四川省内大学介绍(共5篇)
岷峨挺秀,锦水含章。巍巍学府,德渥群芳。
四川大学是教育部直属全国重点大学,是布局在中国西部、“985工程”和“211工程”重点建设的高水平研究型综合大学。学校现任党委书记杨泉明教授、校长谢和平院士。
四川大学地处中国历史文化名城——“天府之国”的成都,有望江、华西和江安三个校区,占地面积7050亩,校舍建筑面积254.6万平方米。校园环境幽雅、花木繁茂、碧草如茵、景色宜人,是读书治学的理想园地。
四川大学由原四川大学、原成都科技大学、原华西医科大学三所全国重点大学经过两次合并而成。原四川大学起始于1896年四川总督鹿传霖奉光绪特旨创办的四川中西学堂,是西南地区最早的近代高等学校;原成都科技大学是新中国院系调整时组建的第一批多科型工科院校;原华西医科大学源于1910年由西方基督教会组织在成都创办的华西协合大学,是西南地区最早的西式大学和国内最早培养研究生的大学之一。1994年,原四川大学和原成都科技大学合并为四川联合大学,1998年更名为四川大学,江泽民、李鹏等党和国家领导人就两校合并为学校题词并寄予深切厚望。2000年,四川大学与原华西医科大学合并,组建了新的四川大学。李岚清同志在考察新四川大学时说:“四川大学是我们改革最早的大学,对我国高校的改革做出了历史性的贡献,可以说是高校体制改革的先锋。”在2008年“5·12”汶川特大地震抗震救灾期间,吴邦国、温家宝等党和国家领导人先后到四川大学视察慰问。
四川大学承文翁之教,聚群贤英才。百余年来,学校先后汇聚了历史学家顾颉刚、文学家李劼人、美学家朱光潜、物理学家吴大猷、植物学家方文培、卫生学家陈志潜、数学家柯召等大师。历史上,吴玉章、张澜曾执掌校务,共和国开国元勋朱德、共和国主席杨尚昆、文坛巨匠郭沫若和巴金、一代英烈江竹筠(江姐)和毛英才等曾在川大求学。中国科学院和中国工程院院士中,有50余位是川大校友;2001年评选的近代50位“四川文化名人”中,有36人是川大校友。
四川大学学科门类齐全,覆盖了文、理、工、医、经、管、法、史、哲、农、教、艺等12个门类,有30个学科型学院及研究生院、海外教育学院等学院。现有博士学位授权一级学科44个,博士学位授权点277个,硕士学位授权点361个,专业学位授权点32个,本科专业131个,博士后流动站33个,国家重点学科46个,国家重点培育学科4个,是国家首批工程博士培养单位。
四川大学大师云集,名师荟萃。截至2012年年底,有专任教师4292人,具有正高级职称的1188人。学校有中国科学院和中国工程院院士13人,“杰出教授”6人,国家“千人计划”入选者35人(含“青年项目”11人,“外专项目”1人),“长江学者奖励计划”特聘教授24人和讲座教授9人,国家自然科学“杰出青年基金”获得者41人(原A类),“973”首席科学家10人、牵头“973”重大基础研究项目12项,国家社科基金重大招标(委托)项目获得者14人(15项),国家教学名师奖获得者12人,四川省“百人计划”与“青年百人计划”入选者39人。
四川大学在长期的办学历程中,形成了深厚的人文底蕴、扎实的办学基础和以校训“海纳百川,有容乃大”、校风“严谨、勤奋、求是、创新”为核心的川大精神。近年来,学校围绕创建一流研究型综合大学的奋斗目标,确立了“以人为本,崇尚学术,追求卓越”的现代大学办学理念,建立了“以院系为管理重心,以教师为办学主体,以学生为育人中心”的管理运行新机制,提出了“精英教育、质量为本、科教结合、学科交叉”的人才培养指导思想,确立了培养“具有深厚人文底蕴、扎实专业知识、强烈创新意识、宽广国际视野的国家栋梁和社会精英”的人才培养目标,探索构建了“323+X”创新人才培养体系。现有全日制普通本科生4万余人,硕博士研究生2万余人,外国留学生及港澳台学生2000余人。2003年以来,学校获得国家教学成果奖19项、国家精品(视频)课程36门,获得百篇优秀博士论文21篇。
四川大学科研实力雄厚,标志性成果不断涌现。学校现有12个国家重点实验室、国家工程实验室及国家工程技术研究中心,11个教育部重点实验室和4个教育部工程研究中心,3个卫生部重点实验室;有9个国家人才培养和科学研究及课程教学基地,8个国家级实验教学示范中心,1个国家大学生文化素质教育基地,4个教育部人文社会科学重点研究基地,2个国家药物临床实验机构,1个国家药品临床研究基地。2005年以来,学校共获国家科技三大奖19项。2012年,学校科研经费达18.45亿元,发表国内科技论文总数列全国第7位,SCI收录论文数列全国高校第5位。在人文社会科学方面,学校先后编撰出版了《汉语大字典》、《全宋文》、《中国道教史》、《儒藏》等大型文化建设成果。
四川大学积极服务于国家和区域经济社会发展,服务社会的能力不断增强。学校是全国高校中最早设立的6家国家技术转移中心之一,2008年被国家科技部授予首批“国家技术转移示范机构”,2009年成为首批获得“全国企事业知识产权示范单位”称号的4所高校之一。四川大学科技园是国家最早批准的15个国家大学科技园试点之一,2012年被评为国家A类(优秀)大学科技园,已孵化包括1家上市公司在内的科技企业50余家。近年来,学校与江苏、四川、西藏、新疆等50多个省(自治区)、市和3000多家企业建立了产学研合作关系,建立了近百个高水平校地企产学研平台。学校接受了全国上千家企业委托进行的技术开发、技术改造项目1万余项,一大批重大科技创新成果已成为相关行业的主导技术。2009年,学校被批准成为首批13个“干部培训高校基地”之一。学校设有4所卫生部直属附属医院,在汶川特大地震和青海玉树地震等重大自然灾害伤员救治过程中发挥了重要作用,为促进我国卫生事业发展、提高人民群众健康水平作出了重要贡献。
四川大学坚持开放办学,不断推进国际交流与合作,国际影响力和竞争力显著提升。目前,学校已与32个国家和地区的170余所大学和研究机构建立了交流合作关系,与美国、加拿大、欧洲、澳大利亚、港澳台等10多个国家和地区的近70余所国际知名大学构建了全方位、多层次、多形式的学生联合培养体系。与韩国、美国的国际知名大学合作共建了4所孔子学院。与美国加州大学、华盛顿大学联合建立了九寨沟生态环境与可持续发展国际研究中心,与美国亚利桑那州立大学共同组建了中美大学战略规划研究所、美国文化中心,与德国克劳斯塔尔工业大学共同组建了中德能源研究中心,与国务院扶贫办、国务院原西部开发办、联合国开发计划署和世界银行共同组建了中国西部反贫困研究中心,与香港理工大学共同组建了四川大学—香港理工大学灾后重建与管理学院。
四川大学图书馆藏书620万册,人文博物馆珍藏文物5.4万余套(8万余件),自然博物馆收藏动、植物标本84余万件(份),档案馆和校史展览馆收藏各类档案25余万卷(其中珍藏历史档案9000余卷)。学校体育场馆设施齐全、设备先进。学校还建有校园网、分析测试中心、现代教育技术中心、国家外语考试与出国留学人员培训机构以及成人教育与网络教育学院等,主办有49种面向国内外发行的学术刊物。
锦江黉门,弦歌铿锵。展望未来,四川大学将始终肩负集思想之大成、育国家之栋梁、开学术之先河、促科技之进步、引社会之方向的历史使命与社会责任,再谱中国现代大学继承与创造并进、光荣与梦想交织的辉煌篇章!
历史前沿
师资队伍
截至2012年12月,四川大学现有教职工10637人,专任教师4292人,科研人员371人,教授(级)1414 人,副教授(级)2061 人。学校建立了“以学院为管理重心,以教师为办学主体,以学生为育人中心”的管理运行机制,探索建立了校、院两级管理体制,建立了教授委员会制度,强化了竞争激励机制,优化了师资队伍结构,实施了师资队伍建设的“海纳人才工程”,汇聚了一批优秀拔尖人才。目前,我校有两院院士13人,外籍院士1人,特聘院士29人,四川大学杰出教授6人,国家“千人计划”入选者35人(其中外专千人1人,青年千人入选11人),高端外籍教师16人,教育部“长江学者”33人(其中特聘教授24人),国家杰出青年基金获得者(原A类)41人,高等学校教学名师奖获得者12人,国家“973”项目首席科学家8人11项,国家社科基金重大招标(委托)项目首席专家12人。近年来,学校大力实施人才强校工程,引进了各类高层次拔尖人才300余人。
交流合作概况
2000年以来,四川大学加大了国际交流与合作的力度,在巩固和发展原有交流院校的基础上,新签和续签了一批校际交流协议,已与42个国家和地区的150余所大学、科研机构及基金组织建立了交流合作关系,仅2005年,与四川大学进行“2+2”、“3+1”等形式合作的国外著名高校已就有10所。
2000年以来,学校主办和承办各类重大国际学术会议106次,仅2005年就承办了3次大型高层合作交流活动:6月份成功承办了教育部“中美公立研究型大学校长研讨会”,进一步扩大了学校在国内外的影响;10月,美国加州大学总校校长戴恩斯教授带领6位分校校长访问四川大学并作专题演讲,这是加州大学总校长第一次到中国的大学进行演讲,以此为契机四川大学与美国加州大学签署了“10+10”联盟合作协议,成为我国与美国加州大学系统10个校区筹建“10+10”合作科研联盟的国内10所高校之一;12月6日,英特尔公司董事长科雷格·贝瑞特来学校演讲、交流。
与国外高水平大学联合建立科研中心,共同开展更高目的、更深层次、更宽领域的科学研究。2006年,学校与加州大学、美国优山美地国家公园、九寨沟管理局联合组建了九寨沟生态环境与可持续发展国际研究中心;经教育部批准,与美国亚里桑那州立大学共同牵头组建立了中美大学战略规划研究所,美方有5所大学参加,中方有6所大学参加;与德国克劳斯塔尔工业大学联合组建了中德能源研究中心。
5年来,聘请外国专家和外籍教师2200余人次,接待包括诺贝尔奖获得者在内的国外各类人员来访6815人次;派出教师出国出境3644人次;引进美国纽约中华医学基金会(CMB)等国际项目29项,引进各类项目资助和资金累计1.26亿元。
在校境外学生(留学生和港澳台侨学生)人数也有了较大增长,目前在校境外学生人数已达1042人,尤其是医学的留学生和港澳台学生有了大幅度的增长;境外学生的学习专业有所拓展,攻读学位的人数也有了明显的提高。
四川大学将认真总结学校教育国际化取得的初步成绩、经验及差距,从创建一流研究型综合大学、增强学校国际竞争力的高度,加快教育国际化的步伐,逐步实现全方位的对外开放和合作。继续做好与美国华盛顿大学“创新人才培养班”和法国泰瑞斯大学联合培养硕士班的招生及培养工作,积极做好与美国田纳西大学、密西根大学、巴黎第六大学、法国亚琛工业大学等合作办学的新模式,进一步做好与美国、荷兰、英国、德国、韩国及日本等国高校的留学生交换工作以及与俄罗斯等欧洲国家院校的合作,并巩固和发展医学教育国际合作项目,使对外交流和合作达到新的规模和水平,争取在人才培养、科学研究、技术开发等方面有所突破,使学校的办学水平和国际地位进一步提高。“十一五”期间,争取将开展“2+2”制或“3+1”制的本科生联合培养项目的数量新增10~12个,使出国学习的本科生人数达到800~2000人,使校内和海外双导师联合培养的研究生达到300名。每年聘请境外长期专家学者80~100人次、短期900~1200人次来学校讲学、授课或开展合作研究;积极开展学术交流。每年要在校内举办15~20次高层国际学术会议;扩大留学生规模,使在校留学生规模达到3000人;加大对外汉语教育教学工作,力争在海外建立2~3个孔子学院。
同时,大力发挥学校百年名校的品牌、资源和校友优势,调动学校老领导、院系和知名校友的积极性,进一步完善校董会和校友会的运作机制,探索校董会工作与国际接轨的途径,通过项目、技术、人才和培训等,大力加强与国外跨国公司、国内大企业的全面战略合作伙伴关系;并通过举办校董会和校友会企业家沙龙、编发校董会及校友会简报、建立完善校友会各分会,加强同海内外校董会单位及校友的广泛联系,争取社会各界对学校更大的支持和帮助,进一步探索建立和完善多渠道筹措办学经费的运作机制和体系。
招生就业情况
近年来,四川大学认真落实进行教育部关于招生制度改革的政策和措施,强化管理,在扩大招生规模的同时,以进一步提高生源质量为突破口,在招生工作中大力推进“阳光工程”,把切实维护广大考生及家长的合法权益作为招生工作的出发点和落脚点,建立了以“六公开”为主要内容的信息公开制度,严格执行招生工作“六不准”,切实做到招生工作的公开、公正、透明,逐步建立和完善了更加公开透明的招生工作体系,学校的招生工作面貌一新。根据教育部的计划安排,学校充分挖掘潜力,在保持生源质量优秀的同时,连续五年扩大招生规模。到2006年全日制本科生招生总计划达10200人,比2001年增长了36.5%。根据学校建设国内一流、国际知名的高水平研究型综合大学目标的要求,在巩固招生并轨改革成果的基础上,调整招生层次结构,形成了“本科生教育为基础,研究生培养和科学研究为重点其他办学形式为补充”的办学新格局。五年来,学校本科招生工作在注重规模扩张的同时,狠抓生源质量,由于学校声誉提升,在大多数省、市,第一志愿报考川大的考生均大大超过学校在当地的招生计划,从而使录取分数线和录取平均分提高,高分数段考生增加,第一志愿录取率均在90%以上,新生综合素质进一步提高。目前,学校已建设了网上录取的专用机房,购买了专用软件,且每年对招生录取工作人员进行招生工作业务和招生工作制度、纪律培训,实现了网上远程的规范录取,招生录取工作更加规范化、科学化、现代化。
近年来,学校毕业生就业工作以“三个代表”重要思想为指导,以“科学发展观”为统领,提出了“以开展大学生职业生涯发展与规划为就业工作重点”的就业工作理念和“一个中心(提高毕业生就业质量)、两个市场(以用人单位招聘为主体的校内毕业生就业有形市场和就业信息网络建设的无形市场)、三个服务(为学生、用人单位、学院服务)、四化建设(就业工作全员化、全程化、信息化、专业化)”的就业工作目标,积极规划建立与用人单位长效联系机制,构建社会实践基地、教学实践基地和就业基地相结合的就业开拓模式,积极完善“两个市场”,加强“四化建设”,加强学生就业指导工作,切实为学生、用人单位、和学院服务,实现了就业工作实现向个人、向课堂、向网络、向前、向后延伸的“五个延伸”(即把就业指导工作开展到毕业生个人,推进就业指导工作入课堂、入教材,推进就业指导工作入网络,对低年级特别是大三和研二的学生提前开展就业指导工作,将就业指导工作延伸到学生毕业之后),开创了就业工作的新局面,得到了广大毕业生、社会以及用人单位的高度评价,2004年和2005年四川大学毕业生就业工作连续两年获得四川省教育厅“毕业生就业工作先进集体”称号,获得中国航天科技集团公司“航天科技人才贡献奖”和中国核工业集团公司“十五期间中国核工业培养和输送人才突出贡献奖”。四川大学本科生就业率一直保持在90%以上。
从2000年至2005年以来,四川大学研究生招生规模实现了跨越式发展。2000年博士招生规模为479人,硕士招生规模为1479人;2005年博士招生规模为1037人,硕士招生规模为4564人。从2000年至2005年,博士招生增长了116%,硕士招生增长了209%。截至2005年底,在校研究生已达到18293人,其中博士生3710人,硕士生和专业学位研究生14583人。这为学校培养高层次人才奠定了坚实的基础。
四川大学将在稳定本科生规模,提高本科生培养质量的基础上,把研究生教育放在更加突出的位置,努力扩大研究生数量,大力提高研究生教育质量,努力为国家培养更多的拔尖创新人才。
1 纸桥过车
该题目的难度在于仅使用A4纸(不使用任何粘接材料)制作一座纸桥使质量0.65 kg的小车安全通过.在先保证小车安全通过,再考虑减轻纸桥质量的前提下,初步拟定了3种可行方案:一是利用纸的抗拉能力优于抗弯能力的特性,制作一个由纸带构成的索桥;二是对纸张进行简单加工制成纸筒提高抗弯能力,做成刚性较大的简支桥;三是做成具有初始挠度的拱桥.方案1使用的纸张较少,但可能刚度不足,同时桥体两端在桌面上的固定存在困难,方案3尽管在结构上具有一定的优势,但拱桥制作难度较大,不易操作.因此,我们选择了方案2.
为确定纸筒的最佳构型,通过手压方式对不同粗细纸筒的抗弯能力做了简单的估测,决定采用食指粗细的纸筒.考虑到真正承重的是车轮所压的两边,纸桥只需制作两边车轮部分即可.为防止小车行至中间时桥的端部从桌上滑下,需增加桥长.这样得到了最终方案:制作两个长130 cm分别由两根纸筒绑在一起组成的长杆供车子通过,长杆由短纸筒首尾连接而成,每一处至少保证有两张纸叠加,所有纸筒用宽度约为0.5 cm的纸带绑紧.最后根据等强度理论,在桥中部60 cm处额外捆绑了一个略细的纸筒.同时为防止车轮的侧向作用力使两根桥杆变形分开,在桥的中部及两端各绑了一个纸筒使其形成一个整体(图1).改进后经测试小车安全通过.
比赛中小车一次性通过,纸桥没有发生过大变形,称重194g.事实上纸桥还可以进一步优化,赛后我们将桥体中部绑的细纸筒长度减少了40cm(纸重约20g),小车依旧能够安全通过.
2 超载检测
该题目的基本思路是通过小车和盒子的作用使材料发生变形,放大变形量来确定盒子质量和螺母数量,依此形成了两个初步方案:第1种是木条搭在桌边形成简支梁,简支梁下固定激光笔,根据激光在指示牌上位置的变化确定盒子质量,螺母数量则由盒子质量推断;第2种的测量装置与前者相同,但螺母数量通过改变激光笔的位置根据平衡时激光位置不同确定.盒子中装上螺母和石膏粉后称重发现螺母相差一个,盒子质量仅相差30g左右.另外考虑到盒子是由对方队员制作并贴到小车上的,螺母在盒子中的位置及盒子的固定方法都影响小车的平衡状态,我们决定舍弃第2种方案.
考虑到比赛时可能不提供桌子,专门制作了一座由木条粘结而成的跨度100 cm、高度40cm的主桥和一个泡沫板制作的倾角约30°的引桥.在主桥一侧靠近端部约15cm处沿桥体方向平行粘贴3个激光笔(防止一个测量不准确导致判断失误),对侧端部贴泡沫板记录激光位置,中间固定一块挡板以指定停车位置(图2).接着我们做了5组实验,分别测定了放置0~4个螺母时盒子的质量以及对应的激光的起始位置和终止位置(可量出变形量),形成一个盒子质量与变形量相对应的表格,比赛时可根据当时变形量反推出盒子质量和螺母数量.
比赛中为保证测定条件与前一天的试验条件相同,先进行调零,使激光指到试验时的初始位置.测定结果是质量误差为17g,准确预测出了超载和螺母数量为3个.测定结果比较成功,但装置还有改进余地,例如:将激光笔贴得离桥体端部更近些,或将指示板放置在离激光笔更远的地方都会提高测量精度.
3 定时下落
该题目关键在于如何利用简单的工具和材料确定60s的时间.根据古代滴水计时的方法,设计了3个方案:一是在立杆上方固定一个可滴水的杯子,下方放置一个杯子在由铁丝制作的简支梁上用于接水,当下方杯中的水量到一定程度引起梁足够变形时,由梁触动固定有大头针的铁球,铁球掉落扎破气球;二是在立杆上方放置一杠杆,杠杆两端分别为铁球和杯子,起初配平,杯子滴水使杠杆倾斜后触动贴有大头针的另一铁球;三是在立杆上方固定一圆环,其中穿过一条绳子,绳子两端分别系杯子和带有大头针的铁球,起初平衡,当杯中水滴到失去平衡时铁球向下运动刺破气球.方案1易于实现,但要控制滴水速度和梁的挠度两个参数,不易调节;方案2存在杠杆平衡不易控制的缺陷;相比较而言,方案3容易实现且易于控制(只有水量一个参数).于是我们选择方案3作为实施方案.但由于摩擦作用绳子失去平衡后铁球运动缓慢,可能无法实现扎破气球的目的.为此,在杯沿上固定了一个直角钩,并在立杆上固定了一个放置绑有大头针铁球的架子.当杯中的水流到一定程度时,绳子另一端的铁球拉动水杯向上运动,直角钩触动架子上的铁球使之掉落刺破气球.
然而,在制作完成后的调试阶段又出现了新的问题:一是水杯的左右晃动致使直角钩不是每次都能成功触动铁球:二是铁球掉落后刺破两个气球或者不刺破气球;三是绳子与铁环摩擦太大,水杯何时运动不易把握.经过思考,我们分别按照这样的方法解决:在放置铁球的架子下边1.5 cm处设置一小铁环;在固定有大头针的铁球上拴一根长度约35 cm的绳子,绳子另一端绑在放置铁球的架子上,铁球掉落后摆动,大头针只能刺破上面的气球;水杯底部的孔钻大些,加快流水量,使绳子更易失去平衡(图3).
比赛时,第一次对水流速控制失误,时间过了68s铁球才掉落,但按要求刺破气球;第二次时水杯运动时间为59 s,但水杯晃动导致铁球没有掉落,成绩以第一次为准.可以看出装置还有改进的余地,同时调试上应该多做几次.
4 图形变换
该题目的要求是制作一个机构来实现图形在X方向扩大一倍,在Y方向缩短一半.其实质是对图形边界上每个点的X,Y坐标的缩放,因此转换为考虑如何缩放点的坐标,在此基础上,参考菱形传动机构在固定一端拉动另一端时,中间的节点会实现位移按倍数缩减的特点,我们设计出了方案:制作由两个菱形构成的机构,对于处在同一直线上的3个节点这样处理,中间节点和其中一个边上的节点由笔芯充当,另外一个节点由钉子充当,其余4个节点处由电钻打入大头针连接(图4).
装置很快按照方案制作完成,调试后可以画点、圆弧以及精度不高的直线.联系数学中的尺规作图,我们设计了一个很合理的作图方法,可以方便地完成对A4纸范围内任意点的X坐标扩大一倍,Y坐标缩短一半的任务.同时为了提高画直线的精度,在装置上还安装了一个活动木直尺.经试验,菱形装置可以较好地完成缩放要求,误差在7%以内.
在设计方案时,我们预计原始图形应为A4纸的1/4左右大小,大体由直线构成的简单几何图形.因此,装置设计得较大,而且主要用于缩放直线图形(对曲线图形,可用多段圆弧近似).然而,正式比赛的图形是由24个关键点构成的边界全部为曲线的一条龙,与我们的估计有一定的出入.但经短时间调试后,我们还是完成了任务,但精度和画图速度受到了一定影响.从原理上来看我们的设计没有错,只是如果做得小些,同时提高制作工艺和精度,这个题目应该能够完成得更好.
5 结束语
总之,全国周培源大学生力学竞赛(团体赛)不仅仅是对大学生力学基础知识的一场考核,也是一个考察大学生综合能力和综合素质的大舞台.通过力学竞赛,可以促进大学生将力学理论运用于实践,培养大学生运用创新思维和发散性思维思考问题的能力,提高大学生的动手能力和团队协作能力.
摘要:简要介绍了四川大学代表队在第八届全国周培源大学生力学竞赛(团体赛)中的纸桥过车、超载检测、定时下落、图形变换4个项目的方案设计过程,并描述了各自的比赛效果,同时对各个项目的不足和可改进之处提出了看法.
黄龙风景区由黄龙景区、丹云峡景区、雪山梁景区、雪宝顶景区、牟尼沟景区等五大景区组成,总面积达700平方公里。人们称黄龙为“人间瑶池”。1993年黄龙被列入世界自然遗产。我们今天只能游黄龙景区中的主景区——黄龙。黄龙是因流水中岩溶沉淀的堆积,形成相连成串的8个主要群体,共计3400余个高山彩池,加上面积达8万多平方米的钙华流滩“金沙铺地”,5 个岩溶瀑布,4个钟乳石溶洞,造就出举世无双的露天喀斯特奇观。什么叫喀斯特?一会儿到了迎宾池我们再说。
本次游程是不很轻松的。理论上我们将从海拔3199米爬到海拔3853米,垂直高差达659米。虽说实际上只到3569米,也直上了370米。因此大家在游览中一定要“平心静气”,缓步而行,普通话说的“悠着点”。我相信沿途的妙景,会让你忘掉上山的艰辛。我们四川人形容上山下山有两句押韵的话,上旬是 “上山脚杆软”,下旬呢?等下再说给大家听。
您现在看到的就是黄龙的个彩池——迎宾彩池。这个彩池的水一般要在农历6月15前后才有。大家看彩池的池埂,这就是喀斯特。大家知道这个水,如果一加热(比如茶壶),或者是热水在温水瓶里,常常会形成一层水垢,其实这水垢就是碳酸钙沉积。因为一般水中,特别是硬水中,都富含钙镁离子,当有了一定温度,钙镁离子就从水中析出附着在壶壁或瓶胆壁上。九寨沟的翠海有些也是这个原理形成的。
那么什么叫喀斯特呢?在我国就叫岩溶,或称为钙华堆积。喀斯特是斯洛文尼亚共和国境内伊斯的利亚半岛北部一个山地的地名。19世纪末,南斯拉夫地理学家司威治首先将那里的地貌命名为喀斯特。喀斯特成为国际上对岩溶地貌的通称。19历年,我们国家的一次岩溶学术会议决定,在我国将“喀斯特”一词改为岩溶。岩溶地貌在贵州、云南的地下很多,那是溶洞为主的地下景观,桂林山水也是岩溶地貌。但黄龙这样大型的、美丽非凡的露天岩溶地貌景观,在世界上也是首屈一指的。
大家看,这是飞瀑流辉,从这里到后寺也就是景观的尾声部分,共有3.5公里的路程,屈原说“路迢迢其修远兮,吾将上下而求索”,如果不走到底的话你会终身遗憾。旅游的求索是精神需求的满足和知识的积累,到了后寺你会获得很多意想不到的收获。我们留下几个题目给大家:一是黄龙形成的时间。你可以从一把新茶壶到积上半厘米水垢的时间去推算。二是黄龙彩池形成的原因。第三是黄龙后寺负离子的浓度多少。
我们现在的高度是3233米,脚下是钙华沉积,当夕阳斜照时,可以看见金黄的钙华在水的映照下闪光。
大家看那一道钙华堤埂,中间那个溶洞叫洗身洞,民间传说洞中沐浴,就可以怀上孩子,过去还真有不少人想怀孕就钻进去蹲一会儿,洗了身子,把内衣换下挂在洞外树上。有效没有效,只有天知道了。
先生们,女士们,您现在直面的正是壮丽的金沙铺地。这是一个大规模的钙华流,它长750米,宽处122米,窄处40 米,面积8万平方米,相对高差116米,海拔为3281米至3397 米。大家仔细看,水在斜坡上跳跃的时候又生下钙华沉积,片状的钙华层层搭叠,好象龙的鳞甲,所以有人把这称为黄龙的背,到了冬天,片状钙华结为冰,冰上覆盖着雪,那真�“战罢玉龙千百万”。明代有一位不见经传的诗人偶然来到这里,写了一首诗:“碧野两岸是绿洲,垂地金沙莽莽流。珍珠浪落玉倒碎,雪岭深处是源头。”
清代有一位学者曾写了一幅对联,上联“玉嶂参天一径苍松迎白雪”,下联的开头四个字就是这个滩的名字:“金沙铺地”,怎么样,谁来说出后几个字?对“千层碧水走黄龙”。
大家稍稍休息一下,“劳其筋骨者”感受多。虽然是路漫漫,但漫漫路上有景观。
您现在站在了500彩池的边上,请大家爱护景观,因为钙华是十分酥脆的,轻轻一摁可能就会破坏它自然的美。这里的彩池可以用亩来计算,小的呢?有句话说“小可藏袖”,就是说小巧的可以装在袖子里,当然请您别把彩池装在衣袖里。您看,彩池的形状有的与地势有关,有的与枯枝败叶有关,还有的和动物踏踩有关。至于色彩就更丰富了,这池是蓝色,那池是黛绿,这池蔚蓝,那池紫红,真是五光十色、绚丽出奇。古人有诗赞叹这里,说“溢出红蓝青橙紫,彩池彩波同争艳 ”。这片池群也得名于此诗,叫争艳池。而每一个彩池也应有名字,您也可以给它们取些名字:荷花池,龙嘴含珠池……。
看到这里,人们总是想起一句形容美的音乐时说的:“此曲只应天上有,人间那得几回,如此美好的景色匀灰彩此景只应天堂有,人间那得几回看”。所以人们称黄龙景观为人间瑶池。带相机的朋友可不要吝啬胶卷。
怎么样,再前行吧,大家齐努力,“无限风光在险峰”。请看栈道两边的杜鹃林,当地人叫“姿萝”。“婆萝”是杜鹃的别名。您别小看这一大片杜鹃林,它有16个品种,有凝毛杜鹃,樱草杜鹃、红背杜鹃、皱皮杜鹃等等。品种不同,花期也不同,从春到夏,陆续绽放,杜鹃花与彩池相映,更增添娇柔美艳。因而这个景点叫做 “姿萝映彩”。现在已到“中寺”,是登山的中途休息站,请大家稍事休息。
我们现在走上了后寺。这里是黄龙洞,这个洞也叫佛爷洞,三佛洞,寻真洞。请大家慢慢下到洞里,有带手电筒的吗?请走前面。这个洞也就是一般的溶洞。溶洞里面形成的主要有石笋、石钟乳,也是由于水的作用形成各式的钙华沉积,但与露天岩溶的差别很大。看见这三尊被碳酸钙沉淀物覆盖的雕塑吗?这就是三佛像,中间的那一尊就是黄龙。古人有诗说:“石床与古佛,构造知何年?天浆滴出石钟乳,洞底应有龙潜渊”。这洞里的水后在百里之外的松潘县岷江乡观音岩鱼洞口流出,而且还产一种头上有红星的鱼,据说是当年专供黄龙食用的。
现在我们返回地面。“洞中方一日,地上已千年”,再不出去您可能不认得一切了。
大家可以去看看后寺。看门上的匾额:正看是什么:“黄龙古寺”,右看:“飞阁流丹”,左看:“山空水碧”。其实这一匾额启示我们一个道理:无论什么景观,您从各个不同的角度都有不同的色彩和形状,都有不同的认识和感受,凡事都要多方面了解,不能大而化之。否则,就象一首打油诗所说的:远看大石头,近看石头大,石头果然大,果然大石头。除了石头,什么也没看出来。
现在出寺到寺后去看五彩池群。“飞来玉璋叠茏葱,雪岭晶寒峙碧空。谷口云霞香绚烂,溢水彩池信玲珑。天开图画芳池里,水漾琉璃夕照红。层层仙池参芳艳,镇海玉池精华中。”写这首诗的人早已魂归天外,也没留下名字,但是他却眼光独到地描绘出五彩池的绝妙景观。
这里海拔3522至3569米,形成有400多个彩池,面积达 1056平方米。请大家一直保持深呼吸。
看见池中的百塔和石碑了么?相传唐代开国元勋程咬金的孙儿夫妇,也就是程世昌夫妇,在这里修炼,羽化后葬在池边,日积月累,钙华沉积掩盖了碑和塔。唐朝至今有千多年,那么千年的钙华这么高,黄龙的岁数有多大?清末有个叫祈鼎求的诗人写了一首诗,前几句说:“君不见,程生访道居此间,洞中七日证仙缘,渴饮玉泉食石髓,夫妻羽化上池�”好了。如果有力气的朋友愿意,可以跟我去“喊泉”看看,不愿走的可以在这里照像休息,等会儿回来的人给你们谈谈观感。
这是“喊泉”。大家轻点。一齐来大喊一声“达美溪修”。看,泉水出来了。“达美溪修”是赐圣水的意思。其实这是声场不同引起的现象。距地表一定的高处的水同一定的地面空气压强处于相持平衡状态时,水不流动,当喊叫声使空气震动,压强超过一定限度时,地下水就被压迫而出。
传说,黄龙真人在这里修炼时,附近三寨十八堡山民生了一种怪疮,夏天一到更是蛆涌脓流,痛不欲生。黄龙就叫义女达美去拯救山民。达美目睹惨景,忍不住热泪奔涌,乡民们就捧泪点疮,全都好了。后来达美就摘了一只眼放在这里让人们喊她的名字来祈水。少了一只眼的达美也就化为玉翠山。大家看,那就是黄龙睡美人,达美变的。
现在我们又回到后寺,让我们来想想上山前的几个问题。请大家深呼吸。为什么?大家知道当空气中的负离子浓度达到 11104个/立方厘米时,人们的学习、工作效率可以成倍提高,免疫力得以增强,这里的负离子浓度为18400个/立方厘米,比大连海滨还高三倍。所以我刚才叫大家深呼吸。
现在我们来谈谈黄龙形成的时间。
相传玉皇大帝的七仙女下凡不归,玉帝大怒,派天兵天将捉拿,七仙女就骑马往这沟里跑,天兵天马乱踏在沟里就铸成了彩池。
还有一个传说是黄龙真人的弟子磨豆腐,因贪玩忘记锅中煮沸了的豆浆,豆浆溢出来顺沟而下,变成彩池和金沙滩。
传说毕竟是传说,那么黄龙究竟形成于何时呢?大家猜猜, 1万年,不对,10万年,太多。我们现在站的脚下是一条完整的第四纪古冰川底碛。大约距今3万年前,当冰川退缩后,地下泉水开始重新塑造这一古冰川遗迹 ——底碛,让它披上五彩缤纷的外衣,科学上称为“冰川型钙华”。具体说来是这样一个演变过程,冰川退缩后,森林茂密地生长起来,那时松、柳丛生,根系交错。
这时上游,也就是我们站的这地方往上一带浅层中富含重碳酸钙的潜水出露地层后,呈片状流撒向整个沟床,在那些杉树、柳树和其它树中穿行。因为气温、水温、潜水承压力等多种因素条件的骤然变化,水中富含的碳酸盐纷纷析出着于这些冰川底碛横七竖八的断枝残根上,慢慢就形成一个个彩池。由于地貌的凸凹不平,加之树根的盘曲,枯枝、败叶、石块、局部阻塞和受热不均,使水的蒸发量速度不一,造成钙华堆砌上差异很大,塑造出千姿百态的彩池和滩流。
那么谁知道彩池为什么色凋不一呢?是光线吗还是矿物质? 都有原因。科学考证,首先是硬水型钙华池透明度高的基础,再加上大气辐射损失小(空气洁净),使池中水体颜色又有蓝色的基调。在这个基调上,影响人们对湖泊色彩的感知,因此有什么?大家仔细看,是不是有树叶的色彩——橙黄、红色、橙红。水底有什么?附生藻类的淡黄、黄褐色、绿色,流水附近岩石中所含钙、镁、硫、磷、钡、锶、铁、钛等多种矿物质,而矿物质有其独特颜色,使池底呈现出颜色。
我们读中学时老师说水是什么?无色、无味、透明的液体。所以水的颜色都是外界因素造成的。而且黄龙彩池的水很少超过两米深,如果池底的钙华在沉积中混入了粘土、有机质及金属离子,就便钙华的色彩向棕黄、黄色或者灰黑色变化。底色一固定又加上钙离子富于吸收蓝、绿光,当然水的颜色就更丰富了。所以有诗人写诗说:“山溪澎湃欲渲天,流入池中色色鲜。漾出丹青谁点缀,滴来苍翠更芳妍。”
好了,游程将尽,让我们一齐高歌下山。还记得上山时我说的一句四川话吗?“上山脚杆软。”现在你可体会到下山的滋味了:“下山打闪闪”。就是这脚好象支不起力似的。可你一想到您又游览了一处世界自然遗产,你就会非常非常高兴的。
作为人类有文字记载的“东方寿星”——彭祖,以长命 800多岁,而荣居世界寿星之冠,其“四大养生秘诀”无疑是迄今为止人类所取得的伟大、令人兴奋的长寿养生成就。
联合国世界卫生组织(WHO)公布:全球人均寿命为64.5岁,日本人均寿命列世界之为74.5岁,中国人均寿命排名第81位,为71.9岁。长命百岁对人而言是极大的福音,而长寿养生科学的全部意义和目的就是造福人类。他已经给现代人类带来了称心如意的物质享受:居华屋、食美味、坐名车、畅游世界。一使现代人苦恼的,大概就是他们还不能摆脱疾病的折磨和对死亡的恐俱了。有钱毕竟不等于有健康和长寿。
然而,当您花临八百寿星彭祖的家乡时,在您登了长寿山,观了长寿境,来了长寿气,练了长寿功,喝了长寿泉,吃了长寿宴,住了寿延后,感悟了长寿养生氛围之后,您已经荣幸地踏进了让人无限依恋的“长寿探密之旅”乐园,并正在实践人类一代接一代努力追求的——挑战生命极限。因为,这里的百岁以上老人经国家人口普查统计高出全国平均比例22.8倍。
我作为您的长寿导游,真诚的祝愿您:长寿!健康!
彭祖山古称仙女山,位于彭山县城北郊,海拔610米,有 “成都南后长寿宫。之称。整个景区面积约66平方公里。彭祖山被群山环抱,山与山之间构成一幅天然的立体太极图。沿游山道上行,有气势恢宏的彭祖祠、彭祖墓、拜谒石等历史遗迹,有充分展示彭祖养生长寿四大秘决的养生殿,有中外气功爱好者流连忘返的采气场,有居世界排名第八位的齐山双佛,有险峻奇特的九天揽胜。称它为中华长寿养生文化的发祥地是当之无愧的。下面就让我们开始今天的寻幽访奇之旅吧!
彭山古称武阳,位于四川省西南部。秦灭蜀至今,已有 2300多年的历史,素以”忠孝之邦,长寿之乡“著称。2300多年的悠久历史,孕育了众多灿烂文化。这里是中国古代传说活了 800多岁的长寿老人彭祖的故乡,是忠心报国、威振九洲的张纲和以孝道名扬华夏、以《陈情表》流芳百世的李密故里。不但有世界文字记载早的茶叶市场—— 武阳茶肆,还有全国罕见的东汉崖墓群及古战场遗址等。这些的文化,奠定了彭山深厚的文化底蕴。
首先映入我们眼帘的是”仙山胜境牌坊“的仿古建筑。走进牌坊,一条既宽阔又平缓的条石踏道从山下直通山顶。这条石阶,由设计者精心构思,计有九百九十九步梯,九十九个平台,九道拐,喻”九九长寿“之意,人称长寿梯。踏上石阶,就踏上了一条长寿之路。
彭祖祠
我们现在到达的个景点就是彭祖祠。据《华阳国志》载:”彭祖本生蜀“,”彭祖家其彭蒙“,由此推断,彭祖不但家在彭山,而且他晚年也归根落叶于此,死后葬于彭祖山。彭祖祠原址在彭祖墓左侧,是彭氏家族的祠堂,为了弘扬彭祖长寿养生文化,造福人类,彭山县人民政府鉴于原祠的狭窄,择址重建了这座明清仿古建筑的彭祖祠,祠牌由旅台后裔彭水井先生题写。这是彭祖后裔追本溯源,敬仰先贤的胜地。汉族同姓同族聚居设祠堂的习俗即源于彭祖。
现在我们所在的承师殿内,供奉的是彭祖及八大弟子,这龛台正中的便是彭祖,自古以来,彭祖都被视为长寿之神,许多正史、典籍都已记载了彭祖的身世,从而证明他是一个真实的人物。从《世本·帝系》、《山海经》以及刘向的《列仙传》的记载,可以知道,彭祖名钱铿,他是颖项帝的玄孙,陆终氏的第三个儿子,轩辕黄帝的第八代孙,历经夏商周,夏时曾率兵攻打徐州,并封官于斯,号彭城。
商时为守藏史,官禄至商大夫,周为柱下史。(守藏史如今之国家图书馆馆长,当时管理书籍及甲骨文的卜骨卜年,柱下史是宫廷记录官员)。后来彭祖从师尹寿子,学得真道,他隐居武夷山修炼,晚年回到蜀地,住在彭山象耳山中,后移居到今天的彭祖山,他对所处的社会和自然环境、衣、食、住、行、运动、药物等进行不断调整,从而总结出一套自成体系的长生理论与技法,他经常云游四方,将长寿之道广为传授,便民间百姓大受裨益,而彭祖本人活了八百余岁。
各位朋友可能觉得太不可思议了,人的生命怎么可能达到那样的极限呢? 但事实就是如此,所以无论过去或者现代,彭祖都堪称世界长寿之神。而龛台两旁的这副短联可以说就道出了彭祖长寿养生思想的精髓所在。请看这上联”道道非常道“,个”道“是动词,而第二个”道“是名词。上联是说:能说出来的道,不是常道,真正的彭祖长寿之道,在于个人的领悟,而不是谁的传授就能学到的。那么这样说来,这种道岂不是不可知、不可学了吗?答案就巧妙地藏在下联里。请看”生生即永生“。个”生“是动词,第二个”生“是名词,它是在告诉我们,生生不息的人生只要掌握了生生不息的关键,就不难永生,道理很简单,那就是保持正常的新陈代谢,不去破坏身体内部的自然平衡。
那么,我们再看看彭祖的左右两位协侍——金童玉女,不知各位有没有注意到彭祖和玉女手中所持的东西?彭祖手中拿着一把八卦扇,据说只要是被这八卦扇一扇,所有晦气都会被吹走,只留下福气与财气,而玉女手中抱的不是通常看到的仙桃,而是一只野鸡,那是因为彭祖山盛产野鸡,彭祖养生食膳中的天下羹也是以野鸡为主料熬制的。
在彭祖像左侧供奉的是西王母,她也是高寿的代表。将她供奉在此是为了应合道家的阴阳平衡之说。而右侧供奉的是采女,她是彭祖一的女弟子,传说她也是彭祖的妻子。当年,商纣王欲以重金和官位收买彭祖,以求长寿之道,但却被淡泊名利的彭祖拒绝。正在商王苦无良策之时,他身边的一位女巫采女自告奋勇去讨秘决。由于彭祖是巫医世家,将采女也视作同门,就毫无保留地将长寿之道传给了采女。贪婪的纣王得到长生之术后,却又想永远独占,欲加害彭祖,却不料采女早已钟情彭祖,与他一起逃回彭山,并成为他的第49位妻子。
各位可能都注意到了堂内还有另外八尊塑像,他们是彭祖的八位高徒,为传播彭祖的长寿养生之道作出了很大的贡献。
高山仰止
我们眼前这座仿清牌坊系原址重建,民国以前,系木结构四柱三开间坊,坊上有清邑令王燕琼手拐”高山仰止“。”高山仰止,景行行止“出自《诗经.小雅》,是比喻道德崇高而不可超越,到此止步之意,这是人们对彭祖道德的赞誉。
彭祖墓
下面我们就去瞻仰彭祖墓,进大门这两厢为仿古明清建筑廊房。仙室前百阶上是个太极图,它是我国先民对宇宙万物之本源的一种图象概括。这太极图在今天易经热情况下,大家已经不陌生了,那就是阴阳两条鱼首尾相接,互为环抱成一圆状,白色为阳鱼,黑色为阴鱼,并各有一鱼眼。天地万物都是从阴阳交会而产生。先民创太极图并非随心所欲。据考证,它的制作蓝本就是彭祖山天然太极地的地形图,关于这个待会再讲。
太极图上两侧为反映彭祖长寿养生秘诀精华的碑文。这些是他一身生活实践的积累,它衍生了我国流传至今的独具特色的长寿文化体系。
一、碑文:”彭铿斟雉帝何飨,受寿永多,夫何久长?“它出自屈原的《楚辞·天问》,这也是我国早对彭祖的文字记载。碑文意思是:”彭铿为什么要烹制难鸡给帝尧吃呢?他自己为什么还要那样长寿?“由此可见彭祖烹制的野鸡汤非常有营养而且味道鲜美。因此他被誉为中国古代的美食家和烹妊术的鼻祖,他主张饮食要有规律,还主张”服食众药“。因为我国传统文化中,食医同源,而医要防病于未然,因此药膳是人们生活中不可缺少的,同时他还针对某些人依赖的药物而提出了”纵服药无益也“ 的警告。
二、碑文:”夫远思强记伤人,优虑过哀伤人,喜乐过差、忿怒不解伤人,汲汲所愿伤人,有所伤者数种而独惑于房中,岂不惑哉?“这里彭祖讲出了心理卫生,精神文明对人体的影响。一生不营名利,恬淡简朴,知足常乐,是他长寿的一个重要方面。在生活上,他主张不能”禁欲“也反对”纵欲“。禁欲和纵欲都是过度了,因此他提出了”阴阳不顺伤人“的警告,主张 ”男女相成,犹天地相生“。它认为健康的性生活是健康人不可缺少的,从现代科学观点来看,彭祖的这些观点都是非常正确的。
三、碑文:”吹嘘呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣,此导引之士养形之一,彭祖寿考者之所好矣“。它出自《庄子·刻意》,我国古代把气功称之为”导引“。这段话的意思是:导引行气可使人长寿。人们把彭祖的长寿气功作为强身的手段,通过 ”气“在体内的科学运行,把废物排出体外,再吸进天地间的 ”灵气“,以达到健身的目的,从这里我们可以看出彭祖十分精通导引术。
彭祖墓就位于仙室的上面。眼前这个”商贤大夫老彭之墓“ 的墓碑是清同治六年,彭山县令五燕琼题的。其后为彭祖墓。墓墙三周石围堂,是乾隆二十年彭山县令张凤翥所筑。墓坐东向西,四周群山环抱,前边将台,九龙二山为案,略无阙处,后有彭祖山主峰为靠背。他整个墓仿佛坐落在一把硕大的交椅上,从风水学的角度,这里印证了丧葬四邻,即前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎的说法。它是一个少见的风水宝地。据说这块坟地是彭祖的弟子、中国风水学的始祖青岛公寻觅的。更令人惊奇的是近年来国内不少气功爱好者,一步入彭祖山境区,顿感中气上涌,愈上愈烈,到彭祖墓前气感特强。这一直是不解之迷,直到天然立体太极图的发现,才找到答案:这儿是太极阳鱼鱼眼,是天地阴阳二气交会强之处,整个仙山是座天然的采气场所,待会儿我们参观”采气场“和”养生殿“之后,再登上山顶看一看仙山奇观——天然立体太极图。
采气场
采气场坐落在彭祖墓左侧,是彭祖山聚天地间灵气、天地间气场、天地间阴阳气集中的地方,是块风水宝地,采气场建筑采用天圆地方,64柱格局,绕以水池、回廊、配合彭祖山天然太极的灵气,是练功人梦寐以求的采气地。据气功研究中心介绍,在此练功,功力可骤增,甚至有很多练功多年的人,在这里不一会儿”开了天眼“。
养生殿
养生殿位于采气场旁,它与采气场交相辉映。其外形为仿明清建筑风格,古朴、典雅而庄重。殿内通过一系列形象逼真、栩栩如生的雕塑、壁画、彩画等艺术形式,充分展示了中华长寿始祖彭祖的三大养生秘诀。参观养生殿将使你对养生之道豁然开朗,感觉自己对养生知之太少,好啦,就请各位参观养生殿吧! (养生殿另有解说词)
夫妻树
这边这棵树我们称它夫妻树,又召阴阳树,它由不同树种的两种树拥生而成,外面这棵是乌桕树,因为乌桕娇小婀娜而被称为妻树,里边这棵为香樟树,因为它高大伟岸,好似一个丈夫将妻子拥于怀中,而被称为夫树。我相信前世他俩感情肯定很好,才会有”在天愿为比翼乌,在地愿为连理枝“的超然结局。
重阳亭
重阳亭取自九九重阳登高望远之意。现在就让我们一起登上重阳亭去看仙山奇观——天然立体太极地。我们刚才沿着层层石阶而上的彭祖山,是一条阳鱼,鱼尾从进山牌坊开始,逶迤直上,越升越高,由彭祖仙室直达山顶,成一上翘的鱼头。新建的气势宏伟的慧光寺大殿,它处于鱼头处,而彭祖墓恰好在阳鱼鱼眼。阳鱼的左前方和后方断为悬崖,悬崖微微隆起一岗,渐隆渐大,在彭祖山西南边,环抱彭祖山,后成为一高大的阴鱼。鱼头与彭祖山尾部相接,那就是寿泉山。彭祖山与寿泉山首尾相连,中间有道呈”s“形的深沟,将阴阳二鱼分开(这条沟现已被联合国粮农组织认定为世界茶叶的发源地),阳鱼之山 ——彭祖山,是由低向高升起,而阴鱼之山——寿泉山,则是由高向低而下,恰应阳气上扬、阴气下沉的太极原理。从中国堪舆学的观点来看,真是绝无仅有的奇妙风水宝地。这可能就是彭祖晚年归蜀,遗址移居于彭祖山的真正原因。
九天胜揽
九天栈道依山开凿而成。垂直高约20米左右,石阶陡而峭,往上行时须抓住两旁铁锁链,九天揽胜取自毛泽东的词”敢上九天缆月,敢下五洋捉鳖“。因此,要上九天就要求我们有很大的勇气。另一说取义于”九九登高避灾“之典故。登高四望,旖丽风光尽收眼底。此处还是观赏川西坝子田园风光的观景点。
仙女雕塑
我们眼前这尊美丽圣洁的汉白玉仙女塑像,是1987年,由我县人民集资,由四川美术学院雕刻的。关于这位仙女还有一个美丽动人的传说,相传她是彭祖的第三个女儿,原名三娥,聪明好学,又十分孝顺,跟随父亲在这山上采药炼丹,治病救人,深受百姓的尊敬与爱戴。一个偶然的机会,三娥搭救了周厉王的太子姬静,原来厉王驾崩之后,姬静的弟弟带兵作乱,篡夺了王位,使他落难于此。两人日久生情,定下山盟海誓,一旦姬静平定叛乱,重登帝位就立刻来迎娶三娥。然而姬静一去不返,杳无音信,痴情的三娥相思过度,终于在姬静离开三年后的三月初三忧郁死去。在她去世的第二天,刚平乱复国的周宣王姬静派来的使臣就到了,当这一噩耗传达回京城,从未忘情的姬静悲痛欲绝,对天长拜,传旨封三峨为仙女,在彭祖山修庙供奉其真身塑像。
为纪念这位痴情善良、造福于民的仙女,每年三月初三,当地百姓都要上山朝拜,香客众多,这一风俗沿袭至今,已成为我县每年场面为热闹、隆重的游山盛事。
慧光寺
慧光寺初名彭女宅,彭祖的三女儿三峨仙逝后,祠庙名仙女庙,民国末期改名慧光寺。1958年时庙被毁。现在的庙宇是 1985年恢复了三月三朝山会后,海果法师化缘重建。
慧光寺主要由弥勒殿、大雄宝殿、仙女洞等组成,在弥勒殿右侧有一处我们非去不可的仙山胜地——仙女洞,传说此洞是彭祖的三女儿三峨炼丹修真的地方。后来三峨死于洞中,其身躯与生前无二,乡民视她为仙女。为感其乐于助人,祛病免灾的恩德,塑像于洞中加以祭祀。
齐山双佛
由重阳亭沿石阶而下,唐代凿于悬崖上的两尊大佛,高与山齐,故称齐山双佛,又名彭山汉佛,地势险要,气势雄伟,庄严慈祥。据考证,双佛建造于唐开元初(公元7)距今巴一千多年。
双佛一立一坐,立佛为释迦牟尼佛,半立雕,通高28米,坐仰光多宝如来佛,半立雕,通高24米。释迦佛头饰螺髻,着双领下垂佛衣,左手前置施品印,右手上举施无畏印,赤足站立于莲台上;多宝佛头饰、衣饰与释逝佛相同,双手施禅宝印,结跏跃坐于须弥座上。座下附唐代佛家造像三龛。双佛的设计及其规模在国内实属罕见。其高度在世界大佛中名列第八。是珍贵的历史文物和宗教文化艺术品,具有十分丰富的文化和观赏价值。双佛面向江口镇和岷江,保佑水运平安,人民安乐。据有关研究和考查,双佛比乐山大佛早建,坐佛为乐山大佛之接近蓝本。
双佛右上峭壁原名老鹰岩,岩洞原名老鹰洞,洞口直径约2 米,洞内安有一个方桌,是仙家、方士习静养形的理想场所。相传,彭祖从象耳寺移居老鹰岩,在这里修炼内丹、外丹,将导引行气之术炼得炉火纯青,因此这里又被称做彭祖炼丹洞。
本文所介绍的这种新的蜂王浆生产办法, 包括两部分内容:一是省去了人工移虫的工序由蜂王直接在王台内产卵来生产蜂王浆;二是用摇浆机收集蜂王浆。其目的是为尽快推广此项技术, 起到一个二传手的作用。
传统生产蜂王浆的方法是, 用移虫针把孵化后12~20小时的小幼虫移到王台条上的台基中, 放入蜂群68~72小时后取出来, 消去台基上加高突出的部分, 然后用镊子逐个夹出幼虫, 用王浆笔收集台基内的王浆于王浆瓶中, 完成一次蜂王浆的生产收集过程。在这个过程中, 人工移虫这个工序是极其繁琐的, 它对养蜂者的颈椎和视力都造成了极大的劳损。最大的问题是要视力好, 同时移虫技术一定要非常熟练。而寻找小幼虫的工作对蜂农的体力和毅力也是极大的挑战。而近几年来随着蜂农们的年龄日益老化, 蜂王浆产量也出现了逐年降低的趋势。
为了把蜂农从这个繁琐复杂的辛勤劳作中解脱出来, 经过广大的养蜂科技工作者的不断努力, 终于让蜂王直接将卵产在王台里, 省掉了寻找小幼虫脾和人工移虫、镊子夹虫和用王浆笔收集蜂王浆这些繁琐工序来生产蜂王浆, 不仅降低了劳动强度, 还可以使蜂王浆产量提高30%~50%。这一技术的普遍推广应用必将使蜂王浆的产量跃上一个新台阶。
这种让蜂王直接产卵于王台内生产蜂王浆的技术, 其原理是使用一种特殊的蜂王产卵器。这种产卵器分三个部分, 由模拟蜜蜂的巢脾做的一种人工巢脾和连体的塑料王台条及特制隔王板组成。这种人工巢脾的巢房是无底的, 上下两头相同, 巢房与巢房之间的中心距离与王台条上的两个台基中心距相等。王台条则镶嵌在人工巢脾的背面, 并使巢房末端正好能吻合在塑料台基的底部, 达到无缝对接。
这种产卵器, 使用特殊的巢框, 外形尺寸与普通巢框相同, 两个短边的内部做成单槽口形, 隔王板四边做成盒子形 (并预留蜂王放入孔) 。安装时首先把隔王板罩在人工巢脾上, 反过来在巢脾背面逐行嵌入王台条, 最后用盖板固定。这样一个产卵器就做成了。采浆框的两边腿内部开四个等距离的凹形口, 大小与王浆条的端头匹配, 便于王浆条的嵌入。
生产上要挑选产卵能力强的蜂王囚入王笼, 与产卵器一起放入10框以上的强群内, 24小时后再把蜂王放入产卵器, 一般情况下1-3d蜂王即可正常产卵。为了促使蜂王尽快产卵, 可以同时采取三个措施:用蜂王浆在王台里抹一下, 在产卵器上抹上蜂蜜和花粉的混合物, 用老旧巢脾煮水浸泡待用的人工巢脾、王台条、隔王板半天, 然后再放入蜂群1天。通过这些措施, 可以引诱蜂王和工蜂接受产卵器, 尽快产卵。放入产卵器的当晚要用蜜糖和花粉饲料进行奖励饲喂, 鼓励蜂王的产卵积极性和工蜂的工作积极性。当蜂王在产卵器上产卵12~24小时后撤出产卵器, 取下王台条, 同时重新嵌入新的王台条, 让蜂王继续产卵。再将已产卵的王台条嵌于产浆框上, 每个产浆框上根据产奖群的群势安置3~4条, 重新放入产浆群进行孵化哺育。对已产上卵的王台条的各种操作动作要轻, 避免蜂卵因震动而移位, 造成死亡。
管理上, 产浆蜂群要有足够的蜜粉, 每隔10~12天调入1~2张成熟封盖子脾, 保证有新的工蜂不断孵出, 给不断增加的幼虫提供充足的王浆。产卵器放入蜂群6天后即可提框取浆。提供产卵器的蜂群, 因为蜂王被囚于产卵器内, 无法为本群提供虫卵, 所以要每隔3天从其它蜂群中补充一张虫卵脾。使用新方法的产奖群其管理措施与一般产奖群相同。
因为省去了寻找小幼虫脾和人工移虫的操作, 同时虫令基本一致, 所以就大大提高了幼虫的成活率, 同时也提高了蜂王浆的产量30%~50%。所以采用王台内直接产卵新技术生产蜂王浆, 不仅解决了蜂农繁琐的重复劳动, 还能有效地提高蜂王浆的产量。
一般在产卵器里蜂王的产卵率可达到95%, 一个产卵器可以放置12个王台条, 蜂农可依据本蜂场产奖群的数量确定产卵器的使用量。
摇浆机可以用摇蜜机进行改装。在摇蜜机的摇把轴上和一级横轴上的集合处各安装一个齿轮, 通过这组齿轮就解决了摇蜜机在取蜂王浆时转速不够的问题。同时要在摇蜜机内部的两个空档处, 设置接浆盒的安放位置。
用不锈钢材料分别做两个接浆盒和滤网架, 滤网架上安装滤网, 接浆盒的长度要能够嵌入王浆条, 宽度依据可以能排列几个王浆条设定, 高度大于王浆条的高度2厘米, 滤网架的两个长边各设置2个等距离2厘米高的支点。
使用时先将滤网架嵌入接浆盒底部, 支点朝下。再将王台条反扣在滤网架上并挤紧。然后用匹配的卡槽将几个王台条与滤网架一起固定。最后将两个接浆盒对称放入摇蜜机内部的待放位置。摇动摇把, 甩出王浆。再打开卡槽取出王浆条, 收集王浆入瓶。这样就完成了一次蜂王浆的收集过程。这种蜂王浆的收集方法一般比人工收集要快十倍以上。
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