变色龙课文原文

变色龙课文原文

变色龙课文原文 篇1

变色龙课文原文：

一天清早，大雾弥漫，我们正和几个中非工人在紧张地采摘四季豆。

“啊呀!”小李的叫声震惊了寂静的田野。大家以为他碰上毒蛇，急忙赶了过去。

“什么事?”

“刚才我采豆荚时，手碰到冷冰冰的东西，一看是一条‘怪蛇’，吓了一跳。”

“在哪里?”

大家在绿叶丛中找了一阵，没见到“怪蛇”，以为是小李在开玩笑。

“在这里!”小李用手一指，豆藤上真的挂着一条绿莹莹的四脚小蛇，皮肤和豆叶一模一样，很难发现。这是条身长30厘米左右、似蛇非蛇的怪物。

“变色龙!变色龙!”中非工人一看就叫了起来。

我细细端详着：这条变色龙全身翠绿。椭圆形的头上长着三角形的嘴，两眼突起，凶相毕露。身躯呈长筒状，隆起的背部酷似龟背，腹部两侧长着四只短脚，它却依然一动也不动。

“变色龙如此迟钝，如何捕捉食物呢?”

“你别看它是可以连续几小时挂在枝叶上一动不动，但它是似睡非睡地窥探着，伺机捕捉昆虫。它的每只眼睛都能单独转来转去，分别观望四面八方的东西。当它的两只眼睛同时注视着前方时，就会产生一种立体感，准确地判断自己与昆虫之间的距离，用舌头捕获食物。”中非工人朋加沙绘声绘色地向我们介绍着。

这时，一只色彩缤纷的蝴蝶飞过来，离变色龙还有相当的距离。似睡非睡的变色龙，以迅雷不及掩耳之势，“刷”地伸出它那长得惊人的舌头——舌头长度超过它身长的一倍，刹那间，那只彩蝶已被卷入它的口中，成为美餐。我们被它吓了一跳。

“变色龙真的会变色吗?”

“真的`，不信，马上试试看。”朋加沙抓起变色龙，先把它放在香蕉叶上，它的皮肤变成了香蕉叶色。接着，又把变色龙放在棕色的泥土上，我们眼看它慢慢地从绿色变为棕色。再把它放在水泥板上，又从棕色变为浅灰色。

变色龙，果然名副其实。

朋加沙告诉我们，变色龙数量不多，难得碰到;于是我们将它放回了原始森林。

变色龙教学设计

一、教学目标

1.学会本课生字新词，理解词语。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文。

3.了解变色龙的外形特点及其生活习性,激发学生对动物、大自然的热爱，增强爱护动物、保护环境的意识。

4. 了解课文的写作顺序，学会观察动物的特点。

二、教学重、难点

了解变色龙的外形特点、捕食特点及其变色的特点。

明确本课的写作特点，学习描写动物的方法

三、教学评价设计

1.在检查学生预习环节，通过查看预习单、自由读、同位轮读及指名读等多种方式了解学生尤其是学困生识、写生字及正确、流利读书情况。

2.在精读感悟环节，采取默读、圈画、讨论、交流、分角色读、感情朗读等方式推进学生读懂课文从而感受变色龙的外形特点及其生活习性。

3.按课文表达的顺序给分段、概括课文大意培养学生整体把握文本的能力。

4.借助拓展小练笔，训练学生抓住特点写自己喜欢的的动物。

四、教学准备

课件 收集相关材料

五、教学课时

两课时

六、教学过程

第一课时

(一)导入新课

1.同学们，这节课我们一起来认识大自然中的一位新朋友，一个我们不常见到的动物，它的名字叫变色龙。

板书课题：6.变色龙 (齐读课题)

2.课件展示变色龙的图片。

课前有多少同学查阅了变色龙的相关资料?把你最想说的用一两句话告诉大家。

(二)检查预习

1.检查本课生字识记。

(1)检查朗读。

(2)口头组词。

2.检查本课词语旳识读和理解应用。

(出示词语：连续准确依然判断距离介绍绘声绘色 名副其实)

正确读词，了解这些词语旳意思。

3.理清课文层次。

请你按照课文旳表达顺序，给课文分段。

(1)我们发现变色龙。(2)我们端详变色龙。(3)我们放回变色龙。

4.整体感知课文内容。

检查朗读课文，提出问题：课文主要写了什么?变色龙给你留下了什么印象?

集体交流。

(三)精读感悟

1.品读发现变色龙。引导学生抓住具体旳词句感受变色龙是似蛇非蛇旳怪物。

(1)自由朗读课文第一部分。

(2)读完第一部分，你了解了什么?各组推荐代表发言。

相机出示：“豆藤上真旳??似蛇非蛇旳怪物。”指导朗读。

2.第二部分“我们”细细端详着变色龙。什么叫“端详”?作者是从哪几个方面来“端详”变色龙旳?

相机板书：外形特点捕捉食物会变色

3.小组学习：

读读9-15自然段，把你最感兴趣的一方面读好。

①出示第9自然段，指名读，说说作者是按怎样的顺序来向大家介绍变色龙的外形的。

②出示11-12自然段，自读，说说你的感受。

③出示14自然段，变色龙真的会变色吗?齐读14自然段。

用“名副其实”造句。

4.学习了课文第二部分，对我们观察小动物有什么启发?

教师相机归纳描写动物的方法：

仔细观察，抓住其特点来写，注意按一定顺序来写。

5.老师送给大家一句格言：“观察，观察，再观察。——巴浦洛夫”

第二课时

(一)复习导入

1.同学们了解了变色龙的哪些特点?

2.作者是怎样观察变色龙的?

(二)继续精读感悟

1.指名读，说说这部分讲了什么?

2.小组讨论：从“放回变色龙”这事你想到了什么?

3.指名班上交流

4.同学们,变色龙，果然是名副其实。看着这外形怪异,捕食快速又准确,颜色变化多端的变色龙.如果此时, 你碰到这只稀罕的变色龙,你会怎样处置它?为什么?

5.我们与作者的想法是一样的，因为我们都热爱变色龙。其实,不仅是数量不多的变色龙我们要保护,自然界中的其他小动物我们也要保护.让我们人类和动物和谐地生活在地球上吧!

6.总结板书

我们学到了作者抓住变色龙旳外形、捕食、变色，来写出变色龙旳特点，写外形时，采用整体到局部旳方法告诉我们要细致观察，写捕食呢，采用准确旳语词描写来刻画它旳快准，变色旳特点，顺序清晰，这样写，让这个变色龙活灵活现地呈现在我们旳眼前，让我们身临其境。今后，我们也可以采用这些方法来学写小动物。

(三)拓展应用

小练笔：选择一种小动物，认真仔细的观察它的外形和动作，思考它的特点，仿照本课的写法写一写。

集体交流。

板书设计：

6.变色龙

外形

捕食

变色

(观察，观察，再观察)

教学反思：

成功之处：能抓住课后第4题提出了“你感觉课文旳哪一部分给你印象最深，为什么?”交流自己旳感受。课上，通过交流讨论，阅读思考，学生能抓住变色龙外形、捕食、变色旳特点，比较热烈旳探讨自己旳想法。把自己喜欢旳地方用自己旳理由表达出来，不但锻炼了学生旳语言表达，而且训练了学生旳思维，让他们不仅从字面上感悟语言文字，而且深入思考语言文字表达内涵。

不足之处：小练笔个别学生完成不好，主要不足是虽然能够按照一定顺序去叙述，但对小动物旳特点描写不够明确。

变色龙课文原文 篇2

一、让删除原文补位

《最后一头战象》是人教版六年级上册中的课文。文中有一处描写嘎羧的细节:“它踩着哗哗流淌的江水, 走到一块龟形礁石上亲了又亲……”与之配套的作业本中有这样一道题:嘎羧为什么要对这块龟形礁石亲了又亲?很多学生从课文里没法找到答案, 便开始了天马行空的想象。有的说嘎羧是在向大地告别, 有的说嘎羧舍不得这个战场, 有的说嘎羧在石头上面闻到了战友们的气息……

后来我读了沈石溪的原文, 发现有这样几句话:天亮时, 来到打洛江畔。“我想起来了, 这儿是水晶渡的上游, 26年前, 我们就是在这里把嘎羧给抬上岸的。”波农丁指着江湾一块龟形的礁石说, “幸亏有这块礁石挡住了它, 不然的话, 它早被激流冲到下游淹死了。”

原来在嘎羧眼中, 一块没有生命的礁石是它的恩人, 也是它记忆深处抹不去的回忆!连一块礁石的恩情都难以忘怀, 足以见得嘎羧的有情有义。但是课文却没有提到礁石救了它一命的细节, 难怪学生的想象毫无根据, 于是我在教学时就有意地加入了这样的环节。

【片段回放】

课件出示:

师:这两句话, 如果让你把它们插入到课文中的某处, 你会放到哪里?理由是什么?

生:我把第一句插入到“天亮时, 来到打洛江畔”后面。这样就可以交代嘎羧要亲吻礁石的原因。

生:我把第二句插入到课文开头“人们发现一头浑身是血的公象还在喘息”后面。因为这句话是写当时嘎羧受伤的样子, 所以放到开头描写战场的情景中。

师:你们说得很有道理。但很明显这两句话要交代的意思是一样的。其中一句是沈石溪原文中的一句, 你认为会是哪一句?理由是什么?

生:我选第一句, 因为全文好多处都是由波农丁来介绍嘎羧的怪异行为的。这句话也是。

师:理由很充分, 请你找找波农丁补充的话。

(生朗读波农丁的五处语言)

师:有人选第二句吗?理由是什么?

生:我觉得第二句更合理。因为课文中波农丁的五处语言描写都很分散, 先写嘎羧的行为, 再写他说的话。他的话是来解释嘎羧的奇怪举动的。如果这里加入波农丁的话, 两处语言就太接近了, 不能突出嘎羧的行为让人惊讶。所以选第一句不合适。

师:五处对话在课文里应该平均分布, 你的理由很有说服力。

生:我也选第二句。因为在开头简单交代过这块礁石后, 到后面就能读明白嘎羧为什么要亲吻礁石, 读者就不会觉得有疑问了。

师:这种提前暗示的写法叫作铺垫, 你能想到这点很了不起。老师为你们独特的发现鼓掌。

教材中的课文将原文删减的现象是最频繁的。考虑到篇幅的长短、语言的规范性等因素, 编者往往会大量删除原文中的语句, 但有时难免误删那些有用的信息。教师要善于在原文中提取被误删的有价值的信息, 引导学生去发现, 去整合, 从而提高语言运用的能力。“嘎羧亲吻礁石的原因”该放在哪儿?如果没有对原文的补充阅读, 学生是不会得知课文被删除了“铺垫”。也正是因为有了原文的补位, 才引发了课堂上一场不简单的思维冲突。尽管课堂结束时也没有明确哪句话是原文中的原句, 但学生在思考中有了自己独到的见解, 这便是“个性阅读”的体现吧。

二、让被改原句回位

人教版五年级下册《祖父的园子》中有这样一句话:“黄瓜愿意开一朵花, 就开一朵花, 愿意结一个瓜, 就结一个瓜。”而萧红在《呼兰河传》中的原文却是这样的:黄瓜愿意开一朵谎花, 就开一朵谎花, 愿意结一个黄瓜, 就结一个黄瓜。课文把一个“谎”、一个“黄”删除了。细细揣摩, 黄瓜藤自然是结出黄瓜的, 因此删除了“愿意结一个黄瓜”中的“黄”;既然后面删除了“黄”, 为了保留朗读时的节奏感, 就把“开一朵谎花”的“谎”也删除了。看着似乎更简洁明了, 但其实这个“谎”字删不得。因为黄瓜的“活”就活在一个“谎”字上。“会说谎”的花, 是指只开花不结果的花, 在人们印象中, 植物开了花就要结果, 而谎花就是不结果子的花, 不就是对人们撒了个谎吗?丢失了这个“谎”字, 黄瓜的活力就少了一大半。因此在教学中可以让学生来读读这个“谎”字, 感受“谎”中蕴含的童趣。

【片段回放】

学生朗读描写黄瓜的句子。

师:其实作者萧红最开始不是这样写的, 来读读她的原文。 (出示原文中带“谎花”“黄瓜”的话)

师:有什么不懂的地方吗?

生:什么是“谎花”?

师:是不是“黄花”?我见过的黄瓜开花是黄色的。

生:一个大作家, 应该不会把“黄”写成“谎”的。

师:仔细默读这句话所在的段落, 你怎么理解?

生:我觉得课文中说的“谎花”, 是因为这朵花像人一样会撒谎。

师:你觉得它撒了个什么谎?

生:它开花了就告诉我们要结黄瓜, 但可能结果没有结。

师:对了, 只开花不结果的花, 人们叫它“谎花”。想象一下, 这谎花都对谁撒了谎?撒了什么谎?

生:它对“我”撒了个谎———我会结黄瓜。

生:它对爷爷撒了个谎———你要给我多施肥, 我要结黄瓜了。

生:它可能对倭瓜撒了个谎———兄弟, 你瞧, 我要结果子了, 你怎么还没动静呢?

生:它还对蝴蝶蜜蜂等撒了谎———你们快来采蜜啊, 再不采我就要长果子了!

师:好一朵谎花, 好一株黄瓜!这是一株怎样的黄瓜?

生:这是一株和作者一样调皮可爱的黄瓜。

生:这是一株自由自在、无忧无虑的黄瓜。

生:这是一株想怎么样就怎么样的黄瓜。

师:是啊, 园子里的一切都像这株黄瓜一样调皮可爱, 又自由自在。一起再来读读。

从“谎花”到“花”的改动, 虽然文字变得更简洁了, 但也在一定程度上减少了学生的思考。《祖父的园子》一文表达了萧红对园子里事物的喜爱, 对童年自由生活的留恋, 文章中处处显露着儿童才有的天真调皮。如文中“蚯蚓不敢钻出地面来。花儿像睡醒了似的。鸟儿像在天上逛似的”……而在这园子里, 蚯蚓、鸟儿、蚂蚱、黄瓜和儿童时期的萧红一样受到祖父的宠爱, 愿意怎么样就怎么样, 即使“说谎”, 换来的也只是祖父宽容的笑声, 连一朵花都像孩子一样会“撒谎”, 多有意思!只有“谎花”在文章中才能显得无拘无束, 才如儿童时期的萧红一般享受着幸福。这种情感不是单单一个“花”字能够代替的。

三、让价值观升位

人教版五年级上册《落花生》中有这样一段话:“父亲接下去说:‘所以你们要像花生, 它虽然不好看, 可是很有用。’我说:‘那么, 人要做有用的人, 不要做只讲体面, 而对别人没有好处的人。’”

作者许地山先生的原文中, 这段话是这样描述的。

爹爹接下去说:“所以你们要像花生, 因为它是有用的, 不是伟大、好看的东西。”我说:“那么, 人要做有用的人, 不要做伟大、体面的人了。”爹爹说:“这是我对于你们的希望。”

许地山说的“不做伟大、体面的人”是有时代背景的。许地山的童年时代, 恰逢中日甲午战争爆发, 清政府的腐败使台湾沦为日本殖民地。父亲作为一位地下工作者, 见多了伟大、体面的人的命运多舛, 于是他不得已抛弃家产, 携全家回福建定居。出于对子女的爱护, 他自然不希望那些伟大但更多是悲惨的命运在子女身上重演, 而希望他们如落花生那样低调、踏实、平安。所以许地山说“不要伟大、体面”, 父亲也欣然赞同了。

时过境迁, 原文的价值观显然是不合时代的。编者便将原文中“不要做伟大、体面的人”改为“不要做只讲体面, 而对别人没有好处的人”。也就是说, 讲体面也可以, 但要对别人有好处。这一改动无疑符合时代的发展。然而未曾料到的是, 即便是改动过的“落花生”, 也跟不上高速发展的信息时代的价值观, 于是教师在执教中这样处理。

【片段回放】

师:这篇课文也用到了借物喻人的方法, 课文哪里告诉我们做人要像落花生? (生读相关段落)

师:其实, 这篇文章最开始不是这样写的。 (出示许地山的原文, 生朗读后教师简要讲述文章的写作背景)

师:你知道课文要修改的原因了吗?原文是跟谁说的?课文又是跟谁说的?

生:原文说让我们不要做伟大、体面的人, 是父亲希望一家人平安。而课文说不要只做讲体面的人, 还要对社会有用, 是对我们现在的人说的。

师:没错, 爱美之心人皆有之, 讲体面当然没错, 最重要的是要做———

生:有用的人。

师:那么老师有问题了。落花生有用, 那么前面提到的苹果、石榴就没有用了吗?

生:有用。它们不仅好看, 而且很好吃, 有营养。

师:那课文怎么不教导我们学苹果、石榴, 而是做一颗不好看的“花生”呢?

(生无言以对)

师:所以呀, 这最重要的话还应该改改, 怎么改才能让大家都接受呢?请你动笔写一写。 (生动笔写, 交流)

生:父亲接下去说:“所以你们要学习花生, 它虽然不好看, 可是很有用。也要学习苹果、石榴, 不仅外表好看, 而且也很有用。”我说:“那么, 人要做有用的人, 不仅要讲体面, 更要做对别人有好处的人。”

师:不仅体面, 对别人也有好处。这样的人有谁?

……

师:没错, 人人都想做苹果、石榴, 外表光鲜, 用途也大。但不是每个人都能成为苹果、石榴一样伟大的人。如果做不了苹果、石榴, 就应该做一个———

生:不能只讲体面, 而要对别人有用的人。

试述课文节选文与原文对照教学 篇3

鲁迅先生说：“世间有所谓‘就事论事的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。不过我总以为倘要论文，最好是顾及全篇……这才较为确凿，要不然，是很容易近乎说梦的。”把这里的“就诗论诗”、“论文”理解为评论课文、理解课文也是说得通的。老师们就节选的课文进行解读、教学，看似是立足文本，分析得有理有据，给人物定性，给主题定论，不说学生没接触原文，就算他们通读了原文，恐怕也会理解为全文也就是这个主题，人物也就是如此性格了。这样的教学对作品本身是一种不全面甚至是歪曲的解读，也无益于学生对文本的正确把握。如果教师在教授这类课文时，能够把节选文与原文进行对照教学，把节选文放入原文中去理解，应该是大有裨益的，毕竟节选文进入教材成为课文，有其特定的教学功能，我们只是借助原文，来更好地完成节选文作为课文的使命。这里仅就多个版本的高中语文教材中选录的曹禺的《雷雨》为例，谈谈节选文与原文对照教学的意义和些许建议。

语文课本中的《雷雨》是节选自《雷雨》全剧的第二幕中的一部分，分为两场戏，第一场是三十多年后周朴园和鲁侍萍的再次相见以及二人之间的矛盾冲突，第二场戏写周朴园与鲁大海、鲁侍萍与周萍的相见，围绕周朴园与鲁大海之间展开的矛盾冲突。在这篇课文中，老师们的教案上大多有两个教学目标：1、揣摩戏剧语言，通过戏剧语言分析人物形象;2、理解《雷雨》的主题。如果老师仅就这第二幕就给人物打上性格烙印、揭示戏剧主题，那恐怕是不全面的。这里需要运用对照教学的方法来完善对这篇课文的教学。

一、更立体地分析人物形象

以周朴园这个形象为例，在第二幕即我们课本里的那篇课文中，一般是通过他在与鲁侍萍相认过程中的一些对话，来分析其性格特征。比如他在认出鲁侍萍之后，“严厉地”问她：“你来干什么？”在鲁侍萍回答说“不是我要来的”后，他马上就想到“谁指使你来的”，从这里可以看到周朴园快速的心理变化，既然不是她要来的，那背后肯定是有人指使的，受人指使，那么肯定要敲诈自己，从这里就可以看出他的伪善，对侍萍情况的打听并不是真的想她，而是寻求内心的安宁，当鲁侍萍真的出现时，他首先意识到的是自己的利益将得到威胁。又如在他得知侍萍不会告诉鲁大海关于他们之间的关系和不让鲁大海认他做父亲后，他的反应是“好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”在这里暗含的前提是：在周朴园看来，一切难办的事情都可以用钱来摆平，现在鲁侍萍的出现就是一件难办的事。暗含的结论则是：鲁侍萍的出现以及后续之事能用钱摆平，这就表现出周朴园作为资本家的金钱观是何其蛮横专制。再如鲁大海对他的控诉“你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险”、“你故意淹死两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱”等，我们看到了一个为了金钱不择手段、冷酷无情甚至充满血腥味的周朴园。从这些节选出来的文本，我们可以分析出周朴园是一个冷酷、自私、虚伪、为了利益不择手段的资本家的形象。这里有文本作为支撑，给周朴园作这样的定性似乎也没有错，但我们知道，人的性格是十分复杂的，我们不能仅凭一件或几件事就断定他是好人或者坏人。同样，如果仅就这一幕中周朴园的表现就给他定性，人物形象则趋向单一化、扁平化。我们必须把周朴园放入到整个《雷雨》中，把节选文与原文结合起来，那么就可以看到一个更全面、立体、复杂的周朴园。

周朴园曾在德国留学，他接触了西方开明思想，侍萍美丽聪明、温顺贤良，他喜欢并痴情于侍萍实乃人性本真的表现。他与当时作为他家婢女的鲁侍萍有过真正的爱情，他对鲁侍萍并不是权贵者对于卑下者的玩弄，这点从他和鲁侍萍有过两个孩子可以看出。他们的结合正是表现出周朴园敢于突破传统门第观念的束缚而选择自己的爱情，用“始乱终弃”来形容他们的爱情是不恰当的。我们不能因为鲁侍萍的悲剧而否认周朴园曾经对她的真情，同理，我们也就不能仅就第二幕中的分析而给周朴园打上冷血无情的烙印。即使在课文即戏剧第二幕，周朴园与鲁侍萍的相认过程中，我们看到了周朴园对如今的鲁侍萍的冷酷和虚伪，但是也不可否认，他对鲁侍萍的怀念就没有一点真实的成分。在他不知眼前的妇人是鲁侍萍而只知晓她是无锡人时，他主动向她提起三十年前的事情，如若他是真正地对鲁侍萍无一点怀念，他大概也不会试图去打听她的消息，不会在听到侍萍说那位梅小姐是位不规矩的人时而苦痛。在一位他认为不知道事情原本面目的陌生人面前，他不需要戴上虚伪的面具，因为这毫无意义。他想知道侍萍的坟墓在哪里，想去修一修，或许有寻求内心安宁的原因，可正因为他的这份不安宁，我们才可以体会到他对侍萍的那份情意，即使过去了三十年，即使现在再怎么冷酷，他仍然放不下三十年前的那份情。那几件几十年前的旧衬衫和房间保留的旧家具，更是体现了他对侍萍的真切怀念。如果不是真情，谁能装三十年？若是装，装给谁看？他不做这些的话，更能掩人耳目，没人会知晓那件往事。所以，我们在看到周朴园的自私、冷酷一面的同时，也要看到其温情、人性的一面。

如果结合课文节选外的那些部分进行分析，我们会看到周朴园有着更多复杂而丰富的性格，仅从节选的那部分课文中分析出来的周朴园是一个不完整的周朴园，不是真正意义上的周朴园形象。所以，节选文与原文进行对照教学，可以更准确地还原人物的真实形象。

二、更深刻地理解主题

课文节选文的第二幕，主要以周朴园和鲁侍萍间的情感冲突（封建旧家庭黑暗的情感纠葛）和周朴园与鲁大海间的利益冲突（资产阶级和无产阶级间的阶级矛盾）两大矛盾展开来的。通过分析围绕这两大矛盾进行的人物对话及动作，我们分析出了周朴园自身的封建性以及周家作为资本家的经济属性。从回忆鲁侍萍三十年前的不幸遭遇，可以看出的是封建制度之专制残暴;从鲁大海对周朴园的控诉以及周朴园的应对之策，可以看出资本家原始积累的血腥残酷。那么《雷雨》的主题就是揭露以周朴园为代表的封建资本家的唯利是图、冷酷无情和虚伪，赞扬以鲁大海为代表的工人阶级的大公无私、英勇顽强，表达对以鲁侍萍为代表的底层平民的同情和肯定。这样一来，《雷雨》是一部阶级主题的作品，是一部社会问题剧，表现的是反封建反资本主义的主题。

但仅由课文中分析出来的主题来确定全剧的主题是有失偏颇的。首先，必须承认它有阶级主题的一面。不管是三十年前周家对鲁侍萍的迫害，还是后来周朴园逼迫没病的繁漪吃药，或者是周萍对父亲的唯命是从，我们都看到了封建主义对人和人性的毒害和扼杀。周朴园不择手段、不惜以他人的生命为代价来换取利益的行为则表现了资产阶级对无产阶级的压迫，但这点仅体现在周朴园与鲁大海的矛盾冲突上。如果纵观全剧，工人罢工并不是主要的冲突，周朴园和繁漪，繁漪和周萍，周朴园和鲁侍萍这几对冲突则占了重要位置，所以阶级主题并不能全面概括全剧。

对《雷雨》除了将其定性为社会悲剧，还有一种说法，认为它也是一部展现命运悲剧的作品。这就需要我们不局限于节选文这一部分，而要看到全文。全文的人物彼此之间有错综复杂的关系，这些关系是过于巧合的血缘关系。周萍与四凤相恋，不知道他们是同母异父的兄妹;鲁大海与周朴园因合同问题对峙时，却是一对不共戴天的亲生父子;周萍在呵斥鲁妈时，不知道她是他的生母……当鲁侍萍三十年后再次踏入周公馆时，发现女儿已重蹈她的覆辙。这让她自然而然地想起都是“报应”。在现实生活中没有或者极少有这么集中的巧合发生，但在《雷雨》中自然地发生着。这一切的发生都有“命运”在主宰。

王爱军在《〈雷雨〉悲剧主题的还原阐释》中，主张从原版本进行考察，还原作品的真实面目，并且从三个方面阐释了《雷雨》的命运悲剧：作家的创作动机——形而上的理性思索;人物的命运遭际——“郁热”状态下的挣扎困境;观众的审美感受——先悲后愤之情。他认为通过以上三个层面的分析，可以认为《雷雨》首先是一种形而上的理性思索之物，是在深层次上探索着隐藏在现实人生背后深处的人的生命存在和命运状态的奥秘和复杂性。因此，首先应该说它是一部关于人的命运的悲剧，然后才是其他。

因此，只有着手于全文的阅读与理解，我们才能正确把握《雷雨》这篇经典剧目的主题，而不是仅从节选之处笃定其主题。

三、更完整地还原艺术

一部经典的作品不仅有着丰富深刻的内涵，也应该有着高超的写作艺术。《雷雨》作为一部优秀的戏剧，其戏剧方面的艺术成就也不可忽视。《雷雨》节选的第二幕虽然具有相对独立性，也写清了两对矛盾冲突的发生，但毕竟也只是一部分，只看部分而不读全文，就很难把握作家整篇的总体构思，当然读者也不能从部分与部分——被节选的部分与未选入的部分之间的联系去准确地了解作者的写作意图。

在董永辉的《论<雷雨>序幕和尾声的悲剧审美意义》一文中，他提出被删减掉的序幕和尾声在全剧中的必要性和重要性。他认为“作为一种‘欣赏的距离，序幕和尾声的设置可以达到对观众的安抚和心灵的净化。删掉首尾，既违背了作者的创作意图，又破坏了剧作的戏剧结构，更不能表达它的悲剧审美意义，同时，观众对周朴园的认识也缺乏客观的分析与冷静的思考。”

《雷雨》的序幕和尾声展现的是悲剧发生后的一个情节：十年后，周公馆变成医院，楼上分别住着已疯的繁漪和鲁侍萍，一位孤寂的老人来看望她们，彼此间却没有一句话。一个场景的描写，就可以表达出作者对人物、对悲剧的理解与阐释，除开序幕和尾声，我们可能会对这部剧产生一定程度的误解。

一个场景的描写尚且有如此重要的意义，更何况那些没被选入教材的大部分，如果完全忽略对它们的讲解，优秀的戏剧艺术将得不到完美的展现。

上文已提及到节选文与原文进行对照教学的必要性，那么接下来试析实行对照教学的一些方法。

1.课外预习。在学生即将学习《雷雨》这类节选文时，教师首先应该指出，这篇课文为一篇节选文，要求学生自己或查找图书或上网查询，找出完整的篇目进行阅读。并把简单复述完整篇目，以及把课文在整个篇目中占怎样的位置作为一项作业，要求学生去独立完成。这样做的目的是让学生一开始就有了节选文的意识，并且对全文有了大概的认识，也可以有效地避免教师在课堂上结合原文来分析课文时，学生出现茫然不知所云的情况。

当然，课前预习的方法、手段，除了上文提到的查找图书、电脑查阅，还可以有更多样化的方法。可以根据不同作品的不同体裁来选择合适的预习方法。如要求预习《社戏》这篇作品时，查找鲁迅的小说集《呐喊》是一种又快又容易实现的方法，而在预习《雷雨》这类戏剧时，找出视频文件来预习，则是比读原著更直观更深刻的一种方法，可能拍出来的电影与原著有所出入，这也就需要教师提前对其差异之处进行提醒。

2.课堂分析。在课堂上进行的语文教学是基于对文本的分析而培养学生理解、阅读、写作、表达等多种能力的过程。在以课文作为“例子”时，我们要求这个“例子”能够具有我们在学得某种能力时所需要借助的功能。比如在学习《雷雨》这篇代表性戏剧时，我们期望从中学习到戏剧的形式结构、戏剧独特的语言表达等。如果专门就节选的第二幕来解读，进行课文的“裸教”，恐怕不能很好地达到我们所期望的效果。这就需要教师结合课文要求预习及了解的内容，来借助完整文本的前后情节来解读。教师在教授这类文章时，要把握好“出入”的关系。“入”即是要把握住节选入教材的课文的相关重点内容，不要天马行空、漫无目的地闲扯;“出”即是要在讲授课文时，要记得适当地联系相关的背景资料以及前后文，不要仅仅“锁定”课文，反复强调已解决的知识点，或者凭空说出结论，让学生不知所云。这样，教师在课堂上把握了“出入”之道，学生才能提起兴趣，学生的思维才能活跃，学生的认知才会得到真正地提高。当然，要做到这一点，也需要教师站得够高，首先自己能够读通文本、读懂文本、读透文本。

变色龙课文原文 篇4

《变色龙》写于1884年，反映了19世纪80年代俄国生活中的一种应诅咒的现实。当时马克思主义与俄国工人阶级革命运动刚刚兴起，革命浪潮冲击着沙皇的专制统治。为了强化反动统治，他们豢养了一批媚上欺下看风使舵的走狗，为其镇压革命运动服务。本文中的警官奥楚蔑洛夫就是沙皇专制警察统治的化身。

在读课文的过程中应该注意几个字词：

胚子(pēi)戳(chuō)坎肩(kǎn)

恐吓(hè)畜生(chù)前腿劈开(pǐ)

一、思考以下几个问题：本文写了怎样一件事?主要人物是谁?

本文描写了警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人指”案件的经过。主要人物是奥楚蔑洛夫。文章可分几部分?那几段最能表现奥楚蔑洛夫“变色龙”的本质?根据短篇小说的情节特点，本文可分四个部分：

第一部分(1—5段)写警官奥楚蔑洛夫遇到了一场乱子——狗咬伤人这一案子的发生。(开端)

第二部分(6—27段)是全文的重要部分。作者以极其辛辣的讽刺手法对奥楚蔑洛夫处理案子时的声色变化作了鲜明的对比，揭露了他的媚上欺下，看风使舵的丑态。(发展和高潮)

第三部分(28—29段)写奥楚蔑洛夫审理案子结束，小狗被带走，赫留金受到讪笑和恐吓。(结局)

文章6—27段，最能揭示奥楚蔑洛夫“变色龙”的本质。文章采用什么方法来刻画人物性格的?文章运用对话刻画奥楚蔑洛夫媚上欺下看风使舵的性格特点的。试从文中找出有关细节描写的部分，理解其在作品中的作用。

文章的细节描写有警官的军大衣和赫留金的手指头。

军大衣：本文通过军大衣这一细节描写，淋漓尽致地刻画了主人公变色过程中的丑态以及卑劣的心理活动。

手指头：一开始它是赫留金用来要挟狗主人的资本，要求赔偿的本钱;但当有人说狗是将军家的时，手指头又成了冒犯名种狗的罪证。这两处的细节描写，前后形成鲜明的对比，使主人公见风使舵、媚上欺下的本性跃然纸上。

二、归纳人物对话所表现的性格特征。

1、对老百姓的话，表现了奥楚蔑洛夫大耍威风、欺下凌弱的性格特点。如：

“我绝不轻易放过……”

“我要好好教训他一顿”

“我要拿点颜色出来”

“混蛋”

“猪崽子”

2、对上司说的话，表现他奴颜媚骨、趋炎附势的性格特点。如：

“这是他老人家的……”

“就说这狗是我找着，派人送上的”

“娇贵”

“伶俐”

3.综合时代背景及主人公的性格特征理解典型人物的社会意义。

像奥楚蔑洛夫这样的媚上欺下看风使舵的走狗、奴才，可以说是当时沙皇腐败统治的产物。作者以极端憎恶的感情，用尖锐辛辣的笔触揭露了这些走狗、奴才的丑态和肮脏的灵魂，用以揭示沙皇统治的腐败黑暗。这是作者塑造“变色龙”——奥楚蔑洛夫这样一个典型所具有的社会意义。

4.“军大衣”这一细节描写在作品中的作用。

“新的军大衣”是沙皇警犬的特殊标志”，也是他装腔作势、用以吓人的工具。

“脱”、“穿”军大衣的细节，既表明了奥楚蔑洛夫借此为自己的变色争取时间，进而为再次变色作准备，又揭示了他看风使舵的狡猾的内心。

三、要点分析

1、本文以“变色龙”为题，具有怎样的表达效果?

“变色龙”原是一种晰蜴，它皮肤的颜色会随着四周物体颜色的变化而变化，变色为保护色。小说主人公奥楚蔑洛夫警官在处理狗咬人事件中反复无常的态度和变色龙极为相似，用“变色龙”作小说的题目，含蓄形象地揭露了这个人物见风使舵、媚上欺下、趋炎附势的丑恶面目。

2、“商店和饭馆的门无精打采地敞着，面对着上帝创造的这个世界，就跟许多饥饿的嘴巴一样;门口连一个乞丐也没有。”这句话运用了哪些修辞手法，表现了什么?

运用了拟人、比喻和双关。“无精打采”，暗示市场的不景气。把商店、饭馆的门比作“饥饿的嘴巴”，形象地写出了无顾客上门，门可罗雀的萧条景象。“上帝创造的这个世界”是双关语，明指人类是上帝创造的，暗含沙皇的统治，具有讽刺意味。这里运用了社会环境描写，烘托了冷清、凄凉、压抑的社会氛围，这正是军警宪兵当道的沙皇统治的真实写照。

3、本文的主人公有怎样的性格特点?刻画这个形象最突出的是什么描写，这些描写有什么作用?

本文的主人公具有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、狡猾善变、反复无常的性格特点。最突出的描写方法是对话描写，通过个性化的语言，鲜明地表现了人物的性格特征，具有十分强烈的讽刺效果。

4、本文的主题思想是什么?

本文通过对见风使舵、欺下媚上的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画，巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪，批判了它反人民的实质，揭示了沙皇统治的黑暗。

5、奥楚蔑洛夫五次变化是围绕什么变的?这样多变说明了什么?

谈礼貌课文原文 篇5

谈礼貌课文原文：

中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。

《说岳全传》上有这么一段：牛皋向一位老者问路，他在马上吼道：“呔，老头儿！爷问你，小校场往哪去？”老人不但没有给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先离镫下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路，这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

有一天，一个女青年下公共汽车，她的长裙拖在车厢的踏板上，被一个跟在后面的小学生踩了一下，女青年回过头来看了看，小朋友连忙抬起脚说：“对不起，把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。

朱师傅为周总理理发二十多年。有一次刮脸时，周总理咳嗽了一声，脸上被划了一道小口子，朱师傅深感不安。周总理安慰他说：“这不能怪您，怪我咳嗽没有向您打招呼，还幸亏您刀子躲得快哩！”朱师傅听了总理的话深受感动。可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。

人在社会上生活总要和别人交往。学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。

附教学设计：

教学目标：

1、学会本课生字，绿线中的生字只识不写，理解由生字组成的词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

3、懂得礼貌待人，使用礼貌语言能使人和人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好，让学生从小养成能礼待人，使用礼貌习惯。

教学重点难点：

通过理解课文，让学生懂得从小养成以礼待人，使用礼貌语言的习惯。

主要板书计划：

不失色 态度彬彬有礼 关

礼 古训 君子 不失口 说话使用礼貌语言 系

马上吼道“呔，爷问你”讨人嫌 更

貌 ① 和

下马施礼 “请问” 人心暖 谐

待 连忙抬脚 “对不起”

② 生

人 优良传统 微笑着说“没关系” 活

文雅和气 宽容 更

③ 安慰 “不能怪你” 美

沟通心灵 反映情操和修养 好

作业设计、安排：

课内：

1、组词

2、补完词语

3、造句

课外：抄写词语朗读课文；

教学过程：

第一课时

教学要求：

1、学习生字新词。

2、正确、流利地朗读课文。

3、初步感知课文内容，理清段落。

一、揭示课题

1、板书：30、谈礼貌

2、学习“貌”，指名组词

3、指名说说常用的礼貌用语有哪些？

二、初读课文

1、自读课文，边读边圈出生字，借助拼音读准字音；

2、读通句子，读顺课文

三、检查自学情况

1、提醒学生注意：“嫌、盾、训、逊”是前鼻音；

“嗽”是平舌音

“校”课文中读“jiao”

2、说说下列词语意思

古训 矛盾 咳嗽 粗暴 纠纷

安慰 情操 修养 文雅

3、指名分段读课文

四、再读课文，整体感知

1、学生默读课文，想想课文讲了一个什么道理

2、学生交流

3、齐读课文

五、指导写字

1、指导

2、学生用钢笔描红生字

六、布置作业

1、朗读课文

2、抄写生字词

第二课时 〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗

教学要求：

1、有感情地朗读课文。

2、凭借语言材料，懂得礼貌待人的好处。

一、检查复习

1、指名读词语

2、指名读课文

二、细读课文

1、学习第1自然段

（1）由读第1自然段，想想你读懂了些什么？

（2）学生交流，师板书：君子不失色不失口

（3）重点理解：“君子不失色于人，不失口于人”

“彬彬有礼，粗暴，出言不逊”

（4）师小结：从对古训的解释中可以知道：要做到待人彬彬有礼，就要注意自己的态度和言语。（板书：态度、言语、彬彬有礼）

（5）这一自然段先引用古训，目的是要引出一个什么话题，找找课文中哪句话回答了这个问题。（板书：使用礼貌语言，优良传统）

（6）想想这一自然段该用什么语气读？（庄重的语气）

（7）齐读第1自然段

2、学习第2―4自然段

师：同学们，从学习第1自然段中知道礼貌待人包括了态度有礼貌和说话有礼貌两个方面，现在看第2―4自然段写的三个例子中，哪些语句是写人的态度，哪些语句是写人的语言的。

（1）学生自读，围绕要求同桌讨论。

（2）交流

A、生交流第一个例子：（牛皋问路岳飞问路）

根据生交流，师板书：马上施礼“呔，爷问你”

下马施礼“请问”

B、师：作者用哪句话来概括了这两种情况的？请大声齐读：出示句子：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”（板书：人心暖讨人嫌）

C、小结并指导朗读第2自然段（牛皋表现，用否定语气；岳飞表现，用赞美的语气）

D、齐读第2自然段

继续交流（第2个例子）

A、师根据学生交流，后板书：连忙抬起脚“对不起”

微笑着说“没关系”

B、齐读最后一句板书：避免纠纷 架起桥梁

C、指导朗读：（读出平和、高兴的语气）

D、齐读第3自然段

交流第3个例子。

A、学生交流，师板书：文雅和气宽容 安慰，不能怪你

沟通心灵反映情操和修养

B、指导朗读

C、齐读第4自然段

（3）练习（出示填空题）

牛皋_________________________：“__________，____________！_____________，_________________？”

岳飞先_________，然后____________：“___________，______________？__________？”小朋友________说：“_____________，____________________。”

女青年______________说：“_______________________。”

周总理__________他说：“_________________，_________________，______________！”

（4）可见要写礼貌待人，就要把具体的态度和语言结合起来写，这样才能写得生动感人。

（5）小结：课文2―4自然段分别举了古人和今人，普通人和伟人的三个事例来说明礼貌待人，使用礼貌语言的重要，这是我们民族的优良传统。

3、学习第五自然段

（1）指名读，想想每句话告诉了我们什么？

（2）理解“交往”

（3）齐读第2句话（理解“恰当地”、“和谐”）

（4）这一自然段在课文中起什么作用？

（5）指导朗读

（6）齐读第5自然段

（7）小结，板书：关系更和谐，生活更美好

三、作业

1、课后练习

《翠鸟》课文原文 篇6

【动静结合】

写翠鸟外形紧扣“翠”字，写了“头上羽毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色彩的花纹，背上的羽毛就浅绿色的外衣，腹部的羽毛就像赤褐色的衬衫。它小巧又玲珑，一双透亮灵活的眼睛下面，长着一张又尖又长的嘴。”一连串的比喻，从翠鸟的羽毛、爪子、眼睛、嘴等方面进行观察，把一只鲜活的翠鸟描画了出来，叫人喜爱。“翠鸟鸣声清脆，爱贴着水面疾飞。”这是翠鸟的.活动特点，然后用表示动作的“注视”、“等待”、“蹬开”、“像箭一样飞”、“叼起”、“贴着”等词语准确地把翠鸟在一瞬间进行的活动描写出来，并以“机灵的小鱼”作衬托，突出了翠鸟机警、动作敏捷的特点，更显其可爱。动态和静态描写相结合，互相映衬，使翠鸟形象鲜明，栩栩如生。

【以愿衬爱】

乌塔课文原文介绍 篇7

我已经筋疲力尽了，于是匆匆洗漱完毕，也躺下了。

不知过了多久，“丁零丁零”的闹钟声惊醒了我，睡眼蒙眬地看看表，下午两点半了。小姑娘已经起身，正在收拾东西，准备外出。她走了不久，我也出去了。

晚上八点多，我疲倦地回到旅馆。这时，小姑娘正惬意地趴在床垫上，一边吃糖，一边看一本厚厚的书。

她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来。我说是中国人，现旅居德国。她一听，高兴得大叫:“我是德国人，住在汉堡。”她还告诉我她叫乌塔，已经14岁了。这次趁暑假游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊。我有点惊讶:“你一个人吗?”“当然。”她很自然地答道。

一个14岁的孩子，独自一人游欧洲，如果不是亲眼所见，我决不相信。我问乌塔:“你一个人不怕危险吗?你爸爸妈妈不担心你吗?”

乌塔说，她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助。再给家里拨个电话或寄张明信片。她还说，自己用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多与这些国家有关的书籍;为了挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪儿童玩。然后，她问我，中国的孩子们是不是也这样旅游。我一时语塞，想了一会儿才说:“在中国，像你这样年纪的孩子都是家里的宝贝，爸爸妈妈、爷爷奶奶很爱他们，会带他们一起出去玩，但一般不放心让他们一个人出远门。”

乌塔对我这番解释很不满意，马上反驳说:“我也是家里的`宝贝，爸爸妈妈、爷爷奶奶也很爱我。不过我们兴趣不同，所以我们有时候一起出去玩，有时候单独出去玩。爱孩子，为什么就不能让他们单独出门?我不明白，你的话不合逻辑。”

我只好笑着承认自己的理由不太充足。乌塔说:“中国的孩子缺少很多乐趣吧?”我说:“中国有电视，有儿童图书，有游乐园，孩子们很快乐。”但她还是坚持:“光从电视和书本中认识世界总不完美。我从电视上经常看见意大利，但只有亲自来到这里，它的美丽才深深感动了我。”

第二天早晨，乌塔向我道别，说晚上要坐火车去波恩。她还认真地告诉我要继续挣钱，以后去中国旅游。

作者介绍

中华少年课文原文 篇8

《中华少年》最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象，通过这些意象凝聚诗人独特感受，使情感具体化。

《中华少年》

甲 从巍峨峻拔的高原走来，

我是冰山上的一朵雪莲;

乙 从碧波环抱的宝岛走来，

我是海风中的一只乳燕;

丙 从苍苍茫茫的草原走来，

我是蓝天下翱(áo)翔的雏鹰;

丁 从七沟八梁的黄土坡走来，

我是黄河边鲜嫩的山丹丹。

齐 啊!神州大地生长的希望，

我们是中华的少年!

丁 九曲黄河让我懂得百折不回，

甲 莽(mǎng)莽昆仑(lún)使我学会立地顶天，

丙 教我纯洁的是北国的雪花，

乙 教我热烈的是南疆的红棉。

甲乙 龙的故土，民族的摇篮，

锦绣山川，我们的家园。

甲 到刚劲(jìng)端庄的方块字里，

感受“水浒(hǔ)”“三国”的英雄豪气;

乙 到如歌如画的唐诗宋词中，

领略枫桥的钟声，大漠的孤烟;

丙 在外婆的歌谣里牙牙学语，

女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yíng)绕耳畔;

丁 在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步，

冬子、雷锋的脚印引我向前。

丙丁 炎黄子孙，中华儿女，

黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。

丁 五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，

乙 八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。

丙 敖(áo)包会上，射箭摔跤，尽显小牧民的强悍;

甲 手捧哈[hǎ]达，欢歌劲舞，献给朋友美好的祝愿。

乙丙 东方之美滋养着龙的传人，

五千年文化植根在我们心田。

丁 我们铭(míng)记着中华母亲的功德，

更不忘她承受的千灾百难。

黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯，

长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

丙 啊!是七月的星火，南湖的航船，

让东方雄狮从噩梦中奋起。

甲 先驱者的热血复苏了千年冻土，

神州才露出青春的笑脸，

乙 “春天的故事”响彻大江南北，

中华啊!展开了崭新的画卷。

甲 今天，历史和未来将由我们焊(hàn)接，

时代的接力棒要靠我们相传，

老舍《养花》课文原文 篇9

北师大版语文教材六年级下册第一单元第一篇主题课文。

冀教版语文教材六年级下册第三单元。（14课）

九年义务教育课本语文五年级第二学期（试用本）第五单元（21课）

鄂教版语文教材六年级上册第八单元。（23课）

语文A版语文教材六年级下册第三单元。（7课）

人教版语文教材小学六年级下册综合复习的阅读材料收录第一课。

我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去研究和试验。我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院子里，一到夏天满是花草，小猫只好上房去玩，地上没有它们的.运动场。

花虽然多，但没有奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死是件难过的事。北京的气候，对养花来说，不算很好。冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆；秋天最好，可是忽然会闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。

不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的。我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸住门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思啊！不是乱吹，这就是知识啊！多得些知识，一定不是坏事。

我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们。在我工作的时候，我总是写几十个字，就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一点，然后再出去，如此循环，让脑力劳动和体力劳动结合到一起，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好了，又得把花都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？

送牛奶的同志进门就夸“好香”！这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的味道――昙花总在夜里开放。花分根了，一棵分为几棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别欢喜。

当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百棵菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨，邻家的墙倒了，菊秧被砸死三十多种，一百多棵。全家几天都没有笑容。

课文《故乡》原文解析 篇10

即使在鲁迅小说里，《故乡》的美学风格也是独树一帜的。《狂人日记》有压抑的愤懑，它像一颗颗连发的炮弹一样把自己对传统伦理道德的愤怒发射出去。它是对整个中国旧有文明、旧有文化的总攻击，打的是阵地战。这里只有反抗，没有留恋;只有愤激，没有忧郁。

作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的;不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。

《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。“悠长”是《故乡》整篇小说谋篇布局的特点。可以说，小说所要突现的无非是“我”重回故乡的见闻和感受。但这种感受是无法脱离开原来对“故乡”的印象和感受的。小说一开始，并没有直接进入对现实“故乡”的描写，而是用较长的篇幅写了路上的感受和这次回故乡的缘由。回到“故乡”后仍然没有直接进入对故乡现实的刻画，而是由母亲的话引起儿时的回忆，用更长的篇幅记叙了儿时与少年闰土的交往。这些描写都表现出了一种不急不躁的作风和态度。作者并不急于进入现实见闻的描写，他一寸一寸地接近它，半步半步地接近它，而不是一步就跨入小说的中心。在这个过程中，作者酝酿的是一种情绪，一种基调，它渐渐使读者的心灵进入到“我”回“故乡”时的心境中去，因为只有这样，才会像“我”那样感受现实的见闻。离开“故乡”的描写同回“故乡”的过程的描写有着相同的特点。作者没有急于结束这篇小说，而是比较详尽地记叙了离开故乡时的情景和心情。

有一个外国学者认为，《故乡》结尾时的议论是不必要的。我认为，这结尾时的议论不仅仅是要表达某种思想认识，它更是一种抒情的必要。如果说开头部分给人以身未到“故乡”而心已到“故乡”的感觉，这里给人的则是身已离“故乡”而心尚未离“故乡”的感觉。整篇小说像一座弧形的桥梁，前边是一段长长的拱桥，中间是主桥，后边又是一段长长的拱桥，弧度很小，但桥身很长，给人产生的是悠长而又悠长的感觉。在这个过程中流动着的是越来越浓郁的忧郁的情绪。直到结尾，这种忧郁的情绪仍然是没有全部抒发罄尽的。鲁迅没有给读者一个确定无疑的结论，没有指明“故乡”的或悲或喜的固定前途。“故乡”的前途仍然是一个未知数，一个需要人自己去争取的未来。它把人们对“故乡”的关心永久地留在了人们的心中，把对“故乡”现实的痛苦感受永久地留在了人们的心中。人们没有在结尾时找到自己心灵的安慰，它继续在人们的心灵感受中延长着，延长着，它给人的感觉是悠长而又悠长的，是一种没有尽头的忧郁情绪，一种没有端点的历史的期望。这是一种忧郁之美。这种忧郁的美感不仅表现在小说的谋篇布局上，还表现在它的语言特色上。

小说开头和结尾的语言带有明显的抒情性，它们把中间的小说叙事置于了一个封闭的抒情语言的框架中，为其中的叙事谱上了忧郁的曲调。小说中唯一欢快的语调出现在对儿时回忆的描写中，但它接着就被对“故乡”现实描写的低沉空气驱散了，剩下的只是一种忧郁和感伤。在前后两段的描写中，句式是悠长的，虽有起伏，但造成的不是明快的基调。它们像飞不起来的阴湿的树叶子，一片一片，粘连在一起，你压着我，我压着你，似断又连，都有一种悠长而又沉重的感觉。

我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起它的美丽，说出它的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。

整整这一段，还是没有说清过去的故乡到底是不是比现在美丽，实际上这两种感觉已经叠合在一起，怎么分也分不开了。它造成的只是一种忧郁的心情，而不是任何一个明确的.结论。它的语言也和这种心情一样，没有跳跃性，你牵着我，我奉着你，似有停顿，又停不下来，整整这一段似乎只是一个句子，把“我”那种忧郁的心情很好地传达了出来。忧郁是一种悠长的情绪，又是一种昏暗的、阴冷的、低沉的情绪。整个《故乡》的色调，也是昏暗的、阴冷的、低沉的。时候是“深冬”，天气是“严寒”的、“阴晦”的，刮着“冷风”，声音是“呜呜”的，看到的是“萧索的荒村”。