精彩读后感
首先,介绍下,《依靠自我》是美国最经典的10部励志书之一,精彩读后感。“依靠自我,尊重自我”,这是美国精神的突出特征,也是美国企业文化的精髓,美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现,正与这种精神息息相关。
张爱玲曾说过:“爱默生的作品即使在今日看来,也仍旧没有失去时效。”面对今天的局势,我们可以毫不夸张地说:“爱默生的思想不仅没有失去时效,反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵!”
这是一部被遗忘了一个世纪的励志经典。历史上,众多励志大师如戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔、奥格·曼狄诺等曾经受到了爱默生“依靠自我,尊重自我”思想的影响和启发。
生活日新月异地发展着,可是也每天向我们提出新的问题,需要以一种怎样的思想支持着我们前行,走向成功呢?爱默生式思想犹如前路的灯塔,让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗,从而发现、创造真正的自己!
爱默生反对权威,崇尚直觉,其思想核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。全书分为自助、力量、风度、性格、命运这几个章节。阐述了他伟大的思想境界。下面是我对书中的一些的经典的语句的体会:
书中写到:“相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你有益的东西,一定对一切人都适用——这就是天才”。现在得我们就是太不相信自己的想法,太容易受外界世界的干扰,自己的信念很薄弱,总是被别人的思想左右,我们自己是怎对待我们自己的内心的正真的想法的,只有我们自己知道,有时候被外界同化了。其实我们部应该盲目的去追随别人,要信赖自己,如果一个人能够坚持自我,这绝对是伟大的,能够做到不被外界的东西干扰,也绝对是伟大的。做为一个人,能够依然完好的保持自己的个性的真的是不容易,我们不能做到最好,但是我们应该明白这个道理,读后感《精彩读后感》。并且要多用自己的脑子去思考问题,我们要对自己的想法自信。
书中阐述道:“什么是生活?生活就是对力量的追求。真诚的追求战无不胜,哪里有付出,哪里就有收获,这也是生活地真理。”我们想要做一件的成功的事,依赖于身体的健康、工作的能力、百合不饶的勇气,这是一种力量,身体的力量和精神的力量。怎么样才能做好一件事,需要的这些力量的积聚,通俗的说,我们要积累,我们要付出,而我们的付出不是为了灵感,而是为了自己的需要,因为你自己需要,所以你去做。一份耕耘,一份收获,永远是亘古不变的真理。在力量的集聚后,我们要做出我们的选择或者决定,并且用持之以恒的勇气,这样你的辛苦才不至于白费。
最后,我想用书中的一首诗来结束我的阐述:
“人就是自己命运的主宰;
灵魂能塑造一个老实完美的人,光明、声势、命运全由它指导;
人的一切遭遇来得不迟也不早。
我们的行为如果善,就是我们的天使,如果恶,就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。”
我们要依靠的是自我,我们要主宰自己的命运,我们首先,介绍下,《依靠自我》是美国最经典的10部励志书之一。“依靠自我,尊重自我”,这是美国精神的突出特征,也是美国企业文化的精髓,美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现,正与这种精神息息相关。
张爱玲曾说过:“爱默生的作品即使在今日看来,也仍旧没有失去时效。”面对今天的局势,我们可以毫不夸张地说:“爱默生的思想不仅没有失去时效,反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵!”
这是一部被遗忘了一个世纪的励志经典。历史上,众多励志大师如戴尔·卡耐基、拿破仑·希尔、奥格·曼狄诺等曾经受到了爱默生“依靠自我,尊重自我”思想的影响和启发。
生活日新月异地发展着,可是也每天向我们提出新的问题,需要以一种怎样的思想支持着我们前行,走向成功呢?爱默生式思想犹如前路的灯塔,让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗,从而发现、创造真正的自己!
爱默生反对权威,崇尚直觉,其思想核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。全书分为自助、力量、风度、性格、命运这几个章节。阐述了他伟大的思想境界。下面是我对书中的一些的经典的语句的体会:
书中写到:“相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你有益的东西,一定对一切人都适用——这就是天才”。现在得我们就是太不相信自己的想法,太容易受外界世界的干扰,自己的信念很薄弱,总是被别人的思想左右,我们自己是怎对待我们自己的内心的正真的想法的,只有我们自己知道,有时候被外界同化了。其实我们部应该盲目的去追随别人,要信赖自己,如果一个人能够坚持自我,这绝对是伟大的,能够做到不被外界的东西干扰,也绝对是伟大的。做为一个人,能够依然完好的保持自己的个性的真的是不容易,我们不能做到最好,但是我们应该明白这个道理。并且要多用自己的脑子去思考问题,我们要对自己的想法自信。
书中阐述道:“什么是生活?生活就是对力量的追求。真诚的追求战无不胜,哪里有付出,哪里就有收获,这也是生活地真理。”我们想要做一件的成功的事,依赖于身体的健康、工作的能力、百合不饶的勇气,这是一种力量,身体的力量和精神的力量。怎么样才能做好一件事,需要的这些力量的积聚,通俗的说,我们要积累,我们要付出,而我们的付出不是为了灵感,而是为了自己的需要,因为你自己需要,所以你去做。一份耕耘,一份收获,永远是亘古不变的真理。在力量的集聚后,我们要做出我们的选择或者决定,并且用持之以恒的勇气,这样你的辛苦才不至于白费。
最后,我想用书中的一首诗来结束我的阐述:
“人就是自己命运的主宰;
灵魂能塑造一个老实完美的人,光明、声势、命运全由它指导;
人的一切遭遇来得不迟也不早。
我们的行为如果善,就是我们的天使,如果恶,就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。”
“优秀教师”和普通教师的差别在哪里?书中提出了这样的问题。并以开学第一天为例, 给我们展现优秀教师的匠心别具:俞玉萍老师给学生下发胸卡, 卡片后面有她根据每一个学生的名字度身定制的寄语;阿莫什维利老师可以叫出每一位学生的名字, 一个不落, 就像老朋友一样亲切自然;常丽华老师让家长画下孩子的手印, 记录孩子的身高, 完成一次历史的记录和一个开学的仪式。最让我触动的是这一天美国老师给孩子的“见面礼”。
第一件:牙签, 提醒你挑出别人的长处。
第二件:橡皮筋, 提醒你保持弹性, 每件事情都能完成。
第三件:创可贴, 用来修复别人及自己受伤的感情。
第四件:铅笔, 写下你每天的愿望。
第五件:橡皮擦, 提醒你每个人都会犯错误, 没关系的;只要改正就好。
第六件:口香糖, 提醒你坚持下去就能完成工作, 而且当你尝试时, 你会得到乐趣。
第七件:棉花糖, 提醒你这间教室充满着和善的语言与温暖的感情。
第八件:巧克力, 当你沮丧时, 会让你舒服些。
第九件:面纸, 提醒你帮别人擦干眼泪。
第十件:金线, 记得用友情把我们的心绑在一起。
第十一件:铜板, 提醒你, 你是有价值而且特殊的。
第十二件:救生圈 (救生圈形糖果) , 当你需要谈一谈时, 你可以来找我。
这12件礼物包含着浓浓的人文气息与温暖情怀, 它提醒孩子追求宽容、坚持、分享、友善等美好的品质。这上学第一天的收获, 肯定令孩子们终身难忘。
上学第一天, 对我们大多数教师来说, 只是教学时间中普通的一天、常规的一天;我们忙忙碌碌地强调纪律、训练行为规范、教授新课, 平平淡淡地度过一天又一天。我们看重的是手头的工作, 而不是学生本身;我们习惯了遵循常规按照经验办事, 而不愿打破限制大胆创新。正因为如此, 我们的孩子对于开学第一天感觉不到一点新鲜, 没有任何期待。常丽华老师说:“我有一个朴素的理想———让每一个生命都在教室开花。让每一个孩子能在清晨醒来时, 对即将开始的一天充满期待和向往。让每一个孩子结束一天的学习回家时, 能对教室充满留恋与不舍。”有着这样梦想的常丽华, 用自己的智慧创造着教室的美好生活, 读写绘课程、拼音国的旅行、阅读课程、生日故事、旅行课程……一个个精彩的课程, 让她的孩子们对教室充满了热爱, 对学习充满向往。
感受着名师的细腻与智慧, 我明白, 其实很多时候, 优秀教师和普通教师的差别在于彰显智慧, 做好细节。还记得带第一届学生的时候, 常常思考的便是如何在他们习以为常的生活中, 时时闪现惊喜的光芒。于是, “头脑体操”便成为我重要的功课。为他们设立“争星角”, 一周下来, 评选出“礼仪之星”、“健美之星”、“环保之星”……然后配上照片与简短的个人介绍, 张贴于争星角中。为他们设计“星星榜”, 在教室后面的黑板上挂许多丝线, 每人用一朵小红花来爬格子, 先到达顶峰的, 开始第二朵花的“旅行”。那些举动, 是深得人心的。随着时间的流逝, 我开始疲于应付、因循守旧, 属于自己的思考愈来愈少, 属于自己的创意渐行渐止。“高山仰止, 景行行止, 虽不能往, 然心向往之”。20位中外名师的优秀体现在不同的方面, 有的是高超的教育能力, 有的是高效的教学水平, 有的是满腔热忱, 有的是不懈坚持, 他们的高度是需要我仰望的。然而我相信, 只要在我们的教育教学中加进更多的思考, 渗入更多的智慧, 我们也能为学生的生命发展做得多一些, 再多一些。
《精彩的台词》读后感
今天在讲阅读链接的时候,看到了《海底总动员》中的一段对话:我答应过他,不会让他出任何事情······哦,真是奇怪的许诺。什么?你不让他出任何事情,就等于不让他做任何事情。是呀,我们现在做父母的不正是这样吗。生怕孩子在做事情的过程中受到伤害,总是包办代替,让孩子过着衣来伸手饭来张口的日子。想一想,现在的孩子大多数是独生子女,按照这样的培养模式,我们已经培养出了一批的“小皇帝”,“小公主”,这样的教育模式应当引起我们的注意了。应当放手让孩子去尝试着做他力所能及的事,不要怕失败,不要怕受伤害,人只有在失败中才会成长,只有“吃一堑”,才能“长一智”,才能在父母老了的时候承担起责任。
这本书以三代女人的爱情故事作为主线,即女主人公梅吉,她的母亲菲,以及她的女儿朱丝婷,讲述了交杂着爱情,友情,亲情,人性与命运的三代人的故事。
从梅吉与教士拉尔夫见的第一面起,一场凄美的爱情故事就注定发生了。然而拉尔夫在70多岁的爱着他的卡森夫人的一千三百万英镑巨额遗产和名利的诱惑下,背叛了梅吉以及克利里家族。而后梅吉嫁给了长相颇似拉尔夫的剪羊毛工人卢克,当然,这段婚姻注定是不幸福的,唯一使她幸福的是后来拉尔夫去找她的时候她从拉尔夫那“偷”来了一个东西,那就是属于他们的儿子。也许是命运,上帝将梅吉从他那偷走的东西要回去了——他们的儿子戴恩在希腊度假时,为了救两个女人,死于海水中。53岁的梅吉冷静理智地处理了一切,将所有的痛苦深埋于心。用荆棘鸟来比喻她的一生,我想是再合适不过了。
其实当拉尔夫选择了巨额遗产的时候,我也曾经问过自己如果面对着相同处境的时候会做出怎样的选择。当然起码对于现在的我来说,我可能会选择自己所爱之人,但我又是理解拉尔夫的,作为一个男人,对于事业与名利的追求是再正常不过的,更何况他清楚地知道作为一个教士,他不肯也不可能背叛上帝与梅吉在一起。即使后来情感战胜理智,他和梅吉上床,之后却仍然是痛苦而虔诚地忏悔。对于爱情的渴望、对上帝的信仰、对前途的追求,是如此矛盾却又统一在拉尔夫的身上。我又不禁想到如果将他作为一个现代人物放于公共媒体中,估计会有大批女性斥他为“渣男”吧!然而在那样的时代历史背景之下,拉尔夫又似乎别无选择。
而梅吉,她聪明能干,优雅又坚韧。但我不认同的便是她嫁给拉尔夫神父的替代品——工人卢克。也许是因为作为一名现代女性,我认为即使不嫁,也不能委身于一个完全不爱自己的男人,更何况卢克还是一个重男轻女的守财奴。这一嫁也注定了那几年梅吉远在他乡且只能不停工作,身边连回家的钱都不够的凄惨孤独的生活。而后她对卢克的孩子,也就是女儿朱丝婷的冷漠也是我不认同的地方,也许是因为我仍然幼稚,但我认为作为一个母亲,应当对自己的孩子一视同仁。当然在心灵深处,梅吉和她的女儿都是互相爱着的。
除了两个主人公之外,我最喜欢的角色还有斯图尔特,梅吉的哥哥之一。在读这本书前我做过了一些功课,因为描写他的内容不多——他在二十几岁时就死了,所以并没有看到他人对斯图的评价。但是在我看来他是最与众不同的一个角色,他孤僻、沉默却又充满了温柔善良,以及对家人的爱。小说中他对母亲的爱让我印象很深,尤其是最后描写他被野猪压死的片段——“这种时刻也是他早就料到的,这就是为什么他从没有过希望、梦想和计划,只是坐在那里,沉迷于生气勃勃的世界,没有时间为自己的命运痛苦悲伤的原因。”即使是当他的心脏爆裂的时候,他心中想着的依然是无法再陪伴母亲。读到这一段的时候我落泪了,斯图是早熟的,他看透人世,敏感细腻,让人觉得他不适合在德罗海达那样粗犷辽阔的黑土高原生活。他或许更应该做一个诗人。
读完这本书之后,我还萌生了一些对宗教信仰的思考。尽管这本书的重点并不是在于这些,但毕竟梅吉和拉尔夫之间唯一的阻碍便是拉尔夫是一位教士,而梅吉与卢克的婚姻,菲与帕迪的婚姻也都因宗教问题而有过矛盾冲突。我的家庭也是一个教家庭,从小我便会唱一些诗歌,会背诵一些祷词。虽然随着年龄的增长,我更多地相信科学并怀疑的存在与否,但我明白的是宗教存在的真正意义是慰藉人们的心灵,劝诫约束我们的所作所为,给人们一种精神寄托。所以我对家乡的一些所谓宗教歧视一直很不理解,我的表姐和她交往两年多的男友,因为一家笃信教而另一个家庭则是佛教信徒,于是双方家庭都坚决反对,迫于无奈也出于孝顺,他们都选择了自己的亲人。但这件事情却使我深深地认识到即使人们的物质生活水平不断提高,但精神文明开化程度却远远不够,甚至是我一直认为相对开明的母亲,在我未来伴侣必须依附教的问题上也丝毫不肯退让。但不同宗教的存在意义本是相通的呀。
在这本书中我还看出的一点就是对于女性价值地位的变化,由一开始帕迪决定家中一切事情的父权家庭到后来女权意识极强的朱丝婷,跨越了三代,体现了作者对于女性主义的思索。在书中,作者揭露了男权的独断专行,批判其压制女性的一面(在卢克身上尤其体现),宣扬了女性意识的提升,提倡和谐的两性关系。女权问题不仅仅是书中所表现的,更是当代我们所有女性需要争取的,性别歧视的问题长久以来一直存在,解决这个问题更是任重道远,需要整个社会的共同努力。
初中生精彩读后感精选大全1
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语?学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字方式,教人应该怎样待人处世。
虽为古文,但作者最初的立意对象为受训的儿童,故而字意简单,读起来并不费力,加之在网上查到杨淑芬教师的解说,使我对整篇文件的思想有了一个粗浅的认识。全文以人的品性涵养为基本,教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺,固然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教导的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助:我终究应该怎样活着?
在读大学的时分,对儒家思想产生过浓重的兴味,在并不深化的学习过程中,发自内心的慨叹古人的聪慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是,近代一百多年的社会**和西方文化的融合,使得本来明晰的文化脉络慢慢含糊,特别是肃清全社会价值取向的若干次运动,更是雪上加霜。或许,对共产主义和建国首领的崇拜支撑了上一代人的肉体体系,到了我们这一代,原有的价值体系彻底解体,物资的充分愈加彰显肉体的惨白,我们是文化缺失和肉体贫乏的时期的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,却盼望信仰,我们对新的旧的道德规范都报以疑心的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情,本人的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西。但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自在主义。
看《弟子规》,觉得以前的人挺幸福的,一出生就曾经有一套社会认可的道德范本,遵照着约束着,在短短的时光中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不论对个人开展是好是坏,但至少不会迷茫无助。一个人有终身都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,仍然会有所成就的。
细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和单薄的中央。古人训诫做人要孝敬父母、友爱兄弟、关心朋友,都由于心胸感恩,正由于感恩,所以对人对物多了忠诚的敬重之心,尊崇发至内心,然后狂妄自大的做人。时下太多如我普通的年轻人,强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切然后标新立异,自在散漫然后无法无天。
冰冻三尺非一日之寒,对照《弟子规》,发现,陋习多的不是一点,而是全部。欣喜,此书再次开启我的启蒙教育,内审自我价值观,批判的接纳古人为人处事的道理。
初中生精彩读后感精选大全2
读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒,他很小就辍学。他的一生坎坷不平,他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。他没有一个朋友,他就像与世隔绝。虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作,大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毁于战乱,他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持,为了自己的理想,他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功,但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神,对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自己掌握的。
初中生精彩读后感精选大全3
宁做太平犬,不做乱世人。因为在混乱的世道,所有人的命运都如同巨浪滔天的大海上的一只独木舟,倾覆只是时间长短的问题。而且越是小人物,结局往往越是悲惨。
《活着》里的富贵就是如此,他出生在中国最为动荡的年代的伊始,他见证了三反五反、土地改革、打跃进、文化大等事件,这也就注定了他悲惨的一生。
鲁迅说过“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。按此定义,《活着》不亚于当年在广岛投下的那颗原子弹。张艺谋曾经将这本书搬上了银幕,并进行了一定程度的改编。很多只看过电影的人,观影的时候完全是泪流满面,同情福贵悲惨的一生。然而看过原著的读者知道,小说远比电影更将凄惨。女儿难产而死、妻子病死、女婿被水泥板夹死、儿子被急切救县长夫人的大夫抽血抽死,最后是孙子长期挨饿,一次吃豆子撑死。数年后,只剩下他和一头老牛。
然而,余华用一连串人的死亡,并不只是要告诉我们生命有多无常,人命有多轻贱。他所要传达是为了活着而活着的顽强精神。活下去,是最简单的生存的本能,同时也是最复杂的斗争。因为当一个人生无可恋、万念俱灰的时候,放弃生命远远比心怀希望要容易的多。
初中生精彩读后感精选大全4
“走吧,人间的孩子!与一个精灵手拉着手,走向荒野和河流。这个世界哭声太多了,你不懂。”——叶芝
绝望的念想,悲恸的守望。正如莎士比亚说的那样,这场残暴的欢愉,终究要以残暴为结局。虽然是一本推理小说,但是,在这本书中,人性的丑恶面被揭示的淋漓尽致,堪称一本精彩绝伦的具有社会批判性的作品。
无羞耻的大人们在孩子幼小的身体和心灵上犯下罪过,让他们的心灵在炼狱中变成魔鬼,犹如种下一根罪恶的毒苗,长大后继续将罪恶蔓延。可是,大人们的罪恶之源呢?我不相信性善论性恶论等关于人的天性的武断言论,我认为大人的罪恶是他们的长辈之过错,《红楼梦》中“训有方,保不定日后作强梁”仅仅是个例罢了。人一生下来,犹如一片空白,意识是虚无且纯净的,本来无一物,何处惹尘埃?更不用说善恶了。一个孩子,最终成长成什么样,是由先天的基因和后天的教育决定的,从他生下来起,他周围发生的、他身上发生的、他看到的、听到的、感受到的,都将决定他以后会成为一个什么样的人。因此,我认为,东野圭吾的这部有“无冕之王”的美誉的小说,批判的不是人性,而是那个社会:物欲横流,贪婪的欲念,沦丧的道德,一个畸形的社会残害了两个幼小的心灵,种下罪恶的因,结出罪恶的果,引发出无数的悲剧。
这真是一本引人深思、让人唏嘘不止的书。看完后,我不知道该对雪穗和亮司抱着什么样的情感,只想对他们说叶芝先生的那句话:“走吧,人间的孩子!与一个精灵手拉着手,走向荒野和河流。这个世界哭声太多了,你不懂。”
我是在来学校的火车上开始看的这本书,之前大多看的是村上春树、渡边淳一和川端康成的作品,从来没有读过东野圭吾的书,寒假在家逛书店时,无意中看到了《白夜行》,脑海中隐隐约约记得它很有名,便把它买了下来,也算是初步涉猎东野先生的作品。一开始觉得故事莫名其妙,一章一个故事,几乎没有什么关联性,而且花了那么多笔墨渲染的一起案件,最后居然直接写成了无法解决的疑案,下一章,故事就到了多年后,跳跃性太大。我觉得“盛名之下,其实难副”,所谓的“无冕之王”,也不过是徒有虚名罢了,但因为在在火车上实在无聊,就只好硬着头皮看了下去;再后来,随着故事情节的展开,越来越多的细节似乎在向我暗示故事真相的一种可怕的可能性,我觉得这个案件不简单,疑点重重、引人入胜,便想看完之后,再细读一遍,随时记下自己的所思所感,然后写一篇读后感;再后来,故事里的罪恶越来越深重,真相一层层地被剥开,无数凌乱、压抑、悲凉的事件片段如记事本一样一一还原,最后的一丝温情也变得体无完肤了,我好几次都觉得要读不下去了,便读读文献来转移自己的注意力,把自己从小说中拉回现实。
这真是一本让人没有勇气再读一遍的书!还是四天前看完这本书的,阅读期间,我的睡眠质量都不是很好,经常做噩梦,直到现在我才缓过来。我不打算读第二遍了。
豆瓣上有很多关于这本书的精彩的书评,大家都写出了自己独到的见解,关于“是否该同情雪穗和亮司”、“雪穗和亮司之间是否有爱情”、“雪穗是否爱一成”等问题,可谓是百家争鸣。很多人举出各种细节佐证自己的观点、证实自己逻辑的可靠性,但是我觉得,文学作品不能太强调逻辑,也没有固定的公式,不能用放大镜像去解决一道数学题那样去审视故事。这个故事,就是一段人生,一个行为并不一定能推导出一种心态,它的背后的因素是复杂的;更何况人心也不是一成不变的。根据自己的直觉,有一个模糊的认识就够了,庖丁解牛般地去读,故事就没了美感了。同情或是不同情,都是个人的主观选择,没有必要上纲上线,更没有必要把自己的想法施加到别人的身上。
因此,这篇读后感也不是什么科学的“阅读理解”,仅仅是我个人的一点感想罢了。
我觉得雪穗和亮司并非没有人性,只是他们人性中光辉和善良的一面被扼杀,仅剩下丑恶的一面罢了。雪穗的光辉面已经完全没有了,而亮司还残存一些,因为雪穗完全没有感恩之心,如果说杀掉用她卖春的生母还可以理解,但是,连含辛茹苦抚养她长大、给她优雅的生活和接受教育改变命运的机会的养母她都能痛下杀手,这不得不让人对她感到绝望。正如筱冢一成形容她的那样:“如果捡回来的是小猫,从懂事起就待在家里,在人的庇护下生活,对人不太会有戒心,天真无邪,喜欢撒娇。但是,如果大一点才捡回来,猫虽然也会跟你亲近,却不会百分之百解除戒心。看得出来,它们好像对自己说:既然有人喂我,那就暂时跟他在一起住,但绝对不能掉以轻心”。雪穗是一个极度没有安全感的人,她不顾一切地把自己变成完美的女王来掩饰过往的不堪,为达目的不择手段。而亮司则不是,他虽生性冷酷,但还是保留着一些温情的,从他对雪穗的守护和帮助中可以看出来,从他最后选择自己承担所有的黑暗而把电脑店留给了朋友友彦可以看出来,从他为了保护雪穗而选择自杀可以看出来,如果不是松浦的出现,他可能就真的实现了自己“在阳光下行走”的心愿,开着自己喜欢的电脑店,过着自己的小日子。
之所以雪穗和亮司会有这种区别,我觉得,一方面是男生和女生的区别;另一方面,雪穗是罪恶的承受者,那些肮脏不堪的事情就发生在她的身上,一次又一次,而亮司虽然目睹着母亲出轨、父亲失德,可是自己并没有直接受到伤害。
我觉得雪穗和亮司之间是有爱情的,只是雪穗一直不自知,安全感的缺失盖过了本能的爱意,否则她也不会嫁给高宫诚了。她可能一直觉得自己和亮司是枪虾和虾虎鱼那种互利共生的关系,但其实亮司是她在这个世界上除了自己唯一爱着的人,所以她才会在亮司死后,彻底失去了表演技能,只是面无表情地说了句自己不认识这个人,然后转身离去,留下一个幽灵般的背影。而亮司死后,她暗无天日的黑暗里唯一的光就没了,她的灵魂彻底消亡,在这之后,她要么失去坚强的信念,选择毁灭;要么变得完全的冷酷无情,彻底丧失人性,坠入黑暗的深渊,结局依然是毁灭,因为有笹垣那种坚守正义的警察存在。
当爱与死亡相遇,对生的人而言,就成了余生的苦行修炼。
“只想在阳光下牵手”,亮司的剪纸就是他心中这份信念的寄托。如果没有那些罪恶,那么这对少年少女的爱情该是多么美好呀,在阳光下牵手,头顶有光,身边有蝴蝶,风中有花香!好好的爱情竟被无情的冰刀霜剑摧残的如此不堪!
我不同情雪穗和亮司,但是对他们表示理解。因为“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊回以凝视”。这样的话,就会由衷地感受到:世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清生活的真相后还依然热爱它。聪明的雪穗洞悉人心人性,认清了生活的真相,可却没有勇气热爱生活、相信美好了。而现实中那些历经沧海桑田、在黑暗的泥沼中摸爬滚打之后,站起来,拍拍身上的泥继续热爱的生活的人,是多么的伟大啊!
盗窃、杀人、背叛、强奸……书中写尽了一切的罪恶,而罪魁祸首最后却逍遥法外,似乎让人对这个世界由衷地绝望。但是,我觉得,这本书虽然写的是黑暗,却把光明隐藏在后面,并且暗示光明最终会战胜黑暗的:老刑警笹垣就是这么一个存在!同样是识遍人情冷暖、洞悉人心人性,他和雪穗却是截然相反的存在,雪穗自甘堕落,而他却坚守正义和光明,为了真相,苦苦追查20年,这就是真正的英雄主义!有人认为如果不是老刑警的苦苦追查,雪穗和亮司可能就会在得到自己想要的之后过上平凡而稳定的生活,不再犯罪。可是,他们曾经犯下过过错,不能因为他们本身也曾经是受害者就应该得到原谅啊,因为被他们伤害的都是无辜的人,有的还是真心对他们好的人。而且,如果不去追究,亮司还活着,谁又能保证他们不会为了自己去祸害更多人呢?
回到现实,这本书能给我们什么启示呢?虽然不会像书中那么极端,但是,人的一生总是黑白相伴的,有光明就会有阴影,但是人要始终相信光明多于阴影!我们要提醒自己,对生活怀有宽容,对未来抱有希望,不要让自己陷入黑暗的泥沼中不可自拔。当不幸发生时,我们既可以沉溺在不幸中不肯爬起,也可以从中认清生活错误的方向,进而修正余生要走的路。相信未来,热爱生命!
最后,感谢某男神给我审稿,你很有见地的评论和独到的见解,给了我不少启发。
初中生精彩读后感精选大全5
李清照有诗云:“生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,都是他桀骜不驯,犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小节”。项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,“言不听,画不用,故倍楚而归汉”;陈平效力于项王,“累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武”。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳。项王的刚愎自用,终于让自己饮下了“四面楚歌”的恶果。可以说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。曹操,历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史:“曹操,字孟德,诗人,军事家……”这些是什么?——这没有什么,仅仅是因为他当断则断,遇事有魄力,当他诛杀孔氏后人时,正是因为他的铁血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,统江山;又何以有他“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪壮诗篇。项羽之所以失江山,刘邦,曹操之所以得江山,正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦,曹操也正是因为他们的性格,让他们招贤纳士,让他们统帅三军,让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。
读是感的基本前提, 无感何以能悟呢?要让学生充分地读, 在读中理解, 读中揣摩, 读中品味, 读中有所感, 读中有所悟。不光悟其情, 还要悟其法, 也就是说, 应当在引导学生领悟品味课文的思想感情的同时, 注重对课文语言的学习、语言现象和规律的感悟, 强化语言文字训练。
古人云:“读书百遍, 其义自见”。叶圣陶老先生说:“多读作品, 多训练语感, 必将能驾驭文字”。由此可见读的重要性。那么, 如何开启朗读训练这扇大门, 进行朗读训练, 丰富学生的情感呢?
一、范读入境调动语感
入境方能入情。阅读教学中引导学生真正走进文本的关键是, 要引导学生步入语境, 去与文本对话, 与作者对话, 产生认知和情感上的共鸣。教师的范读最容易感染学生, 也最容易引发学生的朗读激情。能把对课文丰富的情感体验传递给学生, 鼓舞学生的情绪, 激起学生的内心体验, 使学生进入课文描述的情感境界, 获得准确、鲜明的感知。
在执教《二泉映月》时, 引导学生了解了阿炳苦难的一生后, 学习第5自然段, 这样引导:这样坎坷的经历, 怎能不让他深沉地叹息?怎能不让他伤心地哭泣?怎能不让他激愤地倾诉?怎能不让他倔强地呐喊?就这样, 《二泉映月》诞生了……在缓缓的《二泉映月》乐曲声中, 学生闭上眼睛, 用心聆听, 教师开始了精彩的朗读。其间, 教师随着乐曲的旋律、文字的情感, 声音时而恬静, 时而起伏, 时而平缓, 时而激昂。学生无一不沉浸在这浓浓的悲情之中, 有的甚至低声抽泣着。教师朗读完, 学生报以热烈的掌声。这就是范读的魅力、文字的魅力!引领着孩子全身心地走进文本, 走进作者的心灵。
二、品读感悟入情入境
人的情感总是在一定的情境、情景中产生, 相应的情景、情境可唤起人相应的情感动因, 所以, 课堂情感基调的把握也可借助于课堂教学情境的创设。生活再现、实物演示、图画再现、音响渲染、表演体会、言语描绘等手段的单一或综合的适度运用, 可将言、形、情融为一体, 形成良好的教学情感铺垫。
我在教学《船长》一课时, 船长的四次命令学生对第二次命令印象尤其深刻。这第二次命令是“让每个人都到小艇上去。奥克勒大副, 你的手枪在吗?哪一个男人敢走在女人前面, 你就开枪打死他!”我问一位学生, 你为什么对这句话印象这般深刻。他答:“因为这句话, 让我明白了如果发生危险, 男人应该让女人先躲避危险。”按照我对文本的解读, 我觉得, 这句话不仅可以体现出船长对弱小生命的呵护, 更重要的是他用这个强硬的手段是为了控制局面, 使一度失去控制的局面得到有效的控制, 让更多的人活着逃走。于是, 我就进行点拨引导:“不错。哈尔威船长的这句话, 让我们知道, 作为男人应该保护女人。因为女人是弱者。那么, 你还有什么体会?”可学生说没有了。我再问其他学生:“你们呢?对这句话有什么不同的感受?”但他们均摇头。怎么办?学生为什么没有能体会出这一点?对了, 是他们没有体会出当时的形势危急。于是我采用先肯定学生的观点, 再让学生深入当时情境的办法来体会到这一点的方法来指导他们情中读, 读中悟。
师:读一读、看一看, 船长为什么要下达这个命令呢?他是在什么样的情况下下达这个命令的?
生:在文中找出: (但是整个人群简直像发疯似的, 乱得不可开交。)
师:是啊, 船长已经下达第一次命令, 但还是没有用。
师:读一读, 在自己的脑子里想象一下当时的情景。产生画面, 体会一下当时乱的情景。
学生自由读。
师:能把乱的样子读出来吗?
生:读。
师:大家设想一下, 照此下去, 会产生什么情况?
生:谁都逃不了, 随着船沉入大海。
师:是的。就在这危急时刻, 大家听到了一段简短有力的对话。请你读一读对话, 想想对话中哪句话比较重要?为什么?
学生很容易地找出炉子灭了、20分钟, 够了。也体会出这是为了让大家稳定人心, 控制局面。
师:现在我们再来体会一下“如果男人走在女人前面, 就要被开抢打死。”这道命令, 有没有新的体会?
到这时, 学生水到渠成地体会到了我解读文本时的感受。他们说:我体会到了, 他这道命令, 是为了维护秩序, 为了让更多的人逃离灾难。他不得不下这个命令, 不下, 局面控制不了。我进行了小结:说的是啊, 在危急时为了保护大多数人能安全撤离, 这是一个船长的权力, 当然更是他的职责。
在引导学生挖掘对话背后所蕴含的信息, 感受船长沉着镇定的领导风范的基础上, 直接进入船长角色, 让学生分角色朗读:“洛克机械师在哪儿?”“船长叫我吗?”……随着越来越高昂、急切又不失威严的声音, 学生在不知不觉进入角色, 一问一答的间隙越来越短, 回答的声音也越来越干脆。恍惚间, 我面前这位学生仿佛真是一个一呼百应的领袖, 面对着一群斗志昂扬、忠心耿耿的追随者。
看来, 读中悟需要让学生走进文本所描绘的情境, 他们的体悟才更真切、更自然、更丰富。我们要努力营造那种情境, 要把学生带入情境去读, 这样的读才是有效的。好的朗读, 真是一种高尚的精神享受啊!
三、自读悟情孕育创造
朗读以理解为基础, 通过朗读又可以加深对文本的理解、感情的把握, 二者是相辅相成的。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。每个学生对于课文都有自己的理解, 在朗读教学中, 让学生根据自己的兴趣爱好, 选择自己喜欢的内容, 进行自主朗读, 不失为激发学生主动参与朗读的一个好办法, 教师自然而然地引导学生鉴赏语言的美。
如教学《古诗两首》, 一则是于谦的《石灰吟》, 一则是王冕的《墨梅》。这两首诗是两位诗人的代表作及优秀品质的写照。诗中脍炙人口的句子是“粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间”, “不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤”。在教学时, 我是这样引导学生体会作者情感的。
师:请大家再一次朗读两首诗。
生:齐声读
师:同学们, 找找这两首诗中你最喜欢读的句子, 自由朗读。
生:思考片刻, 纷纷举手回答。
生:我最想读:粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。
师:你为什么要选这句?
生:这句的意思是, 即使身体粉碎变成石灰, 也不畏惧, 还要把洁白干净的石灰留在人间。这里“粉身碎骨”一词用得好, 好像有着英雄的感觉和大无畏的气概。
师:你从中读到了英雄的味道, 我为你的发现而高兴。请你读出你的体会。
生:抑扬顿挫地朗读起来。
生:我读“不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。”
师:说出你的感受。
生:我认为“清白”一词用得好。从一些报纸、网络中, 我看到过许多贪官有的被枪毙, 有的坐牢, 他们不清白。如果我们能把清白留下多好呀!
师:你结合自己看到的来理解这首诗, 作者于谦写这首诗时才十二岁, 他也许没有这么想, 但今天我们读到了这些, 他教会了我们做人的道理。
生:我也喜欢读“不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。”去年我们学过毛泽东的《卜算子咏梅》, 知道梅花的高洁, 我想这里也是写得梅花的高洁, 只不过毛主席写的不怕严寒, 这里写的是梅花的香气。
师:你回答得非常好, 能够结合过去所学, 把不同的人写的梅花放在一起说, 真的了不起。
生:这两句中都有一个传神的字“留”, 一个是“要留”, 一个是“只留”。
生:一个是“留香气”, 一个是“留清白”。
生:一个是“在人间留”, 一个是为了“满乾坤”。
生:其实“清白”与“清气”是一个意思, 因为人们都喜欢香, 也喜欢清白。
(没想到一石激起千层浪, 同学们抢着回答, 争着读。看来学生对诗句的感悟水到渠成了。)
对于小学生来说, 朗读无疑是表现他们对文本理解和自己内心感受的一种有效形式。课堂上, 学生选择自己最喜欢的内容, 摇头晃脑地朗读, 抑扬顿挫地朗读、咬文嚼字地朗读、甚至是带有表演和夸张地朗读, 无一不是展示学生独特体验的亮点。也就是让学生在把握文本意义和思想脉络的基础上, 通过朗读表现出自己的理解, 替作者说话, 替文本中的事物说话, 替文本中的人物说话。
素质教育的核心是发展学生的创新思维, 而求异思维正是创新思维的最主要表现。教师在阅读教学中, 根据个体差异, 给予不同层次的学生以充分的自由度, 鼓励他们展开思维的翅膀, 去寻求个人对文本的独立理解。
书中我最喜欢《细马》这一章。邱二爷带回来一个叫细马的男孩,细马来到学校,蒋一轮让细马读书,他读得十分吃力。最后细马决定不上学了,在家中放羊。有一年,发洪水了,村中建起了大坝,但是,仍然抵抗不了洪水的进攻,邱二爷的家被洪水冲塌了。洪水终于退去了,细马决心为母亲建一座新的房子,他把自己家的树卖给了桑乔,用换来的钱买了羊,又经过细马一年的时间。羊的只数已经达到了100只,真是功夫不负有心人啊!他卖了自己的羊,用换来的钱买了砖,建了新房。
这本书主要讲了桑桑刻骨铭心的小学生活。
四5班家长:穆再芹
在王主任的安排指导下,我和女儿观看了《赏识让生命更精彩》的碟子。看完后现我终于知道什么是让孩子赢在起跑线上的奥秘,就是绝不怕孩子输在起跑线上,不怕输才真赢,他用了梅兰芳和她的前辈十三爷打擂台争高低的故事说明了这句话,从而也让我对教育孩子有了全新的认识,党识教育是一种全新的人生态度和思维模式,当我们再次回到教孩子学说话和学走路的状态,就会全心全意地去爱自己的孩子,相信自己的孩子一定能行。
周弘老师从我国教育放羊不管式,棍棒平管式,恩感并用式,一味夸奖式,全纳思维式的五代教育方式作了详细的讲解,恩威并用式是中国教育史上最成功的教育方式,但随着时代的进步和信息的发展,全纳思维方式脱颖而出。
周老师对“全纳思维式——花苞心态,全纳的爱”作了深刻的总结,全纳思维式就是全接纳每个孩子要有一个美好的心灵,全纳思维式讲一个字“爱“竖起你的大拇指。概括为四步,改变观念这是第一步,就一个字行。有句话是这么说的,“说你行,你就行,说你不行,你就不行”,所以对自己的大拇指不要那么吝啬,对急需认可的孩子要经常竖起大
在阅读教学上, 信息的存在是多样的, 信息的容量是丰富的, 要在短短的一节课内处理完这些信息, 显然不现实, 而且这些信息本身存在着主次、轻重之分。如果我们能在众多纷繁复杂的信息中通过比较、判断、鉴别, 选择出有价值的信息作为教学的新契机, 课堂将走入“柳暗花明又一村”的新境界。
教学苏教版《识字1》:
我出示课件, 让学生欣赏春天的美景, 把看到的说一说, 并趁机出示有关的词语。一切都像原先规划的那样推进, 我感到很满意。
“老师, 我觉得第一排的第一个词语春天用的不恰当。”爱插嘴的潘洛雨把手伸到我鼻子脱口而出。班上哗然!顿时好几只手举起。
生1:第二排写的是春天的植物, 第三排写的是春天的动物, 第四排写的是春天的花, 而第一排不知道写的是什么?
生2:其实识字1都是写的春天的词语, “春天”这一词语范围大, 放在第一排不合适。
生3:老师, 如果把它换一个词就好了, 但也要写春天的, 而且必须与“风”“雨”有关。
出人意外的问题, 打乱了原本正常的教学步骤。凭着多年的教学经验和应变能力, 一个很好的补救念头闪现在我的眼前。我对学生大力表扬, 随即我调整了设计, 把原先的“品读”改为“换词”。这下教室里可热闹了:“春日”“春雷”“春光”……当有学生说到“春雪”时, 有学生反对:“雪是冬天的象征。”“虽然春天也有雪, 但用在这里不恰当。”这时, 有学生说:“这样换上去很协调, 可以把‘春天’一词写在最上面。”
学生通过读书思考, 不仅意会了“春天”这个词的意思, 调整了原先的教学预案, 进一步拓展学生思维的空间, 不仅顺应了学情, 而且由于问题来源于学生的自己质疑, 他们自己发现问题、提出问题、解决问题, 兴致必然高昂, 精神必然亢奋, 注意力高度集中, 思维火花竞相迸射。
二、环节的推进可以在生成中随机“调整”
预设的目标并不是不可调整的唯一行为方向、也不是行为检测的唯一标准。课堂教学具有较强的现场性, 学习的状态、条件随时会发生变化, 当条件发生变化的时候, 目标需要开放性地纳入弹性灵活的成分, 接纳始料未及的信息。随着课堂的推进, 预设目标会显出它的不合理、不完善, 教学就要合理地删补、升降预设目标, 从而即时生成目标。如在教学《狐假虎威》一课:
【我的“学生背景”】狐狸的狡猾是显而易见的。
小朋友, “狐假虎威”的意思你们都理解了, 狐狸和老虎给你们留下的印象深刻吗?谁给你留下了最深刻的印象?
生1:狐狸。我不喜欢狐狸, 因为它太狡猾, 专门骗人。
生2:我喜欢狐狸, 因为它很聪明, 很机智, 会想办法, 这是一只善于动脑的狐狸。
【出人意料之外的回答, 本来平静的课堂一下子就像炸开了锅, 学生们分成了两派, 我被这场面惊呆了, 但我清楚, 这是同学们主动参与学习的结果, 他们的激烈争论比我做n次解释都管用。于是, 我暂且放下我精心准备的教案, 调整了自己的教学, 给他们充足的时间, 任他们争得脸红耳赤。】
正方:我不喜欢狐狸, 它脑筋骨碌一转就有一个坏主意。
反方:我喜欢狐狸, 因为狐狸的生命要受到危险, 这一种自我保护。只能说明老虎笨。
正方:我认为狐狸很狡猾, 它脑子里尽是一股坏水。因为它自己没本事, 它是借老虎的威风把小动物们吓跑的。
反方:我认为狐狸比较聪明, 在这篇课文中老虎想吃狐狸, 狐狸斗不过它, 它只有想办法用智慧战胜老虎, 这样才能保住自己的性命, 自己才能不受到伤害, 这实在是没有办法的, 是情况所逼。
正方:我不同意你的观点, 刚才你说得对, 在我们生活中如果遇到坏人, 也应该像狐狸一样用智慧战胜他们, 保证自己的生命安全。《狐狸和乌鸦》这一课我们学过, 能说那只狐狸聪明吗?也是没有办法的办法, 是情况所逼吗?
正方:我同意他的观点, 那只能叫“狡猾”。因为它靠花言巧语骗取别人的食物。别人是通过劳动获得的, 它是不劳而获, 像这样的故事我在课外书上看到许多。
正方:也就是说, 狐狸遇到危险善于动脑的精神固然值得我们学习, 但花言巧语骗人的诡计我们应该看穿。
……
上述教学环节的即时调整, 更利于拓宽、深化教学目标。同样, 当我们事先预想的环节与学生的意愿、当时的环境相悖时, 我以为完全可以舍弃不用。因为学生在课堂活动中的的兴趣、情绪、意见、观点, 乃至错误的回答都应是完善教学过程的动态生成性资源, 教学环节的推进必须纳入这些变化的学情, 语文课堂才会有提升, 才会焕发出鲜活的生命的气息, 实现课堂的自我超越!
刚开始,我读起来不仅吃力,(因为是文言文版的)而且是怀着在完成作业这种心情来读的,这样读让我觉得越来越没意思,不想读了,但是老师给我们上了一节《水浒传》阅读公开课--讲的是《鲁提辖拳打镇关西》。老师生动有趣的讲解使我被鲁提辖打镇关西的场景迷住了,到家以后我跳过中间没看到的篇章直接看关于《鲁提辖拳打镇关西》这一章节,结果我被里面精彩片段描写逗得捧腹大笑。特别是其中《鲁提辖拳打镇关西》中的三拳,第一拳:“扑的只一拳,正打在鼻子上,打的鲜血迸流,鼻子歪在半边,便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来。”第二拳“提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠蹦出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来。”第三拳:“又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。”写的多形象啊!把镇关西被打后的滋味写的淋漓尽致,给人以无限的遐想。
读了鲁提辖打镇关西的故事,我便觉得其实这本书还蛮有意思!便继续往后看,我发现,其实只要认真看还是能体会到名着语言的魅力。现在我已经看了一多半,而且是越看越有意思。老师为了激发我们对读《水浒传》的兴趣,又让我们组成不同的小组,来演《水浒传》里各路英雄好汉的故事,同学们演的生动极了!教室里时不时的爆出我们的喝彩声。
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