有事业的大进步。要坚持在解放思想中统一思想，在统一思想中更新观念，为推进加快发展、科学发展、又好又快发展奠定坚实的思想基础，提供强大的精神动力。要牢固树立群众观点，始终坚持以广大人民群众的根本利益作为我们一切工作的出发点和根本点，努力提高坚持立党为公、执政为民的自觉性。要坚持一切从实际出发，把党的十八大精神、科学发展观的理论同我们具体的工作实践相结合，坚持以我们正在做的事情为中心,不唯书，不唯上，只唯实，不摆花架子，不做表面文章，在推进各项工作时更好地把握规律性、增强主动性、减少盲目性、克服片面性。要进一步解放思想，勇于创新，奋力开拓，敢为人先，只要是有利于又快又好发

中遇到困难、出现问题时，一定要正视现实，敢揭矛盾，查找原因，吸取教训，决不能遮遮掩掩，大事化小，小事化了。

4、大力弘扬务实作风，要强化制度建设。要坚持和完善各项学习制度，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法来认识规律、把握规律、指导工作的能力；坚持和完善调查研究制度，深入基层、深入实际、深入群众，及时发现新问题、总结新经验，不断提高根据实际情况分析问题、解决问题的能力；坚持和完善民主决策制度，充分发扬民主，广泛听取意见，严格执行程序，不断提高决策的准确性、科学性和可行性；坚持和完善责任追究制度，建立健全领导干部问责和引咎辞职制度，做到‚有权必有责、用权受监督、渎职必追究‛，坚决杜绝有令不行、有禁不止，确保政令畅通；坚持和完善各项公开办事制度，全面推行政务公开，增强权力运行的透明度，自觉接受群众对我们工作的监督，不断提高为人民、为基层服务的质量和水平。要通过抓好制度的建立、完善、执行和监督四个环节，使求真务实的工作作风能够得到很好的贯彻落实。

二、为人上诚实

诚实是指内心与言行一致，不虚假或准确地说明事情的原委以赢得未来的信任。这是中华民族的传统美德，也是社会主义新时期的需要。一方面是真诚老实。汉代王符的《潜夫论〃实贡》：‚夫高论而相欺，不若忠论而诚实。‛《京本通俗小说〃错斩崔宁》：‚劝君出语须诚实，口舌从来是祸基。‛巴金的《谈》：‚《灭亡》不是一本革命的书，但它是一本诚实的作品。‛另一方面是确实，实在。《后汉书〃郭太传》：‚林宗追而谢之曰：‘贾子厚诚实凶德，然洗心向善。仲尼不逆互乡，故吾许其进也。’‛《古尊宿语录〃云峰悦禅师初住翠岩语录》：‚师云：

的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个‚立木取信‛，一诺千金；一个帝王无信，戏玩‚狼来了‛的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，‚诚信‛对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

在当今，也有许多讲诚信的例子，例如我们熟悉的信义兄弟。湖北武汉黄陂孙水林兄弟俩每年都会在年前给农民工结清工钱，2009年底哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱，在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前一天，将工钱送到了农民工的手中，兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。武汉市市长阮成发批示：‚孙氏兄弟事迹感人。这就是典型的武汉人，信义、守诺、豪气，我为这样的武汉人而自豪。‛

作为政务工作，讲求诚信尤为重要。与其他主体不同，政务诚信体现的是政府的信用和责任。党和政府高度重视政务诚信建设，将其作为整个社会诚信建设的重中之重和首要目标，作为社会主义市场经济条件下建设和谐社会和加强自身执政能力建设的重要内容。温家宝总理在十一届全国人大五次会议上所作的《政府工作报告》中指出:‚大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信建设，构建覆盖全社会的征信系统。‛将政务诚信列在诚信建设的首位，足可以看出政务诚信的地位和政府以身作则建设诚信社会的决心与勇气。

政务诚信建设须重视制度化、法律化和文化化。依法治国、建设社会主义法治国家是我国的基本方略。依法治国的本质是依法治权、依法治政，因此，依法行政就成为依法治国的核心和基础。依法行政

会的征信系统，加大对失信行为惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。‛

同样，我们的社会也要讲求诚信。纵观古今中外，人类社会之所以能够形成、生存并发展下去，诚实守信是一种重要的‚粘合剂‛。当今时代，诚信社会建设的意义又表现为多个方面，并呈现层次性。

人生因诚信而崇高。诚信是实现自我价值的重要保障。自我价值是指对自我对自己本身的肯定关系，即自己满足自己需要的关系。其表现是多方面的，如个人对自己生命存在的肯定，对自己生命活动需要的满足程度及对自己的尊重和个人的自我完善等。自我价值主要是通过社会舆论得出评价，如果道德评价是肯定的，就会感到人生有意义，反之，就会感到人生无意义，而对自己人生价值失去信心。一个人能够长期坚持以诚信待人处事，才会形成诚信人格，才会赢得人们的普遍信赖，从而实现自我的人生价值。而缺失诚信，自我价值就无从实现。

企业因诚信而发展。市场经济是竞争经济，竞争不仅是物质技术的竞争，商品质量的竞争，人才资源的竞争，更是企业形象与信誉的竞争。就企业而言，诚信是宝贵的无形资产，是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要法宝，是现代企业的命根子。历代商家，恪守不渝的信条是‚诚召天下客‛、‚誉从信中来‛。他们都十分注意企业的形象与声望，深知形象和声望都源于诚信。富兰克林说：‚信用就是金钱。‛企业的活动是经济的活动，为了发展就不能不讲求诚实守信。企业不诚信经营，其结果必然是被市场所淘汰。

市场因诚信而稳健。在社会主义社会中，‚诚实守信‛对克服‚市场‛的消极方面和负面影响、保证社会主义市场经济沿着社会主义道

咱们心里就踏实啦。‛柳青《创业史》第一部第六章：‚寡妇老婆虽然相信了农会主席，但心里总不踏实。‛

钱三强:‚古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。‛吉鸿昌：‚路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。‛李大钊：‚凡事都要脚踏实地去做，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。‛

工作上踏实就要爱岗敬业，这是各行各业包括公务工作道德的基本要求。爱岗敬业是指认真对待自己的岗位，对自己的岗位职责负责到底，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有加。爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。

爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，敬业就是要用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，敬业可分为两个层次，即功利的层次和道德的层次。爱岗敬业作为最基本的职业道德规范，是对人们工作态度的一种普遍要求。

一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。

从一个城市来说，没有人当市长是不行的；同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。想当市长的人多的是，想扫地的人肯定不多。但在一个城市里，市长只需要一人，清洁工人却需要几百人、几千人，甚至几万人。无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的，只

‚部长通道‛，官员们来去匆匆，稍一犹豫，不能认出对方、说出采访话题，机会就转眼即逝。所以，白岩松也对赵倩的专业和踏实赞赏有加。

‚两会‛是新闻记者的大舞台，正因舞台之大，重要人物之多，机会反而越容易‚流失‛，没有事前的策划和构思，做好精当的报道似不可能。‚拦部姐‛只是众多新闻工作者的一个缩影，为做好两会报道，他们全力以赴、不辱使命，抓取了一篇篇精彩的报道，赢得了受众的喜爱。

人生要出彩，离不开梦想与奋斗。‚拦部姐‛成为‚两会‛上的‚风景‛出彩，就是因为她‚有梦想‛，靠‚奋斗‛去‚抓住机会‛。如果各行各业的劳动者，都能像‚拦部姐‛这样勤奋和敬业，食品安全问题也好，环境问题也好，就不会让人那么担心……

在每一个岗位，每一个人都爱岗敬业，坚守自己的职责，靠勤劳去拼搏进取，就能实现自己的梦想。同时，就会给他人带来更多发展机会，带来更好的发展环境。最终，梦想的实现，在为自己、为他人、为国家上演精彩。‚中国梦‛的实现，就有了落脚点，国民不可战胜的磅礴力量，就此汇集。这，大概就是‚拦部姐‛给人的启迪。

我们政务工作者，要向‚拦部姐‛赵倩学习，学习她爱岗敬业、忠于职守的奉献精神，学习她靠踏实奋斗实现自己梦想的执着精神。总书记在参观《复兴之路》展览时提出了‚中国梦‛的理论，他指出，‚实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。‛这一时代解读，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景，为党带领人民开创未来指明了前进方向。现实‚中国梦‛需要全国人民的共同努力，作为

按量完成自己的工作任务；对单位而言就是在预定的时间内完成单位的战略目标，其表象在于完成任务的及时性和质量，但其核心在于企业战略的定位与布局，是企业经营的核心内容。

执行力就是在既定的战略和愿景的前提下，组织对内外部可利用的资源进行综合协调，制定出可行性的战略，并通过有效的执行措施从而最终实现组织目标、达成组织愿景的一种力量。既反映了组织（包括政府、企业、事业单位、协会等）的整体素质，也反映出管理者的角色定位。管理者的角色不仅仅是制定策略和下达命令，更重要的是必须具备执行力。执行力的关键在于透过制度、体系、文化等规范及引导工作者的行为。管理者如何培养部属的执行力，是组织总体执行力提升的关键。如果工作者每天能多花十分钟替组织想想如何改善工作流程，如何将工作做得更好，管理者的策略自然能够彻底地执行。

执行力分为个人执行力、团队执行力和能动执行力。个人执行力是指每一单个的人把上级的命令和想法变成行动，把行动变成结果，从而保质保量完成任务的能力；团队执行力是指一个团队把战略决策持续转化成结果的满意度、精确度和速度，它是一项系统工程，表现出来的就是整个团队的战斗力、竞争力和凝聚力；能动执行力是指主动积极、想方设法地实现组织目标的能力。这里面有两个关键词：一个是主动积极，另一个是想方设法。这两个词就是‚能动‛的具体表现。能动的主要含义就在于主动积极、自觉自愿，而非被动和强迫；想方设法，而非等待观望。

我认为三种执行力中，最关键、最难做到的是能动执行力。如何才能形成能动执行力呢？我们从中国人民解放军的历史与实践中可以找到答案。

做决策；用干部要从两个方面来分析：一是健全与优化组织，二是选对与用好人才。

作为领导者，决策的正确与否将直接关系到组织的生存与发展。正确的决策将带来积极的成果，错误的决策将造成严重的后果。同时，没有正确的决策，组织的执行也将是盲目的。健全与优化组织，实际上就是人力资源的合理配臵，同时也是发挥组织效率的基本措施。‚支部建在连上‛是人民军队早在‚三湾改编‛时建立起来的一项组织制度，这一制度有效地保证了部队的纯洁性与统一性，使部队的战斗力大大提升。用人问题是任何领导者都不能不重视的问题。人用对了，事情也就做好了；人用错了，事与愿违甚至带来不良后果。从组织上讲，提升执行力的要旨就在于强结构、用对人。

三是以练为站——拉得动、打得赢。

‚工欲善其事，必先利其器‛。要有效执行必须具备执行所需要的技能，否则也只能是‚心有余而力不足‛。

电视剧《亮剑》当中有这么一个片断，团长李云龙到训练场视察训练情况，发现战士们练刺杀时只是机械地‚突刺--刺，杀‛。他马上叫停说道：‚只练基本动作不行，基本动作练得再好，到了实战中就不是那么回事。要一对一、一对二地练刺杀，这样才能提高实战经验……‛于是，战士们按照李团长的要求开始了‚真刀真枪‛的对抗训练，有的战士在训练中头都打破了。李云龙对一营长说：‚告诉战士们，不要怕受伤，伤几根筋骨没关系，总比在战场上丢了性命强。‛

从这个片断我们可以看出，解放军在训练时是以实战的要求出发的，也只有从实战的需要出发才能真正地掌握克敌制胜的本领。我们单位执行力的提升同样要考虑到工作实践、地方实际等，只有让广大

敌斗争的士气。

当然，激励的手段是多种多样的，如目标激励、信任激励、鞭策激励等等，只要用得好就能发挥积极的作用。我认为，我们单位对干部的激励不仅要在制度上做文章，更重要的是要在非物质激励的方法上下功夫，尤其是面对年轻干部。由于年轻干部的经历与所受的教育、环境的影响不同，对他们进行激励的方法就要有所适应与创新。

当前，我们要扎实推进项目建设。区委、区政府制定了《印发<关于改进工作作风、密切联系群众、提高行政效能的规定>的通知》（孝南办发[2013]1号）和《转发<区财政局、区国土资源局、区环保局、区规划分局关于支持迎接建区20周年100个重点项目建设的保障措施方案>的通知》（孝南办发[2013]12号），1号文件对我们加强作风建设提出了要求，12号文件对我们推进项目建设提出了要求。加强项目建设是我们扩张财政收入，提升县域实力，建设‚五个强区‛，全力推进第三次创业、打造重要增长极、奋力建设富强文明幸福新孝南的必由途径。

爱是灵魂的供养散文 篇7

爱情，是一种既让人甜蜜，又令人烦恼的东西，它给了你一个平凡的名字，你却渴望与他生死与共。

无论你曾经被伤害的有多深，总会有一个人的微笑，让你忘记了承受的所有伤痛，命运里发生的一些偶然，是注定被埋下的伏笔。

我是很少写情书的，其实我的.每一首情诗，就是一封情书，我相信爱我的人自会将它读懂。

为什么有些东西割舍不下，只因为你的一切，早已经成为我生命的一部分，只有那些内心清澈的人才能够爱的更幸福。

每一段安静的文字背后，必定隐藏着一段疯狂的爱情，我的文字藏不住我的忧伤，就像我的心藏不住对于你的爱。

有些人永远不会得到，却也永远不会失去，因为他早已在你的精神领域生根发芽，他早已是你心灵日记里不可或缺的秘密。

每个人的骨子里都有恋旧的情结，你永远无法将这样的情结消失掉，因为在某些寂静的夜里，你在凭靠着这份陈旧的情结取暖。

我驾驭着一颗颗美丽的文字，只因为我生命的空白里收藏了一个你，如果有一天我的诗歌让你想起了一个人，你的心是否还会为她悸动，疼惜。

远走的时光，永远不会成为爱情枯萎的理由，那些爱过的记忆，将会成为一生最纯情的依赖。

爱，是灵魂的供养，只要我活着，就会用自己的生命去爱，我不为得到什么，只为我的心灵在这个世界上真诚的走过。

品格是企业文化的灵魂 篇8

品格的字面含义指品行风格，更多的是强调人的修养素质，品格修养包含着品德、文化等层面，加强品格塑造也得从这两方面着手。优良品格就是要求人的品德高尚、知识丰富等。亘古至今，高尚品格就为国人所推崇，更是成为衡量个人善恶是非的标准。古人一直提倡修身塑品格、学习立德行。儒、道两家更是把思想品德建设作为自己思想支撑，围绕品格修养展开学术竞赛。从孔子提出：“立德、立行、立言”开始，其后的儒家学者最是极力推崇先修身，后齐家、治国、平天下。几千年的传统延续到知识经济时代，知识与品德一直受到关注。社会中，人的作用越显重要，品格修养就越显急迫。

企业和社会是因人而起，也将因人而兴。能否拥有大量具备优良品格的人，成了企业发展兴衰成败的关键。现今，我们倡导“以人为本”，就是基于对人的作用认识，是为有效发挥人的能力而出。社会倡导“以人为本”，是为了提高整个社会竞争力;企业倡导“以人为本”，就是要发挥员工作用，调动员工积极性为企业服务，在此基础上为个人需要服务。在企业中，高修养、高品格的人可以高效发挥自身能力，促进企业持续健康发展;修养浅、品格低的人则无法充分发挥自己能力为企业服务，严重者还会带坏企业风气。企业家必须考虑如何去塑造具备高内涵品格的员工，让他们为企业的长久大计服务。培养高品格人，是企业发展需要，更是社会需要。只有通过教育，用知识去改变陋习，才能让优良品格在员工中传播。

人为本，本立而道生。经济发达的今天，不乏物质，只乏精神。物质的小康不算小康，文化小康才算是真正的小康。建设现代企业亦是如此，员工在企业劳作有收入，其物质得到满足，便处于“仓廪实而知礼节、衣食足而知荣辱”的关键卡口。这样的时机正是劝导企业员工学礼仪、知荣辱的上好时机。有效引导员工在工作之余不断学习文化知识，提高文化层次，充实自己、发展自己，能给企业带来非凡的意义。员工知识丰富了，智慧就会提高他们能力，企业创新和发展动力就会增加，企业就会源源不断的发展进步，企业生机也就不断。

学习获取知识，知识创造财富。光芒集团的大多数员工都是周遭居民，文化差异很小，但文化层次却良莠不齐。为了提高员工文化知识，集团领导认识到必须得先从娃娃教育抓起，以娃娃教育带动家庭学习。企业为此先后投资多万元创办了光芒小学和光芒幼儿园，为员工子女教育提供便捷。员工子女的教育问题解决了，员工学习热情也自然增加。此外，企业还兴办员工培训班，创办企业内刊和聘请专家学者举办员工培训讲座，向员工发放企业文化宣传教育手册等，以提高员工的文化知识水平。企业连续多年拿出大笔资金选派优秀员工到知名院校接受深造，不断提升企业原有员工文化素质层次，

光芒每年还会从扬州大学等知名高校招聘应届毕业大学生到企业工作，充实企业队伍，提升企业文化层次。集团广辟渠道在企业内宣扬先进文化，宣传先进理念，努力为员工学习营造良好的氛围。光芒领导鼓励员工在岗深造，鼓励员工树立“终生学习”的理念，不断学习文化知识，要求员工做到“工作学习化、学习工作化”，以更好地在其岗、谋其职、成其事。

在光芒，从领导层到基层，人人重视学习，热爱学习。光芒人不断学习给企业创造了巨大的财富，企业生命力旺盛，而企业的发展又给了光芒人更好的发展舞台。

“大学之道在于明明德”、“百行德为先”、“树无根，则无以立于地;人无品则无以立于世。”都是在强调品德在修身立业中的地位，强调品德教育的重要性。企业发展，员工是根本，员工就是企业的名片，就是企业的代言人。员工品德的高低，直接影响着企业在市场上的形象和口碑，影响着企业产品销售和企业长久发展之道。如何去塑造员工的品德对企业影响颇大。企业建设是个由人参与的建设，人的品德高低决定着企业建设成败。企业在发展中应该关注员工品德的塑造，营造品德修养环境，给予品德建设政策支持。

光芒集团领导深悟此理，把员工的德育工作摆在了公司重要地位，通过多种途径培养职工的爱岗敬业、诚实守信等优良美德。在光芒，企业张贴各类品德教育宣传标语，努力为员工品德建设营造一个“五讲、四美、三热爱”的环境，让员工在环境熏陶下养成良好的品德习惯。企业还不断加强荣辱观教育，开展“六个心”教育，认真培养员工对企业的情感。光芒还组织编写了《职工道德行为准则》，强化道德教育，规范员工行为。光芒人不断发挥“凝心聚人”，充分落实“合力同心、同舟共济、齐心协力”的团队精神。员工团队合作精神强烈，相互协作，互帮互助。光芒人，个个爱岗敬业，对企业忠诚不渝。光芒有一员工陈庆才，面对市场诱惑毫不动摇，对企业忠诚不渝。浙江老板开出年薪三十万也没能把他挖走，媒体对此还进行过报道，其事迹更是在光芒更传为美谈。光芒人对光芒有着特殊的情节，光芒人以企业为家，坚持“厂兴我荣、厂衰我耻”，把企业当成自家的事业去经营。

创新是一个民族进步的灵魂 篇9

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。如果自主创新能力上不去，一味靠技术引进，就永远难以摆脱技术落后的局面。

作为培养创新型人才的重要阵地———高等院校，应以培养学生创新能力为己任，加强对大学生创新素质的培养。

大学作为学校和社会的桥梁，培养创新型人才对于我们大学而言变的尤为重要和迫切。我们也深刻地意识到了这点。为了营造学校的创新氛围，提升学生的创新能力，教务处将以举办全校性的创新大赛为契机，唤醒大家的创新意识

办学思想是学校办学的灵魂 篇10

江校长在论坛中谈到，办学条件现代化肯定是件好事，办学精神的追求最需要。这一点，我非常赞赏。一所学校，追求怎么样的办学精神，对于学校的发展起到关键的作用。这也就涉及到学校办学思想的定位问题。我认为，办学思想是办学行为的出发点和归宿，有什么样的办学思想，就有什么样的办学行为。作为校长，首先应该有自己的办学思想。下面，我就谈谈有关学校办学思想的几点思考。

一、办学思想是国家教育方针的具体化，是学校办学目标的反映

本人认为，办学思想是学校自身的思想，是一定价值观念在学校办学、治校、育人目标的体现，是一定的教育思想与学校实际办学条件有机结合在办学目标上的反映，是国家教育方针在学校的具体化，是校长在一定教育思想支配下，融进自己（也包括学校其他领导和教职工）对教育方针的理解，结合本校实际而形成的自己的办学治校育人的指导思想。

二、办学思想是立校之本

学校是育人的地方，是培养人的场所。学生的价值主要体现在两个方面：一是成人，即学生有完善的人格，是社会的可用之人，对社会起推动作用；二是成器，即学生有一技之长或多才多艺，是社会的有用之人，在社会中找得到位置，排得上用场，能用自己或大或小的“技艺”具体推动社会进步。这应是学生是否“成才”的客观标准，也应是衡量学校办学是否成功的客观标准。学校要达到上述育人目标，就必须从实际出发，确立自己的正确的办学思想。这既是办学的首要问题，也是立校之本。

1、确立正确的办学思想是适应社会要求，是教育培养多规格人才的需要。社会是多姿多彩的群体，它需要各种类型、多样规格、各个层次、各具特色的人才。社会越进步、越发达，这种需求就越具多样性。知识经济的到来，更对教育提出了全新的要求。它要求教育既是全面教育，要实现科学教育与人文教育，通识教育与专才教育的统一，实现知识、能力、道德、情感的协调，在注重培养受教育者的创造性的同时，还要培养他与周围世界的协调能力和合作意识；而且要求教育具有创造性、多样性、开放性和个性化的特征。知识经济要求教育者应把工作重点放在培养学生的创造意识和创造能力上，把重点放在学生的个性发展上，高度重视学生的个性发展和智能提高；要求按照社会发展的需要，注重培养多种层次、多种规格的人才。

2、确立正确的办学思想是顺利实施素质教育的需要。知识经济呼唤素质教育，素质教育是现代社会发展对教育的必然要求。从传统教育转向现代教育，是一项全局性的社会系统工程，涉及到教育的外部系统和内部系统。在教育内部，必须开展全方位的整体改革。这些改革无不受到学校办学思想的支配，没有正确的办学思想的指导是根本不可能进行的。正确的办学思想是实施素质教育的前提。

3、确立正确的办学思想，是创办特色学校的需要。独到的办学思想是有一套学校特色的办学模式的核心和灵魂，特色是学校的个性化。艺术上的任何流派或风格的根本区别，就在于都有自己独到的思想灵魄，学校间的不同特色也是如此。学校特色，就是在办学主体刻意追求下，学校工作的某一方面优于其他方面，也特别优于其他学校的独特品质。作为学校的决策者，一定要站在时代的制高点，着眼于21世纪，深入分析学校所处的环境，所拥有资源，正确评估自己所处的水平，作出自己的价值取向，从而勾画出符合自身实际的具有生命力的发展策略和基本目标，使教育行为完成理性的飞跃，形成正确的办学思想，办出特色鲜明的学校。

三、我校的办学思想

调到石桥头小学已有一个学期，本人根据基础教育的特点和学校实际，将学校办学指导思想确定为：“为祖国的未来着想，为学生的一生夯基。”其核心内容是：学校在执行教学计划的过程中，在传授给学生必需的知识的同时，注重培养学生的爱国意识、竞争意识、创新意识、合作能力和生存能力，并把这些意识和能力的培养放在突出的地位予以重视。所谓生存能力，包括会做人、会求知、会劳动、会生活、会健体、会选择、会适应等。之所以将学校办学思想定为如此，是基于以下几方面的考虑：

1、未来的社会是一个竞争激烈的社会。如何提高民族素质，培养高素质人才，迎接国际社会经济竞争与新技术革命的挑战，是面向未来的一项重要而紧迫的任务。未来人才必须具备一定的生存能力，才不会被社会淘汰，即会做人、会求知、会生存、会创造、会健体、会合作、会选择、会适应。

2、基础教育是为国家培养合格人才的奠基工程。接受基础教育的阶段，是人生的奠基阶段。

奠基如何，关系到国家、民族的未来，也关系到学生的今后，甚至一生。在基础教育阶段中，根据社会发展和人的发展需要，开发儿童身心潜能，为全面提高学生各方面素质，奠定基础的教育。基础教育的基础性就在于为国民素质提高奠定基础。