读名著小说读书笔记初二

读名著小说读书笔记初二（精选10篇）

读名著小说读书笔记初二篇1

秋天是收获的季节，每一个人都会有自己的收获，每一个秋天的收获。成功者，秋天最幸福的人。收获成功的喜悦，是秋天最美的一道风景。这本书为我们敞开成长金秋的大门：美好的人生，需要有农夫一样的耕耘和付出。

这本书的其中一篇文章，让我受益匪浅，感触颇深：《热爱生命》。这篇文章主要讲的是我们的生命，虽然说生命的长度是我们无法改变的，但是我们只要去做好每一天，去享受人生的每一天的乐趣，生命的内容会更加的丰富，更加的有色彩!对呀!人的一生是多么短暂啊，如果我们不去享受它的乐趣，只把它当成痛苦的话，岂不是特别可惜?正如作家三毛所说：“我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。”

我曾看过一则小故事：有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。所以，我们要珍爱生命，不惧挫折，如是这样，我们的生命岂不是更加的有色彩?

初二学生的西游记名著读书笔记篇2

当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编精心整理的初二学生的西游记名著读书笔记，希望能够帮助到大家。

初二学生的西游记名著读书笔记1

孙悟空这个角色我认为很真实，因为他就像一个人的一生。从一个大闹天宫的齐天大圣;到一个被压了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗战胜佛，又是什么改变了孙悟空桀骜不驯的性格，让他能每天打坐念经的和尚呢?

就说最简单的三打白骨精。在三打白骨精中，孙悟空第一次打死了白骨精的时候，被唐僧口口声声“诬陷”打死了好人，而“忍气吞声”，要知道在以前，孙悟空可是个上过天见玉帝如凡人一搬;下地府划除生死簿的齐天大圣啊，到了现在就只落的这样的下场?究竟是什么改变了他呢?或许是被压了五百年压怕了?或者放弃了抵抗，甘心这样?还是认命了，想怎样就怎样?是他变了么?他被命运打败了么?

我们从另一个角度想想，如果孙悟空没有这么做，而是去反抗呢?当他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山当大王去了，他可能就会变成一个妖怪，唐僧也会被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空会被怪罪没有好好保护唐僧，而被再压五百年呢，而这件事也肯定会牵扯到他的师弟身上，八戒就只好回高老庄去，沙僧更惨，只能回流沙河当妖怪。

为什么会这样呢?也许是怪悟空吧。因为唐僧只是个凡人而已，沙僧和八戒也没有火眼金睛，没办法分辨是非，再说了，八戒好吃，沙僧老实，听师傅的，只能是悟空去承担责任，谁让你有火眼金睛呢?但如果从本性上来说，沙僧老实，八戒贪吃，悟空桀骜，唐僧迂腐，好像谁都没错，但从个人阅历上来说，沙僧只是因为打碎琉璃盏被贬下界，八戒调戏嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是个取经的使者罢了，只有悟空是受过最大惩罚的，试问，谁能跟大闹天宫被压五百年比?沙僧和八戒比起来最多只能算背个“处分”。所以说悟空应该是最懂犯错承担后果的严重性了，也应该是最能理性判断的一个，如果这样了还不能约束自己，只能说他“缺心眼”。

所以悟空“忍气吞声”并不是懦弱的表现，而是成熟的表现。

有人说那悟空最后这样的结果又如何呢，不还是个和尚么?什么斗战胜佛不就是个称号么，他现在不照样要每天打坐念经?

我认为其实并不是这样，斗战胜佛是只是个称号，但他这个称号并不是为了别的，只是对悟空取经的一路上的总结，代表的是悟空的功绩，而悟空最后也并不是为了“斗战胜佛”而取经的，我想这个称号只是为了惊醒他不要忘记得到这个的过程，这个车不够好责备么来的为了告诉他“力量不是你狂妄的资本，是你成功的‘助推器’”。

所以说斗战圣佛的故事很像一个人的一生，你的结果并不是为了获得什么财富、名声，只是为了在你得到这个结果中所付出的一切，这些让你不断成长，充实自己的过程，所以悟空并不是失败者，他是个成熟的成功者。

初二学生的西游记名著读书笔记2

《西游记》这部家喻户晓的经典之作，我觉得最为之震撼的，是文中那些个曲折离奇的情节，更有那暗藏着的，人们可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。

每每读《西游记》，会情不自禁地忆起那些精彩的故事，三打白骨精，孙悟空大闹天宫，唐僧情陷女儿国??更有甚者，看书的同时，脑海里总跳出六小龄童版的电视剧，深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空，还是一身正气的唐僧，或是憨厚老实的沙僧，又或者那个爱自作聪明，搞怪的猪八戒，对于咱们七零后的人来说，它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆，想来不是什么东西能轻易取代的。

“我是从哪里来的”，不由得记起小时候，懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少，而且得到的答案也相差无几，妈妈们总是摸摸咱们的头，笑脸盈盈，满脸的爱意，“是从石头缝里蹦出来的”，哈，如此，我就是孙悟空。得到满意的答案，蹦跳着继续玩闹起来。现今想想，自打咱们出生，小孩的皮性，任性，真是令妈妈们操粹了心，不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎，总是听人说，父母对孩子有操不完的心。如今，我已为人母，儿子爱玩爱闹的天性，对此自然是更加的感同身受。

不管是过去不知天高地厚的年纪，抑或此时的.我，在《西游记》里，给我印象最深的，始终是孙悟空。如果说，小时候佩服的只是他的武功盖世，无所不能。那么此时的我，更敬佩他的知恩图报，宽宏大量。俗话说，滴水之恩，当涌泉相报。我想，孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前，孙悟空大闹天空，被如来佛压在了五行山。唐僧途经，信手撕去了符咒，让它重获自由。就这份恩情，孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道，西天取经的路上，惊险重重，妖魔丛生，如果没有孙悟空的火眼金睛，没有孙悟空的从旁相陪，任凭唐僧是如何的执着，怎样的努力，也是取不回来真经的。在护送唐僧西天取经的途中，孙悟空斩妖除魔，明察秋毫。为了唐僧，孙悟空抛却荣

华，放弃享受，更不惜舍命相救，这是多么高尚的品格。对于人情冷漠的当今社会，更加的难能可贵。

唐僧师徒四人西天取经，一路上经过九九八十一难，这些故事贯穿《西游记》始终。书里，师徒四人团结一心，不畏艰险。最后，他们终于如愿以偿，取得了真经。也给赏读的我们以启示，生活中，每每经历困难，就想着放弃，为何不能像唐僧师徒般，坚持不懈，抗争到底。此时，我更是不禁自问。如此完美的结局，相信表达了吴承恩大师对生活美好的祝愿和追求，因为他坚信，邪恶永远战胜不了正义。想来，我们在生活中也应该如此，无论遇到怎样的困难，也不应该轻言放弃。因为，只有坚持不懈，才会战胜困难，走向成功。

初二学生的西游记名著读书笔记3

《西游记》，中国古典四大名著之一，人人耳熟能详，真乃妇孺皆知，讲述了唐僧师徒四人去往西天拜佛求经，修成正果的神话。关于《西游记》，有五花八门的点评：有人说带有阶级意味，有人说富于哲学魅力，更有甚者将其列为“游戏之作”——正所谓众说纷纭、争论不休。这段时间，我有幸拜读此著，心中自有独特的感受：《西游记》一书，旨在团队之道——求同存异，包容谅解。

师徒一行西游，这本就是一个团队。各人又有各人的角色：唐僧禅心已定，是领导人;悟空进取精进，是开拓者;八戒处事圆滑，是外交官;沙僧和白龙马吃苦耐劳，是标准的助手。尽管连人带马仅仅五人，但麻雀虽小，五脏俱全——这个团队实现了目标，跋山涉水取得真经。师徒特性大相径庭，但结局却是圆满的，这说明什么?——一个优秀的团队必将由不同的人才组成。倘若全是争强好胜的斗战胜佛，团队将内斗不断——原著第五十八回，两猴王相斗乱象，“二心搅乱大乾坤”。由此可见，团队之道其一，就是要求同存异，允许成员之间的差别。

那有人会问：人人都不一样，岂不是分歧丛生?是的，分歧太多了，矛盾也太多了，可是师徒克服了，解决方案明明白白地摆在书里呢：五十六回，“大圣诛草寇”，唐僧一怒之下赶走了爱徒，两人郁郁寡欢，结果悟净自寻观音调停;二十七回“尸魔三戏唐三藏”，悟空灭白骨夫人，圣僧反“恨逐美猴王”，最后八戒出面义激师兄……诸如此类，团队成员针锋相对时，他们选择一走了之吗?没有。团队成员大难临头时，他们选择袖手旁观吗?亦没有。这不仅是一行人意志的表现，更是体现了团队之道其二——包容互补，保持成员之间的合作。

二则团队之道，不禁使我联想到了我们的班级足球队。五月，足球比赛的帷幕拉开，班上迅速组织起一支足球小队：队员体型不一，高的矮的胖的瘦的;性格不一，急的慢的稳的躁的……但训练时，每个人都全心全意地投入，不管炎炎的烈日，抑或飘飘的雨丝，出现分歧时也能商量妥协;在场上，他们分工合作，攻防得当，成功杀进八强;哪怕是淘汰赛失败了，也毫无互相抱怨之意，反而相互激励，即使比赛散场了也自愿全体留下来强化训练……尽管最后没能取得很好的名次，但足球运动中的团队精神，俨然已经把他们塑造为密不可分的一体——这本身，就是最大的收获。

学习这种团队之道吧，在差异中走完十万八千里“长征路”;学习这种团队之道吧，像取经人一般相互包容，相互扶持;学习这种团队之道吧，你终会到达心中的圣地、梦想的彼岸。

初二学生的西游记名著读书笔记4

读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。

我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。

前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。

信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳;打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧;无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。

首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。

其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。

读名著小说读书笔记初二篇3

“卢沟桥一声炮响，我们的民族陷入战乱和离乱之中，生于乱世，你有才华，为什么不把深藏在内心里的呐喊化作实际行动呢？你是愿意做一个芸芸众生里披着保护色的逃兵，还是做一个看不见的战线里孤军奋战的勇士？”

这是小说开篇主人公受到的质问，也是小说里最令我印象深刻的台词之一。上世纪四十年代的上海滩，汪伪政府独断专行，日本军阀野心勃勃，中共和国民党军统特务暗流涌动。战争和阴霾笼罩着上海滩，就在这样的背景下，主人公明台毅然决然地放弃了富家少爷的优越生活，走上了成为军统特务，抗日救国的道路。从此，他开始了艰苦的训练生涯，每一步都走在刀尖上，随时都可能会丧命。他从一个光鲜亮丽的少爷变成了手染鲜血的间谍，在亲人和敌人面前伪装着自己的身份，为了收复祖国的河山而随时准备献上自己的性命。

为何要选择一条如此艰险，而又注定不会有好结果的道路呢？小说中，主人公曾说，“战争是最残酷的罪恶，我只想让我的亲人远离战争，远离罪恶。”为了让亲人，让自己的同胞，让中国人民远离战火，多少爱国志士决心以身报国？誓用鲜血拼回国土完整，于是才有了今日的和平。

国将不国，没有了家园，一切都不复存在，小说中的几位主人公为了国家，不得不舍弃小家，他们隐瞒亲人，为了做好一个间谍而对亲人伪装自己，甚至不惜背负骂名。正如主人公所说，“为了国家，我们可能失去亲情友爱，失去曾经美好的日子，我们不是傻，也不是去送死，去走一条不归路。我们是箭在弦上，有进无退，进则死得壮烈，退则活得可耻。”国难当头，为祖国而战是心里必须追寻的信仰，为了心中的爱国之情，粉身碎骨已不足惜。这样的浓烈的爱国情在当今社会已经罕见，我们坐在舒适的教室里，无需打打杀杀；我们衣食无忧，没有饥饿，不会流离失所；我们头顶的天空蔚蓝，没有炮火和子弹。于是，我们在安逸中渐渐淡忘了那份热血凝集成的爱国之情。

热爱自己的祖国，是不应该被时间和背景所局限的，一百年抵抗侵略后站起来的我们，应该更加为中华民族的顽强不屈所自豪。看《谍战上海滩》，我深切的感受到抗日战争胜利的不易，抗日救亡志士的艰辛，从而更加意识到我们应该珍惜今日的和平，重拾被遗忘的爱国之情。历史不该被遗忘，祖国也不能被等闲视之。

“烽烟何日清，待把敌人扫清，卿你奋起请缨，粉身亡骨亦最应。他日战场战死，自育无上光荣。峨眉且作英雄去，莫谓红颜责任轻，奋起救危亡，当令同胞钦敬。”吟一曲视死如归的壮士悲歌，这是他们以身报国的决心。生于乱世，亦能不惧强敌，有如此慷慨豪情；生于和平年代的我们，又怎么能不心怀敬畏，将这份爱国之魂传承下去？

名著《猎人笔记》读书笔记篇4

暑假期间，我读了《猎人笔记》这本像日记格式一样的经典名著。

《猎人笔记》中描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。

农民的生活真是“生不如死”啊!以前的俄国，只能用“不公平”这三个字来形容，地主们身上穿着漂亮的衣服，农民们则要每天穿着补丁无数的破烂衣服，为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农民们则要起早贪黑为挣得一口饭而拼命的干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能吃好吃的。地主们常为一点小事打骂农民，农民们却只能接受批评，不敢还嘴……

经典名著读书笔记篇5

1.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

2.生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

3.我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

4.所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。

5.生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

1.幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

2.“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

3.人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

4.人们往往把欲望的满足看成幸福

5.一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。

米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》

1.从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.2.令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。

3.表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

4.人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。

5.压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。

莎士比亚《哈姆雷特》

1.决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。

2.生存还是毁灭，这是个问题

3.成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。

4.凡事需多听但少言；聆听他人之意见，但保留自己之判断。

5.当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。

塞林格《麦田守望者》

1.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

2.一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

3.我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

4.你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。

5.快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。

莫泊桑《羊脂球》

1.有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

2.生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

高尔基《童年》

1.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。

2.欢乐和忧愁永远是相依相随的，它们不可分割地交织在一起。

3.走你的路吧，摔倒了不要怨别人！

普鲁斯特《追忆似水年华》

1.当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记.2.生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。

3.我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野，遗忘那些永远不能实现的梦。

4.任何一样东西，你渴望拥有它，它就盛开。一旦你拥有它，它就凋谢。

5.当岁月流逝，所有的东西都消失殆尽的时候，唯有空中飘荡的气味还恋恋不散，让往事历历在目。

奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样练成的》

1.人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。

2.人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。

3.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。

4.要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。

5.生活就是这样变幻莫测----一会儿是满天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳。

丹尼尔笛福《鲁滨逊漂流记》

1.一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。

2.我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。

3.非要亲眼看见更恶劣的环境，否则就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，否则就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

4.在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊

5.一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》

1.盲目可以使增加勇气，因为你看不到什么危险。

2.无论是谁，如以怨报德，就应该是人类的公敌，不知报恩的人，根本不配活在世上。

3.如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。

巴尔扎克《高老头》：

31.我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。

32.难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？

托尔斯泰《战争与和平》：

33.每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

34.没人对你说“不”的时候你是长不大的。

35.两个相爱的人不应该有隔阂，因为他们的敌人是整个世界，一旦他们产生隔阂，世界会立即将其征服。

雨果《巴黎圣母院》：

36.人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。

37.这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。

38.一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。

39.爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长。这种感情愈是盲目，就愈加顽强，这真不可思议。它在毫无道理的时候反倒是最最强烈。

40.对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。

小仲马《茶花女》：

41.你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然声响的聋子，同情不能用声音来表达自己思想的哑巴；但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。

42.我不够富，不能像我希望的那样爱你；我也不够穷，不能像你希望的那样被你爱。让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名，我是忘却一种我供养不起的幸福。

43.除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。

44.也许我活在你的心中，是最好的地方，在那里别人看不到我，没有人能鄙视我们的爱情。

45.一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。

大仲马《基督山伯爵》：

46.如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它.47.当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了.48.你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？

49.上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.50.幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

艾米莉勃朗特《呼啸山庄》：

51.爱他脚下的土地，头顶上的空气，他触摸过的每一件东西，他说过的每一句话，我爱他所有的神情，每一个动作，还有他整个人，他的全部。

52.在我的生活中，他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去；如果别的一切都留下来，而他却给消灭了，这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方。我不会像是它的一部分。

53.如果你还在这个世界存在着，那么这个世界无论什么样对我都是有意义的，但如果你不在了，无论这个世界多么好，它在我眼里也只是一片荒漠，而我就像是一个孤魂野鬼。”

塞万提斯《堂吉诃德》

54.没有时间磨不掉的记忆，没有死亡治不愈的伤痛。

55.历史孕育了真理，他与时间抗衡，保存了人们的实践；他是往昔的见证，当今的教训，未来的借鉴。

简奥斯汀《傲慢与偏见》

56.傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。

57.骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

58.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

罗曼罗兰《约翰·克利斯朵夫》

59.大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。

60.真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

海明威《老人与海》：

61.每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

62.等待也是种信念，海的爱太深，时间太浅

63.现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

海明威《永别了武器》

64.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

65.男女之间虽然相爱，却时常想要单独静一下，而一分开，必然招来对方猜忌。

夏洛蒂勃朗特《简爱》：

66.我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。

67.即使整个世界恨你，并且相信你很坏，只要你自己问心无愧，知道你是清白的，你就不会没有朋友。

68.我无法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他，我也曾努力的掐掉爱的萌芽，但当我又见到他时，心底的爱又复活了。

69.在你未来的人生道路上，你常常会发现不由自主地被当作知己，去倾听你熟人的隐秘。你的高明之处不在于谈论你自己，而在于倾听别人谈论自己。

70.我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。

萨克雷《名利场》：

71.人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。

72.人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。

73.如果所有的人娶亲的时候都打细算盘，世界上的人口一定要大大的减少。

74.浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是趁心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？

名著读书笔记摘抄篇6

1，狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

2，狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”

这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

3，小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。

4，掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

5，寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

6，徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

中外名著读书笔记篇7

《武松打虎》读书笔记300字

“武松在酒家吃了十八碗酒，不听店家的劝告，真的在景阳冈上遇到了老虎。他先闪，再打，用尽了浑身力气，终于把老虎给打死了。”这是我读的《武松打虎》的故事，武松真是位不折不扣的英雄。

他在酒家一连喝了十八碗“三碗不冈”，说明他有英雄的气量。

他敢“明知山有虎，偏向虎山行”，说明他有英雄的胆识。

他在打虎时，不是冲上去硬拼，而是先闪，不仅节省了体力，还消耗了“大虫”的力气，说明他有英雄的聪明头脑。

最后，他赤手空拳的打死了老虎，说明他有英雄那超群的武艺。

他具备了英雄所有的气质，所以他能够打死老虎，能够做到常人不能做到事。他是水浒一百零八将中最让我钦佩的响当当的汉子，激起了我内心男子汉的澎湃热血。

《爱的教育》读书笔记300字

我最爱看的.书是《爱的教育》。这本书我已经看过三遍了，但我还想多看几次，越看越有滋味，越看越受教育。

《爱的教育》这本书中的主人公是三年级的一个意大利小孩—安利柯。这本书用日记的形式记录了安利柯所见所闻的感人故事。

我印象最深刻的是《爸爸看护着》这个故事。故事讲的是一个乡下少年去看望爸爸却阴差阳错认错了爸爸，但在这个年轻人知道真相后还好心地照料这个“爸爸”，直到这个老人家去世。故事太感人了，年轻人的爱心真伟大。

这本书中我最崇拜的人是卡隆，他善解人意，还乐于帮助同学，充满智慧和正义感。我以后也要向他那样，他是我学习的榜样。

如果我们从小就知道爱别人爱自己，给予和帮助别人的不图回报，别人帮助我们的常怀感激之心，人们就会因富有爱心而善良，世界因充满爱心而美好。

《汤姆索亚历险记》读书笔记300字

这几天，我看完了《汤姆?索亚历险记》这本书。在刚刚读完第一篇时，我就觉得汤姆实在是太淘气了。因为，波莉姨妈叫了他好多声了，都不见他出来。汤姆还经常撒谎，明明在学校里干了坏事情，他还不承认，反而还和波莉姨妈斗嘴，幸亏席德说出了真相，波莉姨妈才知道汤姆究竟在学校里干了些什么坏事情。

在这本书中，我还知道，只有波莉姨妈、老师在揍汤姆的时候才叫他全名，汤姆的真正姓名叫：汤玛斯?索耶，这才是他的真正姓命呢!

汤姆和贝琪有一次在一座古老的山洞里迷路了，后来，他们才真正的知道，这座古老的山洞是一座大迷宫。那一次他们整整在山洞里困了三天三夜，最后，他们才被解救了出来。他们俩的父母可担心坏了，尤其是撒切尔太太，他得了重病，病得都开始说胡话了。

读了这本书，我觉得我不能像汤姆那样调皮捣蛋，但是，我要像他一样坚强勇敢，迷了路以后沉着、冷静，想出解救的办法。

《水浒传》读书笔记300字

读了《水浒传》，一百零八个栩栩如生的英雄好汉形象在我的心目中不断高大起来……

《水浒传》以农民斗争宋江起义为线索，艺术地再现了中国古代官逼民反的悲壮画卷，揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾，同时向我们展示了宋代的政治文化、民情风物等社会景观，并成功塑造了宋江、林冲、鲁智深、李逵、武松等一大批鲜明的梁山好汉形象，是一部气吞山河的英雄传奇，具有极高的艺术成就。

读了《水浒传》，我深深地感到：一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。他们为了正义，为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。

在今后的生活中，我要做到是非分明，积极伸张正义，在自己努力做好事的同时，尽力劝阻别人的不良行为，从点滴做起，努力把自己打造成一个精神高尚的人!

《平凡的世界》读书笔记300字

《平凡的世界》这本书大家可能都听说过，这是一本讲贫民的书。

是的，这种世界确实很平凡。平凡的世界这本书并不是讲荣华富贵，而是讲一个个贫穷的人从艰难的生活中一步一步走出来的。写这部作品的作者路遥说：“只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流。”这句话我感觉写得非常好。比如小说中的孙少平，他连现在的白面馒头都买不起。天天都吃那种既没有营养，又难吃得很的高粱面馍。但我们不可小视他。他在这平凡的世界中刻苦学习，曾在豆大的亮光下读书，这种精神值得我们去学习。

还有孙少平的哥哥孙少安，他虽然没有读过多少书，但他一人把全家都养活着。他们的事情值得我们每个人学习。这本书可以把你感动得泪水涌出。

名著《简爱》读书笔记篇8

《简・爱》是英国作家夏洛蒂・勃朗特的代表作，深受广大读者的喜爱，并引起很大的轰动。全书主要讲述了女主人公简・爱自幼失去父母，寄养在舅母家。因受舅母欺负而萌发反抗意识，随后进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来才发现罗切斯特已经有了妻子，前妻是一直被囚禁在阁楼的疯女人。伤心之余，简・爱孤身逃离庄园，四处流浪，后来心中一直对罗切斯特念念不忘，又重新回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。在这种情况下，简・爱毅然坚守和罗切斯特的幸福。

整部《简・爱》中让我感受最深的是主人公简・爱说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简・爱具有的反抗精神。在里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，简・爱始终没有放弃这种反抗精神。

上帝对每个人都是平等的。简・爱用这种方式来维护自己的尊严。

在以后的成长道路上，总有些在所难免的磕磕碰碰。走向社会时，更要保护自己。受欺负了，就要懂得反抗，充分利用法律来保护自己。

名著读书笔记篇9

袭人可以说是里面最可怜的一个角色，袭人是宝玉的通房丫头，日后宝玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对这事也是有看法的。当我看到袭人开始在人前搬弄是非，想让黛玉搬出去的时候，我从她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，软弱，首鼠两端。可她应该得到谅解，因为不是不同情他人，就是不怜悯自己。

等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。

故事就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？

我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。

林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。