《将进酒》阅读分析

《将进酒》阅读分析（精选8篇）

《将进酒》阅读分析篇1

将进酒

李贺

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。

8. 前五句描写了怎样的情景，主要采用了什么表现手法？请简要分析。（6分）

9. 请简要分析“桃花乱落如红雨”一句的含义。（5分）

试题答案：

8.答案示例：诗人抓住琉璃钟（杯）、琥珀浓（酒）、真珠红（酒）、“烹龙炮凤”（肴馔）、罗帏绣幕（宴庭陈设）等物象描绘了筵席的华贵丰盛。主要采用了夸张、借喻的修辞手法渲染了宴席上的欢乐沉醉的气氛，表达了诗人对人生的深深眷恋之情（6分）

【解析】本题考查鉴赏诗歌内容和表现手法的`能力。此诗用大量篇幅烘托及时行乐情景，作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物。前五句写筵宴之华贵丰盛：杯是“琉璃鍾”，酒是“琥珀浓”、“真珠红”，厨中肴馔是“烹龙炮凤”，宴庭陈设为“罗帏绣幕”。其物象之华美，色泽之瑰丽，令人心醉，无以复加。它们分别属于形容（“琉璃鍾”形容杯之名贵）、夸张（“烹龙炮凤”是对厨肴珍异的夸张说法）、借喻（“琥珀浓”“真珠红”借喻酒色）等修辞手法，对渲染宴席上欢乐沉醉气氛效果极强。表达诗人对人生的深深眷恋之情。

9.答案示例：形象说明“青春将暮”，生活没有多少欢乐的日子，须及时行乐。借助联想、想象创造出红雨乱落这样一种奇异境界。（5分）

《将进酒》阅读分析篇2

一、《将进酒》的类型

从类型上说, 《将进酒》属于理想型作品。作为理想型文学, 《将进酒》超越现实, 突出表现性, 具有明显的理想主义色彩。纵观全篇, 豪迈狂放, 气象不凡。全诗笔酣墨饱, 情极悲愤而狂作, 语极豪纵而又沉着, 具有震动古今的气势与力量。诗篇运用夸张手法和巨额数字表现豪放之情, 同时, 又蕴含着充实深厚的内在情感。其节奏疾徐尽变, 奔放而不流易, 通过狂放恣意的语言表达了悲乐、狂放、激愤等情绪。诗歌开头两句“君不见黄河之水天上来, 奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪”运用了夸张的手法。第一句突出了黄河奔流时磅礴激昂的气势, 而黄河水流入大海不再回淌, 就好像时光一去不复返, 使人读后既有一种潇洒脱俗的情怀, 又融入了青春易逝、时光如梭的悲叹。第二句用了较多颜色的词汇, 如“白”、“青”、“雪”等, 形象地描绘出一幅年华易老、人生短促的画面。其中, “朝”和“暮”、“青”和“雪”构成了对比, 早上还是一头乌丝, 晚上已是雪色白发, 给人视觉的冲击, 更让人体会到时间的快速流淌。这种虚幻性的描写, 即理想型文学充分运用夸张、变形、虚构的方法的体现, 它不求外表的真实, 而遵循情感的逻辑, 追求情感的真实。作者大胆地发挥想象、幻想的能力, 虚构出现实中不存在的形象, 即“黄河之水天上来”、“朝如青丝暮成雪”等, 通过虚幻性表达出时光易逝的强烈感慨。

二、《将进酒》的体裁

从体裁上说, 《将进酒》属于诗的范畴。诗是一种语词凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中地反映生活和抒发思想情感的文学体裁。它的基本特征是凝练性、跳跃性和音乐性。

《将进酒》作为李白所创造的古体诗, 原是汉乐府短箫铙歌的曲调, 题目意为“劝酒歌”。全诗以七言为主, 或间以十言长句, 或间以三言短句, 句式参差错落, 用韵平仄相间, 急遽更换, 音节清亮而富于变化。正如吴企明所说:“奔放自由的语言形式, 与抒情的雄快, 章法上的大开大合密切配合, 和谐一致。诗人将内心郁结已久的愤懑, 尽情地倾泻出来, 抒发的感情非常强烈, 因而诗篇展现出雄放豪迈、痛快淋漓的气势。诗笔几度跌宕, 几度转折, 诗情由悲而乐, 进而转向狂放, 逐步透露出诗人的雄才难展、政治上不得意的深沉愁绪, 使全诗蕴含深远宕逸韵。”仅仅两百多个字, 诗人通过凝练、精粹的语词淋漓酣畅地将“抱用世之才而不遇合”的幽情愁心深意大志尽寓诗中, 表达出了其“不屈己, 不干人”的独立人格特征、快意旷达的人生态度和豪放不羁的气势狂放美, 体现了诗的凝练性, 即在有限的诗行、语句中, 准确、含蓄、生动地表现出事物的特征, 勾勒出场景。诗句中也有时间的跳跃, “朝如青丝暮成雪”, 朝夕之间的大幅度跳跃, 突出时光流逝、青春易老, 体现了诗的跳跃性。

三、《将进酒》的抒情性

1、声与情

诗句通篇以七言为主, 而杂以三、五、十言句;诗句以散行为主。又以短小的对仗句点染, 节奏疾徐尽变。诗中“岑夫子, 丹丘生, 将进酒, 杯莫停。与君歌一曲, 请君为我倾耳听”充满了生活情趣和口语化的色彩, 自然流畅的语言也道出了当时喝酒时愉快恣意的气氛。而且, 诗句突然在这里变成了三言, 读起来很有韵味。结尾句“五花马, 千金裘, 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁”, 诗句在这里又变为三言, 朗朗上口, 富有韵味, 也尽显了李白不注重钱财、洒脱豪放的性情。而最后一句, 又将诗歌推向另一个高潮, 与前面相呼应, 用豪情突显哀愁, 深化了诗歌的主题和中心, 也体现了李白豪放潇洒的性情, 是诗文的点睛之笔。另外, 诗歌在声调、格律上与诗本身的情调相协调, 突出了诗人的豁达潇洒和诗歌的豪放飘逸。

2、抒情方式

抒情话语的修辞方式是指抒情作者在抒情写意时的用语方法。抒情话语的修辞方式很多, 如比喻与象征, 夸张与对比, 借代与用典等。《将进酒》中, 诗人极尽夸张之势, 表现豪迈诗情。开头两句描写黄河之水源远流长, 奔泻时如同从天上倾泻下来, 蔚为壮观。诗人运用夸张的手法, 突出了黄河奔流时磅礴激昂的气势, 给人一种豁达大气之感。而高堂上明镜前悲哀衰老倏至的怅惘之叹, 诗人亦凭借夸张, 突出了其对生命短暂的悲惜和无奈。“烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯”中的“三百杯”是虚指, 李白通过使用巨额数字的手法表现出了他喝酒时的豪迈。诗歌最后“护儿将出换美酒, 与尔同销万古愁”中的“万古愁”也是夸张说法, 说明了愁绪在时空上的长度, 而一壶美酒就能浇灭这万古的愁绪, 也体现了李白豪放潇洒的性情。诗句“陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑”则使用了典故——曹植的故事, 来表明诗人英雄无用武之地的愤懑之情。曹植《名都篇》中有‘归来宴平乐, 美酒斗十千’两句, 写的是一个贵族青年, 无所事事, 只有以斗鸡走马, 歌舞饮酒为乐, 借以消遣岁月。实际上写得就是他自己, 抒发不受重用的怅怨之情。李白在诗中用‘陈王’故事, 暗中也有这个意思, 表达他有才能却不能被重用的愤懑之情。”

3、抒情角色

抒情角色是指抒情作家在抒情性作品中表现情感时所处的地位。常见的抒情角色有三种类型:一种是作者作为第一人称出现, 作品中的“我”即作者自我;另一种是作者以代言的第一人称出现, 或代人抒情, 或托人抒情;还有一种是作者作为叙事者, 在讲述事件的过程中抒情。《将进酒》中诗人借酒浇愁。回首往事, 功业未成, 更有人生短促的悲叹。但这种悲叹颇有慷慨豪迈之意, 不是凄凄惨惨, 而是呼号奋发。诗人借助“天生我材必有用, 千金散尽还复来”中的第一人称的表达——既然老天造就我这栋梁之材, 就一定会有用武之地, 表明诗人渴望用世, 同时又说明怀才不遇。诗句中的“我”即诗人自己, 体现出诗人对自我价值的肯定和自信, 表达出其乐观自信的精神、慷慨激昂的气概。诗人兴之所至, 禁不住要歌之咏之:岑夫子, 丹丘生, 请快喝呀不要停, 我为你们唱一首歌, 请你们侧耳为我细细听。岑夫子、丹丘生, 都是李白的好友。这几句充满生活色彩的席间劝酒的话中, 诗人豪情毕现, 他要于酣畅淋漓的痛饮中, 享受人生快意。此时, 诗句中的“我”已经和诗人融为一体, 直抒胸臆、直接表现出诗人的内心生活, 表现出其快意旷达的人生态度和狂放豪迈的独特性格。

《将进酒》作为文学作品, 其分析意义非常丰富。以上对其类型、体裁、以及抒情性的解说和分析, 只是比较浅显的探究。作为一个文学意义非常浓厚出众的作品, 《将进酒》还有很多值得深究的方面。

项目名称:浙江师范大学课程实践教学项目成果 (编号:2011/29) 。指导老师:首作帝。

参考文献

[1]吴企明.唐诗鉴赏[M].成都:四川辞书出版社, 1990.

[2]汪艳菊.李白[M].北京:五洲传播出版社, 2005.

《将进酒》教学反思篇3

本学期在《将进酒》授课中，背景导入过后，我主要采用了“读”的手段，通过范读、默读、朗读、品读、诵读五个环节，完成了教学。

1、范读——直观感知

在《将进酒》教学之前，我深入研究教材，参考诸多资料，认真品味诗境、诗情，反复地进行了诵读，对其中的语速、语调、重音、情感等作了充分的把握。授课时，我声情并茂地进行了范读，给学生一个强烈的感应，帮助他们直观地感知了课文，融入到诗歌的情境之中，激发了他们学习和朗读这首诗的欲望。

2、默读——初步感知

学生结合课下注释，相关资料，对《将进酒》这首诗进行默读，把握诗歌起兴（“君不见”两大句）、入题（“人生”三大句）、举杯劝酒（“岑夫子”两大句）、劝酒辞（“钟鼓”句至文末）几个层次，完成了对这首诗的初步感知。这个环节，让学生自主学习，改变了以往教师串讲诗歌内容，使学生生硬接受的形式，我觉得做得比较成功。另外，我对诗开头的起兴做了适当的点拨，让学生了然于胸。

3、朗读——融入诗境

在古诗教学中，要引导学生朗读古诗，让学生在朗读中融入诗境，得到精神的陶冶和审美的感受。

其一，思其事。“文学作品是作家生活的镜子。”要鉴赏古诗，首先要知人论事。朗读前，我引导学生感知了诗人的遭遇和处境：李白怀才不遇，被“赐金放还”，做客嵩山，与友人饮酒，抒发愤懑之情，以此，把握了读诗的感情基调。

其二，抚其景。诗的开头，给我们展示了一组内含丰富的意象。诗人写黄河，显示了宏伟气魄和浩大声势，诗人写白发，暗示了流光易逝，人生短促。把握这些意象，是朗读入情的关键。

其三，揣其情。托尔斯泰说过：“真正的艺术产生的原因是那想表达日积月累的感情的内心要求。”郭沫若也说：“诗的专职在于抒情。”写诗与读诗，怎一个情字了得。这首诗总的来说是豪放旷达，意气凌云，但其感情又有不同的变化，因而，朗读的技法也应有不同的变化：“君不见”两大句写悲，应读得高昂激越，其中“不复返”、“悲白发”两处应重读；“人生”以下三大句写欢，当读得豪气十足，节奏逐渐加快，以升调为主；“钟鼓”以下三大句写愤激之情，要读得从容不迫、畅快淋漓，其中“不足贵”、“不复醒”要重读；“主人”句至结尾写狂放之情，须读得快人快语，节奏由慢到快，最后到慢。在朗读前，这起伏变化的诗情和朗读技法，我都给学生做了适当的点拨。学生读时兴趣盎然，如痴如醉。

4、品读——赏析探究

诗的品读，是赏析探究的途径。仔细品读诗的丽语佳句，不仅可以深刻理解诗的内在美和形式美，而且能使学生洞悉诗人的情感状态，领略言外之意，弦外之音。在教学中，我重点让学生品读了几组名句。“君不见”两大句，看似阔大高远，实则暗含渺小短暂的悲情；“人生”两大句，看似悲观消沉，实则明示乐观自信的豪放；“钟鼓”两大句，看似酒醉牢骚，实则表露刚正不阿的高洁。学生品读了这几组名句，对诗人的伟大人格有了更深的了解，自然而然，对之肃然起敬，歌之咏之。

5、诵读——了然于心

完成了以上四个环节后，我对诗的写作特点作了点提示，学生自由诵读进一步体会把握。这一环节中，主要目的是背诵。关于背诵的方法，我让学生抓住两点：其一是起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞四个层次，其二是“君不见”两大句、“人生”两大句、“钟鼓”两大句三组名句。学生大概用了五分钟的时间，从分散到整合，完成了当堂背诵。

以上是这次教学的成功之处，由于备课欠深入或料想不到，也出现了一些不足，再教时，我想做以下的改进：

1、布置学生做好预习

课前，要求学生利用课本、辅助教材或网络信息，了解其人、其事、其诗。学生有了充分的准备，在读的过程中，就更容易融入诗情，体悟诗意。

2、增强学生角色意识

刘勰说：“登山则情满于山，观海则情溢于海。”要想学生在读诗中能“披情入文”，就要引导他们想其事、想其景、想其理、想其情，真正达到与诗人深情深意的契合。

3、创造入情氛围

黑格尔说：“艺术最重要的一个方面，从来就是寻找引人入胜的情境。”下次再教，可以从两个方面来创造入情氛围。其一，配一首与《将进酒》情调相关的音乐，作为教师范读和学生朗读的背景。其二，播放名家范读，让学生跟着背诵。

4、进行比较赏析

学生品读时，除了赏析本诗的名句外，还可赏析与之相似或相反的名句。如“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》），“行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济苍海”（《行路难》），“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥呤留别》）。运用比较的方法，不仅能使学生深入体会《将进酒》的诗情和诗意，而且还能扩大学生的知识面，提高学生的鉴赏能力。

5、提高学生探究能力。

在教学中，教师要善于赏识学生、鼓励学生，引导他们去发现问题、探究问题和解决问题。

《将进酒》教案篇4

将进酒

教学目标：

1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；

2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性；

3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。教学重、难点：

领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

课时安排：

1课时。

一、导入新课。

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。

二、教师范读（注意读音、节奏）

诵读指导：

这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”一联显示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。

③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。

④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题，也是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。

三、学生自由朗读，诵读感悟。

此诗气势豪壮，又情感起伏较大，可先指导个别同学朗读，再采用齐读的方式。教师可根据学生朗读情况及时指导诱发，营造高昂活跃的课堂氛围。然后了解学生对诗歌的初步感悟程度。并结合注释了解大意。学生练习朗读。

四、整体把握：

1、一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2、两处用典：（1）烹羊宰牛且为乐（语本曹植《箜篌引》）（2）陈王昔时宴平乐。（语出曹植《名都赋》。）

3、三种主要情感：（1）显示了诗人对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）（2）流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）

4、感情脉络的四个层次：（1）感伤之情：如“君不见”两句。（2）欢乐之情：如“人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。”（3）愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千自欢谑。”（4）狂放之情：如“主人何为言少钱——与尔同销万古愁。”

五、赏析

1、名句

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

赏析：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；”这不是李白的独创，早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”的记载；汉乐府《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归；少壮不努力，老大独伤悲。”告戒世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”以及《三国演义》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。《将进酒》一开篇，就把作者的视线引到中华民族的母亲河-----黄河，既描写了大河奔腾的壮观景象，又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪。”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。天生我材必有用，千金散进还复来。

赏析：“天生我材必有用，千金散进还复来。”这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感，但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散进还复来”实际上并不见来，仕途上的失意，生活上的困苦，“这次第，怎一个愁字了得”。（宋代词人李清照语）由此可见，“天生我材必有用，千金散进还复来。”表面豪爽，暗藏忧愁。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。赏析：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”这两句诗反映了作者的人生观和价值观，“钟鼓”本是一种乐器，在这里是击鼓作乐之意，“馔玉”是指精美的食品。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现：“„„世间行乐亦如此，古来万事动流水，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”当然，有骨气，不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时，一种难言的惆怅也在心中涌动，他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁吗？李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“„„抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。”我们可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心，这就是《将进酒》中的李白！

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

赏析：在《将进酒》中，李白像一个大哲学家，对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。李白仿佛站在历史的最高点上，指点古代圣贤的功过是非。我们暂且不论他那“唯有饮者留其名”的高见带有多少历史依据，只说他与“陈王”的“深情厚意”。在中国历史上，寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么就提到“陈王”呢？我们从陈王的生平可以略知一二。陈王就是三国时候的曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。他对曹植情有独衷，大加赞赏，也许是同病相怜的缘故吧。

2、艺术手法：奇特的想象，大胆的夸张

（1）这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化极快。①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。

②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”“对月”将饮酒诗化了，“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，相信自己一定能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴，“一饮三百杯”。③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以渲泄心中的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。

《将进酒》教学反思篇5

马艳

诗歌是我们民族文化的瑰宝，它短小精悍，琅琅上口，内涵丰富，历久弥新。然而，现代中学生却因为种种原因，对诗歌难以产生亲近之感，这不得不让语文老师费尽心思。那么诗歌教学究竟该如何走进学生的内心世界，我从自己上的《将进酒》中得到了一点启示。

李白的《将进酒》写于天宝三年，是唐朝最黑暗腐朽的时期，李白对现实的不满之情蓄积已久，却又无力排解，只能借酒以倾吐胸中的不平之气。整首诗读来荡气回肠、潇洒飘逸。所以历来为朗诵名家所钟爱。在进行教学设计的时候，我灵机一动，为何不从比较朗读入手，让学生在朗读中悟出诗歌的感情基调，再用自己的朗读去表现对诗歌的理解。于是，我从众多的朗读录音中选择了濮存晰的朗诵，自己也反复练习朗诵技巧。

首先，我先让学生自己朗读，然后我配乐朗诵，让学生自己感受朗读与朗诵的区别。找出关键在于作品情感的把握，继而引发学生去探究诗歌的情感变化。然后再进行有针对性的朗诵指导，逐句进行示范和练习。学生们都迫不及待地开始跟着我朗颂。最后，由一位学生示范朗诵，再全体齐诵。学生们用浑厚的几乎完美的声音读完全诗，且抑扬顿挫、声情并茂，那种摇头晃脑的感觉仿佛李白再世。面对学生们跃跃欲试的表情，我激动不已，我想这首诗我已毋须多言，因为学生们已经深深体会到李白的思想感情，他们的想象已越过课堂回到了几千年前的颖阳山居。

整堂课，我没有过多地介绍李白，也没有完全停留在诗句解析上，我从朗读切入又用欣赏朗诵表演视频朗读收尾，运用对比朗读、学生自读、学生模仿朗读及全班齐读等方式来支撑课堂，学生的热情空前高涨。我想这不是我个人的功劳，这是美妙的声音在点燃学生们的激情是古典诗歌的绝美韵律把他们带入了真实而又动情的诗歌情境中。由此，我领悟到，朗读能激发学生对古典诗歌的兴趣，能加强学生对诗歌的理解，能达到一种只可意会，不可言传的教学效果。恰当使用朗读，可以充分调动学生的感官，让学生由多元感受到逐渐领悟到最后不断内化成为一种语感。

将进酒课后练习篇6

一、基础部分（18分，每小题3分）

1．下列词语中，加粗字的注音全都正确的一项是（）

A．将进酒（qiāng）

呼儿将出（jiāng）

领（jiāng）B．馔玉（zhuàn）

编撰（zuǎn）

纂辑（cuàn）C．欢谑（xuâ）

虐杀（nüâ）

病（nüâ）D．烹饪（pēn）

享受（xiǎng）

通（hēng）2．下列加粗词的解释有错误的一项是（）

A．会须一饮三百杯。（会、须皆有应当的意思）

进酒（请）B．钟鼓馔玉不足贵。（美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好）古来圣贤皆寂寞。（被世人冷落的意思）

C．陈王昔时宴平乐。（以前的大王。陈，时间久远的。宴，宴会）斗酒十千恣观谑（恣，放纵，无拘束。谑，玩笑）

D．径须沽取对君酌。（径，就，即。沽，通“酤”，买或卖，这里指买）与尔同销万古愁。（销，同“消”，使不复存在）3．下列诗句，节拍划分有误的一项是（）

A．君不见/黄河之水/天上来 B．会须一/饮三百杯 C．陈王/昔时/宴平乐 D．与尔/同销/万古愁 4．下列各句中，使用修辞手法与其他三项不同的一项是（）A．朝如青丝暮成雪 B．会须一饮三百杯 C．钟鼓馔玉不足贵 D．与尔同销万古愁 5．对《将进酒》一诗分析有误的一项是（）

A．这首诗的主旨跟《蜀道难》不同，它着力刻画诗人的自我形象。

B．这首诗的感情基调，愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳，而愤激则是内核。

C．这首诗中，诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲，“人生”以下六句写欢。“钟鼓”以下六句写愤激之情。“至人”句至结尾写狂放之情。

D．诗的开头两联用的是古代民歌中赋的手法渲染了一种阔大的境界，读来很有声势，又富有慷慨悲壮的韵味。6．补写下列诗句的上句或下句。

（1）____________________，千金散尽还复来。（2）____________________，但愿长醉不复醒。（3）古来圣贤皆寂寞，____________________。（4）呼儿将出换美酒，____________________。

二、阅读部分（32分）

（一）阅读《将进酒》回答7~10题。（12分，每小题3分）

7．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗歌开篇的长句有什么特点？表达了诗人怎样的感情？

8．“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的愿望？ 9．说说“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”几个短句的作用。

10．杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”谈谈你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法？

（二）（8分）

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在内容和表现手法上有何不同？ 11．内容： 12．表达形式：

（三）阅读下面的文字，完成13~16题。（12分，每小题3分）李白的政治悲剧与文学成就

李白思想以儒家学术为体，道家、纵横家学术为用，杂糅名、墨、法、兵诸家思想，其思想体系之博杂，实属少见。然浸透其骨髓，主宰其一生的，无疑是儒家“亚圣”孟子的修、齐、治、平思想及其调和儒道两家的“达则兼济天下，穷则独善其身”学说。故与先秦至盛唐众多知识分子先入世，后出世的人生选择如出一辙，李白终其一生，均对博取高官、建功立业表现出极大的政治热情。①李白一生都在为实现自己的远大理想和美好愿望而奋斗，但结果既未能自布衣直取卿相，兼济天下，也未能从宦途从容隐退、独善其身，而是栖栖惶惶，终生与失意和挫折为伍。②冷静地审视历史事实，李白之所以“怀才不遇”，成为政治上的悲剧人物，除了政治黑暗和各种不利的客观因素的制约外，更为重要的恐怕还在于李白本人政治才能和政治素质的匮乏。③首先李白对政治幼稚无知，其大言不切于实际和虚名不适于用。④因此，在人生的几次大好机遇中，他均未能把握住，以致坐失良机，徒成悔恨。⑤其次李白志行的游移不定与情绪的瞬息多变，显然有悖于政治家所应具备的精神素质。⑥在他短暂的一生中，既有雄心壮志，也有颓唐潦倒；既有进取精神，也有消沉意态；既有张扬自我、不卑不亢，也有曲意逢迎，自责自怜；既有爱国赤诚、民本良愿，也有狎妓解闷、泄愤恶念。⑦总之，李白的情绪多变与放浪形骸，早已注定了他在政治上碌碌无为、含恨而终的必然命运。也许正是因为政治上惨遇失败，反过来又促使诗人“不平则鸣”，在文学领域中获得了巨大的成功。当李白从复杂的政治斗争中转移到他所热爱的诗歌创作时，诗人的爱国赤诚、善良人性、潇洒风神、天赋才情和主体精神则如大江奔海、熔岩乍喷般挥洒自如，并幻化成无数扣人心弦的千古绝唱。

13．对“李白思想”的理解，表述正确的一项是（）

A．李白的思想以儒家思想和道家思想为主，兼有纵横、名、墨、兵、法等家的思想。B．李白的思想体现了儒家学说，运用了道家、纵横家学说，兼有名、墨、兵、法等家的思想。

C．李白的思想体现了儒家学说，运用了道家、纵横家学说，使名、墨、兵、法等家的思想得到有机糅合。D．李白的思想以儒家思想和道家思想为主，使纵横、名、墨、兵、法等家的思想得到有机糅合。14．对标有序号的7句话之间的关系，标注正确的一项是（）

15．李白在文学上取得了巨大成功，对直接原因的分析符合本文的一项是（）A．思想体系过于博杂。

B．政治上碌碌无为，惨遭失败。C．爱国赤诚，善良人性，潇洒风神。D．热爱诗歌创作且具有天赋才情。

16．对全文内容的理解分析，不正确的一项是（）

A．政治才能和政治素质的匮乏是造成李白政治悲剧的全部原因。B．李白试图走一条先入世，后出世的人生道路。

C．李白在政治上失败后，热情有所转移，写出了无数扣人心弦的千古绝唱。D．本文的重点在于阐述李白的政治悲剧对其文学创作的作用。

一、选择题(每题3分，共15分)1．下列注音有错的一项是()A．栗(lì)

澹(dàn)剡(shàn)溪

暝(míng)．．．．

B．屐(jī)渌水(lù)訇(nōng)天姥(lǎo)．．．．C．霓(ní)扉(fēi)瀛洲(yíng)长嗟(jiē)．．．．D．鸾(luán)悸(jì)青崖(yá)恍(huǎng)然．．．．2．下面的词语全部正确的一项是()A．瀛洲

剡溪

渌水

荡漾

青云梯 B．层颠列缺丘栾石扉水澹澹 C．倚石青冥訇然魂悸忽已瞑 D．长嗟浩荡霹雳崩崔谢公屐

3．下列加点的词语解释有误的一组是()A．烟涛微茫信难求(确实)势拔五岳掩赤城(超出)．．B．忽魂悸以魄动(惊动)失向来之烟霞(先前)．．．C．天姥连天向天横(遮断)虎鼓瑟兮鸾回车(回旋、运转)．．D．迷花倚石忽已暝(睡着)熊咆龙吟殷岩泉(震响)．．4．下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是()A．脚著谢公屐，身登青云梯

B．霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下 C．世间行乐亦如此，古来万事东流水 D．指如削葱根

5．李白《梦游天姥吟留别》一诗中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之句，“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分别描写它们的诗句，次序乱了，请选出符合上面排列次序的一组()①西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝畿。②回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。③翠岭千重包楚塞，黄河一线下秦川。④海明日观三更晓，风动天门九夏秋。⑤黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。A．①③④②⑤ B．④⑤③①② C．④⑤②①③ D．④①③②⑤

阅读与鉴赏

二、课内精读(16分，选择题每题3分)阅读《梦游天姥吟留别》，然后回答6～10题。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台．四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。．．世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰．事权贵，使我不得开心颜？

6．对下列加点的虚词解说不正确的一项是()A．惟觉时之枕席

惟：独、只。．B．安能摧眉折腰事权贵安：怎么。．C．恍惊起而长嗟而：表顺承。．D．云霞明灭或可睹或：有的人。．7．下列加点词词类活用情况与众不同的一句是()A．云青青兮欲雨 B．栗深林兮惊层巅．．C．越人语天姥 D．虎鼓瑟兮鸾回车．．

8．第一段运用了衬托手法，下列各句运用的手法与此法不相同的一句是()A．月出惊山鸟，时鸣春涧中。B．雨中黄叶树，灯下白头人。C．蜀道之难，难于上青天。D．半壁见海日，空中闻天鸡。

9．下列对文章内容的表述不正确的一项是()A．“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，即用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

B．诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。

C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。

D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。

10．《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头？(4分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

三、课外拓展(29分，选择题每题3分)阅读李白《古风》(其十九首)，完成11～14题。

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

11．对诗中语句的解说，不恰当的一项是()A．首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到明星仙女。

B．

二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。

C．第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼，并一同遨游于太空。

D．最后四句描写被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。

12．对这首诗的赏析，不恰当的一项是()A．这是一首用游仙体写的古诗，与《梦游天姥吟留别》是相同的。

B．诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵、傲岸不羁的性格。

C．在这首古诗中，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的。

D．作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，情调从悠扬到悲壮，风格从飘逸到沉郁。13．与课文比较，这两首诗写的仙境有什么区别？(6分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 14．[对应考点链接]体会这首诗的意境，说说末四句写了什么，表达了诗人怎样的思想感情。(6分)答：________________________________________________________________________

李白《将进酒》课堂教学实录篇7

随着新课程改革的深入, 对话教学已成为时下实施新一轮课程改革精神的重要形式。而对话教学离不开师生之间的你问我答, 课堂提问作为教师课堂话语的重要组成部分, 目前已成为教师组织课堂教学的重要手段。

诗本来是美的化身、美的结晶, “诗能养人”, 诗歌能够涵养情操, 滋养人性。诗歌作品鉴赏的主体应该是学生, 诗歌教学的过程应该是感知美、接受美、创造美的过程, 也就是将诗歌中的美感因素转化为学生个体审美结果和审美能力的过程。如果收不到这样的教学效果, 那么我们的诗歌教学至少是不成功的。

为什么不把课堂时间交给学生呢?为什么不充分发挥学生的主观能动作用, 让他们调动自己的生活经验、知识储备、思想水平和文化修养等去思考、判断、理解、联想, 使之内化为自己的审美体验与感受, 或外化为语言文字的形态 (创作诗歌、写鉴赏文章、有感情地朗读诗歌作品) 呢?在课堂教学中, 教师扮演好组织者、引导者和平等的参与者的角色, 发挥参与、组织引导和点拨的作用, 在这个过程中, 让学生始终成为课堂教学活动的重要角色, 让他们的思维互相启发, 思想火花互相撞击, 方法智慧互相借鉴, 取长补短, 同老师一道完成课堂教学, 何乐而不为呢?基于这样的考虑, 讲授这首作品拟采用对话教学的形式。

采用对话教学的形式, 关键是设计出有效的问题。从课堂提问的角度, 如何设计课堂教学的问题呢?

带着这样的想法, 我设计了这样的授课思路:

一.从鉴赏的需要出发, 选好课堂教学的切入点。设计的问题是“‘李白斗酒诗百篇’, 李白一生同酒结下了不解之缘, 诗人的作品里就有许多跟酒有关的诗句, 大家可以举出一些例子吗?”这堂课选取“酒”作为切入点, 设计这样的问题, 目的在于旁及作者的其他与“酒”相关的作品, 引导学生通过对比, 开启对本诗的整体感受和微观体认。设计问题“同样是写‘酒’, 但诗人在作品中抒发的感情却不尽相同, 大家考虑过这是为什么吗?”旨在启发学生鉴赏诗歌作品的方法要注意“知人论诗, 知世论诗”。

二.整体感知作品。设计的问题是“为什么在‘世人皆浊’的情况下, 诗人没有‘淈其泥而扬其波’呢?”引导学生注意一个人早年树立的理想、抱负对一个人的一生所产生的影响, 继而提问“结合诗人的政治抱负和在此之前的人生经历考虑这首诗抒发了作者什么样的感情?”使学生整体把握作品:从“天生我材必有用”看出作品抒发了作者建功立业的渴望;从“钟鼓馔玉不足贵”看出作品对当权者和豪门贵族的否定;从“古来圣贤皆寂寞”看出作品揭露了封建统治阶级埋没人才;从“惟有饮者留其名”看出作品表达了作者怀才不遇的苦闷, 进而理解作者矛盾复杂的思想感情。

三.微观体会作品。设计的问题是“从诗的题目来看, 这应该是一篇祝酒辞, 可为什么开头两句没提“酒”呢?”指导学生深入把握作品的感情基调。

这个问题有一定难度, 在点拨学生“诗歌的基本功能是抒发感情, 这首诗开头没有直接点题, 却宕开一笔, 用一种特殊的方式奠定了全诗的基调”之后, 设计问题“请大家找一下是开头两句中的哪个刻画心理的字奠定了这首诗的基调”, 将学生的思路引向深入。

为了帮助学生领会诗歌的艺术手法, 联系其他古体诗, 设计问题“两次用‘君不见’, 作用是什么?”使学生认识作品的行文特点和表达作用。

问学生“作者明明政治不得意, 为什么还要说‘人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月’?”认识深藏在诗人心灵深处的是怀才不遇而又渴望用世的积极自信的态度。

问学生“诗人为什么要到酒里去寻找慰藉呢?”认识李白豪放不羁的个性。

问学生“一方面诗人说自己‘天生我材必有用’, 满怀自信, 另一方面却说‘钟鼓馔玉不足贵’、‘古来圣贤皆寂寞’, 蔑视功名富贵, 这不矛盾吗?”认识诗人复杂的世界观。

问学生“‘古来圣贤皆寂寞’, 可以举出很多例子, 比如孔子、孟子、屈原、贾谊等, 但为什么偏偏举出曹植的例子呢?”加深对诗人自身经历特别是长安三年供奉翰林经历的认识。

四.在上述对话的基础上, 联系学生已有的知识积累, 点拨学生“李白的诗中常出现大鹏、高山、瀑布、长江、黄河等意象, 使得作品具有了一种豪放飘逸的风格”, 让学生“概括一下这首诗的写作特点”, 使学生感受这首诗的意象雄伟壮阔、风格大胆夸张的艺术特点。

教学实录

师:今天我们来学习李白的《将进酒》。课前我让大家结合课文注释预习这首诗, 在预习中发现问题, 并带着问题来学习, 大家都准备好了吗?

生:准备好了。

师:好。相信大家通过预习, 已经对作品有了初步的感受和理解, 下面就请大家带着自己对作品的理解放声朗读一遍。

(学生放声朗读)

师:“李白斗酒诗百篇”, 李白一生同酒结下了不解之缘, 诗人的作品里就有许多跟酒有关的诗句, 大家可以举出一些例子吗?

生:两人对酌山花开, 一杯一杯复一杯。

师:写与朋友开怀畅饮。

生:抽刀断水水更流, 举杯销愁愁更愁。

师:写借酒销愁。

生:停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。

师:写诗人无心宴饮, 惆怅愤懑。大家看到, 同样是写“酒”, 但诗人在作品中抒发的感情却不尽相同, 大家考虑过这是为什么吗?

生:这跟诗人自己的身世和他所处的时代有关。

师:对, 这就启发我们学习诗歌, 首先就要注意“知人论诗, 知世论诗”。现在请一位同学给大家介绍一下这首诗的写作情况。

生:这首诗大约作于天宝十一年, 即公元752年。从作品本身看当时诗人正跟友人岑勋和元丹丘的家里做客。

师:很好。请大家注意752年这个时间, 当时唐王朝正处于安史之乱的前夜, 唐玄宗耽于女色, 豪门贵族只顾寻欢作乐, 官场黑暗, 社会腐败。曾被玄宗征召入京供奉翰林后又被“赐金放还”的李白对这些有着切身的认识。大家考虑一下, 为什么在“世人皆浊”的情况下, 诗人没有“淈其泥而扬其波”呢?

生:那是因为李白有着自己独立的政治抱负。

师:能具体说说吗?

生:李白早年就立志“济苍生”、“安社稷”、“使寰区大定, 海县清一”, 而且这种理想一生未变, 离开长安后也一直忧虑时局, “总为浮云能蔽日, 长安不见使人愁”;安史之乱时还自许“但用东山谢安石”, 自信能“为君谈笑净胡沙”, 甚至到了晚年还想参加李光弼领导的平叛战争。

师:一个人的理想、抱负对一个人的影响极大。大家在学习诗歌的时候, 不要忘记理想、抱负对一个人的影响。现在请大家结合诗人的政治抱负和在此之前的人生经历考虑这首诗抒发了作者什么样的感情。

生:抒发了作者建功立业的渴望, “天生我材必有用”。

生:否定当权者和豪门贵族, “钟鼓馔玉不足贵”。

生:揭露了封建统治阶级埋没人才, “古来圣贤皆寂寞”。

生:表达了作者怀才不遇的苦闷, “惟有饮者留其名”。

师:对, 说的都不错。但是学习诗歌, 我们应该做到整体把握。这首诗要是从整体来把握, 大家能看出什么呢?

生:我感觉在这首诗里, 作者抒发的感情不在同一平面上, 而是立体的、复杂的, 因为它写出了诗人感情变化的过程。

师:是这样。鉴赏诗歌需要这样的宏观把握, 但也需要更深一层的微观推敲, 现在就请同学们结合自己在预习中发现的问题, 来从微观的层面深入分析一下这首诗。从诗的题目来看, 这应该是一篇祝酒辞, 可为什么开头两句没提“酒”呢?

(给学生思考的时间, 许多同学有自己的理解, 也有一些同学表明自己也有这样的疑问, 继续点拨。)

师:诗歌的基本功能是抒发感情。这首诗开头没有直接点题, 却宕开一笔, 用一种特殊的方式奠定了全诗的基调。请大家找一下是开头两句中的哪个刻画心理的字奠定了这首诗的基调。

生:是“悲”。

师:对, 那么, 诗人在“悲”什么呢?

生:悲人生短促, 悲自己功业未成。

师:不错, 还要注意这里先写黄河, 后写人生, 是一种反衬手法, 是用黄河的伟大和永恒反衬人生个体生命的渺小与脆弱。这种用法以前也出现过, “百川东到海, 何时复西归。少壮不努力, 老大徒伤悲”。

生:这里两次用“君不见”, 作用是什么?

师:这种用法古体诗较常用, 同时代的其他诗人的作品中也常见, 大家可以举些例子吗?

生:岑参“君不见, 走马川, 雪海边, 平沙莽莽黄入天”。

生:高适“君不见, 沙场征战苦, 至今犹忆李将军”。

生:杜甫“君不见, 青海头, 古来白骨无人收”。

师:大家注意到“君不见”可以出现在作品的开头、结尾或中间, 作用在于增强诗句的感情色彩。

生:接下来, 诗人说只要“人生得意”, 就“须尽欢, 莫使金樽空对月”, 可是这时诗人并不得意啊!

师:从感情这个角度来说, 作品已经由“高堂明镜悲白发”的“悲”转到了这里的“人生得意须尽欢”的“欢”。综观李白一生, 他“得意”过吗?

生:得意过, “凤凰初下子泥诏, 谒帝称觞登御筵”, 古人当中因为写诗而受到皇帝征召的只有李白一人。

生:可是时间很短, “弹剑作歌奏苦声, 曳裾王门不称情”。

师:大家可以看到, 这里的“得意”不是指政治上的“得意”, 而是指由于朋友之间的聚会而在作者心中激起的万丈豪情, 深藏在诗人心灵深处的是怀才不遇而又渴望用世的积极自信的态度, 因为下面作者又说“天生我材必有用”。

生:我觉得最耐人寻味的是一方面诗人说自己“天生我材必有用”, 满怀自信, 另一方面却说“钟鼓馔玉不足贵”、“古来圣贤皆寂寞”, 蔑视功名富贵, 这不矛盾吗?

师:是的, 诗人在这里流露的正是一种矛盾心理, 表达的是一种愤激情绪。从诗人的世界观考虑, 我们很容易发现李白身上有道家思想的影子, 蔑视权贵, 追求个性解放, “安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”, 又有儒家思想的影响, “长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”, 积极入仕。

生:李白为什么要到酒里去寻找慰藉呢?

生:这是李白的傲世态度和豪放不羁的个性使然。

生:因为酒有一种“醉”的功能, 有了这个“醉”, 才能使人超越现实, 摆脱现实的仕途艰难带来的心理压力, 进入理想化的境界, 享受精神的高度自由。

师:是的。李白早年所受的教育也是原因之一, 他“五岁诵六甲, 十岁观百家”, “十五观奇书, 作赋凌相如”, “十五游神仙, 仙游未曾歇”, 而且四川又是道教盛行的地区, 生活在其中的李白不能不受其影响而追求出世。

生:诗人前面说“古来圣贤皆寂寞”, 我们可以举出很多例子, 比如孔子、孟子、屈原、贾谊等, 但为什么偏偏举出曹植的例子呢?仅仅是因为这里化用了曹植的诗句“归来宴平乐, 美酒斗十千”吗?

师:不仅仅是。大家知道陈王曹植在与争夺王位继承权的斗争中输给了自己的兄长曹丕, 所以在后来曹丕、曹叡两朝倍受猜忌, 有志难伸, 终于郁郁而终, 这一点也容易引起诗人的共鸣。

生:接下来, 李白好像有些喧宾夺主, 他说“主人何为言少钱”, 让主人“五花马, 千金裘, 呼尔将出换美酒”, 甚至对主人以“尔”相称。

师:这些描写显然刻画了诗人自己的狂放行为, 也可以从中看出诗人的浪漫风格。真是快人快语, 非不拘形迹的豪迈至交不能出此。

师:通过层层剖析, 相信大家对诗人在作品中感情的跌宕起伏和曲折变化有了更深入的认识。请大家带着我们对作品的更深一层的理解, 感情投入地再来朗读一遍这首诗。

(学生有感情地朗读这首诗。)

(老师示范。)

师:最后请大家概括一下这首诗的特点。

生:写出了诗人矛盾的矛盾复杂的心理变化。

生:意象雄伟阔大, “黄河之水天上来, 奔流到海不复回”, 写出了黄河奔腾磅礴的气势。

师:对, 李白的诗中常出现大鹏、高山、瀑布、长江、黄河等意象, 使得作品具有了一种豪放飘逸的风格。如:写大鹏的, “大鹏飞兮振八裔, 中天摧兮力不济”, 写瀑布的, “飞流直下三千尺, 疑似银河落九天”, 写长江的, “登高壮观天地间, 大江茫茫去不还”。还有吗?

生:夸张大胆惊人, “一饮三百杯”写豪饮, “斗酒十千”写酒价的昂贵, 用“万古愁”表现愁的深广, “朝如青丝暮成雪”写人生短促。

生:想象丰富奇特, 如《蜀道难》为了表现“蜀道难, 难于上青天”, 一开始就借用五丁开山的古老传说烘托出蜀道奇险的气氛, 并通过想象和夸张描绘了一幅幅奇山险水、令人惊心动魄的图画。《梦游天姥吟留别》更是运用丰富的想象, 将梦境描写得色彩奇幻, 令人目眩神迷。

《将进酒》教学设计篇8

理解诗歌的基本内容，掌握诗中句式的长短变化和节奏的轻重缓急。

培养学生因声求气，准确传达情感的朗诵能力。理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂感情。

【教学重点】

理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂感情。

【教学难点】

培养学生因声求气，准确传达情感的朗诵能力。

【教学方法】

诵读法探究法多媒体教学

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、导入

中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。杜甫曾在《饮中八仙歌》写道“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白不仅爱喝酒，还善于劝酒，今天我们就一起来学习他的劝酒诗《将进酒》。

二、背景和解题

此诗，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不愿醒”。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。

“将进酒”原是汉乐府的曲名。“将（qiāng）”，“请，愿”之意。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。

三、整体感知

1.学生自读诗歌

2.听录音，纠正字音，把握节奏。

3.学生初读，读出诗歌，读准字音，把握好节奏。

四、学生再读课文，理清诗歌情感脉络

诵读指导——（掌握诗人感情的发展变化，体会诗人情感）

这首诗的旨趣跟《蜀道难》不同，它着力刻画的是诗人的自我形象，其实是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。指导诵读的要点如下：

1.开头两联，要求学生找出表达诗人情感词语。（悲）

“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联系承“不复回”而来，说及人生。“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。学生试读，教师指导。

2.“人生”六句中要求学生找出表达诗人情感词语。（欢乐）

“人生”一联为人题语，重音当落在“尽欢”和“空对月”上。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声；读后宜作一顿（这里的潜台词是“既如此，那就……”），为诗中策一个高潮蓄势。第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染；为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。

以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。

3.“岑夫子”以下六句中表达诗人情感词语（狂放）

为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”请字上，突出拆请之意。读完，稍作停顿。

4.“钟鼓”六句表达诗人情感词语（愤激）

“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时，其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句为宾，宜轻读，略示“风歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）之意；下句为主，宜重读，要表现出十足的自信。

5.“主人何为言少钱”五句中体现的是人情感是“狂放”甚至是“癫狂”

6.“与尔同销万古愁”一句是“愁苦”

五、问题探究

1.李白为何喝酒？

明确：借酒浇愁“与尔同销万古愁”。

2.李白有哪些愁？

明确：

（1）高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪（人生苦短）

（2）天生我材必有用，千金散尽还复来（怀才不遇）

（3）古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名（壮志难酬）

3.开篇两句“君不见”的重心在哪一句？为什么？首句为何要从黄河写起？

明确：后一句。其中的“悲”是全诗的诗眼，给全诗奠定悲怆凄凉的基调。