关于廉政的演讲稿

关于廉政的演讲稿（精选10篇）

关于廉政的演讲稿 篇1

活 动 的 通 知

各镇、办，区直各单位：

为积极营造反腐倡廉的良好社会氛围，区纪委、监察局决定在第N 个党风廉政建设宣教月期间，在全区组织开展以“情系民生、廉政勤政”为主题的反腐倡廉文艺调演活动。现将有关事项通知如下：

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，通过廉政文艺节目展演活动，推动廉政文化进机关、进工厂、进学校、进农村、进社区，积极营造“以廉为荣，以贪为耻”以及“八荣八耻”的社会氛围，推进我区廉政文化建设。

二、活动安排

1、广泛组织开展廉政文艺节目展演活动。全区各级各部门要要利用二、五集中学习和党团活动时间，认真组织党员干部和群众学唱廉政歌曲、排演廉政文艺节目。各级领导干部要率先垂范，至少学会唱一首廉政歌曲或表演一个廉政文艺节目。

2、扎实组织竞赛活动。区直机关、各镇办要在广泛开展廉政文艺节目展演活动的同时，扎实组织竞赛活动。要在广泛发动的同

时，通过有关组织积极动员领导干部家属、老干部、学生、社区居民、企业职工等参与廉政文艺表演竞赛活动。

3、在各单位组织比赛的基础上，由各镇、办，区直各战线分别选送节目参加全区汇演；各单位选送节目数为1--2个。

4、廉政歌曲歌咏比赛活动以区纪委推荐的优秀廉政歌曲为主，优秀廉政歌曲资料请登陆##@廉政网（网址：http://）“教育园地”栏目“廉政文化”中下载。

三、活动要求及相关事项

1、要提高认识。开展以“情系民生、廉政勤政”为主题的党风廉政建设宣教月活动，是一项政治任务，各单位各部门要提高认识，积极踊跃组织节目参加反腐倡廉文艺调演。

2、加强领导。要成立反腐倡廉文艺调演活动领导小组。各单位纪委（纪工委）、宣传部门要充分发挥组织协调作用，把反腐倡廉文艺调演活动纳入党委（组）宣传教育的总体安排中，协调保证必要的工作经费和工作力量。

3、做好宣传报导。各单位要积极报导此次活动开展情况，以营造良好氛围。要注意收集开展活动的音像资料。此次活动结束后将进行评比表彰，并推荐优秀节目参加全市调演。

4、各单位要于5月16日前将参加全区汇演节目单和本

单位宣教月活动方案报区纪委宣教室；有关活动的具体事宜，请与区纪委宣教室联系。

区纪委办公室

2011年4月16

日

附：

1、廉政文艺调演节目单

2、节目评比标准：评分采取10分制

1、主题鲜明，内容健康、积极向上。（3分）

2、节目形式新颖、有较高艺术性。（3分）

3、演员着装、台风以及精神风貌良好。（2分）

关于廉政的演讲稿 篇2

一现阶段高校廉政文化建设存在的问题

1社会环境变化给高校廉政工作带来的变化

随着高校办学规模和办学自主权的扩大, 社会上的一些腐败思想和消极行为不可避免地对高校的运行环境形成冲击。为加强高校党风廉政建设, 抵御社会上不良风气的侵袭, 各高校都开始将廉政文化建设放在了极其重要位置。认真抓好对党员领导干部的教育和监督, 引导好青年学生和一线教职员工有正确的廉政观和价值观, 如何使高校领导干部正确使用权利、不谋私利、避免因高校腐败案件而影响高等学校声誉等等问题都迫使我们必须重视高校廉政文化建设。

2高校部分工作人员存在腐败现象

现在有部分高校管理者和教师抵制不住金钱诱, 为谋私利放松了对自己的要求, 使高校师德师风受到了冲击, 教风建设遭受巨大挑战。向往奢适生活、注重享受、急于获得经济利益等等社会不良风气在高校内肆意发展, 部分高校管理者和教职员工放松了对自己本职工作的要求, 使教书育人、引人向上的良好环境大受影响, 教学质量和学术水平也随之大幅下降。部分高校学术抄袭、科研科技成果造假等学术舞弊行为屡屡曝光, 科研经费不按管理规范使用, 更有甚者以假票据大量套现供挥霍等等违规违纪行为的发生, 使高校的声誉受到极坏影响, 毁损科研成果成长的基础, 还直接影响青年一代的健康成长, 在一定程度上为社会的发展造成了阻碍。

3社会对学生廉政观的影响

当前, 社会各种良莠不齐的思潮此起彼伏, 科技发展使大学生获取信息渠道快捷畅通, 更容易受到各种思想、言论的影响。一方面, 他们非常关注社会热点问题, 痛恨社会上的不正之风及各种腐败现象;另一方面, 他们又对自己在学习生活上的一些不良风气见怪不怪。很多学生把学好自己的专业当成唯一目标, 忽视了对自己思想政治方面的要求;虽然也有学生在思想政治方面有积极向党组织靠拢的意愿, 但他们当中也有人只是为了以此为砝码寻求理想的工作;还有一些大学生错误的认为找工作最主要的是有关系, 即使成绩不好、能力不强, 只要关系够硬照样找到好工作。此外在学生当中还普遍存在着考试作弊, 崇尚金钱缺乏诚信等不良风气, 这些思想和行为都迫使高校廉政文化建设面临重重困难和巨大挑战。

二关于改进高校廉政文化建设的对策

1通过主阵地、主渠道开展廉洁教育和廉政文化宣传

高校廉政文化建设要同高校党风廉政建设工作紧密结合。高校党委要高度重视党风廉政建设工作, 在坚持抓好党风廉政建设责任制落实的基础上, 注重创新廉政教育的载体形式和方式方法, 不断拓展廉政教育对象的范围和层面, 形成了良好的传统和自身特色。在每年的党建工作会议上都应强调党风廉政建设工作, 并明确目标任务, 提出思路措施, 落实责任部门和人员, 把廉政文化建设作为全局工作的重要内容, 认真部署, 各职能部门、各院 (系) 要密切配合, 形成齐抓共管的工作格局。高校纪委还要定期召开全校范围内的纪检监察工作专题会议, 在及时总结以往的工作经验和不足的基础上, 对在各方面工作中涌现出的党风廉政先进集体和先进个人进行表彰, 大力宣传、弘扬他们的先进事迹, 通过主阵地、主渠道来大力弘扬廉政文化, 深度开展形式多样、内容丰富的廉政文化活动, 有力地营造出良好的环境氛围, 并能更有效地推进校园廉洁之风的形成。

2完善廉政制度建设, 形成有效机制

高校廉政文化建设要以廉政制度为基础, 建立健全惩治和预防腐败体系, 高校要将党风廉政建设的相关制度汇编成册, 并印发至高校各单位, 对高校涉及人财物、招标采购、招生考试录取以及学生管理等重大事项、重点工作、关键环节做出明确规定, 使社会关注度高、廉政风险度高、与师生利益关联度高的各项工作都有章可循, 使惩处违规违纪行为有法可依, 进一步推进学校反腐倡廉制度体系建设, 确保了各项权力能够规范运行。要对反腐倡廉重要制度执行情况进行评估, 并强化对制度执行和落实情况的督查问责, 加强对各级领导干部贯彻执行制度情况的监督和检查, 不断强化对重要事项、重点部位、重要环节的有效监督, 确保制度管用、有效。完善廉政制度建设将有力推进高校形成按制度办事、靠制度管人的工作规范, 同时对高校领导干部的监督将更加有力、对高校一线教职工和青年的引导也将更加科学。

3不断拓展高校廉政文化建设活动的渠道和载体

高校要充分运用校内各种媒介, 全方位立体式宣传廉政文化。如购置图书在学校图书馆建立廉政书架, 不定期组织广大教职员工开展进行阅读学习活动;建立完善纪检监察网站, 增设栏目, 充实内容, 公开学校反腐倡廉规章制度, 并安排专人负责网站维护;在学校校报上辟建专栏, 报道廉政新闻;利用校园广播进行廉政知识宣传、廉政文化活动报道;利用校院电子屏幕宣传廉政文化;在重要传统节日之前, 也可在学校网站上及时发布廉政提示。在此基础上高校要让廉洁教育走进课堂, 在大学生教学中增加廉政内容, 并将其明确列入教学大纲和教学计划, 从而对大学生进行普遍的廉洁教育, 进一步端正大学生的人生观、价值观和世界观。在学校业余党校党课培训方案中明确规定廉洁教育内容和课时, 对入党积极分子进行廉洁教育, 发挥积极分子的廉洁表率作用, 体现入党积极分子群体的先进性, 使廉洁教育成为大学生德育教育专题中应有之义。

三从实际出发, 努力建设适应高校发展的廉政文化

当前的高校廉政教育建设首先要与党的群众路线紧密结合, 不断提高高校教职工尤其是党员干部的思想政治素质, 强化党员教师对廉政文化进校园的认识, 同时也要进一步加强党员干部从政道德教育;其次高校廉政教育要与师德师风建设结合, 廉政文化建设可谓提高党员干部以及所有教职工素质的有效途径, 也是加强反腐倡廉工作的重要环节;再次高校廉政教育要与校园文化建设结合, 把廉政文化溶入到学校发展过程中的每一个细节, 如制度文化、课程文化等, 并把这些文化中积淀的价值理念、教学思想与学校的规章制度和行为规范相结合, 使廉政文化成为学校文化的一部分;此外, 高校廉政教育还要与树立正确的人生观、价值观相结合, 作为思想道德教育的有机组成部分, 廉政文化建设必须渗入到整个德育体系之中去, 并且始终贯穿于高校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面。

在高校加强廉政文化建设, 需要把职业道德教育、理想信念教育和社会公德教育等内容有机的结合, 并逐步渗透到广大教职员工的思想中去, 消除他们的腐败意识, 提高他们的思想内涵。高校通过实施校园廉政文化建设, 使国家的法律法规、党内各项规章制度、以及学校的规章制度均起到了积极的引导作用。行政人员在所按规定权限之内行使权力、履行职责, 教师本着奉献精神, 做到真正意义上的教书育人, 科研人员能本着实事求是的态度, 进行科研的自主创新, 教辅人员作为学校的基层人员更具服务意识、以热情细致的态度对待自己的工作, 使高校内形成良好风气, 使广大一线教育工作者能安心做学问、出成果, 为广大青年学生创造良好成长环境, 真正全方位提高高校实力和集聚发展动力。高校廉政文化能够使大学生了解在反腐倡廉方面他们所应享有的权利以及作为学生应尽的义务, 使他们更加清楚作为社会的一员, 个人的行为应与反腐倡廉的社会要求相一致, 让青年学生更好的认识社会, 积极的参与社会活动, 并且可以很好的适应社会, 为成为社会主义事业未来的建设者和可靠的接班人打下良好的基础。

参考文献

[1]陈利卿.新形势下廉政文化进高校的理性思考[J].南昌航空大学学报 (社会科学版) , 2009 (3) .

[2]许青云.加强高校廉政文化建设的思考[J].国家教育行政学院学报, 2009 (10) :37.

[3]李文良, 张同航.高校廉政文化建设的意义和途径[J].社会科学论坛 (学术研究卷) , 2007 (6) .

[4]郑永廷.高校思想政治教育面临的时代性课题[J].中国高等教育, 2003 (21) .

关于高校廉政教育的思考 篇3

【关键词】廉政教育 思考

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？它的反义词为“腐败”。从廉政内容看：一是要营造一个公正廉明的政治局面和氛围。二是要建立廉洁高效的政治和法律制度。三是要制定并严格实施确保政治清明的政策和措施以取信于民。四是要求各级官吏树立廉洁奉公的官德和不贪不淫的私德以为民之表率。其特征表现为，一是“廉正”，指官员在履责时廉洁而公正、廉洁而正直；二是“廉朴”，指官员取之于民者少，用之于民者多；三是“廉节”，指官员具有清廉无私的品德、节操；四是“廉制”，即有关廉政的制度。即所谓“廉政”就是公正廉明的政局、政制、政策和政德的良性结合与辩证统一。廉政教育，就是通过一定的手段、方法，把人潜在于身和心灵内部的廉正、廉朴、廉节、廉制引发出来，以此创造更高的社会财富，实现自我价值。故笔者认为，高校廉政教育要重视以下几个方面。

一、加强理想信念教育

理想信念是人们对未来的追求和向往。是一个人世界观、人生观、价值观和政治立场在奋斗目标上的体现，它贯穿于个体行为的始末。因此，要教育引导党员干部坚守共产党人的精神追求、不断加强党性修养和党性锻炼，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观、自觉抵制各种错误思想和腐朽思想的影响和侵蚀，做到忠于职守、公道正派、率先垂范。一是要引发党员干部原始的、发自内心对党的忠诚和坚定的共产主义信念。二是要激发他们对自己负责事务高度的责任感、义务感和榜样的自豪感。三是要引导他们不断学习，把学习作为完成事业的职责、动力、追求。在学习中增强政治敏锐力、鉴别力，强化政治意识、党性意识和干部意识。以使党员干部在行使行为时达到“廉正”。

二、深化党风党性教育

我们党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是领导中国社会主义事业的核心力量。这就是我们党固有的、区别于其他政党的显著特性。由于这一特性，我们党在长期的实践中形成了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评三大作风。它是我们取得事业成功和胜利的重要保障。深化党风党性教育，一是要树立立党为公，执政为民的理念，就要教育引导党员干部牢固树立群众观念和公仆意识，始终坚持群众利益高于一切，带着浓厚感情做群众工作，真诚倾听群众呼声、真心回应群众关切、真实反映群众意愿、真情关怀群众疾苦。二是要把教育与个体的行为挂钩。要克服党性党风与自己无关的思维，树立党性党风就在身边，廉政风险就在自己的日常工作中。三是要始终保持自己的纯洁性。要充分发挥自己的先锋模范作用，始终保持信仰坚定、忠诚可靠、艰苦奋斗、拒腐防变、克己奉公、服务人民。

三、开展廉洁从政教育

把培育廉洁价值理念贯穿于党员干部培养、选拔、管理和使用的全过程。一是要加强对党员领导干部的廉政警示教育。要充分利用相关人员、相关案例的事实，给党、人民、个人、家庭带来的悲剧，教育党员干部在自己的行政行为中，淡泊名利、严守规定、干事干净。二是要加强一般公职人员的廉洁诚信教育。诚信是一种风格，一种态势，也是一种品质，一种修养，一种境界，它是做人的根本。我们要做到“君子一言，驷马难追”，在言行中切勿玩“狼来了”。三是要加强重点岗位和重点人员的利益风险教育。重点岗位和重点人员总是掌握着支配人、财、物等社会资源的权力。这种支配社会资源权力的掌握，为个人私利的外溢创造了条件。个体内控力把握，规章制度运用和监督又为私利外溢带上了“紧箍咒”。因此，要加强对重点岗位人员的教育引导，守住廉洁底线，遵守廉洁规范，弘扬廉洁风气，争做廉洁卫士。

四、推进廉政文化建设

廉政文化，其本质就是以崇尚廉洁的社会价值取向为内核的政治、论理道德意识。对党来说，形成崇尚廉洁的社会价值取向，并在此基础上形成各级干部廉洁从政的政治论理，都是为人民服务的无产阶级价值观和体现这一价值观的立党为公、执政为民的社会公仆意识的要求。推进廉政文化建设，一是要增强校园廉政文化建设自觉提出。遏制腐败，要靠严密的制度，更要从社会心理、社会习俗中寻求文化支持和文化认同。如果我们轻视甚至放弃廉洁自律的校园道德风气与文化氛围的养成，单靠制度约束和法律制裁，反腐倡廉工作就可能陷入“法令滋彰而盗贼多有”的境地。依托廉政文化资源构建廉政文化自觉和廉政文化自信，是校园廉政文化的基础。二是要注重廉政文化的思想性与艺术性。思想性是廉政文化的灵魂。廉政文化具有鲜明的思想和政治特征，即以立党为公、执政为民的理想信念为宗旨，以倡导廉洁守法、弘扬正气为主要内容。廉政文化的艺术性就是将其思想性用人民群众喜闻乐见的形式和方法反映出来，让人民群众易于接受、易于掌握、易于执行。否则，空洞的说教，容易让人反感。三是要注重长效性。廉政文化要立足当前，着眼长远，从机制、制度、管理等方面解决廉政建设深层次的问题，防止重形式轻内容、重过程轻效果现象。

【参考文献】

[1]侯建峰. 浅论新时期学生思想道德状况与对策[J]. 北方文学（下半月）， 2010（05）.

[2]刘丽华，庞小燕. 高校反腐倡廉建设的考察及思考[J]； 南京航空航天大学学报（社会科学版），2009（01）.

关于廉政的演讲稿 篇4

厘清廉政文化概念的内涵，是加强廉政文化建设的基础性工作。界定廉政文化的内涵应考虑以下几个因素：首先，廉政文化的主体是全体公民。廉政文化作为一种价值观念，不仅规范和引导着执掌运用公共权力的组织和个人的行为，而且规范和引导着普通公民对执掌运用公共权力的组织和个人进行评价和监督的行为。因此，廉政文化的建设者和承载者应是全体公民。其次，廉政文化具有时代性特征。廉政文化必然随着政治、经济、文化、社会环境的变迁而演变，从而被赋予时代性的新内容。再次，廉政文化是一个包含众多要素的文化结构。探讨廉政文化的内涵，既要考虑各项要素，又要抓住核心和关键，为廉政文化研究确立准确而清晰的分析框架。最后，要关注廉政文化的功能。文化的功能在于满足人的基本需要。廉政文化就是人们用以应对腐败难题的工具，其功能指向非常明确具体。

基于以上分析，本文认为，廉政文化是指一国公民中当时所盛行的关于廉洁从政的理论、价值、制度、心理等，主要用来规范和制约执掌公共权力的组织和个人的行为。廉政文化主要由理论、价值、制度和心理四个要素构成。廉政理论主要包括人们关于廉洁从政的指导思想和理论知识。廉政价值是指廉洁从政行为对人民群众的作用、功效和意义，是对廉洁从政的判断和评价。廉政制度是一

1套旨在规范和约束执掌公共权力的组织和个人行为的规则。廉政心理主要包括廉洁从政的认知、情感、态度、情绪、愿望和信念等。

在实践中，人们往往把廉政文化和廉洁文化混同起来，但二者是有所区别的。从包含的内容上看，廉洁文化是通过对人民群众的社会公德教育和职业道德教育，以规范和约束个体行为，营造一个廉洁奉公、诚实守法的社会氛围。廉政文化是政治文化的有机组成部分，是紧紧围绕廉洁从政的心理倾向和价值取向，主要用来规范和制约执掌运用公共权力的组织和个人的行为。可以看出，廉洁文化所包括的内容、涉及的范围、教育的对象比廉政文化更为宽泛。从建设重点上看，廉政文化建设的重点在于教育执掌运用公共权力的组织和个人规范地行使公共权力，同时规范和引导着公民对执掌运用公共权力的组织和个人进行评价和监督。廉洁文化建设的重点在于教育全体公民不论是否执掌和运用公共权力，都要爱岗敬业、遵纪守法、廉洁自律、诚信做人等。从现实意义上看，廉洁文化的建设有利于廉政文化氛围的形成，而随着廉政文化建设的不断深化，必将进一步促进廉洁文化建设的发展。

廉政文化作为在人类政治活动中产生的一种独特的文化现象，有其独特的功能作用。从功能的角度深化对廉政文化的认识，有助于进一步深入理解廉政文化的内涵。廉政文化的主要功能有：一是导向功能。廉政文化有自己的一整套价值观，并规定着执掌运用公共权力的组织和个人以及普通公民所追求的价值目标。社会主义廉政文化就是以社会主义核心价值体系为基础，努力把党内思想理论教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德和法制教育结合起来，引导他们树立正确的价值观，并以此去除思想深处的消极因素。二是陶冶功能。廉政文化渗透于人们的社会生活中，通过一系列为人们所接受的道德价值观念来陶冶人们的精神和灵魂，进而规范和约束人们的思想和行为。三是凝聚功能。廉政文化反映了当代中国先进文化的价值取向，能够以相同的精神理念、价值观念、道德准则、行为准则使广大党员干部群众聚集起来，形成强大的凝聚力。四是规范功能。文化是有规范性的，组成一整套行动准则。廉政文化的重要功能之一就是让执掌运用公共权力的组织和个人服从它所蕴含的一套行为规则。五是预防功能。廉政文化能通过思想道德教育和廉政意识教育筑起党员干部的心理防线，通过文化的内敛机制消除腐败产生的主观动机。同时，廉政文化能够通过思想舆论道德的压力筑起社会思想道德舆论防线，起到遏制腐败现象的作用。（此文摘自《中国监察》）

监审室

廉政演讲稿 篇5

俗话说: “人之将死,其言也善;鸟之将亡,其鸣也哀.”那些为恶之人与为善之人在生命终结时都会说些什么呢?这就是我今天演讲的题目:生命终结语.伟大的爱国诗人屈原临终时说: “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”;三国时的周渝临终前说: “既生渝,何生亮”;革命领袖孙中山临终前说: “革命尚未成功,同志仍需努力”。刘备在弥留之际告诫自己的儿子: “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这句话在今天仍然是一句至理名言,人往往就是会忽略一些小事,也往往会从一些小事开始了他们的转变。原贵州省交通厅厅长卢万里,在某种意义上他的确是一个有能力,有魄力的干部,在他出任交通厅长的初期,为贵州的交通公路建设作出了一定的贡献,也立下了不少功劳。然而,就是这样一位在事业上曾经孜孜以求的人,却在遭受了一次没有能够升迁的打击后,开始了他人生的转变。和众多贪官一样,他开始了他的受贿三部曲:开始时有些怕,但在经不住那些 “不收白不收”的花言巧语后,半推半就收下那一点 “小意思”;接着是因为 “成功”而习以为常,就变成了韩信用兵——多多宜善,开始来者不拒了;最后是血盆大口,主动进攻,倘若你不送不贿,就休要做成事。就这样,他从不习惯到跟着干,生活变得日渐奢靡。当时的卢万里幸福吗?我们不得而知,但他在逃亡的那段日子里,他却过着非人的生活:近在咫尺的家人不敢去看,不敢上街,一看到警察就两腿打颤,一听到警笛更是惊慌失措,白天提心吊胆,夜晚更是恶梦不断,在短短几个月的逃亡生活中,他的头发就白了一半。到底那是怎样的一种生活,怎样的一种折磨呢?在卢万里被捕后他说过这样一句话: “外头的日子呀,一句话,说不完的凄凄惨惨,真的回来了,也就踏实了,也就轻松了……”.让我们再来听听那些一心为民,为官清廉的人们他们在生命终结时又会说些什么呢?孔繁森,这个大家永远不会忘却的人,他第一次被安排赴西藏工作时,母亲已年近八旬,妻子体弱多病,三个孩子最大的八岁,最小的两岁,生活非常艰难,可他想到这是党和人民需要自己的时候,自己不去总得有人去,谁家又没有困难呢?于是他做通了家人的思想工作,告别了家乡和亲人,在西藏一干就是三年。第二次组织又决定让他赴西藏工作,当问他有什么困难时,他依然还是那句老话: “我是党的干部,服从组织安排”临行那天,他又来到了他老母亲的面前,又一次为老人梳理那稀疏的白发,然后贴近母亲的身边声音颤抖的说: “娘,儿又要出远门了,到很远很远的地方去,要翻过好多座山,过好多条河。”已是风烛残年的老母亲摸着儿子的头问: “咱不去不行吗?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是党的人!”就这样,孔繁森第二次进藏工作,工作期满后,他又被任命为阿里的地委书记,在藏工作的十年,他的生活就是 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真实写照。他常去敬老院和福利院探望老人,他对身边的人说: “我每次见到这些孤寡老人,就象见到我还在家乡的老母亲,照顾好这些老人,也就是为我的老母亲尽孝了”,他还领养了三个失去亲人和家园的藏族孩子,收养孤儿后,生活变得更加拮据了,为了能更好地照顾这些孩子,他三次化名去卖血900ml,这900ml鲜血蕴含了他对这三个孩子深深的爱啊!而他自己的生活却相当节省,身上的衣服大都带着补丁,在他遇难时,他的遗物除了一个袖珍收音机,几件简单的衣服,还有仅剩的8块6毛钱,然后就是数千元可以报销却没有报的发票,谁会相信,这竟是一个地委书记的全部家当,这样的一个人在生命终结时又留下了什么样的结束语呢? “人有旦夕祸福,万一我发生不幸,千万不能让我的老母亲、家属和孩子知道,请你们每月以我的名义给我的家里写一封平安信……我在哪里发生不幸,就把我埋在哪里。”为恶之人想到的、提到的多半都是自己,而为善之人心中装的却总是别人,就算是最危险的时候,他们想到的还是别人。其实做人也好,为官也罢,这人生之旅,这仕官之途,都必须把路基夯得踏踏实实,这就是人品,这就是官德,只要你心中有人民,人民又怎会无动于衷呢?俗话说: “金杯银杯不如老百姓的口碑”,让我们翻开历史的篇章来看看: “一钱太守”刘宠任后汉会稽太守，为官廉明，给老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到了江里。故世人誉称他为“一钱太守;“二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写 “不受贿,不受馈”;“三汤道台”清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每日以豆腐清汤为肴;“四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差经过昌邑县,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道: “天黑,无人知晓”,杨震答道: “天知、地知、你知、我知,何谓无知”;“五代清郎”袁聿修,一生经历了五个朝代,他为官五十多年,始终以清贫为本,连一升米的薄礼也没未收过;“百纸参军”杜暹离任婺州参军时，就有个小吏送他一万幅纸，他只接受100张，时人称他“百纸参军”以彰其廉。……这些清官廉史,来也两袖清风,去也两袖清风,但却给后人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考。有一句名言说: “人从一生下来到死亡,这中间的过程,就叫幸福”,是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦;在这个过程中,有人因贪欲而丧失理智失去节制

廉政演讲稿 篇6

恪守法纪准则 珍视职业荣誉

法纪是什么？

法纪 是 共和国 华丽雄伟的大厦下 一座坚实、永恒不变的根基。

因为有法纪，国家才有秩序； 因为有法纪，社会才能稳定； 因为有法纪，人民才会幸福； 对平常人来说，法纪是一种规范！对受害者来说，法纪是一个依靠！对加害者来说，法纪是一种惩戒！

对执法者来说，法纪是一种准绳！

作为普通公民，遵法守纪应成为一种习惯；作为人民警察，遵法守纪应成为一种职责，作为执法主体，捍卫法纪之庄严是一种神圣的使命！

今天，当我们叩响法纪之门，聆听警示钟声时，你可曾想到：法纪之作用！法纪之威严！法纪之重要！

都说“没有规矩不成方圆”！

国家如此，社会如此，世间万物的变化皆如此，日出日落、月圆月缺、春花秋月、夏雨冬雪……世间万物的变化，都遵循着一定的规律。我们用一系列法规，法纪来规范社会生活，约束我们自身的言行举止，为的是建立一个“安全稳定、平安和谐“的社会环境。

法纪不仅反映人民的意愿，也是人类对社会生活的深刻总结，反映社会发展的客观规律。遵纪守法是遵从规律的表现，是聪明睿智的表现。

马克思曾经讲过，“法典是人民自由的圣经”。逆法而动，越规而行，不是什么勇敢的举动，恰恰是无知和愚昧的表现。这种无视实践经验、无视客观规律的行为，绝不会带来什么好的后果，终究难逃客观规律的制裁。

例如有人不守法纪。当灾难降临时，既贻害自己，也贻害他人，留给人们的绝不是对英雄行为的扼腕痛惜，而是对冥顽落后的鄙视和警示。

作为个体，唯有恪守法纪准则，方可永保平安！否则，危险和冲突将不期而遇。试想：

红绿灯，你闯过吗？ 双实线，你碰过吗？ 暴粗口，你为过吗？

或许，你会说，那是小事，不值一提，可“事虽小、勿擅为”的道理却简单而又实用。

都说“细节决守成败”,“细节累积成功”。作为监狱民警, 我们肩负模范“遵守法纪”,正确执行刑法,维护法律公正的神圣使命,国家和人民赋予了我们执法的权利，也对我们寄予了希望。我们应明白,任何的疏忽和闪失都会令我们“伤不起”，任何不规范言行，最终都会导致---有损于国家执法公信力！---有损于民警队伍形象！---有损于个人政治前途！

“前车之覆，后车之鉴”！也许，我们还不曾忘记，---2010年，重庆两劳系统民警违纪案；---2011年，山东某女民警打人案；

---2012年，上海某民警殴打他人案的深刻教训。

朔本求源，皆因个人法纪观念淡薄，对法纪不存敬畏之心，时常报着侥幸心理对待工作和生活，最终祸起萧墙，自食恶果。

违法违纪案的审结并不代表案件的谢幕，若我们不能从中得到警示，那悲剧的上演也将接踵而至。唯有“遵从法纪，崇尚荣誉”才能彰显民警忠诚本色。

有句话说：“取法其上得其中、取法其中得其下”，作为执法民警，务必要“珍爱职业，崇尚荣誉”，并致立于“守法护法、遵从法纪”的从警理念，才能立足于当下“高要求、严执法”的民警队伍，才能使自身的言行更符合当下社会发展的需求。我们民警才能成为，新时期维护社会稳定的尖兵。

关于深化高校廉政文化建设的思考 篇7

一、建立健全制度建设, 形成廉政文化建设长效机制

习近平总书记强调, 要把权力关进制度的笼子里。建立健全符合高校实际需求、适合高校发展廉政文化制度, 是构成以法制精神为核心的社会主义廉政文化建设的重要保证。健全机制是建设廉政文化的基本保证, 通过建立健全廉政文化建设的领导机制和工作机制, 努力形成廉政文化建设合力。把廉政文化建设有效纳入到校园文化建设整体规划之中, 与政治文明建设、精神文明建设的各项工作有机结合起来。要发挥宣传、组织、纪检、工会等部门的作用, 充分利用各自的优势整合资源, 形成廉政文化建设的长效运作机制。强化领导, 有效落实, 要发挥制度在廉政文化建设过程中的根本性、全局性、稳定性、长期性作用。

1. 学习党和国家颁布的法律法规

党的十八大以来, 以习近平同志为总书记的党中央高度重视、全面推进党风廉政建设, 使党风、政风为之焕然一新, 得到了全国人民的衷心拥护和高度评价。党中央、国务院等部门出台了的一系列关于廉政建设的规定, 这些规定有共同特点:特别多, 特别细, 具体到楼堂馆所、禁烟、不准发贺年卡、狠刹“两节”公款送月饼送礼风等等。这些规定具有极强的指导性、针对性、示范性和可操作性, 是全面改进工作作风的基础, 是党风廉政建设脚踏实地步步深入基础。加强法规学习使广大党员干部时刻保持清醒头脑, 自觉抵制不良诱惑、勤政廉政, 把十八大以来的廉政新规定内化于心, 外化于行。

2. 因地制宜建立健全高校廉政规章制度

高校廉政文化建设必须从高校教职员工和青年学生的心理特点出发, 围绕高校中心任务、紧密结合高校党风廉政建设实际组织开展。“两课” (马克思主义理论与思想品德) 是高校对大学生进行思想品德教育的主渠道、主阵地。廉政思想是思想教育的重要内容, 高校在进行思政教育的同时, 挖掘廉政教育新思路、新方法, 不断拓展。

通过建立和完善廉政文化体制, 按制度办事, 用制度管人, 为推动党务公开、干部述职述廉、竞争上岗、重要人事变动公示、目标管理考核等方面的工作提供“竞赛场”, 建立“监督哨”, 促进高校廉政文化建设健康、有序、深入开展。

3. 加强廉政文化建设监督制度建设

大量的事实表明, 任何不受监督的权力, 必然导致腐败。廉政文化监督作用, 促进党员干部特别是领导干部置身于制度约束之下, 置身于党组织和广大干部群众监督之下, 真正“以他律促自律”。通过加强廉政文化建设筑牢反腐倡廉防线, 使廉政文化建设成为廉政制度的有效补充和凝聚力量的文化纽带, 使全体高校成员尤其是党员干部在先进文化氛围中得到教化培养, 引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观, 规范从政行为, 增强拒腐防变的能力, 提高党和政府的权威性和公信力。

4. 扩大廉政文化建设制度受约范围

党的十八大报告提出, 要围绕保持党的先进性和纯洁性, 在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。我们的党来自于人民, 植根于人民, 服务于人民, 扩大廉政文化建设制度受约范围, 在党的土壤中遍播廉洁的种子, 在我们的党中开出廉洁从政的花。高校一定要把“培养什么人”、“如何培养人”这一重大课题始终摆在重要位置。

将廉政教育纳入学校师德师风教育的范畴, 加强对教师的政治思想教育。注重教师在高校廉政文化建设中的重要作用, 鼓励“两课”教师不断改进创新, 切实增强课程的吸引力和感染力, 在大学生廉洁教育中发挥导向作用。

二、不断扩大廉政文化教育载体建设

1. 利用廉政文化论坛开展廉政教育

利用廉政文化论坛开展廉政教育, 是廉政文化建社的一项有效手段。积极探索廉政文化建设的创新形式和手段, 让廉政文化从文件走向文化, 从机关干部走向群众, 坚实反腐倡廉文化建设的群众基础, 提高党员干部的思想道德防线, 增强拒腐防变能力。开设校内“清风论坛”:每次一个谈话主题;邀请相关部门领导以及学校老师上廉政党课;引导师生评论一些备受关注的社会现象和典型案件。同时利用校内报纸, 吸引师生群众投稿, 刊登校内论坛内容, 开展送报上门、入院宣传廉政文化等活动, 吸引越来越多的人自觉地投入到廉政文化建设和活动之中。

2. 加强廉政文化阵地建设

充分发挥廉政教育场所在高校反腐倡廉教育和廉政文化建设中的重要作用。对本地所有廉政教育资源、适宜开展廉政教育活动的单位进行遴选和实地考察, 确立反腐倡廉法制教育基地、反腐倡廉依法行政教育基地、反腐倡廉警示教育基地。 (1) 法制教育基地通过展览和专题片等方式分门类、分行业详细讲解近年来职务犯罪典型案件的类型、特征和惩处情况; (2) 反腐倡廉依法行政教育基地把典型案例庭审作为预防职务犯罪教育和促进依法行政教育的生动课堂, 并可组织党员干部听取法官辅导讲座, 进行座谈研讨; (3) 反腐倡廉警示教育基地通过参观警示教育展、观看警示教育片、听服刑人员现身说法等方式开展警示教育;展现历代反贪、惩贪、治贪的思想实践和经验教训, 弘扬崇廉尚廉文化; (4) 整合利用师资力量, 承办廉政教育培训, 探索设置有特色的廉政教育课程。

3. 注重我国古代的廉政文化充分发挥廉政文化软力量作用

宣传学习优秀历史人物, 发挥榜样作用。儒家文化为传统廉政制度输送了丰富的文化养料:包拯、海瑞、于成龙等勤俭耐劳、廉洁奉公、清正爱民的廉政故事, 清贫、奉献、创新、爱国的方志敏精神运用于高校廉政文化建设。

在文化作品中注入廉政文化元素, 通过廉政文化的传播, 提高道德素质、增强法制观念, 形成良好的校园廉洁氛围。《论语》云:“上好礼, 则民莫敢不敬;上好义, 则民莫敢不服;上好信, 则民莫敢不用情。”, 这种上行下效、见贤思齐的伦理道德, 是中国数千年文化中的优良传统。大力发挥优秀文化作品润物无声、春风化雨的作用, 积极开展廉政文化优秀作品演出和展播, 组织院校文艺团体以公益演出的形式, 开展宣廉倡廉文艺校园演出活动, “奢侈者可以为戒、节俭者可以为师”, “俭以养德”尚俭思想环绕校园。

4. 在图书馆开设廉政文化角、廉政之窗

举办读书思廉活动, 在图书馆开设廉政书籍阅读区, 定期举办演讲比赛;写读后感整理成册发阅, 定期评比选优。设立廉政文化宣传栏, 为廉政文化宣传创造多平台。校内电台设立廉政之窗, 扩大廉政文化宣传范围, 形成廉政文化

三、廉政文化建设氛围建设

2012年深圳大学研究生涂谦一项引起广泛关注的研究成果。他以2002年—2012年间落马的72名省部级官员为样本, 对其基本特征分析后得出这样的结论:腐败官员在第一次做出贪污或受贿等腐败行为后平均将近9年才东窗事发, 绝大多数高官在腐败期内职务有所变动, 近80%的腐败官员职务得到了晋升。

腐败期间内的晋升极易给腐败官员造成错觉, 认为自己的腐败行为不过是小缺点、小问题, 从而愈演愈烈, 最终酿成恶果。十八大以来, 从整肃党风的八项规定、反四风 (形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风) , 到铁腕反腐的“打虎拍蝇”, 一系列举措都是表明中央自我革新、自我净化的政治勇气。在当前日趋风清气正的从政环境中, 不要说“边腐边升”, 恐怕“边腐”很难“不败”。加强廉政文化建设氛围建设, 是我们的干部群众以敬畏之心对待权力、以忧惧之心对待升迁, 始终朝乾夕惕、如履薄冰, 只有这样, 才会仕途坦荡、人生精彩、事业辉煌!

把廉政文化建设与高校资源相结合, 根据教职员工、学生的实际文化需求廉, 开展贴切实际、贴近生活, 贴近师生, 寓教于文、寓教于乐的廉政文化教育活动。廉政名人和英模的雕像、廉政警言警句、廉政文化宣传栏、廉政漫画石刻等, 一些特色的“廉政文化长廊”还可以成为廉政文艺宣传队的活动点。

十八大后, 习近平走访了民主党派, 谈到毛主席和黄炎培在延安窑洞关于历史周期律的一段对话 (称为“延安对”) , 称至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。毛主席说“这条新路, 就是民主。只有让人民来监督政府, 政府才不敢松懈。只有人人起来负责, 才不会人亡政息。”高校廉政文化建设评价权交给群众, 开展工作是不是得到群众的认可, 党风政风的转变群众是不是能看见。切实抓好高校廉政文化教育, 高校廉政文化建设承担着树立廉洁理念、提倡廉洁精神、营造廉洁环境的重要任务, 把文化的力量融入高校反腐倡廉工作、持续深入高校廉政文化建设。

参考文献

[1]李清华.高校廉政文化建设的有效途径研究.长春教育学报, 2014.1.

[2]王琴.高校廉政文化建设对策研究.行政管理, 2014.9.

[3]李红霞.关于高校廉政文化建设的思考.湘潮, 2013.07.

关于廉政的演讲稿 篇8

关键词：党风廉政建设 反腐工作 思考

中图分类号：D261 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）08（b）-0240-01

观察共产党员是否把一切都献给党，主要是看共产党员能否将党和人民的利益放在首位。若共产党员不能够履行当初入党时的誓言，无法做到以党和人民的利益为重，就不能成为合格的共产党员。身为共产党员，不管在任何情况下，都应该保持共产党人的政治本色，坚定的理想信念应该是正确的，要用认真负责的态度对待党和人民的事业。坚持以党章为标准，尽量听取群众的意见和建议是每个共产党员的责任，共产党员在加强自身建设的同时，还应该将党的先进性要求作为动力。本文就主要针对如何加强党风廉政建设和反腐工作提出了一些意见和看法。

1 加强对干部的宗旨教育，奠定干部作风

在教育干部职工时，应该以全心全意为人民服务的宗旨来进行教育，让干部在树立正确的人生观和价值观的同时，还能树立正确的权力观，当党员干部在使用由党和人民赋予的权利时，应该对其进行引导，让其多多运用在群众事业上，多关心群众生活，为群众着想，多多关心事业的发展，坚决抵制党员干部将权利用在以权谋私和贪图享受方面。近几年来，随着改革开放的到来，我国的经济文化水平得到了很大的提升，社会也呈现出多元化的特点，因此，有一小部分的党员就放松了警惕，忽视纪律与教育，走向了与党和人民相反的道路，违背了共产党和自身的信念，他们这种行为属于一种犯罪行为，最终会把自己送上绝路，我们应该坚决抵制这种行为。

2 坚持“五个结合”，同时抓党风廉政建设和经济建设

作为一项系统工程，党风廉政建设和反腐工作值得我们去重视，我们应该树立发展的思想，重点发展社会经济，但是与此同时，还应该将经济建设和党风廉政建设问题处理好。不能因为发展经济建设，而忽视党风廉政建设，应该把这两项任务放在一起，共同部署和研究，同时抓党风廉政建设和经济建设，以便推动党风廉政建设和反腐工作的有效开展。

（1）要立足于现在，把眼光放长远。坚决贯彻与落实相关制度和政策，将发展和改革工作相结合，坚决抵制以权谋私和贪图享受行为的发生。

（2）在贯彻落实党风廉政建设时，还要与其相结合。在进行反腐倡廉工作时，要根据党风廉政建设责任制的要求来进行，在做监督检查工作时，可以按照任务分解的方式，有机整合各种力量，调动各方面的工作积极性，从而形成一个各负其责的良好局面。

（3）要和警示教育结合起来，把干部职工的思想的思想道德防线建设好。在现有的基础上，将正反两面的典型事例充分利用起来，加强对党员干部的警示教育。让干部全心全意为人民服务为宗旨，在为人民谋取福利的同时，绝不以权谋私、贪图享受，时刻牢记党员干部的责任，对于实际存在的问题，更应该及时解决，时刻记得教育党员。

（4）要与相关规定制度相结合。党员干部应该带头严格执行相关规定与制度，做好带头模范的作用，绝不利用职位的方便来为身边的朋友、亲人谋取任何好处，提高自身的警惕性与自律性，要明确相关规定的内容[1]。

3 发扬党内民主精神，完善党内监督体制

在对党内的监督体制完善时，要坚持立党为公、执政为民和科学发展观的执政理念，对其不断深化与改革。近几年来，随着我国社会经济和科学技术的发展，越来越多完善党内监督体制的制度出台，中纪委就先后出台了两项制度。这两制度的出台促进了党内监督体制的进步，极大程度的鼓励了各机关深化党内监督体制改革的积极性。由此可见，要想让党内监督得到强化，制止腐败现象的发生，就需要将党内民主发扬光大，在突破旧制度的基础上，建立一些新制度，只有做到这个，才能有效制止腐败现象的发生。

一旦不再监督权利，那就必会发生腐败现象。党员干部都具有一定的权利，但是在行使权利时，如果不根据规定办事，那极有可能会造成失误，从而走向腐败之路。所以，在关心党员干部的同时，还应该加强对党员干部的监督与管理，做到防患于未然[2]。

4 廉洁自律，干干净净履行职责

党员干部要想真正做到廉洁自律，就必须注意两个问题，首先是做事，其次是干净。一个具有良好形象的党员干部，就必须集这两点于一身，还要经得住考验。若党员没有足够勤奋，就无法拥有超然的地位，若党员不够廉洁自律，就会走向迷途。

那么党员干部在履行职责时，为做到干净，首先就应该认真学习党的方针、政策与路线，在提高自身素质和业务能力的同时，还应该加强对专业知识的学习，加强为人民服务的本事；其次就是要在生活工作中，严格遵守各项法规制度，爱岗敬业，服从领导安排，对领导布置的任务认真严格的去执行，不仅要能吃苦，还要保持自身的廉洁，做一名全心全意为人民服务的、大公无私的好党员干部；最后，不仅要树立正确的人生观和价值观，还应该树立正确的权力观，在增强廉政意识方面，要做到自觉，自觉遵守各项法规制度。党员干部应该从小事做起，坚决抵制腐败现象，绝不沾染恶习。任何腐败事情的发生都是一个从量到质的转变过程，要从小事做起，以防其蜕变成大腐败现象[3]。

我们应该时刻警醒自己，绝对不能放松改造人生观、价值观与权力观。要知道权利有好有坏，用好了可以为人民谋取福利，没用好则会为自己、为他人带来灾难，因此，应该严格管理与教育自己，做到廉洁自律。现如今，受到市场经济的影响，人民的生活得到了很大的改善，但是，就因为在这种情况下，我们更应该保持清醒的头脑，严格要求自己，绝对不能让自己犯错，一旦放松警惕，那也许就会危害社会。

5 结语

综上所述，党风廉政建设和反腐工作关系到我国民生的希望，关系到我国事业的成败。在加强党风廉政建设和反腐工作方面，党中央给予了高度关注与重视，并且采取了一系列的有效措施，例如，“四大纪律”和“八项要求”是由中纪委提出来的，《党内监督条例》等法规是由中央出台的。关于腐败等问题，中共中央总书记胡锦涛同志也在党的十七大报告中有所强调，必须坚决惩治与有效防范，这不仅会影响社会和谐，还和党的生死存亡有重要关联，这是中国共产党的首要政治任务。作为一项长期、复杂而又艰苦的任务，全党同时必须对反腐斗争的特性有所充分认识，要把反腐倡廉放在第一位，坚决反对腐败，表明党中央反腐的强大决心。

参考文献

[1]中国共产党党章（总纲）[Z].

[2]马克思恩格斯选集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1995.

廉政演讲稿（模版） 篇9

艰苦创业是一种工作意识，也是一种生活态度，可以说没有经历艰苦创业的过程，便不会有如愿得到的理想高度。艰苦是一种定数，创业是一种准备，我们机场建设者勇于吃苦，以往的只是为定数发生前的准备，也是引导辉煌走向定数的必要。选址阶段历时三年，对于工作，我们一丝不苟，明白要明白的事情，而且事情在我们心里的次序也十分清楚。银杏树又称”公孙树”,前人栽树,后人食果.我们机场建设者辛苦经营,艰苦创业打下来的果实,应该廉洁奉公,好好珍惜,而不应该奢靡享乐.清廉，就是要坚持严于律己、廉洁奉公，时刻集体利益利益放在首位.不做组织和社会的蛀虫，不为个人蝇头小利而损害集体利益。切实做到心不贪、手不长、嘴不馋，在工作和生活中，大力弘扬社会主义核心价值观，传递正能量，在和谐社会中奉献自己廉洁的力量。注重从点滴小事做起，积跬步至千里，时刻以反面的典型警示自己，紧把“关口”，坚守“底线”，维护原则。

《爱莲说》中讲到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”，这是周敦颐的自我体会,也是廉洁的代名词.廉洁，首先为人为官要清廉，不做糊涂事，做记糊涂账，不以个人恩怨来影响工作，不存私心，不造私利，以爱已之心爱人，以责任之心责已。另外重要的是要洁身自好，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，社会纷繁复杂，纵使千变万化，唯有坚守自己的底线，守住自己的原则方能彰显自己本色。所谓“近朱者赤近墨者黑”也不应一概而论，关键是内心。国家反腐倡廉决心很大，我们须相应号召，从自身做起，从小事做起，杜绝贪污，不做人民利益的蛀虫，倡导清廉，为政清廉者比比皆是，他们一个个以‘俯首甘为孺子牛’的公仆精神为经济建设和社会发展鞠躬尽瘁，废寝忘食。我们要像他们看齐，时刻鞭策自己，廉洁奉公，自身做起。

大家对范仲淹都不陌生，北宋著名政治家，他以为官清廉，勇举腐败而深受人民爱戴，朝廷重用。范仲淹上任后，从廉洁奉公入手，查处贪官污吏，杜绝徇私舞弊，很快开封府便肃然整治。

我们单位的口号是：“在建一座新城，再建一座新城”！这正与现代城市发展

理念相契合。城市发展看交通，交通完善看科技，而包含科技量的交通运输工具正是机场的建设，它承载着城市形象的宣传，营造着城市发展水平的进步程度。

当然，我们机场建设者兢兢业业，艰苦创业，始终站在城市交通建设第一线，全心全力地为工作，谋发展。在日复一日的工作中，我们廉洁奉公，把组织利益放在首位。站在现代化的浪潮，梦想是一个组织前行的动力源。克里斯·加德纳有一句经典台词：“如果你有一个梦想，就必须捍卫它”。他做到了，即使生活的压力让他步履维艰，但从他身上，我们能看到折射出来的精神，这是艰苦创业，不屈不饶的精神。我们有梦想，我们有担当，我们相信坚持的力量，我们大力弘扬艰苦创业的精神，始终坚守廉洁奉公的道德底线。困难一定会存在，他就像成功的调味品，没有失败，成功就会变得索然无味，前行的道路上，我们以梦想做帆，以艰苦创业精神做浆，让廉洁为动力，在接下来的航线中奋勇前行。

廉政准则演讲稿 篇10

“廉洁自律，从我做起”

尊敬的各位领导、各位来宾、各位评委以及现场的观众朋友们：大家好！今天我演讲的题目是《廉洁自律，从我做起》。通过学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，对自己更高的要求，《廉政准则》就像一部领导干部廉洁从政的经文，时刻在我耳边响起，提醒我要对照《廉政准则》要将廉洁从政理念铭记于心，确保 “清清白白做人、堂堂正正当官、踏踏实实做事”，面对形形色色的诱惑能够不为所动，起到防患于未然的作用。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。也有人说，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。在改革开放和经济迅猛发展的今天，我们正朝着全面建设小康社会的目标不断前进！美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。然而，在我们生活的社会环境中，也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，一次又一次地为我们敲响了反腐倡廉的警钟。享乐主义、拜金主义时时在入侵领导干部的头脑，出现了“有权不用过期作废”、“不吃白不吃、不拿白不拿”等腐朽思想，也就出现了诸如等等一批社会主义大厦建设中的蛀虫。这些不和谐的因素对共产党员提出了新的挑战，尤其是在权利部门、在重要岗位工作的人，要经常面对这些严峻的考验。《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的出台，再一次体现了中

央反腐倡廉毫不动摇与坚强坚决的信心，再一次让我们感受到廉洁从政推动民主政治、社会发展的有力信号。《廉政准则》，不仅是党中央给党员领导干部戴上的“紧箍咒”，更是“安全网”。要念好《廉政准则》这个廉洁从政经：是我门党员干部必须的。

首先要加强学习，提高自我约束能力。廉政准则是每个党员领导干部遵循的基本原则，虽提纲挈领，然涵盖面广，具有时代特性，是当前党员领导干部必学的反腐“经文”。只有认真的学习了、掌握了《廉政准则》的内容，才能真正触动内心，对准则产生敬畏之心。俗话说“活到老，学到老”，而对我来说，更需要持之以恒加强学习，要坚决果断地向不必要的应酬说“不”，“挤”出更多时间来自觉地投入到学习当中，通过学习去强化了自我教育，从而提高自律能力。决不能把贯彻落实廉政准则，当作是一项活动、一阵风，风过则止，要把准则刻在心上。

其次要加强思想道德教育，树立正确的世界观、人生观、价值观。当前，领导干部在廉洁从政的道路上随时都可能面临着各种利益诱惑。要增强道德责任感，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，时刻保持清醒头脑，远离腐败深渊。努力成为思想纯洁、品行端正的示范者；爱岗敬业、敢于负责的力行者；明礼诚信、遵纪守法的先行者；生活正派、情趣健康的引领者，不断陶冶情操、提升境界。要强化党性修养，为官一任造福一方，是为人民谋利益的基本要求，要正确树立良好作风，正确对待权力、地位和利益，正确对待组织、群众和自己，克服浮躁情绪，脚踏实地干事，要在服务祖国、服务人

民、服务科学发展中建功立业。《廉政准则》明确了“什么可以为，什么不可以为。”提醒广大党员干部要从思想上重视贯彻落实廉政准则，树立坚定的世界观、人生观、价值观，坚决果断向各种诱惑说“不”。让《廉政准则》成为领导干部的廉洁从政心经，从而永葆共产党人清正廉洁的政治本色。

最后要在实践中检验，发挥表率作用。要把《廉政准则》贯串于整个预防工作。带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线、廉洁从政底线、党纪国法红线。要从近年来查处的违纪违法案件中吸取教训，坚持慎微、慎初，从小处防起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。