红楼梦中林黛玉性格分析

红楼梦中林黛玉性格分析（精选9篇）

红楼梦中林黛玉性格分析 篇1

摘 要：《红楼梦》为我国的四大名著之一，在我国的乃至世界文学上都有着很好高的文学成就，而林黛玉作为书中的主人公之一，具有着复杂的性格，本文就作品中林黛玉的复杂的性格进行梳理与分析，找到这种性格形成的深刻的原因，完善我们对林黛玉的认识，深刻的了解林黛玉的性格的形成机制。

关键词：林黛玉;性格;形成因素

一、《红楼梦》中林黛玉的性格：

1、敏感细心

林黛玉的性格是极其敏感细心的，林黛玉在贾府的生活就充分的显示出她这一点，虽然众所周知女孩子的性格都有敏感细心的成分，但是林黛玉的性格却是过度的敏感细心，有点背后的小事就认为他们是在说自己，敏感的性格本身是正常的体现，也可以看作是女孩子的正常的保护自己，而细心可以说是女孩子的美好的品质，它可以使女孩子在做事情时充分发挥这种细心，来很好地完成任务，但是林黛玉由于环境与身体的原因，这就过度的细心了，以至于给自己增加了许多的烦恼，自己的生活的空间也较为的狭窄。这种性格也给自己造成了极大的伤害，贾府本来就是一个复杂的环境，而自己又是寄人篱下，所以这种特殊的敏感使自己的精神时刻处于绷紧的状态，大大增加了身体的负担。

2、淡泊

而林黛玉的性格中也是淡泊的，这充分的表现在对贾宝玉的态度上，林黛玉是满腹诗书，所以对物质的生活方式还是淡泊的，所以对贾宝玉的爱可谓是一种至情之物，虽然林黛玉的家境一度的落魄，而且还寄居在贾府，可谓是非常贫穷的，这与贾府中的公子贾宝玉在物质上对比可谓是显而易见的，但是林黛玉与贾宝玉的爱情，却不是因为林黛玉贪慕贾宝玉家的财富，而是与贾宝玉是真心相爱，所以这种淡泊的性格也注定了这场爱情的纯洁性，此外，林黛玉的这种淡泊还渗透到自身的气质上，在贾府中林黛玉的一言一行，可谓是落落大方，没有那样拘谨，也是由于这种淡泊的性格，对贾府的财富自己本身就是一种淡泊的心里，也就表现为内在的一种气质，这也是林黛玉在贾府的生活中所表现出来的。

3、真实

林黛玉的性格中也是真实的，这种真实表现在，林黛玉在贾府的生活中充分认识到了自己所处的境地，真实的表现出自己的性格，这些都是宝贵的品质。而且林黛玉的性格在书中也有不好的地方，例如尖酸刻薄，小心眼等都有所体现。但是往往这样的性格才使一种真实的表达，作为一位女孩子，这种小心眼的行为是无疑的，人在生活中都不是完美的，而是存在一定的瑕疵的，这在林黛玉的身上也是一样的，虽然书中可以很明显的是在充分的肯定林黛玉，但是对林黛玉的身上的弱者也是写的较为的全面，而这恰恰才是一个真实的林黛玉，这些都是我们应该注意到的。另外，林黛玉的真实的表达出自己的相法，也看出了在林黛玉的身上这种真实性的充分的表达，我们看到了一个洒脱的女子的形象，性格的真实的表达，在贾府中是极为宝贵的。

4、易伤感

林黛玉性格的重要的一点就是易伤感，这种容易伤感的性格有着多种的因素，在《红楼梦》的书中曾多次表现林黛玉的伤感之情，很明显的就是“黛玉葬花”林黛玉对华的伤感也是充分的.表达内心的苦楚，林黛玉把花比作自己，认为花也也是一样的有着生命，所以对花的死去就显得很是痛苦，对花的伤感，对自己的处境伤感、对与贾宝玉的爱情伤感等等，在贾府这个复杂的环境中生存，这种伤感是致命的也是被大家所充分诟病的，所以大家对林黛玉的看法有着很大的不同，所以在贾府她的这种伤感给自己带来了巨大的伤害，人们远离林黛玉认为她为人不好，殊不知林黛玉的这种伤感也不是天生的，而是自己的生活更为的苦难，更为的不幸，也是自己的一种情感上的抒发。

5、绝顶聪明

林黛玉也是绝顶聪明的，可以说林黛玉的在贾府与其他人的智慧是不可与她相比的，这种聪明一方面来源于林黛玉的家庭的教育，另外一个方面来自自身的对生活的感悟，在《红楼梦》中有香菱学诗一回，就充分的显示出了林黛玉的作诗的智慧，而且在贾府生活，林黛玉的这种绝顶聪明还表现在察言观色上，与不同人的接触上，与刘姥姥接触，与王熙凤接触，与薛宝钗接触其方式都是不同的。林黛玉的绝顶的聪明是大家所公认的，也是林黛玉重要的品质之一，这种绝顶的聪明也能在一定程度上给林黛玉带来你要的保护，但是这种聪明也有可能给林黛玉带来一定的不良的影响，例如，对林黛玉的聪明的表现出的一定的厌恶。所以林黛玉身上的这种绝顶聪明，是需要客观地对待的。

6、悟性极强

林黛玉的悟性是极强的，领悟能力超出一般人，往往大家在大观园里面的问题的讨论，刚刚进行一半，或者刚刚开始，林黛玉就已经知道问题的答案了，而且这种超强的领悟能力也有一定的基础，就是在林黛玉的家庭的环境的熏陶下，得到的一种能力，而且这也和她所处的环境有着很大的关系，一方面是来自贾府的压力，另外一方面是来自于薛宝钗等人在爱情竞争对手上的压力，这些都促使林黛玉要有着极强的领悟能力，才可以在贾府这个复杂的环境中生存，还能够与贾宝玉在爱情上得以继续，这些都看出了林黛玉的迫不得已，所以在这种悟性极强的能力上运用就显得格外的重要。

二、林黛玉性格形成因素分析研究：

1、身体虚弱、抑郁性的气质对黛玉性格的影响：

在黛进贾府之后，众人见她，身体虚弱，因问：“常服何药，如何不急为疗治?”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱，只能靠吃药来维持生命。笔者认为：身体的健康状况不佳，给她的性格着上了灰暗的底色。

2、父母双亡对黛玉性格的影响：

父母的相继辞世，是影响黛玉性格形成的另一重要因素。林黛玉父母双亡，孤苦伶仃，不得不背井离乡，寄人篱下。在“林黛玉抛父进京都”一回中，林如海这样对黛玉说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往?” 黛玉听了，方洒泪拜别 。可以看出来，黛玉是极不愿离开自己的家的。实在是不得已而为之。背井离乡，这在她幼小的心灵里埋下了一个“自已身世不幸”的情结。 3、家道中落对黛玉性格的影响：

家庭的社会经济地位也影响着个体性格的形成。林家原来是很兴旺的：小说中这样描述：这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余.原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世.起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代;至如海，便从科第出身.虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。之后，林家却支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。在一个充满人情世故的家族中，人的价值是与他的家族地位联系在一起的。

三、结语：

林黛玉的特殊的性格是在一定的环境下形成的，这些都和她自身与其复杂的处境是密切相连的，所以在总结林黛玉性格的同时，要对这种性格所形成的因素进行客观的分析，才是解开林黛玉性格的真正的钥匙。《红楼梦》为我国的四大名著，在其文学史上具有很高的文学价值，其林黛玉的形象也深入人心，无论是在电视剧中还是在原著中，都深深的体现出林黛玉的性格的复杂性，对爱情是义无反顾，对人们的嘲讽，她也是接受，所以我们看到了林黛玉作为一个出生在富贵人家却家道中落的无奈，从这一点上来看，这似乎与后来的贾宝玉有着同样的故事，而林黛玉的病死也是这一性格的终结，我们不仅仅是为林黛玉感到遗憾也为《红楼梦》的故事的发展感到心酸，而恰恰这也是曹雪芹告诉我们的深刻的寓意所在。《红楼梦》的经典缘于一定的历史的大家族的衰落，这些都是我们所深深思考的，无论是林黛玉的聪明与机制还是贾宝玉的玲珑，还是薛宝钗的睿智都体现出贾府的复杂的环境，这也是林黛玉的性格的形成的重要因素。

参考文献：

[1]张高峰. 片言谁解诉秋心―对林黛玉谨慎性格的再认识.[J].《语数外学习(高中语文学)》 07期

[2]赵海霞.林黛玉性格的形成因素[J].《南都学坛》 04期

红楼梦中林黛玉性格分析 篇2

1、敏感细心

林黛玉的性格是极其敏感细心的,林黛玉在贾府的生活就充分的显示出她这一点,虽然众所周知女孩子的性格都有敏感细心的成分,但是林黛玉的性格却是过度的敏感细心,有点背后的小事就认为他们是在说自己,敏感的性格本身是正常的体现,也可以看作是女孩子的正常的保护自己,而细心可以说是女孩子的美好的品质,它可以使女孩子在做事情时充分发挥这种细心,来很好地完成任务,但是林黛玉由于环境与身体的原因,这就过度的细心了,以至于给自己增加了许多的烦恼,自己的生活的空间也较为的狭窄。这种性格也给自己造成了极大的伤害,贾府本来就是一个复杂的环境,而自己又是寄人篱下,所以这种特殊的敏感使自己的精神时刻处于绷紧的状态,大大增加了身体的负担。

2、淡泊

而林黛玉的性格中也是淡泊的,这充分的表现在对贾宝玉的态度上,林黛玉是满腹诗书,所以对物质的生活方式还是淡泊的,所以对贾宝玉的爱可谓是一种至情之物,虽然林黛玉的家境一度的落魄,而且还寄居在贾府,可谓是非常贫穷的,这与贾府中的公子贾宝玉在物质上对比可谓是显而易见的,但是林黛玉与贾宝玉的爱情,却不是因为林黛玉贪慕贾宝玉家的财富,而是与贾宝玉是真心相爱,所以这种淡泊的性格也注定了这场爱情的纯洁性,此外,林黛玉的这种淡泊还渗透到自身的气质上,在贾府中林黛玉的一言一行,可谓是落落大方,没有那样拘谨,也是由于这种淡泊的性格,对贾府的财富自己本身就是一种淡泊的心里,也就表现为内在的一种气质,这也是林黛玉在贾府的生活中所表现出来的。

3、真实

林黛玉的性格中也是真实的,这种真实表现在,林黛玉在贾府的生活中充分认识到了自己所处的境地,真实的表现出自己的性格,这些都是宝贵的品质。而且林黛玉的性格在书中也有不好的地方,例如尖酸刻薄,小心眼等都有所体现。但是往往这样的性格才使一种真实的表达,作为一位女孩子,这种小心眼的行为是无疑的,人在生活中都不是完美的,而是存在一定的瑕疵的,这在林黛玉的身上也是一样的,虽然书中可以很明显的是在充分的肯定林黛玉,但是对林黛玉的身上的弱者也是写的较为的全面,而这恰恰才是一个真实的林黛玉,这些都是我们应该注意到的。另外,林黛玉的真实的表达出自己的相法,也看出了在林黛玉的身上这种真实性的充分的表达,我们看到了一个洒脱的女子的形象,性格的真实的表达,在贾府中是极为宝贵的。

4、易伤感

林黛玉性格的重要的一点就是易伤感,这种容易伤感的性格有着多种的因素,在《红楼梦》的书中曾多次表现林黛玉的伤感之情,很明显的就是“黛玉葬花”林黛玉对华的伤感也是充分的表达内心的苦楚,林黛玉把花比作自己,认为花也也是一样的有着生命,所以对花的死去就显得很是痛苦,对花的伤感,对自己的处境伤感、对与贾宝玉的爱情伤感等等,在贾府这个复杂的环境中生存,这种伤感是致命的也是被大家所充分诟病的,所以大家对林黛玉的看法有着很大的不同,所以在贾府她的这种伤感给自己带来了巨大的伤害,人们远离林黛玉认为她为人不好,殊不知林黛玉的这种伤感也不是天生的,而是自己的生活更为的苦难,更为的不幸,也是自己的一种情感上的抒发。

5、绝顶聪明

林黛玉也是绝顶聪明的,可以说林黛玉的在贾府与其他人的智慧是不可与她相比的,这种聪明一方面来源于林黛玉的家庭的教育,另外一个方面来自自身的对生活的感悟,在《红楼梦》中有香菱学诗一回,就充分的显示出了林黛玉的作诗的智慧,而且在贾府生活,林黛玉的这种绝顶聪明还表现在察言观色上,与不同人的接触上,与刘姥姥接触,与王熙凤接触,与薛宝钗接触其方式都是不同的。林黛玉的绝顶的聪明是大家所公认的,也是林黛玉重要的品质之一,这种绝顶的聪明也能在一定程度上给林黛玉带来你要的保护,但是这种聪明也有可能给林黛玉带来一定的不良的影响,例如,对林黛玉的聪明的表现出的一定的厌恶。所以林黛玉身上的这种绝顶聪明,是需要客观地对待的。

6、悟性极强

林黛玉的悟性是极强的,领悟能力超出一般人,往往大家在大观园里面的问题的讨论,刚刚进行一半,或者刚刚开始,林黛玉就已经知道问题的答案了,而且这种超强的领悟能力也有一定的基础,就是在林黛玉的家庭的环境的熏陶下,得到的一种能力,而且这也和她所处的环境有着很大的关系,一方面是来自贾府的压力,另外一方面是来自于薛宝钗等人在爱情竞争对手上的压力,这些都促使林黛玉要有着极强的领悟能力,才可以在贾府这个复杂的环境中生存,还能够与贾宝玉在爱情上得以继续,这些都看出了林黛玉的迫不得已,所以在这种悟性极强的能力上运用就显得格外的重要。

二、林黛玉性格形成因素分析研究:

1、 身体虚弱、抑郁性的气质对黛玉性格的影响 :

在黛进贾府之后,众人见她,身体虚弱,因问 :“常服何药,如何不急为疗治 ?”黛玉道 :“我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱,只能靠吃药来维持生命。笔者认为 :身体的健康状况不佳,给她的性格着上了灰暗的底色。

2、 父母双亡对黛玉性格的影响 :

父母的相继辞世,是影响黛玉性格形成的另一重要因素。林黛玉父母双亡,孤苦伶仃,不得不背井离乡,寄人篱下。在“林黛玉抛父进京都”一回中,林如海这样对黛玉说 :“汝父年将半百,再无续室之意,且汝多病,年又极小,上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹去,正好减我顾盼之忧,何反云不往 ?”黛玉听了,方洒泪拜别。可以看出来,黛玉是极不愿离开自己的家的。实在是不得已而为之。背井离乡,这在她幼小的心灵里埋下了一个“自已身世不幸”的情结。

3、家道中落对黛玉性格的影响 :

家庭的社会经济地位也影响着个体性格的形成。林家原来是很兴旺的 :小说中这样描述 :这林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯姑苏人氏,今钦点出为巡盐御史,到任方一月有余 . 原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世 . 起初时,只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又袭了一代 ; 至如海,便从科第出身 . 虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。之后,林家却支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。在一个充满人情世故的家族中,人的价值是与他的家族地位联系在一起的。

三、结语:

红楼梦中林黛玉性格分析 篇3

关键词：黛玉之泪；“葬花吟”；情感的传达与再现

一、《红楼梦》中黛玉之泪的情感文化内涵

一句“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”足见泪不为寻常物。泪作为情感的一种集中表现，成为中国无数文学作品中不可或缺的意象，更成为表现悲剧形象浓墨重彩的一笔。《红楼梦》中黛玉之泪的刻画就是典型之一。林黛玉作为《红楼梦》中一个悲剧性的人物，关于其泪的描写自然而然成为刻画其性格特征重要的组成部分。《红楼梦》中宝黛的情感纠结始于林黛玉对贾宝玉的“还泪”之情。泪是情感的凝结，反映出人物丰富的内心世界。泪作为情感的一种表达具有深刻的文化内涵，具有浓厚的历史文化气息，否则悲何以为悲，恨何以为恨。不同的民族往往会有不尽相同的情感表达方式。黛玉之泪的情感表达同样渗透着文化底蕴。黛玉之泪并非无源之泪，是整个民族情感的具体体现。共同的民族情感体验是我们深刻体会其泪之悲的基础。

二、霍译“葬花吟”关于情感传达的评析

《葬花吟》的翻译，首先要对《红楼梦》整体的文化内涵和艺术风格有通透的把握。《葬花吟》是小说情节和意境的一部分，是黛玉内心世界的写照，所以翻译一定要注重人物情感的传达。下面通过《葬花吟》英译研究，审视情感传达和再现的得失。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；

手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？

The Maid， grieved by these signs of spring’s decease.

Seeking some means her sorrow to express.

Has rake in hand into the garden gone，

Before the fallen flowers are trampled on.

此句表达了深切的惜春伤春之情，美好的春光不在，不免引起人的惆怅，更何况内心本已被愁绪所困，看到春暮的凄凉之景，怎能消解心中的无限愁绪。译文中“grieve”一词表现出黛玉的惜春之情，第二句中的“seek”一词表现出为排解心中的愁绪所做的努力。“Trample on”是践踏的意思，在这里一个重要的情怀“不忍”并未在译文中体现，黛玉看到遍地落花，不忍踩，传达出黛玉内心的踌躇怜惜之情，译文没有很好地再现这种心理。

桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

Next year， when peach and plum-tree bloom again，

Which of your sweet companions will remain？

The solitary Maid sheds many a tear，

Which on the boughs as bloody drops appears.

这两句从桃李年复一年的花开花落中，联想到人却不能如桃李一般长存，感叹人世的无常，表达了一种无可奈何之情。内心的凄苦无以排解，看到暮春之景，想到自己不幸的人生遭遇，悲戚难耐，忍不住默默地洒下泪来，一个“暗”字表明内心的苦楚无人倾诉，只得独自承受，更显其哀。将首句翻译成一个时间状语，没有突出树与人的的对比，因此黛玉的无奈凄苦之情没能得到很好的传达。后两句的译文意境圆满，不过原诗句用典，湘妃哭舜，泣血染竹，竹成斑，因为黛玉号“潇湘妃子”，此处是黛玉表达自己的万分悲痛之情，潇湘哭竹，这个故事需加注点透。

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温；

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

And lays her down between the lamplit wall，

While a chill rain against the window falls.

But neither bird nor flowers would long delay，

Bird lacking speech， and flowers too shy to stay.

青灯、冷壁衬托出人内心的无限凄凉，无情的冷雨敲打着寒窗，痛击着一颗孤独的心，本想在“被”中寻找温暖，却无奈“被未温”。译文第一句中“lamplit wall” 无法完全表现出室内之物带给黛玉心理上的凄凉感受。第二句译文中“chill”一词则传达出冷雨带给内心的凄苦体验。后句以花鸟自比，美好的东西总是不常在，无力挽留。花鸟似乎与黛玉心相通，充满无限惆怅。译文第一句中的“bird”和“flowers”显然不能与原句中“花魂”和“鸟魂”的深刻内涵契合，在意境和情感传达上略有缺失。

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟

And then I wished that I had wings to fly，

Across the sky to the world’s farthest end.

Pure substances the pure earth to enrich，

Than leave in soak and stink in some foul ditch.

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心中的悲苦已无法在尘世得到解脱，表现出一种极度的无奈与惆怅。译文整体上与原句意境相合，第二句中的“随花”意境并未得到直接再现。黛玉因花之洁不忍其陷于污浊之地，故将其葬于大地，作为其最终的归宿。由花及人，黛玉想到自己在尘世的遭遇，又有谁来怜惜呢，惜花实则是怜惜自己。译文第一句中的“pure substances”和“pure earth”把握了原句两个“洁”字的实质内涵。第二句中情感的再现也很好切合了原句中的心理感受。

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

As petals drop spring begins to fail，

The bloom of youth， too， sickens and turns pale.

One day， when spring has gone and youth has fled，

The Maiden and the flowers will both be dead.

这两句触景伤怀，由春残花落，联想到青春易逝，红颜易老，让人不禁悲从中来。译文的意境很圆满，特别用“bloom”形容红颜，用“sicken”和“pale”形容红颜的消逝，传达出黛玉内心的无限怜悯痛惜之情。后两句表达了黛玉深切的伤春怜惜之情，春暮凄凉之景，让人不禁感伤红颜易老，好景不长，最终将会和春花一般凋零。第二句“dead”很好地传达出花谢人亡的凄凉意象，传达出黛玉内心对红颜易老，人生悲苦的无限惆怅之情。

三、结论

通过分析霍译《红楼梦》中《葬花吟》翻译的情感传达得失，译文从整体上较好地把握了黛玉的心理感受和情感体验。但由于情感的表现具有文化历史性，更具有民族性，在向目的语读者传达的过程中难免产生偏差。情感的传达和再现作为文学作品翻译一个重要的评判标准，译者必须基于原语的历史文化，深刻领悟和把握内涵，最大限度的传达出原文微妙的情感体验。

参考文献：

[1] 郑琼京.《红楼梦》第三回杨宪益译与霍克思译比较评析[J].海外英语，2011.

[2] 徐丽华.《红楼梦》中桃花悲情意象[J].华夏文化，2013.

[3] 戎金荣，刘淑梅.《葬花吟》翻译中的文化因素[J].首都教育学报，2012.

[4] 李海蓉.探讨文化翻译的不可译性：分析《红楼梦》杨宪益和霍克思的英译版本[J].长春教育学院学报，2012.

[5] 朱耕.译者的主体性：霍克思英译《红楼梦》解读[J].作家，2012.

红楼梦中林黛玉性格分析 篇4

我觉得《红楼梦》这本书给我整体的感觉是悲，整部小说都笼罩在一种悲凉的气氛之中。可能是因为最后贾家由最初的皇恩盛宠，生活奢侈到最后的贾府失势，贾家的人一个一个去世，最后渐渐没落的这一整个由盛转衰的悲剧过程；也有可能是因为宝黛由最初的相知相惜相恋到最后却一个魂归离恨天，另一个出家了却尘缘的爱情悲剧，从而使这种悲剧的色彩在小说中显得愈加浓郁。

在阅读这本书的过程中，我的感情似乎也随着书中人物的喜怒哀乐而变化，随故事情节跌宕起伏而起伏。当读到第三回——《金陵城城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉》时，写到林黛玉进贾府和宝玉最初相识的场景：黛玉静坐与贾母、王夫人聊天时，丫鬟进来说宝玉来了，而黛玉一见到宝玉，便吃一大惊，心下想到：“好生奇怪，倒像在哪里见过的一般，何等眼熟到如此！”。同时，后来读到宝玉也说他似乎见过黛玉，看着面善，像是旧相识。为他们这种相识的场景，我感到一阵高兴和窃喜；再后来，读到黛玉回答宝玉没有玉，宝玉为此狠命摔玉的情节，我也跟着吃了一惊，为宝玉捏了一把汗。在本书的后三十几回，读到黛玉焚稿段痴情，薛宝钗出闺行大礼时，我为黛玉感到伤心惋惜。我为她为宝玉付出了那么多，和宝玉之间的爱情难以得到祝福和成全而感到伤心；为她最终的悲剧之死感到叹惋。因为在我看来，我一直都是希望宝玉和黛玉有情人终成眷属的。所以，当我看到宝钗嫁给宝玉，而黛玉消逝时，我的情感也随着剧情的跌宕而起伏。

很多人都说，不同于黛玉的清高不近人，宝钗处事圆滑，因此，宝钗更受人欢迎，让人喜爱。在书中，贾母、王夫人、王熙凤等人也是更喜欢宝钗，她们认为宝钗更有一家主母风范，而黛玉更显得小家子气。但是在我看来，我更喜欢黛玉。

在林黛玉的丰富性格中，较为突出也最为大众所公认的就是她那所谓的“小性儿”，比如说话尖酸刻薄不饶人、诸事好挑剔等。其实，这些都是一种表面现象，在她“小性儿”、说话尖酸刻薄等令人不喜欢的性格背后，隐藏的是她十分强烈的自尊心。执著地维护自己的自尊心，正是她一切性格的根源。而这份所谓的“小性儿”正与宝钗的“大家风范”形成对比。可是，我觉得她想要维护自己的自尊心也是有理由的。她的母亲早逝，再加上没有父族亲枝嫡派的亲人，她无所依靠，也只能依靠贾母。而且，黛玉本身外柔内刚，她要强，孤身一人在贾府小心翼翼，“尽量不多说一句话，多走一步路”。因此，她在贾府格外小心等这些行为都淋漓尽致地凸显了她强烈的自尊心。要求尊重和维护人的尊严，不能容忍对人格和自尊心的丝毫亵渎，是她性格的核心部分。

同时，我觉得黛玉是一个极富才情的人，她“腹有诗书气自华”。这从她与李纨、宝玉、探春、宝钗等人建立诗社、赏雪赋诗可以看出来。古人说：从诗情可以看诗心和性格。从黛玉的诗中，可以看到她的蕙质兰心，惊才绝艳，看出她的悲悯和担忧的心情，看出她的孤独和无奈。比如，一首《葬花吟》，体现的是她对人生如花朵般易逝的感慨，对爱情转瞬变幻的担忧，对美好事物消逝的悲悯。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人；将花拟人，以花来喻人，也把花的命运与人的命运紧密联系起来了。明写花，实写人，将人物的遭遇、命运和复杂的思想感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。全诗通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，也展现了黛玉细微而复杂的性格。林黛玉的一生的命运便也是如此，她的生命如同落花一般，美丽而短暂，雅致而凄凉，不论曾经如何绚烂地盛放，最终也难逃被秋风摧残的命运。

在我的眼中，林黛玉是独特的。在百花争艳的大观园里，有温柔贤惠的薛宝钗，有活泼开朗的史湘云，有落落大方的贾探春，有风风火火的王熙凤……但这其中，最让人为之怜惜和叹惋的就是多愁善感、才华横溢的林黛玉。因此，当人们说《红楼梦》是一部悲剧的时候，我觉得真正让这部小说蒙上一层悲情色彩的主要人物是林黛玉，而她和宝玉的爱情似乎构成了小说的主线。贾、沈、王、薛这四大家族由盛转衰的过程，从某个方面讲，似乎见证了宝黛的爱情历程。四大家族的没落就如同宝玉和黛玉之间的爱情悲剧一样，难以挽回。

我觉得，这部小说还有一个突出的特点就是语言美。《红楼梦》的语言是充满魅力的，这种魅力主要与充满辩证的思维和哲理意蕴的语言分不开。比如，贾府的盛衰过程就体现了辩证的思维和哲理的意味。同时，这部小说中的诗词也有一种美感，细细读来尤有余香满怀。

红楼梦中林黛玉性格分析 篇5

时至今日，我还是忍不住拿起《红楼梦》这本书，我前前后后看过不同出版社出版的《红楼梦》，在我现今的二十个年头里，红楼梦是唯一一本书让我爱不释怀的。

要是细细说起红楼，一千个读者就有一千个汉姆雷特，所谓仁者见仁智者见智吧。在红楼的众多的人物中，我最为关注其主人公——林黛玉这一人物性格特征及最终的命运。

在红楼梦里有一个重要情节就是贾府的公子和小姐们在大观园里作诗，我觉得林黛玉所作的诗词正是很好地反映着她的性格特征及命运。林黛玉用诗词来宣泄自己的离情别绪。例如：

黛玉(潇湘妃子)咏菊

无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。

一从陶令平章后，千古高风说到今

黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代 贾敏与扬州巡盐御史 林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。黛玉聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。林黛玉在《红楼梦》里是个异数，既孤芳自赏又自伤自怜，这样复杂的性格

却完美地统一于一身，所谓“性格及命运”，这话在林妹妹身上格外适合。人的命运和性格有着千丝万缕的联系，黛玉的悲剧命运与她尚性使气的性格有着必然的关系。林黛玉初进贾府，曾经告诫自己“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了她去”。而黛玉的人物性格特征又与其背景息息相关。我认为影响黛玉性格的形成的主要原因有：教育因素、环境因素及宝黛爱情因素。在各种教育专著中提到，老师的品德、行为、思想对学生起着潜移默化的作用。黛玉的老师贾雨村原为“仕宦之族”，在早期教育自然对黛玉的成长路程里有不少的影响。林黛玉是出身于“钟鼎之家”“书香之族”，后来落到了“父母双亡，无依无靠，寄人篱下”的可悲境地，清高孤傲、尖刻好强、不拘礼法、任性而为也是黛玉突出的性格特征。出入贾府，她见那些丫头子们多喜欢与宝钗玩，心里便有些抑郁之意，这是她孤独之感与争强好胜性格的最初表现。她虽寄人篱下，但她想说就说、想笑就笑，自有一种无所顾忌的反流俗的精神。

其实作为一名普通的红楼读者，我是很欣赏黛玉的性格的，只是为黛玉生于腐朽的封建社会而感到万分的可惜，就算在当今的二十一世纪，也有不少人的思想比不上黛玉先进，由此身为读者的我可以看出曹公思想的先进对于当时的社会。我觉得宝黛爱情如此的坚贞，贾宝玉弃薛宝钗而选择黛玉，黛玉的思想和性格特征起着非常重要的作用。林黛玉的性格决定这其思想和命运，可这正是当时的社会所不容的，也最终导致了黛玉的悲惨结局。黛玉是一个美貌于智慧并举的奇

女子，不管是出于她的才能或是她的思想，还是对爱情的坚贞，我对她抱以尊重及敬佩的态度。也许黛玉能“识时务”一些，她的日子能好过一些，但是如果黛玉“识时务”一些，她就不是曹公笔下活生生的林黛玉了，那么她也就会失去许多喜爱她的读者，譬如像我一样的读者。

红楼梦人物情节与性格分析 篇6

1.平儿

平儿是《红楼梦》中王熙凤的陪房丫头，贾琏之通房丫头。她是个极聪明、极清俊的女孩儿(第44回宝玉之语)。虽是凤姐的心腹，要帮着凤姐料理事务，但她为人很好，心地善良，常背着王熙凤做些好事。在程高本红楼梦的结局中，王熙凤病死后，王仁(巧姐的舅舅)和贾环(巧姐的叔叔)等要把巧姐卖给藩王作使女，是平儿陪伴巧姐逃出大观园。后来，贾琏把平儿扶了正。而按照前80回的线索与脂批来看，平儿最后被扶正问题不大。她是王熙凤最得力的心腹助手。聪慧、干练、心地善良，又善于处世应变，以贾琏之俗，凤姐之威，竟能体贴周旋。

贾琏和多姑娘私通，平儿从枕套中抖出一绺青丝，但她向凤姐隐瞒了事情真相，避免了一场**。凤姐有病，探春代理家政，平儿陪侍。那些管家媳妇见探春年轻，又是庶出，以为她办事没有经验，想欺负她，连得她生身母亲赵姨娘也来惹是生非。碰到此类事情，平儿竟能应付自如，处置得体。探春改革弊端，平儿总是最先表示支持，接着又说出一番早就该改而竟未改的道理来，此举于公是相信探春的能力能为大观园兴利除弊，于私也为了转移平日众人对凤姐的积怨。引得宝钗过来摸平儿的脸笑道：“你张开嘴，我瞧瞧你的牙齿舌头是什么做的。从早起来到这会子，你说这些话，一套一个样子，也不奉承三姑娘，也没见你说奶奶才短想不到，也并没有三姑娘说一句，你就说一句是;横竖三姑娘一套话出，你就有一套话进去;总是三姑娘想到的，你奶奶也想到了，只是必有个不可办的原故„„他这远愁近虑，不亢不卑，她奶奶便不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了，不和也变和了。”(第56回)平儿面对王熙凤的管家之俗事和威仪，以及贾二爷的淫威，并没有任何的惧怕，而是在王和贾中间起一个和事者的作用，也可以说起一个平衡的作用。后两句是说糊涂的读者犹如村妇般不知世事，她们卑贱的眼睛怎能分辨得出平儿的高洁之处呢。后一句话正应了前面的“俏也不争春”。“平”者，屏也，平儿默默地缓和着王熙凤和贾琏、王熙凤和贾府众仆、贾府各方势力之间的矛盾。

不争春

平儿是《红楼梦》中的重要女性之一。她的名字应该列在“金陵十二钗”的副册里。这是因为，她不仅是管家奶奶王熙凤的陪嫁丫头，成为当权者的“心腹”;更重要的是她在当权者默允之下做了通房大丫头，名分上是“丫鬟”，实际就是贾琏的小妾。

纵观百廿回《红楼梦》，作者用了相当多的笔墨来描写平儿的故事。尽管我们找不出什么大喜大悲的动人情节，但只要稍微留心就会发现，有关她的行事、品格却贯穿小说的始终，给读者留下一个完整的印象。如她的名字四次被写入回目之中----即第21回“俏平儿软语救贾琏”、第44回“喜出望外平儿理妆”、第52回“俏平儿情掩虾须镯”、第61回“判冤决狱平儿行权”。从这些回目可以看出，作者显然在有意突出平儿是一个特殊人物。

《红楼梦》对重要人物的描写，常常采用“陪衬”法、“映衬”法。如贾母，用刘姥姥来“映衬”;贾政以贾赦来“陪衬”。王熙凤的“陪衬”人物就是平儿，如同绿叶托衬着一朵红花，使红花更“红”，而绿叶在红花映照下又显出几分俏丽。作者在回目中两次运用了“俏平儿”这个词，显然是花费了一番心思的。2.她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉;身着男装，大说大笑;风流倜傥，不拘小节;诗思敏锐，才情超逸;说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”。她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪放女性。但她毕竟是薄命司中的女儿，自幼父母双亡，没有过上贵族小姐娇生惯养的生活;好不容易嫁个了才貌仙郎，却暴病而亡，湘云立誓守寡，也就很苦。

史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累。在第31回的阴阳之辨中，翠缕的喋喋不休、史湘云的循循解答，使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的平等气息。而史湘云如此深入浅出的思辨，却不像那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女。当她如春风般掠过我们的视野时，人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目。

浅谈《红楼梦》中林黛玉的语言美 篇7

为什么女儿国中百花争艳, 唯独林黛玉最能牵动读者衷肠, 最具隽永的艺术魅力呢?林黛玉的非凡之美不仅因为她姣好的容颜, 更在于她丰富复杂的鲜明个性, 柔弱而又孤傲的矛盾的性格, 在于她无与伦比的优美的精神世界, 是一个内美外显、内外皆美的艺术形象。

下面仅就林黛玉的语言, 即口头表达 (口语) 和文字表达 (书面语) 两方面来浅析林黛玉的语言美。

看过《红楼梦》的许多人都认为林黛玉“孤高自许”“目下无尘”, 有些“小性儿”“小心眼儿”, 其说话尖酸刻薄, 爱说便说, 爱恼便恼。其实, 那是林黛玉一往纯真、毫无矫饰的体现。而且, 林黛玉眼光明亮, 说话灵活、锐利、幽默、诙谐, 是一个会说话且说出话来很俊听的机灵人。

例如:第三回, 林黛玉别父进了贾府, 初见贾母、众姐妹时, 姐妹们问她都读了什么书, 黛玉回答:“只读到《四书》”。她又反过来问姐妹们读什么书, 贾母说:“念什么书, 只不过识几个字, 不是睁眼瞎罢了”。一句戏言让心细的黛玉记住了。待见了宝玉, 宝玉问:“妹妹念什么书时”, 黛玉答道:“不曾读过什么书。”由此可见, 抱着“要处处留心, 时时在意, 不要多说一句话, 不要多行一步路, 恐被人耻笑了去”的黛玉是位善于自我保护、反应灵敏、“心较比干多一窍”的聪明人。

同是第三回, 王夫人领黛玉去拜见两位舅舅, 在此过程中王夫人对黛玉说:“……我有一个孽根祸胎, 是家中的混世魔王……你只以后不要睬他, 你的这些妹妹都不敢沾惹他的”。林黛玉因赔笑道:“舅母所说的, 可是这位衔玉而生的哥哥?在家时听母亲常说, 这位哥哥比我大一岁, 小名就唤宝玉, 虽极憨顽, 说在姐妹中性情极好的, 况我来了, 自然只和姐妹们同处, 兄弟们自是别院令室的, 岂得去沾惹之理”?一番合情合理又不卑不亢的表白, 说得王夫人点头含笑。

《红楼梦》第八回, 宝玉和黛玉同去探金钗, 晚饭时喝酒到半晌, 宝玉的乳母李嬷嬷上来拦阻, 宝玉立即没了兴致, 这时黛玉先忙说道“别扫大家的兴”。李嬷嬷让黛玉劝劝宝玉, 别助着他。黛玉说道:“你这妈妈也太小心了, 往常老太太又不是不给他吃, 如今在姨妈这里多吃一口, 料也不妨了”。又言:“姨太太这里, 况又不常来的, 你必要管着, 想是怕姨太太这里惯了他, 也未可知”?李嬷嬷听了, 又是急, 又是笑, 说道:“真真这林姐儿, 说出一句话来, 比刀子还尖呢!”宝钗也忍不住笑了, 把黛玉腮上一拧:“真真这个颦丫头的一张嘴, 让人恼不是, 喜欢又不是。”林黛玉的这种趁势发话, 能把握分寸, 既批评了奴态十足的倚老卖老的李嬷嬷, 又从侧面适当地拉近了和薛姨妈的距离, 显得机趣自然, 又斗榫合缝。

宝玉因一连串事故, 最后受贾环的陷害, 遭父毒打, 几乎丧命, 黛玉哭得两眼如桃, 不敢见人, 偷从后门进来看宝玉, 抽泣得说不出话来, 半晌, 才挤出一句:“你从今可都改了罢 (!) ”黛玉的话含蓄曲折, 意味深长, 似劝诫、似疑问、似试探、似印证——从今以后情形大异了, 在这样的压力下, 你的主意该怎样才好?宝玉堪称黛玉知己, 完全明白她内心深处的内蕴, 毫不犹豫地回答她:“你放心, 我就是为这些人死了, 也是愿意的。”这种雷轰电掣般的话语, 如千斤之重, 深深地印在黛玉的心上, 从此不似以前那般疑惑了。

在等级森严、人际关系复杂的贾府内部, 黛玉和宝玉的感情既不能公开发展, 又受家族势力的牵绊。况在, 在金玉良缘的阴影下, 黛玉的聪明自然看到了这种感情很容易被击碎, 因此, 在与宝玉的关系上, 心弦绷得很紧, 十分敏锐地注视着宝玉的感情动向。

第二十八回, 宝玉见宝钗褪香串时丰泽肌肤, 动了羡慕之心, 呆呆的。宝钗扔下串子回身要走, 只见黛玉蹬着门槛子, 嘴里咬着绢子笑呢。宝钗因问她怎站在风口里, 黛玉笑道:“何曾不在房里来着?指因听到天上一声叫, 出来瞧了瞧, 原来是只呆雁。”宝钗道:“呆雁在哪呢儿?我也瞧瞧。”黛玉道:“我才出来, 他就‘忒儿’的一声飞了。”边说边将手中的绢子一甩, 打在宝玉眼上, 吓的宝玉“嗳呦”一声。在这里, 黛玉以呆雁比喻宝玉的失态, 脸上笑着, 心里却酸着, 嘴里的话却幽默逗人。一番形象的比喻后, 黛玉终于说出“心里有妹妹, 见了姐姐就把妹妹忘了”, 这句话透出黛玉内心隐隐的悲伤。黛玉在这里所表现出来的是经过一番磨砺和反省后的含而不露, 同时以调皮话、俏皮话, 度过和情敌、爱人三个人在一起的尴尬局面。

林黛玉自幼失去父母, 孤身投奔贾府, 随着年龄的增长, 爱情上的觉醒, 使她想到了自己寄人篱下的处境和柔弱多病的身体。看到了等级森严的贾府人际关系复杂的严酷现实, 使她敏感的少女之心意识到了现实与理想之间的距离, 感到了获得爱的渺茫, 孤独无依的她不甘心, 却找不到任何依靠的力量。于是孤独、寂寞、悲哀的思绪紧紧包围着她。她不愿融于贾府的卑俗中, 因而显得孤傲和不合群。但是黛玉毕竟也是一个天真烂漫的少女, 她并不是天生冷傲、孤僻的, 相反, 她渴望温暖, 渴望亲情。

《红楼梦》四十二回中, 黛玉见宝钗为惜春开画料单, 要了“水缸箱子来”便笑着拉探春道:“想必他糊涂了, 把他的嫁妆单子也写上了。”因而宝钗笑着要拧她的脸, 黛玉忙央告:“好姐姐, 饶了我罢, 颦儿年纪小, 只知说, 不知深浅轻重, 做姐姐的教导我, 姐姐不饶我, 还求谁去?”众人见她说得怪可怜的, 都说情放了她, 宝钗就放了她, 黛玉就笑道:“到底是姐姐, 要是我, 再也不饶人的。”宝钗笑指她到:“怪不得老太太疼你, 众人爱你伶俐, 今儿我也怪疼的了, 过来, 我替你把头发拢一拢。”由此可见, 林黛玉也是一位开朗活泼、诚挚天真的少女。在贾府中她能左右逢源, 获得了老太太的宠爱和众人的喜欢。只不过, 她的洁身自好、绝不向封建势力和庸俗偏见投降的品质, 不愿同流合污的纯洁灵魂使她忍辱负重, 傲然挺立于贾府这个污泥潭中。这种独立的人格之美, 高尚而纯洁, 清丽而丰富, 含蓄而深沉, 在黛玉的一言一语中表现得淋漓尽致。林黛玉的文字技巧也是作者曹雪芹写作技巧的一大体现。黛玉是一位心思缜密, 才思敏捷的才女。

她极善从草木的枯荣飘零中感受到爱情的挫折和生存的悲苦。她的诗中最常出现的意象花开和风霜, 花象征独立人格和纯洁心性, 风霜则暗示使花和女儿受到摧残的力量。黛玉的一生便是在风霜的打击下和迫害中保持着心香一瓣。“只恐似那花柳残春”“怎禁得风摧雨打”“漂泊亦如人命薄, ”……诉凄凉。抒忧愁, 叹薄命, 是黛玉言情的基调。黛玉以她敏锐的思绪, 生动的妙笔, 用诗、用词展示了深厚、自由、动人的精神世界。使读者始终被笼罩在林黛玉强大的叛逆的精神力量里。让我们感到, 在一片天真中唤出人性美和人情美的黛玉令人景仰。在迷茫中回归现实的弱黛玉更使人同情, 促人深思。

红楼梦史湘云的人物性格特点分析 篇8

大凡读过红楼梦的人，都会对史湘云印象深刻。她不似黛玉的心胸狭窄，也不似宝钗的心机深沉，更不似王熙凤的泼辣狠毒。她似乎是春天里的一滴雨，夏天里的一缕风，秋天里的一片落叶，冬天里的一朵寒梅。她是普通的，又是不平凡的。她笑由心发，性由情生，怨从身来，苦自命感，不娇作，不自卑，活脱脱一个人间的“俗女子”。不把她放在金陵十二钗之中，不足以凸显女性人物的完整。

红楼梦塑造了一个个立体而丰满的女性人物形象，史湘云的独特魅力使她让我们记忆犹深。

她——心乐达。黛玉寄人篱下常有孤寂之感，动辄则哭，引起了我们极大的同情。实际上湘云的命运也一样悲苦。黛玉毕竟还受过父母之爱。住到贾府之后虽说不似自家的自在，但也有老太太的垂怜，众星捧月的照料。而湘云则“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养?”。自幼便失去父母，依靠婶母过活。即使有到贾府生活的机会，也还是含着眼泪嘱咐宝玉在贾母面前多提点自己，才得以过来的。即使如此之苦，她也没有像黛玉一样悲悲切切，而且还曾经开导林黛玉说：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。”她大说大笑，不把自己的悲苦命运放在心上，只是到了后来才有所改变。她的活泼旷达不是一般女孩子所拥有的，这些从她的言谈举止中我们就可以知道。

她——才气足。“宝黛”的才情我们有目共睹，湘云的才情也是不容小觑的。她积极支持创建诗社，和众女子一块儿吟诗作对，无不显示着她的智慧。在诗社初建的几场比对中，她即兴而发无不做出令人叹绝的作品。她的《对菊》、《供菊》、《菊影》又有谁敢否定呢!在第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜中她“以一敌三”那个敢小看了她。即便是那群才情横溢的大小姐们也都暗暗赞叹，无不佩服!就是自恃才情颇高的林黛玉也侃笑道“这都是那块鹿肉的功劳”。

她——豪气横。湘云性格活泼豪爽，气量阔大，没有半点虚伪做作，她身为女子，却常常以“真名士”“大英雄”自喻，“爱打扮成个小子的样子”。她的.豪气还在于她的“真”，她敢醉酒眠花丛、带头烧鹿肉，乃至要提岫烟、迎春打抱不平、被讥为“荆轲、聂政”。风流倜傥气概，宛若一个“巾帼男子”。在她的诗句中也不乏这种形象的写照，特别是那句“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，把她的阔达与自傲表现得淋漓尽致。她娇憨潇洒，敢作敢为，全然没有小女子的娇作。她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃，不仅自己吃得津津有味，还带动宝琴等都围上来尝鲜，林黛玉就打趣说：“今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了，我为芦雪庵一大哭!”史湘云就还击她说：“你知道什么!是真名士自风流，你们都是假清高，最可厌的!我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口!”

她——性情真。既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、与人相交、不拘小节，一片本色、无功利之心。她是一个极爱说话的人，是个“话口袋子”，对人对事都表现出热情。香菱想要学诗;不敢啰唆宝钗，向湘云请教，她“越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。”你想，香菱想学诗何以不敢问宝钗，而湘云竟会花大把的时间教她写诗，这足见湘云心中并无高下之分。

有一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小旦说：“这孩子打扮起来活像一个人”。众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地说：“我知道，像林姐姐。”为此得罪了黛玉，也与宝玉发生了矛盾。这一切足见湘云的坦荡洒脱。

林黛玉的性格特点 篇9

林黛玉的性格特点即身体虚弱、抑郁性的气质，对黛玉性格所造成的影响：

在黛进贾府之后，众人见她，身体虚弱，因问：“常服何药，如何不急为疗治?”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱，只能靠吃药来维持生命。笔者认为：身体的健康状况不佳，给她的性格着上了灰暗的底色。从她作的诗中就能够看出来：

林黛玉的性格特点在她的诗词当中的体现：

她在《葬花吟》中她这样写：尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。在《秋窗夜雨夕》中，她写道：抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇入短檠，牵愁照恨动离情。

在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：寒塘渡鹤影，黛玉对了下句：冷月葬花魂。

由此可见，林黛玉的性格特点是：黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。

笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来思考，这也导致了林黛玉的性格特点极为消极和被动。人的气质是和性格联系在一齐的，某种气质更容易构成某种性格，如多血质人的容易构成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，林黛玉的性格特点为她性格的构成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们明白她天生气质如此，对她也就但是分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了林黛玉的性格特点。

阅读精选(2)：

林黛玉的性格特点是敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强，自尊自爱，多愁善感林黛玉她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女;她有多方面的才能：博览群书，学识渊博，还有些叛逆。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来思考，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。

人的气质是和性格联系在一齐的，某种气质更容易构成某种性格，如多血质人的容易构成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的构成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们明白她天生气质如此，对她也就但是分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期盼着别人能帮她一把，把自我的感情寄托于别人的怜悯，构成了强烈的依靠感。只把着了一个救命的稻草，信守感情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为感情付出了自我的生命。

林黛玉可谓是内向型女子的一个典型，林黛玉的性格特点是敏感、细心、绝顶聪明，悟性极强。她在对待和宝玉的感情问题上常常表现过分自卑，猜疑和忧虑，既不相信自我，更不相信别人。这种猜疑结果，常常一方面伤害自我，另一方面又伤害自我的心上人。这类性格就是心理学家定义的内向型性格。其心理特点上往往具有高度的情绪易感性，她们的行为孤僻，寡言，但又常为一些别人认为薇不足道的事情而动感情。表面上看，她们有时似乎很坚强，但内心世界却充满自卑和懦怯。

敏感：第二十六回蜂腰桥设言传蜜意潇湘馆春困发幽情中，因宝玉被贾政叫去，怕有事端，等到宝玉回怡红院便前去看看他，谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说:“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉!”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气，也并不问是谁，便说道:“都睡下了，明儿再来罢!”林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了，恐怕院内的丫头没听真是他的声音，只当是别的丫头们来了，所以不开门，因而又高声说道:“是我，还不开么?”晴雯偏生还没听出来，便使性子说道:“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢!”林黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问他，逗起气来，自我又回思一番:“虽说是舅母家如同自我家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，此刻他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来。正是回去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉`宝钗二人。林黛玉心中益发动了气，左思右想，忽然想起了早起的事来:“必竟是宝玉恼我要告他的原故。但只我何尝告你了，你也打听打听，就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了!”越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径

风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。

细心：林黛玉是在母亲去世后投奔外婆家的，虽然贾母十分疼爱她，她却总有寄人篱下之感，所以，进贾府后始终是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他着’。比如：(1)在邢夫人处。邢夫人“苦留吃过晚饭去”，黛玉婉言拒绝了，她说：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异口再领，未为不可。望舅母容谅。”这一番十分得体的话，既表达了对邢夫人的感激和尊敬，又表现了自我懂礼节、识大体，能够看出林黛玉做事处处留心在意。(2)在王夫人房里。王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让。“黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子，也搭着半;日的弹墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。”连坐在什么地方都不肯轻易从事，可见黛玉行事的谨慎留意。等等。

淡泊：黛玉从不主张宝玉读圣贤书、考功名，他淡泊名利。宝玉将北静王给他的珠子给黛玉，黛玉却说：“什么臭男人拿过的东西，我才不要”。可见他淡泊名利，轻视官僚。

真实：黛玉从各个方面都是很真实的，从不遮遮掩掩。

绝顶聪明：从她的才华，思考问题的全面能够看出。

多愁善感：第二十三回西厢记妙言通戏语牡丹亭艳曲警芳心中的黛玉葬花足以体现她的.多愁善感。与前面所说的敏感差不多。

黛玉的叛逆：首先，在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。在“女子无才便是德”的封建社会，她不仅仅才情横溢、学识渊博，而且又是那样如饥似渴地阅读“性灵之学”和描述感情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界。在《五美吟》中，她叹绿珠为石崇殉葬的不值;表现出对女子“三从四德”和“夫权”思想的不屑一顾;她赞扬红拂私奔的壮举，这也是对女子贞操观和正统感情观的大胆反叛;对于贾府的“混世魔王”、“祸胎魔根”贾宝玉，竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持，这是对封建社会男性观的傲然蔑视。林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神。

影响黛玉性格构成的因素

1、身体虚弱、抑郁性的气质对黛玉性格的影响

研究证明：正常儿童的身体体格与个性特征存在着小的但有好处的相关。那么黛玉的体格特征与她的性格有什么关系呢?

在黛进贾府之后，众人见她，身体虚弱，因问：“常服何药，如何不急为疗治?”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱，只能靠吃药来维持生命。身体的健康状况不佳，给她的性格着上了灰暗的底色。从她作的诗中就能够看出来：

她在《葬花吟》中她这样写：

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

在《秋窗夜雨夕》中，她写道：

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。

泪烛摇摇入短檠，牵愁照恨动离情。

。。。

连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。

在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：寒塘渡鹤影，黛玉对了下句：冷月葬花魂。

由此可见：黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来思考，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。

人的气质是和性格联系在一齐的，某种气质更容易构成某种性格，如多血质人的容易构成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的构成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们明白她天生气质如此，对她也就但是分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。

2、父母双亡对黛玉性格的影响

父母是孩子的第一任教师，良好亲子关系影响着孩子性格的构成。黛玉7岁丧母，11岁丧父，这两件事，分别发生在她的学龄期和少年期，此时正是她的自我意识发展的关键时期，对她心灵又是两次重大的冲击，父母的相继辞世，是影响黛玉性格构成的另一重要因素。

林黛玉父母双亡，孤苦零丁，不得不背井离乡，寄人篱下。在“林黛玉抛父进京都”一回中，林如海这样对黛玉说：

“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往?”黛玉听了，方洒泪拜别。

能够看出来，黛玉是极不愿离开自我的家的。实在是不得已而为之。这时她才七岁，一个七岁的孩子就背井离乡，远走他方，在这在她幼小的心灵里埋下了一个“自已身世不幸”的情结。在第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦”中，当看到宝姑娘在母亲怀里撒娇时，黛玉流泪叹道：

“他偏在那里这样，分明是气我没娘的人，故意来刺我的眼。”

黛玉的家庭能够说是一种破裂家庭，她先后失去父母，这对于处于性格构成期的孩子来说是一种精神上的摧残。

3、家道中落对黛玉性格的影响

家庭的社会经济地位也影响着个体性格的构成。如在一个富裕环境中长大的人来说，可能性格中就比较有优越感，而家庭的衰落就可能给生活在这个环境中的人带来自卑感。林家的家道中落除了直接冲击着黛玉的心灵之外，还间接地影响着她感情的成败，这反过来，又影响着黛玉性格的构成。

林家原先是很兴旺的：小说中这样描述：

这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。原先这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代;至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。

之后，林家却支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。在一个充满人情世故的家族中，人的价值是与他的家族地位联系在一齐的。封建社会的婚姻观是：父母之命，媒妁之言，讲究门当户对。试问：贾家的命根子，怎样会娶一个一身是病的，又家道中落的，死守着“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的信条，对整个家族没什么利用价值的儿媳妇呢?

薛家对贾家具有很重要的地位，宝玉娶宝钗可谓是顺理成章。人是社会性的动物，人的性格的构成也必然深受社会的影响。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期盼着别人能帮她一把，把自我的感情寄托于别人的怜悯，构成了强烈的依靠感。只把着了一个救命的稻草，信守感情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为感情付出了自我的生命。

4、早期教育以及生活环境对其性格的影响

黛玉在贾雨村的教育下，读了两年的中国书，从她之后的兴趣能够看来，她读的主要是中国古代的言情小说：如《西厢记》、《牡丹亭》等，这使得她对完美的感情心存向往和幻想。

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林黛玉性格特点折射出死因是被谋杀之谜

大多数人都认为红楼梦中的林黛玉死因是因为疾病缠身，加上最后受到宝玉与宝钗婚事的致命打击，因而气绝身亡的。其实不然，黛玉是被谋杀也不奇怪。原因诸多，大可请看下文。

林黛玉是《红楼梦》中的重要主角，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼主角众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀，但我细读红楼，且透过认真的反思后，认为林黛玉是死于谋杀!嘿，下方的听众朋友别扔鸡蛋，且听我慢慢道来。

在林黛玉的丰富性格中，较为突出也最为世人所公认的就是那所谓的“小性儿”，说话尖酸刻薄不饶人、诸事好挑剔等。其实，这些都是一种表面现象，在其“小性儿”、说话尖酸刻薄等令人不喜欢的性格背后，隐藏的正是她那颗十分强烈的自尊心。执著地维护自我的自尊心，正是她一切性格的根源。要求尊重和维护人的尊严，不能容忍对人格和自尊心的丝毫亵渎，是她性格的核心部分。

黛玉葬花

在“林黛玉抛父进京都”时，她就“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。正反映了她那种强烈的自尊心，林黛玉之所以这样，是因为她曾“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不一样，他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家”。而自我如今的处境是寄人篱下，不是“正经主子”，因而显得更加留意在意，惟恐自我的自尊心在众人面前受损。能够说，林黛玉就是带着这样一颗强烈的自尊心来到贾府的，明白了这点，我们就会发现，林黛玉那些被人们视之为“小性儿”的事情，都是和她的这颗强烈的自尊心密切相关的。它就象一根绷得紧紧的弦，安装在异常敏感的林黛玉身上，不管有意无意，只要稍一触动，就会强烈地颤动起来。

有一句名言：“性格决定命运”，人一生的际遇和一个人的个性有着密切的关联，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特点。细看《红楼梦》中关于林黛玉的篇幅，我发现林黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，但性格上却有三大致命的弱点：一是小性多疑，二是冷漠，三是自恋。这些性格上的缺陷，使得她在贾府内不受大多数人欢迎，也是导致她早夭的重要原因之一。

试看她是如何小性多疑的：在《红楼梦》第二十六回中有这么一段：“……二人正说话，只见紫鹃进来，宝玉笑道：‘紫鹃，把你们的好茶沏碗我喝。’……黛玉道：‘别理他。你先给我舀水去罢。’紫鹃道：‘他是客，自然先沏了茶来再舀水去。’说着，倒茶去了。宝玉笑道：‘好丫头!若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床?’黛玉登时急了……便哭道：‘如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听;看了混帐书，也拿我取笑儿。我成了替爷们解闷儿的了。’一面哭，一面下床来，往外就走。逼得宝玉慌忙赌咒发誓：‘好妹妹，我一时该死，你好歹别告诉去!我再敢说这些话，嘴上就长个疔，烂了舌头。’”明明是两人一同看的《西厢记》，书中的这些言语林黛玉早就烂熟于心，这时宝玉随口一说倒成了“调笑”她了。细揣摩林黛玉的心理，大概是因为当时有紫鹃在场，不得不矜持一下，生怕被别人“取笑了去”。而紫鹃对林黛玉却是忠心耿耿，甚至为了她不惜顶撞贾府的“正经主子”。林黛玉对自我身边贴心的人尚且如此防备，可见其性多疑之极。

宝玉更是动则是咎，即使“不动”也还是有错，一次林黛玉夜访怡红院，正遇上晴雯和别的丫头拌嘴，没听出她的声音，林黛玉叫门不开，便“一面想，一面又滚下泪珠来了……只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人。黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必竟是宝玉恼我告他的原故……”然后“越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。”那里，林黛玉不仅仅多疑，想象力更是丰富，能够将完全不相干、不合情理的事情揉捏在一齐，从而坐实了宝玉的“无情”的罪名。而在此之前宝玉就对她说过掏心窝子的话“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不僭先’也不明白?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢?”这样掰开揉碎的“明白话”都不能打消她心头的疑虑，可见林黛玉实在是一个“不明白”的人了。再从逻辑上推敲，就算是此刻的单元楼，站在门外也不可能听到里面人们正常音量的对话声，更不用说怡红院“进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海

棠”的格局了，再加上宝玉宝钗都不是会大声喧哗的人，林黛玉站在大门外，是绝对不可能听到“里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉宝钗二人”，这些只但是是林黛玉疑心病发作引起的幻听而已，至于随后宝钗从怡红院走出来但是是一种巧合罢了。

林黛玉对处于弱势地位的人有一种鄙视和冷漠。她常常悲叹自我“寄人篱下”，在贾府是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，但她有贾母护着，宝玉捧着，至少在日常用度上不用发愁，这和同样寄居贾府的邢岫烟比起来，林黛玉真是身在福中不知福了。在第五十七回中宝钗向林黛玉、史湘云等人说起，岫烟因被仗势欺人的丫鬟婆子敲诈，被迫典当棉衣筹钱，黛玉听说便“兔死狐悲，物伤其类，不免感叹起来”，她首先想到不是同情岫烟，而是立刻感叹起自我的命运来，当史湘云动了气说：“等我问着二姐姐去!我骂那起老婆子丫头一顿，给你们出气何如?”林黛玉立刻笑道：“你要是个男人，出去打一个报不平儿。你又充什么荆轲聂政，真真好笑。”那里的林黛玉既没有宝钗的体贴，也没有史湘云的豪侠正义，有的只是旁观者事不关己的冷漠与“好笑”而已。

对进贾府求援的刘姥姥，林黛玉更是极尽讽刺挖苦之能事，她和王熙凤的不一样之处只在于王熙凤只是表现得露骨，而她则是深入骨髓地轻蔑与不屑。说起刘姥姥，林黛玉是这样说的：“……他是那一门子的老老?直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”对这样的刻薄，宝钗的注解很意味深长：“世上的话，到了二嫂子(王熙凤)嘴里也就尽了，幸而二嫂子不认得字，不大通，但是一概是市俗取笑儿。更有颦儿(林黛玉)这促狭嘴，他用《春秋》的法子，把市俗粗话撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句。这‘母蝗虫’三字，把昨儿那些形景都画出来了。亏他想的倒也快!”这一番明褒暗贬的话，倒是着实刻画出了林黛玉的尖刻冷漠。

林黛玉的心态常持续在一种竞争状态上，总想在才艺上压倒群芳，如在贵妃省亲游大观院时，不得施展就因“未得展才，心上不快”。殊不知，对于一个人来说(不仅仅指女人)拥有一颗友爱善良的心，远比满腹的才藻更要来得可贵。纵观全书，除了对宝玉，很难看出林黛玉有主动关心体贴别人的地方，更多时候她是把自我禁锢在自恋的怪圈中：愈是不被大多数人真心的喜爱，愈是要处处显示自我的才华，而这样做的结果更愈会让人对其敬而远之。在第四十九回中，林黛玉对宝玉史湘云在芦雪庵烤鹿肉吃的行为不以为然，湘云就痛快地说出了对林黛玉的不满：“……黛玉笑道：“那里找这一群花子去!罢了罢了，今日芦雪庭遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庭一大哭。湘云冷笑道：“你明白什么!‘是真名士自风流’。你们都是假清高，最可厌的。”林黛玉有才不是一种错，但她的持才傲物却把自我幽禁在了自恋自闭的孤寂中，陷入了“过洁世同嫌”的尴尬处境。

有人认为林黛玉之所以多疑尖酸，是因为对宝玉感情患得患失的缘故，但仔细分析林黛玉的性格，即使贾府不曾家道中落，林黛玉也病体痊愈，如愿以偿地和宝玉成亲，那才是一场更大的灾难：贾宝玉说到底但是是一个“中看不中用的银样蜡枪头”，他的长处就是对“水做的女孩儿”的温柔体贴，但这样的温柔却不会只给林黛玉一人，他能够才和金钏说“咱们在一处吧”，转眼又能够怜惜起“画蔷”的龄官来;更何况还有一个“只差没禀明老太太”过了明路的“准姨娘”袭人。以林黛玉“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的言论观点来看，婚后和袭人等“屋里人”和睦相处是不可能的，她势必会哭哭啼啼地掀起一阵阵的酸风醋雨，让宝玉头疼不已。而宝玉到底也是一个“泥做的”男人，长期地应对眼泪也会麻木，并可能由麻木至生厌，再由生厌至疏远，能够想像，发展下去林黛玉最后很可能会演变成第二个“王夫人”，由“珍珠变成死鱼眼睛”了。

基于上述这些原因，曹雪芹不得不让林黛玉死去，在《红楼梦》第五回就暗示了林黛玉的死，“只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带……也有四句诗道：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”那里的“玉带林中挂”很可能暗示的是林黛玉死于悬梁自尽。在以后随着故事情节的发展，更是一步步地加重了林黛玉的病情，将她推至死亡。从这一角度来看，曹雪芹倒像是亲手“谋杀”了自我呕心沥血塑造出来的一个性格鲜明的人物。