社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿 篇1

大家好!今天我的演讲题目是《试谈与时俱进的雷锋精神》：

胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时，发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话，要求我们在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。总书记

记的关于荣辱观的重要讲话，切合人

们的思想实际，富有鲜明的时代特色，在广大干部群众中引起强烈共鸣。

什么是荣辱观？什么是社会主义的荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣

辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。社会主

义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它会成为我们这

个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

谈到树立社会主义荣辱观和“八荣八耻”，涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，这使我想起了雷锋，想起了雷锋精神。我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹，唱着雷锋的歌

长大的，雷锋精神对我们不陌生，很博大，内涵非常丰富，是一种庄严的责任感和伟大的激情，它体现了

雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋同志的事迹，在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导

社会主义基本道德规范，扶正祛邪，扬善惩恶，促进良好社会风气的形成和发展，我们就要向雷锋同志学习，我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力，怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来，怎样在日常

生活和学习中去贯彻雷锋精神？

“我要做一颗永不生锈的螺丝钉，党把自己拧在哪里，就在哪里闪闪发光。要做一个有利于人民，有

利于国家的人。”。这是雷锋同志留给我们的一句名言，已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中，在激励

着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。雷锋同志那种毫不利己，专门利人、乐于助人，做一行、爱一行，谦虚

谨慎和艰苦朴素的作风，值得我们学习，在“西风”渐刮渐猛的今天，在我们的传统文化和道德风尚被逐

渐蚕食的今天，尤其值得我们学习。我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣

辱观，就要学习雷锋精神，学习与时代结合的雷锋精神。

我们今天学习雷锋精神，不要讲形式，要讲实效，要讲发自内心的出发点，要贯彻到日常生活和学习

中。社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚，树立积极的、好的榜样，雷锋就是我们的好榜样。雷

锋的精神内涵是很丰富的，他刻苦钻研，尽忠职守，热心待人，做好事只是雷锋精神的一个方面，我们应

该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。当然任何一种精神都都要与时俱进，新的时代就有新要

求，比如说到艰苦朴素的作风，我们应该有这种精神，但衡量的标准是什么呢，现在的生活已经和世纪60

年代不同了，我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风，做到不浪费，不盲目追风，注重实效。

有人讲雷锋是英雄，甚至有人讲学习英雄是很无聊的。不是这样，绝不是这样。雷锋同志不是一个十

全十美的人，但却是我们学习的好榜样，我们应当把雷锋精神当做一种典型，树立正确的社会主义道德风

尚，让这种精神成为当今社会的主流。革命老前辈谢觉哉就曾说过，雷锋同志是平凡的，任何人都可以学

到，雷锋同志是伟大的，任何人都是要努力才能学到的。

学雷锋，最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。现代社会的发展进程很快，不仅是不断增长的物

质财富，是迅速变化的社会生活，社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高，我们必须像雷锋那样，刻苦学习，学理论，学技术，学知识。我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神，爱憎分明，自觉抵

制不良的社会风气，要辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑。社会的深刻变革和经济的快速发展，在西方文

化的强烈冲击下，对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，这才是我们社会精神风貌的主流。

雷锋精神光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。它就在我们的身边，天天面对，事事相关，需要从自己做起，从点滴做起。今天要我们学习胡锦涛总书记的《牢固树立社

会主义荣辱观》的重要讲话精神，树

各位尊敬的领导，同事：

大家好!今天我的演讲题目是《试谈与时俱进的雷锋精神》：

胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时，发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话，要求我们在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。总书记的关于荣辱观的重要讲话，切合人

们的思想实际，富有鲜明的时代特色，在广大干部群众中引起强烈共鸣。

什么是荣辱观？什么是社会主义的荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣

辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。社会主

义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它会成为我们这

个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。

谈到树立社会主义荣辱观和“八荣八耻”，涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、公共行为、社会风尚，这使我想起了雷锋，想起了雷锋精神。我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹，唱着雷锋的歌

长大的，雷锋精神对我们不陌生，很博大，内涵非常丰富，是一种庄严的责任感和伟大的激情，它体现了

雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋同志的事迹，在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导

社会主义基本道德规范，扶正祛邪，扬善惩恶，促进良好社会风气的形成和发展，我们就要向雷锋同志学习，我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力，怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来，怎样在日常

生活和学习中去贯彻雷锋精神？

“我要做一颗永不生锈的螺丝钉，党把自己拧在哪里，就在哪里闪闪发光。要做一个有利于人民，有

利于国家的人。”。这是雷锋同志留给我们的一句名言，已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中，在激励

着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。雷锋同志那种毫不利己，专门利人、乐于助人，做一行、爱一行，谦虚

谨慎和艰苦朴素的作风，值得我们学习，在“西风”渐刮渐猛的今天，在我们的传统文化和道德风尚被逐

渐蚕食的今天，尤其值得我们学习。我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣

辱观，就要学习雷锋精神，学习与时代结合的雷锋精神。

我们今天学习雷锋精神，不要讲形式，要讲实效，要讲发自内心的出发点，要贯彻到日常生活和学习

中。社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚，树立积极的、好的榜样，雷锋就是我们的好榜样。雷

锋的精神内涵是很丰富的，他刻苦钻研，尽忠职守，热心待人，做好事只是雷锋精神的一个方面，我们应

该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。当然任何一种精神都都要与时俱进，新的时代就有新要

求，比如说到艰苦朴素的作风，我们应该有这种精神，但衡量的标准是什么呢，现在的生活已经和世纪60

年代不同了，我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风，做到不浪费，不盲目追风，注重实效。

有人讲雷锋是英雄，甚至有人讲学习英雄是很无聊的。不是这样，绝不是这样。雷锋同志不是一个十

全十美的人，但却是我们学习的好榜样，我们应当把雷锋精神当做一种典型，树立正确的社会主义道德风

尚，让这种精神成为当今社会的主流。革命老前辈谢觉哉就曾说过，雷锋同志是平凡的，任何人都可以学

到，雷锋同志是伟大的，任何人都是要努力才能学到的。

学雷锋，最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。现代社会的发展进程很快，不仅是不断增长的物

质财富，是迅速变化的社会生活，社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高，我们必须像雷锋那样，刻苦学习，学理论，学技术，学知识。我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神，爱憎分明，自觉抵

制不良的社会风气，要辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑。社会的深刻变革和经济的快速发展，在西方文

化的强烈冲击下，对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，这才是我们社会精神风貌的主流。

雷锋精神光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的。它就在我们的身边，天天面对，事事相关，需要从自己做起，从点滴做起。今天要我们学习胡锦涛总书记的《牢固树立社

会主义荣辱观》的重要讲话精神，树[page_break]立正确的树立社会主义荣辱观，我们就要重新学习雷锋精神，在新时

期学习它的新内涵。我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲“今天那一切还是生

活中最美好的回忆，希望那种美好的精神能够引领着我们，引领着我们伟大的中华民族走向未来。”

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿 篇2

雷锋精神是我党在领导中国社会主义革命和建设过程中树立的一面精神和道德的光辉旗帜。进入改革开放新时期, 我党顺应时代需要, 赋予了雷锋精神新的内涵, 主要体现在:热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念, 服务人民、助人为乐的奉献精神, 干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神, 锐意进取、自强不息的创新精神, 艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。当前学习和弘扬雷锋精神, 对于提升整个社会道德水平, 培育和践行社会主义核心价值观, 凝聚全民族奋发向上的正能量具有十分重要的意义。

2014年两会期间, 习近平总书记指出, 雷锋精神是永恒的, 是社会主义核心价值观的生动体现。深刻阐明了雷锋精神与社会主义核心价值观的内在一致性。

1 雷锋精神与社会主义核心价值观在内涵上具有高度的契合性

社会主义核心价值观24个字的基本内容从三个层面提供了基本的价值遵循, 其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标, 自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向, 爱国、敬业、诚信、友善公民个人层面的价值准则。仅从表述上看, 这三个层面的价值目标是相对独立和层次分明的, 但仔细分析起来, 它从另一方面深刻揭示了在社会主义条件下正确处理个人与他人、个人与集体、个人与国家关系的基本原则。在社会主义条件下, 国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的, 三者相辅相成, 相互促进, 共同发展。马克思主义认为, 人不是一个抽象物, 而是具体的、现实的, 从本质上来讲, 人是一切社会关系的总和。所以, 人是属于社会的人, 也是属于国家的人。反过来说, 国家则建立在社会各个组织之上、人的相互关系之上, 也建立在每个现实的人的基础上, 三者之间是有联系的。在这三者当中, 践行公民个人层面的价值准则是最重要和最基础的, 只要我们每个人从爱国、敬业、诚信、友善做起, 用这种价值准则来规范、指导我们的言行, 用这种价值准则投身于建设自己祖国和所处社会的伟大实践中, 富强、民主、文明、和谐的国家理想, 自由、平等、公正、法治的社会目标才有可能实现。

雷锋精神产生于社会主义制度确立初期的中国人民对个人存在和社会发展的双重觉醒及互动的过程中。雷锋精神的实质和核心是全心全意为人民服务, 为了人民的事业无私奉献, 体现了社会主义新型人际关系。雷锋在处理个人与国家、个人与社会、个人与自身的关系中, 处处以集体为重, 以他人为重, 以助人为乐。雷锋日记中使用频率最高的词之一就是“集体”, 在不同的场合, 他把个人与集体的关系比喻为“细胞和人的整个身体的关系”、“螺丝钉和机器的关系”、“大海中的孤舟和北冰洋上的原子破冰船的关系”, 形象说明了个人与集体的唇齿依存关系。当个人利益与国家利益、集体利益发生矛盾和冲突时, 雷锋始终坚持把国家和集体的利益放在第一位, 当国家利益、集体利益需要时, 他愿意献出自己的一切甚至生命。他在日记中要求自己, 当祖国和人民处在最危急的关头, 要挺身而出, 不怕牺牲。在现实生活中, 雷锋坚持不懈地用他奉献、友爱和助人的实际行动和生活实践向我们展示在社会主义条件下, 做“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于人民的人”的真实内涵。

弘扬雷锋精神和践行社会主义核心价值观都要求我们始终坚持集体主义道德原则, 深刻认识社会主义社会国家利益、社会利益与个人利益辩证统一的关系。在个人利益与集体利益发生矛盾和冲突时, 要以大局为重, 使个人利益服从集体利益、国家利益。在必要时, 要勇于为集体利益、国家利益作出牺牲。同时, 在社会主义现代化进程中, 国家和社会要重视和维护个人的正当利益, 实现国家利益、社会利益与个人利益的有机统一。

2 雷锋精神与社会主义核心价值观在功能上具有内在的一致性

雷锋精神和社会主义核心价值观都体现了社会主义先进文化的精神内核, 代表了社会主义制度的先进性和人民群众普遍的价值追求, 同时又包含有高于现实的理想境界和目标, 具有价值导向和引领功能。

社会主义核心价值观是社会主义国家层面的价值目标、社会层面的价值取向、公民个人层面的价值准则的有机统一。它所倡导的富强、民主、文明、和谐, 体现了我党在社会主义初级阶段领导经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”建设的奋斗目标。它所倡导的自由、平等、公正、法治, 体现了我党坚持以人为本的价值取向, 反映了中国特色社会主义的基本属性。它所倡导的爱国、敬业、诚信、友善, 涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等多个方面, 为全体社会成员的道德选择和判断提供了基本遵循。当前, 全球化、信息化进程不断加快, 世界范围思想文化呈现出交流交融交锋的新态势;改革开放和社会主义市场经济深入推进, 人们的思想意识呈现出多元多样多变的新特点。在这样一个复杂的形势下, 社会主义核心价值观体现了各层面价值追求的“最大公约数”, 将对整个社会价值观念、思维方式和各种各样的社会思潮发挥引领、整合作用, 最大限度地为社会改革发展整合力量、凝聚共识。

榜样的作用是无穷的, 道德榜样是一定社会道德的人格化。雷锋精神是对社会主义核心价值观的生动诠释, 赋予了社会主义核心价值观鲜活的人格魅力。雷锋精神立足于社会主义初级阶段这个最大的国情与实际, 倡导人们脚踏实地、埋头苦干、发扬干一行爱一行专一行精一行的敬业精神, 这是每个人都可以和应该做到的。同时又着眼于实现共产主义的美好前景, 引导人们超越现实, 去追求全心全意为人民服务的远大道德理想, 这是每个人通过努力才可以做到的。雷锋的一生是平凡的, 雷锋的事迹也是普通的, 但雷锋精神却是伟大的。雷锋个人的成长道路为我们每个人提供了有益的启示:一个人无论能力大小、地位高低, 只要有一颗为他人、为社会、为国家奉献的爱心, 凡事从自身做起、从小事做起, 就能够成为一个不平凡的人, 让自己的一生充满意义和价值。这种“平凡见伟大”的特点, 更加增强了弘扬雷锋精神的感染力、吸引力和实效性。

3 雷锋精神与社会主义核心价值观在形成发展上具有深刻的同源性

从雷锋精神和社会主义核心价值观的形成发展过程来看, 二者都是中国社会主义伟大实践的产物, 都继承和发扬了中华民族优秀文化和传统美德, 都是中国共产党思想文化建设的理论成果。

社会主义核心价值观是在社会主义核心价值体系基础上进一步凝炼而成的, 它是中国共产党在领导中国特色社会主义建设的伟大实践中, 在全面深化改革的历史背景下, 面对社会主义现代化建设过程中思想文化领域出现的新情况新问题, 为了解决和回答我党应该用什么样的精神旗帜带领全国人民开拓进取、中国应该以什么样的精神风貌屹立于世界民族之林等重大问题, 并为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦凝魂聚气、巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础而提出的。社会主义核心价值观与社会核心价值体系在基本理念上是统一的, 是社会主义核心价值体系最深层的精神内核, 并且贯穿于社会核心价值体系基本内容的各个方面。同时中华民族优秀文化中“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的基本价值观又为社会主义核心价值观的形成提供了本土养分, 并进行了现代性的转化, 进而成为中国共产党思想文化建设重要的理论创新成果。

任何崇高的精神, 都是其所处时代的产物。雷锋精神是在社会主义革命和建设实践中形成起来的, 是中国共产党在当时社会主义建设初期经济尚不发达的历史背景下精神风貌的集中体现, 是二十世纪五六十年代社会主义中国经济、政治、文化生活的一种客观反映, 体现了当时中国共产党所倡导的共产主义的理想、信念和高尚的道德情操。周恩来同志曾为雷锋同志题词“向雷锋同志学习, 憎爱分明的阶级立场, 言行一致的革命精神, 公而忘私的共产义风格, 奋不顾身的无产阶级斗志”, 就深深地带有明显时代的印记。随着实践的发展、时间的推移和形势的变化, 雷锋精神呈现出穿越时空的先进性和强大生命力, 在发展中始终与中华民族传统美德相承接, 更与时代进步潮流相契合、与党的先进本色相融汇, 始终反映着社会主义的先进性, 成为全国全社会共有的宝贵精神财富。随着时代的不断向前发展, 雷锋精神还会不断表现出新的内涵。

雷锋精神和社会主义核心价值观具有高度的契合性, 这种契合性要求我们在践行社会主义核心价值观的过程中将弘扬雷锋精神作为生动有效的载体, 不断增强社会主义核心价值观的感召力、亲和力和说服力, 使践行社会主义核心价值观成为引领社会发展的主流, 成为人们生活的常态。

摘要：雷锋精神是社会主义核心价值观的生动体现, 雷锋精神与社会主义核心价值观在内涵、功能、形成发展上具有内在的一致性, 当前践行社会主义核心价值观, 应与弘扬雷锋精神结合起来。

关键词：雷锋精神,核心价值,契合

参考文献

[1]雷锋著, 邢华琪.雷锋全集 (珍藏版) [M].北京:华文出版社, 2013.

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿 篇3

关键词 十七大精神 社会主义荣辱观 思想政治教育教学

党的十七大对学生思想教育提出了明确的要求。报告指出要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求”。

2007年8月31日，胡锦涛总书记在全国优秀教师座谈会上的讲话中强调“要以育人为本，德育为先，把立德树人作为教育的根本任务。加强爱国主义教育，引导学生树立正确的人生观、价值观、荣辱观，努力培养全面发展的社会主义建设者和接班人”。加强和改进中学生思想道德教育，提高中学生思想政治素质是落实十七大精神的主要任务。

胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议民盟、民进联组讨论会上发表了重要讲话，提出并全面阐述了社会主义荣辱观——“八荣八耻”。这对于我们提高道德认识，强化知耻之心，改善社会风气，具有重要的指导意义。特别是在思想政治教学中更应守住这块德育的前沿阵地，贯彻“十七大精神”培养社会主义荣辱观，“童蒙养正”，从根本出发。树立正确的观念，推动学校德育工作深入进行。

一、知荣辱。行己有耻是道德建设的根本，是社会主义荣辱观的核心

知荣辱是一个人应具有的最基本的道德观。没有荣辱感和羞耻感，道德就是空悬在人之外的东西，无助于人的生命质量和生活质量的提升。“八荣八耻”不是抽象的概念，它条条来自生活，句句具体实在，都是每个人能做到的事情。看得见、摸得着、可对照、可实践，有很强的操作性，是一道道德底线。俄罗斯哲学家索利维耶夫通过文化人类学的考察，得出这样的结论“羞耻心是人类道德发生的最重要的原始材料之一”。并指出人就是要有羞耻之心。有羞耻心就是有道德的善恶观念。以不道德、不正当的言行为耻是一个人做人的底线。有羞耻心的人就会自律，自觉地不做不道德和会招致耻辱的事，有耻才能有所不为，才能自觉走正道。相反，人若无耻，就会肆无忌惮、无所不为。知耻是中华文明千百年来所追求的精髓。早在春秋时期管子就说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭之。”孔子提出治国要通过道德教化，使百姓“有耻且格”，个人修身要“行己有耻”。孟子则说“无羞恶之心，非人也。”“人不可以无耻，无耻之耻，耻矣。”他强调“有耻”是做人的基本。无耻是最大的耻辱。因此中学生的德育即思想政治课的教育中要持之以恒，坚持不懈，努力完成自我道德的构建。这是当前一项紧迫而艰巨的重大任务。

二、当前中学生的思想道德素质和荣辱观存在的突出问题

深入贯彻十七大精神高度构建社会主义荣辱观，使每位学生从政治品质、思想品质和道德品质的提升，从态度的行为的变化中树立正确的观念。在生活中实践而不是源于形式的“走过场”和“赶时髦”。我们从中学德育教育实际发现的问题入手，分析中学思想道德教育现状，来努力完成中学生思想道德素质和荣辱观的教育。

（一）荣辱观淡化、反向

学生有一种趋向。他们不问荣辱，对荣辱没有感觉、麻木，而却突出表现在对厉害得失看得很重。这种功利思想的影响使得他们自私自利。加之独生子女较多在物欲的占有上他们有一种普遍的思想就是自私，在学习生活中他们对荣辱感没有感知，反而出现“反向荣辱”的表现。对传统的正确的真、善、美，他们不以为然。却在假、恶、丑的事情上津津乐道。反而感觉很“光荣”。这类同学在道德启蒙和道德评价体系上存在很大的问题。“童蒙养正”在他们身上没有得到体现。

（二）寻找接口，自我迷失

学生在道德的构建上不是好向的发展，向优秀学生学习。反而向同侪中的不良习气、不良行为学习。这类学生道德底线沦丧。但并没有完全丧失荣辱观，他们走进了一个怪圈。我们在心理学上称之为“分母膨大效应”。而这个效应在他们身上却运用在社会不良习气、坏的品质的表现上。由此和班集体和学校的良好环境背道而驰。直接给个体产生的影响就是心理的责任感分散趋于零。错了就要找借口，不能正确的对待错误，很难树立正确的道德荣辱观念。从而思想走向盲从，迷失了自己。

（三）因循陋习、不以为耻

在我们的学生中，有一部分自由散漫、口说脏话、高声喧哗、不守纪律、乱扔垃圾、果皮、纸屑、随地吐痰、不讲卫生、不讲文明。这些陋习是在长期的生活中慢慢形成的。这些习惯一旦养成就很难改变。因此荣辱观在这类学生身上体现的很被动。在特殊场合，要是提醒他们就讲道德、讲文明。一旦独处或是不提醒他们，他们就抛弃道德荣辱观，像丢纸屑一样，轻易地抛出去就习以为常、不以为耻、毫无知觉。

（四）自暴自弃、自我放弃、一坏到底

在我们的教育教学中遇到的一类最难解决的学生问题，就是出于各种原因他们自暴自弃、失去信心、破罐子破摔。在政治教学中关注这类学生是我们的责任，更是我们主动帮扶的对象。这类学生有的因为某一门功课的成绩差而失去学习的信心。自卑，最终逃避学习，成绩落在后面，不思上进。以上表现出他们思想道德意识极其欠缺。他们把做“差生”、“后进生”、“双差生”当作一种荣耀，不以此为耻，浑浑噩噩、碌碌无为。被集体遗忘在角落。以破坏纪律，以恶搞以示自己的存在。身心受到很大的摧残，思想和精神状态都难以集中在学习中。就使得我们在思想政治教学中要让这类学生先找到自身的闪光点，树立信心，然后构建道德体系。知荣知耻，有所为有所不为。最终使他们摆脱困境成就未来。

三、把培养社会主义荣辱观落实在思想政治教学中

在思想教育教学中，要传承中华美德，为培养荣辱观奠定基础。要从生活实际出发树立正确观念。教无定法，是学习的真谛，也是艺术性创造性的体现。政治课以德育为主，要把各种德育因素内化为学生的信念，外化为学生的行为。需要多样性的富有个性特色的外因指导。回归社会、回归生活，需要内因起作用。在学生内心构建出荣辱道德品质的评价体系，更需要这个社会和谐发展。

（一）充分发挥传统文化的教育功能

我们发挥博大精深的传统文化的教育功能在思想政治课的教育教学中拓展学生的视野，就要把名人名言、名人轶事、优秀典范纳入我们拓展的范围。同时紧密联系贴近时事政治和现实生活中涌现出来的优秀人物的榜样作用，运用传统的民族的高贵品质、气节的传承，把荣辱的界限清楚地贯穿在政治教学中。

（二）“以心育德，以德养心”，贴近生活

人教版教材贴近生活，“以心育德，以德养心”。但在当前的德育工作中，教师一般通过带有强制色彩的外在努力，促使学生接受道德标准，并以此规范学生行为。学生处于被动、顺从的地位。这就陷入了传统的教育关系的僵化之中，老师作为权威者，学生是遵从者。这既脱离中学生德育实际，更游离于现实社会的需要之外，所以收效甚微。因此，荣辱观教育必须从生活中寻找道德教育的素材和契机，坚持个体教育，坚持师生平等对话，充分尊重学生主体地位，主要是促使学生在实践中探究知识，培养道德情操和自身修养。我们政治课的教学坚持教育贴近生活，深入心灵。从生活实际出发，从心灵深处渗透 。从而使每位同学具备一定的荣辱观，从内心深处发生变化，构建道德框架。以荣辱为尺度，规范自己的行为。

（三）强调“养成教育”

从自我做起最重要的就是从身边的小事做起。“勿以善小而不为”重在培养学生的习惯，起“积小善，成大德”的作用。为防止虚化，就要注意通过点滴的熏陶，注重习惯的养成，深入地了解荣辱的尺度。课堂教育注重行为习惯、坐姿、精神状态等细节。从而消除坏毛病，养成好习惯，并促使学生将好的习惯坚持下去。克服道德认知上的困难，逐步培养良好的行为习惯，达到“润物细无声”的效果，从而使政治的课堂泛化为所有的课堂，使整个班级、学校乃至整个社会达到和谐文明。

（四）制度保证和评价机制支持很有必要

社会的法律道德规范、学校的学生守则、日常行为规范、纪律条款都在培养道德品质方面有相关的要求和规定。同时建立适应社会主义道德观念评价机制是非常必要的。在中学政治教育的过程中我们可以自拟评价标准，适时、适人地确立评价标准，同时监控激励机制。要健全完善，通过监督改变恶习，通过激励促使进步。运用“登楼梯效应”使学生循序渐进，最终达到道德评价的标准。这个过程是一个常抓不懈的过程，应给予学生时间。从而检查实际效果，使之真正落到实处，而不流于形式。

（五）注重贯穿于学校教育的各个环节

要把社会主义荣辱观引入课堂之中，引入学生的头脑之中。中学生正处在认知世界的萌芽阶段。他们会自觉不自觉地考虑世界、人生等抽象问题。那么就特别地要求政治老师根据学生的自身特点，设计以及实施恰当的德育素材与教材紧密结合，突出社会主义荣辱观的内容。在社会实践环节中，通过开展主题探究活动。以教材为依托、以德育为内容、以动手动脑为表现、以入脑入心为目的，把社会主义荣辱观内化为他们的行为准则和人生指南。老师和学生组成了学校的主体。老师的言行是最好的教材，为人师者要谨慎自己的言行。“学高为师，身正为范”。自己做错了事说错了话要勇于在学生面前承认错误。以“八荣八耻”为标尺，严于律己，以身作则，自尊、自律、自省。处处以实际行动弘扬真、善、美，抵制假、恶、丑。做“八荣八耻”的积极实践者。用自己的模范言行和人格力量为学生树立榜样。如此言传身教，孩子们怎么能不“见贤思齐”？

在思想政治教学中贯彻“十七大精神”，培养社会主义荣辱观是当前我们德育工作迫切而重大的任务。知荣辱才能有道德感。行之有耻才能有所不为。明确这个道理，我们当前教育就会有针对性。注重“童蒙养正”，树立正确的思想道德评价体系，传承中华美德，注重培养方式是德育教育的重中之重。社会主义荣辱观教育的思考正在逐步走向深入。他必将推动社会主义精神文明建设和社会主义和谐社会建设。

参考文献

齐学江：学校德育的社会建构——兼论道德批判的困境。教育理论与实践【J】2006年第7期，第28卷。（2006）第7期：（总第234期）第61页。

陈章良：在构建和谐校园中不断推进德育教育的创新和发展，思想道德教育【J】2008年2月 02期 总第152期

雷锋精神演讲稿——与雷锋同行 篇4

如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位 ……

每次想起雷锋，就想起这一段话。三月的春风唤醒了万物，同时也唤起了人们对那平凡而伟大的战士的怀念。有多少人在回首往事的时候，为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能向雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚，永远像一颗小小的螺丝钉。雷锋，这个影响了几代的人名字，早已超越了名字本身的意义，成为我们永远的榜样，把“奉献、友爱、互助、进步”的雷锋精神不断地弘扬与延伸。雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴望的那种温暖，像阳光一样永远成为人类永恒的需要。时代呼唤雷锋，生活需要雷锋精神。

一个没有英雄的民族，是一个悲哀的民族；然而一个有英雄却不知珍惜的民族则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄，他所创造的财富需要我们每个人去珍惜。雷锋从来不会离开我们，我们也永远不会离开雷锋。雷锋应该永远属于中国，雷锋精神应该是我们每个中国人应该有的精神，因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人，我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。十年来，不管时代沧桑如何嬗变轮回，社会潮流如何跌荡起伏，雷锋精神之所以都能成为一个永恒的主题，被越来越多的人经久传唱，就是因其“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奉献精神，可以跨越人世沧桑的江海，可以穿越历史深邃的时空，历久弥新而不褪色。

我深深懂得：自己可能永远学不到象雷锋一样的伟大人格，但我坚信，自己能够做到勤奋敬业、谦虚谨慎，我和我的同事们能够做到团结友爱，诚实守信，让雷锋精神在我们的基层工作中闪出光辉。

让雷锋伴我们同行，工作会成为一种责任，让我们与雷锋同行，责任会成为动力； 让我们与雷锋同行，你的心胸就会海阔天空，让我们与雷锋同行，天空也会阳光明媚；

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿 篇5

用当代中国的马克思主义武装全党、教育人民，在全社会形成统一指导思想。

围绕形成统一指导思想开展学习雷锋活动，就需要做到：一是要发扬雷锋的“钉子”精神，像雷锋那样，加强对马克思主义经典著作的学习，把马克思主义指导思想转化为对美好未来的向往、认同和追求;二是要像雷锋学习毛泽东思想那样，学习中国特色社会主义理论体系，掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，自觉用这一理论体系指导主观世界和客观世界的改造;三是要像雷锋那样，树立对马克思主义的坚定信仰，自觉抵御各种错误思潮的影响和侵蚀，防止在纷繁复杂的社会变化面前迷失方向。

牢固树立中国特色社会主义共同理想信念。

围绕树立共同理想开展学习雷锋活动，就需要做到：一是要大力弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想，引导人们自觉把个人理想融入中国特色社会主义的共同理想之中;二是要像雷锋那样，树立正确的世界观、人生观、价值观，正确处理国家、集体、个人三者的关系，把个人追求同国家和民族的前途命运结合起来，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中;三是要适应时代的发展要求，脚踏实地，发奋学习，增长才干，不断增强实现中华民族伟大复兴的责任感使命感，不断增强为祖国和人民服务的本领;四是要有实现理想的坚定信念和百折不挠的进取精神，始终能经受住困难和挑战的考验，为实现中国特色社会主义共同理想不懈奋斗。

着力弘扬和培育民族精神和时代精神，形成强大精神力量。

雷锋精神既是时代精神的体现，又是民族精神的彰显，是民族精神和时代精神的结晶。围绕形成强大精神动力开展学习雷锋活动，就需要做到：一是学习雷锋甘当“螺丝钉”的敬业精神，像雷锋那样“对待工作要像夏天一样的火热”，干一行爱一行、专一行精一行，立足本职、忠于职守，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩;二是学习雷锋的创新精神，像雷锋那样锐意进取、自强不息，不断地充实自己、提高自己、完善自己，不断创造工作新业绩。三是要像雷锋那样，从自己做起，从现在做起，从点滴做起，把对祖国、对人民深沉的爱，化作励志图强、报效祖国、服务人民的实际行动。

加强思想道德建设，树立鲜明的道德标尺，形成基本道德规范。

初一雷锋精神与时代同行演讲稿 篇6

初一年级215班陈泽潞

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好。我是215班学生代表陈泽潞，我今天在国旗下演讲的题目是“雷锋精神与时代同行” 。

毛主席为雷锋同志题词阶级立场是雷锋精神的精髓。雷锋一心向着党，他把党比作母亲，把自己的生命看成是属于党和人民的，无论遇到怎样艰难复杂的情况，都“坚决听党的话，一辈子跟党走”，“为了党，愿洒尽鲜血，永不变心”。“对敌人要狠，要像严冬一样残酷无情;对党、对人民要忠诚坦白，永远忠于党，忠于人民。”这是雷锋给我们留下的名言。

言行一致的 革命 精神。雷锋是一个实干家，是一个勇于探索的创造者，他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一。他坚持理想与现实相一致，决心为共产主义奋斗终身，甘做一颗永不生锈的“螺丝钉”，干一行，爱一行，钻一行;他注意理论联系实际，对自己政治上要求严格，自觉经受思想锻炼，逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。

公而忘私的共产主义风格。雷锋毫无自私自利之心，在他看来，“个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福!”正因为如此，雷锋时时处处都以党、人民和祖国的.利益为重，把帮助别人看作是最大的幸福和快乐，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋人生观最光彩夺目的是，他正确地解决了 “ 为谁活着，怎样做人”的问题。他把“生为人民生，死为人民死”作为自己的信条，“时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，直至生命”。在这样的人生观指导下，雷锋始终保持着昂扬的精神状态和勇往直前的革命干劲，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用生命践行了为共产主义事业毕生奉献的誓言。

雷锋精神，不是自然产生的，而有其历史客观必然性，从思想来看，雷锋精神既是马列主义时代精神的体现;又是对我党我军优良传统的继承和发扬;也是对中华民族传统美德的继承和升华，具有重要的时代价值!!

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿 篇7

胡锦涛总书记提出的“八个为荣、八个为耻”重要论述, 代表了先进文化的前进方向, 体现了社会主义基本道德规范的本质要求和依法治国相结合的治国方略, 是我党关于社会主义道德建设思想的继承和发展, 是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。社会主义荣辱观阐述了一个合格的现代人应具备的素质, 我们应该积极探索高校社会主义的荣辱观的有效途经, 切实提高社会主义荣辱观的针对性和实效性, 全面提高大学生的道德素质。

培养大学生的社会主义荣辱观是高校德育的重要内容, 也是促进大学生全面和谐发展的价值追求。大学生社会主义荣辱观的形成是一个长期的实践过程, 必须坚持科学的路径, 才能将社会主义荣辱观的道德要求内化为大学生的内心信念和自觉行动。

2 为什么大学生对树立社会主义荣辱观会出现偏差

大学生世界观、人生观、价值观的偏差最集中的表现就是荣辱观的混乱、扭曲和淡化。在一些大学生中, 爱国主义和服务人民的意识淡化, 信命不信人的迷信现象和违法乱纪现象时有发生, 不讲团结、不讲诚信, 损人利己、见利忘义的现象并不鲜见。有的大学生考试舞弊, 作业舞弊;有的大学生比吃、比穿、比阔, 对父母、同学漠不关心;有的学生家长辛勤劳作、节衣缩食供孩子上学, 而孩子却不知艰苦奋斗, 倒埋怨自己父母无能。在金钱与商品交换的喧嚣声中, 一些人迷失了自己, 道德信仰被冲垮, 道德价值在人生价值中被挤到了边缘地带, 是非标准、善恶观念美丑界限被混淆、扭曲、错位。这是我们必须认真面对的一个无法回避的现实问题。

但是, 市场经济的一些负面影响, 社会转型过程中的一些特殊矛盾, 给青年学生的健康成长带来了严峻的挑战, 致使一些青年学生是非混淆、善恶颠倒、美丑不分。主要表现在以下三个方面。其一, 胸无大志, 理想信念淡化。其二, 道德评价体系失衡, 行为失调。其三, 崇尚享乐, 盲目攀比。

与此同时, 社会上一些领域道德失范、诚信缺失、欺蒙拐骗活动滋生蔓延, 一些地方封建迷信、黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起, 一些社会成员包括党员领导干部人生价值观扭曲, 以权谋私、贪污受贿、纵情享乐等消极腐败问题屡禁不止, 也给大学生的健康成长带来不容忽视的影响。互联网等新兴媒体的快速发展, 给大学生学习和娱乐开辟了新的渠道, 然而, 其中含有色情、暴力、赌博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息的乘隙传播, 亦严重腐蚀大学生的心灵。

但同时必须看到, 目前大学生在荣辱观方面也存在不少亟待解决的问题。比如, 一些大学生热爱祖国、服务人民的观念淡漠, 想个人的利益多, 想祖国的前途、民族的命运和人民的利益少, 甚至根本没有考虑;一些大学生害怕吃苦, 不愿艰苦奋斗;极少数大学生好逸恶劳, 损人利己, 见利忘义, 甚至违法乱纪。对于大学生在荣辱观方面存在的种种问题, 必须高度重视并积极设法解决。否则, 不仅直接妨碍部分大学生的成才, 而且将在一定程度上影响到国家、民族的前途和命运。

上述问题的存在, 原因有四。一是生活上的负面影响所致;二是学校的管理不力;三是家长的过分溺爱;四是当代大学生缺少磨难, 难以形成坚毅的性格, 缺乏进取拼搏精神, 从而呈现出与时代相悖的消极心理和思想观念。

3 如何要求大学生树立与践行社会主义荣辱观

首先, 大学阶段是青年学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期, 也是对大学生进行世界观、人生观、价值观教育的关键时期。

其次, 当代青年学生是一支极富生机、极富创造性的力量, 他们的思想道德状况在一定意义上是社会风气好坏的晴雨表。

再次, 当代青年学生是一个承载社会、家长高期望的群体, 他们的成长牵动亿万家长的心, 涉及亿万家庭的幸福, 是切实关系到最广大人民的根本利益的大事。

2005年3月25日教育部印发了《高等学校学生行为准则》, 这个行为准则也是八条, 一、志存高远、坚定信念;二、热爱祖国、服务人民;三、勤奋学习、自强不息;四、遵纪守法、弘扬正气;五、诚实守信、严于律己;六、明礼修身、团结友爱;七、勤俭节约、艰苦奋斗;八、强健体魄、热爱生活。高校学生行为准则与“八荣八耻”无论道德追求、道德精神还是其基本内容都是一致的。行为准则侧重于道德实践, 讲究躬行践履, 而社会主义荣辱观注重道德内省、强调提高道德境界。二者联系起来就是知行统一, 把道德实践活动带人大学生学习生活之中。《高等学校学生行为准则》更具有针对性和可操作性, 是社会主义荣辱观的具体体现。但“行为准则”强调的是大学生个人行为, 这还不够, 我们要以社会主义荣辱观为导向, 建设优良的校风、教风、学风, “知荣辱、讲和谐、树新风”, 把社会主义荣辱观教育与大学生行为准则相结合就是引导大学生从身边的事情做起, 从具体的事情做起, 着力培养良好的道德品质和文明行为。

社会深刻变化, 经济快速发展, 文化相互激荡, 对人们的思想观念、价值取向产生多方面影响的新形势以及大学生将成为我国社会主义现代化建设中坚力量和参与激烈国际竞争生力军的新要求, 彰显当代大学生树立和坚持社会主义荣辱观的重要性与紧迫性。应该肯定, 通过社会有关方面特别是高校富有成效的思想道德建设工作, 通过广大大学生提高自身思想道德素质的努力, 大学生思想道德的主流是好的, 他们朝气蓬勃, 疾恶如仇, 态度积极, 目光远大, 希望学成以后能够报效祖国和人民。

4 大学生应该怎样对特社会主义荣辱观的树立与践行

第一, 树立正确的荣辱观是大学生为人处世的精神指南。社会主义荣辱观为大学生为人处世提出了一个评判是非的标准, 包括了爱国主义、集体主义、社会主义思想以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求。从大学生成人成才角度看, 社会主义荣辱观与大学生渴望成人成才的愿望和目标是一致的。大学生正处于知识积累和个性形成的关键时期。除要掌握扎实、丰富的专业知识和技能外, 还要具备在社会中立足和增强竞争力的各种品质要求。这种品质要求就是评判大学生能否以正确的荣辱观衡量自己的行为, 调整自己的行为方向, 使自己的行为与社会价值目标要求保持协调一致。从学校教育角度看, 社会主义荣辱观为大学生优良素质的养成提供了基本保障。在大学生成人成才过程中, 良好学风和校风起着非常重要的作用。社会主义荣辱观是锻造校园文化品质、丰富校园文化内涵、引领校园风气的一面旗帜, 使大学生在行为规范上有了遵从和衡量的标准。从社会环境角度看, 社会主义荣辱观为大学生思想道德素质提高提供了有力支撑。

第二, 正确的荣辱观是培养和塑造合格大学生的精神指导。大学时期是个特定的人生阶段是各种思想观念、生活方式相互碰撞的时期。在这个时期引导大学生树立和践行社会主义荣辱观。形成正确的是非、善恶、美丑观念。对培养“四有”新人具有极其重要的行为规范和辐射作用。

第三, 正确的荣辱观是大学生服务社会的道德标尺。社会主义荣辱观为大学生个人行为提供了自我评判的尺度为自身全面发展提供了根本的价值导向, 为将来更好地服务社会提供了理想的坐标。当代大学生只有通过对热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等优良品德风尚的弘扬与尊崇, 通过对危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等不良思想行为的反对与贬斥, 才能提高服务社会的本领。

摘要：以胡锦涛总书记的的“八荣八耻”为出发点, 论述了在社会主义社会中的大学生荣辱观的树立与发展、实施与践行。

关键词：大学生,社会主义,荣辱观,树立,践行

参考文献

[1]王利华.论大学生社会主义荣辱观的培育路径[J].学校党建与思想教育, 2007, 1:56-57.

[2]修新路.大学生荣辱观教育方式探析[J].学校党建与思想教育, 2007, 1:58-59.

[3]林庭芳.论社会主义荣辱观的理论价值[J].学校党建与思想教育, 2007, 10:42-43.

[4]李光辉.关于践行社会主义荣辱观的制度安排的思考[J].学校党建与思想教育, 2007, 1:27-28.

教师社会主义荣辱观演讲稿 篇8

尊敬的各位领导、老师，大家好!

在**有一个家喻户晓、叫响全国的光荣群体――**“雷锋团”，她从小到大，由分散的个体学雷锋逐步走向团体学雷锋，由团体学雷锋到带动全社会学雷锋，随着时代的发展与时俱进，丰富和完善着雷锋精神，成为新时期实践和弘扬雷锋精神的典范，成为社会主义市场经济条件下一面迎风招展的旗帜，响遍了祖国的大江南北、山山水水，他们是这样的一个群体，爱憎分明，信念坚定;爱岗敬业，关心集体;他们是这样的一个群体，务实为民，助人为乐;艰苦奋斗，刚正廉洁。这正是新的历史时期社会主义荣辱观的最好体现，最好证明!

在雷锋团的带动下，我们**市，雷锋式的先进典型不断涌现，有面对外国老板的淫威不屈不挠，被誉为“不跪的中国人”的孙天帅;有身患罕见疾病，忍受全身多处骨折痛苦，而不离三尺讲台的“全国十佳民办教师”李道理。有自愿捐款180万元，为家乡建校修路的农民企业家冯天文。有不顾个人安危，勇救落水老人的好干部黄鑫……

面对他们，谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远? 他们的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以正品德。朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。

一个个朴朴实实的行动，践行了一个个普通公民的荣辱观，同时也警示了世人：只要每个人都从自己做起，从小事做起，守护好自己心灵里的“荣辱”底线，构建一个正确的荣辱观，形成社会的`浩然正气，并非我们想象的那么难。

我们中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了一曲曲可歌可泣的事迹。新中国成立后，雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等一批批优秀共产党人，以自己的生命为我们讲述着一段段感人至深的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立起一座座人格的丰碑。做为教师，我们不仅要将这些感人的故事记录下来讲给学生，而且要通过这些感人的事迹更加深刻地认识自我，找准我们的位置，重塑自我灵魂，提升自己的思想境界。认清热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间的荣辱界限。形成真正科学的人生观和价值观，这样才能真正做到师德似雨露，润物细无声。

教师要以自己的行动为学生作出榜样。教师身体力行，自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸，随手拾起掉在地上的纸屑，在食堂打饭时与学生一起排队……这些事情看起来都很不起眼，但正是这些看似很不起眼的小事，成就了教师的威信，彰显了教师的道德修养与人格魅力，并潜移默化地影响着学生。这些做法也许比严厉的批评和训斥更能让学生信服。

要让学生懂得诚信，遵守诚信，教师必须先做出诚信的榜样。试想如果教师时常说谎，如何教育学生诚实守信;如果教师知错不认，如何教育学生知错认错;如果教师偏袒学生，如何教育学生公平处事;如果教师自私自利，如何教育学生无私奉献;如果教师争名夺利，如何教育学生朴实做人……太多的“如果”告诉我们，只有不断锤炼自己的人格方无愧于人师。

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，今天，我们仍然应把这千百年来的古训当作指引我们行动的准绳。学校无小事，处处是教育。教育是大事，可教师应该从注意身边的小事做起，因为“小事情”维系着“大荣辱”。所以，我们教师必须率先垂范，提高自身的修养，才能培养出人格健全的学生。

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿 篇9

五十年前，一个二十二岁年轻生命倒下了，人们都不舍地呼唤他的名字——雷锋。

五十年过去了，雷锋的感人的事迹仍然广为流传，他的精神没有丝毫的褪色，时代又赋予它新的内涵，焕发出更加耀眼的光芒，激励着一代又一代年轻人，肩负起建设新中国的使命。

雷锋精神是时代的强音，是时代的呼唤。

建设具有中国特色的社会主义的国家，是一个浩瀚无比的工程，需要无数人忘我工作为之奋斗，才能造福人民、造福社会、造福人类，这就是为人民服务。

“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋，他以二十二岁的短暂的生命诠释了生命价值的内涵。在雷锋精神的鼓舞下，无数党员、干部不辞辛劳，营造了无数个“民心工程”、“爱心工程”、“希望工程”让人民生活愉快、让老人晚年幸福、让青少年快乐学习、健康成长!

雷锋精神似春风，给人间送来温暖，为社会构建和谐。

雷锋行程一万里，好事做了一火车。这助人为乐的精神鼓舞人们互相帮助，帮助他人排忧解难。仙桃市的农民工林建勇、廖小发，寒冷天里跳下汪州河，携手救起落水儿童悄然离开，他们的行为引来无数敬佩的目光。我班学生汪燕妮，不辛被车撞到，同行的同学、交警急忙把他送到医院，在她住院期间，同学们自发去看望他，友情的抚慰让汪燕妮在伤口未痊愈的情况下就返校学习。

为了班级每天空气清新，同学们看到地上的赃物就清扫，有灰尘，就洒水拖地;生活委员安排工作恪尽职守，值日同学全天保洁尽心尽力;有同学作业不会做，就有同学帮助，不厌其烦。

同学们，雷锋精神似三月春风，吹绿了田野，吹红了鲜花，吹开了张张笑脸。三月的精英校园，文明之花处处开放。让我们趁着学雷锋的春风，鼓舞斗志，为服务社会、造福人民

勤奋学习科学文化，用“钉子精神”克服学习中的困难，互相学习、互相帮助，让“我”，成为学雷锋中的“我”，让“我们”成为和谐社会建设中的具有雷锋精神的人!

文明班评选演讲稿

本学年以来，在学校各级领导的关怀教育下，在班主任和任课老师的悉心培养下，我们班在各方面都有了很大的进步，在争创文明班方面，取得了一些突出的成绩。

在我们班级，讲文明，树新风蔚然成风，尊重教师、友爱同学是每个同学的自觉行动。到我们班级最大的感受就是每个同学都朝气蓬勃，积极向上，充满上进心和进取精神，上课认真听讲，积极开动脑筋，踊跃举手发言，勤学好问是我们班非常鲜明的特点。好的学风带来好的成绩，本学期期中考试语文平均成绩年级 比上也多次获得了优胜。一至四年级曾被评上文明班和文明标兵班。

我们班的同学还关心国家大事，积极参与社会各项活动，在学校奥运知识比赛中获得了团体 的直接领导下，三年来我校优秀文明处室的评选工作取得了一定的成效。现将三年来创建工作汇报如下。

一、基本情况

我校优秀文明处室评选工作自xx年开始。学校制订了《进才中学文明处室创建评比条例（试行草案）》和《进才中学文明处室创建评比实施细则》，专门成立了优秀文明处室评选领导小组和工作小组，领导小组由学校党、政、工以及各部门主要负责人构成，工作小组由4、5位工会小组长组成。以工会小组为单位每年年底申报，各工会小组推举三人为群众评为，对申报优秀文明处室的单位进行打分。经过群众评委打分、文明班组评选工作小组成员查阅相关学校材料记录，文明处室评选领导小组最后审核，评选5个优秀文明处室，约占13个工会小组的38%。三年来，物理、生化、国际部、外语、学工委、艺术、校务、数学被评为进才中学优秀文明处室，其中，物理和生化连续三次被评为进才中学优秀文明处室。

二、主要成绩

我教育、相互学习的过程。各参评处室做到全室动员，全员参与，精心准备，展示了各处室团结协作的精神风貌和一年来所取得的主要成绩。

两个教研室，艺体包括艺术和体育两个教研室；教务还包括图书馆和信息科技教研室两个部门，而国际部更是一部相对独立的部门。这样一来，这些单位年终汇报时内容就特别多，但又受到汇报的时间有限，未能全面介绍一年来所开展的各项工作，从而影响到群众评为的打分。由于几个部门合在一起汇报，该处室中的优秀部门未能凸现出来，可能使得某些优秀部门被埋没。同时，艺术和体育又分开来汇报参评。这一切可能造成了一些人为的不公现象。

是因为它凝聚了每一位同学的力量。一个班级最核心，最根本的东西就是它的凝聚力。我曾读过一篇文章《韩国是他们的》，文中说道：当一位外国人向韩国人称赞韩国时，无论是夸赞韩国泡菜、汽车、家电、电子产品，还是说韩国的电影，电视剧拍得好，他都会非常高兴并表示感谢，好像他就是韩国的一名汽车生产商，家电生产商和影视导演，其实他只是一位普通的市民。这充分体现了韩国国民的凝聚力，每位韩国人都把自己看做国家的主人，也正是这种凝聚力使韩国从东亚小国变成亚洲四小龙，其工业产品，艺术作品行销世界，我们平常开的现代汽车，使用的三星手机就是韩国品牌。同样，一个拥有强大凝聚力的班级必定能迸发出强大的战斗力和创造力。我们班通过树立良好的班风、学风，确立共同的目标，让班中的每位同学都为之奋斗，在奋斗的过程中体验艰辛，回味快乐，磨练意志，形成一种强烈的团队合作意识----这就是我们的班魂。班级凝聚力绝不是简单的一句口号，它需要集体中每个成员的努力，需要我们少一些自私，多一些奉献；少一些狭隘，多一些胸怀；少一些冷漠，多一些真诚；少一些“事不关己，高高挂起”，多一些“班级荣辱，匹夫有责”。另外，我班定期组织有特色的班级活动，让同学充分感受班级大家庭的温暖，在心中形成“我在集体中，集体在我心中”的观念，以主人翁的态度去热爱这一集体。其次，充分利用好每一次体育文化活动，无论是青春杯篮球赛，体育文化艺术节，还是“魅力杯”排球赛，我班同学都会积极为班上的参赛者加油打气，增进

情谊。班级光荣我光荣，我为班级争光荣，如果每位同学都把班级看做是自己的，时时处处维护班集体利益，还会有同学违反纪律，故意捣乱吗？还用担心没有文明班吗?我相信大多数班都制定了详细的班规和奖罚措施，但我们班只有班规，没有个人文明分，也没有对违纪同学进行的劳动惩罚，这是一种以理服人的管理模式。我们相信与其用文明分和批评惩罚来管理同学，不如通过说理教育的方式，尽量不伤害同学的自尊心,让他们明白自己错在何处,为何是错的,心悦诚服地接受班干部的管理，积极主动地去遵守纪律。而当我班出现学习，纪律等方面的问题时，班委就会及时召开班会，与同学一起寻找问题根源和解决办法，提高同学们的思想觉悟，防止今后再出现此类问题。正是通过这样一次次的发现问题，解决问题，我们班的违纪现象不断减少，班风学风不断改善。

最后一点是建设一支高效有力的班干部队伍。班干部作为一个班的主心骨，他们工作能力的高低，工作方法的对错，在同学中威信的高低，往往能够决定一个班级的精神面貌。我们班强调班干部一定要发挥(请继续关注：..)模范带头作用，严于律己，提高素质，赢得同学们的尊重与支持。我班班干数量占班级人数的1/5，每位班干都积极地去影响身边三到四个人的思想行为，班级的精神风貌得到了极大的改观。同时，班干部要主动和同学交流，充分发挥民主，有意识地让同学们参与集体的管理和活动，创设各种表现机会，充分调动同学的积极性。例如，每次团队活动，班委和团支部都让全班同学参与其中，充分听取同学建议后，再确立活动方案，而每一次成功活动的背后，我们班的凝聚力，荣誉感已经大大增强。

以上就是我班在班级管理中的一些心得体会，希望对大家有所参考，有所启发。我的演讲完毕，谢谢大家！

点，形成不断学习、终身学习的观念。

必须看到，学风建设是一项系统工程：在系统内部，必须依靠有效的管理手段、合理的制度保障及相应的评估激励机制；在系统外部，必须依赖于教风改革，校园文化品味的提升和后勤保障的到位。学风的形成就是系统内外各要素相互作用的长期积淀，因此，学风建设必须综合治理，内外兼治，必须持之以恒。

在过去的两年多里，我们班有很多同学在学习上取得了优良的成绩，并获得学校、国家的奖学金，这些同学都是我们学习的榜样，他们给我们创造了竞争的环境，让我们不断鞭策自己去学习。但我班的班风学风建设不够，并且存在着许多有待于解决的问题。部分学生专业成才意识不强，缺乏远大理想，学习动力不足，学习目的不明确，具体表现为：不同程度的厌学情绪、课堂纪律松懈、抄作业等现象相当普遍；一些学生把大量的时间和精力用到了上网、玩电子游戏等方面，仅仅把上大学作为拿文凭、找工作的途径。

要知道，学风建设是学校教学基本建设和教学管理工作的重要内容，紧紧把握住它，对学校求生存、创品牌、提高整体核心竞争力具有重要的作用；学风问题不仅仅是学生自身的问题，而且还是社会大环境、学校教育管理的问题，是教风潜移默化作用的问题；加强学风建设是我校常抓不懈的重要任务。

学习是我们的首要任务，在此迎评促建之际，为加强我院学风建设，动员大家积极学习，把学校的迎评促建工作和加强学风建设与自己紧密结合起来，“以评促建、以评促改、以评促管、评建结合、重在建设”。我们大学生走在社会发展的前沿，也正是意气风发、敢拼

敢闯敢于创新的阶段，我们应积极引导转变成勇于拼搏勇于创新的实际中，愿我们与仲院共同奋进，祝我院迎评成功！我的发言完毕，谢谢大家！

老师，同学们，早上好：

回首这差不多三年的丰富多彩的大学生活，有很多感触，有很多想要和大家一起分享。由于这次涉及到是学风建设，所以这次主要根据学习来谈谈我对学风建设的看法。

我们都知道，学习是学生的天职，也是大学生活中最重要的组成部分。刚走进大学的时候，我们都在摸索适合自己的学习方法，在摸索和调整的过程中慢慢适应大学生活。大一时候，由于刚进入大学，对一起都充满好奇，在学业上，态度不端正，导致部分同学有重修补考现象比较多，经过系领导的教导，同学学习态度的端正，在大二开始，随着专业课的开设，同学认识到专业知识能力提高的迫切，认真学习，互帮互助，总体成绩得到明显的提高。在这两年里，每年都在提学风建设，那什么才是学风建设，估计要是不举行这次主题班会，很多同学都不清楚，包括我，那么接下来就由我对学风建设做一个阐述：

学风是一所大学的灵魂,是学校生存与发展的根本支柱。良好的学风是学校的宝贵财富。学校的根本任务是培养德、智、体等各方面全面发展的社会主义事业的建设 者和接班人。因此，大学学风建设的一项重要内容是引导学生树立正确的学习目的,养成科学严谨的治学态度,同时使学生完成自我人格的塑造。学风,通俗地讲是学习的风气。从我们学生的角度讲，学风是学生思想作风在业务学习上的具体

体现,是学生在学习过程中所表现的精神风貌,是学生在学习方面所展示的精神、态度、风格、方法和习惯等要素的综合体现。

学风问题，无论对集体或个人都是一个重要问题。各级各类学校是培养多种人才的场所，要多出人才，出好人才，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，对个人来讲，要实现全面发展，早日成才，优良学风的培养是其重要保证。怎么才算是优

良学风呢？

优良学风要包括以下的基本要求：

求是。严谨求实进行治学是学风直接而具体的体现，是学习目的、治学精神的着落点。严肃 认真，一丝不苟，是治学应有的态度。治学要敢于质疑，遇到事情要多问为什么？怎么办？严谨治学还要勇于修正错误。正确反映，是实实在在的，来不得半点虚假，丝毫不能马虎。

拥有团队学习的精神与共同进退的意识。我们应该相本班的同学同样可以将班级体建设得更加美好。在这里，希望全班同学拿出我们的责任感和使命感，为建设一个良好的学习环境和班风学风而努力。

我的发言完毕，谢谢大家！中。班主任说过：“学习从你踏进校门的那一刻就开始了。”我们懂老师的心意，所以我们坚守“每天都要学一些东西”的信念，无论过去的基础怎样，我们每天都和自己比，今天要比昨天更进一步，明天要比今天更上一层楼。

在老师的周密安排下，班级的一切事务井然有序，在班级的骨干们的带动下，班里养成了互帮互助的良好学风，于是，下课打闹的情况少了，更多的是，选择在座位上学习。

一分耕耘，一份收获。从入学后的第一次考试开始，我们不断地进步，最后，也取得了理想的成绩。

在学习的同时，班里的同学还积极地参加学校组织的活动，同学们踊跃参加志愿者活动，整个班级肩并着肩，齐声呐喊，为每位经过的运动员们加油打气。一浪接一浪的加油声化为无尽的动力，激励了奔跑着的运动员，同时，也激励了我们自己。

回首过去，我们幼稚的心灵已经成熟，我们谱写着人生壮丽的篇章以及青春的永恒。我们努力拼搏，无怨无悔；展望未来，我们踌躇满枝，意气风发，无畏无惧，我们将会继续昂首阔步走向崭新未来。

机关党员树立社会主义荣辱观演讲 篇10

荣辱观不仅是“德之大端”，也是一个民族思想道德的基点，是一个国家精神文化的基石。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。它涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。我们每个人都是中华民族文化的载体，是中华文化传承的主体，正是无数中国人的言行塑造了中国的整体形象。让我们从这些伟大的名字中深刻体会“八荣八耻”吧！

岳飞，戎马一生、精忠报国。

周恩来，鞠躬尽瘁、一生为民。

邓稼先，“两弹一星”、呕心沥血。

焦玉禄，团结人民、以身作则。

他们公而忘私，无私奉献，他们张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑，诠释着关于荣辱的点点滴滴。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去、今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。从个体来讲，我们需要把“八荣八耻”作为自己的道德遵循，以此规范言行，砥砺精神；就社会而言，我们需要把“八荣八耻”与整个思想道德建设、社会主义先进文化建设融为一体，形成中华民族应有的精神风貌。世界对中国的认识往往是具体的。也许就是一个运动员的体育精神，一个留学生的爱国行动，一场来自中国的文艺演出，一个普通人的言行举止，表明了一个民族的精神取舍，体现了一个国家的文明程度。

“八荣八耻”辨是非，明荣辱，分善恶，别美丑，是做人的道理，公民的义务。看是大事，但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系，缺一不可！它需要长期的坚持、不懈的奋斗，需要全社会的自觉、每个人的努力。

作为一名年轻的机关党员，加强道德建设、树立社会主义荣辱观，我将从自身做起，从点滴做起，爱岗敬业，无私奉献，勇于拼搏，开拓创新，在平凡的岗位上勤奋工作，以一流标准创一流业绩。为交通事业、为我们伟大的党奋斗终身。

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿 篇11

日渐温暖的阳光又洒满了校园，香樟的气味愈发地浓郁，这一刻，突然觉得似曾相识。

还记得么？三年前，同样的六月，我们正坐在毕业班的教室里，迎接着毕业及小升初考试。

记得，清晰地记得。那时候啊，记得，仿佛在眼前。那一天，我们大家一起，体味了一种别样的告别。我们告别的，也许不仅仅是一条红领巾，更多的，是一段故事，一种心境。独留回忆沉淀于内心，静静地散发幽幽芳香。离队仪式的举行，象征着青春的开始，更象征着成熟和责任。

是的，我们应牢记曾经的誓言，不断增强责任感和使命感，勇敢面对人生的挑战，畅享无悔的青春年华。这次活动必将成为我们走向成熟的崭新起点。

还记得么？又一年的五月，九年级进行了紧张的 中学生学习雷锋精神演讲稿

第一篇：最新中学生学习雷锋精神的演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

先告诉你们一个小秘密!在我准备这次学雷锋演讲稿时，我的妈妈也在准备单位上学习雷锋活动的征文，她们这些大人也在学习雷锋?

雷锋，一个22岁年轻的生命，虽说短暂，却强有力地告诉我们：人应该怎样生活?他对工作的热情，对战友的友情，对人民的感情，给我们人生的早晨，添过了一抹温暖的颜色。

细数起来，从1963年3月5日至今，向雷锋同志学习的热潮已历经49个年头，在这近半个世纪的学习活动中，社会上不断涌现出像雷锋叔叔一样毫不利己专门利人、全心全意为人民服务的好典型好榜样，他们就是生活在我们身边的叔叔、阿姨、兄弟姐妹。

此时此刻的我们，更是责无旁贷，因为雷锋手中的枪我们已郑重地接过，从身边的每一件小事开始，从身边最平凡的小事做起，捡起地上的一片纸屑，你便为班级擦亮了眼睛;帮助一个有困难的同学，你便为班级点明了心灯;做好每一道习题，你便为班级的荣誉又添了一笔……

你看，课堂上充满朝气和活力，我们把疑问消融在乐观的笑意中;

同学间洋溢亲情和爱心，我们把帮助点缀在彼此的握手中;

劳动时挥洒快乐和辛苦，我们把清洁凝结在晶莹的汗水中;

……

此时此刻的我们，更是责无旁贷，因为学雷锋的火炬在我们手中传承，雷锋身体有病仍坚持参加义务劳动;他冒着大雨步行两个多小时送大嫂回家;把积攒下来的钱一次又一次捐献给灾区人民。这些事儿都是一些平凡事，却在平凡之中见伟大，细微之处见精神。我们要用自己的实际行动，争当一个有责任感、有爱心、有追求的好少年。

雷锋，这座丰碑，已经钻刻在我们的心底。

让我们永远记着雷锋，让我们一起做一个时代的雷锋!

谢谢大家!我的演讲完毕。

第二篇：关于中学生学习雷锋精神演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

3月5日是毛泽东“向雷锋同志学习”题词发表**周年。时间转到了3月，又是我们学习雷锋的传统月。几十年过去了，在雷锋精神的照耀下，一代代青少年实践着自己的人生价值。一提起雷锋，中国人可以说是家喻户晓，人人皆知。

雷锋，就是这位普通的中国士兵，在他短暂的二十二年的人生岁月中，以平凡朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力。一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：帮列车员拖地、打扫候车室，为丢失车票的大嫂买票，给困难战友家中寄钱等等。所以人们常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。可见在他那短暂的人生中做了多少好事，给别人带来了多少快乐和安慰。

在这几十年来，雷锋这个名字家喻户晓，雷锋精神已经成为中华民族精神的一部分。今天，我们应该怎样发扬光大雷锋精神呢?3月5日作为学雷锋日，同学们应该以自己的切实行动来体现新时代的雷锋精神。

学习雷锋，就要象雷锋那样，志存高远，胸怀宽广，树立远大理想。

学习雷锋，就要像雷锋那样，以实际行动团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为。

学习雷锋，发扬雷锋精神，争当新时代的小雷锋。

学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，发奋学习，掌握建设祖国的本领，更好地适应改革开放和现代化建设的需要。

亲爱的同学们，根据我校的具体实际情况，我们把“学雷锋见行动，从我做起，从今天做起，从小事做起，热爱家庭，热爱班集体，热爱学校”作为三月的主旋律。

文明之星、卫生之星人人争，大家都来保持校园里的清洁，不随便乱扔纸屑纸团，见到地上有垃圾，请你弯弯腰，捡一捡，卫生之星一定是非你莫属了。

社会主义荣辱观与雷锋精神演讲稿 篇12

一代哲人陶行之先生曾称赞“傻瓜种瓜、种出傻瓜、惟有傻瓜、救锝中华”。当今，在这个充满金钱物质疑惑的世界里，一些人坦诚纯洁的目光开始变异，或迷茫、或贪婪、或狡诈、或虚伪。在他们的眼里，“诚实守信”只是无能的表现，“艰苦奋斗”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，坐享其成取代辛勤劳动，骄奢淫逸取代了艰苦奋斗，封建迷信取代了崇尚科学。一些人是非颠倒，欺上瞒下。。。。。荣辱观正在他们心中渐渐消退，长此以往，社会还会和谐，经济还会发展，民族还会振兴，国家还会强盛吗？

我那年仅六岁的小女儿经常用稚嫩的语言背诵着，“人之初、性本善、知荣辱、重品格”的三字经，可见树立荣辱观是古以有之，荣辱心人皆有之。摄取传统的精华，才拥有牢固的根基，反映时代的精神，才能引领时代的风尚！

阳春三月，万物复苏，和煦春风为我们送来了党中央的声音。胡锦涛高屋建瓴地把树立社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，为我国公民道德建设树起了崭新的标杆，为我们每个华夏儿女指明了人生的价值取向和行为准则。

何为荣辱？不同时代，不同世界观、人生观、价值观的人。其荣辱观也是部同的！生活工作在社会主义中国的人们，应该树立什么样的荣辱观？当一个人了解了“八荣八耻”的时候，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，当一个人做到了“八荣八耻”要求的时候，就自然会明白,这时,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！

下面请听这一串光辉的名字：敬爱的.周总理一贯提倡，“我们来自人民，应该一生服务于人民”，他身体力行，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已；钱学森，中国导弹之父，美国人给其千万薪酬，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国；李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国石油储备相当丰富”；邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲；革命烈士汤兵，在落水儿童生命垂危的时候，伸出自己的双手，舍生取义……这些都是在我心中最伟大的人，可以说他们仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天，还是将来，“八荣八耻”的根本就是要学会做人，做一个有高度社会责任感的人，一个对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻人物将会永远被人民和时代所唾弃，必将被人民订在在历史的耻辱册上的罪人。

当今我国正处在大力推进社会主义新农村建设的关键时期，作为农业工作者的我们，任重道远，在工作生活中，一定要按照胡锦涛的要求，树立社会主义荣辱观，以“八荣”为荣，以“八耻”为耻，明于荣辱之分，做当荣之事，拒有辱之行，从小事做起，讲正气、讲诚实、崇尚科学，热爱劳动，遵纪守法，艰苦奋斗，不断加强自身道德修养，刻苦学习，奋力拼搏，开拓创新，把自己塑造成为一个德才兼备的人，一个有益于人民的人。

同志们！！我们整处在热火朝天的社会主义新农村建设工作中，树立社会主义荣辱观，树立社会主义荣辱观，大力弘扬“八荣”，从善如流；对“八耻”坚决说“不”，针锋相对，寸步不让。只要实实在在做人，认认真真做事，我们一定会在社会主义新农村建设工作中取的优异的成绩。

我们有理由相信，政治在农委领导们的正确指引下，全体工作人员的努力拼搏下，伊春市的社会主义新农村建设工作一定会取得巨大成功！！！！我们生活里洒满绚丽的阳光。