东坡诗文文言文翻译（推荐6篇）
东坡诗文
东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐①论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也!”崇宁、大观②间，海外诗④盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑤，而人或谓之不韵⑥。
【注释】
①棐：欧阳修的儿子欧阳棐。
②更不道著我：再也不谈论我，不传诵我的名声了。
③崇宁、大观：宋徽宗年号。
④海外诗：指东坡被贬海南时所作的诗。
⑤气索：气短
⑥不韵：不雅。
1.欧阳公：指欧阳修。
2.谓：说。
3.尝：曾经
4.虽：即使
【试题】
⒈用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。
落笔辄为人所传诵
⒉解释下列句中加点词。
①前后类如此 ②是时朝廷虽尝禁止
⑵翻译下列句子。
士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。
⒊从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。”这句话中你感受到欧阳修怎样的品格?
4.你怎样理解“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”这句话的含义。
【参考答案】
⒈落笔/辄为人所传诵
⒉⑴ ① 像 ② 这
⑵ 士大夫没有熟读过东坡诗文的，便觉得没有面子(气短)。
⒊要点：开阔的胸怀。
4.表现欧阳修对苏东坡的赏识，认为苏东坡的文学成就和名声将超过自己。
(淄博市2009年中考课外文言文阅读试题)
译文一：
东坡写的诗词，每一下笔就被人们传诵。每次有一篇(东坡的)文章送来，欧阳(修)一整天都为此高兴，前前后后就像这样。一天与欧阳棐谈论文章 涉及到东坡，欧阳修感叹到：你记住我这句话：“30年后，世上的人们再也不谈论我，不传颂我的名声了!”崇宁、大观年间，苏轼在岭南作的诗很流行，年轻的没有再谈论欧阳修的了。这时候 朝廷即使曾经禁止(苏轼被贬海南时所作的诗)，赏赐的钱增加到80万贯，但是禁得更严密 传送更多，经常凭借(苏轼被贬海南时所作的诗)多相互夸赞。士大夫没有熟读东坡诗文的便觉得没有面子(气短)，而且有的人会说士大夫不雅。
【译文二】
【原文】
先生职临钱塘日，有陈诉负绫绢二万不偿者。公呼至询之，云：“ 某家以制扇为业，适父死，而又自今春已来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”公熟视久之，曰：“姑取汝所制扇来，吾当为汝发市也。”须臾扇至公取白团夹绢二十扇就判笔作行书草圣及枯木竹石顷刻而尽。即以付之曰：“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出。始逾府门，而好事者争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊恨不胜而去。遂尽偿所逋，一郡称嗟，至有泣下者。
【习题与答案】
1、解释下面句中画线的词。
(1)公熟视久之。 熟：仔细
(2)非故负之也。 负：拖欠
2、文中划线部分没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“ | ”标出来。
须臾扇至/公取白团夹绢二十扇/就判笔作行书草圣及枯木竹石/顷刻而尽
3、从本文看，制扇者欠债的原因是什么?
“适父死”; “所制不售”
4、苏东坡是怎样帮助制扇者的.?从中可以看出苏东坡是个怎样的人?
在扇子上写字作画(或：“就判笔作行书草圣及枯木竹石” 帮助制扇)
为政宽和，为人仁厚。或：关心百姓疾苦，爱民如子。
5、苏轼，( )代文学家、书画家。字子瞻，号( )。眉州眉山(今属四川)人。苏轼才华横溢，诗词而外，他对散文也很擅长。请写出两篇你知道的苏轼的散文作品如( )、( )。
宋代，东坡居士，《石钟山记》、《赤壁赋》。
【翻译】
苏东坡先生在杭州任职时，有人告状说有个人欠购绫绢的两万钱不肯偿还。先生于是把那人召来询问，(欠钱者)说：“我家是以制扇为职业的，正赶上我父亲去世，而又从今年春天以来，连着下雨，天气寒冷，做好的扇子卖不出去，不是故意欠他钱。”先生仔细地看了他很久，说：“暂且拿你做的扇子来，我来帮你开张。”一会儿扇子送到，先生拿了空白的夹绢扇面二十把，顺手拿起判案用的笔书写行书、草书，画上枯木竹石，片刻就完了。就把写画好的扇子交给那人说：“去外面快卖了还钱。”那人抱着扇边流泪答谢边往外走。刚出了府门，就有喜欢诗画的人争着来用一千钱买一把扇子，拿的扇子马上卖完了，来得晚的人想买也买不到，甚至到了非常懊悔地离开的地步。卖扇子的人于是全部还清了欠款，整个杭州郡都称赞感叹(这件事)，甚至有流泪的人。
【注释】
① 先生临钱塘日：苏东坡在杭州任职时。(苏轼曾两次在杭州任职，第一次是熙宁四年(公元1071)任通判;第二次是元佑四年(公元1089)任杭州太守。此事应发生在任通判(掌管诉讼)之时。)
② 陈诉：状告。
③ 负：这里是拖欠的意思。
④ 某：我。
⑤ 适：适值，恰好碰上。
⑥ 不售：卖不出去。
⑦ 姑：姑且，暂且。
⑧ 发市：开张。谓做生意来了顾客。
⑨ 就判笔：顺手拿起判笔。判笔，判案用的笔。
⑩ 草圣：草书。
2、陈诉：状告。
3、负：拖欠
4、偿：偿还
5、某：我。
6、适：适值，恰好碰上。
7、而：却
8、不售：卖不出去。
9、姑：姑且，暂且。
10、发市：开张。谓做生意来了顾客。
11、就判笔：顺手拿起判笔，就用判笔。判笔，判案用的笔。
12、草圣：草书。
13、逾：走出。
14、好事者：喜欢某种事业的人。
15、去：离开。
16、尽：全部
17、逋(bū)：拖欠。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
【注释】：
⑴东坡：在湖北黄冈县东。苏轼谪贬黄州时，友人马正卿助其垦辟的游息之所，筑雪堂五间。
⑵听江声：苏轼寓居临皋，在湖北黄 县南长江边，故能听长江涛声。
⑶营营：周旋、忙碌，内心躁急之状，形容为利禄竟逐钻营。
⑷夜阑：夜尽。
【翻译】：
夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷，反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。
长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名?夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。
【赏析】：
《临江仙?夜饮东坡醒复醉》是宋代大文学家苏轼的词作，作于谪居黄州时期，是一首即事抒情之作。上阕叙事，着意渲染其醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈;满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。全词写景、叙事、抒情、议论水乳交融，不假雕饰，语言畅达，格调超逸，颇能体现苏词特色。
全词不假修饰，直抒胸臆，融景、情、理于一体，风格飘逸洒脱，颇能体现东坡词的艺术特色。
【阅读训练】：
1.作者是怎样把自己纵饮的醉意表现出来的呢?怎样理解他这份醉饮的豪兴?
2.“小舟从此逝，江海寄馀生”寄托了作者怎样的情怀?
【参考答案】：
1.“复” 写出作者醉而复醒，醒而复醉的状态;回临皋寓所时，“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。”天色很晚，说明畅饮之久;“仿佛”二字，传神地画出了词人醉眼朦胧的`情态，这样就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。这份醉饮的豪兴表现出诗人风神潇洒的形象，旷达的态度和率真的个性。
【出处】出自元代张养浩《为政忠告》书，又名《三事忠告》之《庙堂忠告·献纳第九》一章。原文为“臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，凡所白於上者，不可泄於外而伐诸人，善则归君，过则归己。”
【释义】臣是为君的，为官则要勤勤恳恳以尽忠，离任则要恭恭谦谦以自省，凡是明白上面说的，不要有错泄愤于地方官怪罪别人，应该要把功劳归结于君，过错归结于自己。【英译】Officials should serve as loyal as they can conscientiously when they are in office and engage in modest self-reflection when their terms end.2011年：“召远在修近，闭祸在除怨”
【出处】出自《管子·版法》，节选自“法天合德，象法无亲，参于日月，佐于四时。悦在施，有众在废私，召远在修近，闭祸在除怨。修长在乎任贤，高安在乎同利”。
【释义】召远：招纳远方的人；修：整治；近：指国内；闭：堵塞；除怨：消除民怨。要招纳远方的人们，就要先整治好国内；要避免祸乱的发生，在于消除人怨。
【英译】To win distant friends, one needs, first of all, to have good relations with his neighbors.To avoid adversity, one needs to ease animosity.2010年：“时进则进，时退则退，动静不失其时”
【出处】语出《彖传》。原文为：“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。” 《彖传》为易传中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。
【释义】该静止的时候，必须要静止；该行动的时候，必须要行动。不论是静止，还是行动，都要掌握好时机。
【英译】Timing is essential in deciding at what time one should act and at what time one should stay put.2009年：“取火莫若取燧，汲水莫若凿井” 【出处】西汉初年淮南王刘安等编著《淮南子·卷六览冥训》“河九折注于海，而不绝者，昆仑之输也，潦水不泄，瀇瀁极望，旬月不雨则涸而枯泽，受瀷而无源者。譬若羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。何则？不知不死之药所由生也。是故乞火不若取燧，寄汲不若凿井。”
【释义】指求取火种不如自己去使用打火的燧石，想得到水不如自己去凿井。不要单纯地想获得结果，而要学会如何获得。
【英译】But we know full well that we would better fetch a flint than beg for lightwood and we would better dig a well for ourselves than beg for water from others.2008年：“周虽旧邦，其命惟新” “如将不尽，与古为新” 【出处】前者出自《诗经·大雅》，后者出自唐司空图《诗品》。
【释义】“周虽旧邦，其命惟新”大意是“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命”；“如将不尽，与古为新”原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。
【英译】Though the Zhou Dynasty is old, it takes on new missions.If we learn from the past, which is an inexhaustible source, we can get something new.2007年：“名为治平无事，实有不测之忧”
【出处】这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”
【释义】天下看起来太平和谐，实际上正是危机四伏的时候。
【英译】A country that appears peaceful and stable may encounter unexpected crises.2006年：“思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存” 【出处】《新唐书·魏征传》
【释义】意思是告诫人们要增强忧患意识，居安思危。【英译】To think about where danger looms will ensure our security;to think about why chaos occurs will ensure our peace;and to think about why a country falls will ensure our survival.2005年：“居安思危，思则有备，有备无患” 【出处】《左传·襄公十一年》
【释义】生活安宁时要考虑危险的到来，考虑到了这一点就要为危险而做准备，事先有了准备，等到事发时就不会造成悲剧了。
【英译】At times of peace, we should think of the potential dangers;when we do so, we will be fully prepared;when we are fully prepared, there will be no troubles to worry about.2004年：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
【出处】出自屈原的名作《离骚》。原句为“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 【释义】在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
【英译】The way ahead is long;I see no ending, yet high and low I will search with my will unbending.（杨宪益译）2003年：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
【出处】出自晚清民族英雄林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。
【释义】全心全意追求国家的利益，不会因为个人安危逃避责任。全诗：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
【英译】If what I do serves the interests of my country, I will go at it even at the cost of my own life, I will not shy away from doing it be it weal or woe for me.我将在最后一年守职而不废，处义而不回，永远和人民在一起。In my last year in office, I will not waiver and carry out my duties, and will remian true to my conviction.I will always be with the people.知我罪我，其惟春秋。
Utimately, history will have the final say.名为治平无事，而其实有不测之忧。
A country that appears peaceful and stable may encounter unexpected crises.几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州博物馆，一半放在台湾故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。
I cherish the same wish not only for the painting but also for people on both sides of the Strait.我深深爱着我的国家，没有一片土地让我这样深情和激动，没有一条河流让我这样沉思和起伏。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。我将以此明志，做好今后三年的工作。
For the ideal that I hold dear to my heart, I will not regret thousand depth to die.同时我们要坚定信心，华山再高，顶有过路。
No matter how high the mountain is, one can always ascend to its top.中国有一句古语：人或加讪，心无疵兮。
My conscience stays untainted in spite of rumors and slanders from the outside.我知道商签协议是一个复杂的过程，但是正因为我们是兄弟，兄弟虽有小忿，不废懿亲，问题总会可以解决的。
I understand the negotiation may be a complex process, but differences between brothers cannot sever their blood ties, and I believe that problems will eventually be solved.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
After encountering all kinds of difficulties and experiencing all kinds of hardships, at the end of the day we will see light at the end of tunnel.“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”。
What people are concerned about preoccupies my mind, and what preoccupies people’s mind is what I need to address.形势稍好，尤须兢慎。危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。
We need to be cautious and prudent, especially when things are improving.To think about where danger looms will ensure our security;to think about why chaos occurs will ensure our peace;and to think about why a country falls will ensure our survival.一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？
Even a foot of cloth can be stitched up;even a kilo of millet can be ground.How can two blood brothers not make up? 安不忘危，治不忘乱。
In security, we should never forget the dangers and in times of peace, we should always beware of the potential for chaos.骨肉之亲，析而不殊。
Brothers, though geographically apart will always be bound by their blood ties.如将不尽，与古为新。
It is only with reform that we can ensure continuous existence and growth.张璐翻译历程：
2007李肇星外长答记者问，张璐为翻译。
2008年四川汶川地震发生后，张璐和同事一起，承担了国新办每天举行的新闻发布会的翻译工作。2009年1月末至2月初，温总理出席达沃斯论坛和访问欧洲四国，张璐为随行翻译。
2009年3月杨洁篪外长答记者问，张璐为翻译。
2009年12月温总理出席哥本哈根气候变化大会，张璐为翻译。
2010年3月7日，杨洁篪外长答记者问时，张璐为翻译。
2010年3月14日，总理记者会上，张璐为温家宝总理进行翻译，并正式进入人们的视野，成为热议名人。
2010年10月31日，中国2010年上海世博会闭幕式，张璐为温家宝总理翻译。
2010年11月12日，第十六届亚运会开幕式，张璐为温 家宝总理翻译。
2011年3月14日，十一届全国人大四次会议闭幕，张璐为温家宝总理记者会担任翻译。
2011年7月28日，温总理就温州动车事故答记者问，张璐为翻译。
2012年3月14日，温家宝总理会见中外记者，张璐为翻译.2012年2月10日，国务院副总理李克强会见新加坡外长尚穆根，张璐为翻译。此次张璐是首次出现为李克强副总理做翻译。
（一）《不责僮婢》译文
唐临性情宽厚仁慈，很宽容。曾经准备去吊丧，让童仆回家去拿白衣服，童子拿错了衣服，害怕得不敢进来。唐临知道以后，对他说：“今天天气不顺，不适合悲伤哭泣，刚才要你取白衫的事暂且停止。”又曾经命人煮药，那人煮坏了。唐临暗地知道了原因，于是对他说：“今天天气阴暗而不适合吃药，应该把药扔掉。”唐临始终没有张扬家僮的过错。阳城曾经断粮，派遣奴去求米。奴用米换酒，喝得醉在路上。阳城去接他，他还没醒，就把他背回家。后来奴睡醒了，向阳城谢罪。阳城说：“天寒冷喝酒，没有什么不好的！”
（二）《鸣机夜课图记》译文
回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爸！”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：“可以醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了。
（（三）
张养浩，宇希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。年仅十岁时，就一天到晚不停地读书，他就白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，偷偷地读书。
后来他被选授为堂邑县尹。（张养浩）带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗。已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说；“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，为害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
（四）琅邪郡人秦巨伯，六十岁了，曾经在夜里出去喝酒，路过蓬山庙的时候，忽然看见他的两个孙子来迎接他。但一个孙子搀扶着他才走了一百多步，便 掐住他的脖子把他按到在地，嘴里骂道：“老奴才！你某某天毒打了我，我 今天要杀死你！”秦巨伯仔细想了想，那天的确打过这个孙子。秦巨伯就装 死，两个孙子便扔下秦巨伯走了。秦巨伯回到家中，想要处罚两个孙子。两 个孙子又惊讶又惋惜，向他磕头说：“当子孙的，哪会有这种事呢？恐怕是 鬼魅作祟，求您再去试它一下。”秦巨伯心中有点醒悟了。
过了几天，他又假装喝醉了酒，来到这座庙前。又看见两个孙子来搀扶 他。秦巨伯连忙把他们紧紧挟住，鬼动弹不得。到家中一看，却是两个庙中 的偶像。秦巨伯便点了火烤它们，它们的腹部、背部都被烤得枯焦裂开了，然后把它们提出去扔在院子中，到夜里它们便都逃跑了。秦巨伯后悔自己没 能把它们杀了。
一个多月后，秦巨伯又假装喝醉了酒在夜里外出，他怀里藏着刀离家，家里的人却不知道。夜深了他还没有回来，他的孙子怕他又被那鬼魅搞得走 投无路，就一起去迎候秦巨伯，秦巨伯竟然把自己的两个孙子刺死了。
（五）解元 字善长，吉水县人。浓眉俊目，手臂极长，起于行伍，尤善骑射，可与春秋时期神箭手养由基媲美，因此人送外号“小由基”。力量惊人，能用铁索牵引犀牛倒退而行，曾经纵马驰骋敌阵当中，骁勇善战，来往如飞一般。
起初，解元从德清砦起兵做保安军，功劳累积而担任清涧都虞侯。建炎三年，解元为韩世忠麾下偏将。韩世忠到下邳后，闻金兵大队人马将至，士兵惊恐，军心动摇。解元沉着应战，率领20余骑兵悄悄出发，擒拿金兵数人，得知敌动态。返回途中遭遇敌骑兵数千人，解元跃马横枪，像鹘一样猛击，将敌酋长挑落下马，其余金兵望风而逃。解元以功授门宣赞舍人。
（六）《南康直节堂记》译文
南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在焉面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。
树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！
徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念
大概是永远不会终止的吧！”一曲歌终，宴会也就散了。
元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
（七）班超，字仲升，扶风郡平陵县人，是徐县县令班彪的小儿子。他为人很有志向，不拘小节，但品德很好，在家中每每从事辛勤劳苦的粗活，一点不感到难为情。班超很有口才，广泛阅览了许多书籍。
汉明帝永平五年，班超的哥哥班固受朝廷征召前往担任校书郎，他便和母亲一起随从哥哥来到洛阳。因为家中贫寒，他常常受官府所雇以抄书来谋生糊口，天长日久，非常辛苦。他曾经停止工作，将笔扔置一旁叹息道：“身为大丈夫，虽没有什么突出的计谋才略，总应该学学在国外建功立业的傅介子和张骞，以封侯晋爵，怎么能够老是干这笔墨营生呢？”周围的同事们听了这话都笑他。班超便说道：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟怀呢？”后来，他去见一个看相先生，这人对他说：“尊敬的长者，你虽是一个平常的读书人，但日后定当封侯于万里之外。”班超想问个究竟。这算命的指着他说：“你有燕子一般的下巴，老虎一样的头颈，燕子会飞，虎要食肉，这是个万里封侯的命相。”过了好久，明帝有一次问起班固：“你弟弟现在在哪里？”班固回答说：“在帮官府抄书，以此所得来供养老母。”于是明帝任命班超为兰台令史，后来因犯了过失而被免官。永平十六年，奉车都尉窦固带兵去与匈奴作战，任命班超为假司马，让他率领一支军队去攻打伊吾，双方交战于蒲类海，班超杀死了很多敌人回来。窦固认为他很有才干，便派遣他随幕僚郭恂一起出使西域。班超到了鄯善国，国王广接待他们礼节非常恭敬周到，但不久突然变得疏忽怠慢起来。班超对他的随从人员说：“你们难道没觉察鄯善王广的态度变得淡漠了么？这一定是北匈奴有使者来到这里，使他犹豫不决，不知道该服从谁好的缘故。头脑清醒的人能够预见到还未发生的事情，何况现在已明摆着呢？！”于是班超找来一个服侍汉使的鄯善人，诳骗他说：“我知道北匈奴的使者来了好些天了，现在住在哪里？”这侍者一慌张害怕，就将实情全都招认了。班超便关押了这个侍从，将一起出使的三十六个人全部召集，与大家一同喝酒。等喝到非常痛快的时候，顺势用话煽动他们说：“你们诸位与我都身处边地异域，要想通过立功来求得富贵荣华。但现在北匈奴的使者来了才几天，鄯善王广对我们便不以礼相待了。如果一旦鄯善王把我们缚送到北匈奴去，我们不都成了豺狼口中的食物了么？你们看这怎么办呢？”大家都齐声说道：“我们现在已处于危亡的境地，是生是死，就由你司马决定吧。”班超便说：“不入虎穴，焉得虎子。现在的办法，只有乘今晚用火进攻匈奴使者了，他们不知我们究竟有多少人，一定会感到很害怕，我们正好可趁机消灭他们。只要消灭了他们，鄯善王广就会吓破肝胆，我们大功就告成了。”众人提议道：“应当和郭从事商量一下。”班超激动地说：“是凶是吉，在于今日一举。郭从事是个平庸的文官，他听到这事必定会因为害怕而暴露我们的行动计划，我们便会白白送死而落下不好的名声，这就称不上是壮士了。”大家说：“好”。
天一黑，班超就带领兵士奔袭北匈奴使者的住地。当晚正好刮起大风，班超吩咐十个人拿了军鼓，隐藏在屋子后面。相约：“一见大火烧起，就立刻擂鼓呐喊。”其余人都带上刀剑弓箭，埋伏在门的两旁。于是班超亲自顺风点火，前后左右的人便一起擂鼓呼喊。匈奴人一片惊慌。班超亲手击杀了三人，部下亦斩得北匈奴使者及随从人员三十多人，还有一百多人统统被烧死在里面。第二天一早，班超才回去告诉了郭恂。郭恂一听大惊失色，但一会儿脸色又转变了，班超看透
了他的心思，举手对他说：“你虽未一起行动，但我班超又怎么忍心独占这份功劳呢？”郭恂这才高兴起来。接着，班超就把鄯善王广请来，将北匈奴使者的头髗给他看，鄯善举国震恐。
（八）王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？“王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”
（九）《邹孟轲母》译文
邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就定居在那里了，等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望。君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
（十）《水仙》译文
水仙花是我的命。我有四条命，它们各自掌管一个季节：春天以水仙、兰花为命，夏天以莲花为命，秋天以秋海棠为命，冬天以腊梅为命。没有这四种花，我就等于没有命了。如果一个季节少给我这个季节的花，就等于夺去了我一个季节的生命。
南京的水仙最好。我把家安在南京，并不是为了把家安在南京，而是为了把家安在水仙之乡。记得丙午年的春天，我因为之前没有钱过年，把衣物全都典当了，等到水仙花开的时候，已经贫困到了极点，再也找不出一个钱了。想去购买水仙又没有钱，家人说：“算了吧，一年不看这种花，也不是什么稀罕事。”我说：“你是不是想要我的命？宁可短一岁的寿命，也不能一年不看水仙花。况且我从他乡冒雪赶回来，就是想来看水仙的，不看水仙，这和不回南京，在他乡过年有什么差别呢？”家人不能制止我，只能任凭我拿典当簪子和耳环的钱去买水仙了。
（十一）《郑人逃暑》译文
有个郑国人怕热，他跑到一棵树荫下去乘凉，太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也挪动着自己的卧席随着树荫走。到了黄昏，他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又挪动着卧席随着树影走，因而受
到了露水沾湿身子的伤害。树影越移越远了，他的身上也越沾越湿了。这个人白天乘凉的办法很巧妙，但晚上用同样办法乘凉就相当笨拙了。。
【说明】这则寓言告诉人们，情况是不断变化的，不能只用老眼光，老办法去解决新问题，不然就会碰壁受灾。
（十二）【甲】晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找没趣了。” 【乙】齐景公在寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，脸上也有长期受饿的颜色。齐景公就很为他的境遇感到可怜，感慨地说：“让当地的官员养活他！”晏子说：“我听人说，喜好贤良的人而怜悯不幸的人，这是执掌国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有不达到的了，这是治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良，遇到不幸就怜悯不幸。现在我请求老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后共同安置他们。”齐景公说：“很好！”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫也有了可以居住的屋子。
（十三）陈婴是东阳县人，从小就注意加强道德品行的修养，在乡里中很有名望。秦代未年，天下大乱，东阳人想拥护陈婴做首领，陈母对陈婴说：“不行！自从我做了你家的媳妇后，从年轻时起就遇到你家贫贱，一旦暴得富贵，不吉利。不如把军队交给别人。事成了，可以稍为得些好处；失败了，灾祸自有他人承担。
（十四）孔子跟柳下季是朋友，柳下季的弟弟名叫盗跖。盗跖的部下有九千人，横行天下，侵扰各国诸侯；穿室破门，掠夺牛马，抢劫妇女；贪财妄亲，全不顾及父母兄弟，也不祭祀祖先。他所经过的地方，大国避守城池，小国退入城堡，百姓被他弄得很苦。孔子对柳下季说：“大凡做父母的，必定能告诫自己的子女，做兄长的，必定能教育自己的弟弟。假如做父亲的不能告诫自己的子女，做兄长的不能教育自己的兄弟，那么父子、兄弟之间的亲密关系也就没有什么可贵的了。如今先生你，是当世的贤士，然而兄弟却被叫作盗跖，成为天下的祸害，而且不能加以管教，我私下里替先生感到羞愧。我愿意替你前去说服他。”柳下季说：“先生谈到做父亲的必定能告诫自己的子女，做兄长的必定能教育自己的弟弟，假如子女不听从父亲的告诫，兄弟不接受兄长的教育，即使像先生今天这样能言善辩，又能拿他怎么样呢？而且盗跖的为人，思想活跃犹如喷涌的泉水，感情变化就像骤起的暴风，勇武强悍足以抗击敌人，巧言善辩足以掩盖过失，顺从他的心意他就高兴，违背他的意愿他就发脾气，容易用言语侮辱别人。先生千万不要去见他。”
（十五）王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”
