大学读书节演讲稿

大学读书节演讲稿

大学读书节演讲稿 篇1

好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。现如今，我们都可能会用到演讲稿，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是小编为大家整理的大学读书节演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

大学读书节演讲稿1

亲爱的老师和同学们：

大家好！

冰心奶奶曾经说过：“好好读书，好好读书，好好读书。”是的，读一本好书可以让我们有自知之明，有所预期；读一本好书，可以让我们了解伟大的世界，了解人生的旅程；读一本好书，可以让我们“不以物喜，不以己悲”，从而达到自尊、自重、自信、自立、自强的境界。

当然，阅读也需要一定的方法。没有办法，就像航海时失去方向舵一样。这怎么行？著名作家巴金有一种奇怪的阅读方式，因为他不看书。看书不看书真的是世界奇迹。这是怎么回事？巴金说：“我第二次住院。每天午睡不到一个小时，我就下了床，坐在小沙发上，等着护士同志两点来量体温。我一动不动地坐着，但没有打瞌睡。我的大脑不会休息。它在回忆我过去读过的一些书和作品，仿佛它想在我的记忆完全衰退之前保留一些美好的东西。”原来他的读书方法就是坐在那里回忆自己读过的书。这种方式有很多优点，不受条件限制，还能从过去吸取教训，不断从读过的书里吸取精神力量，很神奇。但是，希望大家记住，不是每种方法都适合你。只有找到最合适的方法，你才能更有效地阅读。

还有选书的小技巧。在选择书籍之前，你必须知道这些书籍是否有益。例如，一些漫画书仅供娱乐使用，不应该经常阅读。否则，它不会伤害你。

同学们，说“书有其金屋”是好的。在新世纪，我们应该与好书为伍，与知识同行。只有这样，我们才能成为国家的栋梁。

最后，希望这次活动能让我们更加热爱阅读，在书海中自由旅行！

谢谢大家！

大学读书节演讲稿2

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天，我演讲的题目是《我读书 我快乐》。在祖国和平的蓝天下，在溢满书香的校园里，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，更能心无旁骛（wu）、夜以继日地遨游学海，向书山攀登。

从小，我就喜爱读书；如今，读书更是我的一大嗜（shi）好。读书真棒！这是我内心的真切感受。

书是人类的灵魂，书是人类智慧的结晶，书是人类知识的宝库。书中自有颜容玉，书中自有黄金屋。书贵在读，贵在捧在手中的那一份珍惜，打开书时的那一份虔诚。当你走进书中的世界，没有人能阻挡你在这个富有情趣的世界里遨游的步履。书就像一艘非凡的战舰，把自己带到广阔的宇宙，浩瀚的天地；书就像一批神奇的骏马，带我们领略自然地奥妙，人生的真谛！你的思维在书中神游，你的情感在书中起落，在书中你可以体会到任何喜怒哀乐，书的魅力便在于此。

我的成长离不开书，书使我成长的更快。课堂上的本本厚书写满了难题，记满了深奥，我喜欢读，因为它能使我学到很多；人世间的书写满了艰辛，记满了沧桑，我更爱读，因为它使我了解到更多……

当我坐在课堂里，聆听老师的讲解，在知识的海洋里遨游，使我大脑日益充实。课间，我喜欢和同学为了某个问题争得面红耳赤，对了，成功的喜悦让我笑；错了，失败使我得到经验。学习是艰苦的，可我乐意。因为读书是享受，我爱读书。

书是收获希望的土地，我要辛勤耕耘，以获得更多的精神食粮。

我爱读书，因为课堂的书让我学习，让我思考；课外的书让我了解，让我思索。我爱读书！好书伴我成长！

同学们，让我们共同走进书中，一起来体验读书的快乐吧！

我的演讲结束。谢谢大家！

大学读书节演讲稿3

老师们、同学们，大家好：

今天，我们隆重集会举行浯溪二中首届读书节启动仪式暨书香校园动员大会，在此让我们以热烈的掌声预祝本届读书节取得圆满成功！

举办读书节只是一个形式，不是要大家到了读书节再来读书。举办读书节的根本目的是要激励大家持之以恒地来读书。同时也希望籍此推动我校读书活动的蓬勃开展，让浓浓的书香溢满校园，让全校师生以书为友，让读书成为经常性的学习活动。其次，把“让读书成为习惯”作为我们的学风之一，把“营造书香校园”作为学校特色活动。读书节将为广大师生提供汲取知识的契机；将为广大师生开辟充实文化底蕴的窗口；将为广大师生创设陶冶情操的殿堂；将为广大师生搭建表现素养的舞台。我相信在今后的系列读书活动中，大家一定会以独特的视角选择适合自己的书籍；大家一定会用巧妙的构思撰写读书的体会；大家一定会用充满激情的语言交流读书的感受！

我们希望通过首届读书节活动的开展，不仅能够促进全校师生热爱读书，学会读书，而且，还能把读书学习的气氛带入家庭、社会，让大家共同感受文字之美，尽享读书之乐，使我们发展的脚步更加坚实有力，让书香校园、书香班级、书香年级组，成为我们不懈的追求！我们也希望温馨的校园，花香与书香融为一体。教室里书声琅琅；课间师生徜徉书海；空闲，我们也手不释卷，让阵阵馥郁的书香在校园萦绕，陶冶你优雅的气质，不俗的谈吐，自由的精神，高尚的情操。在陶冶情操、滋润我们心灵的同时，让好书来充实我们的思想，丰富我们的情感，厚实我们的底蕴，为我们丰富多彩的人生奠基。

最后再一次祝愿首届读书节圆满成功！

大学读书节演讲稿4

如果有节日，我会设立阅读节。

一位名人曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。从书中可以直接学习前人的经验，知识让我们在前进的道路上少跌倒，少走弯路。阅读可以开阔我们的视野，陶冶我们的情操。阅读的好处是多方面的。

但是现在，我们的学习压力很大。虽然我们也想多读书，但是在沉重的学业负担和各种课外辅导班下，我们无法呼吸。哪里可以有时间多看看书？所以我特别期待设立一个读书节。

读书节，不用上学，不用写作业，可以尽情阅读课外书，畅游知识海洋。可以和同学朋友交流阅读经验，表达自己独特的见解。也可以和同学一起展示书中的场景！读书节可以一个月一次，也可以一周两次。

我多么希望有一个阅读节啊！

大学读书节演讲稿5

亲爱的老师和同学们：

早上好！今天真的是特别的一天。阳光灿烂，春风温暖如春。我们迎来了_读书节。

有人说，一个人的心智发展史就是他的读书史。一个坚持读书的人，他的心是开放的，细腻的，活泼的，他会在书里品味生活，体验生活，增长见识，他的心是宁静而充实的，他的举止是平静而安详的，他就像一幅让人倾心，吸引人驻足的风景。

对于老师来说，读书还是一种责任。在国家越来越重视教育，社会对教师要求越来越高的今天，我们觉得自己越来越忙越来越累，就像一个伐木工人每天忙于砍树，效率却降低了。为什么？因为忙得手里的斧子都磨不动了，忙得充不了电，忙得没时间看一眼。我的水桶里有多少新鲜的营养！

教育是一种影响，是灵魂从灵魂中觉醒。我们有责任也有义务让自己成为一颗健康的种子，用自己的读书引领孩子开始一段美好的读书之旅，让孩子成长得更快，收获更多。

亲爱的同学们，你们正处于人生记忆的黄金季节，很多事情总是可以很容易的记住。如果你选择书作为伴侣，你会发现好书就像打开窗户去认识眼前的世界一样，带给我们惊喜和力量，快乐是不可替代的。

亲爱的同学们，老师们，让我们在这个春天相遇，走进书本，沐浴在书本中。让我们的心因读书而充实，让我们的眼睛因读书而闪光

明亮，让我们的每一天都因为有了陪伴的书而意义非凡。一起读。什么时候开始不重要。重要的是我们现在已经开始了，每天都在坚持！

大学读书节演讲稿6

我想举办一个阅读节，因为书籍可以带给我们很多知识。还有，最近发现有些人，特别是我哥，现在上初三了，但是他一会儿不认识这个词，一会儿不认识。在写作文的时候，有人问我这句话怎么写。我可以用这个成语代替吗？我哥哥成绩很好，但他就是不喜欢读书。

我三年级的时候，有很多单词，句子，单词，我只能通过阅读来理解。怎么可能这么简单？这不是办法。其实很多人不查字典是因为懒，写一句话就有那么多拼音。初三可以写拼音，但是写不了那么多拼音。如果他们现在不看书，未来不堪设想！这就是为什么我想设立一个读书节来读报，不仅仅是为了让弟弟知道更多的单词，也是为了让我们学到更多的知识。外面还有人。如果世界上有读书节，我想放在8月30日。获取知识很简单。如果你为玩耍节省一点时间，你可以获得很多知识。小时候，我也不喜欢读书。我妈给我买第一本书的时候，我也不想看。然而看着我妈花钱买书是浪费，我就一直看。我万万没想到的是，这本书这么好看，两三天就看完了。事实上，如果你读一会儿书，你会从中获得乐趣。每本书都有不同的乐趣。——童话书以休闲为乐，作文书以知识为乐。只要你仔细阅读，你就会知道这本书的乐趣。

在阅读节，人们会愉快而认真地度过这个特殊的节日，世界各地的图书馆都会挤满人。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯！”一定要多读书，好好读书，好好读书！

只要你肯学习，相信你会得到很多意想不到的收获！

大学读书节演讲稿7

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好！

当耳畔还回荡着同学们琅琅的读书声，扑面而来的是弥漫在校园里沁人心脾的书香，我们迎来了我校第五届读书节暨“海量”阅读启动仪式。

今天站在这里，我代表全体老师想对同学们说：读书是美丽的。一首轻快的乐曲为心情插上翅膀，像蝴蝶一样飞上天空；一幅绚烂的图画为眼睛洗去尘埃，像钻石一样折射出人生的七彩阳光；一本引人入胜的书使头脑踏上想像的旅程，像乘坐时空穿梭机在过去与未来之间畅游……

读书是美丽的。“读一本好书，就像与一个高尚的人在谈话”。书能引导我们与最优秀的人物为伍，使我们置身历代伟人巨匠之间，如闻其声，如观其行，如见其人，使我们同他们情感交融，悲喜与共。

读书是美丽的。古人司马迁说：“读万卷书，行万里路。”在浩瀚的知识海洋中我们更认清自身的渺小与浅薄，从而让自己更发奋更努力。生活中可以缺少功名利禄，但不能没有书，我们可以错过豪华盛典，但不能失去读书的机会。

读书令整个世界一起美丽。生命也因读书而美丽。老师们，同学们，让我们从现在开始，全身心地投入到读书活动中，徜徉于书的海洋中，让书香陪伴我们度过每一天！

让我们从中外名著中懂得人生的意义，做人的道理；从童话寓言中学习做人的智慧；从唐诗宋词中领略祖国壮美的山河，博大精深的文学历史；从散文小说中感受生活的绚丽多彩……

让我们通过此次读书节活动，让我们亲近书本，热爱书本；让我们在阅读中，沐浴文化的恩泽，接受传统的洗礼；让我们在阅读中享受生活，享受快乐！

最后：祝愿大家在本届读书节里都有丰硕的收获！预祝本届读书节圆满成功！

谢谢大家！

大学读书节演讲稿8

12月2日，期待已久的年度读书节又来了。我们期待的第三届读书节，又在中山小学举行了。

校园里，鲜花盛开，彩旗飘扬。一进校门，地面就铺上了鲜艳的红地毯。校园里充满了学生的阅读。抬头望去，映入你眼帘的是一个沐浴书香、创造美好生活的刚强有力的汉字。走进大操场，一眼就看到气球下挂着的对联——读书使青春展翅，知识使人生飞翔。我们的教学楼里也挂满了关于读书的名言：知识改变命运，学习创造未来。多读书，享受读书，懂得读书，读得好。这些名言让我觉得自己掉进了书海，在书海里自由的玩耍。

在每一个教室里，老师和学生也做了精心的准备。每个学校教室前面都有一张漂亮的班卡，形成了一个五彩缤纷的学习花园。教室后面还有一个书架，里面放满了各种各样的书。让学生每天都能看到精彩的书。

最难忘的是读书节的开幕式。全校1000多名师生穿着整齐的校服，参加了这次盛大的读书节。四位主持人正式宣布读书节开幕。盛大的音乐响起，礼炮直冲云霄。这时，学生们放下了手中的气球，也让自己爱读书的欲望飞向天空，让它们飘向天涯海角。

最刺激的是学生项目。五年级的演员宋祁《少年中国》在舞台上，随着音乐的起伏，朗诵也如画。这时，全场响起了热烈的掌声；接下来是四年级的《满江红》。那几十个演员，时而个别背诵，时而领唱，时而一起背诵，他们的歌里也包含着对祖国的期待。我一直记在心里。接下来是一年级《春晓》；二年级《兰花草》；初三《童话揭趣》很精彩。

《拉丁健美操》，我们六年级，你看，那不是全国拉丁舞冠军吗？优美的舞蹈让观众的掌声如雷。后来，橙红色的衣服，配上闪闪发光的饰品，让人眼花缭乱，给观众留下了难忘的印象。

过了一会儿，读书节结束了。这段美好的时光总是很容易溜走。真的希望下一届读书节快点到来！

大学读书节演讲稿9

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好！从今天起我们将度过一个特别有意义的月份，我们迎来了胜利东小学第三届读书节暨读书月活动。

知识改变命运、阅读滋养心灵、读书成就人生。

苏霍姆林斯基说：让学生变聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。一个人不读书，她会变得无知；一个民族不读书，她会变得落后。读书的多少更成了一个人、一个民族素质高低的象征。读书对一个人的成长，对一个民族的发展，是多么重要！

读书就是在和最崇高的人“对话”，读书是一种心灵的“旅行”。生活里没有书籍，就好像天空没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。一本书就像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。同学们，在读书月里，学校和你们的班级将举行“好书共享”“书法作品展览”“经典电影回放”“、“诵读经典美文、传承中华文明”美文朗诵比赛、“英语故事比赛”、“走进作家感受文学”、“亲近母语”等一系列丰富多彩的读书活动，希望同学们积极参与读书活动，共同分享读书快乐！希望同学们能在老师的帮助、指导下继续为自己提供静静阅读的时间、空间，继续积极参与学校举行的读书活动，并与同学共享读书的美好时光，分享读书的浓浓乐趣。

1、每天继续挤出30分钟以上的时间，认真读书，持之以恒

。2、认真朗读语文书上的经典课文，让琅琅书声走进我们的生活。

3、留下读书足迹，与大家交流读书经验。

4、积极参加学校组织的各项读书比赛活动，为读书节增添光彩。

最后，祝同学们、同学们在读书节和今后的日子里徜徉书海，与好书为友，希望我们的读书节，在你的心中，永不落幕！

大学读书节演讲稿10

书籍是我们生活中不可或缺的朋友，是通向知识的大门，是通向更大世界的垫脚石。

有时候，书会被我们遗忘，我们买的.书可能很快就会被遗忘在角落里，我们甚至不想看。想起来才翻，心情好的时候看看，或者老师让你写读后感的时候读一篇文章。所以我只是想设立一个读书节，让不爱读书的人至少坐下来一段时间，挑选有用的书来读，让爱读书但没时间读的人读自己喜欢的书。大家放下工作和作业，一起看书。

当然，在这一天，你不仅可以看书，还可以开展一切与阅读相关的活动。图书漂流活动，把你读过的书借给别人；在街上卖书，让大家更容易看自己想看的书；和书交朋友，找自己志同道合的朋友。我们的孩子也可以比赛看书，看谁读的书多，谁读的快。这一天，你必须学习，不管你从事什么职业。

书籍是人们忠实的伙伴。我们应该爱护书籍，减少它们的损坏，多读书。每天都要有意识，不仅仅是在阅读日！

大学读书节演讲稿11

周五，学校举办了“书香童年”读书节。

活动有序进行。开幕式上，书香门第代表和书香老师分别精彩发言；书香学生带来了出色的表现，为读书节增添了深厚的书香气息。

开幕式结束后，老师终于宣布读书节开始。我等不及要跑去“图书交易市场”。这里有这么多书，就像一个小书超市。我仔细翻阅了书摊上的每一本书。突然，一本《猫武士》的书像磁铁一样吸引了我。我急忙去拿，好像怕被别人抢走。

我忍不住内心的喜悦，问卖家：“这本书多少钱？”

卖家粗暴地说：“10元。”

你到底买不买？我犹豫了很久。最后还是抵挡不住诱惑，决定买了。刚想交钱，突然想到老师说可以砍价。于是，我试探性地问：“3元卖吗？”

“不卖！”卖家说的很坚决。

我有点失望，他却说：“最低7块。”

我立马从我妈的讨价还价技巧中学到了，说：“我最多给你5块钱，不然我就另选一本书。”

卖家无奈地说：“哦，好吧！”

“成交！”我赶紧把钱递给他，在满意地去参加其他活动之前，从其他摊位上挑了几本书。

在娱乐活动中，有趣的古诗词是我最喜欢的活动。我选了一张红色的纸条，却看到上面写着：“飞下三千尺，疑似银河陨落九天。”这个问题太简单了，不是李白的《望庐山瀑布》吗？对，就是这样！想到答案后，我立刻跑去找老师说答案。这样，三颗星星就可以很容易地到达它们。我去参加了其他的娱乐活动，效果不错。看到自己有这么多明星，说不出有多开心。

这次活动让我难忘，也希望这样的活动能多举办一些，让我们更爱读书！

大学读书节演讲稿12

学校每年都举办“读书节”，是为了让我们走进书的世界，感受书的芬芳，体验读书带来的快乐。

今年的读书节又开始了。早上老师讲解相关事宜的时候，我们都忍不住激动起来，一个个摩拳擦掌。老师一说完，我们就迫不及待的冲下楼，跑到前院，焦急的看着名单，然后走到高一四班门口。“啊！好漂亮！”我睁大了眼睛，忍不住欣赏它们。教室前面的柱子上有一排长长的铁丝，上面覆盖着红色的纸条。微风吹过，仿佛红精灵在跳舞，在呼唤我们。我忍不住摘下一个“小精灵”，仔细看了看上面的字。我看着想，《王子与贫儿》里的王子是谁？啊！是爱德华！我高兴极了，赶紧跑向老师。老师身边有很多同学，我好不容易挤到老师面前。老师表情严肃地看着我，我结结巴巴地拿出我想到的答案，盯着老师手里的红笔。“啊！就这么简单的通过。”我把红色的“小精灵”捧得高高的，更别提它有多美了。

然后，我又来到了成语世界。我立刻掏出一张绿色的小纸条。“哦！好难！”我皱起眉头，绞尽脑汁想答案。津津乐道的“天津”这个词可以是哪个城市？我走来走去，苦苦思索。“应该是天津吧！”我对自己说。“你通过了！”老师笑着对我说。后来参加了读书挑战赛，趣味古诗词，才艺展示等项目。

嘿！时间过得真快！转眼间，中午已经到了，我只好忍痛离开操场。通过这次“读书节”，我收获了很多知识，更爱读书：书是知识的源泉，进步的阶梯，永远是我忠诚的伙伴。

大学读书节演讲稿13

夷陵故郡，宜昌新府。西邻三峡之门，东引江汉之户。内纳千里之沃土，外汇纵横之通途。物华天宝，横贯长江清波之浩淼；九州通衢，纵切京九铁臂之铿锵。

今立于此地，思千年之悠悠往事，叹代代之王朝兴衰，未尝不临江而嗟叹。屈子忠君，而有离骚；昭君爱国，遂有青冢；少陵野老至此，方舒报国无门之忧愤；欧阳永叔临池，厥有墨韵满庭之书香。纵观千古，不乏大德先贤文辞之俊逸；凝视近代，亦有大义之士事迹之壮烈。戊寅之秋，日倭虎狼之师，叩山关而下中原，击淞沪而下金陵。遂举大军西犯，会猎于此，欲断我航运。华夏子孙，同仇敌忾，以血肉之躯为城，歼敌数万，尸骸遍野，流血漂橹，不负我泱泱华夏先祖万世之众望。

及至解放，故地覆新天，旧貌更新颜。一江两坝，既自成阵。群贤仰而云集，精英约而请缨。众学者，西出东来，北走南进，缘会于此。循科学之本源，添巫山之神韵，出平湖之俊逸，还父老之安宁。好一片多娇美景，墨韵丹青！

时至今日，两坝已成，高峡亦静。游人至此，探奇观景，学子至此，读史诵经。山清水秀，人杰地灵。春赏百花之荣盛，夏观绿树而成荫，秋闻丹桂之香溢，冬见梅开于满庭。范希文云：“春和景明，郁郁青青！”

造化江水秀，水秀人亦灵。涵黄河落天走东海之气魄者，宜昌人也；集不为五斗米折腰之大成者，宜昌人也。呜呼，吾宜昌人，上挣下取，儒雅文明。

故予有一联云：

烟云尽散，俯览泱泱中华登楼把酒还于此

风月俱来，仰观灿灿星河建功立业且徐行

大学读书节演讲稿14

如果我能创建一个节日，我会在11月的第一天创建一个阅读节。因为父母盼着成龙，盼着一个女孩变成凤凰，就给孩子报了太多补习班，孩子也因此没时间看自己喜欢的书。

这一天，所有书店和图书馆都可以免费借阅，学校也会放假，让孩子们享受读书的乐趣。不管你是谁，只要你爱看书，想看书，就可以在书里自由遨游。孩子也可以借书，和朋友分享读书的乐趣。这样，每个人都可以增长自己的知识，学到很多未知的知识。杜浦曾经说过，“如果你读一本书，你会像上帝一样写一本书”。我们读的书越多，积累的好词好句就越多，一些写作技巧也会越来越好，就好像我们的作文被赋予了生命。而且在图书馆看书的人可以免费提供饮料和椅子，图书馆24小时开放，直到所有人都走了。父母不能在这一天限制孩子，什么书可以看，什么书不可以看。想看漫画就看漫画，想看文学就看文学。

我多么希望阅读节真的存在啊！我建议每个家长周末都可以抽出时间带孩子去书店看书。

大学读书节演讲稿15

在人类历史上，不论是国内还是国外，因勤奋读书而改变自己的命运，乃至改变国家、民族的命运，影响人类文明进程的事例有如天上的繁星，数不胜数。他们的故事影响着、激励着一代又一代的人，而要认识他们，从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是读书。

你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师，但通过读书，就有可能。歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。你不可能回到过去，也不可能提前进入将来，但书籍可以把你带到过去和未来。有人说，不读书的人只生活在现在，而读书人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地，但书籍可以把你带到地球的每个角落。

文、书籍是人类历史上最伟大的发明，而如果你能够利用，却不去利用这个最伟大的发明，那真是最大的愚昧，枉到人世一遭。

读书就意味着教育，甚至意味着学校。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“学校首先意味着书籍”。没有供师生阅读，充实师生精神生活所需要的丰富的书籍，或者虽有丰富的书籍而缺乏热爱读书的师生的学校，不能算是一所真正的学校，可以说只是一间“制造、生产劳动力的工厂”。

大学读书节演讲稿 篇2

1. 理性阅读。

应当了解阅读, 并在清楚阅读目的后乐在其中。不要以其他人都不去读书为理由而让自己也不读书。

2. 定个时间。

如果坚持每天同一地点或同一时间开始阅读, 阅读的能力将会变得越来越强。选择一个适合你的读书地点和一个心情兴奋的读书时间。

3. 准备只读一次。

一些读书喜欢半途而废的学生常常会想:“这只是第一遍, 以后可以再读一遍。”而其后却很少会给再次阅读留有时间。

4. 利用标题。

题目, 章节标题, 总结以及任何重要说明都提醒读者应该注意那些作者认为非常重要的观点。

5. 关注书籍的结构。

任何书籍之中都有作者不得不说的部分。当你在阅读时, 问问自己:这个论点 (情节, 故事) 是否得到了发展?为什么这个观点要这样安排?它的作用什么?随着你对作者观点排列顺序理解的加深, 你将更加容易理解这些观点。

6. 选择思考模式。

不同的阅读材料对应着不同的阅读方法。当你在阅读课本时, 重点在消化其中的基本概念。在读文章时, 可能要分析、评价作者的观点。在读小说或是史诗时, 也许只需要分析人物性格或是了解情节。

7. 保持正确的速度。

不同的阅读同样也对应着不同的速度, 好的阅读速度应是慢到能完全理解所说的内容, 但也不要浪费时间。

8. 带上字典。

对一个关键词的错误理解会影响你此后对作者意图的把握。因此在阅读时一定要带一本字典。

9. 做好记录。

最好专门准备一个笔记本或是单独的word文档来记录你的阅读心得。那么以后你很快便可以看上一遍整理过的文档。而划过重点的书可能会显得杂乱。

10. 不要急。

大学读书节演讲稿 篇3

关键词：校办读书节 东厦中学读书节 演讲比赛 自主学习能力

《语文课程标准》明确指出要积极倡导自主、合作、探究的学习方式。语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。

读书节作为东厦中学的特色活动，已成功地举办六届。其中，演讲比赛已成为重要的组成部分。东厦中学读书节演讲比赛不仅仅是一种比赛，更是给学生提供了自主阅读、自主思考、自主表达、自主展示的平台，让学生从中提高自主学习能力的一种语文综合性实践活动。这里，打算对其进行讨论。

一.自主阅读

古人云：“最是书香能致远，腹有诗书气自华”。我们经常提倡读书，但是有一个普遍现象，中小学生读了很多教辅书而不太喜欢读课外书尤其是经典名著[1]，想读课外书的也不知道是哪方面的书更好。然而，东厦中学每一次举办读书节演讲比赛都定了一个与经典名著有关的主题，这就促使学生有针对性地去查找资料、阅读资料。而查找资料、阅读资料的过程，其实也就是学生自主阅读的过程。

第二届和第六届读书节演讲比赛的主题都是“经典伴我行”，学生在这一主题的驱使下，自主地选择一本经典名著或多本经典名著去阅读，围绕经典名著来阐发自己的阅读感想。学生自主地选择经典名著、自由地阅读的过程，也就是重新考量经典名著、重新审视自己的过程。在2015年第六届读书节演讲比赛中，高一（15）班的林玉珊同学就这样讲道：“《普希金诗选》，一开始我对它完全不感兴趣，那是一本三四厘米厚的书，足足有八百多页。但在后来的阅读中，我知道了普希金是俄羅斯伟大的民族诗人，被誉为俄国诗歌的太阳，普希金在中国所被人熟悉是从鲁迅等著名作家翻译和介绍普希金的诗开始的。”“在阅读过这本书后，我对普希金的认识不再只停留在教科书中那首短短的诗篇，反而有种相见恨晚的感觉。”

经典的经典之处正在于它历久弥新的艺术魅力，学生即使认识尚浅，也会在自由的阅读中有自己一番感悟。在2011年第二届读书节演讲比赛中，高一（5）班的蔡雅涵同学深情地表达《老人与海》中圣地亚哥的毅力带给自己的震撼;高一（12）班的徐旭东同学激情澎湃地对《三国演义》中关羽的传奇一生嗟嗟称奇;高一（8）班的陈宁馨同学理性地对《项链》中女主人公的一生进行了评价。

“一千个读者有一千个哈姆雷特”，演讲以比赛的形式进行，让学生选择感兴趣的阅读资料，在比赛前给学生预留了充足的阅读空间，允许学生大胆地对文本进行富有个性的自主的阅读，阐发自己独特的体会，在阅读中享受搜索的乐趣和找到素材的成就感，并在潜移默化中充实了自己的知识体系。

二.自主思考

每个学生都有潜在的独立学习的能力。每一场演讲比赛都有一个主题，面对一个演讲主题，学生在进行演讲之前，必须搜集整合资料和准备演讲稿，这个过程也就是学生自主思考、独立探究的过程。演讲稿的准备是最为重要的，学生在完成文稿的过程中会把自己的想法、自己的意见无一遗漏地写出来，以此来体现自己的独特性。即使自己的观点与别人一致，学生也会尝试从不同的角度、不同的侧面来谈起自己的观点。如果对所要论述的内容知之甚少、缺乏独立思考，也就无法写出精彩流畅的演讲稿;如果只是机械地摘抄前人或者网络上的演讲稿，那就很难在比赛中脱颖而出。

2014年第五届读书节演讲比赛的主题是“科学、理想和人生”，想要把这三者自然地结合起来并不是一件易事，学生一不小心就会只选取其中一者来阐发自己的观点。在这个过程中，考验着学生思维能力，促使他们开动脑筋自主思考，只有这样，才能形成独具特色的演讲稿。在比赛过程中，我们发现，选手们的演讲稿紧扣主题，内容丰富，彰显了自己的文学素养和知识积累。从凡尔纳的科幻小说到居里夫人发现镭，从袁隆平发明杂交水稻到“玉兔”登月，古今中外伟人的事例，都被运用到演讲稿中，并将科学与伟人的理想和自己的理想、人生紧密地联系起来，有针对性地发表自己的看法和见解。经过初赛的筛选，晋级的选手更是充分发挥了自主思考的能力，不断丰富和充实演讲稿，丰富自己看问题的角度，在竞争的氛围中进一步拓展了自己的思考范围。思考无止境，也将思考内化为他们的积淀，并外化为他们的语文素养。

三.自主表达

在第五届读书节演讲比赛中，有一位选手在初赛和决赛中都表现得很突出，但是他的老师却说他上课的表现并不积极。正所谓“兴趣是最好的老师”，是校办读书节的演讲比赛激发了这位选手的表达欲望和阅读热情。选手不仅仅要表达自己的观点，更要打动评委。唯有独具风格、感情丰富，选手才能打动评委和听众，就像演员在舞台上表演一样，演讲者充分利用了演讲台上的短短几分钟，或热情洋溢，或义正辞严，我口说我心，自主地表达观点，进而碰撞出思想的火花。

在第二届读书节“经典伴我行”主题演讲比赛中，高一（13）班的蔡洵轻吟一首诗“桃之夭夭，灼灼其华”，柔情似水地将书籍比作桃树的枝干，将经典比作桃树上的蓓蕾，把评委和观众带到了经典的世界里;高一（10）班的徐旭东同学则通过一组疑问“你和老渔夫共同抗拒过鲨鱼的肆虐吗？你和徐志摩一起在康桥上漫步徜徉过？”吸引了评委和观众的兴趣，顺利地将受众带进经典名著的世界里。对于一个既定的主题，我们的学生通过自主表达，充分发挥了自己的主观能动性和创造性，不断地提升自己的自主学习能力。

四.自主展示

多元智力理论告诉我们，必须发现每一个学生的智力特点，充分发挥每个人的个性，尊重学生的个性发展，而不应该用一把尺子衡量一切学生[2]。校办读书节演讲比赛恰好为学生创设良好的自主展示情境，帮助他们树立主体意识。平时的课堂中，教师是讲者，学生是听者，教师起主导作用。而在演讲比赛时，学生是主角，教师是配角。角色的转变让学生更乐于去表现自己，也让自主展示成为可能。演讲比赛给学生提供了展示自己的机会，提供了展现自我的舞台。在演讲比赛中，作为主角的学生更容易去发现并纠正自己的不足之处，如仪态不大方，发音不准确，用词不恰当等，这些有意和无意的发现，都会促使学生去关注自身的方方面面，在不断的实践中提高自我展示的能力。

在第五届读书节演讲比赛中，高一（1）班的杨卡彤同学的表现给评委老师留下深刻的印象。围绕“科学、理想和人生”这一演讲主题，杨卡彤同学一上台就面对微笑地问在场的同学：“同学们，你们有理想吗？你们的理想是什么？”并走到第一排观众面前，将手中的话筒朝向观众，台下有不少同学与她进行了互动，一下子拉近了选手与观众的距离，吸引了观众去聆听选手的演讲，去关注选手的演讲内容。显然，杨卡彤同学能获得比赛一等奖，是与其成功的自主展示分不开的。

五.结语

自主学习是一种能力，更是一种态度。如果能让学生们参与演讲、爱上演讲、懂得演讲甚至让演讲走进课堂，那么学生自主阅读、自主思考、自主表达、自主展示的能力将会得到进一步的提升。

“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，“月”由一样到“不同”是借助“梅花”这个媒介，校办读书节开启了学生的演讲之旅，也成为提升学生自主学习能力的一个媒介。每一次成功的校办读书节演讲比赛，所收获的不仅仅是表面上看到的轰轰烈烈的热闹气氛，更多的是我们从这场活动中提升了学生。

自主学习能力的提高是一个漫长的过程，希望我们教师能在不断的实践中为学生找到更多提升自主学习能力的方式和途径，让自主学习成为学生的一种自觉。笔者认为，只要东厦中学能一如既往地举办读书节活动，学生的自主学习能力定会不断地提高。

参考文献

[1]郑惠生.“新媒体时代”小学生最喜欢阅读哪类课外书——小学生课外阅读调查研究之六[J].湖南师范大学教育科学学报，2007（2）：54.

[2]（美）戴维·拉齐尔.学习之路：教给学生和家长多元智能[M].张晓峰译.北京：教育科学出版社，2004：294-297.

本文为广东省教育科学规划课题《校办“读书节”综合实践活动研究——以汕头市东厦中学为个案》（2012YQJK271）研究成果。

大学老师读书的演讲稿 篇4

大家好!

度过了开学_个星期的快乐生活，我们终于迎来了老师们与同学们期盼已久的读书节。今年的读书节已经是第八届了，在过去的七届读书节中，我和大家一样，收获颇丰。学校里也举办了许许多多庆祝读书节的活动。古诗文背诵比赛让我领略到了古文的无限美力以及诗人的更富情感;读书手抄报让我提高了画画水平，但最重要的还是获得了新的读书方面的知识。

以前的历届读书节都令我记忆犹新，每次读书节时，大家都好像在偷偷较着劲儿似的，比谁读的书多，比谁读的书好。但我觉得，读书就像吃饭，应该细嚼慢咽，绝对不能狼吞虎咽，不然就会一点儿营养也吸收不到。读书时还要拿着笔和本子做一下摘录，这样，写作文时就不怕没有好词佳句，内容空洞了。毕竟好记性不如烂笔头嘛。

我读过的书不是很多吧，但也还行。《西顿动物记》令我感到动物也有人一样的心;《城南旧事》让我走进了小英子的童年生活;《独船让我知道了什么是人间的真谛;《骆驼祥子》让我了解了一个车夫的悲惨命运;四本《森林报》让我仿佛看到了森林中一年四季的奇闻趣事……

这届读书节，我想我应该多读一些古代方面的书，多了解一些历史人物，真期待诸葛亮、宋江、廉颇等人快点做进我的生活。

在这里，我也希望大家爱读书、读好书、把书读好，书就是你的良师益友，与书交上了朋友，你一定会珍惜你们之间的友谊，有了书，你的生命一定会迸出更加五彩斑斓的火花!

周易文化大学讲稿读书笔记 篇5

《易经》，始终是我头脑中的一个不曾解开的问号，记得在上学时，一次偶然的机会，了解到同桌的父亲，一个大学毕业的知识分子，对《易经》痴迷不已，而《易经》，印象中只是求卜问卦的的书，一个理性的人怎么会对此“执迷不悟”呢？再一次，就是两年前到哈尔滨出差，途经学府书店，看到花花绿绿的《易经图解》，买毕，回来研究又研究，终为其中艰涩的符号及繁杂的文字所迷惑，对《易经》的了解只能忘而却步了，易经的奥秘读后感。直到有一天，我翻开了台湾大学教授曾仕强所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中

内容深入浅出，妙语莲花，《易经》的奥秘逐步展现出它独特的魅力。

《易经》是什么？所有文献都这样记载的：《易》是群经之首。因为不管是五经还是六经，都把《易经》摆在最前面，“实际这句话太客气了，应该是《易》为群经之始”，因为它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。这几句话首先让人震撼。

《易经》的完成，叫做“人更三圣，世历三古”《汉书．艺文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。《易经》广大精微，无所不包。“其大无外，其小无内”这样的注解，又有哪本书敢如此这般夸下海口。那么，这么广大精微的一本书，到底有什么用处呢？“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”，伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密，叫做“阴阳”这是宇宙万事万物最基本的构成元素。文王的六十四卦，告诉我们，宇宙只有六十四个密码，数不等于数字，数是有生命的，是活的，不是死的。孔子给我们的《十翼》。孔子希望《周易》能够“飞起来”，飞起来是什么样子，就是世界大同，实际上，地球村就是世界大同。整部《易经》也不过四千多字。是完全根据自然发展出来的一套系统。讲一句现代的话：0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，《易经》指出一阴一阳产生了宇宙万象。通过读《易经的奥秘》，我了解到《易经》是中国人智慧的结晶，是中国人向自然，以自然为师，从自然中开发出来的，读后感《易经的奥秘读后感》。孔子之后，这部书除了自然科学的部分，又另外加了一部分，叫人伦道德。对现代人具有实际的意义。

一是《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念，如人应不应该自信，这个问题不应用应该或不应该来回答。《易经》里讲“自天佑之，吉无不利”，现在人太自我、太自信，一生都不会幸福，因为人有可控制的部分，也有不可控制的部分。二是《易经》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用现代科学来解释，它的道德性，是没有办法取代的，二十一世纪还会得到很大的发扬。三是《易经》求同存异的思想是实现全球化的必然之路，只有像《易经》这么广大包容的思想体系才可以解决这个问题。《易经》来源于自然，应用于生活，是人与自然和谐相处的经典，是人与人和谐相处的伦理，是人与自己和谐相处的修养。一部《易经》四千言，一部《易经的奥秘》启开了通往中华文明的源头之门，从这里我看见了智慧的光芒穿越几千年历史让我心豁然开朗，许多似是而非的问题变得理所应当。然而，这只是思想深处的星星之火罢了，如果想读懂《易经》这本书，更重要的是用它的精髓来品味生活，化解人生矛盾，明白事态人性，体味成长的各种滋味，成就孟子所言的“吾养吾浩然之气”。读罢合书，吾为中华文明的深邃而叹为观止，不禁心生向往，《易经的奥秘》以智慧点亮人生，其中的丰富和韵味不是我几句浅薄的文字可以述尽的，我想我还有很长的路要思索，去实践，感受书香润心香。篇二：最经典《周易》读书笔记

《周易》读书笔记

当你越悟越深的时候，你会越来越感觉到它的魅力无穷.......坤： 为地 为母 为下 为阴 为柔 为静 主顺；

乾： 为天 为父 为上 为阳 为刚 为键 为动。

《白话易经读书笔记》

－－人同一心 心同一理 1 000000 坤 阴性原则

“卓越的包容性，有了她，各类事物都能尽善尽美。”

“女性生命力量的象征。”

“一种无意识的力量支持我们的努力，促使我们的成功，如果懂得如何运用她的话。” 是我们“修养声息的温床”。

“她在被欣赏和爱戴的基础上，才能兴旺，她不要求被注意和重视。”

“容易受外界力量所伤害、所支配，需要阳性力量的保护，指导...”

阴阳相互依存。

一 白霜----冬天

当他看到白霜时，就知道冬天已经不远了......积蓄力量，迎接冬天的到来！

二 事物会自己将自己调节到自然状态。

三 在上帝的旨意下，从容谨慎地工作，他能得到忠实仆人所能得到的一切。“走安全的道路，或跟随能使他避免倒霉和冲突的领导人。

四 养精蓄锐，等待时机。五 不露神声色地培养自己内在的品质，而不是炫耀自己的力量。六 在需要温和处之的地方，冒险进犯将会伤害自己和他人。阴性：养育万物，并保持生命赖于生存的环境。

阴阳互为因果。2 111111 乾 阳性原则

一 顽强的创造力；

二 活力及进功性；

三 脱离阴性后的偏执、骄横、残忍；

“符合宇宙万物的和谐秩序去改变世界，使万物获得各自的自然属性” “高度的和谐存在于他的体内，象上帝的旨意那样”。

“阳性赐予我们生存的意义、方向和创造的火花”。

“阴性力量支持他在休息和沉睡时恢复消耗、积蓄力量。”

一 时机不成熟时，他宁愿躲在后面......善于在安静时期发现自己。

二 逐渐开始发挥自己的影响，把自己的原则和目标牢记在心中。

三 创造性的利用时间，把事物引入正轨，到晚上...重新恢复内心的平衡。四 谨慎前进，并保持自己的真实感。

五 利用高明人的指点，他可以避免失败的危险。六 调整策略

“向有影响的地位及更高一级的活动上升。”

“要避免被诱惑去走极端，使自己孤独无援而导致垮台。” 3 010001 屯 艰难的第一步 小难

一 二 三 四 智慧先行，了解环境，调整自己的策略。恰到好处的小礼物会赢得他人的好感，并给自己铺平道路。不急于求成。不断改变方法，打下坚实的基础。4 100010 蒙 学习和教授 启发

组织过于严谨的材料会挫伤学生的积极性，不利于创造力的培养和发挥。

你的问题越重要，对问题的回答就越明确。

不采取唯我独尊的方法，不以权威自居。

不喜欢接受那些头脑简单、学识浅薄的人尊敬。

那些求知欲强烈、并承认自己才疏学浅的人，最乐意接受别人的忠告，他们处处受到欢迎，并轻易地找到所需要的老师。5 110111 需 等待 智者：在等待时机时，如同置身于世外桃园一般，尽情享受现在，吃喝玩乐。...在事物发展的过程中，看起来出现的凶兆，后来也许转化成有趣的挑战和良机。没有必要为未来可能出现的事件而破坏我们现有的快乐。

永远以力量和诚心作为生活的中心。

安静的时期不可以被浪费，去充实生活的活力、去恢复精力、去享受美味佳肴、去回味生命的真谛。

同涣散我们意志和转移我们奋斗目标的事物作斗争。去欣赏目前的愉悦和可能出现的突如其来的援助。必要的话，要改变我们前进的路途。在世外桃园中去等待时机的成熟到来。

鲁莽的行为会急怒对方，抛头露面会引起注意和横加指责。对所有的一切都不必介意，如同局外人一样，忍耐、避免不必要的冲突。6 111010 讼 避免冲突 险

处理任何事务，首先要认真调查，听取正确的意见。

企图给他们所憎恨的一方以迎头痛击，而结果是伤害了自己，得不偿失。

不理睬，那些是非、流言蜚语就会消声匿迹。

舍卒保帅，并不丢人。

呆在隐蔽处，他可以避免挑衅性的攻击。

他凭借自身的沉着、镇定和远见卓识，避免了一些似乎不能克服的障碍，当他以理智代替暴怒时，问题的答案就出来了。7 000010 师 领导

培养教育一般公民，以争取得到他们的拥护。

这种关系也存在于每一个人的身上。

精神和肉体，意识和下意识，意识的大脑就是领导。

赢得群众的尊敬和忠实，那种自私自利、消极影响的事千万做不得。

让每一个人的权力和影响不超出应有的范围。8 010000 比 联合 交际 吉 1）在计谋中与人交往有害； 2）哪种友谊有危险？ 3）错交了朋友，就阻止了好人的加入； 4）如何吸引好人？

人为了互相的支助及发展友谊而走到一起——和人交往应该有正确的动机。深交的每一步都要恰如其份。

友谊必须充分地建立在坦率真诚之上。

组织众人联合的中心领导人，必须表里一致，具有过人的号召力，必须谦虚谨慎、平易近人，为大家信任和爱戴；这样的社会凝聚中心，会对别人产生较大的吸引力，未及时加入联合的人会后悔。

有相互的利益而组成的团体，会对所有的成员有好处，尽管要制定一定的行为规范来约束成员，但无须说服和强迫，就会联合起来，为团体尽义务，去“喜欢奉献自己”，有责任感。一 计谋和别有用心的交往、联合是有害的，是没有价值的；

二 如果友谊不能维持尊严和自尊，那将不是真正的友谊，那只不过是：为了达到自己的目的，相互利用，它将伴之以危险和挫折；

三 只和那些值得交往的人保持亲近；

四 尊敬并不是一味的服从；

五 静心等待，睁大眼睛寻找真诚联合体的时候；寂寞能帮助人发现自己；

六 友谊属于那些真诚寻求友谊和值得享受友谊的人； 9 110111 小蓄 克制 避免危险 用刚柔之力来升华自己的德性。

拔苗助长，只会破坏事物进化的自然过程，我们所做的大多数事情，需要有一定的时间，和缓地、渐渐地发展，避免不必要的摩擦。

选择轻松而熟悉的途径，不做违背自己本能的事，采取缓和和说服的方法。让生活的潮流载着我们驶向远方。

用时间和余力，从事点滴的小事，修炼我们的德性。

成就的积累，会满足我们成功的欲望。

良好的环境，激起人们相互间的信任，鼓舞他们建立集体精神和相互合作的态度，避免不必要的冒险。

有了信任，便不必有很多的财富，因为他知道，可以依赖帮助，随时得到所需。还可以保留和培养非常时期是必需的能量。

不离开熟悉的道路，与相同兴趣的人为伍，不脱离所熟悉的生活，否则，会遇到危险和障碍。

那些卷入太多的人和事务中的人，会不时地遇到困难和障碍。避开焦虑、怀疑和暴力，用诚恳的态度能获得信任，吸引别人加入自己的事业。取得了一定的成功，有必要限制一下自己的热望，享受已有的东西足矣。

要求过高会导致失败。

我们的多数计划，应该象植物一样，慢慢成熟。10 111011 履 虎尾 谨慎 险

任何情况下，观察活动的规律，明辩各种关系和处境，敏感的觉查他人的感情，总不失为一种明智之举。

充分地利用我们的第六感官，明查人事之间细微差别。

讲究方式方法，替他人着想，谦虚、有教养，动礼貌，所有的大门都会向你打开，大门只会对那些笨拙的人、以自我为中心的人永远关闭。11 010111 泰 和谐 吉

智者：顺应天道（众心所向）。并根据天地（众心）之间的变化规律，制定与完善他的行为规则。

只要意念集中，就可以“明了人事之间的隐密联系，明查思想和行为的必然后果”。这种和谐表明：阴暗之间，天地之间，男女之间的和谐，对个人而言，表明：理智与感情，意识与潜意识，精神和肉体，理论和实践之间的平衡。

新的感觉能力，能感觉事物未来的发展，能预见某些观点和事件的后果，并且相应行动。

不把自己的尊严建立在头衔，社会地位及其他特权上面。

通过发展一种机敏的内心和谐......预知事物最遥远的未来，让内心的光芒照亮自己，不被外部的压力和模糊的动机所困扰。

重视预兆并强化自己，不过分依赖外部的帮助和支持，而是依靠内心的力量。......在坚定的基础上，发展自己的能力。

避开最坏的情况——自己无法解决的骚乱和崩溃。12 111000 否 黑暗闭塞 混乱

智者明了这种情况，坦然承受，先求自保，以避免威胁自己的灾难。先确定不和谐、引起混乱的原因，清除它之后，把众多的问题明朗化，再各个击破。不让外部的混乱打扰你的安宁，找到自己的轨迹，拒绝卷入别人的计划中，避免恐惧。在事物发展的宇宙秩序中，找到自己的轨迹。确定自己的位置。

跟随大潮流的乐趣，新秩序产生之后就出现了。

智者：不去夸口自己的德性，以避免威胁他的灾难。13 111101 同人 伙伴 祥

根据事物的种类和级别来区别他们。

相同的兴趣，构成简单的伙伴关系。

猜疑，嫉妒，争执——戒备——瓦解。14 101111 大有 繁荣 理财

财即：大有 繁荣

智者遵循：制止邪恶，弘扬善良。

创造性的使用在最需要的地方，有意义的事业。

你不是你自己资产的唯一主人。

那些被谣言、不可信的熟人和大众舆论所左右的人，会眼睁睁看着他们的财富消失；你的位置，要求你发展独立的判断，保持尊严，做事留有余地。

一 当他兴隆事，就开始懂得纠缠和困难为何物了；

二 三 四 五 财富用于有益、造福大众的事业； 储藏财富不用，只是一种负担； 明智地使用财富，财富将会被保存； 忠实和保持尊严，别人就不会试着在他的头上踩上一脚；

六 把繁荣当做上天的礼物来欣赏，并感谢自然的丰饶。15 000100 谦 两级之间 吉

智者：减少过多的，增加不足的，这样去带来平衡。

自然偏爱在阴阳、天地、昼夜、男女之间，创造一种动态的平衡。

相应的，人类倾向于避免极端，他们在紧张与松弛、逻辑与直觉，理智和情感，理想和现实之间，寻求一种自然的平衡。

最令人愉快的状态存在于过剩与不足、极权与无助，傲慢与谦卑之间。

常识和内心的平衡是成功的前提条件。

谦虚能进一步地提高地位，增进财富。

那些失去平衡，对他们自己和世界要求不是太多、就是太少的人，招致灾祸，给自己带来失败。

不是操纵他人，而是让自然力量发生对你有利的作用。

你使人能够信任你的平等观念，你也对他们寄予同样的希望。

如果别人把你的谦虚和慷慨理解为软弱，你就要保护你的合法权利，给他们应有的教训。

在任何情况下，你在傲慢与谦卑之间的道路上行走时，保持你内心的平衡。

成功是因为他接近事物的方法是节制的，把节制作为一个原则，就会公平的对待他人，人们喜爱你的平等观点，因而乐意与你共进。

既不吹捧、也不鄙视他人。

把自己的房间弄整齐，并不指望把世界颠倒过来。16 001000 豫 享受 欢愉 祥

随时迎接机会，能充分利用机会的人，是幸运的人，等待幸福的人是不幸的人，随便改变自己享受的幸福也是不幸的。

人们总是渴望和谐及内心的满足。

展望未来，向着有价值的目标，建设性的从现在就开始去行动、去发现幸福，并创造和谐的环境，用热情去吸引众人都来同他合作，同时发现对方身上最美好的东西。显示自己的好运将会招来灾难。

现在立即行动，持乐观的态度，充满热情的去行动，创造和谐的环境，在周围赢得朋友和成功。

当他增长了生活的见识后，幸福才会真正的到来。17 011001 随 跟随 黑夜——白天，冬天——春天。

人——顺其自然的潮流。

跟随自己的目标、理想、领袖，又被其他人跟随。

通过选择与高超的领导和有价值的人发展关系，在生活中就能取得成功；你的内心会告诉你，需要在哪一个领域里取得进步。

只要你忠实地着眼于有价值的事，发展有意义的关系，你便不会受到来自个方面的伤害，篇三：中国文化概论 读书笔记

中国文化概论读书笔记

绪论

一． 什么是文化 1.文：本义指各色交错的纹理。引申义：文物典籍，礼乐制度，伦理之说，人为修养，美善德行之义。

2.化：本义；改易，生成，造化。事物形态性质的改变，引申为教行迁善。3.文，化二字并联使用：（刚柔交错）天文也。文明以止，人文也。关乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。（战国）

天文：日月往来交错纹饰于天，天道自然规律。

人文：人伦社会规律，社会中人与人之间纵横交织的关系。译文：治国者须观察天文，以明了时序之变化，又须观察人

文，使天下之人能遵从文明礼仪，行为止其所当止。体现“以文教化”的思想。

西汉后：文，化和成一词。与“自然”或无教化的：野蛮质朴意思相对 4.西方文明：“culture”由栽培耕种引申为对人的性情的陶冶，品德的教养。由物质生产活动引发，引申到精神领域，含义更宽泛。接近“文明”一词。5.文化研究：（1）原因：文化在时间上的流变和空间上的差异；社会生产力进步带来研究手段条件改善；社会进步对于精神养料的需求。6.文化共识：（1）文化是人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果。“自然的人化”。（2）文化同时改造自然社会和实践着的人。

人创造文化同时文化创造人。

二． 广义文化和狭义文化

1.广义：人类卓力于自然的独立生存方式，人类社会与自然界的本质区别。2.文化结构的划分：（1）物态文化层：物化的知识力量所创造的具有实体的文化事物，反映社会生产力的发展水平。

（2）制度文化层：人类在实践中所创造的社会关系，准则，服务且约束人类的社会环境。由实践所决定。（3）行为文化层：约定俗成的习惯性定势，例如民俗民风等具有民族和地域特色的行为模式。具有集体性，空间上传播，时间上传承。

（4）心态文化层：社会实践和长期仪式活动中育化出的价值观念，审美情趣，思维方式。可分为（社会存在），社会心理，基层意识形态，高层意识形态。社会心理日常且大众的心态，受到物质与制度的影响。基层意识形态是经济基础的集中表现，如政治思想和法权观念。受社会存在影响较大。高层意识形态具有较强的独立性，如哲学，宗教。3.狭义：（1）专注于精神创造活动及其结果。（2）以文教化

（3）一定社会的政治经济在观念形态上的反应。4联系：研究人类精神创造时不能忽略物质创造活动的基础和意义，物态文化，制度文化，行为文化对心态文化有制约影响。本书不将大小文化割裂开。

三．中国文化与中国传统文化 1.华夏族建国于黄河流域，自认为居天下中央，故称中国。秦汉以后，以汉族为主体的大一统中央政权建立，历朝版图有所损益，但基本趋势是不断拓展。期间民族联系纽带强化，民族共同体诸要素渐驱完备。西方殖民更使民族观念进一步形成。华：文化发达。2.传统文化：所蕴含的思维方式，价值观念，行为准则具有历史遗传性，又具有鲜活的变异性现实性，为开创新文化提供历史根据现实基础。3.中国传统文化研究方法：历史梳理和逻辑分析相结合。典籍研习和社会考察相结合。批判继承与开拓创新相结合。

第一章：中国文化的历史地理环境

一：基本特征 1.秦疆域：北起河套，阴山山脉，辽河下流域，南至今越南东北和广东大陆，西起陇山，川西高原和云贵高原，冬至于海。2.清最终奠定了今天中国疆域的基础。3.政区划分：春秋经过兼并战争，诸侯国范围变大，开始划分郡县，一开始无上下级，后战国郡变为上级。东汉末期，州变为最高一级政区。隋变为二级制。开元年间设道，安史之乱后设置方使，节度使掌握方镇的军政大权。宋由原来专管督征运送财赋的转运使兼管军民事务，形成路州县三级。元朝中央政府称中书省，设行中书省，路，府，（州县）。中华民国：省道县。4.民族人口：汉族融合了大量其他民族，在数量上居首位，经济文化上也保持着总体优势，成为中华民族的主体和核心。真正的民族平等关

系不可能在封建制度和不发达的生产力条件下建立，但交流，融合和合作是主流。历史上人口迁移：西晋末年永嘉之乱，唐朝安史之乱，北宋末年靖康之乱三次南迁。5.地形地貌：多山，地势西高东低，三大阶梯，世界屋脊，类型复杂多样。历史中地貌改变：（1）湖泊的发育和消亡（2）水道和水系的变迁（3）海陆变迁（4）黄土高原的变迁（5）沙漠的变迁。6.气候：北温带，季风气候明显，表现为冬夏盛行风向有显著变化，随季风进退降水量有明显季节变化。大陆性气候强，年温差较大。气候类型多种多样。其中温度与湿润度的变化与人类活动密切相关，影响着经济开发，民族迁移，人口增长，文化传播，社会治乱，王朝兴衰。

三． 地理环境对中国文化的作用和影响 1.自然环境，经济环境，社会文化环境 2.地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，具有一定决定意义。随着生产力的提高，和生产方式的多样化，人们开始能能动的利用地理环境，但不能违背其内在规律。3.中国：气候温和，季风气候显著，大部分地区雨热同季，温度和水分配合良好，利于发展农业。新石器时代：黄土高原土壤疏松，利于木，石制农具开垦，水土流失并不严重。华北平原近海地带由于水位高，海水倒灌，宣泄不畅，土地盐碱化严重。夏商周的中心在河南，山西，陕西关中盆地一带。4.中国传统文化是建立在农业基础上的，吸收的其他民族精华也都以是否适应农业文明为前提。中国农业区广大，与西方文明

中心有一系列地理障碍，对人们活动有很大影响。5.中国文化多样性：中国内部有不同自然地理区域，表现出不同地理特征。其差异性和自然产品的多样化，促使劳动方式，能力趋于多样化。与不同生产方式相适应，各地社会政治行政制度不同。中原地区较早从奴隶制过渡到封建制，建立了中央集权制度，实行统一的行政区划。边远地区则进步缓慢。而不同地理环境，物质条件也使人们形成了不同的生活方式和思想观念。如农业民族重农重迁。西域商业发达等。强烈的地域特点使中国文化多样性明显。地理障碍对文化传播也有很大影响。6.地理环境的开放与封闭是相对的，不同生产力条件下影响也不同，自然地理环境不是决定开放与否的唯一条件。中国过于优越的地理条件也给文化交流带来了一定障碍（优越感和保守）

第二章：中国文化植根的经济基础 一：农耕自然经济是中国古代社会经济的主体 1.农耕在夏商周时期已成为中原华夏族社会生活资料的主要来源。春秋战国时期，各国改革经济政治制度。如管仲相地而衰征，李悝尽地力之教，商鞅耕战。秦汉后，重农固本成为治国之道。

2.农耕文明发源于黄土高原，发展于黄河中下游。随着铁犁牛耕出现扩展到长江流域。汉晋时期边患严重，战火蹂躏，农耕文明南迁，南方自然条件优越，唐宋以来经济重心南移。3.游牧民族给农耕民族造成很大威胁，因为稳定安居是农耕社会经济发展的前提。古代中国军事格局是农耕人处于被动防御状篇四：中国传统文化读书笔记

读《朱自清讲国学》笔记

金城出版社出版的大师讲国学的系列丛书，章太炎、王国维、梁启超、朱自清、吕思勉版本的书很是畅销，凭着对朱自清本能的崇敬我选择了朱自清注的《朱自清讲国学》一书细览。公二十七年》中子产等人赋诗言志的记载后，认为春秋时人赋诗多事从外交方面考虑的，“诗以言诸侯之志，一国之志，与献诗陈己志不同。”“赋诗却往往断章取义，随心所欲，即景生情，没有定准”。虽然说“诗言志”，但诗人也并非没有“缘情”的自觉。就诗歌传统的表现手法，作者从毛诗郑笺释兴、兴义溯源、赋赋比兴通释、比兴论诗等诸方面加以阐发，著者学问研究之专之深着实令人叹服。在第三辑过问漫谈中，作者从古文的欣赏、论雅俗共赏、论逼真与如画、论“以文为诗”、再论“曲终人不见，江上数青峰”、陶诗的深度、什么是宋词精华、王安石《明妃曲》、《唐诗三百首》指导大厦、柳宗元《封建论》指导大厦等方面，以客观存在的国文为教材对关于文学的批评、论争以及文学观的交锋做了概述，同时也呈现了作者本人别致的观点，如在回答什么是宋词的精华的时候，作者先援引严羽、高棅的办法分宋词为初盛中晚四期，全书共选诗一百二十九家，六百九十首，其中近体五百四十八首，占百分之七十九强，开宗明义，以近体为主，就音律而言“宋词精华在此而不在彼”的观点，但随后又提出，若宋词精华专在近体，古体又怎样并加以详细讲解，最后“大方而外，真挚与兴趣也是本书选录的标准”。

可能是水平的问题，纵然著者用语已经很平实，但在看过之后还是觉得有些艰深，因此我在思考几个问题：首先，什么是国学？什么是传统文化？国学并非是一个空泛的概念。事实上，许多人对“国学”究竟为何物并不清楚，这样便出现了将《三字经》、《百家姓》等视同国学经典的现象。一些学者以为，只有那些有着深刻思想的典籍，诸

趣，尽管有效，又有何意义？因此当我们在听专家侃侃而谈嬉笑之余，保持虚心的态度试着去接受古人的思想则显得很有必要。

读书节演讲稿：我爱读书 篇6

xx实小教育集团第二届读书节展示活动开始啦。我们集团学校的每一个学生不约而同地做着同样的事情——读书。这是我们集团学校孩子们共同的节日!

小时候，我就爱读书。自从我认识字开始，我就学会了读书，我的房间里，已经有了一个小小的书柜，上面整整齐齐地摆放着各种样我喜欢的图书和杂志。书本就像一块棉花糖，吃了还想吃，吃了还想吃。

书籍是人类进步的阶梯，热爱读书更是中华民族千百年来的优良传统，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方恨读书迟”。同学们，我们正处在读书、求知的黄金阶段。我们要广泛阅读课外书。从文学类到科技类，从中国名著到外国名著……只要有书的地方，就要有我们的身影。

读书需要争朝夕。一早到校，可以读书；午间休息，可以读书；睡觉之前，可以读书。听过《悬梁刺股》的故事吗？汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，刻苦读书，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，就用绳子的一头拴住头发，一头拴在房梁上。如果自己一打盹，头发就把自己揪醒。夜深的时候，如果觉得自己困了，就拿锥子刺自己的大腿，这样就能保持清醒。古人的“悬梁刺股”鞭策、激励我们努力读书，同学们，从现在开始吧，让我们共同享受读书的快乐吧！”

在这个金秋时节，在xx实小教育集团第二届读书节的时节，那就让阅读，伴随我们的生活，让阅读，提高我们的素养；让阅读，凝聚我们的力量；让阅读，改变我们的人生；让阅读，鼓舞我们奋进。

大学生读书方法探析 篇7

而图书馆的氛围又直接影响着读者的阅读行为与阅读效果。因此图书馆馆员应该分析读者的读书心理阅读爱好, 引导大学生正确读书。

1 大学生阅读方面存在的问题

当代大学生阅读的盲目性较大, 图书馆的书籍, 向大海一样。古人都说学海无涯, 人生有限。天天座在图书馆里读, 一辈子也读不完。所以阅读需要选择, 需要导引。很多大学生读者阅读习惯不佳, 没有一个完整的阅读过程, 只看大概或者部分内容, 没有深度阅读, 就不能全面吸收书中的正能量。还有看书不反思, 不写读书笔记, 如同吃饭不消化一样。所以要想激发大学生阅读兴趣, 就要从读什么书、怎样读书与树立良好的阅读风尚这三个方面来引导大学生读者。

2 大学生应该读什么书

书, 可以从广义和狭义两个角度来理解。广义上, 一且写成文章, 装订成册的都叫书。但正因为这些东西都叫做书, 所以给现在许多读者造成了不小的困惑, 所以读书需要导引, 需要推荐。狭义的书不能从外表来看, 就像看人一样。有时候我们说以一个人不是人, 明显不是指他的外貌, 这个时候的人是一个狭义的人。书也一样, , 很多人读的书根本就不是书。如像高尔基自传中写的, 他在书店打工的时候看到穷人用辛辛苦苦赚来的钱买赞美诗, 希望提高自己的生活。他内心痛苦万分, 这些穷人都是被老板骗了, 其时那些书根本不能提高生活真正地书都是应该具有独创性, 思想性的文化作品, 独创性就是于它人不一样, 别人写过的东西你不能再写。思想性就是必须加入个性化的思考, 并非只有大师才有思想, 所有的学科都是有思想内涵的。一本真正可以看的书, 犹如金庸小说写的武术秘籍, 人们一得到它, 就会功力进步神速, 就是因为其独创性, 思想性强大。能够使人进步。我认为高校大学生需要阅读以下四种书, 按照对人的影响大小分列如下:分别是中国古代经史子集书, 专业科技书, 流行书与休闲书。这四种书都应该读读, 取长补短, 互相调剂。

第一是中国古代经史子集书, 经就是经典, 相当于不变的东西。史就是历史, 就是经典的展开。子是经典的补充。集就是经典的生活化描写。这样的书选择百八十本来读, 就会通晓人生, 学会做人, 懂得自己人生前进的方向了。高人虽然不在了, 但是他写的书还在, 我们要通过看他写的书和高人进行思想上的交流, 与之共鸣。要了解一个民族就要读它民族强的作品, 这些都是整个民族的文化内核, 无论你对一个民族有一些这样或那样的想法, 都应该找一些经典读一读, 不然会被非常肤浅的流行文化牵着鼻子走。

第二是专业科技书, 就是大家所学专业的书, 其实专业与经典是高度吻合的, 相关度特别高, 经典书读了以后再读其他的书就容易了我在这里强烈呼吁大学生要读课外书, 不读课外书人的学业不会有太大的进步。现代许多的科技大师从小到大都读了许多课外书籍。可是, 读了这些书并不一定就能成为栋梁之材。不成材是因为没有把经典书与科技书之间建立起一种对应关系。读了书, 现在学的专业确一败涂地, 说明你没有找到二者之间的有机关联。

第三是流行书, 人们读的书不能本本是流行书, 但是也不能一本不读。因为书的类别是相对的, 我们必须清醒的认识到, 所有的经典书都是由流行书儃变而来。经典书刚出现时都是流行书, 经过历史的变迁, 大浪淘沙, 流传下来的大家还在读就证明它是经典书。有些老师不让学生读流行书, 这是很刚愎自用的。哪怕你反对学生读琼瑶的言情小说, 都是你至少也得读过才行, 你应该放下身段与学生平等对话, 才有资格教育学生。

第四是休闲书, 此类书多以保养身体之用。休闲书也是因人而异, 比如图书馆类书, 对我是专业书, 对它人是休闲书。对于一般人来说。大量的文学类、修身养性类、科普类的书均可看作休闲书

3 大学生要怎样读书

我认为, 读书要成为一个人每天生活的一部分。我们要活着, 就得吃饭, 身上的肉都是吃的东西变的, 我吃了东西, 东西就变成我, 这就是宇宙守恒定律, 读书也是一样的。第一个是见缝插针, 现在大学生学业很重, 所以大块的时间很少, 我建议一有闲暇时间就立即读书。看到书要有一种如饥释渴的感觉, 要向爱吃饭那样爱看书。第二是要写读书笔记, 要向毛泽东主席读24史写批注那样, 做点圈圈点点, 在书上写下自己的思考和信得, 这样才能证明你读了这本书。第三是要有怀疑精神, 读书的读字在古代有断句的意思, 古人读书都要自己断句自己找标点, 所以这个读字一开始就有怀疑与思考的意思。要有扬弃的精神才能突破前人的东西。以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解或者利用现有的知识和物质, 在特定的环境中, 本着理想化需要或为满足社会需求, 才能创造出新的事物。只有理论和实践相结合, 才能在实践中更好运用知识。读书最后还是为了自己, 使自己成为一个精神向上的人, 成为一个对这个世界有用的人。

4 充分发挥图书馆教育支柱作用, 采用多种方式引导大学生阅读, 树立良好的阅读风尚

首先要加强思想政治教育引导大学生阅读马列著作和毛泽东选集, 建立正确的人生观与世界观。由于缺乏独立思考能力, 使得阅读选择性不强。阅读盲目且随波逐流, 缺乏主见, 因此, 要端正他们的阅读目的帮助树立先进的阅读观念。其次要加强图书馆专业教育, 让大学生使用图书馆文献资源无障碍, 根据需求图书馆应及时制定导读书目及如何利用工具书与基本查阅专业资料的方法, 提高大学生主动获取文献信息的能力, 节约读者的时间。这些做法可以激发全体学生课外阅读的积极性。

阅读被称为智慧的源泉, 阅读也是人类发展的一种重要精神动力。我们应该积累和构建大学生的阅读文化。作为一名图书馆的工作者, 应该真正走进大学生的阅读, 做出正确的指导, 探索出一条科学性的道路, 诚然, 大学生阅读指导的方法绝非是平坦的大道一条, 如何在千头万绪中寻找解决问题的最佳路径, 需要我们同心协力, 上下求索, 共同去研究。

参考文献

[1]陶莉.培养最佳阅读心理、树立良好读书风尚[J].高校图书馆工作, 1995 (1) :73-74.

大学读书节演讲稿 篇8

眼光放近，只看短时利益，这套上大学的投入产出理论，未必没有道理；但是，上大学的价值，可以如此功利化看待吗？

这个案例无疑是“读书无用论”的极致表现，其实也是高度物质化社会现实的折射。时下许多青年的所谓理想，大多与物质有关——房子、车子、票子。这不能说不正常，但是如果只有这些，也难说很正常。“上大学浪费钱”的观点背后，体现的其实不只是“读书无用论”，更需要我们思考的一个问题是：我们究竟为了什么去上大学？为了找份好工作，为了赚大钱，为了好的物质生活，这些当然无可厚非；只不过，除此之外，是否该有点别的？

大学教育的高度市场化、产业化，以至于就业不好的专业就减招直至停招，无疑是相当短视的行为。这样的办学思维也直接助长了“上大学只为就业”的就学观。大学存在的价值不只是为企业输送人才，更要为社会培养合格公民。研究学问、增长知识这些本身就是目的，而不只是手段。并非什么东西都可以货币化的，上大学的“赚钱效应”被强调得太多，必然背离大学教育的初衷。

当然，“上大学浪费钱”的社会观点流行，很大原因也在于当下大学教育质量的确堪忧。大学里“老板”太多、“老师”太少，大楼太多、大师太少；此外，许多大学里的氛围很适合“混”而不适合“学”，生活在自私与狭隘的“小时代”的太多，做勤奋与自信的“合伙人”的很少，决心用努力与奋斗“致青春”的更少。