海安精神学习心得

海安精神学习心得（精选8篇）

海安精神学习心得 篇1

兰光小学

余祥风

江南，虽说早已过了烟花三月的最好时节，但却到处洋溢着江南水乡的风情。11月8日，在贺兰教育局的精心组织安排下，我们一行45人从银川出发奔赴江苏省海安县进行了为期一周的学习。在这短短的几天时间里，我们先后在海安县城南实验小学和海安实验小学进行了参观学习。期间观摩了课堂教学并与授课教师交流互动，听了学校领导的学校文化与建设的讲座，每天学习结束后。我感慨万分!我很庆幸自己能在这次活动中接受实实在在的教育，这当然与学校领导的精心安排是分不开的。可以说这是一个终身难忘的学习机会。

11月8日下午，海安实验小学领导热情接待了我校老师。双方领导先后介绍了各自学校的基本情况，并一致表示希望增进校际的合作与交流。在接下来的一周的时间里，我校老师将随堂听课，全方位地参与学校的教育、教学和教研交流等一切活动，学习高效课堂教学经验，全程参加教育教学活动，如升旗仪式，备课组会，教研会，领导讲座，班会等等。日程安排详细周到，每一个细节都给予我们极高的礼遇。学习期间，他们的每一次微笑都是那样的真诚，每一次握手都是那样的深厚。不论是迎接我们盛意的美酒，还是驾车送我们返回的真情，以及日常生活中无微不至的关怀使我们深深感受到的领导们和教师们那“火辣辣”的热情，他们的深情，像一杯美酒，醇香在口，温暖在心。给我留下深深的记忆，这美好的记忆已经扎根在我的心灵深处。进入城南实验小学，相关学科教师开设的示范课，交流，研讨，听取报告。虽然只有短短的两天时间，但城南实小的校园文化、师生素养和课堂教学特色给我留下了极为深刻的影响，无论是校园环境的典雅沉静古朴之美，还是学生彬彬有礼、谈吐得体的举止之美，或是课堂中充盈的教学艺术之美。校长热情的讲解，内容广泛，有效的教学、教学策略、科研能力等有关的内容，都向我们彰显着校园的积淀。

经学校安排在11月9日分别听力张晓倩老师的绘本课《母鸡萝丝去散步》和丁丽娟老师的《秋天的小诗》之后，使得我在思想上、业务理论上、专业知识和工作实践上都受益匪浅，同时也看到了自己与他人的差距，更加明确了自己作为一名青年教师，肩负的重任。并且也明确了自己在今后教学上的奋斗目标，也进一步了解和把握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。

9月11日又在海安实验小学听了崔红梅老师的《认识厘米》她讲授的课以学生为主，充分展现了数学课堂教学方法，目睹了老师们先进的教学设计，流畅的教学环节，感受了启发式教学，问题式探究和合作学习等。

13日海安实小语文教研组长和数学教研组长经验交流类似于亲切长者的谆谆长谈，让人感动不已。大家都是教育工作者，对待教育有一种特殊的热情。正是这种热情与真诚，深切的打动着我们在座的每个人。教育以人为本，百年树人，谈何容易。这两所学校对教育教学细节的管理做的都非常到位，各个年级都有教研组，他们互相听课，互相学习，经验丰富的老师对青年教师不遗余力地传帮带，这些教育教学中看似简单的环节，都得到了持之以恒的落实，经历了时间的打磨，变得恒固而有效。

整个学校的管理，宛如钟表般有条理，有节奏，严密，清晰，准确。这不由得让人敬佩，也不由得让人猜测在这严整的表象后面，校领导和在校老师们付出了多少心血和努力啊。在学习中，我还感动于校园的美观整洁，感动于整个学校所呈现的勤奋质朴的学风，还有学校在严谨学风之中所渗透的人文关怀。学生的有序管理，午饭后，学生们组织有序，书声朗朗;大课间活动，学生自觉锻炼，绝不偷懒，全然没有强迫的痕迹;该吃饭了，同学们迅速出教室，马上站在楼道两侧，整齐划一，悄然下楼，走在校园里也是安静无声，这是一次让我终身难忘的特殊的学习经历，给了我这个难得的与名师共同交流、共同学习、共同进步的机会。

总之，我会带着我在这一周学习中所收获的东西，精神抖擞地再次走入工作岗位中，继续为我校的教学贡献一份微薄之力。一周的考察学习交流，让我想到了学校办学的过程，归根结底是一个个教育教学的细节，在严谨有序的管理过程中，需要刚柔并济，需要充实和留白。

海安精神学习心得 篇2

一、特色道路梦

梦不同, 圆梦的道路亦不同。“特色道路梦”是“中国梦”的正确方向。经过几代中国共产党人和中国人民的艰辛探索, 我们终于找到了实现“中国梦”的科学道路———中国特色社会主义。这就是在中国共产党领导下, 立足基本国情, 以经济建设为中心, 坚持四项基本原则, 坚持改革开放, 解放和发展生产力, 建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明, 促进人的全面发展, 逐步实现全体人民共同富裕, 建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。发展中国特色社会主义事业是一项前无古人的伟大实践, 是一项极其宏大的系统工程。伟大的实践、宏大的工程需要多方力量的协同推进, 有赖于各种要素的风云际会。在其中, 中国特色社会主义道路是实现途径, 管的是“所当然”, 解决的是中国社会往哪里走的问题;中国特色社会主义理论体系是行动指南, 是世界观与方法论, 管的是“所以然”, 解决的是中国社会如何发展的问题;中国特色社会主义制度是根本保障, 是行动章程与行为守则, 管的是“从应然走向实然”, 解决的是让事业从理念走向实然, 从理论变为行动的保障问题。这三者统一于中国特色社会主义伟大实践, 是中国特色社会主义的最鲜明特色。数十年来, 中国特色社会主义事业的发展历程表明, “道路”与“理论体系”为我们绘就了美好蓝图, 有了“制度”则可谓渐入佳境。道路、理论、制度三足鼎立, 共同支撑起中国特色社会主义伟大事业[2]。

中国特色社会主义道路, 是一条爱国主义、集体主义的道路, 将个人的奋斗发展与全体人民、全民族的奋斗发展有机统一起来, 充分尊重人民群众的主体地位, 充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性, 让人民群众自己当家作主, 实现自己的发展, 建设自己的社会。它始终注意经济社会发展由人民群众主导、由人民群众决定, 始终注意让经济社会发展的一切成果包括物质成果和精神成果都能为人民群众共享。中国特色社会主义道路, 是一条和谐发展、和平发展道路。饱受帝国主义、殖民主义之害的中华民族深深懂得和谐与和平的宝贵, 决不会再走西方列强殖民侵略、霸权扩张的老路。中国的发展不是自私自利、损人利己、你赢我输的发展, 对他国、对世界决不是挑战和威胁。中国越发展, 对世界和平与发展就越有利。中国不仅是合作共赢的积极倡导者, 更是合作共赢的切实践行者。中国社会发展的辉煌成就不是偶然获得的, 更不是侥幸得来的, 而是在中国特色社会主义道路的引领下取得的。连续30余年的经济高速增长, 世界第二的经济总量, 13亿人口的总体小康, 在全球性金融危机中一枝独秀的表现, 在一系列大事、难事、喜事方面的作为, 等等, 充分证明了中国特色社会主义的巨大优越性[3]。中国特色社会主义道路, 是经过90多年艰辛探索和30多年成功实践所证明的正确道路。特别是随着中国特色社会主义道路、理论体系、制度的确立, 我们在未来发展的征程上将越来越自觉、越来越自信。

二、人才强国梦

“人才强国梦”是“中国梦”的核心内容。落实科学发展观和实施人才强国战略是我们当前的两个重大战略任务。落实科学发展观要把握“发展”这个根本, 要发展必须依靠科技与人才这个关键, 在当今中国更是如此;科学发展观所要求的“五个统筹”的实现, 从根本上说都要走科技与人才之路。落实科学发展观必须与人才强国战略结合起来。人才强国战略的提出和实施, 是建立在我国社会经济发展战略进行重要转型的基础之上的。在过去的经济增长历程中, 我国主要是依靠市场取向的体制改革和创新、人才资源存量的释放, 以及对国外投资的充分利用来获得经济的高速成长和发展, 要实现的目标是打破计划经济体制的束缚, 建立社会主义市场经济体制, 并完成国家和社会的原始资本积累。到目前为止, 这一目标已经基本完成, 我国经济逐步开始进入第二个战略机遇期。在前一个发展阶段之中, 我们虽然完成了基本的体制改革和资本的原始积累, 但在两个方面出现了较为严重的负面影响, 一方面, 在我国经济高速增长的同时, 我国的产业结构却没有得到有效的优化, 产业的整体竞争力也没有获得相应的提升;另一方面, 由于单一地追求GDP增长, 使经济与社会的非均衡性加剧, 人的发展滞后于经济增长。因此, 中国未来的经济发展模式, 不能再完全沿袭旧的方式, 而需要开拓新的道路。即在新一轮经济发展模式中, 我国必须在巩固和完善市场经济体制的同时, 将产业结构的升级换代和产业竞争力的提升作为经济发展的重要战略, 将继续提高人民的生活品质、增强人的发展能力、保持社会经济的协调、均衡、可持续发展作为新的国家发展战略目标[4]。这意味着从根本上要求我国必须将人力资源提升到国家发展战略的高度, 将“人才强国”作为基本国策, 实现“人才强国梦”。“人才强国梦”的实现, 要经过从人力资源大国到人才大国的转变, 从人才大国到人才强国的转变, 从人才强国到经济强国的转变三个战略阶段。真正实现“人才强国”战略, 必须达到以下标准:人才的总量、素质与结构符合我国经济与社会发展战略的要求;在国际竞争中具有人才优势, 能够以人才优势弥补我国由于在自然资源、资本资源和技术资源上的相对紧缺所造成的劣势;拥有若干支适应国际需要的具有国际视野、较高职业素质、创新能力与敬业精神的高层次人才队伍, 能够有效地支撑党和国家各项关键事业的发展;人力资本投资在整个国民经济投资中的比重达到世界领先水平, 并与物质资本投资之间获得科学的平衡与互动;建立完善的人力资源建设与衔接配套的教育体系, 健全的人才培养机制, 使人得到持续健康的成长与发展;人才的价值能够通过市场得到合理的回报, 人力资本投资能够有效转化为人的才能与贡献, 并获得超过物质资本投资的收益率;人性得到充分尊重、人的价值得到有效实现, 整个社会形成尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的社会风尚与人文环境, 形成具有国际人才竞争力的人才生态环境, 中国人才市场融入国际人才市场, 并实现国际国内两个人才市场之间的良性互动, 中国成为具有国际人才吸纳、聚集、培育开发能力的世界人才中心之一。

三、科学发展梦

“科学发展梦”是“中国梦”的关键环节。习近平总书记指出, 实现中华民族伟大复兴, 就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想, 凝聚了几代中国人的夙愿, 体现了中华民族和中国人民的整体利益, 是每一个中华儿女的共同期盼。对近现代中华儿女来说, 实现中华民族伟大复兴决不仅是一句豪言壮语, 而是有着十分深刻的内涵, 这就是让国家更强盛、人民更幸福, 中华民族对世界作出更大贡献。对于领导干部来说, 实现“科学发展梦”, 实现“中国梦”, 当务之急, 就是着力提升领导科学发展的能力。领导科学发展的能力就是领导干部所具备的在想问题、促发展、作决策、抓落实时, 如何以人民的福祉为根本宿归、以统筹兼顾为根本方法, 处理好发展质量、发展速度、发展成果的关系, 从而推动经济社会全面协调可持续发展的能力。领导科学发展的能力包含了哪些内容呢?从现实看, 至少包括对科学发展观理论的理解能力、坚持靠民发展和自觉为民发展的能力、实现又好又快发展的能力、善于统筹发展的能力、勇于创新发展的能力、善于应对危机的能力以及保证安全发展的能力等。领导科学发展的能力是我们全党在当前和今后的重要执政使命[5]。在全国干部教育培训工作会议上, 习近平同志强调, 干部教育培训工作要以坚定理想信念、增强执政本领、提高领导科学发展的能力为重点。这表明各级领导干部领导科学发展能力的高低, 事关中国特色社会主义宏伟大业的健康发展, 事关党的执政地位的巩固, 事关科学发展观的落实, 事关经济社会的又好又快发展, 意义重大。着力提升领导科学发展的能力是党巩固执政基础的内在要求, 是落实科学发展观的根本要求, 是推动区域经济社会发展的客观需要。发展是我们党执政兴国的第一要务。只有发展才能解决存在的各种困难, 才能出政绩, 才能让人民群众得到真正的实惠;实现了科学发展, 才能真正解决各种困难和问题, 才能做出优质的政绩, 人民群众才能得到可持续的实惠。在新的历史关口, 领导科学发展是党执政兴国的第一要务, 是当前和今后党必须担负的执政使命, 是党巩固执政基础的内在要求。各级领导干部必须着眼提高领导科学发展的能力, 提高运用科学发展观来解决经济社会发展中的各种实际问题的能力, 这是贯彻落实科学发展观的根本要求, 是落实科学发展观的保障。

各级领导干部要以实际的举措和具体实践来贯彻落实科学发展观, 积极领导和推动科学发展, 着眼推进全面的、协调的和可持续的发展, 统筹好发展中的各种重大关系, 最终实现经济社会又好又快发展, 不断提高人民群众的生活水平。领导科学发展的能力检验着领导干部的执政能力, 反映着领导干部的素质和本领, 是领导干部能力提升的重点方向。因此, 必须把提高领导科学发展的能力作为领导干部能力培养的重点和根本要求。从现实来看, 一个地区发展得好与不好, 发展得快与不快, 发展的质量高与不高, 与那个地区的领导干部是否具备较高领导科学发展的能力有直接关系。哪个地方扎实抓好了领导科学发展能力的提升, 哪个地方就会呈现出一心一意谋划发展、优化发展、推动发展、快速发展的大好局面;哪个地方放松了领导科学发展能力的提升, 就会造成经济滑坡、发展不协调、发展不全面、发展不可持续, 严重影响社会稳定, 严重影响群众的积极性和创造性。娄底市第四次党代会在科学发展、加速赶赴的基础上提出了建设幸福娄底的发展战略。站在新的历史起点, 面对各种新的变化, 作为娄底的领导干部, 必须把提升领导科学发展的能力落实到推动幸福娄底建设的实践中, 紧紧抓住和用好战略机遇期, 坚定实施“科学发展、加速赶超”战略, 紧紧围绕经济发展和民生改善, 坚持“两型”引领、工业主导、开放带动、协调发展, 加快新型工业化、新型城镇化、农业现代化和信息化进程, 全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设, 努力开创娄底科学发展、幸福娄底新局面。过去的五年, 娄底人民全力推动娄底科学发展, 综合实力显著提升, 经济结构明显优化, 发展基础有效夯实, 城乡面貌大为改善, 生态环保明显加强, 社会事业全面发展, 是娄底市经济发展最快、城乡面貌变化最大、群众得到实惠最多的五年。这得益于娄底市领导干部领导科学发展的能力的提升, 有利于娄底市领导干部“科学发展梦”的实现[6]。

四、文化繁荣梦

“文化繁荣梦”是“中国梦”的重要引擎。文化复兴是中华民族复兴的重要组成部分, 中华民族复兴必然要求中华文化繁荣发展。一个国家、一个民族若只有经济的发展而没有文化的发展, 是不全面的。马克思主义认为, 任何一个社会都是由政治、经济、文化形成的一个系统。中华文化的繁荣发展既是政治、经济社会发展到一定阶段的必然要求, 也是政治、经济社会进一步发展的动力和支撑, 更是增强中国综合国力和国家竞争力的必然要求。在日益激烈的综合国力的国际竞争中, 文化要素作为一种“软实力”, 已经上升到了关系国家实力和民族命运的战略地位, 成为国家综合实力的重要组成部分。社会越发展, 文化越需要及时跟上。文化的发展, 能够倡导解放思想, 更新观念, 为社会变革提供新的精神动力和良好的思想舆论条件和氛围。同时, 还能创立一种紧贴时代的社会发展理论, 指引社会改革和发展的方向。历史告诉我们, 没有党的十一届三中全会所提出的拨乱反正, 重新确立解放思想、实事求是的思想路线, 就没有邓小平理论的指导, 也就没有改革开放和建设有中国特色社会主义的崭新事业。也正是基于观念的更新和发展, 新时期党提出了“三个代表”重要思想和科学发展观的重大战略思想, 前者回答了“建设什么样的党”和“怎样建设党”的问题, 后者回答了“发展什么”和“怎么发展”的问题。从这一点也可以说, 中国特色社会主义理论体系的提出, 就是社会主义先进文化发展的结果。可见, 文化在与时俱进地发展马克思主义、创新社会主义理论实践中具有先导作用。

实现“文化繁荣梦”, 需要充分发挥文化的功能, 为实现中华民族伟大复兴梦集聚正能量。一是充分发挥文化在统一全民投身于社会主义改革开放伟大实践中的引导作用。社会主义文化的引导作用, 关乎巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础, 打造民族自信与开放胸襟, 为中国特色社会主义事业提供强大的精神动力和智力支持。具体体现在引导帮助社会成员认同和归属社会主义基本的经济和政治制度, 树立社会主义共同理想信念, 理解和支持社会主义改革开放的伟大事业, 自觉坚持和拥护党对社会主义事业的领导, 并把这种价值体系认同和支持化为建设社会主义的动力, 在参与改革开放的伟大实践中实现个人人生价值。任何社会形态的文化, 尤其是主流文化, 都能够通过语言和其他载体传播、传承, 变成社会意识和客观精神, 成为人们普遍接受的价值观念和行为模式, 对每个社会成员产生无形的引导和约束作用。二是充分发挥文化在提高人们的思想道德素质和科学文化素质中的基础性作用。在综合国力中, 生产力起着基础性作用, 在生产力构成中, 劳动者的作用至关重要。特别是在信息时代, 社会经济领域的技术和知识含量迅速提高, 劳动者素质以及一般国民文化素质的高低对于一个国家综合国力的影响具有越来越重要的意义。文化的兴盛能够为社会发展提供不竭的人才和精神动力。近代西方资本主义的兴起和强盛, 一个重要原因在于14世纪到16世纪的欧洲文艺复兴运动。恩格斯评价说, 文艺复兴运动“是一个需要巨人而且产生了巨人———在思维能力、热情和性格方面, 在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”[7]。对当前中国来说, 决定国民素质高低、影响中华民族伟大复兴的一个重要因素就是教育。新中国成立60多年来, 我国义务教育、高等教育、职业教育实现了历史性的跨越, 为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。综上所述, 中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。因而, 在实现中华民族伟大复兴的征程中, 必须弘扬中华文化, 为中华民族大复兴提供强大的精神动力和智力支持, 为实现“文化繁荣梦”、全面小康而奋斗。

五、民主法治梦

“民主法治梦”是“中国梦”的政治保障。发展社会主义民主, 健全社会主义法制, 是邓小平十分重视的事业, 是建设中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分, 是社会主义现代化建设总体布局中不可或缺的内容。为了更好地落实科学发展观, 更好地推进中国经济社会发展, 新时期党明确提出了构建社会主义和谐社会的重大任务和战略举措。我们所要建设的社会主义和谐社会, 应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。和谐社会首先是民主法治社会, 民主法治是现代和谐社会的制度保障, 社会和谐是我们党不懈奋斗的目标和我国各族人民的共同社会理想, 是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题。其中, 民主法治被认为是社会主义和谐社会的最基本特征, 内涵深刻, 意义深远。“和谐社会”是一个古已有之的传统理念。而今已成为当今世界潮流的主题, 是人类社会追求的共同理想。“和谐”不仅代表着安康、富足, 更意味社会安宁有序、社会正义和公民权利得到保障。就“法”与和谐社会的关系而言, 和谐是法的价值追求目标, 法所具有的和谐价值, 能使人与人、人与社会、人与国家的关系处于相互协调, 互相促进的状态。和谐社会首先应该是一个法治社会, 构建和谐社会, 必须通过民主法治建设这一根本途径进行。

民主法治梦的基本理念就是用制度约束规范公权力。法治的主要意义就在于划定国家权力的范围并为其设定一套理性的运行规则和机制, 一切国家权力的运行都必须置于法律预设的控制之下;对权力予以有效的防范和制约是保证个人权利不受政府权力肆意侵犯的制度性前提, 是人权保障的最有效武器。我们知道和谐社会的基本内容是人权和自由, 人权和自由只有在公权力、私权利的边界清晰时才能得到最大限度的发挥, 而法治的功能之一恰恰就是界定权利和权力的边界, 所以, 没有法治的保障就不可能有和谐社会。实现“民主法治梦”的关键点主要是:第一, 高层领导的政治决断和信心。只要政治家有倡导和推行法治的决心和信念, 能够厉行法治、自我限权、带头守法, 法治中国建设就有希望。第二, 重点规范约束公权力, 将其纳入法治轨道, 特别是要通过立法和制度建设对地方党政一把手的权力加以严格的约束, 尽快制定《重大决策程序条例》, 健全完善决策机制和程序, 防止决策机关规避程序法滥用决策权。同时, 应当进一步扩大信息公开的范围, 实现真正意义上的党务、政务、司法、公共事务的信息公开, 充分利用公众的监督热情和新兴媒体的便利, 实现对公共权力的监督, 防止权力的滥用和失控。第三, 确保法律的有效实施。建议确立以法治为重要指标体系的政绩考核评价体系, 以保证法律的实施。地方政府领导干得好不好, 关键要看他是不是善于运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定。只有建立以法治作为重要指标的政绩考核评价体系, 法律的实施才会有保障, 法治的“中国梦”才会顺畅实现[8]。总之, 民主法治既是社会主义和谐社会的基本特征, 又是社会主义社会持续协调健康发展的重要保证。构建社会主义和谐社会, 需要民主法治的支持, 需要以民主法治为基础, 提供坚实的政治保障, 实现“民主法治梦”具有很强的现实意义。

六、科技创新梦

“科技创新梦”是“中国梦”的重要支撑。马克思曾经深刻指出, 科学技术是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”, 是“最高意义上的革命力量”, “随着大工业的继续发展, 创造现实的财富已经不再依靠劳动时间和应用的劳动数量了, 而是……决定于一般的科学水平和技术进步程度或科学在生产上的应用。”马克思运用唯物史观, 把科学技术同生产力有机地联系在一起, 并且放在人类社会的大系统中考察, 提出了“生产力中也包括科学”的著名论断[9]。在新的世纪里, 谁在高技术产业化深度、广度和速度的竞争中领先, 谁就拥有未来世界的主动权和控制权。科学技术的迅猛快速发展, 无疑将促进人类向更文明的时代进步, 但是它的现状并不如人们所想象的那样乐观。在全球范围内, 发达国家和欠发达国家, 资本主义西方和社会主义东方存在着极为突出的发展不平衡;即便在一个国家之内, 也由于地理环境、历史条件等诸多因素的影响, 呈现出这样那样的非平衡。邓小平同志反复指出, 中国要取得在21世纪的主动权, 要达到和赶超中等发达国家的水平, 就必须充分认识到发展高科技的重要性和紧迫性。他说:“现在世界的发展, 特别是高科技领域的发展一日千里, 中国不能安于落后, 必须一开始就参与这个领域的发展……因为你不参与, 不加入发展的行列, 差距越来越大……”而这一切的目的, 就是“中国必须发展自己的高科技, 在世界高科技领域占有一席之地。如果建国以来, 中国没有原子弹、氢弹, 没有发射卫星, 中国就不能叫有重要影响的大国, 就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的能力, 也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志”。经验表明, 一个国家在现代化进程中能否抓住科技革命的历史机遇、不断汲取科技进步的巨大力量, 在很大程度上取决于该国是否具备一个契合科技革命潮流的发展战略和正确路径。

20世纪80年代以来, 世界各国都纷纷制定自己国家走向21世纪, 抢占制高点的高科技及其产业化发展战略。据不完全统计, 目前世界上已有50多个国家和地区制定了发展高技术及其产业化的发展战略或政策。按其提出的时间顺序, 高科技及其产业化的发展, 主要包括高科技研究、高技术产业化开展和高技术应用扩散三个层次, 从整体上说, 就是高技术产业化向广度拓展, 向深度开掘, 抢夺市场, 谋求高经济效益。世界各国都将高技术及其产业化发展战略的重点从提高国威转向增强综合国力, 都将在21世纪的战略制高点落实到对高技术产业化广度、深度和速度的领先争夺上[10]。中国特色社会主义建设是一项前无古人的崭新事业, 富强、民主、文明的社会主义现代化中国是中华民族千百年追求的目标。科学社会主义发展表明, 只有紧紧抓住科技革命的机遇, 勇敢地面对挑战和压力, 以海纳百川的胸怀汲取人类社会的优秀文明成果, 社会主义才能充满生机和活力, 才能永远立于不败之地。当前, 我国实现“科技创新梦”, 必须在以下几方面下工夫:第一, 实施自主科技创新战略, 加大科技投入, 鼓励和引导内资企业推出更多的自主创新成果, 提高科技创新的“基数”。只有通过加大研发费用投入, 使企业真正成为创新主体, 它们才会在利润最大化的驱使下, 改善专利申请结构, 增强创新能力。第二, 国家要为企业的科技创新创造良好的制度、政策环境。企业自主创新能力的培养离不开国家的政策扶持, 国家一方面要在财税制度、金融制度等方面为企业的科技创新提供支持, 另一方面, 产业发展战略应该由“比较优势”向“竞争优势”转变, 把能否调动企业的创新积极性作为国家产业政策的核心, 树立科技创新在企业和产业中的主导地位。第三, 完善产、学、研体制, 加快国家创新体系的建设, 全面提高技术创新“乘数”, 采取有效措施促使科技成果产业化, 提高科技创新成果的转化率, 充分利用我国的“后发优势”和“大国优势”, 大力发展信息产业, 提升我国各行业网络化程度, 充分发挥技术创新的网络效应, 提升联接经济性引致的乘数效应[11]。

七、生态文明梦

“生态文明梦”是“中国梦”的应有之义。生态文明是人类文明发展的高级阶段, 是人类文明的一种形式。生态文明理论是对马克思主义生态观的继承和发展。可以说, 生态文明, 是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的世界性革命, 是不可逆转的发展潮流, 是人类社会继农业文明、工业文明之后进行的一次新选择, 是人类文明形态和文明发展理念的重大进步。它将通过多种渠道对人类社会的生存和发展进行重大的引导和调整, 进而指引我国走上科学发展的轨道。恩格斯早就告诫人们:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利, 自然界都会对我们进行报复[12]。”从人类社会发展历史来看, 在进入工业化以后的相当长时期里, 世界经济的发展都是靠大量消耗资源能源来推动的。早已实现了工业化、现代化的西方发达的资本主义国家, 都经历了高消耗、高污染、高浪费的发展阶段, 造成了严重的环境污染和生态危机。世界著名的“八大公害事件”都发生在这些国家。人们对这种增长模式、发展道路、发展理论进行了反思, 提出了质疑。另外, 战争、陆路危险化学品运输泄露、航运石油泄露等也对环境造成严重危害。改革开放以来, 我国经济持续高速增长, 为人们提供了丰富的物质文化生活产品, 但环境污染、生态破坏、资源短缺等问题也日益严重。一些地方将经济发展等同于GDP增长, 单纯依靠大规模要素投入获取经济增长速度, 资源消耗惊人, 环境污染严重。不文明的消费模式也对环境和资源造成很大压力。这种高耗能、高污染、高浪费、低效益的发展模式, 这种竭泽而渔式的发展, 对生态破坏极大。从大量消耗能源资源到节约节能、保护生态环境, 不仅是对经济增长方式、发展模式、发展道路的深刻变革, 而且是对经济发展理论的深刻变革。对工业化道路进行深刻反思, 重新认识资源的有限性和稀缺性, 以最小的生态代价获取最大的经济效益, 成为当代经济发展理论的重要方向。

建设生态文明是对科学发展观与构建和谐社会理念在思想认识上的飞跃和对生态环境保护与经济发展二者之间辩证关系认识上的升华。建设生态文明, 是对环境保护这一基本国策内涵的充实、深化和提升, 是对贯彻落实科学发展观提出的新任务, 是对党的执政兴国理念的新发展, 是对生态环境建设提出的新目标。建设生态文明是落实科学发展观的具体体现, 它突出了以人为本的核心理念和价值观。经济社会要发展, 就必须走科学发展、文明发展之路。不管是从人与自然的和谐、环境的保护, 还是从资源的节约利用, 抑或从发展的质量、效益以及可持续性来讲, 都应当而且必须走这条路。把生态保护提高到生态文明的高度, 是在生态环境建设方面对科学发展观认识上的飞跃。建设生态文明是科学发展观的题中应有之义, 也是我们党对人类社会发展规律、共产党执政规律、社会主义建设规律在思想认识上的进一步提高和升华。当前, 实现“生态文明梦”, 我们着重从以下五个方面下工夫:一是培育生态文明理念。即:加强公众生态知识教育, 树立生态文明观;倡导绿色生活方式, 树立构建绿色家庭观;建立绿色GDP核算体系, 树立绿色政绩观。二是发展生态文明经济。即加快形成有利于节约能源资源和保护生态环境的产业结构, 加快形成有利于节约能源资源和保护生态环境的增长方式, 加快形成有利于节约能源资源和保护生态环境的消费模式。三是扶持生态文明科技。即践行科技发展的生态文明原则, 扶持和推广生态技术创新, 加大对环境科技的投入, 构建完备的生态科技法律体系。四是构建生态文明制度。即建立统筹城乡生态一体化机制, 建立统一协调、高效运行的城乡生态文明建设管理体制, 制定内涵丰富、切实可行的城乡《生态文明建设规划》, 统筹区域规划、合理安排城乡生态文明建设行动。实施生态补偿机制, 完善生态监管体制机制。五是强化生态文明行为。即建立绿色消费模式, 建立绿色生产模式, 把住生态修复关。

八、人生出彩梦

“人生出彩梦”是“中国梦”的重要基础。“人生出彩梦”的实现, 必须促进“成才梦”、“家庭梦”、“干事梦”的实现。青年兴则国家兴, 青年强则国家强。历史和现实都告诉我们, 青年一代有理想、有担当, 国家就有前途, 民族就有希望, 实现中华民族的发展目标就有源源不断的强大力量。要让更多青少年敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦, 让每个青少年都为实现“中国梦”增添强大青春能量, 实现自己的“成才梦”。圆一个“成才梦”, 务必要在以下五个方面下工夫:一要坚定理想信念, 二要练就过硬本领, 三要勇于创新创造, 四要矢志艰苦奋斗, 五要锤炼高尚品格。俗话说, 男大当婚, 女大当嫁。这讲的就是要建设一个幸福家庭, 圆一个和谐家庭梦。家庭是社会的细胞, 社会如大海, 家庭像港湾, 夫妻是港湾的守护者。家, 是躲风避雨的港湾, 有了幸福的家, 才会有好的心情, 才会让我们这个社会更加和谐。家庭是社会组成的重要因素, 也是组成社会的最小单元。家庭和谐是社会和谐的重要基础之一, 建设和谐家庭对建设和谐社会至关重要。我们自古就有家国之说, 所谓“欲治其国者, 先齐其家”、“家和万事兴、家齐国安宁”等等, 都说明温馨家庭、和谐家庭对和谐社会建设的重要性。现实中, 我们应遵循人口发展规律、经济社会发展规律, 制定我国人口发展规划, 促进人口均衡发展, 确保人口结构均衡、性别比均衡发展, 为青年男女圆“和谐家庭梦”、“幸福家庭梦”创造一个好的前提条件, 为和谐社会建设打下好的基础。邓小平同志曾讲过, 不干, 半点马克思主义都没有。同样道理, 不干, 中华民族伟大复兴也只能停留在梦中。空谈误国, 实干兴邦, 成家立业, 都是讲要干事创业, 圆一个“干事梦”。“中国梦”的实现不会一蹴而就, 也不可能一帆风顺。在圆梦的征程中, 还必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争, 可能会遇到巨大的阻力、遭受巨大的压力, 需要趟过深水区、踏过地雷阵。这会让我们已经习惯了的行为模式不再管用、不再能用, 需要我们以更大的政治勇气和智慧、更大的政治觉悟和热情, 突破制约“中国梦”实现的利益固化的藩篱, 消除阻碍“中国梦”实现的不正当行为, 为“中国梦”的实现扫清障碍、铺平道路, 成就你我, 干出一番事业。总之, 只有把个人梦想与国家理想相互衔接起来, 把经济发展与政治、文化、社会、生态等方面的发展紧密结合起来, 中国的发展才能迸发巨大活力, 中华民族伟大复兴才能到达胜利的彼岸。

实现“中国梦”, 实现中华民族的伟大复兴, 已经成为我们这个时代的最强音, 成为凝聚海内外中华儿女共同奋斗的强大动力。今天, 我们比历史上任何时期都更接近这个目标, 比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标!就像毛泽东同志所说的, “它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船, 它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日, 它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”我们要积极响应习近平总书记的号召, 承前启后、继往开来, 为续写中华民族伟大复兴的新篇章而努力奋斗。

摘要：“中国梦”是多层次的, 动态的。既包括每个中国人的梦, 又包括中华民族的伟大复兴梦。这两个梦相互联系、相互影响、相互作用, 是辩证的统一。笔者心中的“中国梦”, 至少包括“特色道路梦、人才强国梦、科学发展梦、文化繁荣梦、民主法治梦、科技创新梦、生态文明梦、人生出彩梦”这八个梦。“特色道路梦”是“中国梦”的正确方向, “人才强国梦”是“中国梦”的核心内容, “科学发展梦”是“中国梦”的关键环节, “文化繁荣梦”是“中国梦”的重要引擎, “民主法治梦”是“中国梦”的政治保障, “科技创新梦”是“中国梦”的重要支撑, “生态文明梦”是“中国梦”的应有之义, “人生出彩梦”是“中国梦”的重要基础。

关键词：中国梦,特色道路梦,人才强国梦,科学发展梦,文化繁荣梦,人生出彩梦

参考文献

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远去的海安风俗　　 篇3

阳春三月，一路风尘，我回了一趟老家，那个地处海安西北角的小村庄——腰庄。村庄的面貌虽然已经大变，但记忆中的那个三岔路口还在，当年常常有人在这里倒药渣，如今，也许是注重环境美化吧，我观察了好久也没有找到药渣的影子。

药渣不见了，与药渣有关的往事却一幕幕在脑海里浮现，挥之不去。记忆中，常常倒药渣的有慈祥的外婆。为了治好儿子的肾病，外婆不知煎过多少剂中药。从上一辈哪里，不识字的外婆虔诚地继承了许多知识。例如每次煎药，她都选择时间，那就是在入夜后，方式是用三块砖支起瓦罐来煎药，而烧火煎药的茅草则要偷拔别人家的，据说烧自家的草，药效就差了。每次煎药，外婆总是虔诚地跪着，直跪到把药熬好，而最让我费解的是药渣的处理。那时，我常到外婆家小住，每次，外婆都摸黑选择一个人多的路口，悄悄地把服用后的中草药渣泼洒在道上。

我理解外婆的那颗慈母心，她一次又一次长时间地跪着，那是在虔诚地祈求菩萨保佑啊，这无言的母爱，至今想起来仍令我动容。可是，她泼洒药渣又想达到什么目的呢?

有人告诉我：把药渣倒在路口，让千人踏、万人踩，这是一种移祸的好办法。因为谁要踏了药渣，病就会“过”给谁，病就转移在谁身上。分担这病的人多了，病人就会好起来。这样的解释让我怎么也不肯接受?将药渣倒在路口。谁要是不小心踩了染上了病，不也是一桩很不幸的事吗?外婆怎么会害人呢?不会，不会，我的外婆不是这样的人!

后来，我忍不住问外婆倒药渣的事，外婆说，“药渣倒出门，疾病不缠人”，将药渣泼洒在路口，是希望有路人将病人的“病”带走，不再作怪害人，病人会因此尽快好起来。这样做是驱病出门，托人消灾，并不是害人。

我相信外婆的解释，但我也相信，倒药渣只不过是一种心理上的自慰，并没科学依据。在旧时代，农村因贫穷落后，缺医少药，只有几个郎中行医，而大多数的小痛小病的，都是各自用土方子医治。没办法的，就求助于迷信，比如“站水碗”、“叫魂”。小儿夜哭，用红纸写上“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎。过路君子念三遍，一觉睡到大天光”，然后四处张贴，让路人念诵来治病。“倒药渣”只不过是五花八门的迷信形式中的一种。

“倒药渣”是迷信，它又源于何时呢?随着年岁增长，我听到不少民间传说，有说跟孙思邈有关的，有说跟李时珍有关的，其实，传说不足为凭。可信的倒是一些学者的看法。有人认为，原始的泼药渣，就是秦汉时盛行的“大傩”。这是一种以驱逐疫疠百病为目的的仪式，其最后一道程序，就是把已经附有“疫鬼”的火把从室内传递到户外乃至城外，再丢进河里。稍后，又流行起用破笤帚扫除病榻的驱疫办法，操作时要念咒语，咒毕即将笤帚丢到大路口，不顾而返。最初丢弃的火把其实就是药渣的雏形，后来经过弃帚于道，又演变为直接把药渣视为病魔载体遣疫于路，由此演绎出了“倒药渣”的习俗。

春天，踏上回乡的路，我为路口没有发现药渣的痕迹而感到欣慰。是的，那缺医少药、求助于迷信治病的时代已经远去了。路口的药渣也许只是从驱逐疫鬼到走向文明的历史流变中的一个过渡阶段，作为曾经存在的民间习俗，我们倒不妨把它当作一种文化现象来研究，你说呢?

记忆中的蛇俗

问一位朋友的属相，回答是属小龙的，小龙，是民间对蛇的雅称。

西方神话中，是蛇泄露了上帝的机密，夏娃才敢偷食禁果，并因此被逐出伊甸园。中国“汉代的石刻像与砖画中，常有人首蛇身的伏羲和女娲的画像”(见袁珂《中国古代神话》)。人来到世上，竟与蛇有着如此密切的关系。而在我的老家，人们的语言中也往往涉及蛇。“蚂蚁搬家蛇过道，大雨就要到”、“人心不足蛇吞象”、“癞宝要命蛇要饱”……从这些谚语俗语不难看出，蛇与人们生活的关系有多密切。

不过，在海安乡下，很多人都是敬畏蛇的，这也许跟蛇令人生畏的模样有关。记得小时候，有一次我在鱼钩上装了只“旱鸽儿”(一种土褐色的小蛙，鸣声如鸽)，在芦苇丛中钓乌鱼，钓竿上上下下晃了几下，就觉得很沉，使劲一甩竿，妈呀，钓住了一条花皮大蛇。这种大蛇，乡间称之为“菜花蟒”(生物老师告诉我，它并非真正的蟒蛇)，与别的蛇不同，菜花蟒游动时头总是高高竖起，立起六、七寸的样子，它游速很快。这样一条蛇悬在鱼线上，扭曲着身子荡来荡去，好像要向我扑来，我当然被吓得扔下鱼竿，回头没命地逃。

可是，当我把钓到菜花蟒的消息告诉大人时，他们竟没有一个人帮我。原来，菜花蟒看上去凶恶可怖，其实它是无毒蛇，很少咬人。乡邻们见到它。都不敢打它，这并非要“保护生态环境”，而是认为菜花蟒是“菩萨的马”，谁打谁倒霉。大人们还教育我：“看到蛇脱壳(蜕皮)要赶快脱下件衣服，跟蛇比，你快蛇死，蛇快你就死!”说得我心里直发毛，生怕有一天碰见蛇脱壳，来不及脱衣服，输给蛇，丢了小命。

那年头，蛇也真多，河岸边，田埂上，随意走走就能碰上好几条蛇。幸运的是，我一次也没碰上蛇脱壳。有些蛇一点儿也不怕人，常常游进农户的家里。灶门口，屋梁上，草堆边，都是它喜欢光临的游乐场。有时，它甚至盘在你睡觉的床上，吓你一大跳。只要不是毒蛇，乡邻们总是显得特别宽容，说这是家蛇，是天赐的“稻龙”，保佑五谷丰登。我听了信以为真，并不知道所谓“家蛇”是爱吃老鼠的蟒蛇。

除了我钓住的蛇，故乡常见的还有水蛇、赤链蛇，乡邻们警惕它，提防它，但是并不随便伤害它。蛇的样子极其丑陋，乡邻们讲的故事中，偏把它与“一顾倾入城，再顾倾人国”的美女联系起来。在乡间，我从未听说“马、牛、羊、鸡、犬、豕”这最兴旺的“六畜”变美女的故事，却听到不少美女蛇的故事。人们为什么要将心目中丑与美的两极化为一体呢?起初我觉得这有些奇怪，后来又觉得这样的传说很高明——反差大能给人深刻的印象、强烈的震憾——传说折射出的是劳动者了不起的智慧!

“九九加一九，耕牛遍地走。”过了数九天，就是春耕日。乡邻们第一次下田干活，碰见活蛇，就预示全年顺遂，遇上死蛇，便认倒霉，讲良心的，就要把死蛇挑到偏僻处，免得再让人撞见——这就形成了“蛇死有人挑”的习俗。

“龙蛇之蛰，以存身也。”惊蛰的雷声唤醒冬眠的蛇。大大小小的蛇从洞穴里游出来，窜来窜去，捕捉田鸡(青蛙)，看到“蛇盘田鸡”，乡邻们往往要打蛇救田鸡。因为田鸡是农家的“护谷虫”，“该出手时就出手”，怎能见死不救呢?既保护蛇。又要“打蛇打七寸子”杀害它，这就是乡间对待蛇的态度。细细想来。这也跟蛇自身的所作所为有关：善有善报，恶有恶报，冥冥之中还真像有这么一回事。

在十二生肖中，龙是最尊贵的，也是最受崇拜的。虽然俗语中也有“龙多主旱”、“龙多不治水”之说。不过，这也许是“官多扰民”的另一种说法，乡邻们的内心深处还是更喜欢龙。因此，每逢蛇年，他们总爱叫“小龙年”。乡间，托人说媒，如果生肖属蛇，也喜欢说成“属小龙的”。想

想也有道理，龙本是传说中的动物，身披鳞甲、蜿蜒修长的龙身不就是古人根据蛇想象出来的吗?故乡的蛇俗。是否反映了辛勤耕耘的人们希望提高地位，受到尊重的愿望呢?

救火忆旧

在海安乡下，老家的人们几乎都是聚族而居。房子多为草屋，泥墙土灶，彼此闻得到饭香，一旦有人不小心，引起火灾，火势很快就会蔓延到左邻右舍。旧时代的乡下，救火常常要靠镇上的水龙局。水龙局除水龙外，还摆着水桶、笆斗、火钩等工具，前面用栅栏关锁着，两旁贴着对联：“门虽设而常关，事有备则无患。”横批“太平平安”，同时。局里还供着火神菩萨。

传说，火神叫祝融，农历六月二十三是他的生日，这天，有水龙的集镇，一般都要举行水龙比赛，比赛的水龙赛前都要检修试验，以防关键时刻出故障。比赛的地点一般选择在地势平坦空旷、靠近水源之处。这样，可以方便汲水和群众前来观看。每条水龙由十多位壮汉抬到现场，做好准备。比赛开始，只听主持人一声令下，各条水龙立亥4水柱齐喷——先比射高，再比射远，接着就是互相对射。围观的群众此时自动组成啦啦队，呐喊助威，把比赛推向高潮。比赛结束，水龙局的董事要备酒，让手下人聚餐一顿。这些人平时分散在各行各业，借此机会喝碗齐心酒，算是勉励他们为地方出力。比赛和办酒的费用由董事出面募集，得款多少，张榜公布，多余的下年再用，少则自己垫付。

我十四岁那年，水龙局已不复存在，但救火的习俗变化并不大。记得那一天火灾发生在邻村，那时，乡间没有火警电话可打——打了。消防车也开不进来。救火只能沿袭传统的方式：敲锣，那是一种没有任何节奏的锣声，同时伴以大声叫喊：“救火啊!救火啊!……”听到这极富特色的火灾信息，人们纷纷向着火的地点跑去。一边跑，一边呼，一传十，十传百，“救火”的声音传得很远很远，救火的人也越聚越多。报火警的还在一手拿木棒，一手提锣，使劲乱敲，这有个名称，叫做“敲乱棒锣”，火不熄，锣不止。听到这特定的锣声，人们就知道发生了什么事——有火灾是不作兴不救的，这是祖辈留下的规矩。人们于是纷纷拿起自家的水桶、脸盆等救火工具向着火处冲去，火灾现场很快形成一条长龙。龙头通向河边，龙尾指向火场。水桶、脸盆在人们手上快速地传递着，配合得是那样的默契。邻近的村民这时大门敞开，所有用得上的工具均任人来取，无论是谁，这时要是吝惜自家的东西，准会触犯众怒，受到谴责。救火，除了“人龙”就是水龙。家乡各村都备有水龙，并设立了固定的救火人员，这些人平时参加生产劳动，一有火警，必须迅速抬起水龙，奔向火灾现场救火。水龙的原理与农用压缩喷雾器相似。只不过喷雾器的桶身是金属或塑料的，而水龙的桶身是木制的，比澡盆大得多，有半人高，救火时人们不断往木桶里加水，木桶上方横着两根木杠，十多名壮汉在木杠两头喊着号子将木杠提起压下，压下再提起，把空气压进去。在压缩空气的作用下，水管一头的喷管中水流直射而出，射程可达几十米。邻村的水龙这时也纷纷赶来，一条、两条……好几条水龙对准了烟浓火烈处，火终于渐渐地灭了，空气中散发着一股焦糊味，弥漫着白色的水汽。压水龙的汉子一个个筋疲力尽，但都神采飞扬，俨然是英雄。有人忙着给他们的水龙挂红，有人点燃了鞭炮。按旧俗，灾情平息后，主家要给抬水龙救火的人递上“红包”，但人家已经受灾，怎么好意思再叫人家破费呢?救火的人往往不要任何报酬，都纷纷离去。主家过意不去，就用小红纸写上感激之词，贴在路边、桥头，以表心意。

发生火灾是生活中的不幸，人们在救火中体现出来的那种精神却又是生活中的大幸。过去的救火情景，至今还留在我记忆的屏幕上。

传统的堂屋

母亲从乡下来，絮絮叨叨地告诉我：“唉，如今乡下有人跟城里学，也砌套房，安防盗门，连个堂屋也没有，有啥好?”我知道，在母亲眼里，套房的客厅再大也代替不了乡下老家传统的堂屋。

记得童年在老家，村子里家家都有一间叫做堂屋的房间。堂屋的位置一般在一栋平房的中间，两边分别是卧室或卧室兼厨房，也有的人家总共就两间草屋，那么安大门的这一间就是堂屋。讲究的人家，堂屋的后墙都是不开窗的，据说开了窗“不关财”。屋内铺砖块，要从门槛儿处逐渐向里，铺成特定的样式，叫做“招财进宝”。沿堂屋北墙放一张“家堂柜”。另外有一张八仙桌，四周围绕长凳。有些人家贫寒些，堂屋里是一张简易的木板小桌，几张小板凳，一口贮粮的缸：房梁上垂几根麻绳或草绳，悬挂着树枝做的木钩，钩上挂着竹篮、麻篮(芦苇编的篮子)什么的，篮里放着菜籽、蒜头什么的。尽管如此，靠北墙还是少不了柜——没有柜起码也得有木板条桌，因为北墙上贴菩萨，没有“家堂柜”或条桌，香炉烛台就没地方安置，逢年过节，敬神上供品也不方便。

多少年了，乡间的堂屋间总是这么一个格局。直到“文革”风暴起，堂屋才起了变化：原来的菩萨换成了领袖像，香炉烛台让位给“宝书台”——上面放着《毛泽东选集》。“文革”结束后，旧房翻造新房很普遍，堂屋的面积随之大了许多，显得宽敞明亮。但堂屋原来的格局并没有大改变，只不过领袖像逐渐被绘有寿星图之类的玻璃中堂画代替，香炉烛台重新登场，过去放缸的墙角出现了高高大大的冰箱。墙壁上除了挂着广播匣子外，还贴满了风景画和明星写真。

在乡间，堂屋是一家人最重要的场所。待客吃饭在堂屋，迎亲拜天地在堂屋，除夕点香拜祖宗，荠菜绿了包饺子，端午到了裹粽子，也都在堂屋。甚至老人离世，停灵也要选择堂屋，否则，“寿终”不“正寝”，算不得有福之人。堂屋又是农家人气最旺的所在。大人围坐在八仙桌旁忙碌，小孩在四周欢叫奔跑。连狗也兴奋得在人腿间钻来钻去。堂屋里总是洋溢着一家人团团圆圆、热热闹闹的亲情。乡邻之间爱串门，只要家里有人，堂屋的大门就始终敞开着。来人到了堂屋门口，问候一声：“在忙什么呢?”主人便会连忙热情相邀：“进来坐坐。”于是堂屋成了彼此交流的场所，家长里短，稻麦桑麻，化肥农药，商品打假……如果来人端着饭碗，便会坐上八仙桌，与主人一起吃饭，说说笑笑，主客之间，一点都不见外。

乡下不比城里，几声狗吠，阵阵风声，更显出乡村夜色的浓重和宁静。这时，村里人聚在堂屋里，谈笑、喝茶、抽烟。一家的喜事。大家来共享；一家的愁事，众人来分忧。堂屋里的灯光和笑声，使一个又一个漫长和单调的夜晚变得有声有色。

十七大精神学习学习心得 篇4

党的十七大是在我国改革开放和社会主义现代化建设关键阶段召开的一次重要会议。中国共产党第十七次全国代表大会于2007年10月15日至21日在北京召开。

学校组织学习十七大后，使我感触颇深，完全赞成、完全拥护。总书记的讲话振奋人心，令人欢欣鼓舞。

十七大大会主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。胡锦涛代表第十六届中央委员会向大会作了题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。大会的突出贡献，是对科学发展观的时代背景、科学内涵和精神实质进行了深刻阐述，对深入贯彻落实科学发展观提出了明确要求。

通过学习17大会议精神，感触颇深。这是一次胜利的大会。17大总结了党的十六大以来５年的工作，回顾总结了２９年来改革开放的伟大历史进程和宝贵经验。

学习贯彻17大精神，首先要准确把握17大的基本精神，这是学习和贯彻的前提。“三个代表”重要思想则是17大的灵魂。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义，毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，是加强和改进党的建设和发展的强大理论武器。是我们工作必须长期坚持的指导思想。确立“三个代表”重要思想的重要指导地位，是17大的一个历史性贡献。

大会提出了切实可行的奋斗目标，进一步激发了全党、全国人民建设中国特色社会主义的积极性和创造性。

大会将集中讨论审议“十二五”规划建议，‘十一五’时期是我国发展史上极不平凡的五年。”这是刚刚胜利闭幕的十七届五中全会作出的重要判断。这个判断符合五年来我国经济社会发展实际，表达了亿万中国人共同的生活感受。全面把握、深刻理解十一五期间我们所取得的来之不易的成绩，所积累的弥足珍贵的经验，所创造的影响深远的精神财富，对于我们学习贯彻十七届五中全会精神，满怀信心地迈向“十二五”，开创中国特色社会主义事业新局面，具有十分重要的意义。

学习贯彻17大精神，要大力发扬理论联系实际的学风。这是学习和贯彻17大精神的根本保证，只有学以致用，坚持用17大精神指导实践，同时在实践中不断加深对17大精神的理解，才能真正把17大精神落到实处。

在“十一五”期间，国家面貌发生了新的历史性变化。我国经济跨上了一个新台阶。更为重要的是，经济发展方式转变和经济结构调整取得了重要进展，一些重要领域和关键环节改革取得重大突破，区域发展的协调性增强，经济发展与社会发展的协调性增强。实践证明，坚持科学发展，加快转变经济发展方式，不仅深刻地改变了国家面貌，还将赢得更长时间和更高水平的发展。

十一五”期间，人民群众得到了更多实惠。城镇和农村居民生活水平明显改善，就业规模持续扩大。实践证明，坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，不断加大保障和改善民生力度，百姓才能获得更多福祉。

让人们尤为感慨的是，十一五期间国内外环境的复杂性和重大风险挑战的严峻性历史罕见。从隆重庆祝改革开放30周年和新中国成立60周年，到成功举办北京奥运会、上海世博会，从遭遇国际金融危机的严重冲击，到遭受汶川、玉树地震和舟曲山洪泥石流，我们共同经历了一系列大事、喜事、难事。在这样的情况下，能够保证社会生产力快速发展、综合国力大幅提升、人民生活明显改善、国际地位和影响力显着提高，取得社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设的重大进展，谱写中国特色社会主义事业的新篇章，是极为不易的。

而下一个五年，是为全面建成小康社会打下具有决定性意义的基础的关键五年。十七届五中全会通过的“十二五”规划建议，对推动“十二五”时期我国经济社会发展作出全面部署，是今后五年我国经济社会发展的重要指导性文件。认真学习贯彻十七届五中全会精神，把思想和行动统一到中央决策部署上来，就必定能够书写我国发展史上又一个五年的崭新篇章。学习贯彻党的十七届五中全会精神心得体会会上引人注目地提出了，“十二五”规划要以科学发展作为主题。

十二五”时期是全面建设小康社会的关键时期，是深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。党的十七届五中全会提出：要实现经济社会又好又快发展，进一步指明了当前和今后一个时期我国经济社会发展的努力方向。、通过一系列的学习，让我明白了大会的精神宗旨，发展不同于增长，绝不能只看速度快慢、规模大小、一时得失。发展如果不科学，路就会越走越窄。一个国家，一个民族对人类的贡献的大小，越来越取决于他吸收外来文化的能力了。所以我们作为大学生更应该，尽好自己的责任，既要继承我们中华的博大精深的文化。又要不断的学习外来文化，不断的提升自我更新能力。发展创新。

我觉得，五中全会对我国未来几年的发展具有决策性的意义。自从“一五”计划开始实施工业化战略以来，我国的现代化进程就是一场拼体力、拼智力、拼耐力的接力赛，而此时的“十二五”更是关键的一程。只有把握过去，才能更好的展望未来。然而，经济社会发展中存在的问题也日益凸显，如何解决这些问题不仅成为“十二五”规划的重要内容，更是完成“十二五”规划面临的巨大挑战。我们面临的不仅是机遇，更是挑战。

“十二五”体现了以人为本，深切落实了科学发展观，在集约型经济增长的基础上，逐步实现包括产业优化升级、节约能源资源、保护改善环境、分配合理、不断提高人民生活水平和生活质量在内的经济发展总体方式的历史转型。学习贯彻十七大精神，要大力发扬理论联系实际的学风。这是学习和贯彻十七大精神的根本保证，作为一名大这生，只有学以致用，坚持用十七大精神指导实践，同时在实践中不断加深对十七大精神的理解，才能真正把十七大精神落到实处。

我们清楚地认识到自己身上的责任我们作为大学生也应该要时刻关注时代的发展，开阔自己的视野，发现自己的不足并从各方面提升自己的专业素养，踏实肯干好好的把握住这个机会，现在的我们，赶上了好时代，但同时也肩负着时代赋予的历史重任。我们要志存高远、勤奋学习、勇于创新、砥砺品格，珍惜美好光阴，立志成才，肩负起时代赋予的重任。

我们需要要志存高远，是我们大学生立足实际、实现发展、出去创业的不竭动力。“忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也”这种精神多么让人敬仰只有把目标志向定位好了，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确认识国际情况、国情以及复杂多变的政治经济形势，才能 为中华民族傲立于世界民族之林。做出自己的一份微薄的贡献。

我们要勤奋学习，是当代大学生提升专业素养、增长知识层面、积累各方面经验的基本途径。中国的发展要求大学生掌握过硬的知识、本领。

我们需要勇于创新，这是是我们青年大学生出奇制胜、实现理想、立于不败之地，推进发展的有效举措。

我们要有砥砺品格，是青年大学生凝聚智慧、积累经验、出去创业的根本保证。我们大学生正处于为实现理想、事业打基础的阶段，需要有积极的实践、振奋精神踏踏实实的做事情。我们都知道有时候，事情发展并不会是一帆风顺的，道路是曲折的，前途是光明的。

学习延安精神心得 篇5

内涵和实质：

一、延安精神，就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断壮大的。回顾党的历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这是一条极其宝贵的历史经验。

二、延安精神，就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。

三、延安精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的延安精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功第推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。

四、延安精神，是实事求是的思想路线。只用解放思

想，才能达到实事求是；只有实事求是，才能真正地解放思想。其中“坚定正确的政治方向” 是灵魂；“解放思想实事求是的思想路线”是精髓；“全心全意为人民服务的根本宗旨”是核心；“自力更生艰苦奋斗的创业精神”是标志。传承和发扬：

从宏观上讲：

一、必须始终坚持崇高理想和坚定信念，长期走中国特色的社会主义道路不动摇。做到重视贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，坚定不移地为全面建设小康社会、推进中国特色社会主义伟大事业而奋斗。

二、必须始终坚持解放思想、实事求是和与时俱进的要求。做到大兴求真务实之风，既敢于探索勇于创新，又能脚踏实地埋头苦干地做好改革、发展和稳定的各项工作。善于打破习惯的势力和主观偏见的舒服，使思想和实际相符和，使主观和客观相符和，研究新情况，解决新问题。

三、必须始终坚持依靠人民、服务人民。做到权为人民所谋，忠贞不渝地为最广大人民谋利益。立身不忘做人之本，为政不移公仆心，用权不谋一己之利。

四、必须始终坚持艰苦奋斗、勤俭节约、勇挑重担、自觉奉献。做到谦虚谨慎、艰苦奋斗，同时要增强忧患意识，注意防微杜渐，厉行勤俭节约，激励广大干部群众在前进的道路上永不自满、永不懈怠、永不奢侈。

会议精神学习心得 篇6

作为一名业务员，通过对会议精神的学习与研究，使我更加明确今后的工作任务、目标，特别是赵总在此次会议上的讲话更是发人深省，赵总在会议中提到的要求将对我今后的工作起到有力的指导作用，使我更加清晰的认识到在今后工作中应该努力的方向，更加坚定了我们在实际工作中去努力组件一支完善的销售队伍。

通过对本次会议精神的学习和讨论，我觉得应该从以下三个方面来重点把握：

首先，要高度重视和认真学习此次会议的精神，筑牢思想认识的基础。会议精神客观求实，立意深刻，从最实际、最贴切的一面对当前销售工作给予了最充分的指导，并就销售如何在队伍力量的凝聚和建设上作出了详细的叙述，为我们销售的业务工作和队伍建起到了实际的指导作用，为我们的工作方法、队伍建设与发展指定了明确的方向。认真学习、深刻领会会议精神，认清三个形势，理顺思想脉络；认清我们所面临的挑战和考验；理性、客观的认识我们队伍当中所存在的问题与不足；我们要认清当前的有利因素的同时，把握工作重点，全面推进和贯彻落实上级要求的任务。从思想上筑牢坚定的认识，在工作中做到原则性与创造性有机的结合，努力认清形势，做到思想与上级保持高度统一，为工作的进一步推进打好思想基础，提供思想保

障。

其次，我们要以本次会议精神为指导，进一步加强销售队伍建设。我们要加强和改进思想，打造能打善战的销售队伍。作为公司中的前沿部门，我们销售要面临的困难很多，要学会的东西、掌握的东西也很多，如不能及时的在工作上、队伍建设与发展上改进和创新，那么每当我们遇到新的问题和困难，就会产生出一系列的断接现象。要解决这些问题和困难，首先是要不断的强化思想，我们要不断的进行自我学习，自我充电，认真理论学习、业务学习和学习实践将知识与实践结合起来在面对新的问题上才能实际有效的将其解决。只有这样不断的进取，不断的吸收才能在今后的工作中来战胜新的问题和困难。

再次，我们要以贯彻落实会议精神为契机，实现销售工作新发展。我们要全力建设和推广三维品牌。会议提出从工作中激励销售奋发向前，用知识来武装销售，用典型力量激励销售，用心来尊重销售，通过不断提升销售的自我价值观，来激进销售全力工作的热情，让他们能真实感受到自己的努力是被肯定的。只有不断的凝聚队伍的力量才能真正实现公司提出的打造一支有战斗力、有创新力的品牌队伍。

海安县创新驱动发展实践研究 篇7

“十二五”以来,海安始终把创新驱动作为提升经济增长质量和效益的核心战略,全力构建“企业为主体、市场为导向、政产学研金相结合”的技术创新体系,区域创新能力持续增强。

1.1 突出企业主体,转型发展添后劲

通过采取专题培训、培育后备企业、开展“一对一”辅导服务等措施,不断加大高新技术企业培育力度,高新技术企业总数达到98 家。目前,全县高新技术产业产值占规模工业产值比重47%,占比居南通第一。拥有电梯设备、建材机械、锻压装备、磁性材料四大国家火炬计划特色产业基地,总数居全省第二。建有苏中、苏北第一家国家级工程技术研究中心、南通首家国家级企业技术中心,省级国家工程技术研究中心培育点、省级企业重点实验室各1 家,省级工程技术研究中心53 家。深入推进知识产权战略,全县发明专利拥有量大幅提升,万人发明专利拥有量达到16件,率先提前实现现代化指标要求。

1.2 突出协同创新,借助外力求发展

以产业培育部门、区镇为主体,围绕产业、具体项目,组织开展专业化、务实性的产学研对接活动,不断提高活动的针对性和实效性。100 多个高校院所与本县300 多家企业建立了长期稳定的合作关系。2014年,新增30 万元以上产学研合作项目187 项,实施成果转化项目58 项,支付经费1.1 亿元。围绕特色优势产业,创新产学研合作机制和组织形态,全力打造高层次的产学研合作创新载体,先后组建了国家茧丝绸、长江珍稀鱼类和江苏省新型饲料等3 个产业技术创新战略联盟,构建了稳定高效的产业技术创新链,增强了产业核心竞争力。以海安高新区国家级国际科技合作基地为平台,先后组织企业与美国、德国、俄罗斯等30 多个国家和地区的科研机构建立了科技合作关系,先后实施省级以上国际科技合作项目25 项,其中国家级5 项。

1.3 突出行政引导,服务创新造氛围

先后出台了一系列促进科技创新的政策意见并及时落实到位,引导企业持续加大科技投入,每年科技投入近3 亿元。深入开展“县级机关服务企业科技行”,将全县280 家科技型企业挂钩到66 个部门,由副科级领导干部直接服务企业科技创新工作。通过“月月看、家家到”活动,每月到各区镇观摩科技创新项目,行政推动全县科技工作。先后组织了2 届“创新创业在海安”和“中科院专家走进海安”等活动,邀请院士、高校院所专家来海走访企业,加强校企对接,有效激发企业创新热情。

2 创新驱动发展的启示

2.1 只有依靠科技创新,才能让企业永葆强大的生命力

企业必须增强创新紧迫感、社会责任感,准确把握新一轮科技革命和产业变革趋势,抢抓发展新机遇,加大科技投入,才能激活内力与借助外力,全面提升自主创新能力和核心竞争力。本县规模工业企业产学研合作和研发机构覆盖率均在90%以上。

2.2 只有依靠科技创新,才能借助外力少走弯路

在当前竞争日趋激烈的发展态势下,只有加快科技创新步伐,善于借用外力,借助外脑,才能让发展更有活力,更有质量,更有后劲。本县没有大院大所,创新资源不足,高端人才短缺,要实现经济可持续发展,必须大力实施创新驱动发展战略,把引进外部科技资源、引进先进实用技术放在首位,把政校企共建各类研发平台作为重中之重,推动产业向中高端迈进。

2.3 只有依靠科技创新,才能解决发展中的问题

唯有走好科技创新这步先手棋,下好创新驱动这个关键子,有效集聚科技资源,才能有效提升经济发展的整体质量,使经济发展的空间更加广阔,让经济发展的可持续性不断增强。科学集聚集约发展,有效破解本县用地、用工等方面的困难。

3 新常态下推进创新驱动发展的思考

3.1 完善技术创新市场导向机制

充分发挥市场在创新资源配置中的决定性作用,加快完善科技要素市场,建立要素价格倒逼机制,促使企业从主要依靠消耗资源、低成本竞争向主要依靠创新和品牌竞争转变,努力实现科技资源配置最优化和效益最大化。推广实施中关村六项先行先试政策,全面落实科技税收政策,建立科技成果市场化定价机制,更大力度激发创新创业活力。探索整合专利、商标、版权等知识产权管理职能,实现全县知识产权工作的统一规划和管理。创新知识产权交易模式,鼓励设立专业化知识产权运营机构,促进知识产权商业化运营。

3.2 建立以企业为主体的创新发展机制

深化企业主导产学研用协同创新机制,充分发挥企业在技术创新决策、科技投入、科研组织和成果转化中的主体作用。加强协同创新平台建设,支持企业和高等学校、科研院所联合组建产业技术创新战略联盟。引导重点产业集群龙头企业与行业顶尖高校院所共建企业研究院,开展关键技术研发、核心产品攻关和科技成果转化,实现产业集群龙头企业研究院建设全覆盖。支持企业建立重点实验室、工程技术研究中心、企业技术中心。培育高新技术企业、科技核心企业为主体的创新型企业集群。

3.3 推动产业向中高端迈进

积极策应“中国制造2025”行动计划和“工业4.0”战略,重点围绕纺织丝绸、磁性材料、电梯部件等八大优势产业,联合与行业顶尖高校院所共建高水平研发机构,力争步入国内该产业发展最高水平。启动实施重大新兴产业技术创新专项行动计划,瞄准产业链高端环节,在机器人、锦纶功能新材料、农业智能装备、节能环保等领域,形成一批高价值知识产权、战略性产品和先导性产业,打造集技术研发、成果转化、应用示范于一体的百亿级机器人特色产业基地和规模领先的千亿级锦纶功能新材料产业基地。

3.4 大力开展国际科技合作

抓住国家实施“一带一路”战略等机遇,依托国家级国际科技合作基地,构建与美国、欧盟、日本、韩国、以色列等国家和地区的科技合作体系,以开放促创新,以创新促发展。充分发挥中意海安生态园对外开放优势,着力在节能环保、精密机械、纺织服装、农业科技、高端家具等开展深层次合作,实现高端发展。积极承接上海自贸区开放合作溢出效应,吸引海外高校、研发机构、跨国公司设立研发中心和成果转化中心,促进国际创新资源和企业创新需求有效对接。

3.5 加强科技金融支撑

建立科技与金融有效对接机制,形成各类金融工具协同支持创新发展的良性互动局面。吸引社会资本,政府跟进配套,组建一批天使基金,实行双重管理、市场化运作,促进天使基金与创业人才股权合作,提升创业内生动力和资本运作实力。吸引10 家亿元以上创业投资基金,加大面向优势产业、优质企业以及具备一定发展前景的孵化项目的投入。设立科技成果转化风险补偿基金,重点支持企业转化重大原创性科技成果。鼓励科技型企业进入资本市场,进一步拓宽融资渠道。

3.6 大力发展科技服务业

围绕现代服务业的重点领域,加强技术集成创新和商业模式创新,建立完善的现代服务业技术支撑体系。重点培育发展基于信息技术的新兴服务、电子商务和现代物流、科技服务等服务业态,着力提高服务业发展水平。加快建设“阿里巴巴·海安产业带”,发展以人为主要生产要素的新兴服务业。加快推进海安“智慧城市”建设,运用现代信息技术,大力发展“互联网+”,打造“众创、众包、众筹”科技创新新模式。

3.7 打造苏中人才高地

迟浩田上将情系海安老区 篇8

1996年1月24日，我和南通军分区原政治部主任王强同志来到南京中山陵8号迟浩田副主席下榻的宾馆会客厅，向迟副主席汇报有关情况。当王强同志扼要地汇报了角斜“红旗民兵团”近年来的情况时，迟副主席非常高兴地说：“角斜‘红旗民兵团’是在战火纷飞的年代里成长的，又是在60年代命名的老典型，在全国具有很高的知名度。党管武装，劳武结合的光荣传统，能在角斜代代相传，彪炳千秋，这是难能可贵的，在新的时期继续树立这个典型，对民兵预备役部队建设具有非常重要意义。”

迟副主席非常关切地问王强：“1991年和你一起来京的那位老区的卢县长，还在海安工作吗？记得他把党对民兵工作的领导概括成‘五子登科’，很生动、很形象。”王强回答：“卢玉林同志因年龄稍大，已任县人大常委会主任。”迟副主席接着又以赞赏的口气说：“这位县长到底是从基层一级一级上来的，工作经验丰富，知识面很广，人也很实在，善于总结。”

王强接着汇报，今年是角斜“红旗民兵团”命名30周年，江苏省委、省政府和省军区打算召开会议，继续宣传推广这个先进典型。会议本拟放在3月，后来考虑到3月份从中央到地方各级都有会议，确定放在5月。届时，他们将按正常程序发函邀请军委和总部的领导莅临指导。

迟副主席十分中恳地说：“3月份肯定走不开，5月份也要看情况，但我尽量争取来看一看，因为1991年5月我曾答应抽时间去看望角斜‘红旗民兵团’这个先进典型。你们回南通以后，请转达我向苏中革命老区海安县的领导和全国著名的民兵工作先进典型角斜‘红旗民兵团’问候。希望他们以经济建设为中心，把社会主义两个精神文明建设做的更好，真正做到珍惜光荣传统，争作更大贡献。”

在苏中战役胜利50周年之际，军委张震、迟浩田两位副主席1月4日在北京出席了“七战七捷”电视连续剧的首映式，王强汇报说，江苏电视台从元旦开始播映，许多老同志都认为，该剧以众多的人物形象，丰富的情节，深刻的思想内涵，再现了“七战七捷”的光辉战斗业绩。当我汇报说有的同志反映，前四集对陈、粟之间争论渲染过多时，迟副主席深情地说：“粟司令对陈军长历来十分敬重，陈军长对粟司令也一贯非常器重。他们之间当时的争论，都是为贯彻执行中央军委的战略部署，是在作战方向上的不同看法，很正常，也允许，绝非个人意气之争。”迟副主席接着说：“电视剧在海安拍摄的外景，田园风光，河水荡漾，在大战前夕，解放区呈现了一派鱼米之乡和平景象，太好了，太美了。整个演员阵容整齐得力，特别是粟司令员的扮演者谢伟才演得非常出色。”

王强接着汇报，遵照丕显同志生前的多次嘱咐，海安县人民政府和南通市人民政府正在积极筹划续建苏中七战七捷纪念碑的配套工程——苏中七战七捷纪念馆。张爱萍将军在1994年5月已题写了馆名，著名的建筑设计大师东南大学齐康教授已设计了建筑方案。此时，迟副主席语重心长地说：“苏中七战七捷是解放战争初期，集中优势兵力内线歼灭敌人有生力量的范例，它的经验上了《毛泽东选集》，当时，敌我力量对比悬殊很大，我华中野战军在敌大兵压境，12万精锐部队大举进犯苏中之际，仅仅以3万兵力进行自卫反击，经过45个日日夜夜的英勇奋战，歼敌5.3万余人。这是粟老总在中央军委、新四军军部华中分局领导下，胸怀全局，驾驭变化，精心指挥巧用奇兵的结果。你们建纪念馆很有意义，用战史和军史来启迪教育后人，当年的华野主力一、六师今天还都整建制存在，分别成为两个集团军，七纵和十纵可能编散了，但骨干部队还保留了一点。老部队都有军、师、团陈列馆或荣誉室，你们按正常渠道去征集、复制史料，如当年的总结、电报、图片、作战命令、地图和实物等等，要广征博采大量收集史料。总之，要把纪念馆建成进行爱国主义、革命传统教育的基地和研究苏中战役的史料宝库。你们要我为苏中七战七捷50周年题词，我已经写好给你们寄去了。”

1996年5月20日上午，被誉为世界之最的一把刺刀，光彩夺目更加锋利，在数面彩旗招展和“苏中人民热烈欢迎您”的横幅标语衬托下，显得更加庄严肃穆，雄伟壮观。中央军委副主席、国务委员兼国防部部长迟浩田上将等一行在海安，首先瞻仰了苏中七战七捷纪念碑，向革命先烈敬献花篮，鞠躬默哀。参加敬献花篮的还有中国人民解放军三总部、南京军区，江苏省委、省政府、省军区，南通市委、市政府和军分区。迟副主席怀着对伟大的无产阶级革命家、军事家、苏中战役的主要指挥者粟裕大将的崇敬，认真看了碑文，随后健步走到纪念馆南大门前栽下一棵常青松，愿英烈们的革命精神万古常青。

2000年6月25日，《人民日报》刊登南通军分区陆卫东、王强、许荣新报导：《樓群拔地起，与碑竟比高——苏中七战七捷纪念碑馆被“淹没”》。6月26日，迟浩田同志就给王强同志写信：“我看在党报上指名道姓点出此事，实在令人感奋，有些同志只图急功近利，不顾长远建设，忘记了革命传统，忘记了革命先烈，实在令人痛心……由此，我联想到很多很多，作为一个老兵，特别是一个战争年代走过来的老兵，我非常赞赏和感谢您的见解。这类事远在全国已不是一次两次了，我看如此来呐喊的人，又多系为推翻三座大山出生入死的人。这是值得尊敬的，社会中坚有他们健在，我们的国家就不会变色，我们的人民就有希望。”

2012年初，根据县纪委要求，海安将建“新四军苏中廉政教育馆”，想请军委领导题词。我接受县委任务，立即给迟副主席写信，很快就得到了迟副主席的亲笔题词：“新四军苏中廉政教育馆”。

2012年5月10日，迟浩田同志亲笔写贺信：“在全党、全军、全国人民满怀信心迎接党的十八大胜利召开的时候，欣闻‘新四军苏中廉政教育馆’正式对外开放，特向您们表示热烈的祝贺。”贺信指出：“抗日战争时期，中国共产党领导的新四军和八路军一起挺起了中华民族抗战的脊梁。包括海安县在内的苏中大地，曾经是新四军抗敌的主要战场。英勇的新四军将士不怕牺牲，浴血奋战，取得辉煌的战绩，为抗日战争的胜利作出了巨大的贡献，并发展成为我党夺取新民主主义革命在全国胜利的一支战略力量。新四军之所以能够由小到大，由弱到强，愈挫愈勇。原因是多方面的，其中贯穿新四军建军路线的廉政思考，廉政制度及其所取得的廉政业绩，对于新四军的发展壮大具有至关重要的意义。广大新四军官兵许许多多艰苦奋斗，清正廉洁，不谋私利，乐于奉献的动人事迹和感人佳话，成为留给我们后人的一笔精神财富。”贺信最后说：“因我年事已高，加之身体欠佳，非常遗憾不能参加你们的活动，望能见谅！”

今年是苏中七战七捷70周年、海安角斜“红旗民兵团”成立50周年，我特撰此文，感谢迟浩田同志对海安老区的关怀！ （责任编辑 刘顺发）